(!LANG: Imaginea destinului unei rusoaice în lucrările lui Nekrasov. Imaginea unei rusoaice în opera lui N. Nekrasov. Soarta unei rusoaice în lucrările lui Nekrasov

Fiecare scriitor se străduiește să creeze în operele sale un tip de femeie în care să fie exprimate ideile sale despre eroina ideală. Acestea sunt Tatyana Larina a lui Pușkin, fetele lui Turgheniev: Liza Kapitana, Natalya Lasunskaya, Elena Stakhova. Aceste eroine minunate, care au întruchipat cele mai bune trăsături ale caracterului rus, s-au născut din nobilime. Nekrasov introduce o nouă eroină în poeziile și poeziile sale - o țărancă care combină puritatea morală inerentă fetelor nobile și munca grea, rezistența, forța de caracter, care sunt formate tocmai de mediul țărănesc.

În poeziile timpurii ale poetului, vedem, parcă, primele schițe ale viitoarei imagini strălucitoare și expresive a „slavului impunător”. Prima poezie a lui Nekrasov, care i-a adus faima, "Pe drum" dedicată soartei țărancii Grușa, care a fost ruinată de domni cu aparenta lor bunătate. După ce i-au oferit o educație și o educație nobilă, au returnat-o apoi în mediul țărănesc, de care s-a înstrăinat complet. Această soartă dramatică a unei fete educate din popor, dependentă de capriciul maestrului, apare în fața noastră în povestea soțului ei, cocherul. Soarta țăranelor ruse se aseamănă în mod surprinzător între ele, prin aceea că sunt pline până la refuz de durere, resentimente, umilire și surmenaj. Prin urmare, în poezie "Troica", desenând un portret fermecător al unui „sălbatic cu sprânceană neagră”, autoarea îi prevede cu tristețe viața viitoare, care va transforma această făptură fermecătoare, plină de viață, într-o femeie de vârstă fragedă, în chipul căreia „o expresie de răbdare stupidă și eternă fără sens. frica va apărea brusc”. Astfel, desenând imagini ale țăranelor, autoarea afirmă cu insistență ideea că condițiile de viață insuportabile, lipsa drepturilor, sclavia le strică destinele, schilodesc sufletul, în care puterea se stinge inutil, dorințele și aspirațiile sunt ucise. Poezia „În plină desfășurare a suferinței satului” vorbește despre soarta grea a femeilor. Viața eroinei fără nume a acestei poezii se bazează pe o muncă grea nesfârșită, care îi epuizează forțele, nu-i permite să se odihnească.

Biata femeie este epuizată,
O coloană de insecte se leagănă deasupra ei,
Înțepături, gâdili, bâzâituri!

Ridicarea unui căprior greu,
Baba și-a tăiat piciorul gol -
Odată să calmezi sângele!

Acest tablou pictat realist oferă o imagine vie a vieții unei țărănci libere, deoarece poemul a fost scris în 1862, adică după abolirea iobăgiei. Soarta unei rusoaice din popor rămâne încă dificilă. Dar aceste condiții insuportabile întăresc caracterul feminin, obligându-le să îndure încercările vieții.

Soarta unei rusoaice în lucrările lui H. A. Nekrasov

1. Soarta unei rusoaiceîn opera lui Nekrasov.

2. Imaginile țăranelor din poeziile „Cine trăiește bine în Rusia” și „Gheț, nas roșu”.

3. Soțiile decembriștilor în poezia „Femeile ruse”.

Cheile fericirii, femeie,
Din liberul nostru arbitru,
abandonat, pierdut
Dumnezeu însuși!

N. A. Nekrasov.

„Cine în Rusia să trăiască bine”

Marele poet rus N. A. Nekrasov a abordat în lucrările sale cele mai relevante și acute subiecte pentru timpul său: soarta oamenilor de rând, dragostea pentru țara natală, poziția civilă a poetului. Scriitorul a fost, de asemenea, îngrijorat de un astfel de subiect ca Soarta unei rusoaice; ea ocupă un loc semnificativ în opera lui Nekrasov. Eroinele poeziei și poeziei sale aparțin unor straturi sociale diferite: acestea sunt atât simple femei țărănești, cât și prințese. Trăsăturile lor fermecătoare, așa cum ar fi, se contopesc într-o imagine unică a „slavului impunător” Nekrasov, în care sunt întruchipate ideile populare despre o adevărată frumusețe: „.

Rusoaica din lucrările lui Nekrasov este bogat înzestrată cu înalte calități spirituale. În imaginea unei țărănci ruse, poetul arată un bărbat care nu și-a pierdut credința, care nu și-a pierdut nicio încercare și suferință. Nekrasov își admiră forța în fața adversității, mândriei și stimei de sine, grija ei neobosită pentru familie și copii.

Un exemplu izbitor al unei astfel de eroine este Matryona Timofeevna Korchagina din poemul „Cine trăiește bine în Rusia”. O simplă rusoaică ne povestește cu sinceritate și fără pricepere despre soarta ei dificilă. Povestea ei reflectă cu adevărat greutățile cotidiene ale tuturor țărancilor ruse din acea vreme: o poziție umilă, dependentă, despărțirea de soțul ei, durerea unei mame care și-a pierdut fiul, sărăcia inevitabil. Dar ea a suportat totul cu demnitate.

„Am mers cu mânie în inimă, / Dar nu am spus prea multe / Un cuvânt nimănui.”

În ciuda tuturor greutăților, Matryona Timofeevna nu și-a pierdut respectul pentru ea însăși, iar protestul izbucnește în povestea ei: „Nu au nicio dragă în piept ... / Nu au cruce pe gât!” Soarta unei rusoaice ea îl compară cu trei bucle de mătase albă, roșie și neagră și le spune rătăcitorilor: „Nu este o afacere pe care ați început-o - căutați o femeie fericită printre femei!” Aceste cuvinte sunt confirmate de Soarta unei rusoaice Daria, eroina unei alte poezii de Nekrasov - „Frost, Red Nose”. De nesuportat este soarta țăranei, care este nevoită să-și asume nu numai munca femeilor, ci și toată munca bărbaților și, în cele din urmă, moare. Soarta ei tristă este, de asemenea, percepută ca un fenomen tipic:

„Trei acțiuni grele aveau Soarta unei rusoaice, Și prima parte: a se căsători cu un sclav, A doua - a fi mama fiului unui sclav, Iar a treia - a asculta de sclav până la mormânt,

Și toate aceste acțiuni formidabile au căzut asupra femeii din țara rusă. Griji constante cu privire la familie, creșterea copiilor, treburi obositoare nesfârșite prin casă și pe câmp - toate acestea țineau de Daria. Ea se luptă cu curaj cu dificultățile cotidiene, dar vedem că o femeie văduvă nu poate face treaba pentru doi. Daria este epuizată sub dubla povară a pierderii care a căzut asupra ei și a suprasolicitarii. Acesta este probabil motivul pentru care cade într-o stupoare somnoroasă în pădure, motiv pentru care îngheață.

Nekrasov simpatizează sincer cu eroina sa și o admiră: în imaginea Dariei, poetul arată cele mai bune calități ale unei femei ruse, în care atractivitatea externă este combinată cu o mare bogăție morală. Nekrasov afirmă cu încredere, vorbind despre țărăncile ruse, că „murdăria situației mizerabile nu pare să se lipească de ele”. O rusoaică simplă „îndură atât foamea, cât și frigul”; în sufletul ei mai este loc de compasiune și înțelegere. Daria merge pe jos la multe mile de acasă pentru o icoană miraculoasă care ar putea să-și vindece soțul; iar Matrena Timofeevna l-a iertat pe eroul Savely pentru neglijarea care a dus la moartea copilului ei. Nekrasov cântă despre femei capabile de sacrificiu de sine și de ispravă morală. Imaginile prințeselor Trubetskoy și Volkonskaya, eroinele poeziei „Femeile ruse”, captivează încă de la primele pagini ale poemului. În această lucrare, autorul povestește despre soțiile decembriștilor, care au împărtășit în mod voluntar soarta tragică a soților lor. Toate argumentele guvernatorului într-o conversație cu Prințesa Trubetskoy nu pot zgudui deciziile unei femei curajoase: „Drepturile noastre ți se par / Drepturile - nu glumesc. / Nu! Nu-i prețuiesc, / Ia-i curând! / Unde este renuntarea? voi semna! / Și vii - cai. Doar să fiu cu soțul meu! Și nicio dificultate, nicio amenințare nu o va opri pe calea aleasă.

Același lucru se poate spune despre prințesa Volkonskaya, a cărei viață este plină de „pierderi triste”. „Am împărtășit bucurie cu el, am împărțit și închisoarea / trebuie... Deci cerul dorește! ..” - cu smerenie creștină, spune geniala prințesă, care acum s-a dovedit a fi soția unui criminal de stat. În aceste cuvinte ale ei, sună dragostea, simțul datoriei și ascultarea de voia lui Dumnezeu, care a unit-o cu această persoană.

Inițial, Nekrasov a intenționat să-și numească poemul „Decembriști”, dar mai târziu a schimbat acest nume în „Femeile ruse”. Înaltele calități morale care le caracterizează pe eroinele acestui poem sunt forța, sacrificiul de sine, voința, smerenia creștină. Acestea sunt cele mai bune trăsături ale unei rusoaice, indiferent de clasă din care face parte. Poetul se înclină în fața frumuseții morale a unei rusoaice:

Și dacă mi-aș umple viața cu lupta Pentru idealul binelui și al frumuseții Și cântecul, compus de mine, poartă trăsături frumoase ale iubirii vii. O, mama mea, am fost mișcat de tine, Tu ai salvat sufletul viu din mine.

N. A. Nekrasov consacră poezia „Cui este bine să trăiești în Rusia” căutării simbolice a unei persoane fericite în Rusia. Cele șapte personaje principale, rătăcitoare, învață despre viața diferitelor secțiuni ale populației ruse: clerul, moșierii, țăranii. Dar tema specială a operei lui Nekrasov este soarta țărancii ruse.
Nekrasov arată viața unei rusoaice în întregime - din copilărie până în momentul în care îi întâlnește pe căutătorii fericirii. Așadar, țăranca Matrena Timofeevna povestește totul fără ascunde despre viața ei.
Această lungă poveste începe cu o descriere a unei copilării lipsite de griji. Matrena s-a născut și a crescut într-o familie bună. Părinții ei au înțeles-o și s-au îndurat de ea, frații au trezit-o cu un cântec și au ajutat-o ​​în muncă pentru ca sora ei iubită să doarmă mai mult:
Dormi, micuțule dragă,
Dormiți, economisiți energie!
Autorul contrastează această descriere a copilăriei fără nori cu soarta grea a unei țărănci din Rusia.
Următorul capitol nu se numește accidental „Cântece”, deoarece sunt cântece care joacă un rol special în descrierea vieții unei rusoaice. Cântecele care se cântă aici sunt cântece populare, oamenii își pun gândurile și sentimentele în ele. Prin urmare, în ele se reflectă în mod clar întreaga tragedie a vieții țăranelor.
Matrena Timofeevna era înzestrată cu frumusețe reținută, stima de sine și se bucura de respect universal. Cu toate acestea, în ciuda acestui fapt, viața ei a fost tipică pentru majoritatea femeilor țărănești. Și Nekrasov arată cât de groaznică a fost această soartă.
Matryona s-a căsătorit și a început să locuiască în casa soțului ei, unde toată povara muncii țărănești i-a căzut pe umerii ei: curățenia casei, slujirea surorii și părinților soțului ei, munca la câmp, creșterea copiilor. Când a venit momentul și i s-a născut primul copil, el a devenit o piedică pentru muncă. Apoi soacra a cerut ca Matryona să-și lase fiul cu bătrânul bunic Savely. Și bunicul a ațipit și a trecut cu vederea cum o mușca porcul pe micuța Demushka. Acest lucru nu s-a întâmplat din răutate, așa că Matryona și-a iertat bunicul și s-au întristat împreună la mormântul băiatului.
Dar biata țărancă a trebuit să se împace nu numai cu moartea fiului ei, a cărui moarte a fost îngrozitoare și dureroasă! A trebuit să fie prezentă și la autopsia copilului: nefericita mamă s-a rugat să nu chinuie trupul lui Demushka, dar nu avea dreptul la părerea ei și a fost doar legată. Pentru a nu interveni.
Însă nici încercările Matryonei nu s-au încheiat aici, ea a trebuit să depășească mai multe momente destul de grele, care ne fac clar să înțelegem că viața ei a fost departe de a fi fericită.
Odată, al doilea fiu al Matryonei i s-a făcut milă de lupoaica flămândă și i-a aruncat oaia deja mușcată. Pentru aceasta, șeful a decis să o pedepsească pe micuța Fedotushka, dar mama lui, fără să se aplece să-și ceară iertare, a îndurat toată durerea pedepsei publice pe care urma să o sufere fiul ei. Și abia a doua zi și-a strigat durerea peste râu.
Când a venit „anul dificil”. Matryona a supraviețuit nu numai foametei și suferințelor fizice, ci și veștii că soțul ei a fost dus la serviciul militar. Desigur, ea nu a vrut să devină „soldat”, iar de data aceasta Matryona a decis să lupte pentru fericirea ei: a apelat la soția guvernatorului pentru ajutor și a ajutat o țărancă săracă și în curând a devenit chiar nașa copilului Matrionei Timofeevna. . După acest incident, Matryona a început să fie numită fericită.
Dar este cu adevărat fericire să înduri toate greutățile și umilințele, să găsești în tine puterea de a cere ajutor?
Pentru Nekrasov, o femeie rusă este un simbol al vieții și al identității naționale. Muza lui este „sora” unei țărănci, prin urmare, în poemul „Cine în Rusia ar trebui să trăiască bine”, soarta unei rusoaice este desfășurată într-o poveste întreagă. Imaginea Matryona Timofeevna ocupă un loc demn printre portretele femeilor ruse descrise de poet.

Un eseu despre literatură pe această temă: Imaginea destinului unei rusoaice în poemul lui Nekrasov „Cine ar trebui să trăiască bine în Rusia”

Alte scrieri:

  1. În poezia lui Nekrasov „Cine trăiește bine în Rusia”, mai plină și mai strălucitoare decât în ​​alte lucrări, apare personajul principal al operei marelui poet, oamenii. Aici Nekrasov desenează diferite tipuri de țărani, arată cuprinzător viața lor - atât în ​​durere, cât și în „fericire”. Citeste mai mult ......
  2. Nekrasov în poemul său desenează imaginea unei femei, Matrena Timofeevna. Folosind exemplul vieții Matrena Timofeevna, Nekrasov arată viața fetelor din sat, dezvăluie trăsături de caracter, descrie soarta lor. Imaginea Matrenei Timofeevna este colectivă. Matrena Timofeevna apare în fața noastră ca o femeie frumoasă și muncitoare. Nekrasov descrie Citește mai mult ......
  3. N. A. Nekrasov își dedică lucrarea finală, poemul „Cine trăiește bine în Rusia”, căutării simbolice a unei persoane fericite în Rusia. Autorul explorează viața diferitelor pături ale societății ruse: țărani, moșieri, cler. Soarta țărancii ruse devine un subiect special, pentru că se dovedește a fi și mai greu, Citește mai mult ......
  4. Ponderea oamenilor, Fericire, Lumină și libertate În primul rând! N. A. Nekrasov N. A. Nekrasov a început să scrie poezia „Cui este bine să trăiești în Rusia” în cei patruzeci și doi de ani de viață, în momentul înfloririi depline a talentului său. El a ales să nu citească mai mult ...... ca eroul acestei poezii.
  5. N-a purtat inimă în piept, Care n-a vărsat lacrimi peste tine. N. A. Nekrasov N. A. Nekrasov este considerată pe bună dreptate prima cântăreață a unei țărănci ruse care a portretizat tragedia situației ei și a cântat lupta pentru eliberarea ei. A vorbit tare și clar despre Citește mai mult ......
  6. „Cui în Rusia este bine să trăiești” - un poem epic. În centrul acesteia se află imaginea Rusiei post-reformă. Nekrasov a scris poemul timp de douăzeci de ani, adunând material pentru ea „prin cuvânt”. Poezia este o acoperire neobișnuit de largă a vieții populare. Nekrasov a vrut să înfățișeze în ea toate rețelele sociale Citește mai mult ......
  7. „Cui în Rusia este bine să trăiești” este un poem epic. În centrul acesteia se află imaginea Rusiei post-reformă. Nekrasov a scris poemul timp de douăzeci de ani, adunând material pentru el „prin cuvânt”. Poezia îmbrățișează în mod neobișnuit de larg viața oamenilor. Nekrasov a vrut să înfățișeze în ea toate rețelele sociale Citește mai mult ......
Imaginea destinului unei rusoaice în poemul lui Nekrasov „Cine ar trebui să trăiască bine în Rusia”

Imaginea unei rusoaice ocupă un loc semnificativ în opera lui Nekrasov. Eroinele poemelor și poeziei sale erau atât simple țărănine, cât și prințese. Toți au creat o imagine unică a „slavului impunător” al lui Nekrasov, a cărui apariție a întruchipat idei populare despre o adevărată frumusețe:

Frumusețea lumii în mod minunat,

Blush, subțire, înalt,

Frumos în fiecare rochie

Dexteritate pentru orice lucru.

Rusoaica de la Nekrasov se remarcă și prin bogăția spirituală. În imaginea unei țărănci ruse, poetul a arătat o persoană de înalte calități morale, care nu își pierde credința, nu este frântă de nicio suferință. Nekrasov cântă despre rezistența ei în încercările vieții, mândrie, demnitate, grija pentru familia și copiii ei.

Aceste calități ale unei femei ruse sunt cel mai pe deplin dezvăluite în imaginea Matryona Timofeevna Korchagina în poemul „Cine ar trebui să trăiască bine în Rusia”. Această femeie însăși din paginile poeziei ne vorbește despre soarta ei grea. În povestea ei - greutățile cotidiene ale tuturor țărancilor ruse din acea vreme: umilire constantă, despărțire de soțul ei, suferința unei mame care și-a pierdut fiul, sărăcia veșnică ... Dar ea poate îndura totul:

Am mers cu furie în inima mea

Și nu a spus prea multe

Cuvântul nimănui.

Dar Matryona Timofeevna nu și-a pierdut stima de sine, protestul se aude și în povestea ei („Nu au nicio dragă în piept... Nu au cruce pe gât!”). Ea compară soarta feminină dificilă cu trei bucle de mătase albă, roșie și neagră și le spune rătăcitorilor: „Nu ați început o afacere - căutați o femeie fericită printre femei!”

Acest lucru este confirmat de soarta Dariei, descrisă de Nekrasov în poezia „Frost, Red Nose”. Vedem soarta grea a unei țăranci care și-a asumat toată munca bărbaților și moare din asta. Soarta ei este, de asemenea, percepută ca o soartă tipică a unei rusoaice:

Trei acțiuni grele au avut soarta,

Și prima parte: să te căsătorești cu un sclav,

Al doilea este să fii mama fiului unui sclav,

Și al treilea - să asculte de sclavul mormântului,

Și toate aceste acțiuni formidabile au stat

Pe femeia pământului rusesc.

Îngrijirea familiei, creșterea copiilor, treburile casnice și pe câmp, chiar și cea mai grea muncă - toate acestea țineau de Daria. Dar ea nu s-a rupt sub această greutate. În imaginea lui Daria Nekrasov a arătat cele mai bune trăsături ale unei femei ruse, în care atractivitatea externă a fost combinată cu bogăția morală internă.

Aceasta este ceea ce admiră poetul. El spune despre țărăncile ruse că „murdăria situației mizerabile nu pare să se lipească de ele”. O astfel de femeie „suportă atât foamea, cât și frigul”. Mai este loc în sufletul ei pentru compasiune. Daria a mers multe verste în spatele unei icoane miraculoase care l-ar putea vindeca pe soțul ei, iar Matryona Timofeevna îl iartă pe Savely bogatyrul pentru supravegherea sa, ceea ce a dus la moartea copilului ei.

Eroina Nekrasova este capabilă de o ispravă morală. Acest lucru este confirmat și de imaginile prințeselor Trubetskoy și Volkonskaya, create în poemul „Femeile ruse”. În această poezie, Nekrasov a cântat isprava soțiilor decembriștilor, care au împărtășit soarta tristă a soților lor. Vedem cum toate argumentele guvernatorului într-o conversație cu Prințesa Trubetskoy („Să fie soțul - el este de vină ... Și îndurați ... de ce?", „Alegeți după el. Ca un sclav jalnic. ”) sunt rupte împotriva fermității soluțiilor acceptate de prințesă. Într-un moment dificil, ar trebui să fie alături de soțul ei. Și nicio dificultate pe această cale nu o va opri. Același lucru se poate spune despre prințesa Volkonskaya, a cărei viață este plină de „pierderi triste”. „Am împărtășit bucuria cu el, trebuie să împart și închisoarea... Așa că face plăcere cerului! ..” - spune eroina. În cuvintele ei - atât dragoste, cât și simțul datoriei.

Faptul că Nekrasov a înlocuit titlul original al poemului „Decembriștii” cu „femeile ruse” generalizate vorbește de la sine. Cele mai bune calități inerente eroinelor acestui poem - forța, capacitatea de a se sacrifica, voința - acestea sunt trăsăturile unei femei ruse, indiferent de clasa socială din care aparține. Poetul aduce un omagiu frumuseții morale și faptei rusoaicei:

Și dacă mi-aș umple viața de luptă

Pentru idealul de bunătate și frumusețe

Și poartă melodia compusă de mine

Dragostea vie are trăsături minunate.

O, mama mea, sunt mișcat de tine,

Mi-ai salvat sufletul în mine.

Bibliografie

Pentru pregătirea acestei lucrări s-au folosit materiale de pe site-ul http://www.coolsoch.ru/.


Ei decid astfel: „Trebuie să începi întotdeauna cu tine însuți, apoi vei ajunge la problemele generale, naționale, universale.” Este exact ceea ce a făcut F. Abramov în cele mai bune lucrări despre sat: „Pelageya” și „Alka”. Povestea autoarei despre soarta țăranelor ruse a devenit o soluție la problemele universale: omul și timpul, legătura dintre generații, temporală și veșnică. Citiți „Pelageya” și involuntar...

Demnitate. Țăranca rusă, zdrobită de surmenaj, a reușit totuși să-și păstreze inima liberă, puterea minții, frumusețea fizică și spirituală chiar și în sclavie. Poate cel mai pe deplin aceste trăsături ale unei femei ruse din popor au fost întruchipate în imaginea Matryona Timofeevna Korchagina din poemul „Cine trăiește bine în Rusia”. Dar există și ceva nou în ea care o deosebește de alte eroine ale lui Nekrasov. Ea este...

Societatea, oamenii. Eroina poeziei „Sasha”, fiica nobililor săraci, se apropie de țărani: îi tratează, le scrie scrisori. Acesta este deja un nou tip pentru literatura rusă, tipul unei femei - o persoană publică. În poemul „Femeile ruse” Nekrasov a creat imagini captivante și maiestuoase, preluate din istoria mișcării de eliberare a Rusiei - imaginile Prințesei E. I. Trubetskoy și ale Prințesei M. N. Volkonskaya. Acest...

Și cătușe ... „Prin abisul întunecat al violenței și răului, al muncii și al foametei, ea m-a condus - Ea m-a învățat să-mi simt suferința Și a binecuvântat lumina ca să le anunț... Una dintre cele mai bune lucrări ale lui Nekrasov este poemul său „Reflectări la ușa de la intrare” (1858), unde poetul a făcut o generalizare profundă a multor ani de observații și reflecții: „Unde-i oamenii, e un geamăt...” Interesant...

Imaginea unei rusoaice ocupă un loc semnificativ în opera lui Nekrasov. Eroinele poemelor și poeziei sale erau atât simple țărănine, cât și prințese. Toți au creat o imagine unică a „slavului impunător” al lui Nekrasov, a cărui apariție a întruchipat idei populare despre o adevărată frumusețe:
Frumusețea lumii în mod minunat,
Blush, subțire, înalt,
Frumos în fiecare rochie
Dexteritate pentru orice lucru.
Rusoaica de la Nekrasov se remarcă și prin bogăția spirituală. În imaginea unei țărănci ruse, poetul a arătat un bărbat înalt

Calități morale, care nu își pierd credința, nu sunt rupte de nicio suferință. Nekrasov cântă despre rezistența ei în încercările vieții, mândrie, demnitate, grija pentru familia și copiii ei.
Aceste calități ale unei femei ruse sunt cel mai pe deplin dezvăluite în imaginea Matryona Timofeevna Korchagina în poemul „Cine ar trebui să trăiască bine în Rusia”. Această femeie însăși din paginile poeziei ne vorbește despre soarta ei grea. Povestea ei conține greutățile vieții pentru toate țărancile ruse din acea vreme: umilirea constantă, despărțirea de soțul ei, suferința unei mame care și-a pierdut fiul, sărăcia veșnică... Dar ea poate îndura totul:
Am mers cu furie în inima mea
Și nu a spus prea multe
Cuvântul nimănui.
Dar Matrena Timofeevna nu și-a pierdut stima de sine, protestul se aude și în povestea ei („Nu au nicio dragă în piept... Nu au cruce pe gât!”). Ea compară soarta feminină dificilă cu trei bucle de mătase albă, roșie și neagră și le spune rătăcitorilor: „Nu este o afacere pe care ați început-o - căutați o femeie fericită printre femei!”
Acest lucru este confirmat de soarta Dariei, descrisă de Nekrasov în poezia „Frost, Red Nose”. Vedem soarta grea a unei țăranci care și-a asumat toată munca bărbaților și moare din asta. Soarta ei este, de asemenea, percepută ca o soartă tipică a unei rusoaice:
Trei acțiuni grele au avut soarta,
Și prima parte: să te căsătorești cu un sclav,
Al doilea este să fii mama fiului unui sclav,
Și al treilea - să asculte de sclavul mormântului,
Și toate aceste acțiuni formidabile au stat
Pe femeia pământului rusesc.
Îngrijirea familiei, creșterea copiilor, treburile casnice și pe câmp, chiar și cea mai grea muncă - toate acestea le revin Daria. Dar ea nu s-a rupt sub această greutate. În imaginea lui Daria Nekrasov a arătat cele mai bune trăsături ale unei femei ruse, în care atractivitatea externă a fost combinată cu bogăția morală internă.
Aceasta este ceea ce admiră poetul. El spune despre țărăncile ruse că „murdăria situației mizerabile nu pare să se lipească de ele”. O astfel de femeie „suportă atât foamea, cât și frigul”. Mai este loc în sufletul ei pentru compasiune. Daria a mers multe verste în spatele unei icoane miraculoase care l-ar putea vindeca pe soțul ei, iar Matryona Timofeevna îl iartă pe Savely bogatyrul pentru supravegherea sa, ceea ce a dus la moartea copilului ei.
Eroina Nekrasova este capabilă de o ispravă morală. Acest lucru este confirmat și de imaginile prințeselor Trubetskoy și Volkonskaya, create în poemul „Femeile ruse”. În această poezie, Nekrasov a cântat isprava soțiilor decembriștilor, care au împărtășit soarta tristă a soților lor. Vedem cum toate argumentele guvernatorului într-o conversație cu prințesa Trubetskoy ("Să fie soțul - el este de vină ... Dar trebuie să îndurați ... de ce?", "Alergi după el. Ca un sclav mizerabil”) sunt spulberate de fermitatea deciziei luate de prințesă. Într-un moment dificil, ar trebui să fie alături de soțul ei. Și nicio dificultate pe această cale nu o va opri. Același lucru se poate spune despre prințesa Volkonskaya, a cărei viață este plină de „pierderi triste”. „Am împărtășit bucuria cu el, ar trebui să împart și închisoarea... Așa că face plăcere cerului! ..” - spune eroina. În cuvintele ei - și dragoste și simțul datoriei.
Faptul că Nekrasov a înlocuit titlul original al poemului „Decembriștii” cu „femeile ruse” generalizate vorbește de la sine. Cele mai bune calități inerente eroinelor acestui poem - forța, capacitatea de a se sacrifica, voința - acestea sunt trăsăturile unei femei ruse, indiferent de clasa socială din care aparține. Poetul aduce un omagiu frumuseții morale și faptei rusoaicei:
Și dacă mi-aș umple viața de luptă
Pentru idealul de bunătate și frumusețe
Și poartă melodia compusă de mine
Dragostea vie are trăsături minunate.
O, mama mea, sunt mișcat de tine,
Mi-ai salvat sufletul în mine.