(!LANG: Bazarov é uma personalidade forte? (USE na literatura) Bazarov é uma personalidade forte ou uma pessoa fraca

O romance "Pais e Filhos" desempenha com razão um papel de liderança na obra de I. S. Turgenev. Este trabalho foi criado em uma era de transformações e mudanças cardinais na sociedade russa. Após a reação política dos anos 1950, há um ressurgimento na vida pública do movimento democrático, cujos princípios são notavelmente diferentes daqueles que prevaleciam antes. Nos círculos literários, também é perceptível o renascimento de autores importantes - eles se esforçam para refletir em suas obras sua visão de uma pessoa “nova” que teria certas visões sobre o desenvolvimento da sociedade. Mostrar um representante de uma nova geração - esta é a tarefa que Turgenev se propôs. Ele incorporou sua ideia no romance "Pais e Filhos". Usando o exemplo da imagem de Bazarov, o autor mostrou as características mais típicas dos raznochintsy-democratas dos anos 60.
O protagonista do romance é trágico em tudo. Aderindo a visões niilistas, Bazárov se priva de muitas coisas na vida. Negando a arte, ele se priva da oportunidade de apreciá-la.
Bazarov é cético em relação ao amor e ao romantismo, é extremamente racional e materialista.
“Bazarov era um grande caçador de mulheres e beleza feminina, mas o amor no sentido do ideal, ou, como ele dizia, romântico, ele chamava de lixo, bobagem imperdoável, considerava sentimentos cavalheirescos algo como feiúra ou doença ... ” “Você gosta de uma mulher , - ele disse, - tente entender o ponto; mas você não pode - bem, não dê as costas - a terra não convergiu como uma cunha ... ”
Bazarov se priva da oportunidade de amar e ser amado, começar uma família e encontrar a felicidade pessoal.
Por causa de seus pontos de vista críticos sobre as pessoas (“Todas as pessoas são semelhantes umas às outras tanto no corpo quanto na alma …”), é difícil para ele encontrar um interlocutor interessante e gostar de se comunicar com alguém.
Uma das principais tragédias da vida de Bazárov é a solidão. O protagonista não tem um verdadeiro aliado, pois nenhuma das pessoas ao seu redor é capaz de imbuir totalmente as ideias niilistas. Mesmo Arkady, que externamente tenta parecer como ele, não está completamente seguro da legitimidade da teoria da negação. O relacionamento de Bazarov com seus pais também não teve sucesso. Embora o protagonista os ame, ele desaprova amplamente seu modo de vida e até os condena. É por isso que parece que Bazarov e seus pais “falam línguas diferentes”, eles não podem sentir e entender um ao outro. Em seu amor por uma mulher, o protagonista é infeliz, ela não é correspondida e trágica nele.
O sentimento nasce em sua alma, apesar de negar até mesmo a possibilidade de sua existência. Bazarov está tentando lutar contra o amor que surgiu em sua alma, mas é inútil. Ele, com todas as suas ideias, não resiste ao "teste do amor". Após o encontro com Odintsova, mudanças visíveis ocorrem na alma e visão de mundo de Bazarov, seus julgamentos são questionados. Ele não é mais firme em seus pontos de vista, como antes, ele começa a vacilar. Um trágico conflito surge na alma de Bazárov, que deve ser resolvido de alguma forma.
A explicação com Odintsova é o clímax do romance, foi sua última tentativa de encontrar felicidade e "compreensão".
O colapso completo que ocorre na visão de mundo de Bazárov se manifesta em sua conversa com Arkady. O protagonista não se sente mais um “mestre na oficina da natureza”, mas se compara a um grão de areia em um vasto mundo. Bazarov não considera mais necessário adquirir sua missão de “limpar espaço” para construir uma nova sociedade. “Bem, ele vai morar em uma cabana branca, e a bardana vai crescer em mim, bem, e então?”
Bazarov, sem dúvida, apareceu muito cedo na sociedade, ele não é procurado por sua época. Esta é a razão de sua morte trágica no final do romance.
Com a partida da vida, a resolução do conflito na alma do herói está conectada. Esta é a morte de um gigante que está ciente de sua força - isso mais uma vez enfatiza a tragédia de sua imagem. Antes de deixar a vida, ocorre uma certa reconciliação na alma de Bazárov, ele deixa de esconder seus sentimentos e muda de opinião, mostra sua verdadeira atitude em relação às pessoas, amor terno por seus pais.
Em seu romance, Turgenev enfatiza que o direito à tragédia pertence apenas a uma natureza forte, que, em sua opinião, é Bazarov.
O autor não cria uma sensação de final trágico, já que o final em si é épicomente calmo, a história segue uma direção filosófica. Turgenev queria mostrar o valor da vida e o fato de que, apesar da morte do herói, a vida continua.

Bazarov é uma personalidade forte?

O romance "Pais e Filhos" desempenha com razão um papel de liderança na obra de I. S. Turgenev. Este trabalho foi criado em uma era de transformações e mudanças cardinais na sociedade russa. Após a reação política dos anos 1950, há um ressurgimento na vida pública do movimento democrático, cujos princípios são notavelmente diferentes daqueles que prevaleciam antes. Nos círculos literários, o renascimento dos principais autores também é perceptível - eles se esforçam para refletir em suas obras sua visão de uma "nova" pessoa que teria certas visões sobre o desenvolvimento da sociedade. Mostrar um representante de uma nova geração - esta é a tarefa que Turgenev se propôs. Ele incorporou sua ideia no romance "Pais e Filhos". Usando o exemplo da imagem de Bazarov, o autor mostrou as características mais típicas dos raznochintsy-democratas dos anos 60.
O protagonista do romance é trágico em tudo.
Aderindo a visões niilistas, Bazárov se priva de muitas coisas na vida. Negando a arte, ele se priva da oportunidade de apreciá-la.
Bazarov é cético em relação ao amor e ao romantismo, é extremamente racional e materialista.
“Bazarov era um grande caçador de mulheres e beleza feminina, mas o amor no sentido do ideal, ou, como ele dizia, romântico, ele chamava de lixo, bobagem imperdoável, considerava sentimentos cavalheirescos algo como deformidade ou doença ... ” “Você gosta de uma mulher, - ele disse, - tente entender; mas você não pode - bem, não, se afaste - a terra não convergiu como uma cunha ... "
Bazarov se priva da oportunidade de amar e ser amado, começar uma família e encontrar a felicidade pessoal.
Por causa de seus pontos de vista críticos sobre as pessoas ("Todas as pessoas são semelhantes entre si tanto no corpo quanto na alma ..."), é difícil para ele encontrar um interlocutor interessante e gostar de se comunicar com qualquer pessoa.
Uma das principais tragédias da vida de Bazárov é a solidão. O protagonista não tem um verdadeiro aliado, pois nenhuma das pessoas ao seu redor é capaz de imbuir totalmente as ideias niilistas. Mesmo Arkady, que externamente tenta parecer como ele, não está completamente seguro da legitimidade da teoria da negação. O relacionamento de Bazarov com seus pais também não teve sucesso. Embora o protagonista os ame, ele desaprova amplamente seu modo de vida e até os condena. É por isso que parece que Bazarov e seus pais "falam línguas diferentes", eles não podem sentir e entender um ao outro. Em seu amor por uma mulher, o protagonista é infeliz, ela não é correspondida e trágica nele.
O sentimento nasce em sua alma, apesar de negar até mesmo a possibilidade de sua existência. Bazarov está tentando lutar contra o amor que surgiu em sua alma, mas é inútil. Ele, com todas as suas ideias, não resiste ao "teste do amor". Após o encontro com Odintsova, mudanças visíveis ocorrem na alma e visão de mundo de Bazarov, seus julgamentos são questionados. Ele não é mais firme em seus pontos de vista, como antes, ele começa a vacilar. Um trágico conflito surge na alma de Bazárov, que deve ser resolvido de alguma forma.
A explicação com Odintsova é o clímax do romance, foi sua última tentativa de encontrar felicidade e "compreensão".
O colapso completo que ocorre na visão de mundo de Bazárov se manifesta em sua conversa com Arkady. O protagonista não se sente mais um "mestre na oficina da natureza", mas se compara a um grão de areia em um vasto mundo. Bazarov não considera mais necessário adquirir sua missão de "limpar espaço" para construir uma nova sociedade. "Bem, ele vai morar em uma cabana branca, e a bardana vai crescer em mim, bem, e depois?"
Bazarov, sem dúvida, apareceu muito cedo na sociedade, ele não é procurado por sua época. Esta é a razão de sua morte trágica no final do romance.
Com a partida da vida, a resolução do conflito na alma do herói está conectada. Esta é a morte de um gigante que está ciente de sua força - isso mais uma vez enfatiza a tragédia de sua imagem. Antes de deixar a vida, ocorre uma certa reconciliação na alma de Bazárov, ele deixa de esconder seus sentimentos e muda de opinião, mostra sua verdadeira atitude em relação às pessoas, amor terno por seus pais.
Em seu romance, Turgenev enfatiza que o direito à tragédia pertence apenas a uma natureza forte, que, em sua opinião, é Bazarov.
O autor não cria uma sensação de final trágico, já que o final em si é épicomente calmo, a história segue uma direção filosófica. Turgenev queria mostrar o valor da vida e o fato de que, apesar da morte do herói, a vida continua.

O romance "Pais e Filhos" desempenha com razão um papel de liderança na obra de I. S. Turgenev. Este trabalho foi criado em uma era de transformações e mudanças cardinais na sociedade russa. Após a reação política dos anos 1950, há um ressurgimento na vida pública do movimento democrático, cujos princípios são notavelmente diferentes daqueles que prevaleciam antes. Nos círculos literários, também é perceptível o renascimento de autores importantes - eles se esforçam para refletir em suas obras sua visão de uma pessoa “nova” que teria certas visões sobre o desenvolvimento da sociedade. Mostrar um representante de uma nova geração - esta é a tarefa que Turgenev se propôs. Ele incorporou sua ideia no romance "Pais e Filhos". Usando o exemplo da imagem de Bazarov, o autor mostrou as características mais típicas dos raznochintsy-democratas dos anos 60.

O protagonista do romance é trágico em tudo.

Aderindo a visões niilistas, Bazárov se priva de muitas coisas na vida. Negando a arte, ele se priva da oportunidade de apreciá-la.

Bazarov é cético em relação ao amor e ao romantismo, é extremamente racional e materialista.

“Bazárov era um grande caçador de mulheres e de beleza feminina, mas o amor no sentido do ideal, vai, como ele disse, romântico, chamado de lixo, absurdo imperdoável, considerava sentimentos cavalheirescos algo como deformidade ou doença ... ” “Você gosta de uma mulher, - ele disse, - tente fazer sentido; mas você não pode - bem, não dê as costas - a terra não convergiu como uma cunha ... "

Bazarov se priva da oportunidade de amar e ser amado, começar uma família e encontrar a felicidade pessoal.

Por causa de seus pontos de vista críticos sobre as pessoas (“Todas as pessoas são semelhantes entre si, tanto no corpo quanto na alma …”), é difícil para ele encontrar um interlocutor interessante e gostar de se comunicar com qualquer pessoa.

Uma das principais tragédias da vida de Bazárov é a solidão. O protagonista não tem um verdadeiro aliado, pois nenhuma das pessoas ao seu redor é capaz de imbuir totalmente as ideias niilistas. Mesmo Arkady, que externamente tenta parecer como ele, não está completamente seguro da legitimidade da teoria da negação. O relacionamento de Bazarov com seus pais também não teve sucesso. Embora o protagonista os ame, ele desaprova amplamente seu modo de vida e até os condena. É por isso que parece que Bazarov e seus pais "falam línguas diferentes", eles não podem sentir e entender um ao outro. Em seu amor por uma mulher, o protagonista é infeliz, ela não é correspondida e trágica nele.

O sentimento nasce em sua alma, apesar de negar até mesmo a possibilidade de sua existência. Bazarov está tentando lutar contra o amor que surgiu em sua alma, mas é inútil. Ele, com todas as suas ideias, não resiste ao "teste do amor". Após o encontro com Odintsova, mudanças visíveis ocorrem na alma e visão de mundo de Bazarov, seus julgamentos são questionados. Ele não é mais firme em seus pontos de vista, como antes, ele começa a vacilar. Um trágico conflito surge na alma de Bazárov, que deve ser resolvido de alguma forma.

A explicação com Odintsova é o clímax do romance, foi sua última tentativa de encontrar felicidade e compreensão.

O colapso completo que ocorre na visão de mundo de Bazárov se manifesta em sua conversa com Arkady. O protagonista não se sente mais um "mestre na oficina da natureza", mas se compara a um grão de areia em um vasto mundo. Bazarov não considera mais necessário adquirir sua missão de "limpar espaço" para construir uma nova sociedade. “Bem, ele vai morar em uma cabana branca, e a bardana vai crescer em mim, bem, e então?”

Bazarov, sem dúvida, apareceu muito cedo na sociedade, ele não é procurado por sua época. Esta é a razão de sua morte trágica no final do romance.

Com a partida da vida, a resolução do conflito na alma do herói está conectada. Esta é a morte de um gigante que está ciente de sua força - isso mais uma vez enfatiza a tragédia de sua imagem. Antes de deixar a vida, ocorre uma certa reconciliação na alma de Bazárov, ele deixa de esconder seus sentimentos e muda de opinião, mostra sua verdadeira atitude em relação às pessoas, amor terno por seus pais.

Em seu romance, Turgenev enfatiza que o direito à tragédia pertence apenas a uma natureza forte, que, em sua opinião, é Bazarov.

O autor não cria uma sensação de final trágico, já que o final em si é épicomente calmo, a história segue uma direção filosófica. Turgenev queria mostrar o valor da vida e o fato de que, apesar da morte do herói, a vida continua.

    Evgeny Bazarov é um niilista, o que significa que ele é um materialista que não reconhece o dogma, que verifica tudo apenas pela experiência. Ele é médico e gosta de ciências naturais. Todos os dias ele está cheio de trabalho, novas buscas. Ele sempre encontra algo para fazer. "Bazárov levantou-se...

    O problema de pais e filhos pode ser chamado de eterno. Mas é especialmente agravado nos momentos decisivos no desenvolvimento da sociedade, quando as gerações mais velhas e mais novas se tornam porta-vozes das ideias de duas épocas diferentes. É um momento na história da Rússia - os anos 60 do século XIX ...

    “A Rússia precisa de mim... Não, aparentemente não é necessário.” I. S. Turgenev "Em seus trabalhos, ele geralmente chamava a atenção para a questão que estava em jogo e já começava vagamente a excitar a sociedade" - N. A. Dobrolyubov escreveu sobre I. S. Turgenev, ...

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Foi criado na era das transformações e mudanças cardeais na sociedade russa. Após a reação política dos anos 1950, há um ressurgimento na vida pública do movimento democrático, cujos princípios são notavelmente diferentes daqueles que prevaleciam antes. Nos círculos literários, também é perceptível o renascimento de autores importantes - eles se esforçam para refletir em suas obras sua visão de uma pessoa “nova” que teria certas visões sobre o desenvolvimento da sociedade. Mostrar um representante de uma nova geração - esta é a tarefa que Turgenev se propôs. Ele incorporou sua ideia no romance "Pais e Filhos".

Usando o exemplo de Bazarov, ele mostrou as características mais típicas dos democratas-plebeus dos anos 60. O protagonista do romance é trágico em tudo. Aderindo a visões niilistas, Bazárov se priva de muitas coisas na vida. Negando a arte, ele se priva da oportunidade de apreciá-la. Bazarov é cético em relação ao amor e ao romantismo, é extremamente racional e materialista. “Bazarov era um grande caçador de mulheres e beleza feminina, mas o amor no sentido do ideal, ou, como ele dizia, romântico, ele chamava de lixo, bobagem imperdoável, considerava sentimentos de cavaleiro como algo como deformidade ou doença ...

“Se você gosta de uma mulher”, disse ele, “tente entender; mas você não pode - bem, não se afaste - a terra não convergiu como uma cunha ... ”Bazárov se priva da oportunidade de amar e ser amado, criar uma família e encontrar pessoal. Por causa de seus pontos de vista críticos sobre as pessoas (“Todas as pessoas são semelhantes entre si, tanto no corpo quanto na alma …”), é difícil para ele encontrar um interlocutor interessante e gostar de se comunicar com qualquer pessoa. Uma das principais tragédias da vida de Bazárov é a solidão.

O chefe não tem um verdadeiro aliado, pois nenhuma das pessoas ao seu redor é capaz de imbuir totalmente as ideias niilistas. Mesmo Arkady, que externamente tenta parecer como ele, não está completamente seguro da legitimidade da teoria da negação. O relacionamento de Bazarov com seus pais também não teve sucesso. Embora o personagem principal os ame, em muitos aspectos ele não aprova suas vidas e até os condena.

É por isso que parece que Bazarov e seus pais “falam línguas diferentes”, eles não podem sentir e entender um ao outro. Em seu amor por uma mulher, o protagonista é infeliz, ela não é correspondida e trágica nele. O sentimento nasce em sua alma, apesar de ele negar até mesmo a possibilidade de sua composição com alloc. ru 2005 existência. Bazarov está tentando lutar contra o amor que surgiu em sua alma, mas é inútil.

Ele, com todas as suas ideias, não resiste ao "teste do amor". Após o encontro com Odintsova, mudanças visíveis ocorrem na alma e visão de mundo de Bazarov, seus julgamentos são questionados. Ele não é mais firme em seus pontos de vista, como antes, ele começa a vacilar.

Um trágico conflito surge na alma de Bazárov, que deve ser resolvido de alguma forma. A explicação com Odintsova é o clímax do romance, foi sua última tentativa de encontrar felicidade e “compreensão. O colapso completo que ocorre na visão de mundo de Bazárov se manifesta em sua conversa com Arkady. O protagonista não se sente mais um “mestre na oficina da natureza”, mas se compara a um grão de areia em um vasto mundo. Bazarov não considera mais necessário adquirir sua missão de “limpar espaço” para construir uma nova sociedade.

“Bem, ele vai morar em uma cabana branca, e a bardana vai crescer em mim, bem, e então?” Bazarov, sem dúvida, apareceu muito cedo na sociedade, ele não é procurado por sua época. Esta é a razão de sua morte trágica no final do romance. Com a partida da vida, a resolução do conflito na alma do herói está conectada.

Esta é a morte de um gigante que está ciente de sua força - isso mais uma vez enfatiza a tragédia de sua imagem. Antes de deixar a vida, ocorre uma certa reconciliação na alma de Bazárov, ele deixa de esconder seus sentimentos e muda de opinião, mostra sua verdadeira atitude em relação às pessoas, amor terno por seus pais. Em seu romance, Turgenev enfatiza que o direito à tragédia pertence apenas a uma natureza forte, que, em sua opinião, é Bazarov. O autor não cria uma sensação de final trágico, já que o final em si é épicomente calmo, a história segue uma direção filosófica.

Turgenev queria mostrar o valor da vida e que, apesar da morte do herói, ela continua.

Precisa de uma folha de dicas? Então salve - "Bazarov é uma personalidade forte? . Escritos literários!

O romance "Pais e Filhos" desempenha com razão um papel de liderança na obra de I. S. Turgenev. Este trabalho foi criado em uma era de transformações e mudanças cardinais na sociedade russa. Após a reação política dos anos 1950, há um ressurgimento na vida pública do movimento democrático, cujos princípios são notavelmente diferentes daqueles que prevaleciam antes. Nos círculos literários, também é perceptível o renascimento de autores importantes - eles se esforçam para refletir em suas obras sua visão de uma pessoa “nova” que teria certas visões sobre o desenvolvimento da sociedade. Mostrar um representante de uma nova geração - esta é a tarefa que Turgenev se propôs. Ele incorporou sua ideia no romance "Pais e Filhos". Usando o exemplo da imagem de Bazarov, o autor mostrou as características mais típicas dos raznochintsy-democratas dos anos 60.
O protagonista do romance é trágico em tudo.
Aderindo a visões niilistas, Bazárov se priva de muitas coisas na vida. Negando a arte, ele se priva da oportunidade de apreciá-la.
Bazarov é cético em relação ao amor e romantismo, ele é extremamente racional

E materialista.
“Bazárov era um grande caçador de mulheres e de beleza feminina, mas o amor no sentido do ideal, vai, como ele dizia, romântico, ele chamava de lixo, bobagem imperdoável, considerava sentimentos de cavaleiro algo como deformidade ou doença.” “Se você gosta de uma mulher”, disse ele, “tente entender; mas é impossível - bem, não se afaste - a terra não convergiu como uma cunha.
Bazarov se priva da oportunidade de amar e ser amado, começar uma família e encontrar a felicidade pessoal.
Por causa de sua visão crítica sobre as pessoas (“Todas as pessoas são semelhantes entre si tanto no corpo quanto na alma.”) É difícil para ele encontrar um interlocutor interessante e gostar de se comunicar com qualquer pessoa.
Uma das principais tragédias da vida de Bazárov é a solidão. O protagonista não tem um verdadeiro aliado, pois nenhuma das pessoas ao seu redor é capaz de imbuir totalmente as ideias niilistas. Mesmo Arkady, que externamente tenta parecer como ele, não está completamente seguro da legitimidade da teoria da negação. O relacionamento de Bazarov com seus pais também não teve sucesso. Embora o protagonista os ame, ele desaprova amplamente seu modo de vida e até os condena. É por isso que parece que Bazarov e seus pais “falam línguas diferentes”, eles não podem sentir e entender um ao outro. Em seu amor por uma mulher, o protagonista é infeliz, ela não é correspondida e trágica nele.
O sentimento nasce em sua alma, apesar de negar até mesmo a possibilidade de sua existência. Bazarov está tentando lutar contra o amor que surgiu em sua alma, mas é inútil. Ele, com todas as suas ideias, não resiste ao "teste do amor". Após o encontro com Odintsova, mudanças visíveis ocorrem na alma e visão de mundo de Bazarov, seus julgamentos são questionados. Ele não é mais firme em seus pontos de vista, como antes, ele começa a vacilar. Um trágico conflito surge na alma de Bazárov, que deve ser resolvido de alguma forma.
A explicação com Odintsova é o clímax do romance, foi sua última tentativa de encontrar felicidade e compreensão.
O colapso completo que ocorre na visão de mundo de Bazárov se manifesta em sua conversa com Arkady. O protagonista não se sente mais um “mestre na oficina da natureza”, mas se compara a um grão de areia em um vasto mundo. Bazarov não considera mais necessário adquirir sua missão de “liberar espaço” para a construção de uma nova sociedade. “Bem, ele vai morar em uma cabana branca, e a bardana vai crescer em mim, bem, e então?”
Bazarov, sem dúvida, apareceu muito cedo na sociedade, ele não é procurado por sua época. Esta é a razão de sua morte trágica no final do romance.
Com a partida da vida, a resolução do conflito na alma do herói está conectada. Esta é a morte de um gigante que está ciente de sua força - isso mais uma vez enfatiza a tragédia de sua imagem. Antes de deixar a vida, ocorre uma certa reconciliação na alma de Bazárov, ele deixa de esconder seus sentimentos e muda de opinião, mostra sua verdadeira atitude em relação às pessoas, amor terno por seus pais.
Em seu romance, Turgenev enfatiza que o direito à tragédia pertence apenas a uma natureza forte, que, em sua opinião, é Bazarov.
O autor não cria uma sensação de final trágico, já que o final em si é épicomente calmo, a história segue uma direção filosófica. Turgenev queria mostrar o valor da vida e o fato de que, apesar da morte do herói, a vida continua.

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