(!LANG: Macaco fecha olhos, boca, ouvidos. Macacos não veem, não ouvem, não falam. Veja o que é"Три обезьяны" в других словарях. Как их называют!}

A imagem de três macacos, personificando o conceito budista de não-ação do mal, há muito se tornou um livro didático - foi retratado centenas de vezes em obras de arte e literatura, moedas, selos postais e lembranças. Mas a origem da famosa composição ainda levanta dúvidas.

Cada macaco simboliza uma certa ideia, ou melhor, parte dela, e leva o nome correspondente: Mi-zaru (cobre os olhos, "Não veja o mal"), Kika-zaru (tampa os ouvidos, "Não ouça o mal") e Iwa-zaru (cobre a boca, "Speak No Evil"). Tudo junto se soma à máxima "Se eu não vejo o mal, não ouço sobre o mal e não digo nada sobre ele, então estou protegido dele". Por que esse pensamento sábio é personificado precisamente por macacos? É simples - em japonês, o sufixo "zaru" é consoante com a palavra "macaco". Tal é o trocadilho.

Você vê, ainda não existe a Velha Academia para conhecer muitas perfeições que não são encontradas nas ruas. Não se esqueça que o melhor está sempre escondido o suficiente e que a coisa mais alta e mais preciosa do mundo é sempre zero. Teremos apenas quarenta e seis mil cadeiras que farão dois milhões e quatrocentos mil felizes e cinco ou seis bilhões de grandes esperanças. Você provavelmente já viu três macacos em estatuetas ou fotografias, um dos quais entope os ouvidos, o outro a boca e o último esconde os olhos.

Mas você sabe o que isso significa? No ocidente, costuma-se vê-los como objetos decorativos, mas pouco se fala sobre seu verdadeiro significado. É difícil imaginar o aparecimento dos primeiros macacos-sabedorias. Segundo a lenda, este monge foi acompanhado por um macaco durante as suas viagens. Ele deixou a China para ir para a Índia percebendo que havia chegado a hora de procurar textos budistas para trazê-los de volta à China. No entanto, ele não inventou os macacos, ele apenas os informou e ajudou a desenvolvê-los.

Quando a primeira imagem dos três macacos sábios apareceu não é exatamente conhecido, mas a origem do símbolo provavelmente surgiu nas entranhas da crença popular japonesa Koshin. Tem suas raízes no taoísmo chinês, mas é comum entre xintoístas e budistas. De acordo com os ensinamentos de Koshin, três entidades espirituais vivem em uma pessoa, que tem um hábito desagradável a cada sexagésima noite, quando uma pessoa adormece, de relatar à divindade suprema sobre todos os seus erros. Portanto, os crentes tentam fazer o mínimo de mal possível, e cerca de uma vez a cada dois meses, na noite fatídica, realizam vigílias rituais coletivas - se você não adormecer, suas essências não poderão sair e bisbilhotar . Essa noite é chamada de noite do macaco, e as referências mais antigas a ela datam do século IX.

Várias lendas afirmam que esses três macacos vêm da crença japonesa de Koshin. Este último baseia-se na ideia de que em cada pessoa existem três vermes malignos, Sanshi, que uma vez a cada sessenta dias deixam nossos corpos para comunicar nossos pecados a uma entidade superior, Ten-Tei. Mas é difícil decifrar a lenda da realidade.

Além disso, uma das mais antigas representações conhecidas desses três macacos está na fachada do Templo Toshogu em Nikko, Japão. Esses três macacos vão sair do Japão? Macacos na fachada do Templo Toshogu. Os três macacos místicos, como às vezes são chamados, são chamados de sanzaru. Seus nomes são Mizaru, Iwazaru e Kikazaru. Em japonês, "san" significa três e saru significa macaco. Com o tempo, saru se tornou zaru, dando a palavra para sanzaru. O significado comum de "não vê, ouve ou fala" pode, portanto, vir de um jogo de palavras em japonês.

Mas três macacos se tornaram populares muito mais tarde - no século XVII. Isso aconteceu graças à escultura acima das portas dos estábulos do famoso santuário xintoísta Toshogu na cidade japonesa de Nikko. Este é um dos centros religiosos e de peregrinação mais antigos do país, famoso pelas suas vistas pitorescas e pelos templos incluídos na Lista do Património Cultural Mundial da UNESCO. Não é à toa que o provérbio japonês diz "Não diga kikko (japonês "maravilhoso", "ótimo") até ver Nikko". Como e por que a imagem de três macacos apareceu no projeto de uma dependência tão secundária do templo Toshogu como um estábulo é desconhecida, mas a construção do edifício é atribuída com confiança a 1636 - portanto, neste momento o trio de macacos sábios já existia como uma composição única.

Além disso, na tradição japonesa, o macaco deve perseguir espíritos malignos. Esses macacos devem representar uma forma de não se sentir mal. O significado mais comum é: não ver nada, não ouvir nada e não dizer nada. Mas é mesmo assim tão simples? É possível generalizar tal filosofia dessa maneira?

Ele fica por apenas alguns segundos, rolando de costas, coçando a barriga e sentando. Verifica se a antena do veículo é removível. Ele tenta desaparafusar os suportes do porta-malas, mas mãos pequenas não os pegam. O macaco olha para trás e adora a scooter. Com um salto invisível, ela pousou em seu assento, pisou no volante e tentou o espelho, seus dentes estalando de cima.

No entanto, o princípio personificado pelos três macacos era conhecido muito antes do século XVII e até mesmo do século IX, não apenas no Japão: no grande livro de Confúcio "Conversas e Julgamentos" (Lun Yu) há uma frase muito semelhante: " Não olhe para o que está errado, não ouça o que está errado, não diga o que está errado." Há também uma semelhança entre o conceito japonês de três macacos e os três vajras do budismo tibetano, as "três jóias": pureza de ação, palavra e pensamento.

Ele desiste, olha para ele, faz uma pausa amigável, começa a apertar todos os botões à sua frente. Seus macacos são tão fascinantes que os visitantes do Templo da Rocha esquecem de onde viemos. Na ilha indonésia de Bali vêm de todo o mundo exóticos, vegetação, praias, recifes, cheiros estranhos, templos requintados, sinos de instrumentos extravagantes, cores brilhantes de roupas locais.

As apresentações tradicionais são cheias de história, magia, símbolos especiais que os estrangeiros não entendem, mas são absorvidos como cores e experiências. E quando um show de macacos é adicionado a uma próxima apresentação ao pôr do sol sobre uma impressionante rocha oceânica, o que mais um homem quer?

O engraçado é que os macacos, na verdade, não são três, mas quatro. Se-zaru, simbolizando o princípio de “não faça o mal”, é retratado cobrindo o estômago ou a virilha, mas raramente é encontrado na composição geral. E tudo porque os japoneses consideram o número 4 azarado - a pronúncia do número 4 ("shi") lembra a palavra "morte". Os japoneses estão tentando excluir de suas vidas tudo relacionado a esse número, então o quarto macaco sofreu um triste destino - ela está sempre na sombra de seus companheiros.

O Parque Uluwatu na península de Bukit Rock está cheio de macacos, e entre eles estão crianças que facilmente caem nas mãos humanas. Eles também querem pular, mas na maioria das vezes atingem o alvo no final e caem no chão. Eles choram chorando, e suas mães sentam no galho acima, arranham e dão um estoico pedagógico a ela. E quando a criança começa a gritar e a tremer, a mãe o abraça e pula nos galhos das árvores e palmeiras próximas.

A presença de macacos é parte integrante do folclore indonésio. Artistas indonésios vestidos e maquiados como macacos sabem muito mais sobre eles do que turistas que se divertem pela felicidade de estar perto de criaturas divertidas sem a restrição de uma rede de ferro. Os artistas colocam no jogo não apenas piadas, mas uma estranha mudança nos movimentos, humores, expressões e natureza das provocações.

Macacos sábios são frequentemente mencionados em filmes e músicas, retratados em desenhos animados e grafites, eles até serviram como protótipos para a série Pokemon - em uma palavra, eles entraram firmemente na arte moderna, ocupando um lugar pequeno, mas forte.

O famoso santuário xintoísta Nikko Tosho-gu na cidade japonesa de Nikko abriga uma obra de arte conhecida em todo o mundo. Um painel esculpido representando três macacos sábios está localizado acima da porta deste templo desde o século XVII. Feita pelo escultor Hidari Jingoro, a escultura é uma ilustração da conhecida frase "Não veja nada, não ouça nada, não diga nada".

Cerca de dois mil espectadores se reúnem todas as noites para assistir à dança Kechak. O único é que é sem acompanhamento musical tradicional, mas apenas ao som de vozes masculinas, que quase em transe repetem o que nos soa como “kachachachakaka-kechakachaka-kechakachaka”. Ajoelhados em vários círculos, os homens apenas dançam de seus ombros.

Para quem veio pela primeira vez à Indonésia, absolutamente nada é “normal” ou “normal”. Claro, o anfiteatro onde a dança Kechak é realizada fica à beira de um enorme penhasco com vista para o oceano, coberto de flores, vegetação, templos e macacos pulando.

Três macacos sábios. / Foto: noomarketing.net

Acredita-se que este provérbio tenha chegado ao Japão da China no século VIII como parte da filosofia budista Tendai. Representa três dogmas que simbolizam a sabedoria mundana. O painel esculpido do macaco é apenas uma pequena parte de uma grande série de painéis no santuário Tosho-gu.

Os ingressos para o show estão sempre esgotados, inclusive para os frequentadores. Espetáculo contra o pôr do sol. Uma multidão de pessoas que segue por um caminho estreito até o anfiteatro, passa pelos parapeitos de uma altura do penhasco ao oceano e, do outro lado, um bosque em que brincam macacos. Alguns deles convivem com turistas, mostram paixões pessoais e depois caminham pela grade.

Um deles é lindo, assustadoramente próximo da expressão humana. O macaco está mais furioso do que nossa completa falta de destreza, se apoia em nós e mostra dentes de leão. Nesse momento, um funcionário local com um pau grosso acenou para ela sobre o macaco-leão, que está crescendo, e com um salto elegante ele sai. Na dança, o macaco é aceso em meio a fogos verdadeiros - não é à toa que é atribuído aos seus maus espíritos e, por isso, merece ser assado!

Três macacos no santuário Tosho-gu em Nikko, Japão.

São 8 painéis no total, que são o "Código de Conduta" desenvolvido pelo famoso filósofo chinês Confúcio. Na coleção de ditos do filósofo "Lun Yu" ("Analectos de Confúcio") há uma frase semelhante. Apenas na edição, que data aproximadamente dos séculos II e IV da nossa era, soou um pouco diferente: “Não olhe para o que é contrário à decência; não dê ouvidos ao que é contrário à decência; não diga o que é contrário à decência; não faça o que é contrário à decência." É possível que esta seja a frase original, que foi encurtada depois que apareceu no Japão.

Apenas algumas horas atrás, em outra apresentação de dança, o macaco macaco briga novamente, mas há muito mais pessoas que têm um ao outro com o passo de dança. Nomes, lendas, monstros, crenças, sinais desses discursos são difíceis de entender a partir do conteúdo dos não iniciados. Eles são mais como um desfile de flores e uma estranha corda de instrumentos estranhos.

A Indonésia não é um país comum e falar sobre "algo tradicional indonésio" é autoconfiante e errado. Na maioria dos casos, os países ao redor do mundo são definidos com base em sua localização geográfica e seus vizinhos. A Indonésia, no entanto, é composta por 17.000 ilhas, além daquelas que trabalham constantemente com vulcões, que são criados anualmente nas águas entre outras ilhas. Algumas regiões são tão selvagens que é provável que os nativos ainda sejam humanos. Quando várias inundações atingiram Papua há alguns anos, as autoridades enviaram assistência de helicóptero.

Cartaz da Segunda Guerra Mundial endereçado aos participantes do Projeto Manhattan.

Os macacos do painel esculpido são macacos japoneses, muito comuns na Terra do Sol Nascente. Os macacos sentam-se em fila no painel, o primeiro deles cobre as orelhas com as patas, o segundo fecha a boca e o terceiro é esculpido com os olhos fechados.

Acontece, no entanto, que os povos indígenas nunca tinham visto uma maravilha voadora tão barulhenta e começaram a atirar nos "inimigos" com flechas venenosas. E mais uma pergunta não me impede de me preocupar: quantas ilhas os alunos locais devem ser chamados de sextos em geografia? Como são estudadas as zonas geográficas e as características climáticas de 17.000 ilhas? Você consegue imaginar o dever de casa: "Desenhe um mapa da Indonésia"?

E você se lembra que o pai de Pippi, segundo ela, se tornou o rei dos negros na ilha de Bornéu? Quando você chegar à Indonésia, não deixe de encontrar o Capitão Ephram Longsock entre os habitantes desta ilha ilha da Indonésia também. No entanto, para a Indonésia é mais fácil falar da ilha de Bali. Parte da imagem irritante e falta de repulsa nos operadores turísticos. Um destino de luxo com belas praias, resorts sofisticados, iates ricos, senhoras sofisticadas e europeus ricos banhados em brilho.

Os macacos são comumente conhecidos como "não veja, ouça, não fale", mas na verdade eles têm seus próprios nomes. O macaco que fecha as orelhas chama-se Kikazaru, o que fecha a boca é Iwazaru, e Mizaru fecha os olhos.

Três na praia em Barcelona.

Mas se eles não pousarem diretamente do helicóptero em seu resort, eles ainda terão que atravessar o Aeroporto de Denpasar - a capital da popular ilha indonésia. E então o inesperado começa. É impossível adivinhar o que o espera em uma das 17.000 ilhas, seja com a glória de um resort mundial.

Aparentemente, o mais comum para os indonésios é chegar com duas malas de um voo e encontrá-los com uma scooter. A primeira coisa que você descobrirá é que não há carga na scooter que não possa ser anexada a ela - as malas dificilmente são um problema.

Os nomes são provavelmente trocadilhos, pois todos terminam em "zaru", que significa macaco em japonês. O segundo significado dessa palavra é "sair", ou seja, cada palavra pode ser interpretada como uma frase voltada para o mal.

Juntos, essa composição em japonês é chamada de "Sambiki-Saru", ou seja, "Três macacos místicos". Às vezes, um quarto macaco chamado Shizaru é adicionado ao conhecido trio, que representa o princípio de "não fazer o mal". Vale a pena notar que, de acordo com a opinião geralmente aceita, Shizara foi adicionada muito mais tarde na indústria de souvenirs, apenas para fins comerciais.

Uma família de cinco pessoas pode andar de scooter, carregar uma cozinha completa cheia de panelas, conchas e tampas explodidas, transportar mercadorias para carregar as lojas. E todo esse tráfego superdimensionado fica a cerca de 2-3 cm do tráfego denso de todos os carros, ônibus, caminhões, caminhões, carruagens e todo tipo de veículos. À primeira vista, parece impossível para muitos utentes da estrada continuarem a ser alvos, mesmo que apenas parassem uns para os outros, mas o facto é que todos penetram neste emaranhado de pneus, lençóis, tábuas, sacos, pernas, cestos, gado e permanecem completamente termina.

Fundição de latão.

Os macacos representam uma abordagem da vida nas religiões xintoístas e koshin. Os historiadores acreditam que o símbolo dos três macacos tenha cerca de 500 anos, no entanto, alguns argumentam que tal simbolismo foi difundido na Ásia por monges budistas, originários da antiga tradição hindu. Fotos de macacos podem ser vistas em antigos pergaminhos koshin, enquanto o santuário Tosho-gu, onde o famoso painel está localizado, foi erguido como um edifício sagrado para os crentes xintoístas.

De acordo com as leis locais, uma scooter pode ser conduzida por qualquer pessoa que tenha feito o exame aos 16 anos. Estou interessado em leis sobre como usar capacetes, manter as crianças seguras, mas acontece que a lei dá aos pais a liberdade de manter seus filhos como bem entenderem. Se uma pessoa se esfrega dentro das lojas, começa um ataque de comerciantes hospitaleiros. Os hóspedes estão prontos para negociar o valor do menor trapo, pois isso faz parte do jogo.

Acontece que a praia de Bali não surpreende ninguém, porque todo mundo espera o que vê: praias amplas, espaçosas, arenosas, macias e limpas. Atrás deles estão belos edifícios de praia elegantes com bares, restaurantes, banheiros e banheiros magníficos. E o deleite é refletido no espelho em previsões totalmente justificadas.

O monumento mais antigo é Koshin.

Ao contrário da crença popular de que os três macacos se originaram na China, é improvável que esculturas e pinturas "não vejam o mal, não ouçam o mal, não falem mal" sejam encontradas em qualquer outro país além do Japão. O mais antigo monumento koshin com macacos foi construído em 1559, mas tem apenas um macaco, não três.

No surf, as ondas exploram intensamente os surfistas, e uma coisa é certa: ficar bem na prancha é muita sorte. E se você já está em Bali, já foi a um show com monstros bizarros, personagens maus, bonitos, engraçados e estranhos, não comeu um macaco de mau humor, entrando na selva.

A surpresa mais surpreendente na popular ilha é a possibilidade de muitas horas inesquecíveis de rafting com uma dificuldade de 3,5 em uma escala de 5 graus. De repente, Bali se tornou a Ilha da Aventura. Nosso grupo é de 12, mas no início somos pessoas do Japão, Coréia, Alemanha, que também recebem instruções. Assistimos a corridas, embora nenhum de nós saiba nada sobre rafting. Colocamos os coletes, apertamos os cintos do capacete, levantamos os remos, fazemos um curso curto que só sabemos que devemos tentar ouvir o condutor do barco.

a imagem de três macacos, simbolizando a ideia budista de não ação do mal, desapego do falso. "Se eu não vejo o mal, não ouço sobre o mal e não digo nada sobre isso, então estou protegido dele" - as ideias de "não ver" (見ざる mi-zaru), "não ouvir" (聞かざる kika-zaru) e "não falar" (言わざる iwa-zaru) sobre o mal.

Às vezes, um quarto macaco é adicionado - Sezaru, simbolizando o princípio de "não fazer o mal". Ela pode ser retratada cobrindo a barriga ou virilha.

A escolha dos macacos como símbolo está ligada a um jogo de palavras em japonês. A frase "ver nada, ouvir nada, não dizer nada" soa como "mizaru, kikazaru, iwazaru", o final "zaru" é consoante com a palavra japonesa "macaco".

Os "Três Macacos" tornaram-se populares no século XVII graças à escultura acima das portas do famoso santuário xintoísta Toshogu na cidade japonesa de Nikko. Na maioria das vezes, a origem do símbolo está associada à crença popular Koshin (庚申.

Há uma frase semelhante no livro de Confúcio “Lun Yu”: “Não olhe para o que está errado; Não dê ouvidos ao que está errado; Não diga o que está errado; Não faça o que é errado.”
Mahatma Gandhi carregava consigo estatuetas de três macacos

A imagem de três macacos, personificando o conceito budista de não-ação do mal, há muito se tornou um livro didático - foi retratado centenas de vezes em obras de arte e literatura, moedas, selos postais e lembranças. Mas a origem da famosa composição ainda levanta dúvidas.

Cada macaco simboliza uma certa ideia, ou melhor, parte dela, e leva o nome correspondente: Mi-zaru (cobre os olhos, "Não veja o mal"), Kika-zaru (tampa os ouvidos, "Não ouça o mal") e Iwa-zaru (cobre a boca, "Speak No Evil"). Tudo junto se soma à máxima "Se eu não vejo o mal, não ouço sobre o mal e não digo nada sobre ele, então estou protegido dele". Por que esse pensamento sábio é personificado precisamente por macacos? É simples - em japonês, o sufixo "zaru" é consoante com a palavra "macaco". Tal é o trocadilho.

Quando a primeira imagem dos três macacos sábios apareceu não é exatamente conhecido, mas a origem do símbolo provavelmente surgiu nas entranhas da crença popular japonesa Koshin. Tem suas raízes no taoísmo chinês, mas é comum entre xintoístas e budistas. De acordo com os ensinamentos de Koshin, três entidades espirituais vivem em uma pessoa, que tem um hábito desagradável a cada sexagésima noite, quando uma pessoa adormece, de relatar à divindade suprema sobre todos os seus erros. Portanto, os crentes tentam fazer o mínimo de mal possível, e cerca de uma vez a cada dois meses, em uma noite fatídica, realizam vigílias rituais coletivas - se você não adormecer, suas essências não poderão sair e bisbilhotar . Essa noite é chamada de noite do macaco, e as referências mais antigas a ela datam do século IX.

Mas três macacos se tornaram populares muito mais tarde - no século XVII. Isso aconteceu graças à escultura acima das portas dos estábulos do famoso santuário xintoísta Toshogu na cidade japonesa de Nikko. Este é um dos centros religiosos e de peregrinação mais antigos do país, famoso pelas suas vistas pitorescas e pelos seus templos, incluídos na Lista do Património Cultural Mundial da UNESCO. Não é à toa que o provérbio japonês diz "Não diga kikko (japonês "maravilhoso", "ótimo") até ver Nikko". Como e por que a imagem de três macacos apareceu no projeto de uma dependência tão secundária do templo Toshogu como um estábulo é desconhecida, mas a construção do edifício é atribuída com confiança a 1636 - portanto, neste momento o trio de macacos sábios já existia como uma composição única.
No entanto, o princípio personificado pelos três macacos era conhecido muito antes do século XVII e até mesmo do século IX, não apenas no Japão: no grande livro de Confúcio "Conversas e Julgamentos" (Lun Yu) há uma frase muito semelhante: " Não olhe para o que está errado, não ouça o que está errado, não diga o que está errado." Há também uma semelhança entre o conceito japonês de três macacos e os três vajras do budismo tibetano, as "três jóias": pureza de ação, palavra e pensamento.

O engraçado é que os macacos, na verdade, não são três, mas quatro. Se-zaru, simbolizando o princípio de “não faça o mal”, é retratado cobrindo o estômago ou a virilha, mas raramente é encontrado na composição geral. E tudo porque os japoneses consideram o número 4 azarado - a pronúncia do número 4 ("shi") lembra a palavra "morte". Os japoneses estão tentando excluir de suas vidas tudo relacionado a esse número, então o quarto macaco sofreu um triste destino - ela está sempre na sombra de seus companheiros.

Macacos sábios são frequentemente mencionados em filmes e músicas, retratados em caricaturas e grafites, eles até serviram como protótipos para a série Pokemon - em uma palavra, eles entraram firmemente na arte moderna, ocupando um lugar pequeno, mas forte.


Existem muitas suposições sobre o local onde os três macacos apareceram: eles chamam China, Índia e até África, mas o local de nascimento dos três macacos ainda é o Japão. Uma confirmação pode ser a leitura em japonês das ações expressas pela composição: “Não vejo, não ouço, não falo” (quando escrito com o kanji 見猿, 聞か猿, 言わ猿 - mizaru, kikazaru, iwazaru). O sufixo que dá a negação "-zaru" é consoante com a palavra "macaco", na verdade é uma versão sonora da palavra "saru" (猿). Acontece que a imagem de três macacos é uma espécie de trocadilho ou rébus, um jogo de palavras, compreensível apenas para os japoneses. Então....

Sem dúvida, o significado religioso original do grupo de macacos. Muitas vezes é chamado diretamente de símbolo budista, mas nem tudo é tão simples. Sim, o budismo adotou três macacos, mas não foi ele, ou melhor, só ele foi o berço de três macacos.

A religião no Japão tem propriedades especiais: é extremamente maleável e ao mesmo tempo resiliente: ao longo da história, os japoneses conheceram muitos ensinamentos religiosos e filosóficos, os aceitaram e os processaram, combinando-se às vezes incompatíveis em sistemas complexos e cultos sincréticos.

Culto de Kosin

Três macacos são originalmente associados a uma das crenças folclóricas japonesas - Koshin. Com base no taoísmo chinês, a fé de Kosin é relativamente simples: um dos principais postulados é que em cada pessoa três certas entidades observadoras ("vermes") "vivem", coletando sujeira em seu mestre e partindo regularmente durante o sono. com um relatório. ao Senhor Celestial. Para evitar grandes problemas, um seguidor de culto precisa se abster do mal de todas as maneiras possíveis, e aqueles que não conseguiram isso, para que esses informantes internos não possam transmitir algo indecoroso “ao centro” a tempo, no tempo estimado das “sessões” (geralmente uma vez a cada dois meses) deve-se abster-se de dormir para fazer vigílias.

Quando os três macacos apareceram

A questão da hora exata do aparecimento dos três macacos, aparentemente, não pode ser resolvida, em parte pelo caráter folclórico da fé, que não tem centralização e nenhum arquivo. Os adeptos do culto Koshin ergueram monumentos de pedra (koshin-to). É neles que se deve procurar as mais antigas imagens materialmente fixas de três macacos. O problema é que é difícil datar tais monumentos.

Alguma certeza é dada pelo mais famoso dos três macacos. Para os japoneses, essa composição é conhecida como "três macacos de Nikko".

Três macacos de Nikko

Nikko é um dos centros religiosos mais antigos e famosos do Japão. Está localizado a 140 km ao norte de Tóquio. A atitude dos japoneses em relação a Nikko pode ser avaliada pelo ditado "não diga kekko (japonês ótimo) até ver Nikko". E a atração mais famosa do maravilhoso Nikko é o Santuário Xintoísta Toshogu, Patrimônio Mundial da UNESCO e Tesouro Nacional do Japão. Toshogu é um complexo de estruturas decoradas com ricas e expressivas esculturas em madeira. O anexo secundário do complexo - o estábulo - tornou-se mundialmente famoso graças aos três macacos esculpidos nele.

Além de serem famosos, os macacos Nikko podem nos dar um limite superior preciso na aparência do símbolo. A construção do estábulo com suas decorações é atribuída com confiança a 1636, então nessa época os três macacos já existiam como uma única composição. É possível adiar cuidadosamente o tempo do aparecimento de três macacos por 1-2 séculos antes de sua representação em Nikko, é improvável que os macacos do culto Koshin tenham sido emprestados do estábulo do santuário, é mais lógico supor a direção oposta do empréstimo, e o simbolismo deve ser suficientemente formado e amplamente conhecido.

O significado dos três macacos

O significado da composição é muitas vezes incompreendido: é mais fácil para um ocidental ver em três macacos uma espécie de avestruz coletiva, enfiando a cabeça na areia diante dos problemas.

Então, o que os macacos simbolizam? Se nos lembrarmos da composição japonesa de leitura-trocadilho (não vejo - não ouço - não pronuncio), podemos entender que ela serve como expressão visual dos negativos correspondentes.

A base que une diferentes correntes religiosas e filosóficas (incluindo o culto Kosin) é o objetivo do desenvolvimento da personalidade - a conquista da iluminação, oposição a tudo que não é verdade (em inglês, simplesmente "mal" - isto é, mal) por dentro e por fora. Por exemplo, os budistas têm mecanismos que podem ser ilustrados pelos macacos, este é o desenvolvimento de "filtros" peculiares que não permitem que o falso alcance a consciência, um budista deve "não ouvir" o "mal". Uma das versões em inglês do nome da composição dos três macacos "sem macacos malvados" - "macacos sem maldade". Se uma pessoa observa os princípios retratados pelos macacos, ela é invulnerável. Mas, na verdade, os três macacos são um cartaz de lembrete, como o soviético “Não fale!”, Um apelo para manter a pureza (igualmente ética e estética).

Às vezes, um quarto macaco é adicionado - Shizaru, simbolizando o princípio de "não fazer o mal". Ela pode ser retratada cobrindo a barriga ou virilha.

Bem, isto é, ainda não dissolva o que você tem abaixo da cintura ...

Certamente você entende de que tipo de macacos vamos falar: um fecha os ouvidos, o outro fecha os olhos, o terceiro fecha a boca. Eles são pintados em camisetas, chaveiros e figurinhas são feitas com eles. Este símbolo tornou-se tão popular que seu significado foi distorcido mais de uma vez. Por exemplo, alguns interpretam isso como indiferença a tudo. Mas isso é fundamentalmente errado e não tem nada a ver com o significado real!

Os macacos são conhecidos no Ocidente como "Não veja nada, não ouça nada, não diga nada". Mas para ser preciso, as figuras contêm a ideia de rejeitar tudo o que é ruim. O ponto principal é evitar más ações e praticar a sábia cautela.

Cada macaco tem seu próprio nome: Kikazaru, Iwazaru, Mizaru. Às vezes, junto com eles, eles também retratam um quarto chamado Shizaru, que cobre o estômago com a pata. Sua ideia principal é "não fazer o mal". Mas não é tão difundido, pois na numerologia asiática o número 4 é considerado desfavorável. As terminações dos nomes dos animais são semelhantes em som à palavra "saru", que significa "macaco". Outro significado é "sair". Muitos vêem aqui um jogo de palavras.

Na composição, que é chamada em japonês de "Sambiki-Saru", a rejeição do mal é incorporada aos macacos por um motivo. Esses animais no xintoísmo, a religião tradicional do Japão, são sagrados. Eles são considerados um talismã que protege contra calúnias.


A frase ficou famosa graças a um painel esculpido representando três macacos. O escultor Hidari Jingoro os retratou no século XVII no santuário xintoísta Tosho-gu. Está localizado na antiga cidade de Nikko - o centro religioso e de peregrinação do país.

Uma ideia semelhante da frase foi vista no livro de ditos de Confúcio. Aqui está o que ele disse:

“Não olhe para o que está errado; Não dê ouvidos ao que está errado; Não diga o que está errado; Não faça o que está errado." Alguns acreditam que os japoneses o adotaram e o reduziram.

Além disso, três macacos acompanharam a divindade Vajrayaksha. Ele protegeu as pessoas de espíritos malignos e doenças.

Três macacos - simbolizam a ideia de não ação do mal e desapego do falso. “Se eu não vejo o mal, não ouço sobre o mal e não digo nada sobre isso, então estou protegido dele” - este famoso ditado é conhecido em todo o mundo. Seu símbolo são três macacos: um fecha a boca, o outro - os olhos, o terceiro - os ouvidos.

Três macacos - significado

Na boca do Buda, esse ditado soa assim: "Se eu não vejo o mal, não ouço sobre o mal e não digo nada sobre ele, então estou protegido dele".

Na exposição de Confúcio: “Não olhe para o que está errado; não dê ouvidos ao que está errado; não diga o que está errado; não faça o que é errado."

Às vezes, o quarto macaco, Shizaru, pode estar presente na composição, simbolizando o princípio de "não fazer o mal". Ela é retratada cobrindo o estômago ou o períneo.

A composição escultórica com macacos apareceu pela primeira vez no Japão; é decorada com o santuário Toshogu na cidade de Nikko. Por que, então, os macacos foram escolhidos como símbolo dessa afirmação?

Provavelmente devido ao jogo de palavras em japonês. A frase “não vejo, não ouço, não falo” soa como “mizaru, kikazaru, iwazaru”, o final “zaru” é consonante com a palavra japonesa para “macaco”.

O deus Vajrayaksha, que protege as pessoas de espíritos, doenças e demônios, também tem três macacos como seus acompanhantes.

Paralelos com esta afirmação estão presentes em muitas escrituras: Taoísmo (“Zhuangzi” e “Lezi”), Hinduísmo (“Bhagavad Gita”), Jainismo (“Naladiyar”), Judaísmo e Cristianismo (“Eclesiastes”, “Salmos” e “O Livro de Isaías"), Islam (Sura do Alcorão "Al-Baqarah"), etc.

Muitas vezes você pode ouvir a opinião de que "fechando os olhos para o mal, simplesmente nos afastamos do que está acontecendo no mundo".

Mas o significado desta escultura e ditado é diferente, pode ser mais facilmente explicado através do conhecimento da filosofia do Ayurveda.

Além da nutrição para o corpo físico, também recebemos nutrição energética e mental. Este alimento é absorvido pelo nosso corpo sutil e também digerido nele. A energia positiva e pura recebida da contemplação de belas paisagens, estando na companhia de pessoas benevolentes e brilhantes, é redistribuída nos templos durante os cultos divinos para os contornos superiores do corpo sutil. Este tipo sutil de nutrição nos dá inspiração, percepção criativa, aprofunda as experiências espirituais.

A energia recebida através de fontes negativas de informação, que agora é na maioria dos casos a mídia, é grosseira e destrutiva, sendo absorvida, será usada para estados como a expressão de raiva, agressão, tendências impuras da mente, criando imagens.

A energia mental é a energia mais importante, porque o estado de todo o organismo depende de sua qualidade. A energia positiva e brilhante satura todos os órgãos e tecidos, imagens brilhantes na mente tornam nossos sonhos claros, nossa mente acalma, relaxa a tensão e espasmos no corpo, remove fenômenos de estresse, ajuda a curar doenças do corpo e da psique.

As energias negativas levam ao funcionamento inadequado dos órgãos, ao acúmulo de medo interno e ansiedade irracional, desânimo, suprimem a consciência brilhante e criativa de uma pessoa. Absorvendo informações e eventos que não são seu destino, a própria pessoa muda sua vida para pior.

Proteja-se de informações negativas e verá que mudanças ocorrerão em sua vida, quão maravilhoso e belo este mundo pode ser.

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