60 dienų.
Rusijos Federacijos ir Ukrainos piliečiams visa kaina su visais mokesčiais = 8300 rub..
Kazachstano, Azerbaidžano, Armėnijos, Gruzijos, Moldovos, Tadžikistano, Uzbekistano, Latvijos, Lietuvos, Estijos piliečiams = 7000 rub.
Nuo neatmenamų laikų karvė yra šventas gyvūnas Indijoje. Karvės negalima nužudyti, išvaryti ar su ja elgtis nepagarbiai. Ir vaikšto visur, kur tik nori jų šventa siela: ramiai guli judriose Indijos miestų gatvėse, lankosi šventyklose ir parduotuvėse...
Karvė – šventas gyvūnas Indijoje – miestų gatvėse
Šventas gyvūnas ramiai guli Varanasio gatvėje
Kitas šventas gyvūnas – Varanasis
Su karvėmis Indijoje elgiamasi labai pagarbiai ir jos tai jaučia. Šventa karvė gali ne tik meditatyviai stovėti (ar gulėti) ant važiuojamosios dalies vidury automobilių srauto, bet ir meditatyviai klaidžioti link žmonių srauto, o jei atsimerkęs atsidursi jos kelyje, ji nedvejodama užpakaliu tave su jausmu, kad esi visiškai teisus. Mane pražudė šventa karvė, kai vaikščiojau siaura Varanasio gatve žmonių minioje ir atsidūriau jos kelyje. Mėlynė ant mano šlaunies buvo didelė ir graži. Sako, tai laimė :)
O naktimis jie stovi gatvėse prie motorizuotų rikšų.
Suparkuotos naktinės karvės Hampi mieste
Karvė yra Motinos Žemės personifikacija
Manoma, kad didysis dievas Šiva gimė iš karvės ausies. Šis puikus įvykis įvyko , nedideliame senoviniame piligriminiame miestelyje Karnatakos valstijoje, vandenyno pakrantėje.
Deivė Prithivi, kuri atstovauja Žemei, įgavo karvės pavidalą ir iš jos ausies pasirodė Šiva.
Indai nevalgo jautienos.
Daugelyje Indijos valstijų karvės nužudymas prilygsta brahmano nužudymui.
Bull Nandi – didžiojo dievo Šivos vahana (kalnas).
Indų panteone kiekvienas dievas turi vahaną – kalną, ant kurio jis juda. Šis kalnas dažnai yra pačios dievybės simbolis.
Didžiosios Šivos Vahana yra jautis Nandi.
Nandi Bull priešais Hampi šventyklą
Jaučio Nandi skulptūra turi būti pastatyta priešais įėjimą į bet kurią Šivos šventyklą arba šventyklos viduje, galva nukreipta į altorių.
Šivos šventykla Kedarnate
Nandi jautis induizme yra nepriklausomas pagarbos objektas.
Šventas gyvūnas priešais šventyklą Maheshwar mieste
Šventasis bulius Nandi priešais aukščiausią Šivos šventyklą Tungnate
O priešais senovinę tūkstantmečio Šivos šventyklą Mahabalipurame yra visas būrys šventų akmeninių Nandi bulių.
Ledo urvas Gomuk Himalajuose - „karvės burna“
Šiaurės Indijoje, Himalajuose, yra švenčiausios Indijos upės Gangos šaltinis. Ganga kilusi iš ledo urvo, vadinamo Gomuk, kuris reiškia „karvės burna“. Vėlgi – karvės, o ne tigrai ar beždžionės. Šis ledo urvas su Gango šaltiniu yra viena iš švenčiausių vietų Indijoje, turinti labai galingą energiją.
Gomuko urvas - „karvės burna“ 
Iš karvių gautų produktų naudojimas
Religiniuose ritualuose induistai plačiai naudoja karvių teikiamus produktus: pieną ir ghi. Tai dar kartą kalba apie šio gyvūno šventumą.
Per pudžą šventyklose Shiva Lingams pilamas pienas ir ghi ir pristatomi kaip aukos indų dievams.
Karvių mėšlas naudojamas ir namams šildyti, išdžiovinus saulėje.
Nuotrauka iš Varanasio. Šis žmogus džiovina karvių mėšlą tiesiai ant ghatų.
Būstai padengti karvių mėšlu, sumaišytu su smėliu ir vandeniu. Pasirodo, ekologiška ir šilta.
Nuotrauka iš kaimo netoli Mandu
Karvės rangoli Pongal festivaliui Indijoje
Indijoje tris dienas švenčiama derliaus šventė „Pongal“. Šiais laikais karvių ragai dažomi ryškiais dažais, puošiami gėlių girliandomis. O priešais namą piešia rangoli – laimės raštus – su apkūnios, gražios karvės atvaizdu.
Rangoli su šventu gyvūnu Mahabalipurame
Šventos liesos karvės Himačal Pradeše, Indijoje
Tiesą sakant, tokių gerai šeriamų karvių Indijoje nedažnai sutinkama, dauguma jų yra liesos. Kai jie klaidžioja didžiųjų miestų gatvėmis ir valgo viską, ką duoda Dievas, tai suprantama. Tačiau kai žalioje, drėgnoje, miglotoje Himachalo valstijoje, ant žalios vešlios žolės, sutinki tokias pat liesas karves kaip Delyje, tai nesuprantama ir stebina.
Matyt, tai kalnų skalikai, šventos karvės.
Kitas nuostabus Indijos gyvūnas yra dramblys!
Žiūrėkite vaizdo įrašą, kaip Hampi mieste maudomas rožinis šventyklos dramblys.
Karvė Indijoje laikoma šventu gyvūnu. Tai yra neišsakyta tiesa. Šis gyvūnas ten prilyginamas „Motinos“ statusui ir yra šventas. Tai yra, jai būdingos tokios motiniškos savybės kaip gerumas, kuklumas, išmintis ir ramybė. Be to, ji visą gyvenimą savo pienu maitina žmones. Todėl, neduok Dieve, kas nors Indijoje rėktų ant karvės arba, dar blogiau, ją paskerstų, o paskui suėstų.
Kelionė Indijos keliu kiekvienam gali būti tokia pat įdomi kaip meno paminklų ar grandiozinių šventyklų kompleksų lankymas. Tai gali sukelti susižavėjimą, kaip ir gamtos grožis ar jogų įgūdžiai šioje „mistiškoje“ Indijoje. Tačiau tai taip pat gali sukelti siaubą – keliautojui Indijos keliais gali „pasistoti“ plaukai nuo visų šių įvairių transporto priemonių. Juk vienu metu automobiliai ir autobusai, traktoriai ir sunkvežimiai, mopedai ir motociklai, rikšos (rikša – lengvas dviratis vežimėlis, kurį tempia už dviejų velenų besilaikantis žmogus) ir dviratininkai, gyvulių traukiami vežimėliai ir tik žmonės juda keliu...
Vietinis eismo galima pavadinti „funkciniu chaosu“. Jei pas mus žmonės važiuoja dešine, o Japonijoje – kairiąja, tai Indijoje dažnai važiuoja abiem. Iš karto. Ir į abi puses! Ir vargas visiems pėstiesiems! Nors jie patys, užaugę pagal geriausias vietos tradicijas, stengiasi įnešti savo indėlį į šį chaosą. Pavyzdžiui, pėstieji visiškai nemano, kad reikia kirsti kelią tik ten, kur yra zebras (jei iš viso yra). Ir jei turistai ir kiti Indijos lankytojai mano, kad pervažoje, kurioje yra kažkas, automobiliai sulėtins greitį, jie labai klysta: Indijoje automobiliai niekam ir niekur nesustoja. Net prie zebro čia ir be jos tikros „miesto indėnų džiunglės“...
Taigi auksine taisykle kertant kelią Indijoje „pažiūrėk į kairę, pažiūrėk į dešinę ir bėk kuo greičiau, kol kas nors tavęs nepatrenks“. Tai labai panašu į kompiuterinis žaidimas, bet ne tai virtualią realybę, ir pats tikriausias!
Tačiau pačiame šio „beprotnamio“ viduryje yra rami būtybė, nekreipianti dėmesio į aplink karaliaujantį lovą. Tai Šventoji Indijos karvė. Kas tai per padaras, kurio kultas taip gerbiamas Indijoje?
Indijoje visi gyvūnai yra šventi, tačiau gyvūnų panteone neabejotinai svarbiausią vietą užima Šventoji karvė. Jie vadina ją „Gau Mata“, motina Karve, laikydami ją viso to, kas geriausia, personifikacija (tarp visų planetos gyvų būtybių!). Štai kodėl šis taikus atrajotojas turi ypatingą nišą Indijos mitologija ir filosofija.
... Senovės Indijos agrarinėje visuomenėje turtas, kaip taisyklė, buvo matuojamas didelių vienetų skaičiumi galvijai priklauso asmeniui ar šeimai. Karvė buvo atsiskaitymo priemonė – buvo keičiama į prekes ir paslaugas, duodama kaip kraitis, nenoromis duodama kaip mokestis. O „Gau-dan“, karvių dovanojimas brahmanams (induistų šventyklų kunigams ir abatams), buvo laikomas pamaldiausia ir teisingiausia ceremonija.
Natūralu, kad karvės buvo naudojamos ne tik mokesčių rinkėjui patenkinti, dukters kraičiui papuošti ir mėnesinėms sąskaitoms apmokėti. Didžiulei populiacijai toks didelė šalis Kaip ir Indija, pienas visada buvo vienas pagrindinių mitybos šaltinių. Turint omenyje visus jo darinius... O, pavyzdžiui, karvių mėšlas, kaip ir anksčiau, vis dar naudojamas kaip kuras: mėšlas, sumaišytas su šiaudais pyragų pavidalu, džiovinamas saulėje, o tada šiuo kuru šildo savo namus. . Pusė kaimo gyventojų Indijoje krosnys užsidega tokiu būdu! Be to, mėšlas, sumaišytas su moliu, yra tikra stebuklinga medžiaga statyboms ir naudojamas kaip tinkas.
Galiausiai, kadangi indėnai dažniausiai yra vegetarai, karvė, atsižvelgiant į jos šventą statusą, retai vežama skersti. Bet taip pat yra atvirkštinė pusė toks ritualinis santykis. Kai tik vargšas gyvulys nustoja duoti pieno, jo šeimininkui atrodo politiškai korektiška karvę išmesti į gatvę. Pasak legendos, jei namuose gyvenanti karvė nugaišta, jos savininkas, norėdamas apsivalyti nuo šios nuodėmės, turi, norom nenorom, keliauti į visus šventuosius Indijos miestus. O grįžęs jis turi išmaitinti visus jo kaime gyvenančius brahmanus. Taigi leisti karvę gyventi lauke yra praktiškesnis pasirinkimas jos šeimininkui.
Tačiau nereikėtų galvoti, kad tokios bešeimininkės karvės pasmerktos badui. Kai induistų namuose ruošiamas patiekalas, pirmiausia roti(nerauginta duona) eina pas karvę. Gatvėje ją pastebėjęs indėnas pasikviečia prie savo durų ir vaišina skanėstais, kurie ant altoriaus aukojami patiems Dievams. IN palankios dienos Induistų kalendoriuje karvėms taip pat siūlomi saldainiai ir žolė, o tai laikoma labai pamaldu poelgiu.
Pagal mitologiją aštuntasis dievo Višnaus įsikūnijimas buvo Krišna, užaugusi piemenų šeimoje. Krišna turėjo įprotį džiuginti karvių ausis grodama fleita, todėl jis dar vadinamas „Gopalu“ – „Piemeniu“ arba „tas, kuris rūpinasi karvėmis“. Taigi piemens profesija turi visiškai dievišką precedentą ir dievišką apsaugą.
Viename iš seniausių šventųjų induizmo tekstų - Puranos- Sakoma, kad, be kitų nuostabių dalykų ir būtybių, dievai, šniokščiantys vandenyną, iš jo gavo troškimus pildančią karvę Kamdhenu. Induistai tvirtai tiki, kad kiekviena karvė yra Kamdhena!
Nenuostabu, kad pasakose ir legendose gausu istorijų, šlovinančių ir šlovinančių karvę. Štai vienas iš jų:
„Senovės Patliputros karalystėje gyveno galingas karalius, kuris turėjo šlovę, turtus ir išmintį. O tam, kad valdovas būtų visiškai laimingas, pritrūko tik vieno – sūnaus. Kai karalius, praradęs kantrybę, nuėjo pasitarti su savo Guru, jis jam pasakė: „Kartą, išeidama iš šventyklos, Jūsų Didenybė nepagerbė šalia stovinčios karvės. Jei nori sūnaus, turi susirasti baltą kaip pienas karvę ir ja rūpintis. Karalius taip ir pasielgė: rado tokią karvę, šėrė ir girdė, išvijo nuo jos vabzdžius, lydėdavo į ganyklą ir net miegodavo šalia tvarte. Vieną dieną iš miško iššoko tigras, bet karalius užblokavo ją savimi, maldaudamas tigrą pasigailėti karvės. Tigras prieštaravo, kad jam, kaip deivės Durgos kalnui, taip pat reikia aukos. Tada karalius parpuolė ant kelių ir pakvietė tigrą valgyti jį, o ne karvę.
Ar man reikia pasakyti istorijos pabaigą? Pats jau puikiai supratai, kad galiausiai karalius susilaukė sūnaus...
Yra dar viena karvių garbinimo priežastis Indijoje. Pagal induistų mitologiją, induistas turi pereiti upę, kad po mirties pasiektų dangų. Ir tai galima padaryti tik įsikibus karvės uodegą...
Indijoje gerbiama daugybė gyvūnų: beždžionė, kobra, tigras, povas ir daugelis kitų. Tačiau pirma vieta vis tiek priklauso Šventoji karvė. Šiuo metu veikia karvių apsaugos organizacijos, vienas Indijos politinis judėjimas užsibrėžė tikslą karvę paversti Indijos nacionaliniu gyvūnu (o ne tigru, kaip parašyta konstitucijoje).
... grįžkime į istorijos pradžią.
Kodėl karvės mieliau nevaikšto miestų ir miestelių pakraščiais, o dažniausiai susitinka keliuose, o vietą renkasi viduryje? Jie renkasi po šviesoforu, atrodo, tarsi padėtų policijos pareigūnams valdyti eismo srautus. Ką iš tikrųjų karvės veikia Indijos gatvėse? Kodėl jų nėra fermose, kur turėtų būti?
Žinoma, šios karvės neserga karvių proto liga, jų elgesiui yra priežastis. Naujausi tyrimai parodė, kad Indijos karvės renkasi judrius greitkelius, nes automobilių išmetamosios dujos atbaido vabzdžius, o pačios karvės gauna daug nuodingų medžiagų.
Vedos apie pieną ir pieno produktus
Senovės Indijos šventraščiai karvės pieną apibūdino kaip amritą, pažodžiui „nemirtingumo nektarą“. Visose keturiose Vedose yra daug mantrų (maldų), apibūdinančių karvės ir karvės pieno ne tik kaip tobulo maisto, bet ir kaip gydomojo gėrimo svarbą.Rig Veda teigia: „Karvės pienas yra amrita... taigi saugok karves“. Arijai (maldūs žmonės), melsdamiesi už žmonių laisvę ir klestėjimą, meldėsi ir už karves, kurios duoda šaliai daug pieno. Buvo sakoma, kad jei žmogus turi maisto, vadinasi, jis turtingas.
Varškė dahi(pagaminta iš karvės pieno) ir ghi(ghi dehidratuotas sviestas) yra turtas. Todėl Rig Vedoje ir Atharva Vedoje yra maldos, kuriose prašoma, kad Dievas aprūpintų mus tiek ghi, kad mūsų namuose visada būtų gausu šio maistingiausio produkto.
Vedos ghi apibūdina kaip pirmąjį ir svarbiausią iš visų maisto produktų, kaip esminį aukų ir kitų ritualų komponentą, nes jo dėka ateina lietūs ir auga grūdai.
Atharva Veda pabrėžia ghi svarbą ir vertę, kitose Vedų dalyse ghi apibūdinamas kaip nepriekaištingas produktas, didinantis jėgą ir gyvybingumą. Ghi stiprina organizmą, naudojamas masažams ir padeda ilginti gyvenimo trukmę.
„Rig Veda“ sako: „Pienas pirmiausia buvo „virtas“ arba „apdorojamas“ karvės tešmenyje, o vėliau virinamas arba apdorojamas ugnyje, todėl iš šio pieno pagamintas dahi yra tikrai sveikas, šviežias ir maistingas. dirbdamas sunkų darbą, turi valgyti dahi vidurdienį, kai šviečia saulė“.
Rig Veda sako, kad karvė į pieną perduoda gydomąjį ir profilaktinį poveikį. vaistinių žolelių, kurią ji valgo, todėl karvės pienas gali būti naudojamas ne tik gydymui, bet ir ligų profilaktikai.
Atharva Veda sako, kad karvė per pieną daro silpną ir sergantį žmogų energingu, suteikia gyvybingumo tiems, kurie jo neturi, todėl šeima klesti ir gerbiama „civilizuotoje visuomenėje“. Tai rodo, kad geros sveikatosšeimoje buvo klestėjimo ir pagarbos Vedų visuomenėje rodiklis. Vien materialinis turtas nebuvo garbingumo rodiklis, kaip yra dabar. Kitaip tariant, prieinamumas didelis kiekis karvės pienas namų ūkyje buvo laikomas gerovės ir socialinės padėties rodikliu.
Labai svarbu žinoti, kas yra tam tikrą laiką, skirtą vartoti pieną, skirtą ligoms gydyti ir normaliai organizmo veiklai. Ajurveda Senovės indų traktate apie sielos ir kūno harmoniją sakoma, kad laikas gerti pieną yra tamsus paros metas, o geriamas pienas turi būti karštas arba šiltas; tinka su prieskoniais došoms reguliuoti (kapha, vata ir pita), su cukrumi ar medumi.
Čarak-šastra yra vienas iš senovinės knygos medicinos mokslo istorijoje. Sage Chharak buvo žymus Indijos gydytojas, o jo knyga iki šiol seka tie, kurie praktikuoja Ajurvedą. Chharakas pieną apibūdina taip: "Karvės pienas skanus, saldus, nuostabaus aromato, tankus, turintis riebumo, bet lengvas, lengvai virškinamas ir lengvai negendantis (joms sunku apsinuodyti). Tai suteikia mums ramybės. ir linksmumas“. Kitoje jo knygos eilutėje teigiama, kad dėl minėtų savybių karvės pienas padeda mums išlaikyti gyvybingumą (ojas).
Kitas senovės Indijos gydytojas Dhanvantari teigė, kad karvės pienas yra tinkama ir pageidautina dieta sergant bet kokia liga, nuolatinis jo vartojimas apsaugo. žmogaus kūnas nuo vatos, pitos (Ajurvedos konstitucijos tipai) ir širdies ligų.
Pirmieji Saulės spinduliai apšvietė šiuos spalvingus miestus. Po poros valandų prasidės nepakeliamas karštis. Ir šiame kasdieniame šurmulyje svarbiausia nepataikyti tiesiai į važiuojamąją dalį einančios karvės ir neprarasti budrumo, nes šios chuliganiškos beždžionės jau seniai ieško aukos. Nes tai Indija.
Indija yra vienas iš žmonių civilizacijų lopšių. Šalis, kurioje dieviškas spindesys, prabangūs rūmai, brangūs audiniai ir brangakmeniai sugyvena su giliu skurdu. Kur vystymasis aukštųjų technologijų Ir mokslo atradimai niekas netrukdo rankiniam darbui ir rankdarbiams. Beveik visi Indijos žmonės yra giliai religingi. 80% gyventojų išpažįsta induizmą. Šis tikėjimas mitais ir legendomis, dievų garbinimas, kurių yra keli tūkstančiai, ir tai yra gyvenimo būdas, kai ypatinga vieta užima šventų gyvūnų pagarbą. Pirmas dalykas, kurį galite sutikti išėję į lauką, yra karvė. Visur šiems gyvūnams rodoma didžiausia pagarba. Jiems leidžiama klajoti visur, net ir perpildytose didžiųjų miestų gatvėse. Daugelyje Indijos vietų manoma, kad prieš pusryčius palanku duoti karvei ką nors suėsti. Ji gali įeiti į šventyklą ir nė vienas iš besimeldžiančių žmonių nesugalvotų jos išspirti. Nes suvokiama kaip geras ženklas. Ritualinį karvės statusą pabrėžia griežtas draudimas valgyti jautieną. Nedaug induistų, išskyrus žemąsias kastas, sutiktų valgyti mėsą. Jei žmogus nužudys karvę, jis taps atstumtuoju savo kaime. Kunigai jo namuose pamaldų neatliks, kirpėjai jo nesiskus.
Surabhi protėvis
Surabhi protėvis
Pasak legendos, visų karvių motina Surabhi arba troškimų karvė pasirodė visatos aušroje. Jis priklausė išminčius Vasisthai ir buvo iš jo pavogtas. Pagrobėjas, kuris kadaise buvo galingas dangoraižio valdovas, buvo numestas į Žemę. Ir jis buvo pasmerktas tapti Žmogumi iš Dievo. Karvė simbolizuoja gausą, tyrumą, šventumą. Ir laikomas gerybiniu gyvūnu. Kaip ir Motina Žemė, karvė yra nesavanaudiškos aukos principas. Ji gamina pieną ir kitus pieno produktus, kurie yra vegetariškos mitybos pagrindas.
Šventa karvė Indijoje
Pėstieji ir vairuotojai užleidžia kelią šiems šventiems gyvūnams be jokių papildomų žodžių. O jei, neduok Dieve, pervažiuosi karvę, gali sulaukti rimtos baudos ar net įkalinimo iki gyvos galvos. Kartą viename iš judrių kelių beveik parą susidarė spūstis, nes vienas toks šventas gyvūnas nusprendė atsigulti, pačiame gatvės viduryje. O kai koks nors užsienietis vairuodamas automobilį partrenkė karvę, jo advokatams stebuklingu būdu pavyko įrodyti, kad dėl nelaimės kaltas karvės savininkas. Savo raguotei jis sukūrė tokias nepakeliamas gyvenimo sąlygas, kad jai neliko nieko kito, kaip tik nusižudyti. O užsieniečio automobilis buvo tik įrankis atsiskaityti su gyvenimu. Kad nepatektumėte į tokias istorijas, geriau šių gyvūnų neliesti.
Tačiau buliai naudojami kaip darbo jėga. Jie yra patikimi ir ištikimi pagalbininkai asmuo. Ant jų aria, važinėja ir veža sunkius krovinius. Visi induizmo dievai turi jojančius gyvūnus – vahanas, kuriuos taip pat gerbia induistai. Šiva joja ant švento balto jaučio Nandi, o tai reiškia džiaugsmo davėją. Tai simbolizuoja valdomą drąsą ir atsidavimą. Jis taip pat yra tikros tyros karmos simbolis – dėsnis, įnešantis tvarką visuomenėje ir visatoje.
Nandi
Nandi atsistoja keturios kojos. Kūno ir proto grynumas, užuojauta ir tiesos tyrinėjimas. Saivitų šventyklose taip pat dažnai randami dievų atvaizdai ar statulos. Ir žmonės tiki, kad jei pašnibždėsite savo norą šventajam jaučiui į ausį, jis tikrai jį perduos Šivai.
Drambliai mėgaujasi ypatingu indų dėmesiu ir pagarba. Pagal induistų tradicijas, bet kuris asmuo, kenkiantis drambliui, susilaukia prakeikimo. Juk Žemė laikosi ant keturių dramblių. Taip pat šis gyvūnas yra daugelio induistų ir Budistų palyginimai ir legendos. Viena iš labiausiai gerbiamų ir labiausiai paplitusių induizmo dievybių yra dramblio galvos dievas Ganešas. Tai atneša turtus ir gerovę. Padeda versle ir pašalina kliūtis. Ganešas yra dievo Šivos ir jo žmonos Parvati sūnus. Ir niekas negali galutinai atsakyti į klausimą, kodėl jis turi dramblio galvą. Indijoje sklando daugybė legendų. Pasak vieno iš jų, Ganešas buvo labai kaprizingas vaikas. Vieną dieną, verkdamas, jis ilgą laiką neįleido Šivos į žmonos kambarius. Tėvas smarkiai supyko ir, apimtas įniršio, nupūtė sūnui galvą. Norėdamas nuraminti Parvati, Šiva turėjo atgaivinti Ganešą, paimdama pro šalį einančio dramblio galvą.
Šiva, Parvati, Ganešas
Maharadžų laikais dramblys buvo galios ir didybės simbolis, vaidino lemiamą vaidmenį karinėse kovose. Kai Aleksandras Makedonietis nusprendė pradėti kampaniją prieš Indiją, jo laukė stipri Pendžabo karaliaus Poro dramblių armija. Pamatę šiuos milžinus, arkliai beviltiškai puolė per lauką. Drambliai ėmė plėšti priešo raitelius iš balnų ir daužyti ant žemės. Tik karinio makedono gudrumo dėka graikams pavyko nugalėti dramblių armiją. Asmeninis karaliaus Poro dramblys išgelbėjo jo savininko gyvybę, naudodamas savo kamieną strėles ištraukdamas iš jo krūtinės. Poro turėjo atiduoti Aleksandrui savo tikras draugas. Dramblys labai ilgėjosi savo buvusio šeimininko. Imperatorius žinojo, kad dramblys mėgsta sodrius ir gražius drabužius, ir įsakė savo naujajam numylėtiniui pasidaryti prabangią antklodę su auksiniais siūlais. O iltis papuoškite aukso žiedeliais. Tuščiagalvis Ajaxas tada ištikimai tarnavo Aleksandrui.
Kaip ir daugelyje kitų pasaulio miestų, Indijos miestų bendruomenėse yra daug benamių šunų, kurie gyvena kartu su žmonėmis. Tačiau didžiausia Indijos problema – ne šunys, o karvės. Kiekvieną mėnesį jie sukelia tūkstančius eismo įvykių, blokuoja eismą ir platina ligas. Valdžia jau seniai žinojo apie problemas, kurias sukelia judriais miesto keliais laisvai klajojančios karvės, tačiau atrodo, kad niekas nežino, ką su tuo daryti.
Beglobios karvės jau daugelį metų buvo Indijos miesto gyvenimo dalis, tačiau pastaraisiais metais, vystantis infrastruktūrai ir daugėjant automobilių, jie kelia vis daugiau problemų. Miesto karvės nebijo eismo, todėl dažnai galima pamatyti jas ramiai vaikštinėjančias viduriu kelio. Smurtas prieš juos nepriimtinas, nes karvės laikomos šventomis, joms žalojimas supykdo induistus, todėl žmonės turėtų suvaldyti savo pyktį, kad ir kaip blogai būtų.
Tai, kad Indijoje yra beglobių galvijų, yra tiesiogiai susijęs su jų šventu statusu šalyje, kurioje vyrauja induistai. Daugumoje valstijų skerdimas uždraustas, todėl kai karvės ir buliai tampa nebenaudingi arba tampa per didele finansine našta, šeimininkai juos tiesiog išmeta į gatvę. Tai vyksta taip ilgai, kad šiandien Indijoje beglobių karvių skaičius siekia milijonus ir sparčiai auga.
Galima pamatyti judriais keliais svirduliuojančias karves didieji miestai, pavyzdžiui, Naujasis Delis. Jie sukelia avarijas ir blokuoja eismą, tačiau pavojingiausi būna naktį. Dideliu greičiu važiuojančių transporto priemonių vairuotojams sunku laiku pastebėti šiuos gyvūnus, kartais sukelia avarijas mirtina baigtis. Pendžabo valdžia paskelbė, kad per pastaruosius 30 mėnesių dėl benamių karvių, patekusių į kelių eismo įvykius, žuvo 300 žmonių. Ir tai tik vienoje valstybėje.
Tačiau nelaimingi atsitikimai keliuose ir kamščiai – tik dvi iš karvių sukeliamų problemų. Nors dauguma jų atrodo sveiki, iš tikrųjų jie serga arba nešioja pavojingus maisto ir vandens patogenus. Šios karvės pirmiausia ėda šiukšles, o įrodymai rodo, kad jų piene ir atliekose, kurias jos gamina, gausu antibiotikų, hormonų ir sunkieji metalai, kai kurie iš jų gali sukelti žmonių ligas, o kiti netgi sukelti mirtį.
Kita problema – nelegalios pieninės didieji miestai Indija. Užterštą benamių karvių pieną jie pigiai parduoda skurstantiems gyventojams. Jie ne tik tyčia išleidžia karves į gatves, kad sutaupytų pinigų pašarams, bet ir kartais pasitelkia politinius ryšius, kad gyvūnai būtų išleisti iš karvių prieglaudų.
Šiuo metu Indijos miestų gaudymas spąstais yra vienintelis būdas kovoti su beglobiomis karvėmis. Kartais tai darantys žmonės vadinami miesto kaubojais. Vienintelė jų priemonė – laso ir brutali jėga: jie gaudo karves, priverčia į sunkvežimius ir nugabena į vieną iš perpildytų prieglaudų. Apsvaiginimo ginklus jiems leidžiama naudoti tik lydimi veterinarijos gydytojo, tačiau taip būna nedažnai.
„Kaubojams“ grėsmę kelia ne tik karvės, kurios spardosi ir siautėja, bet ir žmonės. Nusivylę vairuotojai dažnai griebiasi smurto, jei gaudytojai per ilgai blokuoja eismą, bandydami sugauti karves, dar blogiau sekasi nelegalių pieninių savininkams, o net paprasti praeiviai mėto į juos akmenis, kad priverstų palikti šventus gyvūnus ramybėje.
Gaudytojai iš visų jėgų stengiasi išvaduoti miesto gatves nuo beglobių karvių, tačiau netrukus jiems pritrūks vietų, kur išsiųsti gyvulius. Rajendra Singh Shekhawat, vadovaujantis didžiausiai Naujojo Delio prieglaudai, sako, kad jo prieglauda beveik perpildyta, o visi kiti susiduria su ta pačia problema. Karvių daugėja: automobiliai ir traktoriai užima „darbo vietas“.
Valdžios institucijos reguliariai skelbia kampanijas, siekdamos išlaisvinti miestus nuo benamių, tačiau maždaug 5 milijonai gyvūnų vis dar klaidžioja gatvėse.
Tęsiame pažintį su Indijoje gyvenančiais gyvūnais. Šiame straipsnyje papasakosiu apie vieną iš labiausiai gerbiamų ir gerbiamų gyvūnų Indijoje šventa karvė.
Indija, žmonių civilizacijų lopšys, šalis, kurioje dieviškas prabangių rūmų, brangių audinių ir brangakmenių spindesys sugyvena su giliu skurdu. Kur aukštųjų technologijų plėtra ir mokslo atradimai netrukdo egzistuoti 
įsitraukti į rankų darbą ir rankdarbius. Indijoje didžioji dalis gyventojų yra giliai religingi, beveik 80 % šalies gyventojų išpažįsta induizmą. Tikėjimas mitais ir legendomis, dievų garbinimas, kurių yra keli tūkstančiai, yra gyvenimo būdas. O čia ypatingą vietą užima šventų gyvūnų garbinimas ir jų garbinimas. Vienas pagrindinių šalies šventų gyvūnų yra KARVE.
Šiam gyvūnui visur rodoma didžiausia pagarba. Ji gali klaidžioti kur tik nori, net ir perpildytoje didžiųjų miestų gatvėmis. Ji gali ramiai įeiti į šventyklą ir nė vienas iš joje esančių žmonių nesugalvotų jos išspirti.
Tai suvokiama kaip geras ženklas. 
Pasak legendos, visų karvių motina Surabhi arba troškimų karvė pasirodė visatos aušroje. Jis priklausė išminčius Vasisthai ir buvo iš jo pavogtas. Pagrobėjas pasirodė esąs galingas dangoraižio valdovas, jis buvo numestas į žemę ir buvo pasmerktas tapti Žmogumi iš dievo. Karvė yra gausos, tyrumo ir šventumo personifikacija ir gerbiama kaip naudingas gyvūnas. Kaip ir Motina Žemė, taip ir karvė yra nesavanaudiškos donorystės pavyzdys, nes iš jos žmonės gauna pieną ir kitus pieno produktus, kurie yra vegetariškos mitybos pagrindas. 
Daugelyje Indijos vietų manoma, kad palanku pamaitinti karvę prieš pusryčius prieš valgant pačiam. Karvę indai taip gerbia, kad šalyje jautienos valgyti draudžiama, o mėsą, ypač karvės mėsą, sutiktų valgyti nedaug. Jei žmogus užmuša karvę, jis tampa atstumtuoju savo kaime, kunigai jo namuose nelaikys pamaldų, kirpėjai jo nesiskus. Senovės indų šventraščiuose – Vedose sakoma, kad žmogus, bent kartą paragavęs jautienos, tiek metų kentės pragare, kiek bus plaukelių ant karvės kūno. Sekėjai Vedų kultūra, į kurią į pastaruoju metu Europiečiai taip pat prisijungia ir gana logiškai paaiškina tokius teiginius.Pirma, valgyti gyvų būtybių mėsą yra nežmoniška; antra, pagal senovės induistų tradicijas karvė laikoma visos žmonijos motina ir ji vadinama Gau-Mata, t.y. Karvės motina. Ji visada taiki, gailestinga, niekada nieko neprašo ir niekam netrukdo. Ji tiesiog valgo žolę ir nesavanaudiškai duoda žmonėms tai, ką turi. Ji maitina žmones savo pienu ir iš jo gautais produktais. 
Karvė net žolę skina nepažeisdama, ėsdama tik „viršūnes“, o „šaknis“ palieka žemėje, tai yra, elgiasi kaip motina ir yra gailestinga viskam, kas gyva. Kaip tu gali nužudyti savo motiną, o paskui ją suvalgyti? Religingiems indams tai yra nesąmonė. Šventuosiuose Indijos raštuose daug pasakojimų ir maldų skirta karvei. Kurdamas Visatą, Viešpats Brahma pirmiausia sukūrė brahmanus (kunigus), kurie turėjo atlikti aukas (yajnas). Ir po to jis pakvietė dvasias iš karvių pasaulio aprūpinti jagną pieno ir ghi. Pagal šventraščius, karvė yra viešnia iš Aukščiausiojo pasaulio, ji net nebuvo sukurta kartu su kitais gyvūnais. Brahma pareiškė, kad visi dievai ir žmonės turėtų laikyti karvę savo motina ir teikti jai didelę garbę. Tai laikoma vienu iš būdų tarnauti Dievui. 
Puranose pasakojama, kad kai dievai supylė ir sukūrė Pieno vandenyną (pagal legendas, toks buvo), tada iš jo atsirado stebuklinga karvė Kamdhena, pildanti visus troškimus. Indėnai tiki, kad kiekviena karvė yra Kamdhena. Ir jei atidžiai ją prižiūrėsite, tada žmogaus gyvenimas bus sėkmingas, visi jo norai išsipildys, o po mirties jis eis pas Dievą. Šventieji raštai taip pat pasakoja apie vieną karalių, kuris turėjo viską – turtus, grožį, valdžią, šlovę, bet neturėjo svarbiausio dalyko – sūnaus.Tada jis nuėjo patarimo pas išminčius, o jis pasakė karaliui: „Vieną dieną tu išėjai iš šventyklos ir nepagerbei šalia besiganančios karvės. Dabar susiraskite tinkamą karvę ir pasirūpinkite ja. Ir tada ji išpildys tavo norą“. Karalius nustojo miegoti ir valgyti, bet galiausiai rado tinkamą karvę ir pradėjo asmeniškai ją prižiūrėti. Jis ją maitino, išvarė muses, miegojo šalia jos arklidėje, iš pat pradžių rado jai pieveles. vešli žolė, apsaugotas nuo plėšrūnų, rizikuodamas savo gyvybe. Vieną dieną jis pasakė žiauriajam tigrui, kad pats yra pasirengęs tapti jam maistu, jei tik tigras nepaliestų karvės. Žinoma, viskas baigėsi gerai, karalius liko gyvas, o galiausiai už savo triūsą gavo atlygį – ilgai lauktą ir trokštamą sūnų. Keliuose pėstieji ir vairuotojai be žodžio užleidžia kelią karvėms. Neduok Dieve, kad pervažiuotum karvę, gali pakliūti į policiją ir gauti įkalinimą iki gyvos galvos už šį siaubingą nusikaltimą, pagal Indijos standartus, arba sumokėti labai rimtą baudą. 
Taikus, ramus gyvūnas neskubapalikite važiuojamąją dalį, išmetamosios dujos apsaugo jį nuo erzinančių spygliuočių. Karvė gali ramiai atsigulti ir užsnūsti pačiame kelio viduryje, o rikšų traukėjai ir automobilininkai ramiai laukia, kol ji pabus ir išvažiuos, nedrįsdami jos vytis ar pyktis – tai laikoma didele nuodėme. Tuo pačiu metu Indijoje keliuose nėra šviesoforų, žmonės tiesiog bėga per kelią, užsimerkę ir melsdamiesi visiems dievams. Tačiau Indijoje buliai naudojami kaip darbo jėga. Jie aria, vairuoja, gabena sunkius krovinius. Žodžiu, jaučiai yra patikimi ir ištikimi žmonių pagalbininkai. 
Tačiau tuo pat metu jie gerbiami ne mažiau nei karvės. Juk visi induizmo dievai turi kalnus. O Didysis Dievas Šiva joja ant švento balto jaučio Nandi, kuris reiškia džiaugsmo davėją. Šis jautis simbolizuoja valdomą drąsą ir atsidavimą. Tai taip pat tikros tyros karmos simbolis, įvedantis tvarką visuomenėje ir Visatoje. Nandi stovi ant keturių kojų – kūno tyrumo, proto tyrumo, užuojautos ir tiesos tyrinėjimo. Dievų atvaizdai ar statulos taip pat dažniausiai randami Šaivitų šventyklose. Ir žmonės tiki, kad jei pašnibždėsite savo norą šventajam jaučiui, jis tikrai jį perduos Šivai. Karvių garbinimo ritualas Indijoje toks stiprus, kad vietos, kuriose karvė gyvena, laikomos energetiškai išvalytomis. Karvių mėšlu šalyje valomi namai ir indai, iš jo verdamas net muilas. O kaimiečiai ant savo namų stogų džiovina karvių mėšlą, o po to juos naudoja kaip malkas krosnims, kuriose gaminamas maistas, kūrenti.Manoma, kad maistas gaminamas ant ugnies nuo degimo karvių mėšlas,
suteikia žmonėms ramybę ir gėrį, o įprasta elektrinė orkaitė sukelia tik susierzinimą ir nerimą.
Daugelyje Indijos šventyklų kasdien atliekamas karvės garbinimo ritualas (go-puja), ji puošiama gražiais audiniais ir girliandomis, jai dovanojami smilkalai ir skanus maistas.
Induizmo šalininkų meilė paremta ir tuo, kad Didysis Dievas Krišna myli karves ir veršelius. Indijoje jis vadinamas GOPAL – tai reiškia: „Tas, kuris rūpinasi karvėmis“. Todėl Indijoje piemens profesija vertinama labai pagarbiai, nes manoma, kad ji yra dieviškos kilmės. Yra net legenda, kodėl karvė visada turi šviežią kvapą. Kaip visi žino, Jėzus Kristus gimė tvarte, o kai jam sušalo, karvė pagailo kūdikio, šildydavo jį kvėpavimu ir apdengdavo šiaudais, nešdama lūpomis. Kaip dėkingumo ženklą Gelbėtojas pasakė, kad nuo šiol karvių kvėpavimas visada bus malonus ir gaivus. Ir nešiodama veršį įsčiose ji bus kaip žmonių motinos– devyni mėnesiai. Senovės Indijos medicinoje Ajurvedoje pieno produktai buvo aktyviai naudojami. 
Manoma, kad pienas daro įtaką dvasingumui, kepamas pienas ramina, o fermentuoti pieno produktai subalansuoja energijos srautų judėjimą. O karvių mėšlas ir šlapimas turi įtakos bruto fizinis kūnas. Manoma, kad jei valgydavo išplauti butą su karvių mėšlu, tada viskas žemesnės nuotaikos jie tuoj pat ją palieka, nes jaučiasi nepatogiai. Ajurvedos sveikatinimo procedūrose dažnai naudojamas vaistinis Panchagavya mišinys – iš penkių komponentų: pieno, ghi, jogurto (dahi), karvės mėšlo ir šlapimo. Šis mišinys pasižymi galinga jauninančia galia, šalina iš organizmo toksinus ir atliekas, atkuria normalią visų organų veiklą, yra įtrauktas į kremus, losjonus, šampūnus ir natūralius homeopatinius preparatus, kurie valo organizmą, atkuria jaunystę ir grožį.Pienas induizme vadinamas amrita – nemirtingumo nektaru, o pieno produktai laikomi tautos turtu. Todėl pienas Indijoje bet kokia forma – pasterizuotas, sausas ar kondensuotas – yra pagrindinis komponentas ruošiant naudingą ir dvasingą maistą. Vedinėje kulinarijoje gausu receptų, kaip iš pieno produktų paruošti pačius skaniausius ir įvairiausius patiekalus, įskaitant saldumynus. Šventasis Raštas sako, kad jei karvė turi galimybę nugyventi visą gyvenimą, nebijodama būti nužudyta skerdykloje, tai pienas įgauna nepaprastų savybių ir gebėjimą sunaikinti nuodus. O patys nuodai koncentruojasi mėsoje. Tai dar viena priežastis, kodėl indai nevalgo mėsos. Nuodėmė ne tik valgyti mėsą, bet ir parduoti mėsą, pirkti mėsą, reklamuoti mėsos gaminius. O egzaltuotiems brahmanams net atsitiktinis prisilietimas prie mėsos yra didžioji nuodėmė, o brahmanas laiko save nešvariu ir skubiai eina išsimaudyti į Šventąjį Gangą. 
Senovės išminčiai teigė, kad požiūris į karvę yra tautos išsivystymo lygio rodiklis. O teisusis karalius Judhišthira, gyvenęs Indijoje Vedų laikais, taip mėgo karves ir jas rūpestingai supo, kad iš laimingų gyvulių tešmenų nuolat tekėjo gausus pienas, drėkinantis žalias ganyklas. Tada karvė žinojo, kad jos ką tik gimęs veršelis nebus skerdžiamas mėsai, o pati senatvėje nebus nužudyta, o pieno duos tiek, kad jo kiekį sunku net įsivaizduoti. Bet, deja, į šiuolaikinė Indija, kai kuriose vietovėse pagarbą Karvės motinai galima rasti tik piligrimystės vietose, o karvių garbinimo kultūra, deja, prarasta... Daugelis savininkų išvaro pagyvenusius gyvūnus į gatvę, nes manoma, kad jei name nugaišo karvė, tada savininkai turi išpirkti šią nuodėmę daugybe aukų ir aukomis. O indėnai, bijodami didelių išlaidų (ne visi turi galimybių išpirkti nuodėmes), mieliau Motiną išleidžia už durų. Taigi Indijos miestų gatvėmis klaidžioja neramios karvės, sukeldamos spūstis. Kur jie turėtų eiti? Plonas, išsikišusiais kaulais, bet ramus ir liūdnas.
Tai Indija, žmonių civilizacijų lopšys, stulbinantis savo prabanga ir kartu gąsdinantis savo skurdu. Šalis, kurioje jie garbina karves ir jas dievina, bet gali tiesiog išvaryti jas į gatvę – gyvūną, kuris daugelį metų buvo šeimos maitintojas, baiminantis nuodėmių atpirkimo išlaidų.
Tolesniuose straipsniuose sužinosite, kokie kiti šventi gyvūnai gyvena Indijoje. Iki pasimatymo svetainėje.