(!KALBA: Levas Solovjovas vienuoliai. Rusų žanro tapyba: paveikslų rinktinė. „Kazokai rašo laišką Turkijos sultonui“

Išraiška „Repino paveikslas „Jie plaukė“ tapo tikra idioma, kuri apibūdina aklavietę. Tautosakos dalimi tapęs paveikslas tikrai egzistuoja. Tačiau Ilja Repinas neturi nieko bendra su ja.
Paveikslą, kurį populiarūs gandai priskiria Repinui, sukūrė dailininkas Solovjovas Levas Grigorjevičius (1839–1919). Drobė vadinasi „Vienuoliai. Mes nuėjome į ne tą vietą“. Paveikslas nutapytas 1870-aisiais, o iki 1938 metų pateko į Sumų dailės muziejų.

„Vienuoliai nuėjome į ne tą vietą“.

4 dešimtmetyje paveikslas kabėjo muziejaus parodoje šalia Iljos Repino paveikslų, ir lankytojai nusprendė, kad šis paveikslas taip pat priklauso didžiajam meistrui. Ir tada jie taip pat priskyrė savotišką „liaudišką“ pavadinimą - „Jie plaukė“.

Solovjovo paveikslo siužetas pagrįstas maudymosi scena. Dar kažkas nusirenginėja krante, kažkas jau vandenyje. Kelios paveiksle esančios moterys, gražios savo nuogumu, patenka į vandenį. Centrinės figūros paveikslai yra netikėto susitikimo sumišusius vienuolius, kurių valtį pirtininkams atnešė klastinga srovė.

Centrinės paveikslo figūros

Jaunasis vienuolis sustingo su irklais rankose, nežinodamas, kaip reaguoti. Pagyvenęs piemuo šypsosi – „Sako, atvažiavo! Menininkas nuostabiai pavyko perteikti emocijas ir nuostabą šio susitikimo dalyvių veiduose.

Levas Solovjovas - menininkas iš Voronežo - į platų ratą Nepažįstu daug tapybos gerbėjų. Pagal jį pasiekusią informaciją jis buvo kuklus, darbštus, filosofiškas žmogus. Mėgo rašyti kasdienes gyvenimo scenas paprasti žmonės ir peizažai.

Levas Solovjovas ir jo paveikslas „Batsiuviai“

Iki šių dienų išliko labai nedaug šio menininko darbų: keli eskizai Rusijos muziejuje, du paveikslai galerijoje Ostrogožske ir pokalbio dalis„Batsiuviai“ Tretjakovo galerijoje.

Ar kada nors girdėjote, kad yra Repino paveikslas „Išplaukė“? Galbūt todėl, kad didysis menininkas sukūrė daugybę žanrinių paveikslų. Jei yra paveikslas „Mes nesitikėjome“, tai kodėl gi ne paveikslas panašiu „siužeto“ pavadinimu? Norėdami sukurti tokią drobę, turite turėti nuotykių kupiną charakterį ir nepaprastą humoro jausmą. Tačiau tie, kurie atidžiai išnagrinėjo meistro šedevrus, nesiginčys su tuo, ką mums atskleidžia daugialypiai ir žavus pasaulis tiesiogine prasme kiekvienas Repino paveikslas.

"Mes atvykome." Tapybos šedevro aprašymas

Už kaimo pievose vingiuoja maža upė, virš jos tvyro rūkas. Tolumoje matosi baltomis sienomis bažnyčios kupolai, ganosi arkliai. Paveikslo fone gyvenimas verda. Vandenyje prie kranto turškiasi nuogos moterys įvairaus amžiaus, vieni palaimingai kaitinasi šiltuose upeliuose, kiti veržliai prausiasi. Ant nuožulnaus kranto mėtosi rūbai ir kibirai su rokeriu, mergina nusirengia, nugara į save nusirengia senolė. Tarp jų, žiūrint į vandenį, apie kažką plepa du apkalbos. Du vaikai apatiniais trikdžiai žiūri į mus.

Ir staiga iš tankaus rūko į patį scenos centrą nuoga stiliumi išplaukia valtis su vienuoliais. Moterys valstietės atsitraukia, vienuoliai stovi apstulbę irklais, o tik storas kunigas valties viduryje atrodo visai nesigėdęs: jis stovi rankomis už nugaros ir slepia jį gudriai šypsodamasis. Kulminacinę akimirką autorius parašė puikiai: šokas, nuostaba, nuostaba ir tuo pačiu juokas, pasiruošęs prasiveržti iš įvykio. Kodėl tai ne Repinas? "Mes atvykome!" - nusišypsoję linksminamės komiškas efektas situacijos. Tik ši nuotrauka visiškai nepriklauso Iljai Efimovičiui. Iš kur kyla klaidinga nuomonė, kad tai yra Repino paveikslas?

„Atvykome“ ar „Nuėjome į ne tą vietą“?

Drobė su aukščiau aprašytu siužetu, eksponuojama Ukrainos Sumų miesto muziejuje, priklauso Levo Grigorjevičiaus Solovjovo teptukui. Rusijos menininkas, negavo profesinį išsilavinimą(buvo laisvas Dailės akademijos studentas), tapė talentingas drobes ir ikonas. Iš valstietiškos aplinkos kilęs tapytojas noriai iliustravo Nekrasovo kūrinius.

Paveikslas pavadinimu „Vienuoliai. Mes nuėjome į ne tą vietą“, – Solovjovas sukūrė XIX amžiaus aštuntajame dešimtmetyje. Parodoje šalia jos buvo Repino paveikslai. Sumišimas viduje visuomenės sąmonė atsirado galbūt dėl ​​to, kad siužeto konflikto supratimas, požiūris į veikėjus ir dviejų menininkų vizualinis stilius yra tam tikro panašumo. Taip atsirado legenda, perduodama iš lūpų į lūpas, pavadinta „Repino paveikslas „Mes atvykome! Šis posakis jau tapo frazeologiniu vienetu.

Kitas mitas

Bet kolektyvinis protas nenurimo ir toliau ieško kūrinio garsaus tapytojo darbuose, kurį būtų galima pavadinti šiuo vardu. Ir dabar kai kurie „ekspertai“ praneša, kad Repino paveikslas „Išplaukė“ yra paveikslas „Trampos“, kurį Ilja Efimovičius sukūrė 1894 m. Benamiai“. Jis eksponuojamas Odesoje meno muziejus.

Apie ką svajoja valkatos?

Pirmame plane matome du benamius. Vyresnysis, deja, paskendęs mintyse, šaltai slepia rankas ilgame juodame kafate. Šalia jo sulenktos figūros, valdiškai pasirėmęs ant rankos, guli jaunas „ragamufinas“ nešvariais, nutrintais drabužiais. Ryškią saulėje žėrinčio vandens žydrą įstrižai perbraukia nušiuręs akmeninis bortelis. Su akinamai skaidriu vandens plotu ir balta bure centre konkuruoja apgailėtini tamsūs valkatų kontūrai. Kartu peizažo romantika kažkaip atkartoja giedrą jauno valkatos veido išraišką, kuri, regis, atranda savo laimę klajodamas. Kontrastas, kuriame vis dėlto yra tam tikra paralelė, yra tai, ką šis Repino paveikslas slepia. Ar šie du plaukė atsitiktine barža ir apsigyveno čia pat ant molo, ar jie laukia, kol pravažiuojanti barža nukeliaus į kitas vietas? Kartu su herojais atsiduriame pristabdytoje laukimo akimirkoje ir apmąstome gyvenimo peripetijas.

Iljos Repino paveikslai „Vanduo“.

Meistras sukūrė ne vieną kūrinį, kuriame įvykiai vyksta krante ir apie kurį būtų galima pasakyti: „Tai Repino paveikslas „Jie plaukė“. Žinoma, „Baržų vežėjai Volgoje“ nėra įtraukti į šią kategoriją, tačiau, pavyzdžiui, „Juodosios jūros laisvųjų pabaiga“ (drobė sukurta XX a. XX a.) visiškai atitinka. šis vardas.

Paveikslo siužetą galima laikyti temos, kuriai skirta tais pačiais metais sukurta drobė „Kazokai prie Juodosios jūros“, tęsiniu. Jame pavaizduoti kazokai, patekę į audrą po atakos Turkijos pakrantėje. Drobėje – painiava, herojiškumas, dramatiškas intensyvumas. O drobėje „Juodosios jūros laisvųjų galas“ rodomi užfiksuoti kazokai, sėdintys ant audringos jūros kranto ir pasmerkti paskendusi po pikto turkų sargybinių žvilgsnio ir ginklų.


Posakis „Repino paveikslas „Jie išplaukė““ tapo tikra idioma, apibūdinančia aklavietę. Tautosakos dalimi tapęs paveikslas tikrai egzistuoja. Tačiau Ilja Repinas neturi nieko bendra su ja.

Paveikslą, kurį populiarūs gandai priskiria Repinui, sukūrė dailininkas Solovjovas Levas Grigorjevičius (1839–1919). Drobė vadinasi „Vienuoliai. Mes nuėjome į ne tą vietą“. Paveikslas nutapytas 1870-aisiais, o iki 1938 metų pateko į Sumų dailės muziejų.


Ketvirtajame dešimtmetyje paveikslas kabėjo muziejaus parodoje šalia Iljos Repino paveikslų, ir lankytojai nusprendė, kad šis paveikslas taip pat priklauso didžiajam meistrui. Ir tada jie taip pat priskyrė savotišką „liaudišką“ pavadinimą - „Jie plaukė“.

Solovjovo paveikslo siužetas pagrįstas maudymosi scena. Dar kažkas nusirenginėja krante, kažkas jau vandenyje. Kelios paveiksle esančios moterys, gražios savo nuogumu, patenka į vandenį. Centrinės paveikslo figūros – netikėto susitikimo priblokšti vienuoliai, kurių valtį pirtininkams atnešė klastinga srovė.


Jaunasis vienuolis sustingo su irklais rankose, nežinodamas, kaip reaguoti. Pagyvenęs piemuo šypsosi – „Sako, atvažiavo! Menininkui nuostabiai pavyko perteikti emocijas ir nuostabą šio susitikimo dalyvių veiduose.

Iš Voronežo kilęs menininkas Levas Solovjovas mažai žinomas plačiam meno gerbėjų ratui. Pagal jį pasiekusią informaciją jis buvo kuklus, darbštus, filosofiškas žmogus. Jis mėgo piešti kasdienes scenas iš paprastų žmonių gyvenimo ir peizažų.


Iki šių dienų išliko labai nedaug šio menininko darbų: keli eskizai Rusų muziejuje, du paveikslai galerijoje Ostrogožske ir žanrinis paveikslas „Batsiuvys“ Tretjakovo galerijoje.

Solovjovas L. G. "Vienuoliai. Mes nuėjome į netinkamą vietą"

„Vienas neteisingas žingsnis ir tu būsi tėvas“. Ši nuostabi Žvanetskio frazė galėtų apibūdinti metamorfozę, kuri nutiko šiam paveikslui.

Šis paveikslas istorijoje užleido vietą kitam stabili išraiška, žinomas kaip „Repino paveikslas „Jie plaukė“. Taip sakome atsidūrę gėdingoje situacijoje, kai visi jaučiamės ir juokingi, ir gėdijasi, kai staiga, likimo posūkyje, pamatome kažką visiškai kitokio, nei tikėjomės.

Štai tada liūdnai atsidūsdami sakome: „Na, štai Repino paveikslas „Mes išplaukėme!

Tiesą sakant, šis paveikslas visai nėra didžiojo menininko Iljos Repino darbas. Vienintelis dalykas, kurį jis čia sako, yra tai, kad šis paveikslas kažkada buvo pristatytas toje pačioje parodoje kaip ir Repino darbai.

Tai atsitiko tolimame praėjusio amžiaus 30-ajame dešimtmetyje. Ukrainos mieste Sumuose vietos dailės muziejuje buvo surengta Repino darbų paroda, o šalia vieno iš kūrinių jie pastatė šį dailininko Solovjovo paveikslą. Ji vadinosi „Vienuoliai. Mes nuėjome į ne tą vietą“.

Solovjovas L. G. „Batsiuviai“

Kuklus žmogus ir nuostabi menininkė, visą gyvenimą piešė paprasčiausios klasės žmones. Ir jei ne šis istorinis įdomumas su jo paveikslu „Vienuoliai nuėjome į ne tą vietą“, šiandien apie jį niekas nežinotų.

Pats kūrinys parašytas 1870 m. Paveiksle pavaizduoti vienuoliai valtimi, matyt, netyčia upe nuplaukę į vietą, kur maudėsi moterys.

Matosi, kad ant upės rūkas, bent jau ryte, rūkas, matyt, giedrėja, kaimo pakraštys, moterys prausiasi su vaikais. Sunku suprasti, kur plaukia vienuoliai, tačiau prasisklaidžius rūkui jie suprato, kad jų valtis aiškiai nusileido ne toje vietoje.

Juokingiausia, kad pasiklydę kunigai nė kiek nenuleidžia akių nuo velniškos pagundos, nuo nuogų merginų žvilgsnio žiūri visomis akimis, tarsi bandydami viską prisiminti iki smulkmenų.

Solovjovas L. G. "Vienuoliai. Mes nuėjome į ne tą vietą", fragmentas

Ir tik du išdykę vaikai supranta situacijos komiškumą ir žiūri mums, žiūrovui, tiesiai į akis, šelmiškai ir šelmiškai šypsodamiesi. Atrodo, kad berniukai mus užklupo, kad mes visai ne vienuoliškai žiūrime į besiprausiančias moteris.

Solovjovas L. G. "Vienuoliai. Mes nuėjome į ne tą vietą", fragmentas

Jie tuoj pradės juoktis: „Na, tai!

Taigi Repinas tarsi tapo „tėvu“ kūrinio, su kuriuo neturėjo nieko bendra. Populiarus gandas jam priskyrė tėvystę, klaidingai manydamas, kad tai yra Repino.

Norėdami tai padaryti, užteko pakabinti Solovjovo paveikslą šalia Repino.

Na, štai mes...

Repino paveikslas „Jie išplaukė“ – tikriausiai girdėjote tokį posakį. Tiesą sakant, Repinas tokio paveikslo neturi. Yra Levo Solovjovo paveikslas „Vienuoliai nuėjome į ne tą vietą“ (1870 m.), kuris tikrai labai juokingas. Vienuoliai laive per klaidą nuplaukė upe į paplūdimį pas nuogus besimaudančius. Srovė neša juos tiesiai link jų, vienuoliai ir nuogos moterys sustingo iš visiško nuostabos, žiūrėdamos viena į kitą.

Levas Solovjovas. "Vienuoliai. Mes nuėjome į ne tą vietą." 1870-ieji

Levas Solovjovas – XIX amžiaus ir XX amžiaus pradžios Voronežo menininkas, ne itin garsus. Jei ne iškilus meistras, kuriam buvo priskirtas jo darbas, vargu ar šedevras su vienuoliais būtų įvertintas. Repinas šlovino Solovjovą be prasmės.

Panaši istorija buvo ir su paveikslu „Vėl Deuce“, pamenate tą mokykliniuose vadovėliuose? Ją 1952 m. nutapė Fiodoras Rešetnikovas, pagrindinis socialistinio realizmo meistras. Taip pat įvairių įkyrių filmų apie Staliną („Didžioji priesaika“ ir kt.) autorius. Paveikslas „Deuce Again“, žinoma, geras, bet čia yra jo „originalas“ iš XIX amžiaus:

Dmitrijus Žukovas. „Nepavyko“. 1895 m

Siužetas beveik tas pats: nusiminusi mama, atsidavęs šuo, deuce. Tiesiog čia viskas liūdna. Mama, matyt, našlė, ne turtinga, užsidirba siūdama. Tėvas žiūri į sūnų iš portreto ant sienos... Dmitrijus Žukovas - irgi nelabai garsus menininkas 19 amžius.. Ir jei ne Rešetnikovas, vargu ar kas būtų įvertinęs visą siužeto genialumą su vidurinės mokyklos mokiniu su prastu studentu.

Apskritai rusų žanro tapyba IKI 1917 m., t.y. iki totalinės cenzūros eros – vienas ištisinis šedevras. Jūs turite sugebėti taip, su tokiu humoru ir tiksliai nupiešti savo žmonių gyvenimą ir gyvenimo būdą. Žemiau pateikiamas nedidelis senųjų meistrų paveikslų pasirinkimas.

Nikolajus Nevrevas. „Prekybininkas-šventėjas“ 1867 m
Nuostabus paveikslas. Vyras prisigėrė, turėjo cigarą, auksinę laikrodžio grandinėlę, paėmė šampaną...

Vladimiras Makovskis. „Šveicariškai“. 1893 m
Senelis per savo gyvenimą pakankamai matė tokių linksmybių...

Vasilijus Bakšejevas. "Per pietus. Nevykėliai." 1901 m
Skurdas, jiems nepasisekė (su tėvu).

Pirmas Žuravlevas. – Kreditorius aprašo našlės turtą. 1862 m
Kreditorius žiūri į jį iš aukšto: „Mes pašokome! Nors būtent velionis „šoko“.

Žemiau yra lenkų paveikslas, negalėjau atsispirti. Ukraina aplinkui, Banderaitės :)

Kasperis Želechovskis. "Nenumaldomas kreditorius. Scena iš Galisijos gyvenimo." 1890 m
Kitas šio paveikslo pavadinimas yra „Nusavinimas“. Vakarietis iš žydo pasiskolino Galisijos skardą.

Vladimiras Makovskis. „Pavargau... nuo jos“. 1899 m
Mergina ukrainietė, sprendžiant iš jos aprangos. Kaip ji jį pavargo?

Aleksandras Krasnoselskis. "Apleistas" 1867 m
Fone, tik į kairę nuo apleisto, nuo rūko matyti kilometražas, ar gerai suprantu?

Nikolajus Jarošenko. „Išvarė“. 1883 m
Tarnautojas, dirbdamas po namus, pastojo.

Jaunos tarnaitės, namuose mokytojai, senas sklypas, gana tarptautinis.

Feliksas Šlesingeris (Vokietija). "Bučinys". 1910 m

Nikolajus Kasatkinas. "PSO?". 1897 m
Aš pagimdžiau! O mano vyras kariavo. Tėvystės nustatymo procesas įsibėgėja.

Žinoma, trobelėje įvyko pogromas. Tačiau vyras teisingai užduoda klausimą. Tai nėra kažkokia Geyropa.

John Henry Frederick Bacon (Anglija). "Varžovai". 1904 m

Kairėje yra Tsiskaridze, spjaudantis vaizdas.

Nikolajus Pymonenko. "Varžovai". 1909 m
Čia yra varžovai, čia varžovai. Atrodo, kad vaikinas yra prekybinis. Aš pasirinkau tą su karve.

Vasilijus Pukirevas. Priėmimas kraitis Autorius freskos. 1873 m
Nuotrauka apie rusų sielos platumą. Prieš tuokdamiesi nepamirškite suskaičiuoti pagalvių užvalkalų.

Nors, žinoma, karvė ir skrynios nėra pagrindinis dalykas moteryje. Svarbiausia, kad jis būtų ekonomiškas.

Sergejus Gribkovas. — Parduotuvėje. 1882 m
Jauna šeimininkė, basa, graži, liūdnai žiūri į papuošalus žydų parduotuvėje. pagalvojau apie tai. Nusipirkau maisto – nešk namo, nesustok!

Taupumas ir asketiškumas yra nuostabūs žmonai. Taip pat pageidautina, kad ji saugotų namus.

Na, o jei esate jaunikis su priekaba, tai taip pat neturėtų atsitikti:

Pirmas Žuravlevas. "Pamotė". 1874 m

Na, o jei neturite priekabos, turite ją prijungti!

Kirilas Lemakhas."Nauja pažintis". 1886 m
Atėjo susitikti broliai ir seserys mažas. Kitas. Suskaičiavau penkis (neskaičiuojant naujagimio).

O dabar apie liūdną dalyką. Gimdymas yra pusė darbo, ypač XIX amžiaus Rusijoje.

Nikolajus Jarošenko. „Pirmagimių laidotuvės“. 1893 m

Tai 1893 m. Vidutinė trukmė gyvenimas viduje Rusijos imperija– 32 metai. Iki 40% vaikų mirė nesulaukę trejų metų.

Vladimiras Makovskis. "Dėl vaistų". 1884 m
Rusijos ligoninių pragaras. Tėvas su sūnumi. Vaikui, kurio ranka surišta, reikia vaistų.

Viktoras Vasnecovas. „Karso paėmimas“. 1878 m
Bet Kars yra mūsų! Karso užėmimo iš turkų proga smuklė Nr.31 papuošta imperatoriška vėliava ir tam tikra mėlynai geltonai raudona vėliava (matyt, Moldavijos ir Valakijos kunigaikštysčių).

Armėnijos (dabar Turkijos) miestas Karsas, Moldavija, Valakija... Imperija! Ir jos broliai. Puikus menininkas Konstantinas Savitskis parašė galingą paveikslą apie šį karą:

Konstantinas Savitskis. „Išvykimas į karą“ 1878 m

Šauktiniai buvo gerai atleisti:

31 smuklės nuolatiniai gyventojai juos prisimins, jei kas nutiks.

Vaikai (jei tokių bus) kažkaip užaugs.

Georgijus Belaščenka. "Pirmoji cigaretė". 19 amžiaus pabaiga.

Jie eis į mokyklą.

Nikolajus Bogdanovas-Belskis. – Prie mokyklos durų. 1897 m

Ir tada ateis šviesi ateitis. Ir tapyba pradės būti visiškai kitokia.

Samuil Adlivankin "Mergaitė ir Raudonosios armijos kareivis". 1920 m

PS. Jei kam įdomu, kviečiame užsukti į kitus mano rusiškos (sovietinės) tapybos galerijos kambarius:)