Instrukcijos
Buvo įprasta duoti taškus ištisus metus. Oficialus sezono atidarymas įvyko lapkritį, kai aukštesnės klasės atstovai grįžo iš savo vasaros rezidencijų ir miestuose pradėjo nuobodžiauti. Į balius buvo įprasta eiti visą žiemą, išskyrus gavėnios laiką. Dažnai šeimos galva sulaukdavo kelių kvietimų į tą pačią dieną suplanuotus balius. Kai kuriuos iš jų buvo galima nepaisyti, o kitus buvo būtina. Dauguma balių baigėsi arčiau ryto. Kitą popietę reikėjo apsilankyti, o tada ruoštis naujiems baliams.
Namo pobūvių salėse buvo salė, kurioje vyko pagrindinis veiksmas, rūkomasis, bufetas ir žaidimų kambarys. Pobūvių salė XIX amžiuje buvo taip tiksliai nustatyta, kad menkiausias nukrypimas nuo jos buvo laikomas nepadoru. Viskas buvo reglamentuota: ir šokių atlikimo taisyklės, ir etiketas, ir bendravimo normos, ir salių apipavidalinimas.
Baliai buvo teismo, privatūs, prekybiniai, vaikų, vieši, vestuvių ir gimtadienio baliai. Kvietimą į balių buvo įprasta siųsti iš anksto – likus bent 7-10 dienų iki šventės. Tai buvo padaryta tam, kad damos galėtų paruošti naują suknelę. Išėjimas du kartus į tą patį dalyką buvo laikomas nepadorumo viršūne ir finansinio nemokumo požymiu. Jei buvo rengiamas teminis balius, pavyzdžiui, vienspalvis, kvietime buvo nurodyta, kokios spalvos kostiumą kviečiantys turėtų dėvėti. Beje, kartais maskaradinė suknelė damai jos vyrui kainavo vieną ar du kaimus, kartu su žemėmis ir valstiečiais.
Jaunos merginos baliuose turėjo pasirodyti pastelinėmis spalvomis, turėti paprastas šukuosenas ir nešioti ribotą skaičių ne per daug prašmatnių papuošalų. Vyresnės moterys galėtų sau leisti kažką ekstravagantiškesnio ir ryškesnio. Bet kokiu atveju, suknelė buvo atvira, iškirptės dydis kartais šokiravo. Baliuose buvo avėti minkšti batai, dažniausiai be jų. Vienintelė kosmetika, kurią turėjau naudoti, buvo pudra.
Gavus kvietimą, per dvi dienas reikėjo atsiųsti raštišką sutikimą dalyvauti šventėje. Nebuvo atsisakyta, nebent būtų įtikinamų priežasčių, tokių kaip mirtis. artimas giminaitis.
Kamuoliai buvo dovanojami didžiulėse salėse, papuoštose gėlėmis ir kaspinais ir apšviestose tūkstančiais vaško žvakės. Jie šoko salės viduryje. Išilgai dviejų ilgų sienų dažniausiai būdavo įrengiami paaukštinimai, kuriuose būdavo statomos kėdės ir kortų stalai, ant kurių kiekvienoje buvo uždėtos kelios naujos žaidimo kortų kaladės. Prie šių stalų jie plepėjo, prarado turtus, pradėjo dvikovas ir diskutavo apie politiką. Muzikantams dažniausiai būdavo atskira platforma su amfiteatre išdėstytais suolais.
Atvykę į balių svečiai turėjo pagerbti namo šeimininkus. Jei ponia buvo ištekėjusi, ji privalėjo ateiti į balių su savo vyru. Kai jo nebūdavo, būdavo galima pasirodyti su drauge ir jos vyru. Netekėjusias mergaites lydėdavo mamos ar vyresnio amžiaus giminaičiai, kurie turėjo akylai stebėti, ar laikomasi visokio padorumo. Merginos, kurios nebuvo populiarios tarp džentelmenų, vis dar šoko, nes joms partnerius pasirinko mama ar giminaitė. Net jei ponia buvo atvirai negraži, jie turėjo pradėti su ja kalbėtis ir mokėti komplimentus. Ji savo ruožtu turėtų šypsotis, flirtuoti su gerbėja ir parodyti užuojautą džentelmenui.
Kiekviena ponia turėjo su savimi rutulinę knygą, vadinamą karne arba agentu. Ten iš anksto buvo įrašytas šokių sąrašas, o priešingai – pačiame baliuje buvo įrašyti džentelmenų, kurie norėjo su ja šokti, pavardės. Pobūvių knygos buvo mažos ir paprastai buvo pritvirtintos prie suknelės diržo. Vieno šokio pažadėjimas dviem džentelmenams buvo laikomas bloga forma ir galėjo išprovokuoti dvikovą. Gražių ir laisvų merginų ir moterų dienotvarkė buvo surašyta nuo pat pirmųjų baliaus minučių. Įdomu, kad ponia neturėjo šokti su tuo pačiu džentelmenu daugiau nei tris šokius per vakarą. Jei šios taisyklės nebuvo laikomasi, jie pradėjo kalbėti apie artėjančias vestuves.
Balių istorija Rusijoje / Rusijos šokių kultūra XIX amžiuje
Nuo Petro Didžiojo laikų šokis tapo privalomu dalyku visose valstybinėse aukštosiose ir vidurinėse mokyklose, aukštosiose mokyklose, užsienio internatinėse mokyklose. Jis buvo mokomasi karališkajame licėjuje ir kukliose profesinėse bei komercinėse mokyklose. Rusijoje jie ne tik puikiai mokėjo visus naujausius ir senovinius pramoginius šokius, bet mokėjo juos kilniai atlikti. Užsienio specialistai – privačių šokių pamokų savininkai – nesąmoningai perėmė rusišką mokymo stilių. XIX amžiaus Rusijos šokių kultūra buvo labai aukšta. Su kiekvienu dešimtmečiu, su kiekvienu nauju kūrybos etapu rusų klasikinio šokio mokykla deklaravo save kaip stiprią meninę ir pedagoginę sistemą. Sankt Peterburgas ir Maskva pamažu tampa reikšmingiausiais choreografiniais centrais Europoje.
Menzelis Adolfas. Ballius Naujuosiuose rūmuose 1829 m. Paveikslas nutapytas 1854 m
57106489_1269868779_0_20cef_3845ec2c_XL.jpg
Pobūvių kultūros nuosmukis iki XIX amžiaus pabaigos ir beveik visiškas užmarštis XX amžiuje siejamas su laipsniško „supaprastėjimo“, taisyklių nukrypimo ir vis didėjančiu baliaus pavertimu šokių vakaru ar net tiesiog į orgiją. Iki XX amžiaus jie išnyko iš scenos ir tik XX amžiaus aštuntajame dešimtmetyje vėl buvo atgaivinti kaip sporto varžybos ir „istoriniai“ kamuoliai.
Pobūvių kultūros raidos logika vėl nukreipia mus į asamblėjus. Ir tai natūralu šiuolaikinei verslo kultūrai.
Vladimiras Pervuninskis – socialinis renginys
Kilmingi rutuliai
Baliai vyko didžiulėse ir didingose salėse, iš trijų pusių apsuptose kolonų. Salę apšvietė daugybė vaškinių žvakių krištoliniuose sietynuose ir varinėse sieninėse žvakidėse salės, prie sienos, buvo daug atvirų kortų stalų, ant kurių gulėjo neatplėštų kortų kaladės. Čia jie žaidė, plepėjo ir filosofavo. Didikų balius buvo atsipalaidavimo ir bendravimo vieta. Muzikantai sėdėjo prie priekinės sienos ant ilgų, amfiteatro stiliaus suolų. Sušokę apie penkias minutes, senukai pradėjo žaisti kortomis.
M. Zichy balius Žiemos koncertų salėje Shah Nasiro ad-Dino garbei 1873 m. gegužės mėn.
57106491_1269868792_0_213ea_cd34d3fd_XL.jpg
Baliai vykdavo pagal tam tikrą tradicinę programą, aiškiai patvirtintą bajorų visuomenėje. Kadangi šokiai davė toną baliui, jie buvo vakaro programos pagrindas. XVIII amžiuje buvo įprasta pradėti balių lenkišku šokiu arba polonezu, antrasis šokis baliuje buvo valsas. Kamuolio kulminacija buvo mazurka, o kotilijonas užbaigė kamuolius. Ponai į balius užsiregistravo iš anksto, kviesdami damas įvairūs šokiai. XVIII–XIX amžiaus antroje pusėje didikai su malonumu eidavo į balius.
M. Zichy balius Aleksandro II garbei Helsingforse stoties pastate
Šokti buvo įvaldyta ankstyva vaikystė- nuo 5-6 metų. Šokių treniruotės priminė sportininko treniruotes, kurios reikiamu momentu šokėjams suteikė vikrumo, pasitikėjimo, judesių įpratimo, lengvumo. Šokėjų kojos, nepaisant jų susijaudinimo, „atliko savo darbą“. Šokiai suteikė didiko manieroms didingumo, grakštumo ir elegancijos. Tai buvo, kaip sakoma, „kraujyje“ ir buvo auklėjama nuo vaikystės.
James Haylar 1829-1920
45854510_511aa5e60cb2.jpg
Kamuolį atidaręs polonezas į madą atėjo valdant Kotrynai I. Tai truko 30 minučių. Jame turėjo dalyvauti visi susirinkusieji. Ją būtų galima pavadinti iškilminga eisena, kurios metu damos susitiko su ponais. Užsieniečiai šį šokį pavadino „vaikščiojimo pokalbiu“. Paslydimas šokant baliuje gali kainuoti jūsų karjerą. Buvo labai gėda prarasti taktą kamuolio metu. Antrasis šokis buvo valsas, apie kurį A. S. Puškinas rašė: Monotoniškas ir pašėlęs, Kaip jauno gyvenimo sūkurys, Triukšmingas valso sūkurys, Pora blyksteli po porą.
Adolfas Menzelis „Vakarienės balius“
57106497_1269868829_3fad4deab573t.jpg
Šis šokis tikrai šiek tiek monotoniškas, nes susideda iš tų pačių nuolat pasikartojančių judesių. Valsas – romantiškas ir pašėlęs šokis: partneris griebia damą už juosmens ir sukasi po salę. Tik rusai baliuose atlikdavo „skraidančius, beveik orinius valsus“.
Aleksandro II vadovaujamas kamuolys.
49710097_bal_pri_Aleksandre2.jpg
Mazurka yra kamuolio viduryje. Ji „atvyko“ į Rusiją iš Paryžiaus 1810 m. Ponia mazurkoje vaikšto sklandžiai, grakščiai, grakščiai, sklando ir bėga per parketą. Šio šokio partneris yra aktyvus, atlieka „entrechat“ šuolius, kurių metu ore turi tris kartus spardyti kojas. Sumanus kulnų bakstelėjimas suteikia mazurkai išskirtinumo ir prašmatnumo. 20-aisiais XIX amžiuje mazurką imta šokti ramiau ir ne tik dėl to, kad nuo to nukentėjo parketas. A. S. Puškinas apie tai rašė:
Nicolas Lancret Šokis prie fontano 1730-35
15643738_Nikolya_Lankre_Tanec_vozle_fontana_173035.jpg
„Suskambėjo Mazurka.Būdavo
Kai griaustinis mazurka ūžė,
Didžiulėje salėje viskas drebėjo,
Parketas suskilo po kulnu,
Rėmeliai drebėjo ir barškėjo,
Dabar tai ne tas pats: mes, kaip ponios,
Slystame ant lako lentų“.
Vladimiras Pervuninskis. Į valso garsus
57106503_1269868869_1012405.jpg
Mazurka buvo šokama keturiomis poromis. Jo vykdymo metu buvo leista kalbėtis. kas naujas šokis baleto metu buvo mažiau apeiginio baleto formų ir daugiau šokių žaidimų bei judėjimo laisvės. Balio pabaigoje jie koncertavo prancūziškas šokis kotilija. Tai buvo šokių žaidimas, žaismingas ir atsipalaidavęs. Ponai šiame šokyje klaupiasi prieš damą, susodina ją, apgaudinėja, atsimuša, peršoka per skarą ar kortelę. Baliuose, be pagrindinių, skambėjo ir kiti senoviniai šokiai – gavotai, kadriliai, polkos. Viskas priklausė nuo balių organizatorių mados ir skonio.
Vilhelmas Gazas. Imperatoriškasis kamuolys.
57106505_1269868882_1162586.jpg
Apie devintą vakaro vakarienė buvo patiekta baliuje privačiame name. Persikai ir ananasai iš mūsų pačių šiltnamių, šampanas ir sausas vynas mūsų pačių gamybos. Savininkas nesėdėjo prie stalo ir rūpinosi svečiais. Vakarienė baigėsi 11 valandą, po kurios skambėjo rusiška muzika, o svečiai pradėjo šokti. Savininkui pranešus, muzika nutilo ir visi išėjo namo. Savininkas bučiavo damoms rankas ir apkabino savo pažįstamus, paglostydamas joms per petį. Gatvė buvo pilna vežimų.
Baliai buvo tokia svarbi kilmingo gyvenimo dalis, kad visas kitas laisvalaikis buvo pavaldus pasiruošimui jiems. Bajorų namuose nė minutei netilo klavikordo skambesys, dainavimo ir šokių pamokos. IN pabaigos XVIII amžiuje atsirado klavesinas – modernaus fortepijono senelis. Muzika ir šokiai buvo kilmingo ugdymo dalis.
Bosas, Abraomas. Kamuolys
45854838_1.jpg
Kamuolys leido kilmingiems vaikams išmokti gerų manierų ir socialinio padorumo pagrindų. Štai tada pasirodo gerų manierų knygos. Viena iš jų, pasirodžiusi vadovaujant Elizavetai Petrovnai, mokė, kad „didelis mandagumas yra mandagi apgaulė“, „tikras mandagumas yra malonė“, „apsimetimas klastos yra apėjimas“, „bet koks perteklius yra žalingas, o ypač apeinant“.
Catala Lewisas Alvarezas (1836–1901), „Prarengimas baliui“ 1876 m.
45854586_Dressing20For20The20Ball.jpg
Žodis kamuolys į rusų kalbą atėjo iš vokiečių kalbos; išvertus reiškia kamuolį. Senovėje Vokietijoje buvo toks paprotys: per Velykas kaimo merginos dainuodamos apeidavo per pastaruosius metus ištekėjusių draugų namus. Kiekvienam iš jų buvo įteiktas kamuoliukas, prikimštas vilnos ar pūkų. Atsakydama, jauna moteris įsipareigojo suorganizuoti viso kaimo jaunimo vaišes ir šokius, savo lėšomis samdydama muzikantus. Kiek jaunavedžių buvo kaime, tiek ir balių ar balių, tai yra vakarėlių su šokiais. Rusijoje iki pabaigos XVII V. nebuvo nieko panašaus į kamuoliukus. 1718 m. Petro I dekretu buvo įsteigtos asamblėjos, kurios tapo pirmaisiais rusų baliais.
Kostiumų balius Žiemos rūmuose valdant Nikolajui I. 1830-ųjų pradžia
45854211_image.jpg
Per XVIII-XIX a. kamuoliai vis tvirčiau įsitvirtino kasdieniame rusų gyvenime ir netrukus nustojo priklausyti tik jiems kilnus vaizdas gyvenimą, prasiskverbiantį į visus miesto gyventojų sluoksnius. Kai kurie pramoginiai šokiai, pavyzdžiui, kvadratiniai šokiai, buvo pradėti taikyti XIX a. Net kaime jie pradėjo šokti.
Watteau Antoine „Kaliaus džiaugsmai“, fragmentas
Balius turėjo savo taisykles, savo šokių seką ir etiketą, kiekvienam ypatingą istorinė era. Orkestras ar muzikantų ansamblis buvo privaloma baliaus dalis. Šokis prie fortepijono nebuvo laikomas kamuoliu. Pokylis visada baigdavosi vakariene ir labai dažnai būdavo ne tik šokių, bet ir papildomos pramogos: nedidelis specialiai pakviestų menininkų ar mėgėjų – dainininkų ir muzikantų – koncertas iš svečių tarpo, gyvi paveikslai, net mėgėjiškas pasirodymas.
Kvyatkovskis. Šopeno polonezas.
15644185_Kvyatkovskiy_Polonez_SHopena.jpg
Pagal nusistovėjusią tradiciją Rusijoje didžiojo pasninko, ypač Didžiosios gavėnios, laikotarpiais, taip pat gedulo metu nebuvo įprasta rengti balių, taip pat kitų gausių pramogų. Tai paminėta A.S. „Vargas iš sąmojų“. Griboyedova:
„...susirinks namų draugai
Šokite prie pianino.
Mes gedime, todėl negalime duoti tokio kamuolio.
Ir kitur:
Jis duoda kamuoliukus, kurie negali būti turtingesni,
Nuo Kalėdų iki gavėnios
O vasarą vasarnamyje būna atostogos“.
Prie kamuolio. Berthe Morisot
45854652_100009Morisotl.jpg
Iš tiesų, tradiciškai balių sezonas trukdavo nuo Kalėdų (gruodžio 25 d., senuoju stiliumi) iki paskutinės Maslenicos dienos. Likusią metų dalį baliai vykdavo retai, ypatingomis progomis.
Vladimiras Pervuninskis – kamuolys
25009520_1210842169_Vladimir_Pervuninskiy__Bal2.jpg
Kartą mačiau ją linksmame kamuolio sūkuryje;
Atrodė, kad ji nori, kad aš jai patikčiau;
Akių draugiškumas, judesių greitis,
Natūralus skruostų blizgesys ir krūtų pilnumas -
Viskas, viskas pripildytų mano mintis žavesio,
Jei tik dėl visiškai kitokio, beprasmiško troškimo
Aš nebuvau prislėgtas; kai tik priešais mane
Joks šešėlis nepraskrido tuščiu pasityčiojimu,
Jei tik galėčiau pamiršti kitas funkcijas,
Veidas bespalvis, o akys ledinės!..
(M.Yu. Lermontovas)
Oficialiausias tipas buvo aikštės kamuoliai, kurie buvo gana originalūs ir nuobodūs. Juose dalyvavo tūkstančiai svečių. Taigi, baliuje 1828 metų sausio 1 d. žmonių buvo iki keturiasdešimties tūkstančių. Dalyvavimas teismo baliuose buvo privalomas pakviestiesiems. Tik sunki liga galėjo jo atsikratyti. Baliuose, be imperatoriaus, imperatorienės ir karališkosios šeimos narių – didžiųjų kunigaikščių, princesių ir princesių, dalyvavo ir rūmų pareigūnai: kambariniai, rūmų maršalai, raitininkai, ceremonijų meistrai, kambariniai, rūmų kariūnai, valstybės damos. , tarnaitės ir puslapiai, taip pat diplomatai, civiliai pareigūnai, kurie pagal rangų lentelę turėjo keturis aukštesnioji klasė, visi Sankt Peterburge gyvenantys generolai, gubernatoriai ir bajorų lyderiai, kilmingi užsieniečiai, viešintys Rusijoje. Į teismo balius privalėjo eiti ir gvardijos pareigūnai – po du žmones iš kiekvieno pulko. Tam reikalui buvo specialūs grafikai – užsakymai, kurie padėjo palaikyti tvarką. Pareigūnai buvo pakviesti specialiai kaip šokių partneriai. Visi šeimos nariai turėjo pasirodyti su žmonomis ir suaugusiomis dukromis.
Martinas Pepainas. Teismo kamuolys 1604
pridvornuibal_b.jpg
Kamuolys yra tikras radinys
Jaunoms dandims ir damoms;
Gražuolė jo laukia su malonumu,
Tai šventė niūriems tėčiams.
Kad mano dukra rengtųsi kaip lėlė,
Patyrusi mama užsiėmusi,
Ir kad ji ilgai neužsibūtų,
Veda ją šokti. (F.Kony)
M. Zichy kostiumų balius princesės Elenos Kochubey rūmuose imperatoriaus Aleksandro II garbei 1865 m. vasario 5 d.
Į teismo balius žmonės turėjo ateiti vilkėdami uniformą ir su apdovanojimais. Taip pat damoms buvo įrengiamos ypatingo stiliaus suknelės, gausiai išsiuvinėtos aukso siūlais. Kai kuriais atvejais į teismą buvo kviečiami ir turtingų pirklių klasės bei miestiečių elito atstovai. Dėl to rūmų salės buvo sausakimšos žmonių, pasidarė labai sausakimša ir karšta. Dėl vyresnio amžiaus žmonių persvaros šokėjų buvo mažai. Kai kurie susėdo žaisti kortomis, o dauguma svečių puošniai judėjo iš salės į salę, stebėdamiesi rūmų puošybos puošnumu, spoksodami į imperatorių ir aukšto rango didikus ir laukdami vakarienės.
Vladimiras Pervuninskis – svetimas
25009530_1210843506_Vladimir_Pervuninskiy__Neznakomka.jpg
Aukštuomenės balius rengė kilmingiausių ir turtingiausių Sankt Peterburgo ir Maskvos šeimų atstovai. Būtent jie labiausiai išreiškė tam tikros pobūvių eros ypatybes. Ypač didingi buvo XVIII amžiaus antrosios pusės ir XIX amžiaus pirmosios pusės aukštuomenės baliai. Čia taip pat buvo sausakimša, bet saikingai – pakviesta iki trijų tūkstančių žmonių. Svečiai buvo sukviesti namo šeimininkų pasirinkimu iš savo draugų, giminaičių ir aukštuomenės pažįstamų.
501822f08eafb17dac09e4521b32791c_full.jpg
Imperatoriškosios šeimos nariai dažnai ateidavo, bet be jokių formalumų – tiesiog aplankyti. Galima buvo atsisakyti dalyvauti tokiuose baliuose atsiprašant šeimininkų ir vykti kur nors kitur, tačiau tai buvo daroma nedažnai: tokie baliai buvo laikomi labai prestižiniais, o šeimininkai tarpusavyje varžėsi, kad pralenktų vienas kitą ir nustebintų svečius įvairiomis idėjomis, gurmaniškos vakarienės ir prabangus pobūvių salės dekoravimas. Visi stengėsi kaip galėjo. Salėse degė tūkstančiai žvakių, o tai tuomet buvo pagrindinis puikios šventės ženklas: žvakės buvo brangios, Kasdienybė kambariai buvo labai menkai apšviesti. Laiptai buvo padengti brangiais kilimais, tropiniai augalai kubiluose buvo visur susigrūdę; iš specialiai sukonstruotų fontanų tekėjo kvapnus vanduo; pasklido kvapnūs smilkinio dūmai. Vakarienei jie patiekė ananasus, kurie tada buvo reti Rusijoje, persikus, egzotiškus žiemą, vynuoges, šviežias braškes, didžiulę žuvį, neįprastus patiekalus, brangius vynus iš viso pasaulio ir kt. Tokiuose baliuose dažniausiai socialiniai debiutai į pasaulį pradėtų kelti jaunuolių ir merginų.
57106509_1269868923_1238151317_artlib_gallery89037o.jpg
Daugelis veislių turėjo viešus balius. Ypač dažnai jos buvo teikiamos provincijose: bajorų ar miesto susirinkimo pastatuose, teatruose, įvairiuose klubuose, gubernatorių rezidencijose ir privačių asmenų namuose nuomojamose salėse. Paprastai tokių balių dalyvių ratas buvo platus ir įvairus: valdininkai, kariškiai, dvarininkai, mokytojai ir kt. Lėšos tokiems baliams buvo renkamos abonementu (sukauptos) arba parduodami bilietai, kuriuos galėjo įsigyti visi. Viešus balius rengdavo ne tik aukštuomenė, bet ir pirkliai, amatininkai, menininkai ir atlikėjai ir kt.
Šeimos baliai dažniausiai būdavo patys smagiausi ir atsipalaidavę. Jos buvo sutapusios su šeimos šventėmis, buvo pakviesti giminės ir artimi draugai – dažniausiai kelios dešimtys žmonių.
G. Tissot
47040187_3310.jpg
Ballų šeimoje taip pat buvo kaukių ir labdaros balių, į kuriuos buvo parduodami bilietai, salėse vyko labdaros išpardavimai. Tam buvo pastatyti nedideli, elegantiškai dekoruoti paviljonai ir palapinės, kuriose savanorės ponios pardavinėjo vaisius, gėles, saldainius ir įvairius niekučius. Fiksuotų kainų nebuvo; visi mokėjo tiek, kiek galėjo ar norėjo. Visos pajamos iš baliaus buvo skirtos kokiam nors našlaičių namams ar švietimo įstaigai, kuri nukentėjo stichinės nelaimės ir taip toliau. Panašų kamuolį apsakyme aprašo A.P. Čechovo „Ana ant kaklo“.
D. A. Beliukinas. Kamuolys
54192_or.jpg
Galiausiai buvo ir kaimo atostogos, kurios vasarą vykdavo vasarnamiuose ir kaimo sodybose. Be baliaus, juose buvo ir ragų muzikos koncertai, fejerverkai ir kt. Jie dažnai čia šokdavo po atviru dangumi pievelėse ar didžiulėse palapinėse, pastatytose tarp parko medžių.
B8571539172c57889a207441e7a3f215_full.jpg
Kamuolys – labai ypatingas įvykis praėjusio amžiaus žmogaus gyvenime. Kaip pažymėjo puikus Rusijos istorijos žinovas Jurijus Michailovičius Lotmanas: „Čia Privatus gyvenimas bajoras: jis nebuvo nei privatus asmuo asmeniniame gyvenime, nei tarnas viešoji tarnyba– jis buvo bajoras kilmingoje visuomenėje, savo klasės žmogus tarp saviškių.“ Sostinė Sankt Peterburgas garsėjo baliais, bet juos mėgo ir Maskvoje, ir provincijos miestuose.
C91c804bb4fb.jpg
„Kamuolys baigėsi... žvakės užgeso...
Ir ant grindų yra saldainių likučiai...
Šis vakaras pasiėmė su manimi pusę mano gyvenimo,
Paliekant tik trumpą "Atsiprašau..."
Pavargęs rinkdamas blizgučius traukinyje,
Eisiu per salę paskutinį kartą...
Viskas pasirodė trumpalaikė... tiesiog...
Tik aš vis dar bijau
Kad naktis grįš kaip atspindys
Veidrodinis likimo sinonimas...
Ir vėl tu su ta pačia išraiška
Tu šnabždėsi man melagingai apie meilę...
Ir tada kas? Kur pasislėpti nuo skausmo?
Kaip išlaikyti norimą „taip“?
Šiandien aš verkiu iš meilės su krauju,
Kad amžinai nuramintų tavo širdį!"
Kamuolys... kamuolys!!! Fejerverkai, šokiai, piršlybos, meilė, įtarinėjimas, iššūkiai dvikovoje... Romantika?! Kilnus balius buvo žmonių bendravimo mokykla. Balyje jie įsimylėjo ir išsirinko nuotaką ir jaunikį. Štai kodėl kamuoliukai turi tokią ilgą istoriją. Šiais laikais kamuolių istorija atnaujinama.
Mieli draugai! Jau šį sekmadienį, balandžio 19 d., mūsų sekmadieninės mokyklos teatro ir koncertų salėje „Voskhod“ vyks Velykų jaunimo balius – antrasis balius mūsų parapijos istorijoje.
Šio renginio išvakarėse siūlome jums medžiagą apie balių istoriją Rusijoje ir šiuolaikines pobūvių etiketo tradicijas.
Žodis kamuolysį rusų kalbą atėjo iš vokiečių kalbos – išvertus reiškia kamuolį. Koks ryšys tarp baliaus ir šokių vakarėlio? Pasirodo, tiesus. Senovėje Vokietijoje buvo toks paprotys: per Velykas kaimo merginos dainuodamos apeidavo per pastaruosius metus ištekėjusių draugų namus. Kiekvienam iš jų buvo įteiktas po vilnos ar pūkų kimštą kamuolį, o jaunoji, kaip grįžtamąją dovaną, turėjo surengti vaišes ir šokius visam kaimo jaunimui, savo lėšomis samdant muzikantus. Kiek jaunavedžių buvo kaime, tiek balių ar balių buvo išdalinta – tai yra vakarėliai su šokiais.
Rusijoje iki XVII amžiaus pabaigos. nieko panašaus į kamuoliukus neegzistavo – jie mūsų šalyje atsirado tik Petro Didžiojo reformų laikais. 1718 m. imperatoriaus dekretu buvo įsteigti susirinkimai – bajorų vakarai su užkandžiais, šokiais, žaidimais ir pokalbiais. Praėjo keli dešimtmečiai, šokis tapo privalomu dalyku visose valstybinėse aukštosiose ir vidurinėse mokyklose. Jis buvo mokomasi Carskoje Selo licėjuje ir kukliose profesinėse ir komercinėse mokyklose.
Gana greitai Rusijos šokių kultūra pasiekė nepaprastą plėtrą: jau imperatorienės Elžbietos Petrovnos laikais Rusijos rūmų baliai buvo žinomi visoje Europoje. Žymus choreografas Lande sakydavo, kad niekur menuetas nebuvo sušoktas taip išraiškingai ir dekoratyviau kaip Rusijoje. Tai dar labiau tikėtina, nes pati imperatorė puikiai šoko ir ypač pasižymėjo menuetu ir „rusišku šokiu“. XVIII amžiaus pabaigoje – XIX amžiaus pradžioje mūsų tautiečiai ne tik puikiai mokėjo visus naujausius ir senovinius pramoginius šokius, bet ir mokėjo juos atlikti ypatingai, kilniai, būdingai rusų mokyklai. Sankt Peterburgas ir Maskva pamažu tapo reikšmingiausiais choreografiniais centrais Europoje.
Baliai buvo tokia svarbi kilnaus gyvenimo dalis, kad visas kitas laisvalaikis buvo pavaldus pasiruošimui jiems, o muzika ir šokiai buvo laikomi svarbia kilmingo ugdymo dalimi – kartu su užsienio kalbos ir matematika! Kartu su jodinėjimu, fechtavimu ir gimnastika šokiai buvo laikomi vienu iš „naudingų kūno pratimų“, kurie kartu su muzika prisideda prie harmoningo individo vystymosi. Pasaulietinėje visuomenėje paprastai buvo įprasta žmogaus išvaizdą sieti su jo išvaizda moralines savybes. Šiuo atžvilgiu šokio pamokos įgijo ypatingą reikšmę, nes „kaip moralės filosofija formuoja žmogų kilniems veiksmams, taip moralūs šokiai veda jaunimą į patrauklų gyvenimą“.
Šokti buvo išmokta nuo ankstyvos vaikystės – nuo penkerių ar šešerių metų. Treniruotės buvo labiau panašios į griežtą sportininko treniruotę, o treniruojami šokėjai pasižymėjo judrumu ir pasitikėjimu, judesių grakštumu, lengvumu ir ištverme. Tai, kaip sakoma, buvo „kraujyje“ ir nuo mažens suteikė kilniam palikuoniui didingumo, grakštumo ir sugebėjimo elgtis oriai ir gražiai beveik bet kurioje situacijoje. Vienas didžiausių Rusijos choreografų A.P. Pavyzdžiui, Gluškovskis pažymėjo: „Pagrindinis senųjų šokių mokytojų privalumas buvo tai, kad jie ilgą laiką laikė mokinį menuetu, nes šis šokis ištiesina figūrą, moko vikriai nusilenkti, eiti tiesiai, grakščiai ištiesti ranką. - Žodžiu, visi judesiai ir manieros yra malonūs. „Prarasti taktą“, tai yra, pasiklysti šokyje, buvo laikoma gėdinga - kartais tokia klaida baliuje džentelmenui galėjo kainuoti karjerą.
Aristokratų baliai vykdavo didžiulėse, nuostabiose salėse, iš trijų pusių apsuptose kolonomis ir apšviestomis daugybe vaškinių žvakių krištoliniuose sietynuose ir sieniniuose šviestuvuose. Vidury salės be perstojo šoko, o ant paaukštintų platformų abiejose salės pusėse prie sienos buvo daug atvirų kortų staliukų, prie kurių žaidė kortomis, kontempliavo šokėjus ir filosofavo. Muzikantai buvo susodinti prie priekinės sienos ant amfiteatre įrengtų ilgų suolų (šokis tik su fortepijonu ir paprastesnėje visuomenėje nebuvo laikomas kamuoliu). Dažnai baliuje būdavo ir papildomos pramogos: nedidelis specialiai pakviestų menininkų ar dainininkų ir muzikantų mėgėjų koncertas iš svečių tarpo, gyvi paveikslai ar net mėgėjiškas pasirodymas.
Baliai vyko pagal konkrečią tradicinę programą, aiškiai patvirtintą bajorų visuomenėje, kurios šerdis, žinoma, buvo šokiai. XVIII amžiuje buvo įprasta atidaryti balių lenkiškas šokis, arba polonezas, pakeičiant seną meniuetas.
Polonezas atėjo į madą valdant Jekaterinai II. Jis truko maždaug 30 minučių, jame turėjo dalyvauti visi susirinkusieji: šis šokis visai nesunkus, jį gali atlikti visi – du žingsneliai, o trečiame – pritūpimai, pasilenkimai ir riestainiai. Tai buvo tarsi iškilminga procesija – ne veltui užsieniečiai polonezą vadino „vaikščiojančiu pokalbiu“.
Kitas baliaus tvarkaraštis buvo prieštaravimas, arba kadrilis. Čia vyresni žmonės mieliau eidavo į savo kambarius ir susėsdavo žaisti kortomis, o šokius palikdavo jaunesniems. XVIII amžiuje kontradansas buvo savotiškas pasirodymas baliuose – keturios poros iš aukštoji bajorystė. Jie ruošėsi iš anksto, šoko sudėtingos figūros, poros apsikeitė damos ir ponai.
Kitas šokis buvo valsas, apie kurį A.S. Puškinas rašė: „Monotoniška ir pašėlusi, Kaip jaunas gyvenimo sūkurys, Triukšmingas valso sūkurys, Pora blyksteli po porą“..
Valsas iš tiesų yra šiek tiek monotoniškas, nes susideda iš tų pačių nuolat kartojamų judesių, tačiau rusų šokėjai mokėjo šokti „skraidančius, beveik oro valsus“.
Mazurka- Tai yra kamuolio vidurys. Ji „atvyko“ į Rusiją iš Paryžiaus 1810 m. Ponia mazurkoje vaikšto sklandžiai, grakščiai, grakščiai, slysta ir bėga per parketą, o partneris atlieka entrechatinius šuolius, kurių metu turi tris kartus smogti kojomis į orą. Sumanus kulnų spragtelėjimas suteikė mazurkai nepakartojamo prašmatnumo. XIX amžiaus 20-ajame dešimtmetyje šio šokio metu buvo leidžiami pokalbiai tarp partnerių.
Pasibaigus baliui, jie atliko prancūzišką šokį kotilija. Tai buvo šokių žaidimas, žaismingas ir atsipalaidavęs. Šio šokio džentelmenai arba atsiklaupė prieš damą, tada nušoko nuo jos, arba peršoko per skarą ar kortą...
Daugeliui šokių ponai kviesdavo damas iš anksto, į specialią žmogaus, su kuriuo nori šokti, knygelę įrašydami savo vardą.
Be minėtųjų, baliuose buvo ir kitų senovinių šokių – gavotai, kadriliai, polkos. Viskas priklausė nuo mados ir organizatorių skonio.
Per XVIII-XIX a. rutuliai vis tvirčiau įsitvirtino kasdieniame rusų gyvenime ir netrukus nustojo būti tik kilnaus gyvenimo būdo dalimi, prasiskverbdami į visus miesto gyventojų sluoksnius. Pavyzdžiui, kai kurie pramoginiai šokiai kadrilis, XIX amžiuje šoko net kaimuose.
Pagal nusistovėjusią tradiciją Rusijoje didžiojo pasninko, ypač Didžiosios gavėnios, laikotarpiais, taip pat gedulo metu nebuvo įprasta rengti balių, taip pat kitų gausių pramogų. Tai paminėta A.S. „Vargas iš sąmojų“. Griboyedova:
...susirinks draugai iš namų
Šokite prie pianino.
Mes gedime, todėl negalime duoti tokio kamuolio.
Ir kitur:
Jis duoda kamuoliukus, kurie negali būti turtingesni,
Nuo Kalėdų iki gavėnios,
O vasarą vasarnamyje būna atostogos.
Iš tiesų, tradiciškai balių sezonas trukdavo nuo Kalėdų (gruodžio 25 d., senuoju stiliumi) iki paskutinės Maslenicos dienos. Likusią metų dalį baliai vykdavo retai, ypatingomis progomis.
Oficialiausias tipas buvo aikštės kamuoliai, kurie buvo gana originalūs ir dažnai nuobodūs. Nuo imperatorienės Anos Ioannovnos laikų šventiniame rūmų baliuje minimi imperatoriaus gimtadieniai, įstojimo į sostą ir karūnavimo metinės, vestuvės, monarcho šeimos narių gimtadieniai ir vardadieniai, ordino dienos, pergalės, taikos sudarymas, Kalėdos. , Velykas ir Naujuosius metus. Dideli baliai buvo rengiami iškilmingų svečių – karališkųjų šeimų narių – priėmimo garbei, taip pat svarbiomis politinėmis progomis. Juose dalyvavo tūkstančiai svečių. Dalyvavimas teismo baliuose pakviestiesiems buvo privalomas – atsikratyti galėjo tik sunki liga. Be imperatoriaus, imperatorienės ir karališkosios šeimos narių – didžiųjų kunigaikščių, princesių ir princesių – buvo įvairių rūmų pareigūnų, taip pat diplomatų, civilių pareigūnų, kurie pagal rangų lentelę turėjo keturias aukščiausias klases, generolai, gubernatoriai ir aukštuomenės lyderiai, gyvenantys Sankt Peterburge, kilmingi užsieniečiai, kurie lankėsi Rusijoje. Į teismo balius privalėjo eiti ir gvardijos pareigūnai – po du žmones iš kiekvieno pulko. Tam reikalui buvo specialūs grafikai – užsakymai, kurie padėjo palaikyti tvarką. Pareigūnai buvo pakviesti specialiai kaip šokių partneriai. Visi šeimos vyrai turėjo pasirodyti su savo žmonomis ir suaugusiomis dukromis. Kai kuriais atvejais į teismą buvo kviečiami ir turtingų pirklių atstovai.
Kamuolys yra tikras radinys
Jaunoms dandims ir damoms;
Gražuolė jo laukia su malonumu,
Tai šventė niūriems tėčiams.
Kad mano dukra rengtųsi kaip lėlė,
Patyrusi mama užsiėmusi,
Ir kad ji ilgai neužsibūtų,
Veda ją šokti. (F.Kony)
Vyrai į teismo balius turėjo ateiti vilkėdami uniformą ir su apdovanojimais; Moterims buvo įrengtos ir ypatingo stiliaus suknelės, gausiai išsiuvinėtos aukso siūlais.
Aukštuomenės balius rengė kilmingiausių ir turtingiausių Sankt Peterburgo ir Maskvos šeimų atstovai. Būtent jie labiausiai išreiškė tam tikros pobūvių eros stilių. Ypač didingi buvo XVIII amžiaus antrosios ir XIX amžiaus pirmosios pusės aukštuomenės baliai. Jų taip pat buvo gausu, bet vidutiniškai – pakviesta iki trijų tūkstančių žmonių. Svečiai buvo sukviesti namo šeimininkų pasirinkimu iš savo draugų, giminaičių ir aukštuomenės pažįstamų. Imperatoriškosios šeimos nariai dažnai ateidavo, bet be jokių formalumų – tiesiog aplankyti.
Galima buvo atsisakyti dalyvauti tokiuose baliuose atsiprašant šeimininkų ir vykti kur nors kitur, tačiau tai buvo daroma nedažnai: tokie baliai buvo laikomi labai prestižiniais, o šeimininkai tarpusavyje varžėsi, kad pralenktų vienas kitą ir nustebintų svečius įvairiomis idėjomis, gurmaniškos vakarienės ir prabangus pobūvių salės dekoravimas. Salėse degė tūkstančiai žvakių, o tai tuomet buvo pagrindinis puikios šventės ženklas: žvakės buvo brangios, o kasdieniame gyvenime kambariai buvo apšviečiami itin taupiai. Laiptai buvo padengti brangiais kilimais, tropiniai augalai kubiluose buvo visur susigrūdę; iš specialiai sukonstruotų fontanų tekėjo kvapnus vanduo; paskleisk kvapnius smilkinio dūmus. Vakarienei jie patiekė ananasus, kurie tuomet buvo reti Rusijoje, persikus, egzotiškus žiemą, vynuoges, šviežias braškes, didžiulę žuvį ir brangius vynus iš viso pasaulio. Tokiuose baliuose dažniausiai socialiniai debiutai į pasaulį pradėtų kelti jaunuolių ir merginų.
Daugelis veislių turėjo viešus balius. Ypač dažnai jos buvo teikiamos provincijose: bajorų ar miesto susirinkimo pastatuose, teatruose, įvairiuose klubuose, gubernatorių rezidencijose ir privačių asmenų namuose nuomojamose salėse. Paprastai dalyvių ratas buvo platus ir įvairus: valdininkai, kariškiai, dvarininkai, mokytojai... Lėšos tokiems baliams buvo renkamos abonemento būdu (sukauptos), arba parduodami bilietai, kuriuos galėjo įsigyti bet kas. Viešus balius rengdavo ne tik aukštuomenė, bet ir pirkliai, amatininkai, menininkai ar atlikėjai.
Šeimos baliai dažniausiai būdavo patys smagiausi ir atsipalaidavę. Jos buvo sutapusios su šeimos šventėmis, buvo pakviesti giminės ir artimi draugai – dažniausiai kelios dešimtys žmonių.
Balių hierarchijoje buvo išskirti ir labdaros baliai, į kuriuos buvo parduodami bilietai, salėse buvo organizuojami labdaros išpardavimai. Tam buvo pastatyti nedideli, elegantiškai dekoruoti paviljonai ir palapinės, kuriose savanorės ponios pardavinėjo vaisius, gėles, saldainius ir įvairius niekučius. Fiksuotų kainų nebuvo; visi mokėjo tiek, kiek galėjo ar norėjo. Visos pajamos, gautos iš baliaus, buvo skirtos stichinių nelaimių nukentėjusiems vaikų namams ar švietimo įstaigoms. Panašus kamuolys aprašytas, pavyzdžiui, A.P. Čechovo „Ana ant kaklo“.
Galiausiai buvo ir kaimo atostogos, kurios vasarą vykdavo vasarnamiuose ir kaimo sodybose. Be baliaus, juose skambėjo ragų muzikos koncertai, fejerverkai, pasiplaukiojimas valtimis... Dažnai čia šokdavo po atviru dangumi - pievelėse, ar didžiulėse palapinėse, pastatytose tarp parko medžių.
Pobūvių etiketo taisyklės, nors ir šiek tiek modifikuotos iš epochos, iš esmės išliko nepakitusios per šimtmečius, daugelis jų yra gana tinkamos ir šiandien. Visų pirma atminkite: orumas, garbė, grožis - tai pirmieji žodžiai, siejami su žodžiu „kamuolys“. Ponų ir damų elgesio stilius yra galantiškas ir rafinuotas bendravimo būdas.
Džentelmenams būtinas oficialus kostiumas, galbūt su liemene, kaklaraištis ar peteliškė ir geri batai. Moterims – ilga pobūvių ar vakarinė suknelė, gražiai surišti plaukai. Jaunoms merginoms rekomenduojama dėvėti šviesias sukneles ir paprastus papuošalus. Reikėtų vengti pretenzingumo, pretenzijų į prabangą ar nekuklumą (pavyzdžiui, gilių iškirpčių). Ištekėjusios ponios gali sau leisti didesnį suknelių stiliaus, jų spalvų, taip pat papuošalų kiekio pasirinkimą. Idealūs pobūvių batai yra minkšti batai, dažniausiai be kulnų. Kosmetikos naudojimas yra minimalus.
Į pobūvių salės aprangą įtrauktos ir vis dar yra nepriekaištingos baltos pirštinės. Moterims jie turėtų būti vaikiški arba šilkiniai, dažnai virš alkūnės. Kavalieriai civiliais drabužiais turi vaikiškus, „kariškiai“ – zomšinius.
Bet koks šokis prasideda ponios kvietimu. Džentelmenas turėtų tai daryti kuo grakščiau ir galantiškiau: geriausia pradėti nuo komplimento ir pasveikinti damą šiek tiek palenkus galvą. Jei ponia sutinka šokti, ji taip pat nusilenkia ir išeina į šokių aikštelę su savo džentelmenu. Jei ponia iš tikrųjų šoka, o ne tik dalyvauja baliuje, nėra įprasta atsisakyti ją pakvietusio džentelmeno.
Labai svarbus momentas, kai baigiasi šokis. Pasibaigus muzikai, džentelmenas ir ponia nusilenkia vienas kitam (lengvas galvos palenkimas), džentelmenas padėkoja panelei už nuostabų šokį ir palydi ją į vietą salėje, kurioje ponia nori apsistoti. Ten jis vėl padėkoja ir nusilenkia, dama irgi jam atsilenkia, ir tik po to ponas laikomas laisvu.
Jei baliuje esate pirmą kartą ir niekada nešokote, drąsiai šokite kiekvieną naują – net ir tuos, apie kuriuos girdite pirmą kartą gyvenime. Tačiau tuo pačiu metu šokių vietą rinkitės išmintingai. Paprastai daugumos šokių judėjimas vyksta ratu, aplink salės perimetrą, prieš laikrodžio rodyklę. Neturėtumėte žengti ant šios linijos, jei nemokate šokio. Tai ypač pasakytina apie greitus valsus: poros šiame šokyje juda dideliu greičiu ir bus jums labai dėkingos, jei užleisite joms vietą. Šokio nemokančios poros turėtų šokti salės centre, kur nėra aktyvaus kitų šokėjų pažangos. Jei šokate vietoje, nesispauskite link salės kraštų.
Taip pat baliuje vyksta bendri šokiai. Kai skelbiamas bendras šokis, pavyzdžiui, polonezas ar padégras, reikia pakviesti damą šokti ir užimti vietą salėje, sutelkiant dėmesį į tai, kaip stovėjo kitos poros. Dažniausiai poros stovi ratu. Tuomet šokio judesius tereikia pakartoti po baliaus instruktorės-organizatoriaus ar kitų porų, išmanančių šį šokį.
O svarbiausia – šokių aikštelėje būkite mandagūs ir atsargūs. Net ir atsitrenkęs į ką nors, paprastai ir ramiai atsiprašyk, prisimindamas savo žmogiškąjį orumą. Tačiau vis tiek geriau vengti susidūrimų: jei matote, kad svetainėje jau daug porų, išveskite savo damą pasivaikščioti, pralinksminkite maloniu pokalbiu, pavaišinkite kuo nors skaniu bufete.
Garsus juokas, triukšmingas kivirčys, nekuklūs žvilgsniai, panieka, koketiškumas – apskritai visko, kas nukrypsta nuo grožio ir padorumo dėsnių, reikėtų vengti itin atsargiai. Atminkite, kad bendravimo menas baliuje yra ne mažiau svarbus nei mokėjimas gerai šokti.
... Nors iš tikrųjų tik atrodo. Senais laikais socialinių šokių malonumų įvairovė nebuvo tokia pati. Baliai buvo laikomi taip, kad sutaptų su ypatingomis šventėmis, buvo skirstomi į klases ir profesines kategorijas, buvo privatūs, vieši, teismo, prekybiniai, vaikiški, vestuviniai, ambasados, gėlių baliai, vienspalviai ir t.t. ir tt... pripažino, kad mūsų klubinė realybė „šiek tiek“ prastesnė pagal tas pramogas, kuriose rusų aukštuomenė daug žinojo.
Galbūt ši nuostabi kamuoliukų mada sugrįžo į mus ne tik iš egzotiškos aplinkos troškimo tarp madingų žmonių, bet ir kaip tikras poreikis. šiuolaikinis žmogus malonėje ir grožyje. Tikrai tikėkimės.
Kad ir kaip susuktum damą valsu, vis tiek norisi, kad viskas būtų tikra. Visai kaip kadaise rūmuose. Todėl labiausiai viliojantys, populiariausi, įdomiausi šiandien vėl yra baliai „visomis kilmingomis uniformomis“, vadinamieji istoriniai.
Jei suformuluosime istorinio baliaus apibrėžimą, tai yra balius, kurio visoms sudedamosioms dalims galioja tam tikros praeities epochos taisyklės: svečių kostiumai, salės puošyba, etiketas, atmosfera, muzika ir patys šokiai. . Be to, jei tokio kamuolio organizatoriai savo tikslu išsikėlė ne tik pasaulietį pramoginis renginys, tačiau siekiant atkreipti dėmesį į visuomenės kultūrą ir istoriją, tuomet šokiai atliekami ne šiuolaikine jų interpretacija, o būtent taip, kaip buvo įprasta tuo laikotarpiu, kai jie buvo populiarūs ir atliekami baliuose. Rimtai žiūrint į tokio vakaro surengimą, istoriniai šokiai atkuriami autentiškai iš aprašymų ir vaizdų senoviniuose šokių vadovėliuose. O norint atkurti pasirinktos epochos atmosferą, tiriamos tam tikro laikotarpio manieros, etiketo ypatybės, buitis ir net socialiniai santykiai.
Tačiau vis dėlto istorinis balius Rusijoje ir užsienyje dažniau vadinamas ne itin griežtų taisyklių supaprastinta kostiumo versija, kurioje atliekami istoriniai šokiai. Lakai, liverijos, karietos – išlaikyti pasirinktos eros atmosferą iki smulkmenų nėra pigus malonumas. Prieinama tik pasaulio elitui.
Beje, dėl balų prieinamumo klausimo. Šia prasme jums ir man neabejotinai pasisekė. Šiandien kiekvienas gali dalyvauti istoriniame baliuje ir pasijusti gražia ponia ar galantišku džentelmenu.
Tūkstančiai žvaigždžių sprogo
Tūkstančiai natų ir pėdų,
Ir begalinis valsas
Dievas mušė būgnus.
Norėdami mintyse paragauti viso tų tolimų kilmingų balių grožio ir puošnumo, pasivaikščiokime į praeitį ir pažiūrėkime, kaip jie vyko, ką per juos šoko, ką damoms buvo leidžiama daryti ir kaip džentelmenams įsakyta. elgtis.
Žinoma, kamuoliai nebuvo būdingi tik Rusijos aukštuomenei. Nedaug atsiliko ir aukštoji Europos visuomenė. Tačiau mus domina vietiniai papročiai, juolab kad visa Europa atvirai žavėjosi rusiškų balių apimtimi, spontaniškumu ir energija.
Taigi, XIX amžius – auksinis taurių balių metas. Galima sakyti, kad jie buvo tokia svarbi aukštuomenės gyvenimo dalis, kad visas kitas laisvalaikis vienaip ar kitaip buvo pajungtas baliams. Jų buvo laukiama ir jiems buvo ruošiamasi. Per metus jie lankė šokių pamokas, rinko audinius aprangai, mokėsi muzikos ir dainavimo, o kiek vėliau namuose nenustojo groti klavesinu. Šokiai ir muzika buvo privaloma kilmingo ugdymo dalis. Jausti ritmą ir šokti pagal muziką buvo svarbiausias to meto įgūdis. Klaida šokant baliuje galėjo padaryti didelę žalą socialinei reputacijai, o kartais net kainuoti karjerą (prarasti taktą buvo labai gėdinga).
Vaikai šokio meno buvo mokomi nuo 5-6 metų. Gebėjimas šokti buvo įtvirtintas, kaip ir treniruoto sportininko – kūnas taip gerai įsiminė judesius, kad reikiamu momentu, kad ir koks būtų susijaudinęs kamuolys, šokėjų judesiai pasižymėjo vikrumu, lengvumu, pasitikėjimu ir pažįstamumu. Kartu su mokėjimu šokti jaunimui buvo skiepijami taisyklinga laikysena, socialinio padorumo ir gerų manierų pagrindai, grakštumas, elegancija, mokėjimas elgtis ir bendrauti.
Baliai buvo mėgstama pramoga ne tik aukštuomenės, bet ir viduriniosios klasės atstovams. Į garbingų šeimų valdas atvykdavo kaimynai, giminės, kolegos, bet vis tiek šis renginys buvo laikomas baliu ir buvo surengtas kuo prabangiau.
To meto suinteresuota visuomenė puikiai žinojo visas taisykles ir konvencijas, susijusias su balių organizavimu. Kvietimai buvo išsiųsti iš anksto, dažniausiai prieš dvi ar tris savaites. Be to, visi kviečiami turėjo atsakyti, ar gali atvykti į renginį, ar ne. Kvietimas buvo labai lakoniškas, jame buvo nurodyta tik baliaus vieta ir laikas, visa kita paaiškinti nereikėjo, kamuolio taisykles visi įsisavino nuo vaikystės.
Kaip tai buvo?
Didingos didžiulės salės, iš trijų pusių apsuptos kolonomis, buvo skirtos aukštuomenės baliams. Tokias sales apšviesdavo krištoliniai sietynai su šimtais vaškinių žvakių, perimetrą – sieninės varinės žvakidės.
Paprastai jaunimas didžiąją kamuolio dalį praleisdavo šokdamas ir flirtuodamas, o vyresnio amžiaus ponai ir ponios, pašokę apie 10 minučių, ėmė žaisti kortomis ir kalbėtis.
Balių programa kilmingoje visuomenėje buvo tradicinė ir aiškiai patvirtinta. Ir viskas jame buvo pavaldi šokiams, nes būtent jie davė vakaro toną. XVIII amžiuje buvo įprasta rutulį atidaryti polonezu, kuris vėliau buvo pakeistas. Jie šoko antri. Baliaus kulminacija buvo mazurka, o ji baigėsi kotilijonu. Po vakaro šoninėse svetainėse vyko prabangi vakarienė. Be to, visą vakarą visada buvo švediškas stalas su gėrimais ir užkandžiais.
Ką tu šokai?
Taigi kamuolys atsidarė, o tai truko 30 minučių. Šio šokio metu damos susipažino su ponais. Polonezas buvo iškilminga eisena, kurioje turėjo dalyvauti visi susirinkusieji. Net jei svečias ketino praleisti likusį vakaro laiką žaisdamas kortomis ir pasikalbėti, jis privalėjo atlikti polonezą, kad parodytų pagarbą namo šeimininkams. Polonezo mada atėjo Jekaterinos II laikais ir tęsėsi gana ilgai. Užsieniečiai šį šokį juokaudami pavadino „vaikščiojimo pokalbiu“.
Nė vienas kamuolys neapsiėjo be valso. Tai antrasis vakaro programos šokis. Su visa nuolat kartojamų judesių monotonija valsas buvo pats mylimiausias pasaulietinė visuomenė. Matyt, todėl, kad jame sugyveno romantika ir beprotybė: džentelmenas šokių sūkuryje apsuko damą po salę, galantiškai sugriebdamas jai už juosmens. Sako, tokie „orūs, skraidantys“ valsai buvo atliekami tik rusų baliuose.
Po valso sekė vengrė, keletas jų, kurios, beje, kaip ir mazurka, kiekvienai panelei buvo suplanuotos iš anksto ir visi žinojo, kokį šokį, kada ir su kuo turi šokti.
– pagrindinis šokis bet koks kamuolys. Į Rusiją ji „atkeliavo“ 1810 m. iš Paryžiaus. Damai šiame šokyje buvo skirtas neįprastai moteriškas vaidmuo: ji turi vaikščioti grakščiai ir sklandžiai, grakščiai slysti ir bėgioti per parketą. Ponas labai aktyviai veikė mazurkoje. Tiesiog pažiūrėkite į „entrechatą“ - šuolius, kurių metu jis turėjo tris kartus spardyti kojas ore. Turiu pripažinti, labai sunkus elementas. Būtent šis meistriškas kulnų bakstelėjimas mazurkoje taip žavi, suteikia jai unikalumo ir prašmatnumo. Per mazurką, kuri buvo šokama keturiose porose, buvo leista pokalbiai tarp ponios ir pono.
Kamuolys baigėsi kotilijonu. Šis prancūziškas šokių žaidimas leido užbaigti vakarą žaismingai ir atsipalaidavus. Jame buvę ponai atsiklaupė prieš damą, susodino ją, flirtavo ir apgaudinėjo, nušoko, peršoko per kortelę ar skarelę. Vakaras baigėsi teigiamai.
Visuomenės aistra kamuoliams buvo visa apimanti. Jie buvo duodami ištisus metus, tačiau, nepaisant to, sezonas prasidėjo vėlyvą rudenį. Tuo metu aukštuomenės atstovai grįždavo iš savo dvarų į miestą ir visą žiemą, išskyrus pasninko laikus, baliai būdavo rengiami taip dažnai, kad tekdavo dalyvauti 2–3 vakarus per dieną, o tai iš tikrųjų reikalavo nepaprastos ištvermės svečiai.
Šiuolaikinis istorinis kamuolys
Istoriniai baliai šiandien rengiami gana dažnai. Organizatoriai yra labdaringi kultūros fondų, istoriniai klubai, draugijos ar aistringi verslininkai. Kad geriausiai atitiktų epochos dvasią, tokių renginių svečiai turi laikytis tam tikrų taisyklių.
Pasirodymas baliuje (ruošiame pagal XIX a. pavyzdį)
Jei sutelksite dėmesį į ponios ir ponai pabaigos XIX amžiaus, tuomet kostiumą istoriniam baliui reikėtų rinktis taip:
Griežtai reguliuojama išvaizda: atviros suknelės, kurias papildo nedidelis dirbtinių ar šviežių gėlių pumpuras. Jaunoms merginoms rekomenduojama dėvėti šviesias sukneles, paprastus papuošalus ir paprastą šukuoseną. Ištekėjusios damos gali sau leisti didesnį suknelių stiliaus, jų spalvų, dydžių ir papuošalų kiekio pasirinkimą. Idealūs pobūvių batai yra minkšti batai, dažniausiai be kulnų. Kosmetikos priemones naudokite iki minimumo (originale damos leido sau naudoti tik pudrą, o vėliau – saikingai).
Kavalieriai:
Turi ir savo kanonus: fraką, baltą liemenę, juodą arba baltą kaklaraištį. Be to, į istorinį balių vyrai gali atvykti su uniforma (tokias baliuje dėvėjo valstybės tarnautojai pagal pareigas) arba vieno ar kito iškilaus pulko karine iškilminga uniforma (šiandien galima pasisiūti ar išsinuomoti bet ką, bet kokia sensacija sukurs tokį džentelmeną!).
Paprastai baliaus organizatoriai nustato pakviestiems svečiams „aprangos kodą“. Galima aiškiai pasakyti, kad kostiumai turi atitikti konkrečių konkretaus šimtmečio dešimtmečių madas, numatyta, kokia karinė uniforma yra priimtina ir ar galima dėvėti šiuolaikišką fraką. Tačiau žmonės į istorinius balius neina su smokingais ir moderniais dalykiniais kostiumais.
Svarbiausias pobūvių salės aprangos ponioms ir džentelmenams atributas – nepriekaištingos baltos pirštinės. Moterims jie turėtų būti vaikiški arba šilkiniai, dažnai virš alkūnės. Kavalieriai civiliais drabužiais turi vaikiškus, „kariškiai“ – zomšinius. Pirštinės nuimamos tik per pietus, kurie vyksta kamuolio viduryje iškart po mazurkos, o tada vėl užsimaunamos.
Eidama į istorinį balių, damai reikia pagalvoti apie tokį koketišką atributą kaip gerbėja. Šiuolaikinė pobūvių mada pataria naudoti ventiliatorių ne tik norint sukurti gaivų vėjelį, bet ir išmokti bent keletą bendravimo technikų naudojant vėduoklę, kurios padarys jūsų vakarą dar įdomesnį.
Žinoma, gana sunku laikytis pobūvių etiketo iki subtilybių. Tačiau tai yra šiuolaikinių istorinių rutulių grožis, siekiant kuo labiau priartėti prie praėjusios eros pačiose nereikšmingiausiose detalėse. Tai tokiems renginiams suteikia ypatingo žavesio.
Taigi, esate kviečiami į istorinį balių. Ką turėtum žinoti ir ką daryti, kad jaustumeisi „nevargiai“?
Pirmiausia reikia išmokti šokius, kurie yra įtraukti į balių programą. Istorinis balius, kaip ir jo senovės protėvis, turi savo šerdį, svarbiausią paskirtį – šokius. Todėl jei ant parketo elgsitės nepatogiai, tai ne tik sugadins bendrą šokio modelį, bet neabejotinai sugadins ir nuotaiką. Beje, būtent nuo šio trūkumo dažniausiai kenčia šiuolaikiniai istoriniai rutuliai. Jei į tokį renginį ateina nepasiruošusi publika, balius atrodo labai apgailėtinai.
Istorinių balių svečiams siūloma labai įdomi programa: tam tikros epochos istoriniai šokiai, ruletės ir kortų salonai, senoviniai pobūvių žaidimai, istorinės loterijos ir viktorinos, literatūriniai ir muzikiniai salonai ir net profesionalios fotosesijos visu šiuo spindesiu.
Likus kelioms savaitėms iki baliaus vyksta visų į programą įtrauktų šokių meistriškumo kursai svečiams, įsigijusiems ar gavusiems kvietimus bilietus. O šokių gali būti pačių įvairiausių: polonezas, valsai, tampetės, įvairūs kadriliai, trynukai, krakovičiai, valsas-kontredanas, mazurka, Petro maršas, alemanas, husaro polka, venecijietiška, arklio branlė, kotilijonas ir kt. Šokių programa priklauso nuo to, kurį istorinį laikotarpį organizatoriai rėmė baliui ir kurios šalies kultūrą ketina atstovauti. Istoriniai baliai dažnai siejami ne tik su Rusijos bajorai, bet ir su Renesansu bei kitais reikšmingais Europos istorijos etapais.
Kodėl tu taip nori eiti į balių?
Istoriniame baliuje, skirtingai nei diskotekoje, gali dalyvauti bet kokio amžiaus vyrai ir moterys, net ir sulaukę 80 metų. Ir šioje bendroje besisukančioje minioje nė viena pora neatrodys netinkama. Baliuose dalyvaudavo visos kartos ir amžius, dėl šios priežasties jie iki šiol itin patrauklūs. Beje, gerai pagalvojus, istorinis balius – viena iš nedaugelio vietų, kur šiandien gali vykti pozityvus ir kultūrinis kelių kartų bendravimas.
Antra, matyt, pavargome nuo šiuolaikinių akinių. Šokiai klube nebeatrodo toks šaunus laiko praleidimo būdas. Tai pažįstama, o kartais, atvirai kalbant, nuobodu. Tačiau iššokę iš džinsų ir apsivilkę prašmatnų kostiumą (net ir išsinuomotą) galite pasijusti tarsi atsidūrę visiškai nauju būdu.
Ir taip, kamuolys yra įdomus, neįprastas ir nepamirštamas. Pasiilgusiems romantikos, gerų manierų ir naujų potyrių – eikite į balių!
Informacija paimta iš atvirieji šaltiniai Internetas.
Puslapis buvo sukurtas pobūvių salių rekonstrukcijoms, teminiams renginiams ir kt.
Kamuolys išvertus iš vokiečių kalbos reiškia kamuolys. Seniau Vokietijoje buvo toks paprotys: per Velykas kaimo merginos dainuodavo aplink per pastaruosius metus ištekėjusių draugų namus. Kiekvienam iš jų buvo įteiktas kamuoliukas, prikimštas vilnos ar pūkų. Reaguodama į tai, jauna ponia ėmėsi kaimo jaunimui surengti gaiviųjų gėrimų ir šokių.
Apie kamuolius Rusijoje:
Pirmasis balius Rusijoje Pirmasis balius Rusijoje įvyko netikro Dmitrijaus ir Marinos Mnishek vestuvėse. Tada jie buvo pamiršti. Rusijoje iki XVII amžiaus pabaigos nieko panašaus į rutulius nebuvo. Petras I juos atnaujino, jie tapo mylimi ir gerbiami. Susirinkimo baliai, kuriuos Rusijoje įvedė Petras I, buvo susirinkimai-baliai namuose Rusijos bajorai. Sankt Peterburge ir Maskvoje jie pradėti rengti 1717 m. Susirinkimai buvo pramogų priemonė ir vieta „pamąstymams ir draugiškiems pokalbiams“.Kamuolys yra tikras radinys
Jaunoms dandims ir damoms;
Gražuolė jo laukia su malonumu,
Tai šventė niūriems tėčiams.
Kad mano dukra rengtųsi kaip lėlė,
Patyrusi mama užsiėmusi,
Ir kad ji ilgai neužsibūtų,
Veda ją šokti. (F.Kony)
Paskutinis balius Rusijoje buvo kostiumų balius vasario 13 d. Tai buvo paskutinis kamuolys Imperatoriškoji Rusija. Valstybinio Ermitažo kolekcijose yra išlikę keli kostiumai, kuriuos vilkėjo šių iškilmių dalyviai. Kostiumų balius 1903 Žiemos rūmuose
Balius – iškilmingas renginys, kuris, kaip ir apeiga, turi savo ceremoniją ir elgesio taisykles, todėl jis toks didingas ir prabangus. Rafinuotumui ir skanumui išlaikyti
Žmonės į balių ateidavo puošniai apsirengę.
Ponai vilki fraką, smokingą ar kostiumą (priklauso nuo dešimtmečio), baltus marškinius ir visada baltas pirštines.
Be to, žinynuose ponia turi teisę atsisakyti džentelmeno be pirštinių, o džentelmenui į balių geriau ateiti mūvėdamas juodas pirštines nei išvis be pirštinių. Prie frako atlapo buvo prisegtas boutonniere. Kariškiai atvyko su uniforma.
Ponų kostiumai mažai priklausė nuo mados ir juos rekomenduota siūti klasikinėmis formomis, kad chalatai tarnautų ilgiau. Ponai avėjo batus į balių, o tik kariškiai galėjo sau leisti batus, bet be spygliuočių.
To meto rekonstrukcijoms skirtų kamuoliukų grožis sunkiai įsivaizduojamas be to laikotarpio drabužių.
*
Keletas XIX amžiaus balių suknelių originalų:
Moterys ir merginos pasipuošė suknelėmis pagal naujausią madą, kurių kiekviena buvo skirta po 1-2 balius. Moterys galėjo pasirinkti bet kokią suknelės spalvą (jei nebuvo konkrečiai nurodyta – pvz., 1888 m. sausio 24 d. Sankt Peterburge vyko smaragdinis balius, kuriame visi susirinkusieji buvo apsirengę atitinkama spalva), sukneles mergaitėms. buvo pasiūti baltas arba pastelinės spalvos – mėlyna, rožinė, dramblio kaulo.
Pirštinės, kurios derėjo prie suknelės, buvo derinamos prie suknelės arba buvo baltos (žiedų nešiojimas ant pirštinių buvo laikomas neskoningu). Ponios galėtų pasipuošti galvos apdangalu – pavyzdžiui, berete. Merginoms buvo rekomenduota turėti kuklią šukuoseną. Bet kokiu atveju kaklas turėjo būti atviras. Moteriški papuošalai gali būti bet kokie – svarbiausia, kad jie būtų parinkti pagal skonį. Merginos baliuose turėtų pasirodyti su minimaliu papuošalų kiekiu – pakabuku ant kaklo, kuklia apyranke.
rutulinės suknelės XIX amžiaus viduryje:
Su tokiu suknelės kirpimu visuomenėje negalėtų pasirodyti nei dama, nei mergina papuošalai aplink kaklą - grandinėlės su pakabuku, karoliai - buvo reikalaujama kažką nešioti. Feliksas Jusupovas savo atsiminimuose aprašo tokį įvykį: jo tėvai grafas Sumarokovas-Elstonas ir princesė Jusupova dalyvavo spektaklyje m. Mariinskio operos teatras. Per pertrauką į jų dėžę įėjo imperatorienės Marijos Fedorovnos lauktuvė ir paprašė princesės nuimti ant Zinaidos Jusupovos kaklo kabėjusį šeimos briliantą, nes imperatorienė tą dieną nebuvo pasipuošusi tokio dydžio deimantu. . Princesė iš karto tai atliko, tačiau kadangi ji neturėjo kitų papuošalų ant kaklo, susituokusi pora buvo priversta palikti teatrą.
Bendrosios elgesio baliuje taisyklės
Priimdami kvietimą atvykti į balių, tiek jaunuolis, tiek mergina taip įsipareigoja šokti. Jeigu baliuje pritrūksta damų ar ponų, kiekvienas atvykęs į balių privalo kompensuoti šį trūkumą.
Atsisakymas dalyvauti šokiuose, taip pat nepasitenkinimo rodymas ar davimas partneriui suprasti, kad su juo šokate tik iš reikalo, laikomas blogo skonio požymiu. Ir atvirkščiai, ženklas geras auklėjimas baliuje laikoma šokti su malonumu ir be prievartos, nepaisant partnerio ir jo gabumų. Balyje labiau nei bet kuriame kitame socialiniame renginyje tinka linksma ir draugiška išraiška. Per balą rodyti, kad esate išsiblaškęs ar kažkuo nepatenkintas, yra netinkama ir nemandagu linksmintojų atžvilgiu.
Jei vėluojate, pirmiausia turite pasveikinti baliaus šeimininkus. Pradėti pokalbius su pažįstamais prieš atiduodant duoklę savininkams laikoma nepadoru. Tuo pačiu nepriimtina ir nepasisveikinti su pažįstamais (bent jau linktelėjus galva). Baliuose vyrauja ypatinga žmonių pakvietimo šokti kultūra. Kvietimas šokti iš anksto leidžiamas tiek prieš patį balių, tiek per balių. Be to, nemandagu laikoma, jei moteris į balių atvyksta iš anksto pažadėjusi daugiau nei pirmus tris šokius.
Pobūvių salėje rutulio vadovas stebi tvarką ir šokius. Jo nurodymai turi būti vykdomi neabejotinai, ginčai ir skandalai su kamuolio šeimininku prilyginami nepagarbai savininkams. Vadovas ne tik stebi, kaip vyksta šokių baliaus dalis, bet ir už tvarką ant parketo ir šokių salėje. Baliaus metu ponai turi stebėti damų komfortą ir patogumą: atsinešti gėrimų, pasiūlyti pagalbą. Džentelmenas turi užtikrinti, kad jo damai nebūtų nuobodu.
Pokalbiai baliuje tikrai leistini. Tuo pačiu metu nerekomenduojama liesti sudėtingų ir rimtų temų ar burti aplink save didelę kompaniją. Buffonery netinka per balius. Net ir pernelyg linksmai nusiteikusiems džentelmenams baliuje patariama elgtis oriai. Ginčai ir nesutarimai tarp džentelmenų itin nepageidaujami baliaus metu, tačiau kilus nesutarimams, rekomenduojama juos spręsti ne šokių salėje. Moterys yra pagrindinė bet kurio kamuolio puošmena. Todėl jiems dera elgtis mandagiai ir gražiai. Garsus juokas, šmeižtas ir blogas humoras gali sukelti mandagios visuomenės nepritarimą. Moterų elgesys baliuje turėtų būti kuklus, išreikšti didžiulę užuojautą bet kuriam džentelmenui, gali sulaukti pasmerkimo.
Visų pirma, bet kokios pavydo apraiškos tiek iš ponios, tiek iš ponų yra netinkamos baliui. Kita vertus, nepriimtini ir nekuklūs požiūriai bei provokuojantis elgesys, provokuojantis kitus baliaus dalyvius.
Apskritai, kamuolys turėtų dominuoti kuklumo, geranoriškumo ir grakštumo derinys. Reikėtų iš anksto atkreipti dėmesį į pasiruošimą šokiui. Bet net jei neturite polinkio šokti, meilumas, perdėtas koketiškumas ir grubumas baliuje sukels pasmerkimą, pašaipą ir gailestį.
Rytai: forumas Trys muškietininkai: Prancūzijos teismo paslaptys“
Ballius Rusijoje XIX a —
tai ne tik persirengimas, šokiai ir bendravimas, kaip šiuolaikinėje diskotekoje. Daugeliui kamuoliai buvo pareiga, sunki užduotis. Nelankydamas balių (ir ypač „būtinų“ balių), žmogus tarsi „iškrito iš vaizdo“. Jis (arba ji) buvo pasmerktas už „visuomenės nepaisymą“, nustojo jį kviesti, vyrai turėjo problemų dėl karjeros augimo...
Žinoma, nesant televizijos ir interneto, baliai buvo svarbiausia pramoga, tuštybių mugė, be to – iš tikrųjų vienintelė vieta, kur ponios ir ponai galėjo laisvai bendrauti. Dėl baliaus jie pasiuvo madingiausius apdarus, kvietė daugiausiai žinomi muzikantai, budėjo naktį, o dieną miegojo.
Gebėjimas gerai šokti ir teisingai elgtis visuomenėje galėtų prisidėti prie karjeros jaunas vyras: jei jis buvo pastebėtas baliuje, o be to, jam patiko aukštas pareigūnas ar jo žmona, jis galėjo tikėtis pakilimo per gretas.
Rašytojas ir istorikas V. Mikhnevičius in vidurio XIX a amžiuje rašė apie kamuolius Rusijoje: „Tapęs savotišku kultu, pramoginiai šokiai tampa tarsi privaloma pareiga kiekvienam į pasaulį ateinančiam visuomenės nariui. Socialistai, o ypač Aleksandro laikų damai, buvo neįsivaizduojama nešokti... Gebėjimas šokti buvo vertingas turtas ir lėmė sėkmę ne tik ant parketo, bet kartais ir oficialios karjeros srityje.
Moterys baliuose atliko lygiai tokias pačias socialines pareigas, kurių atsisakymas galėjo sukelti įvairių bėdų iki „ekskomunikacijos iš pasaulio“ imtinai. Balansas, žinoma, buvo pramoga, bet jokiu būdu ne atsipalaidavimas. Viena visuomenės ponia rašė savo draugui: „Kamuoliukai man tikrai yra našta... Smagu šokti kartą per dvi savaites, bet taip dažnai suktis aplinkui yra nepakeliama.
Be to, šokių vakarai dažnai buvo tiesiog pavojingi dalyvių sveikatai, o kartais net ir gyvybei. Net nėščios moterys nebuvo atleistos nuo dalyvavimo šokiuose. Yra žinoma, kad Natalija Nikolajevna Puškina prarado savo vaiką po vieno iš Maslenitsa balių - grįžusi namo ji patyrė persileidimą.
Kartais karšto kūno hipotermija po šokių (ypač žemai nuskriausto moters kūno) sukeldavo peršalimą ar plaučių uždegimą. O medicinos lygis XIX amžiaus viduryje buvo toks, kad po gydymo išgyveno tik stipriausi ir sveikiausi žmonės.
Be to, be fizinio streso, šokėjai patyrė dar didesnį emocinį įtampą. Balyje reikėjo atrodyti nepriekaištingai, kontroliuoti kiekvieną judesį ir žodį, o tuo pačiu pasirodyti natūraliai, draugiškai ir linksmai. Pareikalavo pobūvių mokslo ilgus metus treniruotės, todėl vaikai nuo mažens pradėti mokyti šokių ir socialinio etiketo.
Tačiau visus šiuos sunkumus ir nepatogumus daugiau nei kompensavo populiarumas ir pozicija, kurią galima pasiekti reguliariai pasirodant pasaulyje šokių vakarėliuose.
(Su)
......................................................................................
Norint rekonstruoti to meto kamuolius, įdomu atkurti patį elgesį prie balių.
XIX amžiaus pobūvių salės etiketas
Kamuoliai buvo dovanojami ištisus metus, tačiau sezonas prasidėjo vėlyvą rudenį – didžiausio aukštuomenės atstovų susitelkimo miesto aplinkoje metas – ir tęsėsi visą žiemos laikotarpį, išskyrus laikotarpius, kai reikėjo pasninko. Neretai per vieną vakarą tekdavo dalyvauti dviejuose ar trijuose baliuose, kurie iš šokėjų pareikalavo nemažai jėgų, be to, daugelis balių baigdavosi ryte, o kitą dieną tekdavo lankytis ir ruoštis artėjančioms pramogoms. Kartais toks įtemptas gyvenimas neigiamai atsiliepdavo damų sveikatai – baliuose užkluptas peršalimas kartais baigdavosi mirtimi.
Pobūvių etiketas apima ne tik pobūvių kostiumus, elgesio baliuje kultūrą, tinkamą šokio atlikimą, bet ir pobūvių salių (salių, rūkyklos, bufeto, žaidimų kambario) dizainą.
Baliai ir kaukių baliai buvo suskirstyti pagal klases, profesines, amžiaus kategorijas, sutampa su ypatingomis šventėmis ir buvo teismo, viešieji, privatūs, prekybiniai, vestuviniai, vaikų... Kilmingųjų susirinkimų baliai, menininkų baliai ir baliai, kuriuos vedė savo laiku populiarios buvo užsienio šalių ambasados .
Čia pateikiamas etiketas daugiausia taikomas Rusijos imperijos sostinei ir aukštuomenei rengiamiems baliams: atsižvelgiama į pobūvių išvaizdos ypatybes, pasaulietines elgesio baliuje taisykles ir pagrindinius šokių programos dalykus.
Kvietimai į balių buvo išsiųsti likus ne mažiau kaip septynioms-dešimčiai dienų iki starto – daugiausia tam, kad damos turėtų galimybę pasiruošti atitinkamą aprangą: baliuje reikėjo pasirodyti su nauja ir madinga suknele. Teminiams kamuoliukams (pavyzdžiui, vienspalviai – t.y. tam tikra spalva, kostiumas, gėlių kamuolys ir pan.) buvo nurodyta, kokio tipo aprangą reikia paruošti.
Gavę kvietimą per dvi dienas raštu atsiliepė apie sutikimą dalyvauti artėjančiame baliuje arba apgailestavo dėl negalėjimo atvykti į renginį – tačiau atsisakymui buvo reikalinga rimta priežastis. Gilaus gedulo metu žmonės baliuje nepasirodydavo, tačiau buvo leista dalyvauti gedint pusbroliui, pusgedui po dėdės ir gilesnio gedulo pabaigoje.
Pobūvių salės išvaizda buvo griežtai reglamentuota. Moteriškos suknelės visada buvo atviros, jas papildydavo šviežių ar dirbtinių gėlių pumpuras.
(žr. toliau puslapyje Priedai – mano pastaba.)
Merginoms buvo rekomenduojamos šviesių spalvų suknelės, paprasta šukuosena, paprasti papuošalai. Ištekėjusios moterys turėjo platesnį spalvų, suknelių stilių ir papuošalų pasirinkimą. Pobūvių batai buvo minkšti batai, dažnai be kulnų. Kosmetikos naudojimas buvo minimalus, nebuvo draudžiama naudoti tik pudrą, o tada saikingai.
XIX amžiaus vidurio suknelės:
XIX amžiaus vidurio šukuosenos:
Džentelmenams buvo savi pobūvių kostiumo kanonai: pora uodegų, balta liemenė, baltas (1830 m.) arba juodas (XIX a. antroji pusė) kaklaraištis. Frakai buvo skirtingų spalvų tik 30-ųjų pabaigoje įsigalėjo juodos spalvos mada. Nikolajaus I valdymo laikais valstybės tarnautojai teismo baliuose dėvėjo pareigoms tinkamą uniformą.
Kariškiai pasirodė su iškilmingomis uniformomis, atitinkančiomis jų pulkus, ir visi avėjo pobūvių batus; Turėti spurtus buvo nerimtas, tačiau kai kurie sulaužė šią taisyklę, norėdami pasipuikuoti.
Svarbiausias atributas buvo nepriekaištingai švarių ir sniego baltumo pirštinių buvimas. Moterims jie dažnai buvo virš alkūnės, šilko ar vaiko. Civiliais drabužiais vilkintys džentelmenai mūvėjo vaikiškas pirštines, o kariškiai – zomšines pirštines. Pirštinės niekada nebuvo nuimtos, net jei jos sprogo – tokiu atveju buvo rekomenduojama su savimi turėti atsarginę porą.
Svarbus pobūvių salės kostiumo komponentas buvo vėduoklė ( žiūrėkite priedus žemiau – mano pastaba.), kuri pasitarnavo ne tik gaiviam kvėpavimui sukurti, bet ir kaip bendravimo kalba, dabar jau beveik prarasta.
Atvykę svečiai turėjo parodyti pagarbą, sveikinimo forma, pirmiausia šeimininkams.
Ištekėjusi ponia į balių atėjo su vyru, jam nesant, jai buvo leista pasirodyti su savo drauge ir šios draugės vyru. Merginos baliuje pasirodė tik lydimos mamos ar pagyvenusio žmogaus, kuris akylai stebėjo savo globotinį, prireikus patardavo ir, kaip buvo Puškino laikas, ieškojo ponų jai šokti, jei reikia. Mergina į balių galėjo ateiti lydima tėčio, kuris supažindino ją su savo pažįstamais, o jis buvo supažindintas su džentelmenais, norinčiais pašokti su dukra. Paprastai namo šeimininkas ar šeimininkė paprašydavo pažįstamų ponų pakviesti šokti damas, kurios dažniausiai dėl išorinio nepatrauklumo būdavo priverstos sėdėti nuošalyje. Bet kuriuo atveju, išoriškai nereikėjo rodyti dvasinių kančių, nusivylimo ar Bloga nuotaika– baliuje reikia maloniai šypsotis ir ramiai kalbėtis.
XIX amžiaus pabaigos balinės suknelės:
Eidama į balių ponia pasiimdavo balių knygelę – karnę ar dienotvarkę – kur priešais šokių sąrašą surašydavo pavardes džentelmenų, norinčių su ja sušokti tą ar kitą šokį. Kartais vietoj dienotvarkės gali būti naudojama kita ventiliatoriaus pusė. Pobūvių knygelės buvo pritvirtintos prie suknelės diržo ir tarnavo kaip atminties priemonė – pažadas dviem džentelmenams už vieną šokį buvo ne tik laikomas blogu manieru, bet ir galėjo sukelti pretendentų dvikovą, todėl, jei būtų rasta Tokio neapdairumo atveju panelei buvo rekomenduota šokį praleisti. Jei kvietimas šokti vienu metu būtų gautas iš dviejų džentelmenų, ponia galėjo pasirinkti vieną iš jų. Buvo laikoma perdėta koketiška demonstruoti savo užbaigtą dienotvarkę, ypač toms damoms, kurios buvo retai kviečiamos.
Prieš balių ar jo tęsinį džentelmenas galėjo iš anksto užmegzti damą šokti, o jei XIX amžiaus pradžioje džentelmenas, sužinojęs, kad kiti du ar trys šokiai jau pažadėti kitiems, liktų be nieko. , tada XIX amžiaus pabaigoje džentelmenas paklausė, į kurį iš jų laisvą šokį gali pretenduoti. Populiarioms damoms darbotvarkė buvo surašyta pirmosiomis baliaus minutėmis. 1880-ųjų socialinio padorumo taisyklėse yra nuoroda, kad ponia neturėtų duoti sutikimo daugiau nei trims kadriliams, o iš karto sakoma, kad džentelmenas kviesdamas toliau vardino visus programoje esančius kadrilius, kol. pati ponia pasakė, kuri turi laisvą.
Pagal taisykles džentelmenas savo kvietimus šokti pradėjo su namų šeimininke, tada atėjo visi jos artimieji, o tik tada atėjo eilė šokti su pažįstamomis damomis.
XIX amžiaus pradžia:
XIX amžiaus pradžioje balius atidarė polonezas, kur pirmoji pora buvo šeimininkė su garbingiausiu svečiu, o antroji – su garbingiausiu svečiu. Amžiaus pabaigoje balius prasidėdavo valsu, o aikštės, vaikų ir pirklių balius atidarydavo didingas polonezas.
19 amžiaus 30-aisiais dama galėjo šokti su bet kuriuo džentelmenu – buvo manoma, kad jo buvimas baliuje jau yra patikimumo garantas ir damai nereikia bijoti dėl savo reputacijos. XIX amžiaus antroje pusėje per bendrus draugus jai pirmą kartą prisistatė džentelmenas, norėjęs šokti su nepažįstama dama.
XIX amžiaus pradžios balių suknelės:
Dėl XIX a keitėsi šokių, kuriuos džentelmenas galėjo šokti su viena dama per balių, skaičius - 1830-ųjų atstovams šis skaičius buvo lygus vienam, o jau 1880-aisiais buvo leidžiami du ar trys šokiai, nesekant vienas po kito. Tik nuotaka ir jaunikis galėjo sušokti daugiau nei tris šokius. Jei džentelmenas primygtinai reikalavo šokti daugiau nei reikalaujama, ponia atsisakė, nenorėdama susikompromituoti. Privačiame baliuje namo savininkas ir jo sūnūs privalėjo bent kartą pašokti su visomis pakviestomis damomis.
Į aikštės šokį buvome pakviesti iš anksto. Džentelmeno pareigos buvo prieš šokio pradžią įdarbinti kolegą, o jei jo vaidmuo buvo moters giminaitis, tada tik su jos sutikimu.
Norėdamas pakviesti damą šokti, džentelmenas priėjo prie jos, nusilenkė ir ištarė tokią mandagią frazę: „Leiskite man garbės pakviesti jus į polką (mazurką, valsą ir pan.)“ arba „Ar galiu tikėtis, kad tu pasiseks. pagerbk mane su tavimi šokti valsą (šuolis, kvadratinis šokis ir pan.). Moteris, priėmusi kvietimą, atsakė trumpai. Ponas atidavė savo panelei savo dešinė ranka, ponia aptarnavo džentelmeną kairiarankis, o pora išvyko dalyvauti šokiuose.
Kvietimo šokti buvo galima nepriimti dėl nuovargio arba jei šokis buvo pažadėtas kam nors kitam. Atsisakyti, motyvuojant nuovargiu, o paskui iškart sutikti šokti su kuo nors kitu, buvo laikomas itin blogu manieru. Jei baliuje dalyvavo imperatorius, tada jo kvietimas visada buvo priimtas, nepaisant to, ar ponia davė sutikimą šokti kam nors kitam.
Gavusi vienos ponios atsisakymą, 1880-ųjų atstovė pakvietė kaimynę, o 1830-aisiais toks veiksmas buvo laikomas įžeidžiančiu moterį.
Per visą XIX amžių džentelmenų lankai mažai keitėsi, tačiau damų keiksmažodžiai patyrė pastebimų pokyčių.
Šokant
džentelmenas linksmino damą lengvu šnekučiu, tačiau ponia atsakė kukliai ir nedrįso per dažnai pažvelgti šokėjai į akis. Į džentelmeno pareigas taip pat įėjo neleisti susidurti su kitomis poromis ir neleisti savo damai pargriūti – jei taip nutikdavo, džentelmenas padėdavo damai atsikelti, palydėdavo iki jos vietos, atsiprašydavo ir paklausdavo, ar reikia kokios pagalbos.
Keliasi šokti nepažįstant figūrų, elgiasi pažįstamai su dama (šokio metu prisitraukia per arti savęs, prašo vėduoklės, šaliko ar gėlių), pamiršta susirasti pakviestą damą prieš šokio pradžią, užlipimas suknelių traukiniai – visa tai apibūdino ne pačia geriausia šokėją. Tačiau gebėjimas vikriai ir gražiai šokti, derinamas su geros manieros o pasaulio pažinimas galėtų prisidėti prie jaunų žmonių karjeros.
Šokio pabaigoje džentelmenas paklausė ponios, kur ją nuvežti: į bufetą ar į vietą, iš kur nuvežė. Pasikeitęs abipusiais nusilenkimais, džentelmenas arba išėjo, arba galėjo pasilikti šalia ponios ir kurį laiką tęsti pokalbį (dėl šio susitarimo instrukcijos knygose prieštaringos: XIX a. pradžioje, viduryje ir pabaigoje, nerekomenduojama po šokio laikyti džentelmeną, nors yra nuorodų, kad 1830 ir 1880 m. nebuvo uždrausta kalbėtis, su sąlyga, kad džentelmenas netrukdė kitiems šokėjams pakviesti panelę, su kuria vedė dialogą).
XIX amžiaus balių suknelės detalės:
1880-aisiais porai buvo leista eiti per pobūvių salę susikibusi rankomis, damai vos palietus džentelmeno ranką. Vakarienės džentelmenas atvedė damą, su kuria sušoko paskutinį šokį prieš vakarienę, o po valgio tą pačią damą palydėjo atgal į pobūvių salę.
Pirmoje XIX amžiaus pusėje ponia prie bufeto galėjo prieiti tik lydima savo globėjo ir pono, arba ponas iš bufeto atnešdavo damai, ką tik norėjo. XIX amžiaus pabaigoje taisyklės buvo supaprastintos ir į bufetą ponia galėjo eiti tik su vienu džentelmenu.
Į šokius, tokius kaip mazurka ar kotilija, džentelmenas dažniausiai pasikviesdavo jam gerai pažįstamą damą. Dažnai ilgas šokis pasitarnavo kaip proga išpažinti savo jausmus. Balius baigdavo kotilijonu arba graikišku šokiu, tačiau XIX amžiaus antroje pusėje balių programa dažniausiai būdavo užbaigiama valsu.
Svečiai galėjo išvykti kada panorėję, nekreipdami dėmesio į savo išvykimą – tačiau per ateinančias kelias dienas pakviestasis šeimininkams surengė padėkos vizitą.
teksto šaltinis
XIX amžiaus šokiai:
Apie sukneles su traukiniu
„Kai suknelėmis apsirengusios moterys juda į priekį, jos turi laikyti pėdas tam tikru atstumu viena nuo kitos. Toliau jos turi užtikrinti, kad atidengta pėda žengtų į priekį ne su kulnu, o beveik vienu metu su padu ir pirštu, ir imti. žingsniai nukreipti į išorę ir pirštai nukreipti žemyn, tarsi su kiekvienu žingsniu norėdama numesti suknelę į priekį. užlipk ant suknelės.
Kai moteris juda su suknele su traukiniu, ji turėtų laikyti kojos pirštą atgal, kiek įmanoma labiau nukreiptą į išorę ir kiekvieną žingsnį tolygiai pakelti suknelę su kojos šonu.
Moterį su suknele apversti traukiniu negalima nepakeitus jos užimamos vietos ir galima tik šiek tiek nukrypstant nuo jos į dešinę arba į kairę.
Tarkime, kad ponia stovi ketvirtoje pozicijoje dešine koja į priekį ir nori pasukti į dešinę. Tokiu atveju ji perkelia svorio centrą į kairę koją, kad galėtų atsitraukti, o prasidėjus posūkiui eiti į dešinę. Tokiu kojos judesiu (coup de talon) atgal, traukinys sviedžiamas atgal ir į šoną. Po to be pertraukų seka sukimasis į dešinę pėdos pagalba judant atgal ant piršto, o kairė stovi ant kulno. Po to nereikėtų toliau ištiesti dešinės kojos, nes tokiu atveju neišvengiamai lipsite į traukinį, o kairę koją, stovinčią už nugaros, turite perkelti pusę į šoną, o pusę į priekį.
Kai dama vaikšto, suknelę patogiau pakelti viena (kaire) ranka. Šiuo atveju suknelę pasiima didelė ir rodomieji pirštai, kaip tai daroma šokant. Tada 4 ir 5 pirštais suknelę surenka į gražias klostes, perkelia į 1, 2 ir 3 pirštus, surenkama ranka šiek tiek pakelia iš šono ir neša, laikant į priekį gražiai sulenkta. suapvalinta ranka. Taip pakelta suknelė turi gražus vaizdas ir neapsunkina ėjimo“.
Bernardas Klemas. Naujausias savarankiško mokymosi vadovas socialinių ir meninių šokių studijoms.
Sankt Peterburgas, 1884 m.
(Su)