신화의 주인공은 오르페우스였다. 오르페우스는 고대 그리스의 전설적인 가수이자 음악가입니다. 오르페우스는 누구인가

오르페우스와 에우리디케는 누구인가

오르페우스와 에우리디케의 신화
오르페우스는 가장 위대한 것 중 하나입니다. 신비한 인물세계사에서는 신뢰할 수 있다고 할 수 있는 정보가 거의 없지만 동시에 많은 신화, 동화 및 전설이 있습니다. 오늘은 상상하기 힘든 일이다 세계사그리고 그리스 신전도 없고, 고전적인 조각품도 없고, 피타고라스와 플라톤도 없고, 헤라클레이토스와 헤시오도스도 없고, 아이스킬로스와 에우리피데스도 없는 문화입니다. 이 모든 것에는 우리가 지금 일반적으로 과학, 예술, 문화라고 부르는 것의 뿌리가 있습니다. 근원으로 돌아가면 모든 것이 세계 문화기반으로 그리스 문화, 오르페우스가 가져온 발전의 원동력은 예술의 표준, 건축 법칙, 음악 법칙 등입니다. 오르페우스는 그리스 역사에서 매우 어려운시기에 나타납니다. 사람들은 반 야생 상태에 빠졌습니다. 체력 숭배, 바커스 숭배, 가장 기본적이고 무례한 표현…
이 순간, 약 5 천년 전, 전설에 따르면 아폴로의 아들이라고 불리는 육체적, 영적 아름다움으로 눈부신 남자의 모습이 나타납니다. 오르페우스라는 이름은 빛으로 치유하는 것(aur light, rfe to heal)으로 번역됩니다. 신화에서 그는 아폴로의 아들로 알려져 있는데, 그에게서 7현 거문고라는 악기를 물려받았고, 나중에 여기에 2개의 현을 더 추가하여 9명의 뮤즈로 구성된 악기가 되었습니다. (길을 따라 이끌고 이 길을 통과할 수 있는 영혼의 9가지 완벽한 힘을 생각합니다. 다른 버전에 따르면 그는 트라키아 왕과 서사시와 영웅의 뮤즈인 뮤즈 칼리오페의 아들이었습니다. 시에 따르면 오르페우스는 황금 양털을 찾기 위해 아르고나우타이(Argonauts)의 여정에 참여하여 시련 중에 친구들을 도왔습니다.
가장 유명한 신화 중 하나는 오르페우스와 에우리디케의 사랑 신화입니다. 오르페우스의 사랑을 받은 에우리디케가 죽고 그녀의 영혼은 하계하데스에게로 가고, 사랑하는 사람에 대한 사랑의 힘에 이끌려 오르페우스가 그녀를 따라 내려옵니다. 그러나 목표가 이미 달성된 것처럼 보였고 에우리디케와 연합할 예정이었을 때 그는 의심에 휩싸였습니다. 오르페우스는 돌아서서 사랑하는 사람을 잃고, 큰 사랑하늘에서만 연결됩니다. Eurydice는 오르페우스의 신성한 영혼을 나타내며 그가 죽은 후에 연합합니다.
오르페우스는 계속해서 달의 숭배에 맞서 싸우고, 바커스 숭배에 맞서 싸우다가 Bacchantes에 의해 산산조각이 나고 죽습니다. 신화는 또한 오르페우스의 머리가 한동안 예언했다고 말하는데, 이것은 그리스에서 가장 오래된 신탁 중 하나였습니다. 오르페우스는 자신을 희생하고 죽지만 죽기 전에 자신이 성취해야 할 일을 완수했습니다. 그는 사람들에게 빛을 가져오고, 빛으로 치유하고, 새로운 종교와 새로운 문화에 대한 자극을 가져옵니다. 새로운 문화그리고 종교, 그리스의 부흥은 가장 어려운 투쟁 속에서 탄생했습니다. 무례함이 지배하던 시절 체력, 균형추 역할을 한 순수함, 아름다운 금욕주의, 높은 윤리와 도덕의 종교를 가져 오는 사람이옵니다.
오르페우스의 가르침과 종교는 가장 아름다운 찬송가를 가져왔고, 이를 통해 사제들은 오르페우스의 지혜, 성찬을 통해 사람들이 스스로 새로운 힘을 발견하도록 돕는 뮤즈에 대한 가르침을 전달했습니다. Homer, Hesiod 및 Heraclitus는 Orpheus의 가르침에 의존했습니다. 피타고라스는 Orphic 종교의 추종자가되었으며 Orphic 종교의 새로운 부흥으로 피타고라스 학교의 창시자가되었습니다. 오르페우스 덕분에 그리스의 엘레우시스와 델포이의 두 중심지에서 신비가 다시 부활했습니다.
엘레우시스 또는 여신이 온 곳은 데메테르와 페르세포네의 신화와 관련이 있습니다. Eleusinian 신비의 본질은 정화와 중생의 성사였습니다. 그것은 시련을 통한 영혼의 통과에 기초를 두었습니다.
오르페우스 종교의 또 다른 구성 요소는 델포이의 신비입니다. 디오니소스(Dionysus)와 아폴론(Apollo)의 결합체인 델포이(Delphi)는 오르페우스 종교가 자체적으로 갖고 있는 반대의 조화를 표현했습니다. 모든 것의 질서와 비례성을 규정하는 아폴로는 모든 것의 건설, 도시와 사원 건설에 대한 기본 법칙과 원칙을 제시합니다. 그리고 디오니소스처럼 뒷면, 끊임없는 변화의 신으로서 새로운 모든 장애물을 끊임없이 극복합니다. 인간의 디오니소스적 원리는 지속적이고 지칠 줄 모르는 열정이다
오르페우스와 에우리디케
그리스 북부 트라키아에는 가수 오르페우스가 살았습니다. 그는 놀라운 노래 재능을 가지고 있었고 그의 명성은 그리스 땅 전체에 퍼졌습니다.
아름다운 에우리디케는 그의 노래 때문에 그와 사랑에 빠졌습니다. 그녀는 그의 아내가 되었습니다. 그러나 그들의 행복은 오래 가지 못했습니다. 어느 날 오르페우스와 에우리디케가 숲에 있었습니다. 오르페우스는 7현 키타라를 연주하며 노래를 불렀습니다. 에우리디케는 초원에서 꽃을 따고 있었습니다. 눈치 채지 못한 채 그녀는 남편과 멀리 떨어진 숲의 황야로 이사했습니다. 갑자기 누군가가 숲 속을 달리고 나뭇 가지를 부수고 그녀를 쫓는 것 같았고 그녀는 겁에 질려 꽃을 던지고 오르페우스에게 다시 달려갔습니다. 그녀는 길도 모르고 울창한 풀밭을 헤치고 빠른 속도로 달려가 뱀의 둥지에 들어갔습니다. 뱀은 그의 다리를 감싸고 그를 물었습니다. Eurydice는 고통과 두려움으로 큰 소리로 비명을 지르며 잔디 위로 떨어졌습니다. 오르페우스는 멀리서 아내의 애처로운 비명소리를 듣고 서둘러 그녀에게 다가갔다. 그러나 그는 나무 사이에서 크고 검은 날개가 번쩍이는 것을 보았습니다. Eurydice를 지하 세계로 데려가는 것은 죽음이었습니다.
오르페우스의 슬픔은 컸습니다. 그는 사람들을 떠나 하루 종일 혼자 숲 속을 헤매며 노래로 우울함을 쏟아 부었습니다. 그리고 이 우울한 노래에는 나무들이 제자리에서 움직여 가수를 둘러쌀 정도로 힘이 있었습니다. 동물들이 굴에서 나오고, 새들이 둥지를 떠나고, 돌들이 더 가까이 다가왔습니다. 그리고 모두가 그가 사랑하는 사람을 얼마나 그리워하는지 들었습니다.

밤낮이 흘렀지만 오르페우스는 자신을 위로할 수 없었고 그의 슬픔은 매시간 커졌습니다.
-아니요, Eurydice 없이는 살 수 없습니다! -그가 말했다. -땅이 없으면 땅은 나에게 소중하지 않습니다. 죽음도 나도 데려가도록 해주세요. 적어도 사랑하는 사람과 함께 지하 세계에 있게 해주세요!
그러나 죽음은 오지 않았습니다. 그리고 오르페우스는 스스로 죽은 자의 왕국에 가기로 결정했습니다.
오랫동안 그는 지하 왕국의 입구를 찾았고 마침내 테나라의 깊은 동굴에서 지하 강인 스틱스(Styx)로 이어지는 펜을 발견했습니다. 이 개울의 바닥을 따라 오르페우스는 지하 깊은 곳으로 내려가 스틱스 강둑에 도달했습니다. 이 강 너머에는 죽은 자의 왕국이 시작되었습니다.
스틱스 강의 물은 검고 깊으며, 살아있는 사람이 그 물에 발을 담그는 것은 무섭습니다. 오르페우스는 뒤에서 한숨과 조용히 우는 소리를 들었습니다. 이것은 그와 마찬가지로 아무도 돌아올 수 없는 나라로 건너가기를 기다리고 있던 죽은 자의 그림자였습니다.

반대편 해안에서 분리된 배: 망자의 운반선 카론이 새로운 이민자들을 위해 항해하고 있었습니다. 카론은 조용히 해안에 정박했고, 그림자가 순종적으로 배를 가득 채웠습니다. 오르페우스는 Charon에게 묻기 시작했습니다.
- 나도 반대편으로 데려가 주세요! 그러나 Charon은 거절했습니다.
"나는 죽은 사람을 반대편으로 옮기는 것뿐입니다." 네가 죽으면 내가 데리러 갈게!
- 불쌍히 여기세요! -오르페우스는기도했습니다. - 더 이상 살고 싶지 않아요! 나 혼자 지구에 머무르는 것은 어렵다! 내 에우리디체를 보고 싶어요!
엄격한 뱃사공이 그를 밀어내고 해안에서 출항하려 했으나 키타라의 현이 애처롭게 울렸고 오르페우스는 노래를 부르기 시작했습니다. 하데스의 우울한 아치 아래에 슬프고 부드러운 소리가 울려 퍼졌습니다. Styx의 한파가 멈췄고 Charon 자신도 노에 기대어 노래를 들었습니다. 오르페우스는 배에 탔고 카론은 순종적으로 그를 반대편으로 데려갔습니다. 불멸의 사랑에 대한 산 자의 뜨거운 노래를 들으면서 죽은 자의 그림자가 사방에서 날아갔습니다. 오르페우스는 죽은 자의 조용한 왕국을 담대하게 걸었고 누구도 그를 막지 못했습니다.
그리하여 그는 주의 궁전에 이르렀다. 지하왕국- 아이다와는 넓고 우울한 홀에 들어갔다. 황금 왕좌에는 무시무시한 하데스가 앉아 있었고 그 옆에는 그의 아름다운 여왕 페르세포네가 앉아 있었습니다.
반짝이는 검을 손에 들고 검은 망토를 입고 거대한 검은 날개를 단 죽음의 신이 하데스 뒤에 서 있었고, 그 주위에는 전장을 날아 전사들의 목숨을 앗아가는 그의 하인 케라가 붐볐습니다. 저승의 엄격한 재판관들은 보좌 곁에 앉아 죽은 자들의 땅에서의 행위를 심판하였습니다.
홀의 어두운 구석, 기둥 뒤에는 추억이 숨겨져 있습니다. 그들은 손에 살아있는 뱀으로 만든 채찍을 들고, 법정 앞에 서 있는 사람들을 고통스럽게 찔렀습니다.
오르페우스는 죽은 자의 왕국에서 여러 종류의 괴물을 보았습니다. 밤에 어머니에게서 어린 아이들을 훔치는 라미아, 사람의 피를 마시는 당나귀 다리를 가진 끔찍한 엠푸사, 사나운 스티지아 개 등이 있습니다.
오르페우스는 실제로 예수 그리스도입니다. 그리고 그리스는 기독교입니다.
1) 예수가 신성한 행위를 한 사람인 것처럼 오르페우스도 신성한 행위를 한 사람이다
2) 마이나드에 의해 오르페우스가 찢겨진 것은 그리스도의 고통과 죽음에 대한 기억이다
3) 페룬 제우스(파우사니아스 버전)에 의한 오르페우스 살해는 (군인에 의한) 그리스도의 몸 옆구리를 창으로 가격한 것입니다
4) 오르페우스가 조각난 판게아 산(Aeschylus Bassarides의 비극, fr. 23-24 Radt)은 예수 그리스도가 십자가에 못 박힌 골고다 산에 대한 기억입니다.
5) 디오니소스는 오르페우스를 죽인 에도니아인들을 참나무로 만들었습니다. 이것은 그리스도가 나무에 십자가에 못 박힌 기억입니다. 즉, 예수의 십자가 세 개와 도둑 두 명입니다. 즉, 이들은 세 그루의 나무 또는 참나무입니다.
6) 레스보스에는 오르페우스의 머리가 예언했던 성소가 있었는데, 이것은 손으로 만든 것이 아닌 구세주의 왜곡된 형상입니다. 몸과 얼굴은 남아 있고 그 후 수의를 여러 번 접어서 얼굴만 보이도록 했습니다. 즉 예수의 머리(손으로 만든 것이 아닌 구원자)의 수의는 여전히 이 형태로 유지됩니다.
7) 에우리디케를 위한 오르페우스의 하데스 강림은 이브와 아담을 위한 예수 그리스도의 지옥 강하이다
8) 오르페우스는 아폴로가 가장 좋아하는 것입니다. 아폴로는 그리스도의 또 다른 반영, 빛이신 그리스도, 영적 태양이므로 오르페우스와 아폴로의 음모가 얽혀 있다는 것은 놀라운 일이 아닙니다.
9) 황금 거문고의 도움으로 오르페우스는 야생 동물을 길들이고 나무와 바위를 움직일 수있었습니다. 이것은 예수님의 기적에 대한 기억이며 겨자씨만큼의 믿음이 있고 다음과 같이 말한다면 말씀을 반영합니다. 이 산으로: 여기서 저기로 움직여라. 그러면 움직일 것이다. 그리고 당신에게 불가능한 것은 아무것도 없을 것입니다
10) 오르페우스는 종교 교리인 오르페우스(Orphism)를 창시했습니다. 이것이 바로 예수께서 창시하신 기독교입니다.
11) 오르페우스는 황금 양털을 위해 여행한 아르고나우트 중 한 명입니다. 황금 양털은 숫양의 가죽입니다. 즉, 하나님의 어린 양 예수(즉, 평범한 어린 양이 아니라 신성한 황금 양)입니다. 오르페우스와 황금양털 사이에는 놀라운 일이 없습니다.
12) 오르페우스의 나무 조각상은 라코니아 엘레우시스의 데메테르 신전에 있었습니다. 데메테르는 그리스도의 어머니인 성모 마리아를 반영하므로(데메테르는 어머니 여신입니다) 데메테르 신전에 있는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 하나님의 어머니는 그녀의 아들 오르페우스-그리스도의 동상이 있습니다.
또한 - Dionysus, Hermes, Prometheus, Asclepius, Apollo, Pan - 이 모든 것 다른 이름그리스의 예수 그리스도의 상징.
그리스, 이집트, 조로아스터교, 힌두교는 그리스도 이전 3,000~2,000년 전에 발생하지 않은 것으로 알려져 있으며, 이는 그리스도의 가르침의 합법적인 형태 중 하나입니다. 착각하는 것은 그들이 아니라 Scaliger와 Petavius의 역사적 연대기입니다. 이 기독교의 가지를 종이에 인위적으로 먼 과거로 밀어 넣고 이교를 선언했습니다.
디오니소스 신비(여기서 주요 신디오니소스), 오르피즘(오르페우스 신), 헤르메스주의(헤르메스 트리스메기스토스 신), 엘레우시스 신비주의(데메테르 여신은 성모 마리아를 반영함), 대모 숭배(키벨레는 성모 마리아)는 모두 가지입니다. 그리스 기독교에서는 예수와 성모 마리아가 주요 인물이며 다른 이름으로 불립니다.
그러므로 유럽에 있는 수백 개의 검은 마돈나들이 이시스의 이집트 조각상으로 밝혀진 것은 놀라운 일이 아닙니다. 왜냐하면 이집트는 원래 기독교이고 이시스는 이시다, 즉 이사(예수), 예수(남성 발렌타인과 마찬가지로)와 관련이 있기 때문입니다. 여성 발렌티(Valenti)입니다. 그렇습니다). 따라서 미트라 숭배(미트라교, 조로아스터교)는 그리스와 마찬가지로 단순히 기독교의 변형이기 때문에 유럽에서도 널리 존경 받았습니다. 그러므로 다른 나라아마도 다른 신들에 대한 숭배가 있었지만 동시에 이집트에서 Imhotep, 그리스에서 Asclepius와 마찬가지로 의미가 동일했습니다. 그것은 모두 하나의 종교, 즉 기독교이지만 지역적 특성을 가지고 있습니다. 그렇기 때문에 그리스인들은 자신의 신을 이집트인 및 다른 신과 침착하게 식별했습니다. 이름의 차이 외에는 아무것도 다르지 않았기 때문에 모든 것이 기독교였습니다.
정말 감사합니다. 매우 행복합니다. 즉시 5개를 얻을 것이라고 말할 수 있습니다.

그래도 음악에는 신비로운 것이 있습니다. 주변의 모든 것을 바꿀 수 있는 알려지지 않고 배우지 못한 것. 연주자의 멜로디와 가사, 목소리가 합쳐지면 세상을 바꿀 수 있고, 인간의 영혼. 위대한 가수 오르페우스에 대해 그의 노래는 새들을 조용하게 만들고, 동물들이 굴에서 나오고, 나무와 산이 그에게 더 가까이 모여들었다고 말한 적이 있습니다. 이것이 현실인지 허구인지는 알 수 없지만 오르페우스에 대한 신화는 오늘날까지 살아 남았습니다.

오르페우스는 누구인가?

오르페우스의 기원에 관한 많은 이야기와 전설이 있었습니다. 어떤 사람들은 오르페우스가 두 명이라고 말하기도 했습니다. 가장 일반적인 옵션에 따르면, 전설적인 가수그는 Eagre(트라키아 강의 신) 신의 아들이자 서사시, 과학, 철학의 뮤즈인 Calliope였습니다. 일부 신화에도 불구하고 고대 그리스그들은 오르페우스에 대해 그가 엄숙한 찬송가의 뮤즈인 폴리힘니아(Polyhymnia)나 역사의 뮤즈인 클리오에게서 태어났다고 말합니다. 한 버전에 따르면 그는 일반적으로 Apollo와 Calliope의 아들이었습니다.

10세기에 편찬된 그리스 사전에 따르면 오르페우스는 트로이 전쟁이 시작되기 11세대 전에 태어났다. 고대 그리스의 유명한 작가 헤로도루스는 세상에 오르페우스가 두 명 있다고 단언했습니다. 그 중 한 명은 숙련된 가수이자 거문고 연주자인 아폴로와 칼리오페의 아들입니다. 두 번째 오르페우스는 고대 그리스의 유명한 가수이자 시인인 아르고나우트(Argonaut)인 무사이우스(Musaeus)의 제자입니다.

에우리디체

네, 오르페우스는 많은 전설에 등장했지만, 다음과 같은 신화가 하나 있습니다. 비극적인 삶주인공. 오르페우스와 에우리디케의 이야기입니다. 고대 그리스 신화에서는 에우리디케가 숲의 요정이었다고 합니다. 그녀는 전설적인 가수 오르페우스의 작품에 매료되어 결국 그의 아내가 되었습니다.

오르페우스의 신화는 그녀의 기원에 대해 말하지 않습니다. 다양한 전설과 이야기 사이에 유일한 차이점은 그녀의 죽음을 초래한 상황입니다. 에우리디케는 뱀을 밟았습니다. 일부 신화에 따르면 이런 일이 그녀가 님프 친구들과 함께 걷고 있을 때 일어났다고 하고, 다른 신화에 따르면 그녀가 아리스타우스 신으로부터 도망치고 있을 때 일어났다고 합니다. 그러나 무슨 일이 일어나도 '오르페우스와 에우리디케' 신화의 내용은 변하지 않는다. 슬픈 사연은 무엇인가요?

오르페우스의 신화

배우자에 관한 대부분의 이야기와 마찬가지로 신화는 주인공들이 서로를 매우 사랑했다는 사실에서 시작됩니다. 그러나 구름 없는 행복은 없습니다. 어느 화창한 날, 에우리디케는 뱀을 밟고 물려 죽었습니다.

오르페우스는 슬픔에 잠겨 홀로 남겨졌습니다. 3일 낮과 3일 밤 동안 그는 수금을 연주하고 슬픈 노래를 불렀습니다. 온 세상이 그와 함께 울고 있는 것 같았습니다. 그는 이제 혼자 살게 될 것이라는 사실을 믿을 수 없었고 사랑하는 사람을 돌려 보내기로 결정했습니다.

하데스 방문

정신과 생각을 모아 오르페우스는 지하 세계로 내려갑니다. 그는 하데스와 페르세포네가 그의 간청을 듣고 에우리디케를 풀어줄 것이라고 믿습니다. 오르페우스는 쉽게 들어갑니다 어둠의 왕국, 두려움 없이 죽은 자의 그림자를 지나 하데스의 왕좌에 다가갑니다. 그는 수금을 연주하기 시작했고 뱀에게 물린 아내 에우리디케를 위해서만 왔다고 말했습니다.

오르페우스는 거문고 연주를 멈추지 않았고 그의 노래는 그것을 듣는 모든 사람에게 감동을 주었습니다. 죽은 사람은 연민으로 울기 시작했고 익시온의 바퀴가 멈췄으며 Sisyphus는 그의 노력을 잊고 돌에 기대어 멋진 멜로디를 들었습니다. 잔인한 에리니에스조차 눈물을 참을 수 없었습니다. 당연히 페르세포네와 하데스는 전설적인 가수의 요청을 받아들였습니다.

어둠을 뚫고

아마도 그리스 신화가 아니었다면 이야기는 해피엔딩이었을 것입니다. 하데스는 오르페우스가 아내를 데려가는 것을 허락했습니다. 지하 세계의 통치자는 페르세포네와 함께 손님을 산 자의 세계로 이어지는 가파른 길로 인도했습니다. 떠나기 전에 그들은 오르페우스가 어떤 상황에서도 돌아 서서 그의 아내를 보아서는 안된다고 말했습니다. 그리고 무슨 일이 일어났는지 아시나요? 예, 여기서 추측하는 것은 어렵지 않습니다.

오르페우스와 에우리디케는 길고 구불구불하며 황량한 길을 따라 오랫동안 걸었습니다. 오르페우스는 앞으로 나아갔고 이제 밝은 세상에 남은 것이 거의 남지 않았을 때 아내가 자신을 따라오고 있는지 확인하기로 결정했습니다. 그러나 그가 돌아서자마자 Eurydice는 다시 죽었습니다.

복종

죽은 사람은 다시 돌아올 수 없습니다. 아무리 눈물을 흘려도, 아무리 실험을 해도 죽은 사람은 돌아오지 않습니다. 그리고 신들이 자비를 베풀고 기적을 행할 가능성은 10억분의 1의 아주 작은 기회뿐입니다. 하지만 그들은 그 대가로 무엇을 요구할 것인가? 완전한 순종. 그리고 이것이 일어나지 않으면 그들은 선물을 돌려받습니다.

Eurydice는 다시 죽고 지하 세계의 영원한 주민인 그림자로 변합니다. 오르페우스는 그녀를 쫓아 어둠의 깊은 곳으로 달려가지만 무관심한 뱃사공 카론은 그의 애도를 듣지 않았습니다. 같은 기회는 두 번 주어지지 않습니다.

이제 연인들 사이에는 아케론 강이 흐르고 있었는데, 그 강 한쪽은 죽은 자의 것이고 다른 쪽은 산 자의 것이었습니다. 운송인은 오르페우스를 산 해안에 남겨두고 위로할 수 없는 가수는 7일 낮과 7일 밤 동안 지하 강 근처에 앉아 있었고, 쓰라린 눈물만이 그에게 덧없는 위로를 가져다주었습니다.

의미 없이

하지만 오르페우스 신화는 여기서 끝나지 않습니다. 7일이 지났을 때, 노래하는 사람은 죽음의 땅을 떠나 트라키아 산맥의 계곡으로 돌아왔습니다. 그는 슬픔과 슬픔 속에서 끝없이 긴 3년을 보냈습니다.

그의 유일한 위로는 노래뿐이었다. 그는 하루 종일 노래하고 거문고를 연주할 수 있었습니다. 그의 노래는 너무나 매혹적이어서 산과 나무마저도 그에게 다가가려고 했습니다. 새들은 오르페우스의 노래를 듣자마자 노래를 멈추고, 동물들은 구멍에서 나왔다. 하지만 아무리 거문고를 연주해도 사랑하는 사람이 없는 삶은 결코 의미가 없을 것입니다. 오르페우스가 얼마나 오랫동안 그의 음악을 연주했는지는 알 수 없지만 그의 시대는 끝났습니다.

오르페우스의 죽음

전설적인 가수의 죽음에 대한 몇 가지 이야기가 있습니다. Ovid의 텍스트에 따르면 오르페우스는 Dionysus의 사랑 고백을 거부했기 때문에 Dionysus의 추종자와 동료 (maenads)에 의해 찢어졌습니다. 고대 그리스 신화 작가 카논(Kanon)의 기록에 따르면 오르페우스는 마케도니아 여인들에게 살해당했다. 그들은 디오니소스 신전에 들어가 신비를 보는 것을 허락하지 않았기 때문에 그에게 화를 냈습니다. 다만 이 버전은 전체적인 분위기에 별로 안맞네요 그리스 신화. 비록 오르페우스는 술의 신 디오니소스와 긴장된 관계를 유지했지만, 생애의 마지막 3년을 죽은 아내를 애도하면서 보냈고, 분명히 여자들을 신전에 출입시킬 시간이 없었습니다.

그의 노래 중 하나에서 신을 찬양하고 디오니소스를 그리워했기 때문에 그가 살해되었다는 버전도 있습니다. 그들은 또한 오르페우스가 디오니소스의 신비에 대한 비자발적 증인이 되었고, 그로 인해 살해되어 무릎을 꿇는 별자리로 변했다고 말합니다. 또한 한 버전에서는 그가 번개를 맞았다고 말했습니다.

그리스 신화 중 하나 ( "오르페우스와 에우리디케")에 따르면 가수의 죽음의 원인은 화난 트라키아 여성들이었습니다. 바커스 축제가 열리는 동안 그들은 산에서 오르페우스를 발견하고 그에게 돌을 던지기 시작했습니다. 아내를 잃은 그는 다른 사람을 사랑하고 싶지 않았기 때문에 여성들은 오랫동안 잘 생긴 가수에게 화를 냈습니다. 처음에 돌은 오르페우스에게 닿지 않았고 거문고의 선율에 매료되어 그의 발 앞에 떨어졌습니다. 그러나 곧 휴일과 관련된 탬버린과 피리의 큰 소리가 부드러운 거문고를 압도하고 돌이 목표에 도달하기 시작했습니다. 그러나 이것은 여성들에게는 충분하지 않았고 그들은 불쌍한 오르페우스를 공격하고 덩굴이 얽힌 막대기로 그를 때리기 시작했습니다.

모든 생명체는 전설적인 가수의 죽음을 애도했습니다. 트라키아인들은 거문고와 오르페우스의 머리를 게브르 강에 던졌으나 잠시도 말을 멈추지 않았다. 가수의 입술은 여전히 노래를 부르고 있었고, 악기조용하고 신비한 소리를 냈다.

한 전설에 따르면 오르페우스의 머리와 거문고는 한때 알카이우스와 사포가 노래를 불렀던 레스보스 섬 해안에 떠내려왔습니다. 그러나 나이팅게일만이 그 먼 시절을 기억하며 지구상 어느 곳보다 더 부드럽게 노래합니다. 두 번째 이야기에서는 오르페우스의 시신이 묻혔고, 신들은 그의 수금을 별들 사이에 두었다고 합니다.

이 옵션 중 어느 것이 진실에 더 가까운지 말하기는 어렵지만 한 가지는 확실합니다. 오르페우스의 그림자는 하데스 왕국에서 끝나고 그의 사랑하는 Eurydice와 재회했습니다. 진정한 사랑은 무덤까지 지속되어야 한다고 하잖아요. 무의미한 말! 을 위한 진정한 사랑죽음조차도 장벽이 아닙니다.

오르페우스 오르페우스

(오르페우스, Ορύύς). 호메로스 이전 시대의 시인, 신화 속 인물. 전설에 따르면 그는 Eager와 Calliope의 아들이었으며 Thrace에 살았으며 Argonauts 캠페인에 참여했습니다. 그는 아폴로로부터 받은 수금을 너무나 잘 노래하고 연주하여 야생 동물을 진정시키고 나무와 바위를 움직이게 했습니다. 그는 뱀에 물려 죽은 요정 에우리디케와 결혼했다. 오르페우스는 아내를 위해 지옥으로 내려갔고, 그곳에서 노래를 부르며 죽은 자의 고통을 멈추었습니다. 하데스는 그에게 에우리디케를 지구로 데려가는 것을 허락했지만, 그들이 그림자 왕국을 떠날 때까지 그녀를 돌아보지 않겠다는 조건하에. 그러나 오르페우스는 저항할 수 없었고 허용된 것보다 일찍 에우리디케를 바라보았고 그녀는 지하 세계에 남아 있어야 했습니다. 괴로움에 빠진 오르페우스는 모든 여성에 대한 경멸을 표현하기 시작했고, 이로 인해 난교 중에 트라키아인 바칸테스에 의해 몸이 찢겨졌습니다.

(출처: "신화 및 고대 유물에 대한 간략한 사전." M. Korsh. St. Petersburg, A. S. Suvorin 판, 1894.)

오르페우스

뮤즈 칼리오페와 신 아폴로(또는 강의 신 Eager)의 아들인 트라키아 가수. 리누스에게 음악을 가르친 동생이지만 오르페우스는 나중에 그의 스승을 능가했습니다. 그는 기적적인 노래로 신과 사람을 매료시켰고 자연의 거친 힘을 길들였습니다. Orpheus는 Argonauts의 Colchis 캠페인에 참여했으며 비록 위대한 전사는 아니었지만 노래로 동료를 구한 사람은 바로 그 사람이었습니다. 그래서 아르고호가 사이렌 섬을 지나 항해했을 때 오르페우스는 사이렌보다 훨씬 더 아름답게 노래를 불렀고 아르고나우타이츠는 그들의 주문에 굴복하지 않았습니다. 그의 예술만큼이나 오르페우스는 그의 젊은 아내 에우리디케에 대한 사랑으로 유명해졌습니다. 오르페우스는 에우리디케를 위해 하데스로 내려갔고 그의 노래로 수호자 케르베로스를 매료시켰습니다. 하데스와 페르세포네는 에우리디케를 놓아주기로 동의했지만, 오르페우스가 계속해서 그의 아내를 쳐다보지 않을 것이라는 조건이 있었습니다. 오르페우스는 이 금지령을 어기고 그녀를 바라보았고 에우리디케는 영원히 사라졌습니다. 지상에 도착한 오르페우스는 아내 없이는 오래 살지 못했습니다. 그는 곧 디오니소스 신비에 참여한 참가자들에 의해 조각났습니다.

Musey의 선생님 또는 아버지.

// Gustave MOREAU: 오르페우스 // Odilon REDON: 오르페우스의 머리 // Francisco de QUEVEDO Y VILLEGAS: 오르페우스에 대하여 // Victor HUGO: 오르페우스 // Joseph BRODSKY: 오르페우스와 아르테미스 // Valery BRUSOV: 오르페우스 // Valery BRUSOV: 오르페우스 그리고 Eurydice // 폴 발레리: 오르페우스 // LUCEBERTE: 오르페우스 // 라이너 마리아 RILKE: 오르페우스. 에우리디케. 헤르메스 // 라이너 마리아 릴케: "나무여! 하늘로 솟아오르라!.." // 라이너 마리아 릴케: "거의 소녀처럼... 그는 그녀를 데려왔다..." // 라이너 마리아 릴케: "물론이죠. , 만약 그가 신이라면... " // 라이너 마리아 릴케: "묘비를 세우지 마십시오. 오직 장미 한 송이만..." // 라이너 마리아 릴케: "예, 영광을 돌리기 위해..." // 라이너 마리아 릴케: "하지만 나는 당신에 대해서, 내가 아는 사람에 대해서..." // 라이너 마리아 릴케: "하지만 끝까지 신성하고 감미로운 목소리의 당신..." // 라이너 마리아 릴케: "당신은 떠나고, 와서 춤을 끝내십시오..." // Yannis RITZOS: 오르페우스에게 // Vladislav KHODASEVICH: 오르페우스의 귀환 / / Vladislav KHODASEVICH: 우리 // Marina TSVETAEVA: Eurydice to Orpheus // Marina TSVETAEVA: “ 그래서 그들은 떠다녔습니다: 머리와 거문고...” // N.A. 쿤: 지하왕국의 오르페우스 // N.A. 쿤: 오르페우스의 죽음

(출처: "고대 그리스 신화. 사전 참고서." EdwART, 2009.)
붉은 그림 분화구 그림의 일부입니다.
기원전 450년경 이자형.
베를린.

주립 박물관.
로마 대리석 사본.
조각가 칼리마코스(기원전 420~410년)의 그리스 원본.
나폴리..

국립박물관
3세기 모자이크.
팔레르모.

국립 박물관.:

동의어

- (1950) 프랑스 감독이자 시인인 장 콕토(Jean Cocteau)의 영화로, 시적 영화, 심리 드라마, 철학 소설, 스릴러 등의 장르를 결합한 유럽 모더니즘과 신신화주의의 가장 눈에 띄고 인상적인 영화 중 하나입니다. .. 문화 연구 백과 사전

연주를 너무 잘해서 동물들이 오면 그의 발 앞에 눕고 나무와 돌도 움직이기 시작한 멋진 음악가. 설명 25000 외국어, 이는 뿌리의 의미와 함께 러시아어로 사용되었습니다. 미켈슨 A.D.. 러시아어 외국어 사전

오르페우스 고대 그리스와 로마, 신화에 관한 사전 참고서

오르페우스- 오르페우스. 그리스인에 따르면 - 최고의 가수그리고 뮤즈 Calliope와 Apollo의 아들 인 음악가 (다른 버전에 따르면 Thracian 왕). 오르페우스는 특별한 신비로운 숭배인 오르피즘의 창시자로 간주되었습니다. 아폴론은 오르페우스에게 수금을 주었고, 그 악기로 연주할 수 있었습니다. 고대 그리스 이름 목록

- “오르페우스”(오르페), 프랑스, 1949, 112분 장 콕토의 영화는 프로이트주의에서 신신화주의에 이르기까지 다양한 문화적 영향으로 가득 찬 그의 가장 인상적인 예술 프로젝트 중 하나입니다. 오르페우스는 예술가의 상징 중 가장 중요한 상징입니다. 영화 백과사전

오르페우스- 오르페우스. 모자이크. 3세기 국립 박물관. 팔레르모. 오르페우스. 모자이크. 3세기 국립 박물관. 팔레르모. 고대 그리스 신화 속의 오르페우스 유명한 가수그리고 뮤즈 칼리오페의 아들인 음악가. 사람뿐만 아니라 신과... 백과 사전 " 세계사»

-(프랑스 오르페) J. 콕토의 비극 '오르페우스'(1928)의 주인공. Cocteau는 영원하고 항상 현대적인 것을 찾기 위해 고대 재료를 사용합니다. 철학적 의미, 핵심에 숨겨져 있음 고대 신화. 그렇기 때문에 그는 스타일화를 거부하고 액션을 전달합니다... 문학 영웅

고대 그리스 신화에서 유명한 가수이자 음악가이자 뮤즈 칼리오페의 아들입니다. 사람뿐만 아니라 신, 심지어 자연까지도 그의 예술의 마법의 힘에 복종했습니다. 그는 아르고나우타이(Argonauts) 원정에 참여하여 파도를 잔잔하게 하고 도움을 주기 위해 포메이션을 연주하고 노래를 부르는데… 역사사전

고대부터 그리스 신화. 로마 작가인 Virgil(Georgics)과 Ovid(Metamorphoses)가 보고한 대로 오르페우스의 노래는 전설적인 음악가고대 그리스에서는 야생동물들이 굴에서 나와 가수를 순종적으로 따라갈 정도로 좋았는데… 사전 날개 달린 말그리고 표현

오르페우스

-트라키아 가수, 뮤즈 칼리오페와 신 아폴로(또는 강의 신 Eager)의 아들. 리누스에게 음악을 가르친 동생이지만 오르페우스는 나중에 그의 스승을 능가했습니다. 그는 기적적인 노래로 신과 사람을 매료시켰고 자연의 거친 힘을 길들였습니다. Orpheus는 Argonauts의 Colchis 캠페인에 참여했으며 비록 위대한 전사는 아니었지만 노래로 동료를 구한 사람은 바로 그 사람이었습니다. 그래서 아르고호가 사이렌 섬을 지나 항해했을 때 오르페우스는 사이렌보다 훨씬 더 아름답게 노래를 불렀고 아르고나우타이츠는 그들의 주문에 굴복하지 않았습니다. 그의 예술만큼이나 오르페우스는 그의 젊은 아내 에우리디케에 대한 사랑으로 유명해졌습니다. 오르페우스는 에우리디케를 위해 하데스로 내려갔고 그의 노래로 수호자 케르베로스를 매료시켰습니다. 하데스와 페르세포네는 에우리디케를 놓아주기로 동의했지만, 오르페우스가 계속해서 그의 아내를 쳐다보지 않을 것이라는 조건이 있었습니다. 오르페우스는 이 금지령을 어기고 그녀를 바라보았고 에우리디케는 영원히 사라졌습니다. 지상에 도착한 오르페우스는 아내 없이는 오래 살지 못했습니다. 그는 곧 디오니소스 신비에 참여한 참가자들에 의해 조각났습니다. Musey의 선생님 또는 아버지.

고대 그리스 신화, 사전 참고서. 2012

사전, 백과사전 및 참고 도서에서 단어의 해석, 동의어, 의미 및 러시아어로 된 ORPHEUS가 무엇인지도 참조하세요.

오르페우스 미술 용어 사전:
- (그리스 신화) 신화적인 트라키아 가수, 강의 신 Eagr와 뮤즈 Calliope의 아들. 가장 흔한 신화에 따르면 오르페우스는 음악을 발명했습니다.
오르페우스 다섯 간략한 사전신화와 고대 유물:
(Orpheus, "????????") 전설에 따르면 호메로스 이전 시대의 시인, 그는 Eager와 Calliope의 아들이었으며 Thrace에 살았으며 참여했습니다.
오르페우스 캐릭터 참고서와 예배 장소그리스 신화:
그리스 신화에서 트라키아 강의 신 Eagre (옵션 : Apollo, Clem. Rom. Hom. V 15)와 뮤즈 Calliope (Apollod. I ...
오르페우스 고대 세계의 Who's Who에 관한 사전 참고서에는 다음과 같은 내용이 나와 있습니다.
그리스인에 따르면 그는 뮤즈 Calliope와 Apollo의 아들이자 최고의 가수이자 음악가입니다 (다른 버전에 따르면 Thracian 왕). 오르페우스...
오르페우스 문학 백과사전에서:
(프랑스 오르페) - J. Cocteau의 비극 "오르페우스"(1928)의 영웅. Cocteau는 영원하고 항상 현대적인 철학적 의미를 찾기 위해 고대 자료를 사용합니다.
오르페우스 빅백과사전에서:
오르페우스 볼쇼이에서 소련 백과사전, TSB:
신화적인 트라키아 가수, 뮤즈 칼리오페의 아들. 신화에 따르면, 그의 기적적인 노래는 신들과 사람들을 매혹시켰고 자연의 거친 힘을 길들였습니다. ...
오르페우스 다섯 백과사전브록하우스와 유프론:
(ўOrjeuV). - 이름 O. 둘 다와 연관됨 초기 역사그리스 문학: 그는 트라키아 신화의 시인으로서 자리를 잡았습니다.
오르페우스
[그리스어] 1) 안으로 고대 그리스 신화가수는 노래로 사람뿐만 아니라 나무, 바위, 야생 동물도 매혹했습니다. ...
오르페우스 백과사전에서:
나, m., soul., s 대문자고대 그리스 신화에서: 사람뿐만 아니라 야생 동물도 매혹시키는 노래를 부르는 가수...
오르페우스 Big Russian Encyclopedic Dictionary에서:
오르페우스, 그리스어로. 신화 트라키아 가수, 뮤즈 칼리오페의 아들. 그는 기적적인 노래로 신과 사람을 매료시켰고 자연의 거친 힘을 길들였습니다. 신화...
오르페우스 Brockhaus 및 Efron 백과사전에서:
(????????). ? O.의 이름은 그리스 문학의 초기 역사와 관련이 있습니다. 여기서 그는 트라키아 신화의 시인으로 등장합니다.
오르페우스 러시아어의 인기 설명 백과 사전에서 :
-i, m. 그리스 신화에서: 호메로스 이전 시대의 시인이자 가수이자 음악가로서 사람들만이 복종한 것이 아닌 예술의 마법적 힘을 부여받았습니다.
오르페우스 스캔워드를 풀고 작성하기 위한 사전:
남편 …
오르페우스 새로운 외국어 사전에서:
(gr. orpheus) 고대 그리스 신화에서 - 사람뿐만 아니라 야생 동물, 나무, 바위 등도 매혹적으로 노래하는 가수.
오르페우스 외국 표현 사전에서:
[gr. 오르페우스] 고대 그리스 신화에서 - 사람뿐만 아니라 야생 동물, 나무, 바위 등을 매혹시키는 노래를 부르는 가수 ...
오르페우스 러시아어 동의어 사전에 있습니다.
오르페우스 Lopatin의 러시아어 사전에서:
오르피, ...
오르페우스 맞춤법 사전에서:
오르피, ...
오르페우스 현대에서 설명 사전, TSB:
그리스 신화에 나오는 트라키아 가수이자 뮤즈 칼리오페의 아들. 그는 기적적인 노래로 신과 사람을 매료시켰고 자연의 거친 힘을 길들였습니다. 에 관한 신화...
오르페우스 러시아어의 대규모 현대 설명 사전에서 :
m.1. 음악과 검증의 발명가, 뮤즈 Kaliope의 아들, 그의 사랑하는 Eurydice를 위해 왕국으로 내려간 트라키아 가수 ...
에우리디체 고대 그리스 신화의 사전 참고서에서:
1) 님프, 오르페우스의 아내. 트로이의 왕 일라에게서 라오메돈(트로이의 왕)을 낳았다. // Valery BRYUSOV: 오르페우스와 에우리디케 // 라이너...