Ներկայացում չեչեն ժողովրդի մասին: Չեչեն ժողովուրդ. մշակույթ, ավանդույթներ և սովորույթներ Ներբեռնեք շնորհանդես Չեչեններ թեմայով

| 26.11.2014 | 14:00

Հյուսիսային Կովկասը հայտնի է իր էթնիկ բազմազանությունև մշակութային հարուստ ավանդույթներ լեռնային ժողովուրդներՌուսաստան. Իհարկե կան Կովկասյան սովորույթներ, բնորոշ է ողջ տարածաշրջանի, բայց, մինչդեռ, յուրաքանչյուր ժողովուրդի բնակիչներին Հյուսիսային Կովկասեզակի և ունի իր սեփականը հատուկ ավանդույթներև մշակույթ։ Ցավոք սրտի, Չեչնիայի պատերազմից հետո շատերի մոտ թյուր կարծիք կա Չեչենական մշակույթ, կամ նույնիսկ ընդհանրապես ծանոթ չեմ նրա հետ:

Չեչենները մոտ մեկուկես միլիոնանոց ժողովուրդ են, որոնց մեծ մասը բնակվում է Հյուսիսային Կովկասում։ Ընդհանրապես ընդունված է, որ չեչեն ժողովրդի հիմքը բաղկացած է 156 տեսակից, որոնք աստիճանաբար ընդլայնվել են, բացի այդ, դրանցից նորերն են առաջացել։ Իսկ այսօրվա հարցը երիտասարդ տղամարդ«Որտեղի՞ց է նա»։ Այսպիսով, Գրոզնիում անհնար է հանդիպել չեչենի, ով կպատասխանի նման հարցին՝ «Ես Գրոզնիից եմ»։

Վրա վաղ զարգացումներըՉեչնիայի հասարակություն մեծ դերհիերարխիա խաղաց. Այսպիսով, աշտարակ կառուցելու իրավունք ունեին միայն ամենաբարձր տիպերը, իսկ ստորինները, սովորաբար եկվորները, նման թույլտվություն չունեին։ Առանձնացվում են չեչենական տարբեր ցեղեր տարբեր ավանդույթներ, բայց կան ծեսեր, որոնք միավորում են ողջ չեչեն ժողովրդին ու նրա դժվարին պատմությունը։

Այս ժողովրդի պատմության ողբերգական էջերը գալիս են ոչ միայն Չեչենական պատերազմներքսաներորդ դար և Կովկասյան պատերազմ XIX դարի երկրորդ կեսը։ 1944 թվականի փետրվարին ավելի քան կես միլիոն չեչեններ իրենց մշտական ​​բնակության վայրերից ամբողջությամբ արտաքսվեցին Կենտրոնական Ասիա։ Ժողովրդի համար շրջադարձային եղավ 1957թ., երբ Խորհրդային իշխանությունթույլ տվեց չեչեններին վերադառնալ իրենց տները տասներեք տարվա աքսորից հետո: ԽՍՀՄ կառավարության քաղաքականության շրջանակներում մարդկանց արգելվում էր վերադառնալ լեռներ՝ դրանով իսկ փորձելով քաջալերել չեչեններին հեռանալ իրենց ծեսերից և սովորույթներից։

Սակայն չեչեն ժողովուրդը մեծ մասամբ կարողացել է պահպանել իր ավանդույթներն ու մշակույթը՝ փոխանցելով այն մատաղ սերնդին. Այսպիսով, այսօր չեչենական հասարակության հիմնական ավանդույթներից մեկը ընտանեկան էթիկետի պահպանումն է և հյուրերի նկատմամբ հարգանքը:

Այսպիսով, նույնիսկ աղքատ ընտանիքներում տերերը միշտ կարագով և պանրով տափակ հաց են պահում հյուրի համար, որը կարող է հանկարծակի գալ իրենց տուն: Հատկանշական է, որ չեչեն ժողովրդին բնորոշ է հյուրընկալությունը ցանկացածի նկատմամբ լավ մարդ, անկախ նրա ազգային, կրոնական ու գաղափարական պատկանելությունից։ Շատ ասացվածքներ, լեգենդներ և առակներ նվիրված են չեչենների հյուրընկալության սուրբ պարտքին: Չեչեններն ասում են. «Որտեղ հյուր չի գալիս, շնորհը չի գալիս», «Տանը հյուրը ուրախություն է»... Չեչենական հյուրընկալության հիմնական կանոններից մեկը մարդկանց կյանքի, պատվի և ունեցվածքի պաշտպանությունն է։ հյուր, նույնիսկ եթե դա կյանքի համար վտանգ է պարունակում: Հյուրը չպետք է վճարի ընդունելության համար, բայց նա կարող է նվերներ տալ երեխաներին:

Չեչենները միշտ հետևել են հյուրընկալության սովորույթին, և այսօր չեն մոռանում դրա մասին։ Այսպիսով, ժամանակակից ընտանիքներում հյուրերին դեռ միշտ առաջարկվում է հյուրերի հատուկ սնունդ՝ խաշած միս պելմենիներով՝ ժիժիգ գալնիշ։

Լուսանկարի աղբյուր՝ «Tasty Notes» կայք

Պատմականորեն գալուշին պատրաստում էին եգիպտացորենի ալյուրից՝ բաժակի ավելացումով տաք ջուր, Վ ժամանակակից ժամանակներՏնային տնտեսուհիները գնալով ավելի ու ավելի են պատրաստում ցորենի խմորից ուտեստ, որի ձևավորման համար արդեն անհրաժեշտ է մեկ բաժակ ավելացնել. սառը ջուր. Հատուկ ուշադրությունուշադրություն դարձրեք արգանակի որակին, որում եփում են միսը. դրա մեջ է, որ այնուհետև եփում են խմորից պատրաստված պելմենին: Չեչեն տնային տնտեսուհիները ասում են, որ պելմենի համը կախված է արգանակից։ Պելմենին պետք է լուռ եփել, «որպեսզի չքանդվեն»։ Առանձին-առանձին, ճաշատեսակի համար պատրաստվում է հատուկ սոուս `սոխից կամ սխտորից: Այսպիսով, այսօր քաղաքում տնային տնտեսուհիները սոխը կտրատում են օղակների մեջ և տապակում յուղի կամ արևածաղկի ձեթի մեջ՝ կախված ճաշակի նախասիրություններից։

Չեչենական ավանդույթների համաձայն՝ ամեն օր և տոն օրերին միայն կանայք պետք է եփեն։ Միայն թաղումների ժամանակ են հիմնականում տղամարդիկ պատրաստում, ինչը պայմանավորված է արարողության հիմնական մասում չեչեն կանանց բացակայությամբ։ Ավանդական չեչենական ընտանիքներում կինը միշտ ուտում է ընտանիքի գլխավորի հետևից, բոլորը հաճախ ճաշում են նույն սեղանի շուրջ, բայց հարգանքի տուրք մատուցվում է ընտանիքի ղեկավարին:

Պահպանվել է չեչեն ընտանիքներում և հարսանեկան ավանդույթներ, ինչպես նաև վերաբերմունքը որդու կնոջ նկատմամբ նոր ընտանիք. Այսպիսով, հարսը դեռևս մեծ հարգանք է հայտնում իր ամուսնու ծնողների նկատմամբ՝ նրանց անվանելով ոչ այլ ինչ, քան «դադա» և «նանա»՝ հայր և մայր:

Չնայած այն հանգամանքին, որ Ռամզան Կադիրովը վերացրել է «հարսնացու առևանգման» պատմականորեն հնացած օրենքը, հարսանեկան արարողության մեջ փեսայի դերը դեռևս աննշան է։ Չեչնիայի օրենսգրքում նույնիսկ ասվում է, որ «փեսան երբեք չպետք է ներկա լինի իր հարսանիքին»։ Որպես կանոն, նա միշտ մոտ է, կողքի սենյակում ծակած։

Չեչենական մի հետաքրքիր սովորույթ, որը պահպանվել է մինչ օրս, կոչվում է «հարսնացուի լեզուն արձակել»։ Չեչենական ավանդույթի համաձայն՝ հարսնացուն իրավունք չուներ խոսել ամուսնու տանը՝ առանց դրա համար հատուկ ծիսական թույլտվություն ստանալու։ Ժամանակակից չեչեն ընտանիքներում այս ծեսը, որպես կանոն, տեղի է ունենում հարսանիքի օրը։ Այսպիսով, արարողության սկզբում սկեսրայրը հարսնացուին հարցնում է եղանակի մասին՝ փորձելով ստիպել նրան խոսել, ապա, ձախողվելով, խնդրում է նրան մի բաժակ ջուր բերել։ Երբ աղջիկը կատարում է ամուսնու հոր պատվերը և բաժակը ձեռքին վերադառնում հյուրերի մոտ, սկեսրայրը սկսում է զարմանքով հետաքրքրվել, թե ինչու է բաժակը բերել նրան։ Նշանված որդու լռությունից հետո հյուրերը, ըստ տարիքի, խմում են գավաթից՝ փող դնելով գավաթով սկուտեղի վրա և «խոսում» հարսի հետ։ Միայն այս արարողությունից հետո է հարսնացուն ստանում ամեն իրավունքխոսեք ձեր ամուսնու ընտանիքի հետ.

Սակայն այս ավանդույթը ամենևին չի նշանակում չեչենական ընտանիքներում կանանց դեգրադացված դիրք։ Ընդհակառակը, ըստ Չեչենական սովորույթներըԽստորեն խորհուրդ է տրվում առանց փոխադարձ համաձայնության ամուսնանալ տղամարդու և կնոջ միջև, քանի որ դա կարող է ազդել հոգեկան և ֆիզիկական զարգացումնրանց երեխաները։ Ըստ մի շարք պատմաբանների, հենց այդ պատճառով էլ հարսնացու առևանգելը իսկապես չեչենական սովորույթ չէ և երբեք չի եղել:

Հին չեչենական լեգենդը հիանալի կերպով ցույց է տալիս այս պատվիրանների պահպանումը: «Երբ փեսայի տուն բերեցին մի աղջկա, ով համաձայնել էր ամուսնանալ, որպեսզի կատարի իր հոր և եղբայրների կամքը, թեև նա սիրում էր մեկ ուրիշին, երիտասարդը աղջկա աչքերում թախիծ ընկավ և սկսեց հետաքրքրվել, մինչև պարզեց պատճառները. . Եվ երբ աղջիկը պատմում էր իր սիրո մասին՝ աստղային երկնքի պես մեծ, նա մատը չէր դնում նրա վրա։ Նա դուրս բերեց նրան տնից և նրա սիրով սրտից, և մութ գիշերը տուն բերեց իր կարոտ սիրեկանին։ Եվ այդ ժամանակվանից երիտասարդները ընկերացան՝ պատրաստ իրենց կյանքը տալ միմյանց համար։ Որովհետև կյանքը մեր ձեռքերում է, իսկ սերը Աստծուց է...»:

Նախկինում, ավանդույթի համաձայն, մի երիտասարդ և մի աղջիկ հանդիպում էին աղբյուրի մոտ, քանի որ չեչեն ժողովրդի մտքում աղբյուրը մարդկանց նվիրել էր ստեղծողը: Հանդիպելով աղբյուրին` սիրահարները հայտարարեցին, որ իրենց հարաբերությունները ջրի պես մաքուր են: Չեչնիայի սովորույթների համաձայն՝ աղջիկն ու երիտասարդը չէին կարող միասին ժամադրության գալ։ Սիրեցյալից հեռու պահող տղամարդուն ընկերն էր ուղեկցում, իսկ աղջկան՝ ընկերը։ Հանդիպումը միշտ տեղի էր ունենում մինչև մութն ընկնելը, բայց կեսօրից հետո, երբ աղջիկը իրեն հնազանդ և աշխատասեր ցույց տալով, մորից թույլտվություն էր ստանում աղբյուր գնալու։ Աղջիկները միշտ հանդիպման վայր էին գալիս տղաներից հետո։ Այսօր էլ չեչեն ժողովրդի մեջ ընդունված չէ, որ աղջիկներն առաջինը հայտնվեն ժամադրությանը։

Հարկ է նշել, որ այսօր, ինչպես և երկու հարյուր տարի առաջ, չեչենը շատ սուր է արձագանքում կնոջ հասցեին անպարկեշտ խոսքին՝ այն ընկալելով որպես վիրավորանք։ Դա պայմանավորված է նրանով, որ ամենամեծ ամոթն այն է, եթե ընտանիքից կինն իրեն թույլ է տալիս ցանկացած հարաբերություն անծանոթի հետ։ IN Չեչնիայի Հանրապետությունիսկ այսօր հազվադեպ են նկատվում ազատ վարքագծի համար կանանց լինչի ենթարկելու դեպքեր։ Իրենց պատիվը կորցրած կանայք սպանվել և սպանվում են։ Սակայն նման դաժան պատժի պատճառն առաջին հերթին կայանում է նրանում, որ չեչենները հատուկ նշանակություն են տալիս ժառանգականությանը. կանացի գիծ. Չեչենն իրավունք ունի ցանկացած ազգության կին վերցնել, չնայած նրան դատապարտում են հարազատներն ու համագյուղացիները, բայց շատ հազվադեպ է պատահում, որ չեչեն կինը ամուսնանա օտարերկրացու հետ։

Նշենք նաեւ, որ մինչ օրս պահպանված չեչենական ավանդույթներից է կնոջ պարտադիր կարի կարողությունը։ Այսպիսով, հարսանիքի համար երիտասարդ չեչեն կանայք անխուսափելիորեն որպես օժիտ ստանում են կարի մեքենա։

Չեչեն ժողովրդի կողմից դարեր շարունակ հարգված այլ ավանդույթների թվում պետք է նշելհատուկ ուշադրություն հիվանդի նկատմամբ. Հիվանդ մարդուն միշտ այցելում են բոլոր ընկերներն ու ծանոթները՝ աջակցելով նրան նյութապես և բարոյապես՝ անկախ հիվանդի տարիքից։ Անպարկեշտ է հիվանդ մարդու մոտ դատարկաձեռն գալը։ Չեչենները հիվանդ մարդու շուրջ չեն խոսում հիվանդությունների մասին, ընդհակառակը, փորձում են նրան ծիծաղեցնել. Չեչենի հիվանդության ժամանակ նրա գործերը տնօրինում են նրա հարազատներն ու ընկերները, իսկ գյուղական վայրերում բերք են հավաքում և վառելափայտ են կտրում։

Չեչենական սովորույթների համաձայն՝ տղամարդը պետք է ունենա այնպիսի հատկություններ, ինչպիսիք են՝ լռակյացություն, հանգստություն, զսպվածություն, զգուշավորություն հայտարարություններում և մարդկանց գնահատելիս: Զսպվածությունը չեչեն տղամարդու գլխավոր հատկանիշն է. Սովորության համաձայն՝ նա անգամ անծանոթների ներկայությամբ չի ժպտա կնոջը եւ ընկերների աչքի առաջ երեխային ձեռքը չի վերցնի։

Եւս մեկ տարբերակիչ հատկանիշՉեչեններն ուշադիր են հանդիպման ժամանակ. Նախ, յուրաքանչյուր չեչեն կհարցնի. «Ինչպե՞ս է տանը: Արդյո՞ք բոլորը առողջ են: Բաժանվելիս դա այսօր էլ կանոն է համարվում լավ վարքագիծհարցրեք. «Իմ օգնության կարիքն ունի՞ք»: Հատկապես կարևոր է օգնություն առաջարկել տարեց կամ պարզապես տարեց մարդուն:

Իհարկե, քսաներորդ դարավերջի պատերազմները հսկայական ազդեցություն ունեցան ժամանակակից չեչենների մշակույթի վրա: Այսպիսով, Չեչնիայում մեծացավ երիտասարդների մի ամբողջ սերունդ, որոնց համար իսկական զինամթերքը ծառայեց որպես խաղալիք, իսկ պատերազմի ժամանակ տեղի ունեցած ողբերգությունները անիմաստ քաջագործությունների տեղիք տվեցին։ Շատ երեխաներ երբեք չեն կարողացել ավարտին հասցնել դպրոցական կրթություն. Բարդ է նաև գյուղերից մեծ քաղաքներ միգրացիայի խնդիրը։

Այսօր Չեչնիայի իշխանությունը ցույց տվեց, որ կարող է լուծել այդ խնդիրները։ Այն ոչ միայն վերակառուցեց քաղաքներն ու գյուղերը, կազմակերպեց աշխատատեղեր և սպորտային բաժիններ, բացված լրացուցիչ դպրոցներ, բայց նաև աջակցում է չեչեն ժողովրդի մշակույթին և ուսումնասիրությանը վերաբերող ծրագրերին մայրենի լեզուչեչեններ. Այսպես, այս տարվա հոկտեմբերին լույս տեսավ չեչեն-ռուսերեն նոր բառարան, որի հեղինակն է դոկտ. բանասիրական գիտություններՊրոֆեսոր Զուլայ Խամիդովա. Բացի այն, որ գիրքը պարունակում է ավելի քան 20 հազար զուտ չեչենական բառեր, բառարանը շատ բան է պարունակում օգտակար նյութև բառերի արտագրություններ: Սա հատկապես կարևոր է, քանի որ չեչեներենում նույն բառն ունի մի քանի իմաստ և կարդացվում է տարբեր ինտոնացիաներով։ Բառարանի արժեքը մոտ մեկուկես հազար ռուբլի է (1500 ռուբլի):

Չեչենները նույնպես խնամքով պահպանում են իրենց երաժիշտների հիշատակը։ Չեչենների շրջանում լայն ճանաչում ունի Բելուխաձի Դիդիգովի կատարած երգը, որը նվիրված է Խարաչոյ գյուղի լեգենդար Աբրեկ Զելիմխանին։

Չեչեն ժողովրդի ավանդույթներն արտացոլելու լավագույն միջոցը «Նոխչալլա» բառն է, որը մոտավոր թարգմանությամբ ռուսերեն նշանակում է «լինել չեչեն-չեչեն» կամ «չեչեն»: Այս բառը ներառում է չեչենական հասարակության մեջ ընդունված էթիկայի, սովորույթների, ավանդույթների մի շարք կանոններ և մի տեսակ պատվի օրենսգիրք է։ Այսպիսով, նոխչալլան մարդկանց հետ հարաբերություններ հաստատելու կարողությունն է՝ առանց որևէ կերպ ցուցադրելու սեփական գերազանցությունը, նույնիսկ երբ արտոնյալ դիրքում է: Նոխչալլան է հատուկ հարգանքկանանց և ցանկացած հարկադրանքի մերժում: Վաղ տարիքից չեչեն դաստիարակվել է որպես պաշտպան, ռազմիկ։ Մեծ մասը հնագույն տեսքՉեչենական ողջույնը, որը պահպանվել է այսօր. «Արի ազատ»:

Այսպիսով, չնայած դժվար պատմություն, չեչեն ժողովրդին հաջողվեց պահպանել իր ավանդույթներն ու մշակույթը։ Իհարկե, ժամանակի ընթացքն իր ուրույն շտկումներն է արել, սակայն չեչենների մոտ դեռ գերակշռում են ընտանեկան կրթության, հյուրընկալության և կնոջ հանդեպ հարգանքի սովորույթները։ Եվ դա նշանակում է, որ ժամանակը փոխում է ամեն ինչ դեպի լավը, ստուգելով մարդկանց ուժը բարոյական սկզբունքներըև հաստատելով Չեչենական ասացվածք«Նրանք, ովքեր չեն քայլում ժամանակի հետ, վտանգի տակ են ընկնում նրա անիվի տակ»:

Հոդվածը պատրաստվել է Կովկասյան հետազոտությունների գիտական ​​ընկերության «Ռուսաստանի էթնոմշակութային բազմազանությունը որպես քաղաքացիական ինքնության ձևավորման գործոն» նախագծի շրջանակներում, որն իրականացվել է Համառուսաստանի աջակցությամբ։ հասարակական կազմակերպությունՀասարակական գիտություն»

Չեչենները Ռուսաստանի ժողովուրդն են Չեչենները Հյուսիսային Կովկասում բնակվող հյուսիսկովկասյան ժողովուրդ են, Չեչնիայի հիմնական բնակչությունը: Պատմականորեն նրանք բնակվում են նաև Դաղստանի Խասավյուրտ, Նովոլակ, Կազբեկովսկի, Բաբայուրթ, Կիզիլյուրտ, Կիզլյար շրջաններում, Ինգուշեթիայի Սունժենսկի և Մալգոբեկ շրջաններում և Վրաստանի Ախմետայի շրջանում։

IN ներկայումսԱյդ տարածքում բնակվում է չեչենների բացարձակ մեծամասնությունը Ռուսաստանի Դաշնություն, մասնավորապես Չեչնիայի Հանրապետությունում։ Փաստաթուղթը, որի հիման վրա լեռնային Չեչնիան դարձավ Ռուսաստանի կազմում, ստորագրվեց 1781 թվականի հունվարի 21-ին և հաստատվեց նույն թվականի աշնանը։

Ըստ TSB-ի՝ 1920 թվականին չեչենների 0,8%-ը գրագետ էր, իսկ մինչև 1940 թվականը չեչենների գրագիտությունը կազմում էր 85%։ 1944 թվականի փետրվարին ամբողջ չեչեն բնակչությունը (մոտ կես միլիոն) մշտական ​​բնակության վայրերից արտաքսվեց Կենտրոնական Ասիա։ 1957 թվականի հունվարի 9-ին չեչեններին թույլ են տվել վերադառնալ իրենց նախկին բնակության վայրը։ Որոշակի չեչեններ մնացել են Ղազախստանում և Ղրղզստանում։

Չեչեներենը պատկանում է նախադաղստանյան լեզուների նախական ճյուղին, որը ներառված է հիպոթետիկ չին-կովկասյան մակրոընտանիքի մեջ։ Տարածված է հիմնականում Չեչնիայի Հանրապետությունում, Ռուսաստանի Դաշնության այլ շրջաններում, Վրաստանում, մասամբ Սիրիայում, Հորդանանում և Թուրքիայում։ Պատերազմից առաջ խոսողների թիվը մոտ. 1 միլիոն մարդ.

Չեչենների մեծ մասը պատկանում է սուննի իսլամի շաֆիական մադհաբին: Կրոն Իսլամ. Չեչենների շրջանում սուֆիական իսլամը ներկայացված է երկու տարիքատներով՝ Նաքշբանդիյա և Քադիրիյա, որոնք իրենց հերթին բաժանվում են փոքր կրոնական խմբերի՝ վիրդ եղբայրությունների, որոնց ընդհանուր թիվը չեչենների մոտ հասնում է երեսուներկուսի։

«Ֆոլկլորի դասեր» - Դիտարկվում է կապը ռուսերենի և չուվաշերենի միջև մանկական բանահյուսություն. Խնդիր - բարդ խնդիր, լուծում, հետազոտություն պահանջող խնդիր։ Ստեղծագործական անուննախագիծ՝ «Ինչի՞ց, ինչի՞ց են ստեղծված մեր երեխաները...»: Հարցը պատասխան է պահանջում։ Բացատրական նշում. Մարդիկ ասում են՝ չկա ծառ առանց արմատի, չկա տուն առանց հիմքի։

«Մանկական երաժշտական ​​գործիքներ» - Melodika. Ստեղնաշար և եղեգ՝ Accordion Accordion Bayan: Ֆլեյտա. Մանկական երաժշտական ​​գործիքներ. Գուսլի. Երեխաների դերը Երաժշտական ​​գործիքներՎ երաժշտական ​​կրթություննախադպրոցականներ. քնար. Էլեկտրական օրգան. Ստեղնաշարեր՝ Piano Grand Synthesizer Էլեկտրական երգեհոն: Maracas եռանկյունի pandeira castanets. Ակորդեոն. Մանկական նվագախմբի տեսակները՝ աղմուկի անսամբլ, խառը նվագախումբ։

«Song Dance March» - Բալետը ներառում է պարողներ, նվագախումբ և ղեկավարվում է դիրիժորի կողմից: Օպերա - երաժշտական ​​կատարում, որտեղ արտիստները երգում են. Պարը մեզ կտանի օպերա։ Երթը մեզ կտանի դեպի բալետ։ Օպերայի մասնակիցները՝ մենակատարներ, երգչախումբ, նվագախումբ՝ ղեկավարվող դիրիժորի կողմից։ Երեք սյուները հանդիպում են սիմֆոնիայում, օպերայում և բալետում: Երաժշտության երեք սյուներ. Երգը մեզ կտանի օպերա։

«Երաժշտական ​​կերպար» - Ֆ. Շոպեն. Լեհական երաժշտության հիմնադիր. Իր ստեղծագործության մեջ Ջ.Սիբելիուսը լայնորեն օգտագործել է ֆիննական և կարելական ժողովրդական արվեստը։ Վ.Ա. Մոցարտ. Ինչպե՞ս է կոչվում Ջ.Սիբելիուսի ստեղծագործությունը: Խոսքեր և երաժշտություն Օ.Միտյաևի. Տխրության պատկեր. նորվեգական. Մ.Ի. Գլինկա. Եվ հոգին անմիջապես կդառնա ավելի մաքուր, բարի, ավելի երջանիկ, քան բոլորը:

«Նեկրասովի երգը» - Դիդակտիկ նյութերԹեստ «Եվ Նեկրասովը... Խնդրահարույց հարց. Կրթական՝ նպաստել հաղորդակցական մշակույթի ձևավորմանը և հայրենասիրության զարգացմանը. Նպատակներ. UMP-ի բովանդակությունը. «Քնարը նվիրեցի իմ ժողովրդին...» Ստեղծագործական երեկո. Ծրագրի փուլերը. Հիմնական հարց. Կարո՞ղ ենք երաժշտություն լսել բանաստեղծության մեջ:

«Երաժշտական ​​թատրոն» - Meyerbeer. Հետեւաբար, անսամբլները հաճախ հայտնվում են դրամատիկ զարգացման գագաթնակետին կամ վերջին պահերին: զուգորդված ռոմանտիկ դրամայի նշանների հետ: Վերդի՝ աշխարհի ամենանշանավոր վարպետներից մեկը ռեալիստական ​​արվեստ. Իսպանիան նույնպես ճգնաժամ ապրեց դատարանի օպերա- այսպես կոչված zarzuela.

Չեչեն ժողովուրդմշակույթ, ավանդույթներ և սովորույթներ Ամենահին ժողովուրդըաշխարհը, համարվում են Կովկասի բնակիչները
չեչեններ. Ըստ հնագետների՝ մարդու արշալույսին
քաղաքակրթությունը, Կովկասն այն կենտրոնն էր, որում
մարդկային մշակույթը.
Նրանք, ում մենք նախկինում չեչեն էինք անվանում, հայտնվեցին 18-րդ դարում։
դարում Հյուսիսային Կովկասում՝ մի քանի հնությունների առանձնացման պատճառով
ծննդաբերություն Նրանք Արգունի կիրճով անցան Գլխավոր լեռնաշղթայով
Կովկասը և բնակություն է հաստատել արդի լեռնային մասում
հանրապետությունները։
Չեչեն ժողովուրդն ունի դարավոր ավանդույթներ, ազգային
լեզու, հին ու բնօրինակ մշակույթ. Սրա պատմությունը
մարդիկ կարող են օրինակ ծառայել հարաբերություններ կառուցելու և
համագործակցություն տարբեր ազգությունների և նրանց հարևանների հետ:

Չեչեն ժողովրդի մշակույթն ու կյանքը

3-րդ դարից սկսած Կովկասը քաղաքակրթությունների ճանապարհների հատման վայր է
ֆերմերներ և քոչվորներ, տարբեր մշակույթներ
Եվրոպայի, Ասիայի և Միջերկրական ծովի հնագույն քաղաքակրթությունները։ Սա
արտացոլված դիցաբանության մեջ, բանավոր ժողովրդական արվեստում և
մշակույթը։
Ցավոք, ձայնագրությունը ժողովրդական էպոսչեչենները սկսեցին
բավականին ուշ: Դա պայմանավորված է զինված հակամարտություններով
որը ցնցեց այս երկիրը: Արդյունքում հսկայական շերտեր
ժողովրդական արվեստ - հեթանոսական դիցաբանություն, Նարտ էպոսանդառնալիորեն կորել էին։ Ժողովրդի ստեղծագործական էներգիան
սպառված պատերազմով.

Վարվող քաղաքականությունը տխուր ներդրում է ունեցել
կովկասյան լեռնաշխարհի առաջնորդ՝ իմամ
Շամիլ. Նա տեսավ դեմոկրատական, ժողովրդական
մշակույթը սպառնալիք է նրա իշխանության համար: Չեչնիայում նրա իշխանության ավելի քան 25 տարիների ընթացքում եղել են
արգելված է: ժողովրդական երաժշտությունև պար, արվեստ,
դիցաբանություն, ազգային ծեսերի պահպանում,
ավանդույթները. Թույլատրվում էին միայն կրոնականները
վանկարկումներ. Այս ամենը բացասական ազդեցություն ունեցավ
ժողովրդի ստեղծագործությունը և մշակույթը: Բայց չեչեն
ինքնատիպությունը չի կարելի սպանել.

Չեչեն ժողովրդի ավանդույթներն ու սովորույթները

մաս Առօրյա կյանքչեչեններ
ավանդույթների պահպանումն է, որ
փոխանցվել է նախորդ սերունդների կողմից: Նրանք
զարգացել են դարերի ընթացքում: Որոշները գրանցված են
կոդ, բայց կան նաև չգրված կանոններ,
որոնք, այնուամենայնիվ, մնում են կարևոր
բոլորի համար, որոնց մեջ չեչեն արյուն է հոսում։

Հյուրընկալության կանոններ

Այս բարի ավանդույթի արմատները գալիս են դարեր առաջ:
Ընտանիքների մեծ մասն ապրում էր դժվար, դժվարանցանելի վայրերում։ Նրանք
ճամփորդին միշտ ապահովում էր կացարանով և սնունդով: Մարդուն պետք է
ծանոթ, թե ոչ, նա այն ստացել է առանց լրացուցիչ հարցաքննության: Սա
սկսվել է բոլոր ընտանիքներում: Հյուրընկալության թեման կարմիր է
տող ամբողջ ժողովրդական էպոսում։
Սովորույթ՝ կապված հյուրի հետ։ Եթե ​​նրան դուր եկավ այդ բանը
ով հյուրընկալում է իր տունը, ապա այս բանը պետք է տրվի նրան:
Եվ նաև հյուրընկալության մասին։ Երբ հյուրերը ներկա են, սեփականատերը ավելի մոտ դիրք է գրավում
դեպի դուռը՝ ասելով, որ այստեղ կարևորը հյուրն է։
Սեփականատերը նստում է սեղանի շուրջ մինչև վերջին հյուրը։ Եղեք առաջինը, ով ընդհատում է ընդունելությունը
սնունդը անպարկեշտ է.
Եթե ​​հարեւան կամ բարեկամ, թեկուզ հեռավոր, ներս մտնի, ապա ծառայի
նրանք կլինեն երիտասարդ տղամարդիկ և ընտանիքի ավելի երիտասարդ անդամներ: Կանայք չպետք է
ներկայանալ հյուրերին:

Տղամարդ և կին

Շատերը կարող են կարծիք ունենալ, որ Չեչնիայում իրենք անապահով են
կանանց իրավունքները. Բայց դա այդպես չէ, մի մայր, ով մեծացրել է արժանի
որդի, որոշումների կայացման հարցում հավասար ձայն ունի:
Երբ կինը մտնում է սենյակ, տղամարդիկ, ովքեր
այնտեղ նրանք վեր են կենում:
Պետք է կատարվեն հատուկ արարողություններ և զարդարանքներ
ժամանող հյուր.
Երբ տղամարդն ու կինը միասին քայլում են, կինը պետք է
մեկ քայլ հետ մնալ. Տղամարդը պետք է առաջինը ընդունի վտանգը։
Կին երիտասարդ ամուսիննախ կերակրում է ծնողներին, և միայն դրանից հետո
ամուսին.
Եթե ​​կա տղայի և աղջկա միջև հարաբերություններ, նույնիսկ
շատ հեռու, նրանց միջև կապը հաստատված չէ, բայց նաև կոպիտ
Սա ավանդույթի խախտում չէ։

Ընտանիք

Եթե ​​որդին ձեռքը վերցնում է ծխախոտը, և հայրն իմանում է դրա մասին, պետք է
մոր միջոցով առաջարկություն անել սրա վնասի և անթույլատրելիության մասին և
Նա ինքը պետք է անմիջապես հրաժարվի այս սովորությունից։
Երբ երեխաների միջև վիճաբանություն կամ ծեծկռտուք է տեղի ունենում, ծնողները պետք է առաջին հերթին
նախատե՛ք ձեր երեխային և միայն դրանից հետո պարզե՛ք, թե ով է ճիշտ և ով
մեղավոր.
Մարդու համար ծանր վիրավորանք է, եթե ինչ-որ մեկը դիպչում է նրան
գլխարկ. Սա հավասարազոր է հասարակության մեջ ապտակ ստանալուն:
Փոքրը միշտ թող մեծին անցնի, թող անցնի
առաջին։ Միևնույն ժամանակ, նա պետք է քաղաքավարի և հարգանքով
ասա բարեւ
Չափազանց անզգույշ է երեցին ընդհատելը կամ առանց նրա ինչ-որ բան սկսելը։
խնդրանքներ կամ թույլտվություն խոսելու համար:

Չեչենները համարվում են աշխարհի ամենահին ժողովուրդը՝ Կովկասի բնակիչները։ Ըստ հնագետների՝ մարդկային քաղաքակրթության արշալույսին Կովկասն այն օջախն էր, որտեղ առաջացել է մարդկային մշակույթը:

Նրանք, ում մենք նախկինում չեչեն էինք անվանում, հայտնվեցին 18-րդ դարում Հյուսիսային Կովկասում մի քանի հնագույն կլանների բաժանման պատճառով։ Նրանք Արգունի կիրճով անցան Կովկասի գլխավոր լեռնաշղթայի երկայնքով և հաստատվեցին ժամանակակից հանրապետության լեռնային մասում։

Չեչեն ժողովուրդն ունի դարավոր ավանդույթներ, Ազգային լեզու, հնագույն ու ինքնատիպ մշակույթ։ Այս ժողովրդի պատմությունը կարող է օրինակ ծառայել տարբեր ազգությունների և նրանց հարևանների հետ հարաբերություններ կառուցելու և համագործակցելու համար։

Չեչեն ժողովրդի մշակույթն ու կյանքը

3-րդ դարից Կովկասը եղել է մի վայր, որտեղ հատվել են ֆերմերների և քոչվորների քաղաքակրթությունների ուղիները, շփվել են Եվրոպայի, Ասիայի և Միջերկրական ծովի տարբեր հին քաղաքակրթությունների մշակույթները։ Դա արտացոլվել է դիցաբանության, բանավոր ժողովրդական արվեստի և մշակույթի մեջ:

Ցավոք, չեչենական ժողովրդական էպոսի ձայնագրությունը բավականին ուշ սկսվեց։ Դա պայմանավորված է զինված հակամարտություններով, որոնք ցնցեցին այս երկիրը։ Արդյունքում անդառնալիորեն կորան ժողովրդական արվեստի հսկայական շերտեր՝ հեթանոսական դիցաբանություն, նարտի էպոսը։ Ժողովրդի ստեղծագործական էներգիան կլանված էր պատերազմով։

Կովկասի լեռնաշխարհի առաջնորդ Իմամ Շամիլի վարած քաղաքականությունը տխուր ներդրում ունեցավ։ Նա տեսավ դեմոկրատական ժողովրդական մշակույթսպառնալիք նրա իշխանությանը։ Չեչնիայում նրա իշխանության ավելի քան 25 տարիների ընթացքում արգելվել են հետևյալը՝ ժողովրդական երաժշտությունն ու պարերը, արվեստը, դիցաբանությունը, ազգային ծեսերի և ավանդույթների պահպանումը։ Թույլատրվել են միայն կրոնական վանկարկումներ: Այս ամենը բացասաբար է ազդել մարդկանց ստեղծագործության և մշակույթի վրա։ Բայց չեչեն ինքնությունը չի կարելի սպանել:

Չեչեն ժողովրդի ավանդույթներն ու սովորույթները

Չեչենների առօրյայի մի մասն է կազմում նախորդ սերունդների կողմից փոխանցված ավանդույթների պահպանումը։ Նրանք զարգացել են դարերի ընթացքում: Որոշները գրված են օրենսգրքում, բայց կան նաև չգրված կանոններ, որոնք, այնուամենայնիվ, կարևոր են մնում բոլորի համար, ում մեջ չեչենական արյուն է հոսում։

Հյուրընկալության կանոններ

Այս բարի ավանդույթի արմատները գալիս են դարեր առաջ: Ընտանիքների մեծ մասն ապրում էր դժվար, դժվարանցանելի վայրերում։ Նրանք ճամփորդին միշտ ապաստան ու սնունդ էին ապահովում։ Անկախ նրանից, թե դա մարդուն պետք էր, ծանոթ էր, թե ոչ, նա ստացավ առանց լրացուցիչ հարցաքննության։ Սա տեղի է ունենում բոլոր ընտանիքներում: Հյուրընկալության թեման անցնում է ողջ ժողովրդական էպոսի միջով:

Սովորույթ՝ կապված հյուրի հետ։ Եթե ​​նրան դուր է եկել իր հյուրընկալող տանը, ապա այս բանը պետք է տրվի նրան:

Եվ նաև հյուրընկալության մասին։ Երբ հյուրեր են լինում, տերը դիրքավորվում է դռան մոտ՝ ասելով, որ հյուրն այստեղ կարևոր է։

Սեփականատերը նստում է սեղանի շուրջ մինչև վերջին հյուրը։ Անպարկեշտ է առաջինը ընդհատել ճաշը։

Եթե ​​ներս մտներ հարևան կամ բարեկամ, թեկուզ հեռավոր, ապա երիտասարդները և ընտանիքի փոքր անդամները կծառայեին նրանց: Կանայք չպետք է իրենց ցույց տան հյուրերին.

Տղամարդ և կին

Շատերը կարող են կարծիք ունենալ, որ Չեչնիայում ոտնահարվում են կանանց իրավունքները։ Բայց դա այդպես չէ. մայրը, ով մեծացրել է արժանի որդի, որոշումների կայացման հարցում հավասար ձայն ունի։

Երբ կինը մտնում է սենյակ, այնտեղի տղամարդիկ ոտքի են կանգնում։

Ժամանող հյուրի համար պետք է կատարվեն հատուկ արարողություններ և դեկորացիա։

Երբ տղամարդն ու կինը քայլում են կողք կողքի, կինը պետք է մեկ քայլ հետ մնա։ Տղամարդը պետք է առաջինը ընդունի վտանգը։

Երիտասարդ ամուսնու կինը նախ կերակրում է ծնողներին, հետո միայն ամուսնուն։

Եթե ​​տղայի և աղջկա միջև հարաբերություն կա, նույնիսկ շատ հեռավոր, նրանց միջև կապը հաստատված չէ, բայց դա ավանդույթի կոպիտ խախտում չէ։

Ընտանիք

Եթե ​​որդին հասնում է ծխախոտին, և հայրն իմանում է դրա մասին, նա պետք է մոր միջոցով առաջարկություն անի դրա վնասի և անթույլատրելիության մասին և անմիջապես պետք է հրաժարվի այդ սովորությունից։

Երբ երեխաների միջև վիճաբանություն կամ ծեծկռտուք է տեղի ունենում, ծնողները պետք է նախ նախատեն երեխային, նոր միայն հասկանան, թե ով է ճիշտ, ով` սխալ:

Մարդու համար ծանր վիրավորանք է, եթե մեկը դիպչում է նրա գլխարկին։ Սա հավասարազոր է հասարակության մեջ ապտակ ստանալուն:

Կրտսերը միշտ պետք է թողնի, որ մեծը անցնի, և թող նա առաջինը անցնի։ Միաժամանակ նա պետք է բոլորին քաղաքավարի և հարգալից բարևի։

Չափազանց անզգույշ է երեցին ընդհատել կամ զրույց սկսել առանց նրա խնդրանքի կամ թույլտվության։