Փոխաբերական նշան հին եգիպտական ​​գրային համակարգում: Եգիպտական ​​գիր

Գիր և գիտելիք Հին Եգիպտոսերկար ժամանակ եվրոպացիների (և այլ մարդկանց, այդ թվում՝ տեղի արաբախոս բնակչության) համար բացարձակ առեղծված էր: Կարելի էր միայն կռահել, թե ինչ է պատկերված դամբարանների պատերին և փորագրված Աբու Սիմբելի և Լուքսորի փարավոնների պալատի խորաքանդակներում։ Հետազոտողները, հետաքրքրվելով, փորձել են սիմվոլիկ մեկնաբանություններ տալ գտած տեքստերին, որոնք հետագայում պարզվել է, որ հեռու են իրականությունից։ Հիմնական դժվարությունն այն էր, որ հին եգիպտացիների հիերոգլիֆային գրությունը ոչ մեկին չէր նմանվում ժամանակակից լեզու. Պատկերը կարող է նշանակել մեկ կամ մի քանի ձայն, ինչպես նաև գաղափար: Բացի այդ, հիերոգլիֆները տեղադրվել են պատահական հերթականությամբ և չեն կարդացվել ձախից աջ, ինչպես մենք սովոր ենք: Ինչպե՞ս են նրանք վերծանել առեղծվածային գրությունները։ Այս մասին կարդացեք հոդվածում։

Գրչության պատմությունը Հին Եգիպտոսում

Այն ծագել է մարդկային քաղաքակրթության հենց արշալույսին: Սկզբում դրանք պարզունակ ժայռապատկերներ էին, այսինքն՝ պատկերը հնարավորինս ճշգրիտ փոխանցում էր տեսանելի առարկան։ Նման սխեմատիկ պատկերներ պահպանվել են հետագա գրության մեջ։ Սա հիմնականում վերաբերում էր կենդանական աշխարհին. շատ ճանաչելի են առյուծը, օձը, բուը կամ նապաստակը։ Ք.ա. չորրորդ հազարամյակի մոտ Հին Եգիպտոսի գրությունը սկսեց հեռանալ պարզունակ ժայռապատկերներից, որոնք, բացի ուղիղ առարկաներից, սկսեցին նշանակել բայեր կամ վերացական հասկացություններ, ինչպես նաև հնչյուններ։ Հայտնվեցին հիերոգլիֆներ՝ շատ սխեմատիկ գծագրեր և խորհրդանիշներ։ Այսպիսով, աչքը սկսեց նշանակել ոչ միայն տեսողության օրգան, այլև տեսնելու, (ինչ-որ բանի վրա) նայելու կարողություն և նույնիսկ «աստվածային շնորհ»: Եռանկյունը խորհրդանշում էր բլուր, լեռ, բայց նաև անապատ և օտար երկրներ. Բազեի պատկերը փոխանցում էր «ա» ձայնը։ Հույները մ.թ.ա III դարում նման բարդ գրություններն անվանել են հիերոգլիֆներ։ Այստեղից է գալիս մեզ հայտնի տերմինը:

Գրության զարգացում

Տարիներն անցան՝ միահյուսվելով դարերի մեջ։ Հիերոգլիֆները սկզբում քանդակվել են քարի մեջ կամ ներկվել գերեզմանների պատերին: Ավելի ուշ նրանք սկսեցին նկարել դրանք եղեգի ձողերով պապիրուսի վրա, իսկ կոպիտ գծագրերի համար օգտագործում էին մոմապատ կամ կավե հաբեր։ Այսպիսով, երբ Հին Եգիպտոսի գրությունը զարգանում էր, հիերոգլիֆները սկսեցին փոխվել։ Պահանջվում էր ավելին պարզ պատկերներդրանք արագ կիրառելու համար: Բայց քանի որ հին եգիպտացիները հավատում էին, որ գիրն իրենց է տվել Թոթ աստվածը, հիերոգլիֆները մնացին անփոփոխ շատ դարեր։ Դրանք ուղղակի սկսեցին օգտագործվել բացառապես սուրբ տեքստեր գրելու համար։ Սրա հետ կարելի է անալոգիա անել միջնադարյան Եվրոպա«Mude-netcher» (սուրբ լեզու) նման էր լատիներենին, մինչդեռ հիերատիկական գրանշանը, որը նման է Vulgate-ին, օգտագործվում էր ամենօրյա գրառումների համար:

Հին Եգիպտոսի մշակույթը

Գրելը մեծ մասամբ փոխանցում է այս մեծ հին քաղաքակրթության մարդկանց աշխարհայացքն ու կրոնական համոզմունքները: Առանց կարդալու» Մահացածների գրքեր«կամ «Սարկոֆագների տեքստերը» անհնար է լիովին հասկանալ գերեզմանների պատկերները և դրանց կառուցման բուն անհրաժեշտությունը։ Կարելի է ասել, որ եգիպտացիներն անգնահատելի ազդեցություն են ունեցել հին հույների վրա։ Կարելի է միայն հակիրճ նշել Իմհոթեփի «Բժշկության գրքերը» (Ք.ա. 2700 թ.), Քաջեմմիի «Ուսմունքները» (Ք.ա. 2350 թ.) կամ «Պտահհոթեփի ուսմունքները» (Ք.ա. 2400 թ.): Երրորդում անցումային շրջանՀին Եգիպտոսի գրչությունը համալրվել է դեմոտիկայով։ Դրանում հիերոգլիֆները հնարավորինս պարզեցված էին։

Մոռացություն

Մեր դարաշրջանի սկզբում քրիստոնյա միսիոներները ներթափանցեցին Եգիպտոս՝ օգտագործելով ավելի պարզ հունական այբուբենը՝ Ավետարանների տեքստերը տարածելու համար։ Այնուամենայնիվ, նրանք, հաճախ տեղի բնիկները, շարունակում են խոսել հին եգիպտական ​​բարբառով: Այսինքն՝ ձայներ են ձայնագրում հին լեզուՀունարեն տառեր. Ահա թե ինչպես է ծնվել ղպտիական գիրը, որը եգիպտացի քրիստոնյաներն օգտագործել են մինչև քսաներորդ դարի սկիզբը։ Հելլենիստական ​​դարաշրջանը և Հռոմի նվաճումը նպաստեցին այն ամենին, ինչ հին է Եգիպտական ​​գրությունաստիճանաբար մոռացվեց. Վերջին հիերոգլիֆները փորագրվել են Պրոսոպիտիդա կղզու Իսիսի տաճարի պատին։ 500 թվականին այս նամակն այլևս ոչ ոք չգիտեր։

Շամպոլիոն և Ռոզետայի քարը

Միայն 1824 թվականին Գրենոբլից մի երիտասարդ գիտնական կարողացավ վերծանել Հին Եգիպտոսի գրությունը: Իսկ դրանում նրան օգնեց... քարը։ Այն հայտնաբերվել է 1799 թվականին Ալեքսանդրիայի մոտ ֆրանսիացի դիվանագետ Բուշարի կողմից։ Սև քարե սալաքարի այս բեկորն իր փայլեցված կողմում ուներ Պտղոմեոս V-ի թագավորական հրամանագիրը։ Մեկ այլ տեքստ, որը մենք չենք կարող կարդալ։ Ո՛չ։ Պտղոմեոսյան թագավորության դարաշրջանը սկսվում է հելլենիստական ​​ժամանակաշրջանից, երբ հունարենը հավասար էր եգիպտերենին և ուներ պաշտոնական կարգավիճակ: Հետեւաբար, թագավորական հրամանագիրը գրվել է երեք անգամ. Վերևում` հին հիերոգլիֆներով, մեջտեղում` պարզեցված դեմոտիկով, իսկ ներքևում` հունարենով: Ունենալով բանալին (դասական հելլենիստական ​​լեզու) ֆրանսիացի գիտնական Շամպոլիոնը կարողացել է վերծանել հին եգիպտական ​​գրվածքների գաղտնիքը։

Մեկ առեղծված պակաս կա, բայց եգիպտական ​​տեքստերի հետ աշխատող գիտնականները դեռ շատ աշխատանք ունեն անելու:

Ժամանակակից Եգիպտոս եկող զբոսաշրջիկներին հաճախ դժվարանում է հավատալ, որ հենց այս երկիրը, որտեղ այժմ կառուցված են բազմաթիվ հյուրանոցներ, և աղմկոտ առևտրականները հրում են իրենց ապրանքները, ժամանակին եղել է բնօրրանը։ ամենահետաքրքիր մշակույթը. Հին Եգիպտոսի գրությունը մինչ օրս հետաքրքրում է հետազոտողներին չբացահայտված առեղծվածներով:

Երեք համակարգ

Հին Եգիպտոսում կիրառվել է գրային միանգամից երեք համակարգ՝ բացի հայտնի հիերոգլիֆներից, օգտագործվել է նաև հիերատիկ և դեմոտիկ գիր։ Գրությունների տեսակներից ոչ մեկը չի փոխարինել մյուսներին, դրանք բոլորն էլ օգտագործվել են շատ դարեր շարունակ: Այնուամենայնիվ, հիերոգլիֆները համարվում են եգիպտական ​​գրության հիմնական տեսակը, պարզապես այն պատճառով, որ դրա ավելի շատ օրինակներ են պահպանվել մինչ օրս, քանի որ հիերոգլիֆները սովորաբար փորագրվում էին քարերի վրա, որոնք շատ ավելի լավ են պահպանվել, քան պապիրուսները:

Հին եգիպտացիների կրոնում կար գրչության աստվածուհի՝ Սիշատը, ինչը ենթադրում է, որ այդ ժամանակ մարդկանց համար գրելը մեծ նշանակություն ուներ։ Բացի այդ, Թոթ աստվածը հովանավորել է նամակը: Դպիրները ուշադիր հետևում էին մաքրությանը գրելըև պաշտպանեց նրան խոսակցական խոսքի ազդեցությունից: Իհարկե, կենդանի լեզուն դեռևս փոխվել է ժամանակի ընթացքում, բայց գրելիս այս գործընթացը տեղի է ունենում շատ ավելի դանդաղ, քան բանավոր խոսք. Դա վերաբերում է, առաջին հերթին, պահպանողական հիերոգլիֆներին, որոնք օգտագործվել են սուրբ, կրոնական տեքստեր գրելու համար։

Ավանդական իմաստով եգիպտական ​​գիրը պատկերագրական գիր է՝ լրացված հնչյունական նշաններով։ Համակարգը զարգացել է մ.թ.ա. III-IV հազարամյակների վերջին։ Եգիպտական ​​գրության ամենավաղ օրինակները՝ այսպես կոչված, «նախահիերոգլիֆները», հայտնաբերվել են կավե տախտակների վրա՝ նախատոհմական տիրակալի դամբարանում։ Գիտնականները կարծում են, որ այս տախտակները թվագրվում են մ.թ.ա 33-րդ դարով:

Եգիպտական ​​գրչության զարգացում

Սկզբում գրելը եղել է պատկերագրական՝ օգտագործվել են առարկաների մանրանկարչական պատկերներ։ Սակայն ժամանակի ընթացքում գծագրերի իմաստները սկսեցին ընդլայնվել, և նամակը ստացավ իդիոմատիկ (իմաստային) կարգավիճակ: Օրինակ՝ Արևի պատկերակը այլևս նշանակում է ոչ միայն երկնային մարմին, այլև օրվա այն ժամանակը, երբ Արևը փայլում է, այսինքն՝ օրը: Նույնիսկ ավելի ուշ հայտնվեցին նշաններ, որոնք նշանակում են ոչ թե բառի իմաստը, այլ այն հնչյունները, որոնցից այն բաղկացած է։

Սկզբում կար մոտ 800 հիերոգլիֆ, բայց արդեն Եգիպտոսում հունահռոմեական տիրապետության ժամանակ դրանց թիվը հասնում էր վեց հազարի։ Հիերոգլիֆները հիմնականում օգտագործվում էին հուշարձանների վրա սուրբ տեքստեր և արձանագրություններ գրանցելու համար։ Առօրյա կյանքում օգտագործվում էր ավելի հարմար և արագ հիերատիկ գրությունը։ Հիերոգլիֆներն աստիճանաբար անկում ապրեցին։ Քրիստոնեության ընդունմամբ շատ քիչ մարդիկ մնացին, ովքեր գիտեին, թե ինչպես օգտագործել այս բարդ համակարգը: Եվ երբ հեթանոսական տաճարները փակվեցին, հիերոգլիֆային գրությունը վերջապես քայքայվեց։

Հիերատիկ նամակ

Դասական հիերոգլիֆներ գրելը, ավելի ճիշտ՝ նկարելը ժամանակ և կենտրոնացում էր պահանջում։ Ուստի արդեն առաջին դինաստիայի օրոք ի հայտ է եկել հիերական գիր՝ մի տեսակ գրչագիր։ Հիմնովին մոտ հիերոգլիֆներին նման գրությունն ուներ իր առանձնահատկությունները։ Օրինակ, տեքստերը միշտ գրվում էին աջից ձախ (ուղղահայաց գրելը միայն սկզբում էր կիրառվում):

Սկզբում ավանդական հիերոգլիֆներից միակ տարբերությունն այն էր տեսքընիշեր՝ գրելու արագության և դրա համար հատուկ վրձնի օգտագործման շնորհիվ։ Հետագայում փոխվեցին նշանների օգտագործման եղանակները։ Այս նամակն օգտագործվել է բժշկության, մաթեմատիկայի և կրոնի վերաբերյալ փաստաթղթեր, տեքստեր գրելու համար։ Մի խոսքով, գրավոր գրության կիրառման շրջանակը շատ լայն էր։ Այնուամենայնիվ, այս կերպ գրված տեքստերի միայն մի քանի օրինակներ են պահպանվել մինչ օրս, դա պայմանավորված է նրանով, որ դրանք գրվել են հիմնականում պապիրուսի կամ կաշվի վրա, այսինքն՝ նյութեր, որոնք այնքան էլ լավ չեն պահպանվել, ինչպես նախկինում օգտագործված քարը։ գրել հիերոգլիֆներ.

Հիերատիկան այնքան պահպանողական ոճ չէր, որքան հիերոգլիֆները, ուստի կերպարներ գրելու մեթոդները և դրանց ձևը փոխվում էին դարաշրջանից դարաշրջան: Սա հեշտացնում է գտածոների թվագրումը` որոշելով, թե որ ժամին են դրանք պատկանում:

Ք.ա. 7-րդ դարում հիերատիկը փոխարինվել է եգիպտական ​​գրության մեկ այլ ձևով, որը կոչվում էր դեմոտիկ։ Հունարեն գրերի լայն տարածումը բնորոշ է դարձել հունահռոմեական տիրապետության ժամանակաշրջանին։ Սա հանգեցրեց հիերատիկական գրության աստիճանական անկմանը. սկզբում այս տեսակի գրության կիրառման շրջանակը սկսեց սահմանափակվել միայն կրոնական տեքստերով, իսկ հետո գրությունն ընդհանրապես դուրս եկավ գործածությունից։

Դեմոտիկա

օգտագործվել է ավելի քան հազար տարի՝ սկսած մ.թ.ա. յոթերորդ դարից: Այս տեսակի տառերի անվանումն է Հունական ծագումև թարգմանվում է որպես «ժողովրդական տառ»: Նիշերը գրված էին հորիզոնական աջից ձախ։ Հիերատիկի համեմատ ավելացել են կապանքների թիվը, ինչպես նաև այն բառերը, որոնց համար օգտագործվել են այբբենական նշաններ։ Իրենց ցուցանակների թիվը նույնպես կրճատվել է մինչև 270։ Ձայնավոր հնչյունների փոխանցման առաջին փորձերը ի հայտ եկան նաև դեմոտիկայում՝ օգտագործելով բաղաձայն հնչյուններ նշանակող նշաններ։

Ժողովրդավարական գրությունը գուցե հեշտ էր օգտագործել, բայց ծածկագրերը կոտրողները լուրջ դժվարությունների հանդիպեցին՝ փորձելով վերծանել հին եգիպտական ​​գրություններ. Գրեթե յուրաքանչյուր նշան ուներ մի քանի իմաստ և մի քանի ուղղագրական տարբերակներ, ինչը շատ դժվարացնում է վերծանումը։

Սկզբում դեմոտիկ գրությունը օգտագործվում էր կենցաղային նպատակներով, ինչպես նաև բիզնես կամ իրավական փաստաթղթեր գրելու համար։ Ավելի ուշ՝ Պտղոմեոսյան դարաշրջանում, նամակը ստացվել է լայն կիրառություն, ամենաշատն օգտագործվել է գրելու համար տարբեր տեքստերտարբեր թեմաներով։

Ժամանակի ընթացքում գիրը աստիճանաբար դուրս է գալիս գործածությունից՝ միայն հռոմեական ժամանակաշրջանում Հունարեն լեզու. Կան գրավոր հուշարձաններ, որտեղ օգտագործվում են համակցություններ հունական տառերդեմոտիկ գրությամբ, իսկ ավելի ուշ դեմոտիկը դուրս է եկել գործածությունից։

Ուղարկել ձեր լավ աշխատանքը գիտելիքների բազայում պարզ է: Օգտագործեք ստորև բերված ձևը

Լավ գործ էդեպի կայք">

Ուսանողները, ասպիրանտները, երիտասարդ գիտնականները, ովքեր օգտագործում են գիտելիքների բազան իրենց ուսումնառության և աշխատանքի մեջ, շատ շնորհակալ կլինեն ձեզ:

Տեղադրվել է http://www.allbest.ru/

Հին Եգիպտոսի գրություն

Հին Եգիպտոսի գրությունը հնագույններից է աշխարհում: Իրենց պատմության ընթացքում եգիպտացիները գրել են. 8-րդ դարում։ մ.թ.ա ե. Հայտնվում է դեմատիկ գիրը, որը հիերատիկ գրի զարգացման փուլն էր։ Հիերատիկը և դեմոտիկը շեղագիր են (գրագրի տեսակ):

Գրային համակարգն արդեն զարգացել էր դարաշրջանում Հին թագավորություն(Ք.ա. 3 հզ.): Եգիպտական ​​գրի նշանները պատկերավոր էին և հնչյունային (կարող էին արտահայտվել մի քանի բաղաձայններով)։ Յուրաքանչյուր առանձին հնչյունի համար (բաղաձայնը, ձայնավորները ներառված չէին) նշան էր մշակվում, բայց եգիպտացիները այբուբեն չունեին։ Գրելիս գծագրության նշանին ավելացվել են «տառային» նշաններ.

Հիերոգլիֆային գրությունԱյն ավելի հաճախ օգտագործվում էր քարերի և հուշարձանների վրա արձանագրություններ ստեղծելու համար։

Հիերատիկ նամակ(քահանայական), գործածվել է տնտեսական նպատակներով, իսկ գրական աշխատություններն ու գիտական ​​գրքերը գրվել են գիրով։

Դեմոտիկ նամակ- նրա վրա ստեղծվել են ուշ հիերատիկական մի տեսակ, քարերի վրա արձանագրություններ, գրական երկեր, կրոնական տրակտատներ։

Պարզվում է, որ առաջինը եգիպտացիներն են եղել գլոբուսժողովուրդ, որի գրավոր նշանները հնչյուններ էին փոխանցում: Սակայն եգիպտական ​​գիրը չդարձավ միանգամայն հնչեղ գրություն, ինչպես մերը։ Հիմնական պատճառըԴա պայմանավորված էր նրանով, որ եգիպտացիները, ինչպես որոշ այլ ժողովուրդներ, ձայնավորներ չէին գրում։ Ուստի ձայնային նշաններով գրված բառից հետո տեղադրվեց որակիչ՝ ընթերցողին բացատրող նշան ընդհանուր իմաստբառերը. Օրինակ՝ գրված է 2 նիշ։ Վերին նշանը փոխանցում է «ս» ձայնը, իսկ ստորինը՝ «շ» գրելու եգիպտական ​​հիերոգլիֆի թանաքը

Ի՞նչ է այս բառը: Չէ՞ որ այն կարելի էր արտասանել «սեշ» և «սաշ» և «սիշ» և այլն: Նման բառից հետո որակավորում դնելու դեպքում կասկած չէր մնում։ Որակավորիչով` գրագրի գործիքի նշանով, սա նշանակում էր «գրություն, ձայնագրում» բառը, իսկ որակիչով` թռչուններով հողատարածքի նշան` «բույն, առվակ» բառը; . Այժմ եգիպտագետները պայմանականորեն երկու բառերն էլ արտասանում են «սեշ»՝ մտցնելով «e» ձայնը բաղաձայնների միջև՝ այս բառերն ինչ-որ կերպ արտասանելու համար։ Հին եգիպտացին, նայելով որոշիչին և ունենալով բառի բաղաձայն ողնաշարը, ճիշտ էր արտասանում երկու բառերը։ Այս օրինակներից պարզ է դառնում, որ հիերոգլիֆների մեջ կային նշաններ, որոնք փոխանցում էին մեկ ձայն, այսինքն. այբբենական նիշեր. Եգիպտացիներն առաջինն էին աշխարհում, որ կազմեցին այբուբեն՝ 25 տառից բաղկացած այբուբեն։

Բոլոր հիերոգլիֆները բաժանվել են 4 խմբի.

1. Այբբենական, հիերոգլիֆային տառեր։ Նրանք ներկայացնում են մեկ ձայն: Դրանք 24-ն են։

2. Հիերոգլիֆ-վանկեր. Կազմված է երկու կամ երեք հիերոգլիֆ-տառից և ներկայացնում է երկու կամ երեք բաղաձայնի ընթերցում: Ձայնավորները նշված չէին:

3. Հիերոգլիֆ-բառեր. Դրանք առարկաների գծագրեր են։ Դրանք հազվադեպ էին օգտագործվում, որոշները դարձան վանկային հիերոգլիֆներ։ Բայց եթե դրանք դեռ օգտագործվում են, ուրեմն առանձնացված են ուղղահայաց գիծորպեսզի ընթերցողը հասկանա, որ սա մեկ բառ է։

4. Հիերոգլիֆներ-սահմանումներ, որոշիչներ: Դրանք ընթեռնելի չեն, բայց օգնում են ընթերցողին և դրված են բառից հետո։ Օրինակ, բառի վերջում գծված քայլող ոտքերը ցույց են տալիս շարժման հետ կապված բայ: Իսկ մարդկանց, կենդանիների, թռչունների գլուխները միշտ շրջվում են այն ուղղությամբ, որտեղից պետք է սկսել կարդալը։ Նախադասություններն ու բառերը երբեք չեն բաժանվել միմյանցից։

Եգիպտացիները գրել են մի քանի կարճ բառեր՝ օգտագործելով միայն տառերը. (P + N) - գրիչ «սա»: Բայց կային ձայնային նշաններ, որոնք փոխանցում էին միանգամից երկու, երեք և նույնիսկ չորս բաղաձայնների համադրություն։ Հիերոգլիֆ

«Փետուրը» փոխանցեց W - V համադրությունը, հիերոգլիֆի «զամբյուղը» - I - B; հիերոգլիֆ սև ibis G - M; հիերոգլիֆ «նապաստակ» - V-N; հիերոգլիֆ «արև ճառագայթներով» - երեք բաղաձայն - V - B - N; հիերոգլիֆի խաչաձողեր - X - C - B; հիերոգլիֆ «adze» - S - E - P; հիերոգլիֆ «մզկիթ և շաղախ»

Չորս բաղաձայններ - Ch - S - M - N և այլն:

Բազմաթիվ եղան նաև որակավորման փուլերը.

«Նստած մարդ» հիերոգլիֆը սահմանում էր «մարդ, գրագիր» բառերը և այլն; հիերոգլիֆ «կապված գերի» - «բանտարկյալ, թշնամի» բառերը. հիերոգլիֆ «քայլող ոտքեր» - «քայլիր, վազիր»; հիերոգլիֆ «երեք լեռ» - «օտար երկիր»; Պոչով հիերոգլիֆի մաշկ - «կենդանի, գազան» և այլն:

Հիերոգլիֆներ գրելու համար օգտագործվել են քար, կավե բեկորներ, կաշվե մագաղաթներ և փայտ։ Լայն տարածում գտավ պապիրուսը։ Հիերոգլիֆային գրության ուսուցումն անցկացվում էր հատուկ դպրոցներում և անհասանելի էր հասարակ մարդկանց համար։

Ամենատարածված գրելու նյութը պապիրուսն էր. Այնուհետեւ բույսի շերտերն առանձնացրել են շերտ առ շերտ։ Ջրով թրջված սեղանի վրա այս շերտերը նախ քսում էին մեկը մյուսի վրա, իսկ հետո՝ խաչաձև։

Կլոր փայտով կամ քարով եղեգի շերտերը հավասարապես սեղմելով՝ կարելի էր պապիրուսի ամուր թերթիկ ստանալ։ Պապիրուսի վրա գրում էին եղեգի փայտիկով, որը թաթախված էր սև կամ կարմիր ներկի մեջ։ Երբ պապիրուսի թերթիկի վրա գրված էր, այն գլորում էին խողովակի մեջ և կապում լարով։ Նման պապիրուսի մագաղաթներ գիտնականները գտել են պեղումների ժամանակ։

Եգիպտացիները գրում էին թեք կտրված եղեգները, որոնք փաթաթվելիս կարող էին հարմարեցվել եգիպտական ​​գրի նուրբ կամ կոպիտ հարվածներ գրելու համար։ Իսկ III արվեստից. մ.թ.ա. նրանք սկսեցին օգտագործել կտրուկ սրած եղեգներ, այսպես կոչված, «կալամուս», ինչը հնարավորություն տվեց ստանալ տառերի ճշգրիտ ուրվագիծը. Այդ ժամանակվանից կալամուսը տիրակալի հետ միասին դարձավ յուրաքանչյուր գրագրի համընդհանուր օգտագործվող անբաժան գործիքը:

Թանաքը պատրաստվում էր մուրից կամ փայտածուխ, ջուր և խեժ։ Թանաքի որակը շատ բարձր էր, հատկանշական է, որ այն պահպանել է իր խորը սև փայլը։ Կարմիր ներկը՝ բնական օխրա, օգտագործվել է նաև վերնագրեր և բաժինների անուններ գրելու համար։

Դպիրներն իրենց վրձիններն ու թանաքը պահում էին մատիտի տուփի մեջ, փայտե սպասքի մեջ՝ երկու կտրվածքով վրձինները պահելու համար և երկու խորշեր՝ թանաքի ամանների համար:

Շատ բան է գրված պապիրուսների վրա, ինչպես նաև տաճարների և դամբարանների պատերին։ գրական ստեղծագործություններ. Եգիպտացիները սիրում էին հեքիաթներ լսել։ Նրանք պատմում էին հեռավոր երկրներում զարմանալի արկածների մասին, դաժան վիրավորանքների մասին, որոնք պետք է դիմանալ պաշտոնյաներից և ամբարտավան մեծահարուստներից։ Եվ եթե կյանքում աղքատները արդարություն չգտան, ապա հեքիաթում հերոսները հարյուրապատիկ պարգևատրվեցին իրենց աշխատանքի և համբերության համար։

Որոշ հեքիաթներ արտացոլանք էին կրոնական համոզմունքները. Մյուսները հիմնված են պատմական իրադարձությունների վրա:

Քանի որ գրելը դառնում է ավելի բարդ և ավելի հաճախ օգտագործվում, անհրաժեշտություն առաջացավ պարզեցնել սիմվոլները: Այսպիսով, որոշ գծագրեր սկսեցին նշել ոչ միայն կոնկրետ հասկացություն, օրինակ, տուն, ցուլ կամ արև, այլև առանձին վանկեր և ձայնային համակցություններ, որոնց համադրմամբ հնարավոր էր արտահայտել այլ բառեր և հասկացություններ: Հետագայում մի քանի նշաններ սկսեցին աստիճանաբար միավորվել մեկի մեջ, և գրության հետագա կատարելագործումը ի վերջո հանգեցրեց 21 նշանների տարբերակմանը, որոնք պատկերում էին առանձին բաղաձայն հնչյուններ: Փաստորեն, սա առաջին այբուբենն էր։ Այնուամենայնիվ, Եգիպտոսում այբբենական նիշերը չէին կարող փոխարինել ավելի ծանոթ հիերոգլիֆային համակարգին, դրանք սկսեցին օգտագործվել որպես դրա անբաժանելի մաս:

Չի կարելի չզարմացնել գրի ինքնատիպությունը, որը զարգացել է այնպիսի եզակի աշխարհում, ինչպիսին Հին Եգիպտոսն է, որի գրելու պատմությունը դեռ ամբողջությամբ ուսումնասիրված չէ ժամանակակից եգիպտագետների կողմից:

Տեղադրված է Allbest.ru-ում

...

Նմանատիպ փաստաթղթեր

Հին Եգիպտոսում գրելը. Դեմոտիկ գիրը որպես գրավոր գրության տեսակ։ Բժշկությունը Հին Եգիպտոսում. Դեղորայք պատրաստելու հիմունքներ. Զմռսման պրակտիկան Հին Եգիպտոսում. Հին եգիպտացիների հաշվառման կանոնները. Հին եգիպտական ​​նավերի էվոլյուցիան.

շնորհանդես, ավելացվել է 04/10/2016 թ


Հին ռուս ազգության նշաններից մեկը համազգայինն էր խոսակցական լեզու, որն օգտագործվել է բիզնես գրության մեջ, ին իրավական փաստաթղթեր. Գրության տարածում. Նյութեր և գրելու գործիքներ պալեոգրաֆիայում. Ձեռագիր զարդանախշ և մանրանկարչություն.

թեստ, ավելացվել է 05/14/2008


Հին Եգիպտոսում բանակի ծագման ուսումնասիրություն. Հին եգիպտական ​​մարտիկի զենքի բնութագրերը և մարտական ​​մարտավարության վերլուծությունը: Մշտական ​​բանակի ազդեցությունը Հին Եգիպտոսի սոցիալ-տնտեսական զարգացման վրա. Հին Եգիպտոսի տիրակալների նվաճողական պատերազմների ակնարկ.

դասընթացի աշխատանք, ավելացվել է 17.05.2010թ


Հին օսական գրության ուսումնասիրություն Գ.Ֆ. Տուրչանինովը «Օսական գրչության և լեզվի հնագույն և միջնադարյան հուշարձաններ» գրքում: Միացյալ գրավոր մշակույթժողովուրդներին Հյուսիսային Կովկաս. Օսերի շրջանում կրթության զարգացումը. Նախ մշակույթը կեսը 19-րդ դարումՎ.

վերացական, ավելացվել է 22.12.2009թ


Քաղաքական համակարգՀին Եգիպտոս։ Տնտեսության հիմքը թագավորական խոշոր տնտեսություններն են։ Փարավոնը գլխավոր օրենսդիրն է, դատավորը, ամենաբարձրը կրողը պետական ​​իշխանություն. Որդիություն - յուրահատուկ որակտիրող միապետ. Հին Եգիպտոսի պատմության պարբերականացում.

թեստ, ավելացվել է 01/24/2014


Շումերական աստղագիտություն և մաթեմատիկա. Հին շումերական գրության առաջացումը. Առաջին աղյուսի վառարանը. Ստանդարտներ բժշկության ոլորտում. Համաձուլվածքների արտադրության մեթոդներ. Աշխարհի առաջին օրացույցը. Շումերական թվային համակարգ. Կենդանակերպի նշանների արձանագրություններ.

ներկայացում, ավելացվել է 18.12.2015թ


Քրիստոնեությունն ընդունելու նախադրյալներ, պատճառներ. 1024 թվականի ապստամբությունը Սուզդալում՝ Կիևի և Թմուտարականի իշխանների պատերազմի ժամանակ։ Գյուտ Սլավոնական գիրԿիրիլ և Մեթոդիոս. Արևելյան սլավոնական քաղաքակրթության զարգացումը. Միասնական գրային համակարգի ներդրում.

շնորհանդես, ավելացվել է 26.01.2014թ


աստվածների պանթեոն և թաղման պաշտամունքՀին Եգիպտոս։ Հին Եգիպտոսի իրավական համակարգի և իրավական գործընթացների հարաբերությունները կրոնի հետ: Առաջին բուրգերի տեսքը, նպատակը և դերը պատմության մեջ. Առավելագույնի նկարագրությունը հայտնի գործերԵգիպտոսի ճարտարապետությունը և արվեստը.

վերացական, ավելացվել է 11/11/2009 թ


Սլավոնական գրականության, կրթության և մշակույթի օր. Հարավարևելյան Եվրոպայի ժողովուրդների կողմից գրի ձեռքբերման նշանակությունը. Կենսագրական տվյալներԿիրիլի և Մեթոդիոսի մասին (նախքան պատվերներ ընդունելը). Եղբայրների կրթական գործունեությունը. Սլավոնական գրության տարածում

վերացական, ավելացվել է 15.10.2005թ


Հին Եգիպտոսի առևտրային համակարգի բնութագրերը. Ծանոթություն խոշոր առևտրային գործարքների գրանցման առանձնահատկություններին. Կենսապահովման տնտեսության զարգացման փուլերի վերլուծություն. Նուբիայից և Սիրիայից ապրանքների քննարկում։ «Մեծ ծովի կղզիների» հետ առևտրի մեթոդներ.

Հին եգիպտական ​​մշակույթը վերլուծելիս մենք կքննարկենք այս քաղաքակրթության գրության որոշ ասպեկտներ: Հին եգիպտացիների լեզուն սեմական արմատներ ունի և պարունակում է մի շարք աֆրիկյան լեզուների տարրեր։ Հին եգիպտական ​​լեզուն պատկանում է աֆրոասիական կամ համիտո-սեմական խմբին։ Այս խմբի մայր լեզուն խոսվում էր դեռևս մ.թ.ա. յոթերորդ հազարամյակում ինչպես Աֆրիկայում, այնպես էլ Մերձավոր Արևելքում: Եգիպտոսի ամենահին գրային համակարգերը գաղափարագրական էին (հունարենից. գաղափարը- գաղափարԵվ գրաֆիկա- գրել) Հին Եգիպտոսում կային գաղափարագրեր, որոնց թվում, որպես օրինակ, առանձնացնում ենք հետևյալը, ներառյալ դրանց համարժեքները անգլերենում նշելով.

Գաղափարագրերի նախատիպերը առավել հաճախ եղել են պատկերագրեր (պատկերագրություն, լատ. pictus- նկարվածԵվ գրաֆիկա- գրել). Պատկերները օգտագործվել են գրեթե ողջ հին աշխարհում։ Ըստ էության, ժայռապատկերները նկարներով գրված են: Այդ իսկ պատճառով շատ գաղափարագրեր խորհրդանշական են, այսինքն՝ հիշեցնում են որոշ առարկաներ, կարծես պատճենում են դրանք։ Պատկերային գրառումը փոխանցում է ամբողջ միտքը՝ առանց առանձին հասկացությունները մեկուսացնելու: Նույնիսկ շատ փոքր ժայռապատկերներն ունեն իմաստային ամբողջականություն, ինչպես ժամանակակից առաջարկ. Այնուամենայնիվ, ժայռապատկերները չունեն կանոնների խիստ համակարգ և դրանք կարող են երկիմաստ ընկալվել նույնիսկ նույն մշակույթի շրջանակներում: Սկզբունքորեն, սիմվոլիզմը բնորոշ չէ պատկերագրությանը, ուստի անհատական ​​նկարները կարող են հստակորեն կարդալ տարբեր մշակույթների մարդիկ: Առաջին ժայռապատկերները թվագրվում են շատ վաղ ժամանակով՝ մ.թ.ա. 40 հազար տարի: ե. Ինչ վերաբերում է հիերոգլիֆներին, ապա դրանք առաջացել են ավելի ուշ։ Հիերոգլիֆներ (հունարենից. հիերոսներ– սուրբԵվ գլիֆ – ինչ-որ բան, որը փորագրված է (օրինակ, քարի վրա)օգտագործվել են նախ եգիպտական ​​գրության նշանների, իսկ հետո՝ գծագրերի հետ կապված այլ նշանների համար։ Նրանք խորհրդանշական էին սկզբնական փուլհին եգիպտական ​​գրության ձևավորումը, որը գործածության մեջ է եղել մ.թ.ա. ե. III–IV դդ. n. ե., երբ հին եգիպտական ​​լեզուն (աֆրոասիական ընտանիքի առանձին ճյուղ) փոխարինվեց նրանից առաջացած ղպտի լեզվով։

Եգիպտական ​​գիրը հիմնված էր մոտ 500 ժայռապատկերների վրա՝ կապված որոշակի հասկացությունների հետ։ Հին եգիպտական ​​մշակույթում, ինչպես նաև ցանկացած հին մշակույթում գրելու յուրացումը շատ բարդ խնդիր էր, որը երկար տարիներ տևեց: Միայն մի քանիսը, ամենաուժեղ և կայուն զարգացող պետությունները, կարող էին ունենալ գրագիրներ պատրաստելու և ընդհանրապես կրթության համակարգ: Ահա թե ինչ տեսք ունի հին եգիպտական ​​տեքստը.

Եգիպտացիները գրում էին ձախից աջ և աջից ձախ։ Հաճախ նամակի ուղղությունը փոխվում էր նոր տողի սկզբով (այս սկզբունքը կոչվում էր բուստրոֆեդոն).

Հիերոգլիֆներն օգտագործվել են եգիպտացիների կողմից՝ սկսած մ.թ.ա. 3000 թվականից: ե., և շարունակվել է օգտագործվել հուշարձանների վրա մոնումենտալ արձանագրություններ անելու նպատակով նույնիսկ հռոմեական գաղութացման տարիներին։ Վերջին հիերոգլիֆային արձանագրությունը թվագրվում է 394 թվականին։ Մինչև հունահռոմեական իշխանությունը հիերոգլիֆների թիվը և ձևը մնացել է անփոփոխ։ 332-ից նշանների, առաջին հերթին հնչյունագրերի թիվը սկսեց կտրուկ աճել։ 5-րդ դարում Եգիպտական ​​լեզուն մեռավ։ 2-րդ դարում դրանից զարգացած ղպտի լեզվի համար։ ստեղծվում է այբբենական տառ՝ հիմնված հունական գրաֆիկայի սկզբունքների վրա և օգտագործելով եգիպտական ​​տառից 8 նիշ: Այն ի սկզբանե նախատեսված էր աստվածաշնչյան տեքստերը հունարենից ղպտերեն թարգմանելու համար: XI–XII դդ. Ղպտի լեզուն դադարեց ընդհանուր գրական լեզվի դեր խաղալուց՝ տեղը զիջելով արաբերենին։ Բայց այն պահպանվել է որպես պաշտամունքային լեզու ղպտի քրիստոնեական համայնքներում:

Եգիպտական ​​գիրն իր բոլոր տարատեսակներով արտացոլում էր եգիպտացիների կյանքը և գրանցում երեք հազարամյակների ընթացքում հին եգիպտական ​​լեզվի զարգացման բոլոր հիմնական փուլերը: Ժամանակի ընթացքում դա մոռացվել է հենց եգիպտացիների կողմից: Եգիպտական ​​գրերի վերծանման փորձերը սկզբում պատահական էին և անհաջող ավարտվեցին։ Վերծանման բանալին տրվել է 1799 թվականին հայտնաբերված Ռոզետայի քարից՝ երեք միանման տեքստերով (հիերոգլիֆ, դեմոտիկ և հունարեն)։ Եգիպտական ​​լեզվական համակարգի վերծանման գործում ակնառու ներդրում է ունեցել Ժան Ֆրանսուա Շամպոլիոնը, ով 20-ականներին ստեղծեց եգիպտաբանությունը որպես գիտություն, դեռ իր երիտասարդության տարիներին: XIX դ Տեքստերի վերծանման հիմնական դժվարությունները առաջացել են ձայնավորների նշանների բացակայությունից։

Հին եգիպտական ​​լեզվով գրի ձևավորումը հանգեցրեց գրական հին եգիպտական ​​լեզվի ձևավորմանը։ Այսպիսով, Եգիպտոսում առաջին դինաստիաների օրոք հիմնադրվեց «Կյանքի տունը»։ Այն գտնվում էր փարավոնի պալատում և ուներ մասնաճյուղեր բոլոր մեծ տաճարներում: «Կյանքի տանը» մշակել և խմբագրել են կրոնական և քաղաքական բովանդակության տեքստեր, ստեղծել շարականներ և սուրբ երգեր։ Այստեղ համակարգված էին կախարդական գրքերը, որոնք պարունակում էին բժշկական գիտելիքներ, ինչպես նաև կախարդական կախարդանքներ։ Նաև «Կյանքի տանը» մշակվել են արվեստագետների և ճարտարապետների գործունեության սկզբունքներն ու կանոնները։ Օրինակ, տաճար կառուցելիս ճարտարապետը պետք է դրանում արտացոլեր աշխարհի խորհրդանշական գաղափարը, որը Աստծո կողմից հանվել է քաոսից և ենթարկվել աստվածային կամքին:

Ասոցացվում է Թոթ աստծո անվան հետ։

Թոթը Լուսնի աստվածն է, Ռայի նահանգապետը։ Նաև համարվում է ժամանակի աստված: Հենց նա էր, ըստ լեգենդի, ով ժամանակը բաժանեց տարիների, ամիսների, օրերի. մարդկանց ցույց տվեց ճիշտ ժամանակագրությունը, և նա նաև ստեղծեց գիր, որը սովորեցրեց եգիպտացիներին:

Հին եգիպտացիները կարծում էին, որ Թոթը գրել է դրանք սուրբ գրքեր, հովանավորել է բոլոր դպիրներին, պաշտպանել արխիվներն ու գրադարանները։ Աստված Թոթը նման էր իբիսի գլուխ ունեցող մարդու:

հիմք հին եգիպտական ​​գրությունհիերոգլիֆներ են։

Հիերոգլիֆ - հունարեն: «հիերոս» նշանակում է «սուրբ», իսկ «գլիֆ» թարգմանվում է որպես «փորագրված»: Այսպիսով, հիերոգլիֆը պատկեր-պատկերակ է, որը համապատասխանում է որոշակի հասկացությանը (բառին):

Հին Եգիպտոսում հիերոգլիֆները հաճախ օգտագործվում էին պատերի և ռելիեֆների վրա արձանագրությունների համար, սակայն տեքստ գրելու հիմնական նյութը պապիրուսն էր՝ արևադարձային ջրային բույս։

Ինչպես են պատրաստվում պապիրուսը

Գրելու համար պապիրուս պատրաստելու համար պապիրուսի ցողունները կտրում էին միջուկը հանելու համար, որն այնուհետև կտրում էին բարակ շերտերով։ Դրանք, իրենց հերթին, դրված էին միմյանց ուղղահայաց մի քանի շերտերով։ Հետո ջրով թրջում էին, լավ հարթեցնում, փայտե մուրճով սեղմում, հետո փայլեցնում։

Պատրաստի թերթիկը չի կնճռոտվում, եթե այն թեքված էր և միշտ մնում էր հարթ: Նման թիթեղներից պատրաստվել են մինչև 40 մ երկարության մագաղաթներ։

Եգիպտացիները գրել են աջից ձախ՝ օգտագործելով բարակ եղեգի փայտ։ Ի դեպ, կարմիր ներկով նշվել է նոր պարբերություն, որտեղից էլ առաջացել է «կարմիր գիծ». Հետո սեւ թանաքով գրեցին.

Ժամանակի ընթացքում նրանք սկսեցին ոչ միայն գրել պապիրուսի վրա, այլեւ գունավոր գծագրեր անել: Դրա վառ օրինակն է «Մահացածների գիրքը»։

Հին Եգիպտոսի գրությունը առաջին անգամ վերծանվել է միայն 1822 թվականին։ Դա արել է եգիպտագետ Ժան Ֆրանսուա Շամպոլյոնը։ Մինչ այդ, հիերոգլիֆները մնում էին առեղծված գիտական ​​մտքերի համար: