स्ट्रोगोनोवा आई. वी.
मिखाइलोव्स्काया हाई स्कूल
मामल्युट्स्की जिला
विलासिता, उपभोग की इच्छा मनुष्य की आत्मा,
यही वह समस्या है जिसके बारे में वह सोच रहा है
एस सोलोविचिक।
क्या विलासिता सचमुच किसी व्यक्ति की आत्मा को खा जाती है? यह शाश्वत प्रश्न, जो मानव अस्तित्व के हर समय लोगों को चिंतित करता है। लोग कहते हैं "पैसा बुरी है"... हमारी 21वीं सदी में, यह विषय विशेष रूप से महत्वपूर्ण होता जा रहा है।
मैं एस सोलोविचिक की राय से सहमत हूं और मानता हूं कि वास्तव में पैसा व्यक्ति की आत्मा को नष्ट कर देता है। और इस राय के लिए हमारे आस-पास के लोगों के जीवन और कल्पना दोनों से अकाट्य सबूत हैं। आजकल लोग अमीर और गरीब में बंटे हुए हैं। और यह अंतर विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है.
अमीर लोग लाभ के लिए जीते हैं, वे साधारण मानवीय खुशियों को भूल जाते हैं, उनमें से अधिकांश सुविधापूर्ण परिवार बनाते हैं। और उनके लिए मुख्य प्राथमिकता फिर से पैसा है। अमीर माता-पिता अपने बच्चों को हर चीज़ सर्वश्रेष्ठ देते हैं। ऐसे बच्चे पैसों की कीमत नहीं जानते, वे इसे बेमतलब खर्च करते हैं और बर्बाद कर देते हैं। उन्हें कुछ भी हासिल करने की कोशिश क्यों करनी चाहिए क्योंकि उनके पास पहले से ही सब कुछ है: महँगी गाड़ियाँ, अपार्टमेंट नवीनतम डिज़ाइन के अनुसार सुसज्जित हैं। सवाल उठता है कि क्या करें? और फिर ये बच्चे चर्बी के दीवाने होने लगते हैं। ऐसे बच्चों को "मेजर" कहा जाता है। वे अभिनय करना शुरू कर देते हैं: वे एक पैदल यात्री को मार सकते हैं और उसे चिकित्सा सहायता प्रदान नहीं कर सकते हैं, वे कानून तोड़ सकते हैं, और वे दवाओं का उपयोग करना शुरू कर सकते हैं।
और अगर उन्होंने अपने श्रम से सब कुछ हासिल किया, तो उनके पास हर तरह की बकवास के लिए पर्याप्त समय नहीं होगा। वे अपने हाथों से कमाए गए हर पैसे पर खुशी मनाते थे। हमने अच्छी तरह से अध्ययन करने की कोशिश की, यह जानते हुए कि हमारे माता-पिता के पास अतिरिक्त पैसे नहीं थे, और आपके अलावा परिवार में एक भाई और बहन भी थे। निर्माण भरोसेमंद रिश्तापरिवार में।
मैं इसका एक उदाहरण देना चाहूँगा फीचर फिल्मए.पी. चेखव की कहानी "अन्ना ऑन द नेक" पर आधारित। एना, जो अपने परिवार से प्यार करती है, सुविधा के लिए एक बूढ़े अमीर आदमी से शादी कर चुकी है, अपने भाइयों और पिता के बारे में भूल जाती है, जिनसे वह पहले बहुत प्यार करती थी। और विलासिता ने उसकी आत्मा को क्षत-विक्षत कर दिया, जिससे वह चंचल और कठोर हो गई।
खोज में यह कितना अफ़सोस की बात है विलासितापूर्ण जीवनलोग साधारण चीजों को भूलने लगे मानव मूल्यजैसे प्यार, दोस्ती, सम्मान और प्रतिष्ठा।
समीक्षा
यह कामथीम से मेल खाता है. लेखक, शैली का अनुसरण करते हुए, राय निबंध की संभावनाओं का लाभ उठाता है। लेखक अपनी स्थिति को इस दृष्टिकोण से स्पष्ट करता है कि "विलासिता मानव आत्मा को क्षत-विक्षत कर देती है।" निबंध में एक तर्क है: लेखक सामान्य से विशिष्ट की ओर ले जाता है। अनुच्छेदों में सूक्ष्म विषयों पर प्रकाश डाला गया है।
निबंध की संरचना का पालन किया जाता है (परिचय, थीसिस, 2 तर्क, निष्कर्ष)।
निबंध में कलात्मक रूप से प्रयोग किया गया है - दृश्य कला(रिश्तों पर भरोसा करने वाले विशेषण, मोटी पहचान से पागल रूपक, विलासिता व्यक्ति को खा जाती है)।
निबंध में कोई वर्तनी, विराम चिह्न या व्याकरण संबंधी त्रुटियाँ नहीं हैं।
मेरा समकालीन... वह कैसा है?
कोकोश ई. ए.,
केएसयू "स्कूल-व्यायामशाला का नाम ई.ए. बुकेटोव के नाम पर रखा गया",
सर्गेव्का, शाल अक्याना जिला
हम एक विशाल और में रहते हैं अद्भुत दुनिया. इसमें धन गरीबी के साथ, भूख तृप्ति के साथ, मानव जाति की नवीनतम तकनीकी उपलब्धियाँ एक साधारण गाँव की सादगी के साथ सह-अस्तित्व में है।
लेकिन मेरे समकालीन, 21वीं सदी के समकालीन को ऐसी अनोखी दुनिया में कैसा दिखना चाहिए?
मेरा मानना है कि मेरा समकालीन बेहद भावुक है और अपनी भावनाओं को छुपाने की हर संभव कोशिश करता है। हमारी सदी में भावनाओं की कोई भी अभिव्यक्ति कमजोरी है। इसमें कोई आश्चर्य नहीं कि एल्चिन सफ़रली ने कहा: " आधुनिक लोगशर्मिंदगी जलरोधी नींव के नीचे छिपी होती है, और शर्म के धब्बे सोलारियम के चॉकलेट टैन के नीचे छिपे होते हैं। मेरे लिए, सबसे चौंकाने वाली बात यह है कि अक्सर प्रकाश की ओर ले जाने वाली अच्छी भावनाएँ छिपी होती हैं: कोमलता, प्यार, शर्मिंदगी, कभी-कभी शर्म भी।
मेरे समकालीन कहते हैं भौतिक मूल्यआध्यात्मिक से भी ऊँचा.
मैं देख रहा हूं कि 21वीं सदी के युवाओं की प्राथमिकताएं कैसे बदल रही हैं। विक्टर पेलेविन ने सही कहा: “हम मानते हैं कि एक इंजीनियर निचली जाति का होता है। और हमारे समय के नायक लंदन में अपार्टमेंट वाले लोग हैं। हमारी सदी में, किसी व्यक्ति के जीवन में पैसे का महत्व बहुत बढ़ा दिया गया है। लोग अपना पूरा जीवन परिवार और स्वास्थ्य दोनों का त्याग करके केवल अपनी भौतिक संपत्ति बढ़ाने में समर्पित कर देते हैं। मेरी राय में, कागज के कुछ टुकड़े ऊंचे रख दें नैतिक मूल्य- यह नीच और स्वार्थी है.
लेकिन शायद नई सदी की सबसे गंभीर समस्या और आधुनिक युवासरल मानवीय संचार का अभाव बना हुआ है। आधुनिक प्रौद्योगिकियाँबेशक, वे बहुत मदद करते हैं और संचार को सरल बनाते हैं, लेकिन यह ठंडा, धात्विक हो जाता है... "आत्मा चली जाती है, तकनीक आती है," सर्गेई बेज्रुकोव ने इस मामले पर अपनी राय व्यक्त की। दरअसल, हमारे उदासीन युग में जीवित व्यक्ति के साथ आध्यात्मिक संचार की भारी कमी है। और प्रौद्योगिकी की चाहे जितनी भी प्रशंसा की जाए, यह आग के आसपास होने वाली सभाओं की जगह कभी भी गिटार गाने नहीं ले पाएगी ईमानदार बातचीतरसोई में या अपने प्रियजन के साथ भोर को देखना।
मैं अपनी कविता की पंक्तियों के साथ समाप्त करना चाहूँगा:
और मेरे दिमाग में विचार उमड़ रहे हैं,
वे उग्र हैं, भले ही आप उन्हें झाड़ू से भगाएं...
लेकिन मैं डरकर उन्हें भगाना नहीं चाहता,
आख़िरकार, इसका मतलब है कि आप जीवित हैं।
प्रिय पाठकों, भले ही 21वीं सदी का समकालीन थोड़ा बंद और स्वार्थी हो, मैं पूछता हूं: हमें एक मौका दें। चरित्र की ये सभी अभिव्यक्तियाँ आत्मा की उथल-पुथल के कारण होती हैं। हमने वास्तव में निर्णय नहीं लिया है और जीवन की सभी अभिव्यक्तियों में स्वयं की तलाश कर रहे हैं। हमें कठोरता से न आंकें, बस हमें सही दिशा दिखाएं।
समीक्षा
यह कार्य विषय से मेल खाता है. परिचयात्मक भाग समस्या को परिभाषित करता है: मेरे समकालीन, 21वीं सदी के समकालीन को ऐसी अनोखी दुनिया में कैसा दिखना चाहिए? थीसिस छात्र द्वारा चुनी गई समस्या के अनुसार तैयार की गई है: "मेरा समकालीन बेहद भावहीन है और अपनी भावनाओं को छिपाने के लिए हर संभव तरीके से कोशिश करता है," "मेरा समकालीन भौतिक मूल्यों को आध्यात्मिक मूल्यों से ऊपर रखता है," "सबसे गंभीर समस्या नई सदी और आधुनिक युवाओं में सरल मानवीय संचार का अभाव बना हुआ है।”
निबंध में आंतरिक तर्क होता है, सूक्ष्म विषयों को पैराग्राफ में हाइलाइट किया जाता है। अपनी बात पर बहस करते हुए लेखक बयानों का हवाला देते हैं एल्चिना सफ़रली, विक्टर पेलेविन, सर्गेई बेज्रुकोव और तथ्य आधुनिक जीवन. लेखक की स्थिति को व्यक्तिगत एवं मौलिक कहा जा सकता है। इसमें दिलचस्प पकड़ और अप्रत्याशित मोड़ हैं। विचार काफी व्यक्तिगत होते हैं, वे रचनात्मक साधनों, शैलीगत आकृतियों, ट्रॉप्स द्वारा प्रदान की जाने वाली चमक से प्रतिष्ठित होते हैं: ठंड, धात्विक संचार, आत्मा का उछाल, एक उदासीन युग में प्रकाश की ओर ले जाने वाली भावनाएं... यह निबंध भावुकता से प्रतिष्ठित है , सहजता, खुलापन, भाषण की जीवंतता। पर टिप्पणियाँ हैं भाषण संस्कृति: "मेरे लिए सबसे चौंकाने वाली बात यह है...", "हमारी सदी में वे बहुत ऊंचे स्थान पर हैं।"
अंकों की संख्या (9 अंक) "उत्कृष्ट" रेटिंग से मेल खाती है।
निबंध में कोई वर्तनी, विराम चिह्न या व्याकरण संबंधी त्रुटियां नहीं हैं; रूसी भाषा में अंकों की संख्या 10 है, जो "उत्कृष्ट" रेटिंग से मेल खाती है।
यह कथन सामाजिक असमानता की समस्या से संबंधित है। यह समाजशास्त्र जैसे अत्यंत महत्वपूर्ण विज्ञान के क्षेत्र से संबंधित है। हम सब जानते हैं कि सामाजिक असमानताउन शर्तों का नाम बताएं जिनके तहत सामाजिक समूहों, तबकों, वर्गों के पास अपनी आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए असमान जीवन अवसर हैं। और जरूरतें किसी चीज की जरूरत होती हैं। इस वाक्यांश से मेरा तात्पर्य यह है कि अमीर लोग खुद को दूसरों से श्रेष्ठ मानते हैं और उदारता, उदारता और ईमानदारी जैसे नैतिक गुणों को भूल जाते हैं।
ज्यादा से ज्यादा कमाने की कोशिश में अधिक पैसे, वे अक्सर जीवन में अपने वास्तविक लक्ष्यों के बारे में भूल जाते हैं। भौतिक समृद्धि होने पर, एक व्यक्ति को अब यह नहीं पता होता है कि उसे किस पर खर्च करना है और वह आविष्कार करना शुरू कर देता है विभिन्न तरीकेइस संभावना के बारे में सोचे बिना कि किसी के पास रोटी खरीदने के लिए भी पर्याप्त नहीं हो सकता है। लेकिन गरीबी कम आय वाले व्यक्ति को बेशर्मी की हद तक ले जा सकती है। ऐसे लोग आसानी से हत्या, चोरी या डकैती कर सकते हैं।
मैं लेखक की राय से सहमत हूं, क्योंकि अमीर लोग, पैसे की तलाश में, सब कुछ खो सकते हैं और जो कुछ उनके पास है उसे खो सकते हैं। और गरीब लोग अत्यधिक कदम उठा सकते हैं और अवैध रूप से पैसा कमाना शुरू कर सकते हैं। आइए इसे उदाहरणों से सिद्ध करें।
उदाहरण के लिए, थियोडोर ड्रेइसर के काम "द फाइनेंसर" में, फ्रैंक काउपरवुड एक सफल व्यवसायी-उद्यमी बन जाता है, बेईमान स्टॉक सट्टेबाजी के माध्यम से उसे अपना खुद का व्यवसाय खोजने का अवसर मिलता है। कोई भी बाधा उसे रोक नहीं सकती थी। धन और शक्ति के शिखर पर पहुंचने के बाद, नायक को कोई पश्चाताप महसूस नहीं हुआ। लेकिन किस्मत की अपनी ही मर्ज़ी थी. काउपरवुड ने ईमानदारी से अर्जित सब कुछ और अपना जीवन खो दिया। पैसे ने हीरो को बिगाड़ दिया. दौलत की चाहत में उन्हें जीवन की सबसे महत्वपूर्ण चीज़ - खुशी - कभी नहीं मिली।
और फ्रांकोइस विलन का जन्म बहुत में हुआ था गरीब परिवार. एक वयस्क के रूप में उन्होंने कविताएँ लिखीं, लेकिन इससे उन्हें कोई आय नहीं हुई। पेरिस में घूमते हुए, वह पूरी तरह से बिना पैसे के रह गया। विलन एक अपराधी बन गया और चोरों के एक गिरोह में शामिल हो गया। पहले उन्होंने चर्चों को लूटा, और फिर उन्होंने नवरे कॉलेज को लूटा। नवंबर 1462 में उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया और फाँसी की सज़ा सुनाई गई। इस व्यक्तित्व के संकट के कारण पीड़ा और बेशर्मी हुई।
तो में आधुनिक दुनिया. अमीर लोग कार, अपार्टमेंट, यात्रा, अपने शरीर पर प्रयोग और सर्जरी पर पैसा खर्च करते हैं। हालाँकि वे यह पैसा उन लोगों को दे सकते थे जिन्हें वास्तव में इसकी ज़रूरत है, ग़रीबों या ऐसे लोग जो बीमार हैं और महंगे ऑपरेशन की ज़रूरत है। और गरीब, उदाहरण के लिए, लम्पट लोग जो "नीचे" तक डूब गए हैं, चोरी का सहारा लेते हैं क्योंकि उन्हें पैसे पाने का कोई अन्य रास्ता नहीं दिखता है। हालाँकि हम पा सकते थे एक अच्छी शिक्षाऔर काम पर जाओ. प्रत्येक व्यक्ति अपना रास्ता स्वयं चुनता है।
अद्यतन: 2018-02-20
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व्यक्ति और टीम के बीच संबंध
हममें से प्रत्येक को एक परिपक्व व्यक्ति होना चाहिए, हमारे अपने विचार, रुचि और प्राथमिकताएँ होनी चाहिए। अन्यथा, एक व्यक्ति, एक व्यक्ति के रूप में, अस्तित्व में ही नहीं रहेगा।
आइए हम वैज्ञानिक समाजशास्त्र के संस्थापकों में से एक, एम. वेबर और उनके काम "अंडरस्टैंडिंग सोशियोलॉजी" को याद करें। इसमें लेखक व्यक्ति के सामाजिक व्यवहार और समाजीकरण की समस्याओं पर विचार करते हुए कहता है कि व्यक्ति के लिए अपनी क्षमता का एहसास करना आवश्यक है, कभी-कभी जनता की राय पर प्रतिक्रिया किए बिना।
आपको जीवन के लिए लड़ना होगा!
जो कोई जीवन के लिए संघर्ष नहीं करता, पर्यावरणीय परिस्थितियों के अनुकूल नहीं ढलता, वह मर जाता है। आपको हमेशा अपने जीवन के लिए लड़ने की ज़रूरत है, न कि दुश्मनों, कठिनाइयों या बीमारियों के सामने हार मानने की।
आइए हम ए प्लैटोनोव की परी कथा "द अननोन फ्लावर" को याद करें। यह कृति एक फूल के बारे में है जो पत्थरों और मिट्टी के बीच उगता है। जीवित रोशनी के रूप में चमकने के लिए उन्होंने कड़ी मेहनत की, कई बाधाओं को पार किया। और सब इसलिए क्योंकि फूल वास्तव में जीना चाहता था! अपनी परी कथा में, आंद्रेई प्लैटोनोव का तर्क है कि आपको जीने के लिए और मरने के लिए नहीं, उज्ज्वल आग से चमकने और जीवन की खुशी की मूक आवाज के साथ दूसरों को अपने पास बुलाने के लिए कड़ी मेहनत करनी होगी।
लेकिन अगर फूल और पौधे इस तरह जीवन के लिए लड़ते हैं, तो लोगों को बस अपने जीवन के हर मिनट की लड़ाई में एक उदाहरण बनना होगा। आइए डी. लंदन की कहानी "लव ऑफ लाइफ" के नायक को याद करें, जो सोने की तलाश में अलास्का में घूम रहा था। लड़के के पैर में मोच आ जाती है, और उसका साथी बिल उसे छोड़ देता है: आख़िरकार, कमज़ोर लोग जीवन की लड़ाई में जीवित नहीं रह सकते। लेकिन डी. लंदन का किरदार अभी भी बचा हुआ है! पहले तो उसे लगा कि बिल सोने के भंडार में उसका इंतज़ार कर रहा है। और इस आशा ने उसे चलने में मदद की, उसके पैर में भयानक दर्द, भूख, ठंड और अकेलेपन के डर पर काबू पाया। लेकिन नायक की निराशा क्या थी जब उसने देखा कि कैश खाली था! बिल ने उसे दूसरी बार धोखा दिया, उसकी सारी आपूर्ति ले ली और उसे निश्चित मृत्यु तक पहुँचाया। और फिर उस आदमी ने फैसला किया कि वह किसी भी कीमत पर वहां पहुंचेगा, बिल के विश्वासघात के बावजूद वह जीवित रहेगा। नायक अपनी सारी इच्छाशक्ति और साहस को अपनी मुट्ठी में इकट्ठा कर लेता है और अपने जीवन के लिए लड़ता है। वह अपने नंगे हाथों से तीतर पकड़ता है, पौधों की जड़ें खाता है, भूखे भेड़ियों से अपनी रक्षा करता है और रेंगता है, रेंगता है, रेंगता है... और वह बच जाएगा! वह जीतेगा!
किसी व्यक्ति के लिए अपनी कॉलिंग का पता लगाना कितना महत्वपूर्ण है
कैसे अधिक लोगउनकी बुलाहट का पता लगाएं, उनमें से अधिक को काम में खुशी का पता चलेगा। मुख्य बात अपनी कॉलिंग ढूंढना है। यदि कोई व्यक्ति ऐसा करता है, तो उसका काम उसके लिए आनंद बन जाएगा। अपने काम से प्यार करना, उसे जानना और उसके साथ जुनून के साथ व्यवहार करना - यही बुलावा है, जिसके बाद गुरु को पहचान मिलती है।
आनंद के लिए काम करना एक व्यक्ति, उसके परिवार और समाज के लिए बहुत बड़ी खुशी है।
मार्क ट्वेन के पास यह है दिलचस्प कहानी. यह स्वर्ग में लोगों के जीवन के बारे में बताता है। यह पता चला है कि "अन्य" दुनिया में कोई देवदूत नहीं हैं, कोई संत नहीं हैं, कोई दिव्य आलस्य नहीं है, लेकिन लोग वैसे ही रहते हैं कामकाजी जीवन, जैसे कि पापी धरती पर। स्वर्ग पृथ्वी से केवल एक ही तरह से भिन्न है: वहां हर कोई अपनी बुलाहट के अनुसार व्यवसाय में लगा हुआ है! जो व्यक्ति संयोग से शिक्षक बन जाता है, वह स्वर्ग में एक उत्कृष्ट लेखाकार बन जाता है। एक बुरा लेखक टर्नर के पेशे में प्रेरणा पाता है।
नीचता और क्षुद्रता का विरोध कैसे करें?
नीचता और नीचता पर्यायवाची शब्द हैं जो नीचता का बोध कराते हैं नैतिक रूप से, अपमानजनक कृत्यव्यक्ति। दुर्भाग्य से, जब तक मानवता अस्तित्व में है, उन्होंने लोगों पर शासन किया है। दार्शनिकों, लेखकों और कवियों ने इस नैतिक समस्या के बारे में सोचा है और अभी भी सोच रहे हैं।
"ब्यूटी" कहानी में यू. बोंडारेव एक आत्मविश्वासी, स्वार्थी व्यक्ति का चित्रण करते हैं। यही वह स्वार्थ था, जिसने नायक को डिस्को में बदसूरत, भ्रमित लड़की के प्रति इतना घिनौना और घटिया व्यवहार करने पर मजबूर कर दिया। लेकिन यह उस सुंदर आदमी की नीचता नहीं थी जिसने लेखक का ध्यान आकर्षित किया, बल्कि उस लड़की का व्यवहार था जो लड़के की नीचता और नीचता का विरोध करने में सक्षम थी और उसे उसकी जगह पर रख सकती थी।
वी. जी. एस्टाफ़िएव की कहानी "ल्यूडोचका" की नायिका का प्रदर्शन और भी बुरा रहा। स्ट्रेकोच की नीचता और नीचता का विरोध करने की नैतिक शक्ति न होने पर, जिसने उसका जीवन बर्बाद कर दिया, उसने खुद को फांसी लगा ली...
मुझे लगता है कि आंसू, चीख, गाली-गलौज और आत्महत्या से नीचता और क्षुद्रता से लड़ने की समस्या का समाधान नहीं होगा। केवल एक ही रास्ता है. अगर एक लड़की जिसे बोंडारेव की नायिका की तरह अपमानित किया गया था, उसमें उस ढीठ व्यक्ति से लड़ने की ताकत नहीं है, तो हमें, उसके दोस्तों और साथियों को इसमें उसकी मदद करनी चाहिए!
हम किन कार्यों को वीरतापूर्ण मानते हैं?
एक नायक कोई अलौकिक घटना नहीं है, बल्कि एक साधारण व्यक्ति है जो केवल एक चीज में असाधारण है: वह सही समय पर एक ऐसा कार्य करने में सक्षम है जो लोगों के लिए बेहद जरूरी है।
एल.एन. टॉल्स्टॉय ने अपने उपन्यास "वॉर एंड पीस" में बी. ड्रुबेट्सकोय और ए. बर्ग जैसे नायकों का चित्रण करते हुए, उन्हें, युद्ध में भाग लेने वालों को, झूठे नायकों के रूप में वर्गीकृत किया है। एडॉल्फ बर्ग ने लड़ाई के दौरान किसी को नहीं मारा, आक्रामक हाथों में बैनर लेकर सैनिकों का नेतृत्व नहीं किया। लेकिन वह घायल हो गया, और अगले दिन उसने सबको अपना पट्टीदार हाथ दिखाया। सभी "वीरता" के लिए बहुत कुछ...
किस प्रकार के व्यक्ति को हम सीमित कह सकते हैं?
हमारे समय में, ऐसे ऋषि को ढूंढना असंभव है जो सब कुछ जानता हो, जैसा कि अरस्तू, आर्किमिडीज़, लियोनार्डो दा विंची के समय में था, क्योंकि मानव ज्ञान की मात्रा बहुत बढ़ गई है। तो, आजकल हर किसी को "सीमित" व्यक्ति कहा जा सकता है? हाँ। लेकिन एक उस विषय के ज्ञान से सीमित है जिसमें केवल उसकी रुचि है, लेकिन दूसरा, "सटीक ज्ञान के पूरे शस्त्रागार से लैस नहीं है," के पास व्यापक और स्पष्ट विचार होगा बाहर की दुनिया. एक "सीमित व्यक्ति" वह है जो केवल एक विज्ञान के अध्ययन में अलग-थलग है, उसके अलावा किसी अन्य चीज़ पर ध्यान नहीं देता है। जिस विषय में आपकी रुचि हो उसे छोड़कर बाकी सभी चीजों को नजरअंदाज करके व्यक्ति खुद को कई तरह से सीमित कर लेता है।
आइए उदाहरण के लिए सुप्रसिद्ध को लें साहित्यिक नायक 19वीं सदी, आई. ए. गोंचारोव और आई. एस. तुर्गनेव के उपन्यासों के पात्र। इनमें से किसका नाम लिया जा सकता है सीमित व्यक्ति: इल्या ओब्लोमोव या एवगेनी बाज़रोव? बेशक, बहुमत ओब्लोमोव का नाम लेगा। लेकिन मेरा मानना है कि बज़ारोव वास्तव में "सीमित" थे। वह केवल अपने विज्ञान, चिकित्सा में रुचि रखते थे और शून्यवाद का प्रचार करते थे। तुर्गनेव के नायक को पेंटिंग या कविता में कोई दिलचस्पी नहीं थी! लेकिन इल्या इलिच ओब्लोमोव, एक आलसी व्यक्ति जिसे हर कोई जानता है, वास्तव में बहुत कुछ जानता था और बातचीत में किसी भी विषय का समर्थन कर सकता था। तो अब निर्णय करें कि इनमें से कौन अधिक सीमित है!
इस प्रकार, मैं यह निष्कर्ष निकाल सकता हूं कि प्रत्येक व्यक्ति को, जीवन में चुने गए विषय का गहराई से अध्ययन करते हुए, केवल उस पर ध्यान केंद्रित नहीं करना चाहिए, बल्कि बाहरी दुनिया के अन्य मुद्दों में भी रुचि लेनी चाहिए।
क्या कोई व्यक्ति किसी दूसरे व्यक्ति के लिए अपना बलिदान दे सकता है?
सफलता और ख़ुशी के लिए व्यक्ति अपनी प्रतिभा और स्वास्थ्य का त्याग कर सकता है प्रियजन. लोगों, विशेषकर रिश्तेदारों को एक-दूसरे के लिए बलिदान देना चाहिए।
आइए हम एफ. एम. दोस्तोवस्की के उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" और इसकी नायिका, महान बलिदानी सोन्या मार्मेलडोवा को याद करें। युवती ने कितना कुछ सहा, कितनी रातों की नींद हराम कर आंसुओं में बिताई ताकि उसका प्रिय रोडियन रस्कोलनिकोव पश्चाताप करे और नैतिक शुद्धि का मार्ग अपनाए।
क्या इरीना कुरामशीना की कहानी "फ़िलियल ड्यूटी" के नायक मैक्स का बलिदान नहीं है? युवक, अपनी माँ को कैंसर से बचाने और ठीक करने के लिए, अपनी किडनी दे देता है... मैक्स किस आशावाद के साथ अपनी माँ से चिल्लाता है, उसके कृत्य से हैरान होकर, कि वह चाहता है कि वह उसके बच्चों की देखभाल करे...
इस प्रकार, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि एक व्यक्ति दूसरे व्यक्ति की खुशी के लिए अपनी प्रतिभा और स्वास्थ्य का त्याग करने में सक्षम है...
विलासिता की समस्या मानव आत्मा को क्षत-विक्षत कर रही है
नैतिक प्रश्नपाठ में प्रस्तुत साहित्य में शाश्वत में से एक है। बाइबल में यह भी कहा गया है कि "सभी बुराइयों की जड़ पैसे का प्यार है," जो किसी को विलासिता में रहने की अनुमति देता है। यह समस्या इन दिनों विशेष रूप से विकट हो गई है, जब विलासिता में रहने वाले सैकड़ों लोग गरीबी में वनस्पति उगाने वाले हजारों लोगों का विरोध कर रहे हैं।
मेरी राय में, अमीर नाखुश हैं: विलासिता ने उन्हें किसी प्रियजन को चुनने में मदद नहीं की (और अक्सर उन्हें रोका), या अपने जीवन का काम खोजने में, और उन्हें साधारण मानवीय शांति नहीं दी। धन “आत्मा को मार डालता है।” अमीर लोग बहुत कम खुश होते हैं।
मुझे ऑगस्टीन द ब्लेस्ड, एक ईसाई लेखक, दार्शनिक, धर्मशास्त्री, चर्च के पिताओं में से एक के शब्द याद हैं: “आप अमीरों के घर में सोने की चमक से अंधे हो गए हैं; आप निश्चित रूप से देखते हैं कि उनके पास क्या है, लेकिन आप यह नहीं देखते कि उनके पास क्या कमी है।”
एक अन्य उदाहरण के रूप में, मैं ए.पी. चेखव की कहानी "अन्ना ऑन द नेक" का हवाला देना चाहूंगा, जो दर्शाती है कि कैसे दयालु, आकर्षक लड़कीएक बूढ़े आदमी से शादी करने और विलासिता में डूबने के बाद, वह बदल गई, निर्दयी, शुष्क हो गई और अपने एक बार प्यारे भाइयों और पिता के बारे में भूल गई।
इस प्रकार, मैं यह निष्कर्ष निकाल सकता हूं कि सोने की प्यास दिलों को सुखा देती है, वे खुद को करुणा के करीब कर लेते हैं, दोस्ती की आवाज पर ध्यान नहीं देते हैं और यहां तक कि खून के रिश्ते भी तोड़ देते हैं।
धन का व्यक्ति के जीवन पर प्रभाव
1. पैसा व्यक्ति का मूल्य, समाज में उसका महत्व निर्धारित करता है। मैं अलेक्जेंडर हर्ज़ेन के शब्दों को उद्धृत करूंगा कि "आजकल, पैसे के बिना, न केवल सम्मान, बल्कि आत्म-सम्मान पर भी भरोसा नहीं किया जा सकता है।" उनका अनुसरण करते हुए, मैं तर्क देता हूं कि केवल भौतिक संपत्ति ही किसी व्यक्ति को दूसरों की नजरों में इंसान बनाती है। और वह पैसे को हमारे समय का संगीत, कविता मानते हुए कितनी भावुकता से बात करते हैं...
प्रचारक की स्थिति को समझना मुश्किल नहीं है: हमारे समय में, पैसा "सभी सार्वजनिक और व्यक्तिगत समस्याओं का समाधान करता है, सारा जीवन इसके चारों ओर बना है।"
लेखक की राय से असहमत होना कठिन है। दरअसल, उनकी बात का समर्थन क्यों न किया जाए अगर रेडियो और टेलीविजन दोनों धन और समृद्धि का गुणगान करते हैं, लेकिन किसी को किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व में दिलचस्पी नहीं है। मुझे लगता है कि ये है नकारात्मक प्रभावधन। लेखकों और प्रचारकों ने इस बारे में एक से अधिक बार चेतावनी दी है।
आइए याद करें कि ए.एस. पुश्किन के काम में सोने की ताकत के बारे में क्या कहा गया था। कंजूस शूरवीर": धन से पागल होकर, बैरन हार गया मानवीय चेहरा, स्वयं को "सर्वशक्तिमान" होने की कल्पना करना। पैसे ने उसके अंदर लालच, अहंकार और बुराई को जन्म दिया। ये है व्यक्ति पर पैसे का प्रभाव!
इस प्रकार, मैं यह निष्कर्ष निकाल सकता हूं कि पैसा, समाज में एकमात्र मूल्य बन गया है, जो किसी व्यक्ति के जीवन पर नकारात्मक प्रभाव डाल सकता है।
विलासिता की इच्छा, जो मानव आत्मा को खा जाती है, वह समस्या है जिस पर एस. सोलोविचिक विचार करते हैं।
पाठ में उठाया गया नैतिक प्रश्न साहित्य में शाश्वत प्रश्नों में से एक है। बाइबल में यह भी कहा गया है कि "सभी बुराइयों की जड़ पैसे का प्यार है," जो किसी को विलासिता में रहने की अनुमति देता है। यह समस्या इन दिनों विशेष रूप से गंभीर हो गई है, जब विलासिता में रहने वाले सैकड़ों लोग गरीबी में वनस्पति उगाने वाले हजारों लोगों का विरोध कर रहे हैं।
पाठ के लेखक, इस चर्चा पर बहुत ध्यान देते हैं कि गरीब अमीरों के जीवन से कैसे ईर्ष्या करते हैं, बाद के जीवन की कहानी के लिए केवल कुछ पंक्तियाँ समर्पित करते हैं। उनकी राय में, वे नाखुश हैं: विलासिता ने उन्हें किसी प्रियजन को चुनने में मदद नहीं की (और अक्सर उन्हें रोका), या अपने जीवन का काम खोजने में, और उन्हें साधारण मानवीय शांति नहीं दी। लेखक का मानना है कि धन, "आत्मा को मार देता है।"
मैं एस सोलोविचिक के दृष्टिकोण से सहमत हूं: अमीर लोग बहुत कम ही खुश होते हैं।
मुझे ऑगस्टीन द ब्लेस्ड, एक ईसाई लेखक, दार्शनिक, धर्मशास्त्री, चर्च के संस्थापकों में से एक के शब्द याद हैं: “आप अमीरों के घर में सोने की चमक से अंधे हो गए हैं; आप निश्चित रूप से देखते हैं कि उनके पास क्या है, लेकिन आप यह नहीं देखते कि उनके पास क्या कमी है।”
एक अन्य उदाहरण के रूप में, मैं ए.पी. चेखव की कहानी "अन्ना ऑन द नेक" का हवाला देना चाहूंगा, जिसमें दिखाया गया है कि कैसे एक दयालु, आकर्षक लड़की, जिसने एक बूढ़े आदमी से शादी की और विलासिता में डूब गई, बदल गई, निर्दयी, शुष्क हो गई और एक बार उसके बारे में भूल गई प्यारे भाई और पिता.
हम सभी अपनी खूबसूरत दुनिया में पैदा हुए हैं और इसमें अपना जीवन जीते हैं। तदनुसार, प्रकृति की सार्वभौमिक भौतिकता सीधे हमारी आत्माओं में प्रवेश करती है और उनमें जमा हो जाती है।
लोगों का भी प्रकृति से सीधा संबंध है, लेकिन कुछ हद तक। जितना अधिक लोग सभ्यता के लाभों से शिक्षित और अलग होते हैं, वे इसमें होने वाली प्रक्रियाओं पर उतने ही कम निर्भर होते हैं।
इस प्रकार, मैं यह निष्कर्ष निकाल सकता हूं कि सोने की प्यास दिलों को सुखा देती है, वे खुद को करुणा के करीब कर लेते हैं, दोस्ती की आवाज पर ध्यान नहीं देते हैं और यहां तक कि खून के रिश्ते भी तोड़ देते हैं।
शब्द
प्रकृति की सुंदरता किसी व्यक्ति को कैसे प्रभावित कर सकती है?
देखभाल का रवैया और प्रकृति के प्रति प्रेम। हमें जन्म से यही सिखाया जाता है। प्रकृति के प्रति प्रत्येक व्यक्ति की अपनी धारणा होती है। एक के लिए यह बस एक जीवंत वातावरण है, जबकि दूसरे के लिए यह सद्भाव और प्रेरणा प्राप्त करने का एक अवसर है, ऊर्जा का स्रोत है।
प्रकृति मनुष्य को कैसे प्रभावित करती है? क्या यह लोगों में एक विशेष स्थिति पैदा करता है? क्यों? कई लेखक अपनी कृतियों में प्रकट करने के लिए प्रकृति की ओर रुख करते हैं भीतर की दुनियानायकों.
प्रकृति एक विशेष सामंजस्यपूर्ण दुनिया है जो किसी व्यक्ति की सभी वास्तविक भावनाओं और भावनाओं को प्रकट और प्रदर्शित करती है। यही कारण है कि यह क्षण मेरे द्वारा प्रस्तावित पाठ के लेखक, प्रसिद्ध रूसी लेखक जी.एन. के ध्यान के केंद्र में है। ट्रोएपोलस्की। यह मनुष्य और प्रकृति के बीच संबंधों की एक महत्वपूर्ण समस्या को उठाता है। यह संभवतः हममें से प्रत्येक को अधिक या कम सीमा तक प्रभावित करता है। आख़िरकार, हम सभी प्रकृति का हिस्सा हैं और इसमें मन की शांति पाते हैं।
रूसी प्रकृति की छवियों ने कई महान लेखकों को प्रेरित किया। ए.एस. पुश्किन ने एक से अधिक बार दोहराया कि शरद ऋतु वर्ष का उनका पसंदीदा समय है। उन्हें शरदकालीन प्रकृति में सच्ची सुंदरता और आकर्षण मिला। पतझड़ में ही उसे विशेष प्रेरणा मिलती है। यह लेखक के काम में सबसे अधिक उत्पादक अवधि थी, क्योंकि यह गिरावट में था कि पुश्किन के कई बेहतरीन काम लिखे गए थे, जैसे " कांस्य घुड़सवार", "छोटी त्रासदियाँ", "राक्षस"। प्रकृति के अनेक वर्णन लेखक द्वारा लिखित उपन्यास "यूजीन वनगिन" में सबसे अधिक मिलते हैं रचनात्मक अवधिउसकी ज़िंदगी, बोल्डिनो शरद ऋतु. उनकी प्रिय नायिका तात्याना लारिना प्रकृति के साथ अंतहीन निकटता महसूस करती हैं। पेड़, झरने, फूल उसके दोस्त हैं, जिन पर वह अपने सभी रहस्यों पर भरोसा करती है। मॉस्को जाने से पहले, तात्याना ने प्रकृति की छवि को अलविदा कहा:
"क्षमा करें, शांतिपूर्ण घाटियाँ,
और तुम, परिचित पर्वत चोटियाँ,
और तुम, परिचित वन;
क्षमा करें, स्वर्गीय सौंदर्य,
क्षमा करें, हंसमुख स्वभाव;
प्रकृति तात्याना को प्रकट करती है, उसे कामुक और ईमानदार बनाती है, उसे एक समृद्ध आध्यात्मिक दुनिया प्रदान करती है।
इस समस्यालेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय ने भी अपने काम "वॉर एंड पीस" में इसे छुआ था। ऑस्ट्रलिट्ज़ में घायल हुए प्रिंस आंद्रेई अपने ऊपर "ऊँचे आकाश" को देखते हैं। और सैन्य पराक्रम, और आस-पास चल रही लड़ाई, और एक गंभीर घाव का दर्द - सब कुछ नायक के दिमाग में पृष्ठभूमि में चला जाता है।
दरअसल, प्रकृति शक्ति और प्रेरणा का स्रोत है। प्रकृति की सुंदरता से व्यक्ति के मन में प्रेम की भावना विकसित होती है जन्म का देश. प्रकृति प्रत्येक व्यक्ति को श्रेष्ठ, बेहतर, पवित्र और अधिक दयालु बनाती है। ए कल्पना, शब्दों में प्रकृति का पुनर्निर्माण, एक व्यक्ति में भावनाओं को विकसित करता है सावधान रवैयाउसे।
मैं यह निष्कर्ष निकाल सकता हूं कि प्रकृति की सुंदरता किसी व्यक्ति के मूड और सोचने के तरीके को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित करती है। हर दिन इसकी सुंदरता को देखना सीखना, कम से कम एक पल के लिए इसमें डूब जाना बहुत मूल्यवान है।
शब्द
82. मेरा समकालीन... वह कैसा है?
मेरा समकालीन, सबसे पहले, विविध है। उसमें अच्छाई के आदर्श नहीं मिल सकते और वह गलतियों से बच नहीं सकता। आधुनिक मनुष्य किन समस्याओं का समाधान कर सकता है? और यदि वह निर्णय लेता है, तो वह बहुत सारी गलतियाँ करता है। बहुत से लोग, कभी-कभी इसे जाने बिना, अपनी स्वतंत्रता को सीमित कर देते हैं - और यह उनकी है मुख्य गलती. क्योंकि जो कुछ भी किसी भी शब्द, किसी भी अवधारणा और विचार से अधिक मूल्यवान है वह जीवन और स्वतंत्रता है। मेरा समकालीन एक भी गलती किए बिना सभी समस्याओं का समाधान नहीं कर सकता, वह आदर्श नहीं है, लेकिन वह भविष्य में रुचि रखता है और उसका समकालीन जोखिम लेने के लिए मजबूर है।
वर्तमान पीढ़ी के व्यक्ति को निरंतर विकास करना चाहिए। एक व्यक्ति के रुकते ही पूरे समाज का पतन शुरू हो जाता है। एल.एन. टॉल्स्टॉय के काम "यूथ" में निकोलेंका इरटेनयेव "जीवन के नियम" लिखते हैं। वह एक नैतिक छलांग लगाने की कोशिश करता है, लेकिन वह असफल हो जाता है और निकोलेंका इन नियमों के बारे में भूल जाता है। हालाँकि, अपने जीवन में एक बड़ी गलती करने के बाद, वह फिर से उनके पास लौट आता है, क्योंकि उसे जीवन में नैतिक विकास के महत्व का एहसास होता है नव युवक.
बेशक, पहले आदर्श अलग थे. और उन्होंने उन्हें अधिक गंभीरता से लिया। लेकिन हमारे समय में भी हमारे अपने कई मूल्य हैं। और, हालाँकि कुछ समकालीन लोग सब कुछ के बावजूद उन्हें देखने की कोशिश करते हैं। आजकल युवा अधिक स्वतंत्र व्यवहार करते हैं। हालाँकि, क्या ऐसा है? क्या यह सच है कि युवा पहले बेहतर थे? मुझे नहीं लगता। बात बस इतनी है कि जीवन में हर अच्छी चीज़ बेहतर याद रखी जाती है। और यह संभवतः उस विवरण पर फिट बैठता है।
तो वह कौन है? जीवन में मुख्य अंतर आधुनिक आदमी- यह महत्व के बारे में जागरूकता है आध्यात्मिक गुण. और ये वे गुण हैं जो वह अपनी उपस्थिति में व्यक्त करते हैं। और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वे सभी अलग हैं।
मेरा समकालीन, सबसे पहले, एक व्यक्तित्व है। वह व्यक्तिगत है और स्थिर नहीं रहती। समकालीन व्यक्ति की आत्मा निरंतर विकास के लिए प्रयत्नशील रहती है। आज का युवा व्यक्तिगत है। वह किसी की नकल करने का प्रयास नहीं करता, बल्कि सबसे पहले अपना "मैं" दिखाना चाहता है।
शब्द
पृथ्वी पर एक इंसान बनने के लिए.
आप पैदाइशी आदमी,
लेकिन तुम्हें आदमी बनना होगा.
असली आदमीएक्सप्रेस
अपने आप को विश्वासों और भावनाओं में,
लोगों के संबंध में इच्छाशक्ति और आकांक्षाएं
और स्वयं से, प्रेम करने की क्षमता में और
घृणा...
वी. वी. सुखोमलिंस्की
हम सभी पृथ्वी के लोग हैं। हममें से प्रत्येक सोचने और महसूस करने, प्यार करने और नफरत करने, विश्वास करने और झूठ बोलने में सक्षम है। यदि ईश्वर ने मनुष्य को जीवन देकर उसकी रचना की, तो मनुष्य उसके जीवन का निर्माता बन गया। और कितने लोग, कितने सारे अलग-अलग जिंदगियां, भाग्य और मानव जीवन इतना छोटा है कि आपको इसे यथासंभव सर्वोत्तम, उज्जवल और अधिक रोचक तरीके से जीने की आवश्यकता है। यदि आप अपने आप में, अपनी भावनाओं में सिमट जाते हैं, और सबसे बुरी बात यह है कि आप केवल अपने लिए जीते हैं, दुनिया की व्यर्थता को त्यागते हैं, लोगों को नहीं सुनते हैं, प्यार और दया के बारे में भूल जाते हैं, तो आप एक दुखी व्यक्ति हैं जो जीवित हैं और नहीं ज्ञात जीवन. आपको कभी भी शांति के आगे झुकना नहीं चाहिए। मनुष्य का जन्म इसके लिए नहीं हुआ है। जीवन जुनून और विरोधाभासों का खेल है। और जो खेल खेलने में सफल हो जाता है वह हमेशा अपने लक्ष्य को प्राप्त कर लेगा। मनुष्य का जन्म "जलने" के लिए हुआ है। हां, विचारों की आग में जलें, दूसरों को बुलाएं वास्तविक जीवन. दुखी वह व्यक्ति है जो जीवन से घृणा करता है। और सुंदर वह है जो स्वतंत्र है और लोगों को यह स्वतंत्रता देता है। "लोगों के लिए जीना" कोई नारा नहीं है, यह एक लक्ष्य है जो सबके लिए नहीं तो बहुसंख्यक लोगों के लिए जीवन का अर्थ बनना चाहिए। "अपने लिए खेद महसूस न करें - यह पृथ्वी पर सबसे गौरवपूर्ण, सबसे सुंदर ज्ञान है।" (एम. गोर्की) मैं महान लोगों के जीवन की प्रशंसा करता हूं। विश्व साहित्य के क्लासिक्स, कलाकारों, अभिनेताओं, गायकों के नाम न केवल इतिहास में दर्ज हो गए, बल्कि एक गिरते सितारे की तरह पृथ्वी पर अपना "निशान" भी छोड़ गए, जो एक चमकदार निशान को पीछे छोड़ते हुए लोगों को प्रशंसा और रहस्य देता है। वी. जी. बेलिंस्की ने लिखा: "एक महान व्यक्ति के जीवन का तमाशा हमेशा एक सुंदर तमाशा होता है: यह आत्मा को ऊपर उठाता है... गतिविधि को उत्तेजित करता है।" मुझे और मेरी पीढ़ी को अभी भी लंबा सफर तय करना है। बस थोड़ा सा, और हम एक नए, अपरिचित जीवन में प्रवेश करेंगे। बेशक, हर कोई अपने तरीके से चलेगा, लेकिन हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि पृथ्वी एक है, सामान्य है, लेकिन इसकी देखभाल करना पूरी मानवता की चिंता है। प्रत्येक व्यक्ति को स्वयं से शुरुआत करनी चाहिए। उन्होंने लोगों के लिए क्या किया? उसने पृथ्वी पर कौन से "निशान" छोड़े? एक वास्तविक व्यक्ति के लिए, इच्छा को तर्क के अधीन करने की क्षमता महत्वपूर्ण है। केवल ऐसे लोग ही सभी परीक्षणों से गुजरेंगे, और केवल वे ही पृथ्वी को बचाएंगे। पी. एस. मकारेंको के अनुसार, " महान इच्छाशक्ति- यह न केवल कुछ चाहने और हासिल करने की क्षमता है, बल्कि जरूरत पड़ने पर खुद को मजबूर करने और कुछ छोड़ने की क्षमता भी है," आपको खूबसूरती से और जोरदार तरीके से जीने का प्रयास करने की जरूरत है। लोगों से प्यार करना, दयालु और सहानुभूतिपूर्ण, साहसी और महान होना, अपनी माँ और मातृभूमि से प्यार करना। ये सत्य हर समय कायम रहते हैं। हम सभी को यह सिखाया जाता है, लेकिन हर कोई वास्तविक व्यक्ति नहीं बन पाता। आपको जीवन की सराहना करने में सक्षम होना चाहिए। हर कोई एक बार पृथ्वी पर रहता है, और उस व्यक्ति के लिए जीवन लंबा होगा, जो सभी पूर्वाग्रहों से ऊपर उठता है, इसका अर्थ समझता है, और उसके कार्यों को लोग नहीं भूलेंगे। ए.पी. चेखव के शब्दों को याद रखना असंभव नहीं है: “जीवन एक बार दिया जाता है, और आप इसे खुशी से, सार्थक, खूबसूरती से जीना चाहते हैं। मैं एक प्रमुख, स्वतंत्र, महान भूमिका निभाना चाहता हूं, मैं इतिहास बनाना चाहता हूं...'' हर कोई इस तरह जीना चाहेगा, लेकिन यह व्यक्ति पर निर्भर करता है।
शब्द
अच्छाई और बुराई के बीच शाश्वत बहस।
बचपन से ही, सोते समय कहानियाँ पढ़ते हुए, हम पहले से ही अच्छे और बुरे के बीच टकराव के बारे में सुनते आए हैं। अधिकांश में विभिन्न परीकथाएँ, किंवदंतियाँ और कहानियाँ हमेशा अच्छी और बुरी रही हैं। और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि बुराई कितनी लड़ती है और जीतने की कोशिश करती है, अच्छाई हमेशा जीतती है। हम बड़े हुए, बच्चों की परियों की कहानियों ने अधिक वयस्क कहानियों का स्थान लेना शुरू कर दिया, लेकिन वहां भी हमेशा कुछ अच्छे और कुछ बुरे के बीच विरोध की जगह थी। लेकिन बड़े होने के प्रत्येक वर्ष के साथ, बुराई पर अच्छाई कम से कम प्रबल होती गई। और शायद यह इस तथ्य के कारण है कि बच्चों की परीकथाएँ दयालुता के साथ लिखी गई थीं, और बच्चों के लिए थीं और अच्छा, या, यह संभव है कि दुनिया इस तरह से बदलना शुरू हो गई है कि बुराई तेजी से पहले स्थान पर कब्जा कर रही है।
ऐसा लगेगा कि दुनिया बेहतर हो रही है. नई प्रौद्योगिकियों का आविष्कार और विकास किया जा रहा है नवीनतम प्रक्रियाएँ, विकास ऊपर की ओर बढ़ता है, लेकिन साथ ही मानवता कहीं गायब हो जाती है। लोग किसी तरह असंवेदनशील, उदासीन, असभ्य हो जाते हैं। वे अच्छे और बुरे के बीच ज्यादा अंतर नहीं देखते। बहुत से लोग इस सिद्धांत पर जीते हैं कि जो आवश्यक है वह मेरे लिए अच्छा है, और बाकी सब कुछ बुरा है और सामान्य तौर पर, मुझे इससे कोई सरोकार नहीं है। बेशक, दयालु, देखभाल करने वाले लोग हैं, ईमानदार लोग. लेकिन उनमें से बहुत कम हैं और वे केवल क्षुद्रता, विश्वासघात और बुराई के बीच खो गए हैं। निस्संदेह, टकराव मौजूद है और हमेशा जारी रहेगा, लेकिन अच्छाई धीरे-धीरे अपना स्थान खोने लगी है।
यदि हर व्यक्ति में अच्छाई रहे और वह अच्छी और बुरी चीजों के बीच एक रेखा खींच सके, तो जीत की संभावना बहुत अधिक होगी। लेकिन कभी-कभी ऐसा लगता है कि लोग अच्छे और बुरे के बीच अंतर समझना ही नहीं चाहते। वे या तो हर चीज़ से खुश हैं, या वे कुछ भी नहीं करना चाहते हैं, जो और भी बुरा होगा। लेकिन यह सबसे बुरी बात है - कुछ न करना। आलस्य उस अच्छी और मानवीय चीज़ को खोने का पहला चरण है जो आपके पास है। आपको हमेशा कुछ न कुछ करने, आगे बढ़ने और कुछ बदलने का प्रयास करने की जरूरत है। तभी स्वयं पर तथा समस्त संसार की बुराई पर विजय संभव है।
महामारी की तरह, विलासिता से सावधान रहें। यह ईसाई आत्मा को बहुत कमज़ोर कर देता है, विदेशी चीज़ों को चुराना, लोगों को ठेस पहुँचाना, और भिक्षा देने से हाथ पीछे खींचना सिखाता है, जो एक ईसाई के लिए आवश्यक है। विलासिता, पेट की तरह, कोई तृप्ति नहीं जानती, और रसातल की तरह, यह सभी अच्छी चीजों को निगल जाती है... इस प्रकार विलासिता सब कुछ निगल जाती है और मन को कमजोर कर देती है। विलासिता से सावधान रहें. प्रकृति थोड़े से संतुष्ट है: वासना और विलासिता के लिए बहुत कुछ की आवश्यकता होती है (5:158-159)।
ऐसी सभाओं और उत्सवों में कितने प्रलोभन, पाप और अधर्म होते हैं, इसकी गणना करना असंभव है। इतने सारे शब्द और कर्म हैं, इतने सारे पाप हैं; कितने लोग, कितने अपराधी. भगवान और उनके पवित्र देवदूत यहाँ से बहुत दूर जाते हैं। वहाँ शैतान और उसके दुष्ट दूत के लिए एक जगह है, जो उन लोगों के साथ आनन्द मनाते हैं जो अपने विनाश पर आनन्दित और आनन्दित होते हैं। इस कारण से, जब उन्हें जल्द ही इसका एहसास नहीं होता है तो उन्हें नींद नहीं आती है। वे परमेश्वर और उसके धर्मी न्याय को भूल गए; "वे परमेश्वर को मानते हैं, परन्तु उसके कामों को टाल देते हैं" (5:368)।
शाश्वत जीवन में विलासिता गरीबी में बदल जाती है
राज करो, जब चाहो यहां शांति से राज करो; मौज-मस्ती करें और अपनी विलासिता से संतुष्ट रहें, एक-दूसरे से मिलने जाएं, दावत करें, भोज करें और अपने नृत्य करें! किसी तरह वहां आप आनंद मनाएंगे और नाचेंगे!.. हम पवित्र सुसमाचार में पढ़ते हैं कि "एक निश्चित आदमी अमीर था, और बैंगनी और बढ़िया मलमल पहने हुए, पूरे दिन मौज-मस्ती करता था।" लेकिन...उनकी मृत्यु के बाद उनमें एक भयानक परिवर्तन हुआ; अपनी विलासिता के अनुसार वह उग्र पीड़ा में पड़ा; और महंगी मदिरा के लिए वह पानी की एक बूंद मांगता है: और उसे नहीं दिया जाता है: वह उत्तर सुनता है: "बच्चे!" याद रखें कि आपने अपनी भलाई अपने पेट में प्राप्त की है” () (4:120)।
विलासिता को किसी भी चीज़ से संतुष्ट नहीं किया जा सकता
अभिलाषा और विलासिता बहुत कुछ चाहते और ढूंढ़ते हैं; राज्य ही उसके लिए पर्याप्त नहीं है; वह कभी भी तृप्त नहीं हो सकती, ठीक वैसे ही जैसे हृदय में पड़ी गर्मी बुझ नहीं सकती, चाहे रोगी कितना भी पी ले। इसलिए वासना और प्राकृतिक आवश्यकता दोनों को जानो, और प्रकृति की मांगों के अनुसार कार्य करो, न कि वासना की इच्छाओं के अनुसार (4:247)।
हम देखते हैं कि पेट अतृप्त है, हमेशा भोजन और भोजन की मांग करता है: इसके बिना यह संभव नहीं है। आज आप संतुष्ट रहेंगे; अगले दिन, और तीसरे, और फिर से भोजन की मांग करता है। ऐसी विलासिता है. विलासिता उस पेट के समान है जो सब कुछ निगल जाता है। और विलासिता मनमौजी है, और कभी किसी चीज़ से संतुष्ट नहीं हो सकती (4:398)।
विलासिता विनाश के लिए शैतान का सुझाव है
शैतान, मानव आत्माओं का दुश्मन, मनुष्य के सामने मनमौजी और विलासितापूर्ण विचार प्रस्तुत करता है, और उन्हें उनमें भ्रमित करता है: कैसे आनंद लें और आनंद लें, यह और वह करें, खुद को इस और उस से सांत्वना दें, यात्राओं पर जाएं और मेहमानों का स्वागत करें, और जल्द ही। शत्रु यही योजना बना रहा है, ताकि मनुष्य को अपनी पितृभूमि के लिए यह संसार और आनंद का स्वर्ग मिले, लेकिन भविष्य के आनंद के बारे में भूल जाए और इस तरह नष्ट हो जाए; उसी तरह, वह गरीब लोगों के सभी असत्यों और अपमानों के लिए प्रयास करेगा, जो विलासिता सिखाती है, और इस प्रकार यह अधिक सुविधाजनक होगा, सभी बुराईयों में फंस जाएगा, और नष्ट हो जाएगा। ये है उसकी चालाकी और उसकी योजना! शैतान का मजबूत और प्रभावी जाल एक विलासिता है जो ईसाई आत्माओं को फँसाता है और अपने साथ शाश्वत विनाश में ले जाता है (4:399-400)।
विलासिता, आग की तरह, आत्माओं को खा जाती है और अल्सर की तरह, संक्रमित कर देती है
विलासिता के साथ, सभी बुराईयाँ बढ़ती हैं और मानव आत्माओं को आग के अलावा किसी अन्य तरीके से नष्ट कर देती हैं, जो एक घर से शुरू होकर पूरे शहर या गाँव को जला देती है, या एक महामारी की तरह, जो एक व्यक्ति से शुरू होकर आस-पास के कई लोगों को संक्रमित और मार देती है। हम अपनी पितृभूमि में इस सर्व-घातक अल्सर को देखते हैं, जिसने शरीर को नहीं, बल्कि ईसाइयों की आत्मा को संक्रमित किया है (4:119),
घमंड और आकर्षण चंचल होते हैं, लेकिन हमेशा बदलते रहते हैं। उपद्रव देखो! किसी ने अमुक मकान बनवा लिया, किसी ने अमुक कपड़े पहनना शुरू कर दिया, किसी ने अपने घर में अमुक शीशे लगा लिए, किसी ने अमुक गाड़ी में सवारी करना शुरू कर दिया, अमुक भोजन की व्यवस्था कर दी, आने वाले नौकरों को अपने पास रख लिया। अमुक पोशाक, इत्यादि। कोई और इसे देखता है और इसका अनुकरण करता है; हर कोई देखता है कि वे क्या करते हैं, और वे वही करते हैं जो कोई करता है। इस प्रकार विलासिता हर जगह फैलती है और बढ़ती है, और घंटा प्रति घंटा और अधिक बढ़ता जाता है (4:118-119)।
विलासिता मनुष्य को अंधा और पागल बना देती है
हे भ्रष्ट और अपश्चातापी हृदयों के अंधेपन! क्या इस दुखद और परेशानी भरे समय में मौज-मस्ती करना संभव है? ओह, पाप कैसे बढ़ता है और धर्मपरायणता कैसे कम हो जाती है! ये लोग उन मूर्ख जहाज़ बनाने वालों की तरह ऐसा करते हैं जिनका जहाज़ टूट जाता है और वे नाचते हैं; या उन उच्छृंखल नागरिकों की तरह जिनका शहर जल रहा है और वे भोज कर रहे हैं। पितृभूमि मुसीबतों और दुर्भाग्य से कराहती है; नवयुवक दरिद्र हो जाते हैं; युद्ध से राजकोष ख़त्म हो गया है; केवल बुजुर्ग, युवा और शिशु ही बचे हैं; और यह हमारे पास आता है; हर जगह माताएं, पिता, पत्नियां, भाई और दोस्त विलाप करते हैं और उन लोगों के लिए रोते हैं जो युद्ध में मारे गए हैं और मौत के खतरे में हैं: लेकिन ये एकमात्र पार्टियां हैं जो आनंद लेती हैं, पितृभूमि के पुत्रों की तरह नहीं, और हमारे दुश्मनों के साथ वे हमारे आस-पास की परेशानियों के बारे में आनन्द मनाएँ!.. हे विलासिता, विलासिता! आप लोगों के दिलों को कैसे अंधा, पागल और कठोर करते हैं! (5:368).
विलासिता की लत विश्वास को ख़त्म कर देती है (4:166, देखें, 152)।
इतिहास में विलासिता ने बहुत हानि पहुंचाई है
हम कहानियों में पढ़ते हैं कि कई शहर और राज्य विलासिता से नष्ट हो गए। विलासिता हर चीज़ और हर अच्छी चीज़ को खा जाती है, पेट की तरह या रसातल की तरह, और लोगों को, यहां तक कि सबसे मजबूत, शक्तिहीन और कमजोर बना देती है, और उन्हें युद्ध के लिए अनुपयुक्त बना देती है। जब शत्रुतापूर्ण राज्य में विलासिता बढ़ जाती है तो आसपास के शत्रुओं को खुशी मिलती है। धिक्कार है उस देश और राज्य पर जिसमें विलासिता बढ़ गई है! क्योंकि वहां विलासिता के साथ-साथ सारी बुराई भी बढ़ती है। यही कारण है कि परमेश्वर का धर्मी क्रोध उस पर लटका हुआ है। वहां से विनाश के अलावा और कुछ की उम्मीद नहीं है (4:400)।
जहाँ अराजकता है, वहाँ ईश्वर नहीं है
यह भी जान लो कि वहां कोई भगवान नहीं है, जहां इस दुनिया का आनंद और खुशी है, जब लोग धन, सम्मान, महिमा, विलासिता के बारे में खुशी मनाते हैं, जब वे खुशी मनाते हैं, दावत करते हैं, हंसते हैं, नाचते हैं, नशे में धुत्त होते हैं, अयोग्य गाते हैं ईसाई, चिल्लाते हैं और वे अन्य अश्लील उल्लास उत्पन्न करते हैं। परमेश्वर ऐसे लोगों से दूर चला जाता है, मानो वह उनके आक्रोश से आहत हो; परन्तु इस संसार की दुष्ट आत्मा वहां आती है, क्योंकि जो काम उसे प्रसन्न करते हैं वे वहां होते हैं (3:296)।
विनाश से पहले, लोग और अधिक क्रोधित हो जाते हैं (5:368)।
भोजन में विलासिता पाप है (3:243, देखें, 678)।
विलासिता और कंजूसी विपरीत बहनें हैं,
परन्तु दोनों आत्मा को नष्ट कर देते हैं
विलासिता और कंजूसी बुरी बहनें हैं, लेकिन दोनों मानव हृदयों को घातक रूप से संक्रमित करती हैं। एक बर्बाद करता है, दूसरा संग्रह करता है और धन संचय करना सिखाता है, लेकिन दोनों मानव विनाश के लिए हैं; एक व्यक्ति को कमजोर करता है, दूसरा उसे बांधता है, लेकिन एक और दूसरा दोनों उसकी आत्मा को दुखी करते हैं (2:162)।
आपदा के समय विलासिता राज्य के शत्रुओं की सहायता है
हमारे भाई युद्ध में गोलियों, तोप के गोलों और तलवारों से गिरते हैं; वे लगातार भय और उदासी में हैं: लेकिन यहाँ हम पागलपन भरी मौज-मस्ती कर रहे हैं! उन्हें दुश्मन के खिलाफ उनकी मदद करने की जरूरत थी, लेकिन इसके बजाय, पार्टी, नशे और अन्य पापों के माध्यम से, हम उनके खिलाफ विदेशी तलवार को तेज करते हैं, और इसलिए हम खुद के खिलाफ लड़ते हैं!.. (5:368)।
विलासिता अपराध को जन्म देती है
विलासिता के लिए व्यक्ति को विस्तृत जीवन जीने की आवश्यकता होती है। और उसके लिए आपको बहुत सारे पैसों की जरूरत पड़ेगी. विलासितापूर्ण व्यक्ति क्या कर रहा है? मुझे थूजा कहाँ से मिल सकता है? तैयार नहीं है। विलासी के लिए सभी प्रकार के झूठ बोलना आवश्यक है। शासक को अपने अधीनस्थों से संग्रह करने की आवश्यकता होती है; ज़मींदार अपने किसानों पर अत्यधिक कर लगाएगा, या उन्हें सप्ताह में एक दिन से अधिक उसके लिए काम करने के लिए मजबूर करेगा; व्यापारी के लिये सस्ती वस्तु को महँगे के बदले बेचना, झूठ बोलना, और खरीदनेवालों को धोखा देना; किसी अन्य भाड़े के सैनिक की रिश्वत रोकना; अपने अधीनस्थों को संप्रभु द्वारा निर्धारित अन्य वेतन न दें; दूसरों को चोरी, गबन और सभी झूठ का सहारा लेना चाहिए। विलासिता ही इसका और सभी बुराइयों का कारण है! इससे हम देखते हैं कि बहुत से लोग सभी प्रकार की गंदगी और अभाव में रहते हैं, बहुतों के पास घर, दैनिक भोजन या कपड़े नहीं हैं। यह सब विलासिता के कारण होता है! विलासिता लोगों को अपमानित करना और उजागर करना सिखाती है (4:399)।
अनंत काल के बारे में विचार विलासिता के विचारों को ख़त्म कर देते हैं