आई. एस. तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" में प्रेम का विषय

प्रेम किसी भी उपन्यासकार के लिए और विशेष रूप से तुर्गनेव के लिए एक बहुत ही महत्वपूर्ण तकनीक है, क्योंकि उनके उपन्यासों में नायक प्रेम के प्रभाव में ही स्वयं बन जाते हैं। एल. एन. टॉल्स्टॉय ने कहा: "वह जो खुश है वह सही है," लेकिन तुर्गनेव के उपन्यास के मामले में इस कथन को इस तरह समझा जा सकता है: "वह जो प्यार करता है वह सही है।" यहां तक ​​\u200b\u200bकि ए.एस. पुश्किन ने अपने उपन्यास "यूजीन वनगिन" में पहले तातियाना के साथ सहानुभूति जताई, फिर वनगिन के साथ, यानी लेखक हमेशा उस नायक के पक्ष में है जो प्यार करने में सक्षम है। पुश्किन हर संभव तरीके से वनगिन के प्यार का स्वागत करते हैं, क्योंकि यह वह भावना है, जो लेखक की राय में, नायक के पुनरुद्धार में योगदान करना चाहिए।

तुर्गनेव का प्यार थोड़ा अलग है: यह साज़िश है, और यह हमेशा काम में बहुत महत्वपूर्ण स्थान रखता है। "फादर्स एंड संस" में प्रेम कथानक प्रत्येक पात्र के लिए बनाया गया है और लेखक द्वारा दी गई उनमें से प्रत्येक की विशेषताओं को बहुत अच्छी तरह से पूरा करता है। पावेल पेत्रोविच की प्रेम कहानी और उनके जीवन की कहानी का वर्णन अध्याय VII में किया गया है, जैसे कि एक अलग कहानी के रूप में, लेखक के मुँह से दी गई हो, लेकिन अर्कडी बाज़रोव को बताए गए कथानक के अनुसार। राजकुमारी आर के लिए प्यार पावेल पेट्रोविच के पूरे जीवन को निर्धारित करता है। वह उसके जीवन की महिला बन गई, और उसने सचमुच "अपना पूरा जीवन जुआ खेल लिया।" स्त्री प्रेम", जैसा बाज़रोव ने बाद में कहा। और इसलिए, राजकुमारी पावेल पेत्रोविच से भाग जाने के बाद, वह वापस लौट आई

रूस, लेकिन उसका जीवन अपनी सामान्य ढर्रे पर नहीं लौट सकता। पावेल पेत्रोविच तब बस "उस अस्पष्ट, गोधूलि समय में प्रवेश कर रहा था, आशाओं के समान पछतावे का समय, पछतावे के समान आशाएँ, जब जवानी बीत चुकी थी और बुढ़ापा अभी तक नहीं आया था।" यह पता चला है कि न केवल उम्र और स्थिति के मामले में, बाज़रोव जैसे नए लोग उनकी जगह ले रहे हैं। हम कह सकते हैं कि पावेल पेत्रोविच एक ऐसे व्यक्ति थे जिनका कोई अतीत नहीं था, लेकिन उनका कोई भविष्य भी नहीं था, जैसा कि " अनावश्यक लोग" इसका प्रमाण गाँव में पावेल पेत्रोविच के व्यवहार के बारे में लेखक के वर्णन से मिलता है: "उन्होंने अपने पड़ोसियों को बहुत कम देखा और केवल चुनाव में गए, जहाँ उन्होंने अधिकाँश समय के लिएचुप रहे, केवल कभी-कभी पुरानी शैली के जमींदारों को उदारवादी हरकतों से चिढ़ाते और डराते थे और नई पीढ़ी के प्रतिनिधियों के करीब नहीं जाते थे।''

तुर्गनेव ने पाठकों को एक अन्य नायक - निकोलाई पेत्रोविच की प्रेम कहानी का खुलासा किया। वह अपनी पत्नी से बहुत प्यार करता था, उसने संपत्ति का नाम उसके नाम पर रखा (मारिया के सम्मान में "मैरिनो"), लेकिन वह फेनेचका से भी प्यार करता है। यहां लेखक यह दिखाना चाहता है कि प्यार जीवनकाल में केवल एक बार नहीं हो सकता है, और यह बहुमुखी प्रतिभा सबसे महत्वपूर्ण आध्यात्मिक अनुभव है।

यदि आप निकोलाई पेत्रोविच और फेनेचका की प्रेम कहानी को एक शुभचिंतक की नजर से देखते हैं, तो आप देख सकते हैं कि फेनेचका गृहस्वामी की बेटी है और ऐसा लगता है कि वह एक बुजुर्ग रईस निकोलाई पेत्रोविच से बिल्कुल भी मेल नहीं खाती है। , विशेष रूप से यह देखते हुए कि वे एक नागरिक विवाह में रहते हैं। फेनेचका एक अस्पष्ट स्थिति में है: वह पावेल पेट्रोविच और अर्कडी से शर्मिंदा है, और उनके सामने एक निम्न-वर्गीय व्यक्ति की तरह महसूस करती है। निकोलाई पेत्रोविच फेनेचका से प्यार करता है, लेकिन अपनी मृत पत्नी को याद करता है, उसे याद करता है और जाहिर तौर पर अब भी उससे प्यार करता है। यह कहानी अजीब लग सकती है, और अगर जनता के नजरिए से देखा जाए तो बस अश्लील, लेकिन वास्तव में, यहां तुर्गनेव यह दिखाना चाहते थे कि ये दोनों प्यार एक व्यक्ति में एक साथ रह सकते हैं, क्योंकि अपनी मृत पत्नी के लिए प्यार और लालसा क्योंकि वह जल्द ही निकोलाई को पेत्रोविच के साथ कब्र तक ला सकती है, बजाय उसे जीने की ताकत देने के; लेकिन फेनेचका और छोटे बेटे मित्या के लिए प्यार ही निकोलाई पेत्रोविच को जरूरत और संपूर्णता का एहसास कराता है, उनके जीवन को कुछ अर्थ देता है।

तुर्गनेव, पुश्किन की तरह, उन नायकों के प्रति सहानुभूति रखते हैं जो प्रेम करने में सक्षम हैं। इनके बीच विरोधाभास उतना ही उज्जवल होगा प्रेम पंक्तियाँबाकी पात्र और अर्कडी का अन्ना ओडिंटसोवा के साथ संबंध। यहाँ अरकडी - एक बुद्धिमान, सूक्ष्म, दयालु, उदार व्यक्ति - प्रेम करने में असमर्थ प्रतीत होता है। लंबे समय तक वह समझ नहीं पाया कि वह किससे प्यार करता है - अन्ना या उसकी बहन कतेरीना। जब उसे पता चलता है कि कात्या उसके लिए बनाई गई थी, तो वह अपने पास लौट आता है, अपने पिता की गोद में, बाज़रोव के साथ प्रशिक्षुता की अवधि समाप्त हो जाती है, और उनके रास्ते अंततः अलग हो जाते हैं। अरकडी को जीवन के पारंपरिक तरीके पर लौटने और एक रईस के योग्य काम करने के लिए बनाया गया था - एक परिवार शुरू करना और घर की देखभाल करना। कात्या से शादी करके, वह अपने हाल के अतीत को अलविदा कहता है। अंतिम अध्याय में, जो एक प्रकार के उपसंहार के रूप में कार्य करता है, तुर्गनेव दो शादियों को दर्शाता है। जब अरकडी ने बज़ारोव को एक टोस्ट "ज़ोर से प्रस्तावित करने की हिम्मत नहीं की", तो यह स्पष्ट हो गया कि बहुत कुछ बदल गया है।

तुर्गनेव के समकालीनों का मानना ​​​​था कि उन्होंने बज़ारोव के साथ निपटाया और उनकी विचारधारा का पूर्ण पतन दिखाया, उनके सिद्धांत को खड़ा किया वास्तविक जीवन, प्यार के साथ, उसकी सारी अस्पष्टता के साथ। कथानक के अनुसार, बाज़रोव, अन्ना सर्गेवना ओडिन्ट्सोवा से मिलने के बाद, धीरे-धीरे उससे प्यार करने लगता है, और उसका प्यार मजबूत होता है। अचानक यह पता चलता है कि बाज़रोव का संशयवाद (या जिसे उसके संशयवाद के रूप में गलत माना जा सकता है) एक प्राकृतिक संपत्ति नहीं है, बल्कि उसकी युवावस्था की चरम सीमाओं में से एक है। निंदकवाद एक प्रकार का मानसिक अविकसितता है, लेकिन इसके लिए बज़ारोव की निंदा नहीं की जानी चाहिए, क्योंकि, एक नियम के रूप में, यह उम्र के साथ दूर हो जाता है। प्रेम उसके सभी सिद्धांतों से कहीं अधिक गहरा है; यह अकारण नहीं है कि बाज़रोव अपने प्यार को कबूल करते हुए कहता है कि वह "मूर्खतापूर्ण, पागलपन" से प्यार करता है, यानी नायक समझ नहीं पाता कि यह कैसे हुआ, इसका अर्थ समझ में नहीं आता है। और इसमें तर्क.

पूरे उपन्यास में अन्ना ओडिंटसोवा शायद सबसे असंवेदनशील चरित्र है। वह "अपने पति से अलग हो गई है, किसी पर निर्भर नहीं है", लेकिन वह न केवल अपने पति से प्यार करती है - ऐसा लगता है, वह बिल्कुल भी प्यार करना नहीं जानती। वह बज़ारोव के प्यार से भयभीत है, क्योंकि उसे ऐसी ताकत और ऐसा प्यार कभी नहीं मिला है और उसे अपने आप में इसका कोई जवाब नहीं मिलता है। अंत में, अन्ना इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि "शांति अभी भी दुनिया की किसी भी चीज़ से बेहतर है।"

उपन्यास के XXVIII अध्याय में, उपसंहार में, तुर्गनेव कहते हैं कि अन्ना सर्गेवना ने प्यार से नहीं, बल्कि दृढ़ विश्वास से, भविष्य के रूसी नेताओं में से एक, "युवा, दयालु और बर्फ की तरह ठंडे" से शादी की। तुर्गनेव इस तरह के प्यार में बिल्कुल विश्वास नहीं करते हैं, लेकिन यहां जो महत्वपूर्ण है वह यह नहीं है, बल्कि यह तथ्य है कि इस पृष्ठभूमि के खिलाफ, बाज़रोव को ऐसी महिला के सामने रखकर, तुर्गनेव ने दिखाया कि बाज़रोव प्यार कर सकते हैं।

निस्संदेह, प्रत्येक नायक की प्रेम कहानी में, यह स्वयं प्रकट होता है लेखक की स्थिति. नायक की छवि से सब कुछ अवास्तविक और बेकार गायब हो जाता है, केवल वही रहता है जो प्राकृतिक और सच्चा है। यह पता चला कि बाज़रोव का शून्यवाद एक सतही घटना है, जिसे बाज़रोव पसंद कर सकता है, जिसका अर्थ है कि वह बदल रहा है, तुर्गनेव किसी भी तरह से अपने नायक के शून्यवाद को खारिज नहीं करता है, वह केवल यह कहना चाहता है कि परिवर्तन होते हैं चारित्रिक विशेषताएक व्यक्ति जो स्थिर नहीं है, वह बदलता रहता है और यही सबसे मूल्यवान चीज़ है।

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उपन्यास का शीर्षक "फादर्स एंड संस" अक्सर बहुत सरल तरीके से समझा जाता है: पीढ़ियों की सामाजिक विचारधारा में बदलाव, अभिजात वर्ग और आम लोगों के बीच संघर्ष। लेकिन तुर्गनेव का उपन्यास सिर्फ एक तक ही सीमित नहीं है सामाजिक क्षेत्र, इसकी एक मनोवैज्ञानिक ध्वनि भी है। और कार्य के संपूर्ण अर्थ को विशेष रूप से विचारधारा तक सीमित करने का अर्थ है इसे "बज़ारोव के तरीके से" समझना। आख़िरकार, बज़ारोव खुद मानते हैं कि नए समय का सार "पिताओं" द्वारा किए गए हर काम को धरती से मिटा देना, उनके "सिद्धांतों" और नैतिकता के नाम पर उन्हें बदनाम करना है। धूमिल "उज्ज्वल भविष्य।" युग और उपन्यास के अर्थ का इतना भद्दा सरलीकरण, जो इस युग का पुनर्निर्माण और अन्वेषण करता है, अक्षम्य है। पितृत्व की समस्या सबसे महत्वपूर्ण समस्याओं में से एक है; यह समस्त मानवता के विकास की एकता की समस्या है। केवल एक व्यक्ति की अपनी जड़ों के प्रति जागरूकता, अतीत के साथ उसका गहरा आध्यात्मिक संबंध ही उसे भविष्य प्रदान करता है। पीढ़ी परिवर्तन सदैव एक कठिन एवं कष्टदायक प्रक्रिया होती है। "बच्चे" अपने "पिता" से सारी विरासत स्वीकार करते हैं आध्यात्मिक अनुभवइंसानियत। बेशक, उन्हें अपने "पिताओं" की नकल नहीं करनी चाहिए; उनके जीवन प्रमाण पर रचनात्मक पुनर्विचार आवश्यक है - लेकिन अपने पूर्वजों के सिद्धांतों के प्रति सम्मान पर आधारित पुनर्विचार। सामाजिक उथल-पुथल के युग में नई पीढ़ी द्वारा मूल्यों का ऐसा पुनर्मूल्यांकन आवश्यकता से कहीं अधिक कठोरता और क्रूरता से होता है। और परिणाम हमेशा दुखद होते हैं: जल्दबाजी में बहुत कुछ खो जाता है, और इन अंतरालों को भरना बहुत कठिन होता है।

19वीं सदी में रूस में सबसे बड़ा सामाजिक झटका डिसमब्रिस्ट विद्रोह था। जिस पीढ़ी के गठन का दौर निकोलस प्रतिक्रिया के युग में गुजरा, वह अपने पिताओं के उच्च सम्मान संहिता को स्वीकार करने में असमर्थ थी, वह रूसी इतिहास में "खोई हुई पीढ़ी" बन जाएगी; इस पीढ़ी के सबसे अच्छे बेटों में से एक, एम.यू. लेर्मोंटोव, जिन्होंने समाज के आध्यात्मिक जीवन के लिए 14 दिसंबर की घटनाओं की त्रासदी को समझा, इसे "एक उदास और जल्द ही भूली हुई भीड़" कहेंगे। पीढ़ियों की शृंखला में एक दरार आ गई, एक कड़ी टूट गई: और वंशज एक न्यायाधीश की गंभीरता के साथ हमारी राख का अपमान करेगा और एक अपमानजनक कविता के साथ एक नागरिक का अपमान करेगा, एक धोखेबाज बेटे के कड़वे उपहास के साथ एक अपव्ययी पिता पर, वह भविष्यवाणी की।

लेर्मोंटोव द्वारा पेश की गई "समय के नायक" की अवधारणा का अर्थ किसी दिए गए युग का सबसे विशिष्ट व्यक्ति है, जिसका चरित्र और भाग्य इस युग से बनता है, इसके दर्द और परेशानियों, उतार-चढ़ाव को दर्शाता है।

बेशक, एक पीढ़ी में केवल "उस समय के नायक" शामिल नहीं हो सकते। ऐसा लगता है कि युग अधिकांश लोगों के लिए "किनारे को छू रहा है" और वे जानते हैं कि किसी भी युग के साथ कैसे तालमेल बिठाना है। और यह अद्भुत है - केवल पेचोरिन या बज़ारोव की एक पीढ़ी की कल्पना करें! असंभव: जीवन रुक जाएगा.

तुर्गनेव का उपन्यास इस तरह से संरचित है कि यह प्रतिबिंबित होता है शाश्वत प्रकार: "समय के नायक" और सामान्य लोग. किरसानोव भाई ऐसे ही एक मनोवैज्ञानिक जोड़े का निर्माण करते हैं।

यह कोई संयोग नहीं है कि पावेल पेत्रोविच को पिसारेव ने "छोटा पेचोरिन" कहा था। वह वास्तव में न केवल एक ही पीढ़ी का है, बल्कि "पेचोरिंस्की" प्रकार का भी प्रतिनिधित्व करता है। "हम ध्यान दें कि पावेल पेट्रोविच बिल्कुल भी पिता नहीं हैं, लेकिन इस तरह के नाम के साथ काम के लिए यह उदासीन नहीं है, पावेल पेट्रोविच एक एकल आत्मा हैं, उनसे कुछ भी "जन्म" नहीं लिया जा सकता है; तुर्गनेव के उपन्यास में उनका अस्तित्व ", ए ज़ुक टिप्पणी करते हैं।

संरचनात्मक रूप से, तुर्गनेव का उपन्यास मुख्य पात्रों के प्रत्यक्ष, अनुक्रमिक वर्णन और जीवनियों के संयोजन पर बनाया गया है। ये कहानियाँ उपन्यास के प्रवाह को बाधित करती हैं, हमें दूसरे युगों में ले जाती हैं, और हमें हमारे समय में जो हो रहा है उसके मूल की ओर मोड़ती हैं। पावेल पेत्रोविच किरसानोव की जीवनी कथा के सामान्य पाठ्यक्रम से सशक्त रूप से "बाहर हो जाती है" यह उपन्यास के लिए शैलीगत रूप से भी अलग है; और, यद्यपि पाठक बाज़रोव को संबोधित अरकडी की कहानी से पावेल पेत्रोविच की कहानी के बारे में सीखते हैं, इस कहानी की भाषा किसी भी तरह से युवा शून्यवादियों की संचार शैली से मिलती जुलती नहीं है। तुर्गनेव रोमांटिक कहानी कहने की एक विशेष शैली को फिर से बनाते हुए, 19वीं सदी के 30-40 के दशक के उपन्यासों की शैली और कल्पना के जितना करीब हो सके आते हैं। इसके बारे में सब कुछ आपको वास्तविक, सांसारिक रोजमर्रा की जिंदगी से दूर ले जाता है। हम कभी भी पावेल पेत्रोविच के रहस्यमय प्रेमी का वास्तविक नाम नहीं जान पाते: वह पारंपरिक साहित्यिक नाम नेल्ली के अंतर्गत, या रहस्यमय "राजकुमारी आर" के अंतर्गत प्रकट होती है। हम नहीं जान पाएंगे कि उसे किस बात ने पीड़ा दी, किस बात ने उसे पूरे यूरोप में दौड़ाया, आंसुओं से हंसी की ओर और लापरवाही से निराशा की ओर। इसमें बहुत कुछ पाठक को पता नहीं चलेगा। हां, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता. मुख्य बात यह समझना है कि किस चीज़ ने पावेल किरसानोव को उसकी ओर इतना आकर्षित किया, उसका अलौकिक जुनून किस पर आधारित है? लेकिन यह बिल्कुल स्पष्ट है: नेली का रहस्य, उसकी सार्थक शून्यता, "खुद के लिए अज्ञात ताकतों" के प्रति उसका जुनून, उसकी अप्रत्याशितता और असंगति किर्सानोव के लिए उसका आकर्षण है।

बज़ारोव के जीवन में प्यार और दोस्ती सभी लोग अलग-अलग हैं, और हर कोई प्यार और दोस्ती को अपने तरीके से समझता है। कुछ लोगों के लिए, किसी प्रियजन को ढूंढना जीवन का लक्ष्य और अर्थ है, और दोस्ती एक खुशहाल अस्तित्व के लिए एक अभिन्न अवधारणा है। ये लोग बहुमत बनाते हैं। अन्य लोग प्रेम को एक कल्पना, "बकवास, अक्षम्य मूर्खता" मानते हैं; दोस्ती में वे एक समान विचारधारा वाले व्यक्ति, एक लड़ाकू व्यक्ति की तलाश में हैं, न कि किसी ऐसे व्यक्ति की जिसके साथ वे व्यक्तिगत विषयों पर खुलकर बात कर सकें। ऐसे बहुत कम लोग हैं, और एवगेनी वासिलीविच बाज़रोव इन्हीं लोगों में से एक हैं।

उसका एकमात्र मित्र अरकडी है - एक भोला-भाला, बेडौल युवक। वह अपनी पूरी आत्मा और हृदय से बाज़रोव से जुड़ गया, उसे देवता मानता है, हर शब्द से प्यार करता है। बाज़रोव इसे महसूस करता है और अरकडी को अपने जैसा आदमी बनाना चाहता है, जो आधुनिक सामाजिक व्यवस्था को नकारता है और रूस को व्यावहारिक लाभ पहुंचाता है। न केवल अरकडी, बल्कि कुछ तथाकथित "महान प्रगतिवादी" भी बाज़रोव के साथ मैत्रीपूर्ण संबंध बनाए रखना चाहते हैं। उदाहरण के लिए, सीतनिकोव और कुक्शिना। वे खुद को आधुनिक युवा मानते हैं और फैशन के पीछे पड़ने से डरते हैं। और चूँकि शून्यवाद एक फैशन प्रवृत्ति है, वे इसे स्वीकार करते हैं; लेकिन वे आंशिक रूप से स्वीकार करते हैं, और, यह कहा जाना चाहिए, उसके सबसे भद्दे पक्षों को: कपड़ों और बातचीत में लापरवाही, उस चीज़ से इनकार करना जिसके बारे में उन्हें कोई जानकारी नहीं है। और बज़ारोव अच्छी तरह से समझता है कि ये लोग मूर्ख और चंचल हैं - वह उनकी दोस्ती को स्वीकार नहीं करता है, वह अपनी सारी उम्मीदें रखता है युवा अरकडी. वह उन्हें अपने अनुयायी, समान विचारधारा वाले व्यक्ति के रूप में देखते हैं। बाज़रोव और अर्कडी अक्सर बात करते हैं और बहुत चर्चा करते हैं। अरकडी ने खुद को आश्वस्त किया कि वह बाज़रोव से हर बात में सहमत है, उसने अपने सभी विचार साझा किए। हालाँकि, उनके बीच अक्सर मतभेद पैदा होने लगे। अरकडी को पता चलता है कि वह बज़ारोव के सभी निर्णयों को स्वीकार नहीं कर सकता। खास तौर पर वह प्रकृति और कला को नकार नहीं सकते. बज़ारोव का मानना ​​है कि "प्रकृति एक मंदिर नहीं है, बल्कि एक कार्यशाला है, और मनुष्य इसमें एक कार्यकर्ता है।" अरकडी का मानना ​​है कि व्यक्ति को प्रकृति का आनंद लेना चाहिए और इस आनंद से काम के लिए ताकत लेनी चाहिए। जब बाज़रोव सेलो बजाता है तो वह "पुराने रोमांटिक" निकोलाई पावलोविच पर हंसता है; अरकडी अपने मजाक पर मुस्कुराता भी नहीं है, लेकिन, असहमति के बावजूद, वह अपने "शिक्षक" से प्यार और सम्मान करना जारी रखता है। बाज़रोव को अर्कडी में विश्वासघात नज़र नहीं आता है, और इसलिए उसकी शादी एवगेनी को पूरी तरह से असंतुलित कर देती है। और एवगेनी ने अरकडी से हमेशा के लिए अलग होने का फैसला किया। अरकडी उसकी उम्मीदों पर खरा नहीं उतरा, उसने उसे निराश कर दिया। बाज़रोव के लिए यह महसूस करना कड़वा है और अपने दोस्त को त्यागना कठिन है, लेकिन वह ऐसा करने का फैसला करता है। और वह इन शब्दों के साथ निकलता है: "...आपने चतुराई से काम लिया; आप हमारे कड़वे, दयनीय जीवन के लिए नहीं बने हैं। आपके पास न तो जिद है और न ही गुस्सा, लेकिन आपके पास युवा साहस और युवा उत्साह है, यह हमारे व्यवसाय के लिए उपयुक्त नहीं है।" "आप एक अच्छे व्यक्ति हैं; लेकिन आप अभी भी एक नरम, उदार सज्जन व्यक्ति हैं।" अर्कडी बज़ारोव के साथ भाग नहीं लेना चाहता, वह अपने दोस्त को रोकने की कोशिश करता है, लेकिन वह अपने क्रूर निर्णय पर अडिग है।

तो, पहला नुकसान एक दोस्त का नुकसान है।

प्यार एक रोमांटिक एहसास है, और चूँकि शून्यवाद हर उस चीज़ को अस्वीकार करता है जो व्यावहारिक लाभ नहीं लाती है, यह प्रेम को भी अस्वीकार करता है।

बज़ारोव केवल एक पुरुष और एक महिला के बीच संबंधों के शारीरिक पक्ष से प्यार को स्वीकार करते हैं: "यदि आप एक महिला को पसंद करते हैं, तो कुछ समझ पाने की कोशिश करें, लेकिन आप नहीं कर सकते - ठीक है, मत करो, दूर हो जाओ: पृथ्वी नहीं है एक कील।"

ए.एस. ओडिंट्सोवा के लिए प्यार अचानक उसके दिल में फूट पड़ता है, उसकी सहमति के बिना और उसकी उपस्थिति से उसे प्रसन्न किए बिना। गेंद पर भी, ओडिंटसोवा ने बज़ारोव का ध्यान आकर्षित किया: "यह किस तरह का आंकड़ा है? वह अन्य लोगों की तरह नहीं दिखती है।" एना सर्गेयेव्ना उसे एक बेहद खूबसूरत युवती लगती थी। वह उत्सुकता से उसके निकोलस्कॉय एस्टेट में रहने के निमंत्रण को स्वीकार कर लेता है। वहाँ उसे एक बहुत ही चतुर, चालाक, अनुभवी रईस महिला का पता चलता है। बदले में, ओडिंटसोवा की मुलाकात एक असाधारण व्यक्ति से हुई; और सुंदर, गौरवान्वित महिलामैं उसे अपने आकर्षण से मोहित करना चाहता था। बाज़रोव और ओडिंटसोवा एक साथ बहुत समय बिताते हैं: वे चलते हैं, बात करते हैं, बहस करते हैं, एक शब्द में, एक दूसरे को जानते हैं। और दोनों में बदलाव है. बाज़रोव ने ओडिन्ट्सोवा की कल्पना पर प्रहार किया, उसने उस पर कब्ज़ा कर लिया, उसने उसके बारे में बहुत सोचा, उसे उसकी कंपनी में दिलचस्पी थी। "यह ऐसा था जैसे वह उसे परखना चाहती थी और खुद को परखना चाहती थी।"

और बाज़ारोवो में क्या हुआ! आख़िरकार उसे प्यार हो गया! यह एक वास्तविक त्रासदी है! उसके सारे सिद्धांत और तर्क धराशायी हो जाते हैं। और वह इस जुनूनी, अप्रिय भावना को खुद से दूर धकेलने की कोशिश करता है, "रोमांटिक को अपने आप में आक्रोश का एहसास होता है।" इस बीच, अन्ना सर्गेवना बाज़रोव के सामने फ़्लर्ट करना जारी रखती है: वह उसे बगीचे में एकांत सैर के लिए आमंत्रित करती है, उसे खुलकर बातचीत करने के लिए चुनौती देती है। वह उससे प्रेम की घोषणा चाहती है। यह उसका लक्ष्य था - एक ठंडे, गणना करने वाले कोक्वेट का लक्ष्य। बाज़रोव को उसके प्यार पर विश्वास नहीं है, लेकिन उसकी आत्मा में पारस्परिकता की आशा झलकती है, और जोश में वह उसके पास दौड़ता है। वह दुनिया की हर चीज़ भूल जाता है, वह केवल अपनी प्रेमिका के साथ रहना चाहता है, उससे कभी अलग नहीं होना चाहता। लेकिन "ओडिंट्सोवा को उसके लिए डर और खेद महसूस हुआ।" "नहीं, भगवान जानता है कि यह कहाँ ले जाएगा, यह कोई मज़ाक नहीं है, शांति अभी भी दुनिया की किसी भी चीज़ से बेहतर है..." इसलिए, उसे अस्वीकार कर दिया गया है। यह दूसरा नुकसान है - एक प्यारी महिला का नुकसान। बाज़रोव इस झटके को बहुत ज़ोर से झेलता है। वह घर जाता है, उत्साहपूर्वक कुछ करने की तलाश में रहता है, और अंततः अपने सामान्य काम पर लग जाता है। लेकिन बाज़रोव और ओडिंटसोवा का फिर से मिलना तय था - आखिरी बार।

अचानक बज़ारोव बीमार पड़ जाता है और ओडिन्ट्सोवा को एक दूत भेजता है: "कहो कि तुमने मुझे झुकने का आदेश दिया है, और कुछ नहीं चाहिए।" लेकिन वह केवल यह कहता है कि "और कुछ नहीं चाहिए," वास्तव में वह डरपोक है, लेकिन अपने पसंदीदा को देखने की उम्मीद करता है छवि, सुनने के लिए कोमल आवाज, सुंदर आँखों में देखो। और बाज़रोव का सपना सच हो गया: अन्ना सर्गेवना आती है और अपने साथ एक डॉक्टर भी लाती है। लेकिन वह बज़ारोव के प्रति प्रेम से बाहर नहीं आती है; वह एक मरते हुए आदमी को अपना आखिरी कर्ज चुकाने के लिए एक अच्छी महिला के रूप में अपना कर्तव्य मानती है। जब उसने उसे देखा, तो वह आँसुओं के साथ उसके पैरों पर नहीं दौड़ी, जैसे कोई किसी प्रियजन के पास दौड़ता है, "वह बस किसी तरह के ठंडे और सुस्त डर से डर गई थी।" बजरोव ने उसे समझा: "ठीक है, धन्यवाद शाही। वे कहते हैं कि राजा भी मरने वालों से मिलने आते हैं।" वह उसका इंतजार कर रहा था, और एवगेनी वासिलीविच बाज़रोव उसकी प्यारी बाहों में मर गया। वह मजबूत, दृढ़ इरादों वाला, अपनी राय नहीं छोड़ने वाला, जीवन से निराश नहीं, बल्कि अकेला और अस्वीकृत होकर मरता है।

यह शर्म की बात है कि ऐसे व्यक्ति का जीवन इतनी जल्दी समाप्त हो गया। अपनी इच्छा और इच्छाशक्ति से, उन्होंने अपना लक्ष्य हासिल कर लिया होता, रूस को व्यावहारिक लाभ पहुँचाया होता, और शायद केवल रूस को ही नहीं।

ओल्गा वख्रुशेवा मॉस्को स्कूल नंबर 57 (साहित्य शिक्षक - नादेज़्दा अरोनोव्ना शापिरो) में 10वीं कक्षा की छात्रा है।

उपन्यास "फादर्स एंड संस" में प्यार

फादर्स एंड सन्स के लगभग सभी पात्र प्रेम का अनुभव करते हैं या कर चुके हैं। लेकिन दो - पावेल पेत्रोविच और बज़ारोव - के लिए यह भावना घातक हो जाती है।

प्रेम के प्रति बाज़रोव के दृष्टिकोण के संकेत उपन्यास की शुरुआत में ही दिखाई देते हैं। स्टेशन से किरसानोव्स एस्टेट की यात्रा के दौरान, भावुक निकोलाई पेत्रोविच "यूजीन वनगिन" का एक अंश जोर से पढ़ता है, और बजरोव, एक अन्य घुमक्कड़ में बैठा, गलती से लेकिन बहुत तेजी से उसे "प्यार" शब्द पर बाधित करता है, अर्कडी से पूछता है मैचों के लिए. तथ्य यह है कि बजरोव ने निकोलाई पेत्रोविच को "प्यार" शब्द पर इस तरह के एक नीरस अनुरोध के साथ बाधित किया है, यह चिंताजनक है।जैसा कि बाद में पता चला, बाज़रोव वास्तव में प्रेम और कविता को महत्व नहीं देता है। (यह दिलचस्प है कि निकोलाई पेत्रोविच के पास ये पंक्तियाँ कहने का समय नहीं था: "मेरी आत्मा में, मेरे खून में कितना उत्साहपूर्ण उत्साह है" और "जो कुछ भी आनंदित और चमकता है वह एक आत्मा के लिए बोरियत और उत्साह लाता है जो एक के लिए मर चुका है लंबे समय तक, और सब कुछ अंधकारमय लगता है" - बज़ारोव की भविष्य की भावनाओं ("उसके खून में आग लगी थी") और पावेल पेट्रोविच की स्थिति का वर्णन करने के लिए काफी उपयुक्त हैं।)

लगभग तुरंत ही बाज़रोव और पावेल पेत्रोविच के बीच टकराव सामने आ जाता है। बज़ारोव बड़े किरसानोव का सम्मान नहीं करते हैं, न केवल "उनके विचारों की दुश्मनी" के कारण, न केवल आधिपत्य के कारण, "शेर की आदतों" के कारण: पावेल पेट्रोविच के पास चिकने नाखून, सफेद कॉलर हैं, गांव में रहते हैं, वह पेटेंट चमड़े का टखना पहनते हैं घुटनों तक पहने जाने वाले जूते। (उपन्यास के अंत में तुर्गनेव अभी भी इन टखने के जूतों और पावेल पेत्रोविच पर हंसेंगे: एक शहर के माली की बेटी ने पीटर से शादी की क्योंकि "उसके पास न केवल एक घड़ी थी - उसके पास पेटेंट चमड़े के टखने के जूते थे।")

बज़ारोव पावेल पेत्रोविच (अर्कडी की कहानी के बाद) का सम्मान नहीं कर सकते क्योंकि मुख्य सामग्री, मुख्य त्रासदीइस व्यक्ति का जीवन जुनून है, लेकिन बज़ारोव के लिए यह सब "रोमांटिक बकवास, सड़ांध" है, उसके लिए एक पुरुष और एक महिला के बीच का संबंध केवल शरीर विज्ञान पर आधारित है। बाज़रोव ने खुद कभी प्यार का अनुभव नहीं किया है, इसलिए वह बड़े किरसानोव को नहीं समझ सकता, उसका सम्मान नहीं कर सकता, या कम से कम उसके प्रति निष्पक्ष नहीं हो सकता, और जब अर्कडी अपने दोस्त को अपने चाचा की कहानी सुनाता है तो वह बिल्कुल यही उम्मीद करता है। प्रभाव विपरीत है: बज़ारोव पावेल पेट्रोविच को और भी अधिक तुच्छ समझने लगता है।

लेकिन जब बजरोव की मुलाकात ओडिंटसोवा से होती है तो उसके सभी विचार ध्वस्त हो जाते हैं। (यह दिलचस्प है कि अर्कडी और बाज़रोव पहली बार देवदूत एवगेनी के दिन ओडिन्ट्सोवा की संपत्ति में जाते हैं - ऐसा लगता है जैसे उसके लिए प्रतीकात्मक रूप से एक और जीवन शुरू होता है। "आइए देखें कि वह (स्वर्गदूत) मेरी देखभाल कैसे करता है," बाज़रोव कहते हैं इस प्रकार, ओडिंटसोवा बाज़रोव के जीवन में "देवदूत" शब्द के साथ प्रकट होती है और उसी शब्द के साथ अपना जीवन छोड़ देती है: जब अन्ना सर्गेवना डॉक्टर के साथ आती है, अब आखिरी बार मरते हुए बाज़रोव को देखने के लिए, वसीली इवानोविच चिल्लाता है: "पत्नी!" !.. स्वर्ग से एक देवदूत हमारे पास आ रहा है।" - और दोहराता है: "देवदूत! देवदूत!") जैसे ही उसने इसे देखा, बाज़रोव को तुरंत ओडिन्ट्सोवा में दिलचस्पी हो गई: "यह किस तरह का आंकड़ा है?<…>वह अन्य महिलाओं की तरह नहीं है। (यहाँ ओडिन्ट्सोवा का "आकृति" कुक्शिना के "आकृति" के साथ स्पष्ट रूप से विपरीत है।) लेकिन लगभग तुरंत ही वह उसे सामान्य, अशिष्ट महिलाओं की श्रेणी में रखने की कोशिश करता है! "वह जो भी है - चाहे वह सिर्फ एक प्रांतीय लड़की हो, या कुक्शिना जैसी "मुक्तिवादी"..."

बाज़रोव उसे अन्य महिलाओं की तरह देखना चाहेगा, लेकिन वह ऐसा नहीं कर सकता। इसीलिए, वह खुद को यह समझाने की कोशिश कर रहा है कि ओडिन्ट्सोव उसे दूसरों की तरह ही उसी दृष्टिकोण से दिलचस्पी देता है सुंदर महिलाएं, वह उसके बारे में बहुत सारी निंदनीय बातें कहता है। इसीलिए, केवल शरीर विज्ञान के माध्यम से ओडिन्ट्सोवा के प्रति अपने आकर्षण को समझाने और समाप्त करने की कोशिश करते हुए, वह उसके शरीर के बारे में इतनी बात करता है: “इतना समृद्ध शरीर! - बजरोव ने जारी रखा, - अब भी एनाटोमिकल थिएटर के लिए<…>केवल उसके पास ऐसे कंधे हैं जैसा मैंने लंबे समय से नहीं देखा है।''

मैरीनो में एक दोस्त के साथ पहुंचने पर, अरकडी बाज़रोव के साथ होने वाली असामान्य चीजों से लगातार आश्चर्यचकित होता है, आश्चर्य बढ़ता जाता है और छोटे XV अध्याय में इस पर पांच बार जोर दिया जाता है: सबसे पहले वह बाज़रोव से कहता है: "मैं तुम पर आश्चर्यचकित हूं !", फिर "गुप्त आश्चर्य के साथ उसने नोटिस किया, कि बजरोव शर्मिंदा था" ओडिन्ट्सोवा के सामने; वह इस तथ्य से "आश्चर्यचकित" थे कि बज़ारोव ने "अपने वार्ताकार को व्यस्त रखने की कोशिश की", फिर लेखक का कहना है कि "अर्कडी को उस दिन आश्चर्यचकित होना कभी बंद नहीं करना पड़ा," आखिरी बार जब बज़ारोव ने शरमाते हुए कहा तो अरकडी "आश्चर्यचकित" हो गए थे। ओडिन्ट्सोवा को अलविदा। खुद अर्कडी को भी ओडिन्ट्सोवा से प्यार हो गया। लेकिन अगर बज़ारोव, यह समझ नहीं पा रहा है कि उसके अंदर क्या हो रहा है, खुद को प्यार की असंभवता के बारे में समझाने की कोशिश करता है, तो अर्कडी, इसके विपरीत, "जानबूझकर" ओडिन्ट्सोवा के प्यार में पड़ जाता है: "अर्कडी, जिसने आखिरकार खुद से फैसला किया कि वह अंदर था ओडिन्ट्सोवा के साथ प्यार, शांत निराशा में लिप्त होना शुरू हो गया।"

प्यार में पड़ने के बाद, बजरोव को कड़वाहट के साथ एहसास होने लगा कि उसकी मान्यताओं का वास्तविकता से कोई लेना-देना नहीं है: पहले वह हर चीज को रोमांटिक "बकवास" मानता था, लेकिन अब "क्रोध के साथ उसने खुद में रोमांस को पहचान लिया।" उपन्यास की शुरुआत में, वह राजकुमारी की "रहस्यमय नज़र" से मोहित होकर पावेल पेत्रोविच पर हँसे, और, ओडिंट्सोवा के प्यार में पड़कर, वह खुद उससे कहता है: "शायद, निश्चित रूप से, हर व्यक्ति एक रहस्य है। हाँ, हालाँकि आप, उदाहरण के लिए..." (इससे पहले, उनका मानना ​​था: "...सभी लोग एक जैसे हैं, शरीर और आत्मा दोनों में।")

सामान्य तौर पर, अजीब तरह से, यह पता चला है प्रेम कहानीबज़ारोवा पावेल पेत्रोविच की प्रेम कहानी से काफी मिलती-जुलती है। पावेल पेट्रोविच गेंद पर राजकुमारी आर से मिलते हैं, बाज़रोव भी गेंद पर ओडिंटसोवा से मिलते हैं।

पावेल पेत्रोविच और बज़ारोव दोनों प्यार में नाखुश हैं। वे दोनों ''महिलाओं के महान शिकारी'' हुआ करते थे महिला सौंदर्य" लेकिन, वास्तव में प्यार में पड़ने के बाद, वे बदल जाते हैं। "जीत के आदी पावेल पेत्रोविच ने जल्द ही यहां (राजकुमारी आर. के साथ) अपना लक्ष्य हासिल कर लिया, लेकिन जीत की आसानी ने उन्हें ठंडा नहीं किया।" बज़ारोव को जल्द ही एहसास हुआ कि ओडिंट्सोवा से "आपको कोई मतलब नहीं मिलेगा", और "उसे आश्चर्य हुआ, उसके पास दूर जाने की ताकत नहीं थी।" बाज़रोव और पावेल पेत्रोविच दोनों के लिए, प्यार साधारण आकर्षण से बहुत दूर एक एहसास बन जाता है।

दोनों के लिए प्यार पीड़ा बन जाता है. समय के साथ, बड़े किरसानोव "राजकुमारी से और भी अधिक दर्दनाक रूप से जुड़ गए," प्यार ने बाज़रोव को "पीड़ा और क्रोधित" किया।

प्रिंसेस आर. और ओडिंटसोवा के विवरणों में समान छवियां हैं। राजकुमारी ने पावेल पेट्रोविच को स्फिंक्स के साथ एक अंगूठी भेजी, जो खुद पावेल पेट्रोविच ने दान की थी, "स्फिंक्स के साथ एक क्रॉस-आकार की रेखा खींची और उसे यह कहने के लिए कहा कि क्रॉस ही उत्तर है।" ओडिन्ट्सोवा के विवरण में एक क्रॉस और क्रॉस की गई रेखाओं की छवि भी दिखाई देती है: बजरोव के साथ बात करते समय, उसने "अपनी बाहों को अपनी छाती पर पार कर लिया," और उसकी पोशाक की सिलवटों के नीचे से "उसके पैरों की युक्तियाँ, जो कि क्रॉस भी थीं, मुश्किल से दिखाई दे रही थीं ।”

अर्कडी राजकुमारी के बारे में कहते हैं: "भगवान जानता है कि उसकी आत्मा में क्या निहित है!" ओडिन्ट्सोवा ने अंततः बाज़रोव को अस्वीकार करने का निर्णय लेते हुए सोचा: "...नहीं, भगवान जानता है कि यह कहाँ ले जाएगा..."

उपन्यास की शुरुआत में, बज़ारोव ने पावेल पेट्रोविच की निंदा की: "... एक आदमी जिसने अपना पूरा जीवन महिला प्रेम के कार्ड पर लगा दिया, और जब यह कार्ड उसके लिए मारा गया, तो वह लंगड़ा हो गया और इस हद तक डूब गया कि वह नहीं था कुछ भी करने में सक्षम, ऐसा व्यक्ति मनुष्य नहीं है।” (यह दिलचस्प है कि बज़ारोव ओडिन्ट्सोवा के साथ ताश खेलता है और उससे हार जाता है!) लेकिन, आखिरी बार अपने माता-पिता के पास गाँव लौटते हुए, बज़ारोव का वजन कम हो जाता है, वह चुप रहता है, अपने पिता को अपने मूड से "कुचल" देता है। "काम के बुखार" ने "नीरस बोरियत और सुस्त चिंता" को जन्म दिया। इस प्रकार, बज़ारोव पावेल पेट्रोविच की तरह ही लंगड़ा हो जाता है। प्रेम दोनों ही स्थितियों में जीवन और आध्यात्मिक संकट की ओर ले जाता है।

पावेल पेत्रोविच और बज़ारोव का दुखी प्रेम एक भावना पैदा करता है - दया। अरकडी, अंकल बाज़रोव के बारे में बात करते हुए कहते हैं: "वह उपहास से अधिक दया के पात्र हैं।" बाज़रोव के कबूलनामे के बाद, "ओडिन्ट्सोवा उसके लिए डरी हुई और खेदित दोनों हो गई"; बाज़रोव को अलविदा कहते समय, जो आखिरी बार अपना घर छोड़ रहा था, उसे फिर से उसके लिए "खेद महसूस हुआ"।

बाज़रोव द्वारा ओडिंटसोवा के प्रति प्रेम की घोषणा का दृश्य, बाज़रोव की निकोलस्कॉय की अंतिम यात्रा पर उनकी विदाई से भिन्न है। सबसे पहले, बाज़रोव की अपनी भावनाओं के बारे में कहानी के बाद, "ओडिंटसोवा ने दोनों हाथ आगे बढ़ाए," और कुछ क्षण बाद बाज़रोव "जल्दी से घूमे और उसके दोनों हाथ पकड़ लिए।" और दूसरे में, उसे रुकने के लिए कहते हुए, "उसने सहानुभूति के साथ अपना हाथ उसकी ओर बढ़ाया," लेकिन वह सब कुछ समझ गया और हाथ स्वीकार नहीं किया। पहले दृश्य में, ओडिन्ट्सोवा के इशारे को न समझते हुए, उत्साहित बज़ारोव उसकी ओर दौड़ा, और दूसरे में, फैले हुए हाथ का अर्थ समझते हुए, उसने उसे मना कर दिया। (निकोलस्कॉय की अपनी तीसरी यात्रा पर बाज़रोव ने ओडिंट्सोवा के साथ बातचीत के लिए जिस तरह से इंतजार किया, उसे विवरण द्वारा दिखाया गया है: "... यह पता चला कि उसने अपनी पोशाक पैक कर ली थी ताकि वह उसके हाथ में रहे।")

ओडिन्ट्सोवा खुद को समझाने की कोशिश कर रही है कि वह किसी भी चीज़ के लिए दोषी नहीं है, कि वह बाज़रोव के प्यार की "पूर्वाभास नहीं कर सकती"। लेकिन उन शब्दों से भी जिनमें लेखक बाज़रोव और ओडिन्ट्सोवा के बीच संबंधों के बारे में बोलता है, यह स्पष्ट हो जाता है कि ऐसा नहीं है: बाज़रोव में परिवर्तन का कारण "ओडिन्ट्सोवा द्वारा उसमें पैदा की गई भावना थी।" "सुझाया गया" शब्द जानबूझकर का अर्थ रखता है; इसके बिना कोई किसी को कुछ भी सुझाव नहीं दे सकता है अपनी इच्छाउसके लिए।

ओडिन्ट्सोवा के साथ अपने रोमांस में बाज़रोव की मुख्य भावना क्रोध है: "वह जंगल में चला गया और उसमें भटकता रहा, शाखाओं को तोड़ता रहा और धीमी आवाज़ में उसे और खुद को कोसता रहा," "यह जुनून उसके अंदर धड़क रहा था, मजबूत और भारी, एक समान जुनून गुस्सा करने के लिए और, शायद, उसके समान..." बाज़रोव को ओडिन्ट्सोवा में कोई दिलचस्पी नहीं है, वह केवल अपने जुनून में दिलचस्पी रखता है।

प्रेम के विषय के बाद प्रकृति का विषय है। अर्कडी और कात्या का मेल-मिलाप प्रकृति के प्रति उनके प्रेम की पृष्ठभूमि में होता है: "कात्या प्रकृति से प्यार करती थी, और अर्कडी उससे प्यार करती थी।" बजरोव को ओडिंट्सोवा से प्यार होने से पहले, उसका मानना ​​था कि प्रकृति "उत्कृष्ट" है, प्रकृति का सौंदर्यवादी पक्ष उसके लिए मौजूद नहीं है। ओडिंट्सोवा के प्यार में पड़ने के बाद, बाज़रोव खिड़की से बाहर देखता है और "रात की चिड़चिड़ी ताजगी" महसूस करता है। ताजगी बिल्कुल "चिड़चिड़ी" है क्योंकि बाज़रोव इसे महसूस करता है, लेकिन पहले इसे महसूस नहीं किया था, यह उसे "क्रोधित और पीड़ा" देता है।

बज़ारोव खुद से संघर्ष करता है और पीड़ित होता है। अंत में, वह अपनी लगभग सभी मान्यताओं को त्याग देता है। पहले से ही ओडिन्ट्सोवा से प्यार करने वाला, वह तब चिढ़ जाता है जब अर्कडी एक सूखे पत्ते की तुलना एक पतंगे से करता है, और उसे सुंदर बातें न करने के लिए कहता है। और, मरते हुए, वह स्वयं खूबसूरती से कहता है: "... बुझते दीपक पर फूंक मारो और उसे बुझ जाने दो।"

उपन्यास में प्रेम का विषय मृत्यु के विषय के बहुत करीब आता है। यहां आप पावेल पेत्रोविच की प्रेम कहानी और बज़ारोव की प्रेम कहानी के बीच एक और समानता देख सकते हैं। अपनी मृत्यु के बाद भी राजकुमारी से प्यार करना बंद न कर पाने के कारण, पावेल पेत्रोविच ने सब कुछ खो दिया; वर्णनकर्ता का कहना है कि उसका "क्षीण सिर एक सफेद तकिए पर पड़ा था, जैसे किसी मृत व्यक्ति का सिर... हाँ, वह एक मृत व्यक्ति था।" बजरोव, ओडिंट्सोवा के प्यार में पड़कर जल्द ही मर जाता है। इस प्रकार, दोनों ही मामलों में, दुखी प्रेम मृत्यु की ओर ले जाता है, चाहे वास्तविक हो या मानसिक, अब इतना महत्वपूर्ण नहीं रह गया है। (बाज़ारोव ने शव परीक्षण के दौरान खुद को काट लिया, शायद इसलिए कि वह असावधान था। और उसकी अनुपस्थित-दिमाग और असावधानी का कारण वास्तव में दुखी प्रेम था।)

जब वे मिलते हैं, तो बज़ारोव और ओडिंट्सोवा को एक समान स्थिति में रखा जाता है: न तो उसने और न ही उसने पहले कभी प्यार का अनुभव किया है। लेकिन बाज़रोव प्यार में पड़ने में सक्षम निकला, लेकिन ओडिंटसोव नहीं। बाज़रोव पीड़ित है, लेकिन ओडिंटसोवा ऐसा अनुभव नहीं कर सकती मजबूत भावनाएँ, इससे उसे बस हल्का सा दुःख ही महसूस होता है। ओडिंट्सोवा, निस्संदेह, पाठक की नज़र में बज़ारोव से हार जाती है, वह उससे लंबा है।

बाज़रोव की आखिरी इच्छा ओडिंटसोवा को देखना है, प्यार के बारे में उनके आखिरी शब्द। बाज़रोव के लिए जुनून घातक हो गया; उसे ठीक उसी तरह के प्यार से प्यार हो गया जिसके अस्तित्व पर उसे विश्वास नहीं था। बाज़रोव की कब्र पर फूल (बोझ नहीं) उगते हैं - जो "सर्वशक्तिमान प्रेम", "शाश्वत मेल-मिलाप" और "अनंत जीवन" का प्रतीक है।

प्यार हर व्यक्ति के जीवन का सबसे चमकीला और सबसे खूबसूरत एहसास है। लेकिन हर कोई उसके साथ अलग तरह से व्यवहार करता है। इसने किसी का अस्तित्व सुधार दिया, लेकिन किसी का पूरा भविष्य बर्बाद कर दिया। तो यह आई.एस. के उपन्यास "फादर्स एंड संस" के नायकों के जीवन में है। तुर्गनेव, इस भावना ने एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

एवगेनी वासिलीविच बाज़रोव एक युवा शून्यवादी है जो अपने सबसे अच्छे दोस्त के साथ किरसानोव एस्टेट में आया था। उन्होंने प्रेम सहित सभी भावनाओं को नकार दिया, जिसे वे किसी प्रकार की बकवास मानते थे। लेकिन सब कुछ तब बदल गया जब उसने खुद उसके दिल पर दस्तक दी। इस यात्रा के दौरान उनकी मुलाकात अन्ना सर्गेवना ओडिन्ट्सोवा नाम की एक युवती से हुई, जो न केवल खूबसूरत थी, बल्कि बहुत स्मार्ट भी थी। यूजीन को उससे प्यार हो गया, लेकिन उसने इस भावना से छुटकारा पाने की कोशिश की, जिससे पूरा मामला और उलझ गया। इस वजह से, बज़ारोव ने अपने विश्वदृष्टि की पूरी सतह को समझ लिया, जो उनके लिए एक महत्वपूर्ण झटका बन गया।

लेकिन उसके लिए सबसे अच्छा दोस्त, अर्कडी किरसानोवा, प्यार वास्तव में एक अद्भुत एहसास बन गया जिसने सब कुछ अपनी जगह पर रख दिया। वह कई वर्षों से कात्या नाम की एक लड़की को जानता था, जो उसकी करीबी दोस्त थी। लेकिन समय के साथ, यह सब एक अद्भुत और कोमल एहसास में बदल गया जिसने दो दिलों को एकजुट कर दिया।

अरकडी के पिता, निकोलाई पेत्रोविच किरसानोव के साथ भी यही हुआ, जिनके नए प्यार ने उन्हें एक भयानक आघात से निपटने और पूर्ण जीवन में लौटने में मदद की। अपने माता-पिता की मृत्यु के बाद, उन्होंने तुरंत शादी करने का फैसला किया पारिवारिक जीवनएक आउटलेट. लेकिन यह लंबे समय तक नहीं चला; कुछ साल बाद उनकी पत्नी की मृत्यु हो गई। इस दुर्घटना ने निकोलाई को बेचैन कर दिया और वह एक बंद जीवन जीने लगे। फेनेचका नाम की एक युवा और थोड़ी भोली लड़की से मिलने के बाद ही वह फिर से खिलना शुरू हुआ। यह उसकी पवित्रता ही थी जिसने किरसानोव को जीवन में रंग देखने और याद रखने में मदद की कि वह अभी भी जी सकता है और इसका आनंद ले सकता है। फेनेचका, बदले में, बुजुर्ग व्यक्ति में वास्तव में दयालु और खुले दिल को पहचानने में सक्षम थी, जिसमें उसे एक अच्छी जगह मिली।

लेकिन निकोलाई पेत्रोविच और फेनेचका के विपरीत, उनके भाई पावेल पेत्रोविच की दुखद प्रेम कहानी दिखाई गई है। अपनी युवावस्था में भी, उनकी मुलाकात राजकुमारी आर से हुई, जिनसे वह प्यार में पागल हो गए। सच है, उसकी आराधना का उद्देश्य बदला नहीं मिला, जिसने नायक का पूरा जीवन बर्बाद कर दिया। पहले तो उसने उसमें रुचि दिखाई, लेकिन फिर उसने उस पर रत्ती भर भी ध्यान देना बंद कर दिया। इस व्यक्तिगत त्रासदी के बाद, पेवेल ने खुद को बंद कर लिया और फिर कभी किसी के सामने नहीं खुल सका। नया प्रेम, जो शायद उसे बचा सकता था। लेकिन फिर भी, वह पहले से ही फेनेचका के प्रति आकर्षित होना शुरू हो गया था, जो घरेलू आराम और शांति का प्रतीक था।

इस प्रकार, प्यार, एक उज्ज्वल भावना जो किसी भी व्यक्ति के जीवन को बदल सकती है, ने आई.एस. के उपन्यास के सभी नायकों के भाग्य को बहुत प्रभावित किया। तुर्गनेव "पिता और पुत्र"। उसने किसी को शांति और खुशी दी, उदाहरण के लिए, निकोलाई किरसानोव और उनके बेटे अर्कडी। लेकिन उनके विपरीत, शून्यवादी बज़ारोव और अर्कडी के चाचा, पावेल पेट्रोविच को दिखाया गया है, जिनकी किस्मत दुखद प्रेम के बाद और भी बदतर हो गई।

(347 शब्द) इवान सर्गेइविच तुर्गनेव के काम "फादर्स एंड संस" का मुख्य विषय रिश्ते हैं विभिन्न पीढ़ियाँऔर प्यार. पिता और बच्चे हमेशा एक-दूसरे को नहीं समझते। यहां तक ​​कि भावनाओं के बारे में भी उनकी अलग-अलग अवधारणाएं हैं।

माता-पिता का प्यार पूरी तरह से तब प्रकट होता है जब निकोलाई पेत्रोविच किरसानोव और उनके बेटे अर्कडी एक लंबे अलगाव के बाद मिलते हैं। पिता को वास्तविक खुशी और नरमी महसूस होती है। वह चिंता करता है, चिंता करता है, गर्म शब्द कहता है। बेटा अधिक आरक्षित और अलग-थलग है। अरकडी को अपनी भावनाओं को छिपाने के लिए मजबूर होना पड़ता है, क्योंकि उनकी राय में, अटल शून्यवादी बाज़रोव बिल्कुल यही करता है। युवा किरसानोव प्रकृति के प्रति अपने प्रेम को स्वीकार भी नहीं करते हैं। सुंदरता के बारे में बात करना शुरू करें छोटी मातृभूमि, वह खुद को रोकता है और बातचीत के लिए अन्य विषयों की तलाश करता है। यदि बाज़रोव रूमानियत से घृणा करता है, तो उसे, किरसानोव को, स्वयं की प्रशंसा करने की अनुमति नहीं देनी चाहिए सामान्य बातें! बाज़रोव के माता-पिता का अपने बेटे के लिए प्यार भी महान है - वे "एनयुशा" का सम्मान करते हैं, उसकी प्रशंसा करते हैं, लेकिन इसे दिखाने की कोशिश नहीं करते हैं, ताकि ऊब न जाएं।

दोनों मुख्य पात्र प्यार को अलग-अलग तरह से समझते हैं, हालाँकि वे एक ही पीढ़ी के हैं। अरकडी का स्वभाव उदात्त और सौम्य है, इसलिए उसे अपने जीवन साथी में समर्थन मिलता है। उनके पिता निकोलाई पेत्रोविच भी उतने ही स्नेही और सौम्य पति थे। उन्होंने जीवन का अर्थ भी इसमें पाया पारिवारिक सुख. एक और चीज़ बाज़रोव है। वह प्यार में केवल एक शारीरिक आकर्षण और एक बाधा देखता है उचित लोग. यह एक प्रकार का संक्रमण है जिसका हर कीमत पर विरोध किया जाना चाहिए। इसलिए, अन्ना सर्गेवना ओडिन्ट्सोवा के साथ मुलाकात नायक के लिए एक परीक्षा बन जाती है। वह अपनी भावना को स्वीकार करता है, जो "मूर्खतापूर्ण, पागल" है। लेकिन प्रियतम इस भावना का जवाब नहीं दे सकता। वह मानसिक आराम को महत्व देती है और बदलाव नहीं चाहती। अरकडी के चाचा पावेल पेत्रोविच भी नाखुश हैं। अपने दिल की महिला के साथ एक दर्दनाक ब्रेकअप के बाद, उस आदमी ने खुद को गाँव में एकांत में रख लिया और क्रूर होने लगा। प्यार में निराशा ने उसे एक घमंडी और घमंडी आदमी बना दिया; यहां तक ​​कि उसने गलत गठबंधन की अनुमति न होने का हवाला देते हुए अपने भाई और किसान लड़की फेनेचका की शादी भी रोक दी। बाज़रोव की तरह किरसानोव सीनियर भी जुनून का शिकार हो गए।

इवान सर्गेइविच तुर्गनेव के बारे में बात करते हैं बहुत अधिक शक्तिएक ऐसा प्यार जिसका कोई विरोध नहीं कर सकता। पुरानी पीढ़ी के प्रतिनिधियों के लिए, यह अधिक स्नेह है, लेकिन वे लापरवाही से भी प्यार कर सकते हैं। जैसी कि अपेक्षा थी, युवा पीढ़ी के प्रतिनिधि युवा सपने देखने वालों के लिए, उनकी भावनाओं के प्रति समर्पण करें। अगर वे प्यार से इनकार करते हैं, तो वे खुद को खो देते हैं। कोई, पावेल पेट्रोविच की तरह, हमेशा के लिए अकेला रह जाता है, कोई, बाज़रोव की तरह, मर जाता है।

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