रेपिन की पेंटिंग आ गई हैं. रूसी शैली की पेंटिंग: चित्रों का चयन रेपिन की नौकायन पेंटिंग में क्या दर्शाया गया है

अभिव्यक्ति "रेपिन की पेंटिंग "वे रवाना हो गए हैं" एक वास्तविक मुहावरा बन गया है जो गतिरोध की विशेषता बताता है। पेंटिंग, जो लोककथाओं का हिस्सा बन गई है, वास्तव में मौजूद है। लेकिन इल्या रेपिन का उससे कोई लेना-देना नहीं है।

पेंटिंग, जिसके बारे में लोकप्रिय अफवाह रेपिन को बताती है, कलाकार सोलोविएव लेव ग्रिगोरिएविच (1839-1919) द्वारा बनाई गई थी। कैनवास को "भिक्षु" कहा जाता है। हम गलत जगह चले गए।” पेंटिंग 1870 के दशक में चित्रित की गई थी, और 1938 तक यह सुम्स्काया में प्रवेश कर गई कला संग्रहालय.

1930 के दशक में, पेंटिंग को इल्या रेपिन की पेंटिंग के बगल में एक संग्रहालय प्रदर्शनी में लटका दिया गया था, और आगंतुकों ने फैसला किया कि यह पेंटिंग भी महान गुरु की थी। और फिर उन्होंने एक प्रकार का "लोक" नाम भी निर्दिष्ट किया - "वे रवाना हुए।"

सोलोविएव की पेंटिंग का कथानक स्नान के दृश्य पर आधारित है। कोई और किनारे पर कपड़े उतार रहा है, कोई पहले से ही पानी में है। पेंटिंग में कई महिलाएँ, अपनी नग्नता में सुंदर, पानी में प्रवेश करती हैं। केंद्रीय आंकड़ेये चित्र एक अप्रत्याशित मुलाकात से स्तब्ध भिक्षुओं के हैं, जिनकी नाव एक भयानक धारा द्वारा स्नानार्थियों के पास आ गई थी।

युवा भिक्षु अपने हाथों में चप्पू लेकर जम गया, न जाने कैसे प्रतिक्रिया दे। बुजुर्ग चरवाहा मुस्कुराता है - "वे कहते हैं कि वे आ गए हैं!" कलाकार आश्चर्यजनकइस बैठक में प्रतिभागियों के चेहरे पर भावनाओं और आश्चर्य को व्यक्त करने में कामयाब रहे।

लेव सोलोविओव - वोरोनिश के कलाकार - एक विस्तृत घेरे मेंमैं पेंटिंग के बहुत से प्रशंसकों को नहीं जानता। जो जानकारी उन तक पहुंची उसके अनुसार वे एक विनम्र, मेहनती, दार्शनिक व्यक्ति थे। जीवन के रोजमर्रा के दृश्य लिखना पसंद था आम लोगऔर परिदृश्य.

इस कलाकार की बहुत कम कृतियाँ आज तक बची हैं: रूसी संग्रहालय में कुछ रेखाचित्र, ओस्ट्रोगोज़स्क की एक गैलरी में दो पेंटिंग और वार्तालाप अंशट्रेटीकोव गैलरी में "शूमेकर्स"।

क्या आपने कभी सुना है कि रेपिन की पेंटिंग "सेल्ड" मौजूद है? शायद, क्योंकि महान कलाकार ने कई शैली की पेंटिंग बनाईं। यदि कोई पेंटिंग "हमें उम्मीद नहीं थी" है, तो समान "कथानक" शीर्षक वाली पेंटिंग क्यों नहीं? ऐसा कैनवास बनाने के लिए आपके पास एक साहसी चरित्र और अद्भुत हास्य की भावना होनी चाहिए। हालाँकि, जिन लोगों ने गुरु की उत्कृष्ट कृतियों की सावधानीपूर्वक जांच की, वे इस बात पर बहस नहीं करेंगे कि बहुआयामी और हमारे सामने क्या प्रकट हुआ है आकर्षक दुनियासचमुच रेपिन की हर पेंटिंग।

"हम आ गए हैं।" एक चित्रमय उत्कृष्ट कृति का वर्णन

गाँव के पीछे घास के मैदानों के किनारे एक छोटी सी नदी बहती है, जिसके ऊपर कोहरा छाया हुआ है। दूर से आप एक सफेद दीवारों वाले चर्च के गुंबद देख सकते हैं, और घोड़े चर रहे हैं। तस्वीर के बैकग्राउंड में जिंदगी पूरे जोरों पर है. तट के पास नग्न महिलाएं पानी में छींटाकशी कर रही हैं अलग-अलग उम्र के, कुछ आनंदपूर्वक गर्म धाराओं का आनंद लेते हैं, अन्य व्यस्तता से खुद को धोते हैं। एक घुमाव के साथ कपड़े और बाल्टियाँ ढलान वाले किनारे पर फेंकी जाती हैं, एक लड़की कपड़े उतारती है, और एक बूढ़ी औरत उसकी ओर पीठ करके अपने कपड़े उतारती है। उनके बीच पानी की ओर देखते हुए दो चुगलखोर किसी बात पर गपशप कर रहे हैं। अंडरवियर पहने दो बच्चे हमें निडरता से देखते हैं।

और अचानक, घने कोहरे से बाहर, भिक्षुओं के साथ एक नाव नग्न शैली में दृश्य के बिल्कुल केंद्र में तैरती है। किसान महिलाएँ पीछे हट जाती हैं, भिक्षु अपने चप्पुओं के साथ स्तब्ध होकर खड़े हो जाते हैं, और नाव के बीच में केवल मोटा पुजारी बिल्कुल भी शर्मिंदा नहीं होता है: वह अपनी पीठ के पीछे अपने हाथ रखकर खड़ा होता है और एक धूर्त मुस्कान में उसे छिपा लेता है। चरम क्षण को लेखक ने शानदार ढंग से लिखा है: सदमा, आश्चर्य, विस्मय और साथ ही घटना से फूटने को तैयार हँसी। यह रेपिन क्यों नहीं है? "हम आ गए हैं!" - हम मुस्कुराते हैं, खुश होते हैं हास्य प्रभावस्थितियाँ. केवल यह तस्वीर इल्या एफिमोविच की नहीं है। यह गलत धारणा कहां से आई कि यह रेपिन की पेंटिंग है?

"हम आ गए" या "हम गलत जगह पर चले गए"?

ऊपर वर्णित कथानक वाला कैनवास, यूक्रेन के सुमी शहर के संग्रहालय में प्रदर्शित, लेव ग्रिगोरिएविच सोलोविओव के ब्रश का है। रूसी कलाकार, नहीं पाना व्यावसायिक शिक्षा(कला अकादमी में एक स्वतंत्र छात्र थे), प्रतिभाशाली कैनवस और आइकन चित्रित किए। किसान पृष्ठभूमि से आने वाले चित्रकार ने स्वेच्छा से नेक्रासोव के कार्यों का चित्रण किया।

एक पेंटिंग जिसका नाम है "भिक्षु"। हम गलत जगह पर चले गए” सोलोविएव ने 19वीं सदी के 70 के दशक में बनाया था। प्रदर्शनी में उनके बगल में रेपिन की पेंटिंग्स थीं। में भ्रम सार्वजनिक चेतनाउत्पन्न हुआ, शायद, क्योंकि कथानक संघर्ष की समझ, पात्रों के प्रति दृष्टिकोण और दोनों कलाकारों की दृश्य शैली में कुछ समानता है। तो एक किंवदंती प्रकट हुई, जो मुँह से मुँह तक प्रसारित हुई, जिसे "रेपिन की पेंटिंग" वी हैव अराइव्ड!'' कहा गया। यह अभिव्यक्ति पहले ही एक वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई बन चुकी है।

एक और मिथक

लेकिन सामूहिक मनशांत नहीं होता है और प्रसिद्ध चित्रकार के कार्यों में एक काम की तलाश जारी रखता है जिसे इस नाम से नामित किया जा सकता है। और अब कुछ "विशेषज्ञ" रिपोर्ट कर रहे हैं कि रेपिन की पेंटिंग "सेल्ड" 1894 में इल्या एफिमोविच द्वारा बनाई गई पेंटिंग "ट्रैम्प्स" है। बेघर।" इसे ओडेसा कला संग्रहालय में प्रदर्शित किया गया है।

आवारा लोग किस बारे में सपने देखते हैं?

अग्रभूमि में हम दो बेघर लोगों को देखते हैं। बुजुर्ग व्यक्ति उदास होकर विचारों में खोया हुआ है, ठंड से अपने हाथों को एक लंबे काले दुपट्टे में छुपा रहा है। उसकी झुकी हुई आकृति के बगल में, गंदे, फटे हुए कपड़ों में एक युवा "रागामफिन" उसकी बांह पर झुका हुआ है। सूरज की रोशनी में चमकते पानी का चमकीला नीलापन एक जर्जर पत्थर के किनारे से तिरछे पार हो जाता है। पानी के चकाचौंध साफ विस्तार और केंद्र में सफेद पाल के साथ प्रतिस्पर्धा करते हुए आवारा लोगों की मनहूस अंधेरी रूपरेखाएँ हैं। उसी समय, परिदृश्य का रोमांस किसी तरह युवा आवारा के चेहरे पर शांत अभिव्यक्ति को प्रतिध्वनित करता है, जो भटकने में अपनी खुशी ढूंढता है। हालाँकि, विरोधाभास, जिसमें एक निश्चित समानता है, वही है जो रेपिन की यह पेंटिंग छुपाती है। क्या ये दोनों एक यादृच्छिक बजरे पर सवार होकर वहीं घाट पर बस गए थे, या वे अन्य स्थानों पर जाने के लिए गुजरने वाले बजरे का इंतजार कर रहे थे? नायकों के साथ, हम खुद को प्रतीक्षा के एक रुके हुए क्षण में पाते हैं और जीवन के उतार-चढ़ाव पर विचार करते हैं।

इल्या रेपिन द्वारा "जल" पेंटिंग

मास्टर ने एक से अधिक कृतियाँ बनाईं जिनमें घटनाएँ किनारे पर घटित होती हैं, और जिनके बारे में कोई कह सकता है: "यह रेपिन की पेंटिंग "वे सेल्ड" है। महान कलाकार के चित्रों की प्रतिकृति की तस्वीरें कई मुद्रित प्रकाशनों में आसानी से मिल जाती हैं। बेशक, प्रसिद्ध "वोल्गा पर बार्ज हेलर्स" इस श्रेणी में शामिल नहीं हैं, लेकिन, उदाहरण के लिए, "द एंड ऑफ द ब्लैक सी फ्रीमेन" (कैनवास 1900 के दशक में बनाया गया था) पूरी तरह से इस नाम से मेल खाता है।

पेंटिंग के कथानक को उस विषय की निरंतरता माना जा सकता है जिसके लिए उसी वर्ष बनाया गया कैनवास "काला सागर पर कोसैक" समर्पित है। इसमें तुर्की तट पर हमले के बाद तूफान में फंसे कोसैक को दर्शाया गया है। कैनवास पर भ्रम, वीरता, नाटकीय तीव्रता मौजूद है। और कैनवास "द एंड ऑफ द ब्लैक सी फ्रीमैन" में पकड़े गए कोसैक को एक तूफानी समुद्र के तट पर बैठे और तुर्की गार्डों की बुरी नजर और बंदूकों के नीचे झुकते हुए दिखाया गया है।

रेपिन की पेंटिंग "वे रवाना हो गए हैं" - आपने शायद यह अभिव्यक्ति सुनी होगी। दरअसल, रेपिन के पास ऐसी कोई तस्वीर नहीं है। लेव सोलोविओव की एक पेंटिंग है "भिक्षु हम गलत जगह पर चले गए" (1870), जो वाकई बहुत मजेदार है। नाव पर सवार भिक्षु गलती से नग्न स्नानार्थियों के लिए नदी से समुद्र तट की ओर चले गए। धारा उन्हें सीधे उनकी ओर ले जाती है, भिक्षु और नग्न महिलाएँ पूरी तरह आश्चर्य से ठिठक जाते हैं, एक-दूसरे को देखते हैं।

लेव सोलोविएव. "भिक्षुओ। हम गलत जगह पर चले गए।" 1870 के दशक

लेव सोलोविओव 19वीं और 20वीं सदी की शुरुआत के वोरोनिश कलाकार हैं, जो विशेष रूप से प्रसिद्ध नहीं हैं। यदि यह उस प्रख्यात गुरु के लिए नहीं होता जिसके लिए उनके काम का श्रेय दिया जाता, तो यह संभावना नहीं है कि भिक्षुओं के साथ उत्कृष्ट कृति की सराहना की गई होती। रेपिन ने बिना मतलब के सोलोविएव का महिमामंडन किया।

पेंटिंग "ड्यूस अगेन" के साथ भी ऐसी ही कहानी थी, स्कूल की पाठ्यपुस्तकों में वह कहानी याद है? इसे 1952 में समाजवादी यथार्थवाद के एक प्रमुख गुरु फ्योडोर रेशेतनिकोव द्वारा चित्रित किया गया था। और स्टालिन ("द ग्रेट ओथ", आदि) के बारे में विभिन्न परिणामी फिल्मों के लेखक भी। पेंटिंग "ड्यूस अगेन" बेशक अच्छी है, लेकिन यहां 19वीं सदी की इसकी "मूल" तस्वीर है:

दिमित्री ज़ुकोव। "असफल।" 1895

कथानक लगभग एक ही है: परेशान माँ, समर्पित कुत्ता, ड्यूस। बात बस इतनी है कि यहां सब कुछ दुखद है। माँ जाहिरा तौर पर विधवा है, अमीर नहीं है, सिलाई करके पैसे कमाती है। एक पिता दीवार पर लगे चित्र से अपने बेटे को देखता है... दिमित्री ज़ुकोव - भी बहुत अच्छा नहीं है प्रसिद्ध कलाकार 19वीं सदी.. और अगर यह रेशेतनिकोव के लिए नहीं होता, तो यह संभावना नहीं है कि किसी ने एक हाई स्कूल के छात्र के साथ एक गरीब छात्र की कहानी की पूरी प्रतिभा की सराहना की होती।

आम तौर पर रूसी शैली पेंटिग 1917 से पहले, यानी पूर्ण सेंसरशिप के युग से पहले - एक सतत कृति। आपको अपने लोगों के जीवन और जीवनशैली को इस तरह, इतने हास्य और सटीकता के साथ चित्रित करने में सक्षम होना होगा। नीचे पुराने उस्तादों की पेंटिंग्स का एक छोटा सा चयन है।

निकोले नेवरेव. "व्यापारी-रेवेलर"।
अति सुंदर चित्र। एक आदमी नशे में धुत्त हो गया, उसने सिगार, सोने की घड़ी की चेन, शैंपेन ली...

व्लादिमीर माकोवस्की. "स्विस में।" 1893
दादाजी ने अपने जीवन में ऐसे मौज-मस्ती करने वाले बहुत देखे थे...

वसीली बक्शीव। "दोपहर के भोजन पर। हारने वाले।" 1901
गरीबी, वे (अपने पिता के साथ) बदकिस्मत थे।

फ़िर ज़ुरावलेव। "लेनदार विधवा की संपत्ति का वर्णन करता है।" 1862
ऋणदाता उसकी ओर देखता है: "हम कूद पड़े!" हालाँकि यह मृतक ही था जो "कूद गया"।

नीचे एक पोलिश पेंटिंग है, मैं विरोध नहीं कर सका। यूक्रेन चारों ओर है, बंडाराइट्स :)

कैस्पर ज़ेलेचोव्स्की। "अनिवार्य ऋणदाता। गैलिशियन् जीवन का एक दृश्य।" 1890
इस पेंटिंग का दूसरा नाम "एक्सप्रोप्रिएशन" है। एक पश्चिमी व्यक्ति ने एक यहूदी से गैलिशियन् टिन उधार लिया।

व्लादिमीर माकोवस्की. "थक गया...उससे।" 1899
उसके पहनावे से पता चलता है कि लड़की यूक्रेनी है। उसने उसे कैसे थका दिया?

अलेक्जेंडर क्रास्नोसेल्स्की। "छोड़ा हुआ" 1867
पृष्ठभूमि में, परित्यक्त के ठीक बाईं ओर, कोहरे से एक मीलपोस्ट देखा जा सकता है, क्या मैं सही ढंग से समझ पाया?

निकोले यरोशेंको. "बाहर निकाल दिया।" 1883
घर में काम करने वाली नौकरानी गर्भवती हो गई।

युवा नौकरानियाँ, घर में शिक्षक, एक पुराना कथानक, बिल्कुल अंतर्राष्ट्रीय।

फ़ेलिक्स स्लेसिंगर (जर्मनी)। "चुंबन"। 1910

निकोले कसाटकिन. "कौन?"। 1897
मैंने जन्म दिया! और मेरे पति युद्ध में थे. पितृत्व स्थापित करने की प्रक्रिया जोरों पर है।

बेशक, झोपड़ी में नरसंहार हुआ था। लेकिन वह आदमी सवाल सही ढंग से पूछता है। यह किसी प्रकार का जिरोपा नहीं है.

जॉन हेनरी फ्रेडरिक बेकन (इंग्लैंड)। "प्रतिद्वंद्वी"। 1904

बाईं ओर त्सिकारिद्ज़े, थूकती हुई छवि है।

निकोले पिमोनेंको. "प्रतिद्वंद्वी"। 1909
यहां प्रतिद्वंद्वी हैं, यहां प्रतिद्वंदी हैं। वह आदमी व्यापारिक प्रवृत्ति का प्रतीत होता है। मैंने गाय वाले को चुना.

वसीली पुकिरेव। स्वागत दहेज द्वारा भित्ति चित्र. 1873
रूसी आत्मा की चौड़ाई के बारे में एक तस्वीर। शादी से पहले अपने तकिये के गिलाफ गिनना न भूलें।

हालाँकि, निश्चित रूप से, एक महिला के लिए गाय और छाती मुख्य चीज नहीं हैं। मुख्य बात यह है कि यह किफायती है।

सर्गेई ग्रिबकोव. "दुकान में।" 1882
एक युवा गृहिणी, नंगे पैर, सुंदर, यहूदी की दुकान में गहनों को उदास रूप से देखती है। मैंने इसके बारे में सोचा था। मैंने खाना खरीदा - इसे घर ले जाओ, रुको मत!

एक पत्नी के लिए मितव्ययिता और तपस्या अद्भुत हैं। और यह भी वांछनीय है कि वह घर की रखवाली करे।

खैर, अगर आप ट्रेलर वाले दूल्हे हैं, तो ऐसा नहीं होना चाहिए:

फ़िर ज़ुरावलेव। "सौतेली माँ"। 1874

ठीक है, यदि आपके पास ट्रेलर नहीं है, तो आपको इसे जोड़ना होगा!

किरिल लेमाख।"नया परिचित।" 1886
भाई-बहन मिलने आये छोटा।अगला। मैंने पाँच गिने (नवजात शिशु को नहीं गिनकर)।

और अब दुखद बात के बारे में. जन्म देना आधी लड़ाई है, खासकर 19वीं सदी के रूस में।

निकोले यरोशेंको. "पहले बच्चे का अंतिम संस्कार।" 1893

यह 1893 है. औसत अवधिजीवन में रूस का साम्राज्य- 32 वर्ष. 40% तक बच्चों की मृत्यु तीन वर्ष की आयु से पहले हो जाती है।

व्लादिमीर माकोवस्की. "दवा के लिए।" 1884
रूसी अस्पतालों का नरक। पिता पुत्र के साथ. जिस बच्चे के हाथ पर पट्टी बंधी है उसे दवा की जरूरत है।

विक्टर वासनेत्सोव. "कार्स का कब्जा"। 1878
लेकिन कार्स हमारा है! तुर्कों से कार्स पर कब्ज़ा करने के अवसर पर, मधुशाला संख्या 31 को एक शाही ध्वज और एक निश्चित नीले-पीले-लाल झंडे (जाहिरा तौर पर मोलदाविया और वैलाचिया की रियासतों के) से सजाया गया है।

अर्मेनियाई (अब तुर्की) शहर कार्स, मोलदाविया, वलाचिया... साम्राज्य! और उसके भाई. महान कलाकारकॉन्स्टेंटिन सावित्स्की ने इस युद्ध के बारे में एक शक्तिशाली चित्र लिखा:

कॉन्स्टेंटिन सावित्स्की। "युद्ध की ओर प्रस्थान" 1878

सिपाहियों को अच्छे से छुट्टी दी गई:

यदि कुछ भी होता है तो मधुशाला क्रमांक 31 के नियमित लोग उन्हें याद रखेंगे।

बच्चे (यदि कोई हों) किसी तरह बड़े हो जायेंगे।

जॉर्जी बेलाशचेंको. "पहली सिगरेट।" 19वीं सदी के अंत में.

वे स्कूल जायेंगे.

निकोलाई बोगदानोव-बेल्स्की। "स्कूल के दरवाजे पर।" 1897

और फिर एक उज्ज्वल भविष्य का आगमन होगा। और पेंटिंग बिल्कुल अलग होने लगेगी.

सैमुअल एडलिवैंकिन "द गर्ल एंड द रेड आर्मी सोल्जर।" 1920

पुनश्च. अगर किसी को दिलचस्पी है, तो रूसी (सोवियत) पेंटिंग की मेरी गैलरी के अन्य कमरों में आपका स्वागत है:)

क्या आप जानते हैं क्या, क्या रेपिन की पेंटिंग "वे रवाना हुए"- रेपिन बिल्कुल नहीं

लिखा, और अलग-अलग कहा जाता है - "भिक्षुओ (हम ग़लत जगह चले गए)". पेंटिंग यूक्रेन में रहती है, सुमी कला संग्रहालय में जिसका नाम रखा गया है। निकानोर ओनात्स्की, और यह रेपिन के समकालीन, वोरोनिश कलाकार और शिक्षक द्वारा लिखा गया था लेव सोलोविएव, जिन्होंने बहुत सारी आइकन पेंटिंग भी कीं।

हालाँकि, चित्र का कथानक, अलग-अलग नाम के बावजूद, उस अर्थ में पूरी तरह फिट बैठता है जो रेपिन के कथित काम को याद करते समय दिया गया है। जब स्थिति प्रतिभागियों के लिए शर्मिंदगी की ओर ले जाती है, जब यह हास्यास्पद और थोड़ी शर्म की बात होती है, जब कोने के आसपास (शाब्दिक या रूपक) यह अपेक्षा से पूरी तरह से अलग हो जाता है, हम साँस छोड़ते हैं और कहते हैं: "ठीक है, रेपिन की पेंटिंग "हम रवाना हो गए हैं!". और हम मुस्कुराते हैं - ख़ुशी से या व्यंग्यात्मक ढंग से, स्थिति पर निर्भर करता है।

जिस तस्वीर से ये नाम मजबूती से जुड़ा है, उसे देखकर गंभीरता बनाए रखना मुश्किल है. सरहद पर एक नदी है, कोहरा मौसम है, दृश्यता कम है। नाव पर भिक्षु हैं. यह ज्ञात नहीं है कि वे कहाँ जा रहे थे, लेकिन स्पष्ट रूप से किसी अन्य स्थान पर जा रहे थे। लेकिन कोहरे में उनकी नाव को किनारे तक ले जाया गया जहां गांव की महिलाएं खुद को धोती थीं। नदी पर एक प्रकार का स्त्रियों का स्नानगृह। संभवतः, भिक्षुओं, जब कोहरा साफ हो गया और उन्होंने खुद को कई नग्न युवा महिलाओं से घिरा हुआ पाया, तो केवल संक्षेप में कहना बाकी था: रेपिन की पेंटिंग "वे रवाना हो गए"!

कथानक को हास्यास्पद बनाने वाली बात यह है कि भिक्षु शैतान के प्रलोभनों से अपनी आँखें नहीं हटाते हैं, इसके विपरीत, वे लड़कियों से अपनी आँखें नहीं हटाते हैं; दो शरारती बच्चे चित्र में विशेष आकर्षण लाते हैं, जो केवल वही हैं जो सीधे दर्शकों की आँखों में देखते हैं। ऐसा लगता है कि उन्होंने हमें नग्न युवतियों को पूरी तरह से अनैच्छिक तरीके से देखते हुए पकड़ लिया, और अब वे हँसी में फूट पड़ेंगे: वे पकड़े गए, वे कहते हैं। और हम बस सहमत हो सकते हैं और सिर हिला सकते हैं: "हम रेपिन की पेंटिंग "वे रवाना हो गए हैं" से इनकार नहीं करते हैं," वे कहते हैं।

सभी संभावना में, प्रदर्शनियों में से एक में, "भिक्षु" जो गलत जगह पर चले गए थे, इल्या रेपिन के कार्यों के निकट थे। उनके अन्य कार्य के सूक्ति शीर्षक - "उन्हें उम्मीद नहीं थी" के साथ जुड़कर यह "रेपिन की पेंटिंग "वे सेल्ड" के रूप में सामने आ सकता था।

लेव सोलोविएव द्वारा "भिक्षुओं (हम गलत जगह पर चले गए)"। सुमी कला संग्रहालय का नाम रखा गया। निकानोर ओनात्स्की, यूक्रेन, सुमी

कलाकृति का विवरण "हमें उम्मीद नहीं थी"

रेपिन द्वारा पेंटिंग "हमें इसकी उम्मीद नहीं थी"दर्शाया गया है अचानक वापसीनिर्वासित क्रांतिकारी. रेपिन की पत्नी वेरा शेवत्सोवा, उनकी बेटी, सास और घर पर मौजूद दोस्तों ने तस्वीर खिंचवाई। निर्वासन Vsevolod Garshin से लिखा गया था।

यह उल्लेखनीय है कि रेपिन ने शुरू में सेटिंग निर्धारित की थी, और रेखाचित्रों में कमरा वस्तुतः अपरिवर्तित रहता है, लेकिन कार्य की प्रक्रिया में पात्र महत्वपूर्ण परिवर्तनों के अधीन थे। कलाकार ने विशेष रूप से लंबे समय तक वापसी करने वाले की छवि के साथ संघर्ष किया, दर्दनाक रूप से सही स्वरों का चयन किया। में ट्रीटीकोव गैलरीएक स्केच है जिसमें उन्हें लड़की की "उम्मीद नहीं थी"। यह संभवतः एक छात्र है जिसे राजनीतिक गतिविधियों के कारण निर्वासित किया गया था। इस विकल्प का मूड लौटने की खुशी, मिलने की खुशी और यहां तक कि आश्चर्य की भावना भी है, लगभग नए साल का उपहार। बिल्कुल अलग हो गया अंतिम संस्करण.

1884 की रेपिन की पेंटिंग "वी डिडंट एक्सपेक्ट" (कलाकार इसे 1888 तक परिष्कृत करना जारी रखेगा) हमें एक लौटते हुए व्यक्ति को दिखाती है। आश्चर्य है, सदमा है, जो जल्द ही खुशी से बदल जाएगा। आश्चर्य का कोई भाव ही नहीं है. प्रारंभ में, लेखक का इरादा एक अखंड नायक, एक स्वतंत्रता सेनानी को दिखाने का था। लेकिन अंतिम संस्करण कुछ और ही है. वापसी के पीछे उनके मजबूत इरादे हैं. खर्चीला बेटाऔर पुनरुत्थान. नायक अपने परिवार के चेहरों पर गहनता और पीड़ा से देखता है: क्या वे उसे स्वीकार करेंगे? क्या वे भी अपना दोषी फैसला नहीं सुनाएंगे? वह व्यक्ति जिसने प्रवेश किया अधिकाँश समय के लिएछाया में, लेकिन हम बड़ी-बड़ी आँखों की सावधान दृष्टि देख सकते हैं। उनमें एक प्रश्न और खुद को सही ठहराने का प्रयास है, उनमें उनकी अंतरात्मा की आज्ञाओं, जिसका उन्होंने पालन किया, और इस तथ्य के बीच एक दुविधा है कि उन्होंने अपने परिवार को छोड़ दिया। क्या वे यहाँ उसका इंतज़ार कर रहे हैं? वह कैसे प्राप्त होगा?

साज-सज्जा पर विचार करें: नंगे लकड़ी के फर्श, मामूली वॉलपेपर, सब कुछ बहुत साफ और खराब है - यहां स्पष्ट रूप से कोई अतिरिक्त धन नहीं है। दीवार पर शेवचेंको और नेक्रासोव के फोटोग्राफिक चित्र हैं, जो मसीह के जुनून को समर्पित कार्ल स्टुबेन की एक पेंटिंग का पुनरुत्पादन है, और नरोदनाया वोल्या द्वारा मारे गए अलेक्जेंडर द्वितीय (कॉन्स्टेंटिन माकोवस्की द्वारा चित्र)। इन चित्रों से इसमें कोई संदेह नहीं रह जाता कि निर्वासन के राजनीतिक निहितार्थ थे। ए बाइबिल संकेतयह स्पष्ट करें कि एक नायक की वापसी जिसने बहुत पीड़ा सहन की है वह मृतकों में से पुनरुत्थान के समान है।

रेपिन का कौशल पूरी तरह से क्षण की पसंद में परिलक्षित होता है - चरम, सबसे तीव्र: बेटा, पति, पिता वापस आ गए हैं और पहले से ही कमरे में प्रवेश कर चुके हैं, भयभीत नौकरानी जिसने उसे अंदर जाने दिया और अन्य नौकरों में से एक खड़ा है दरवाज़ा और देखना कि घटनाएँ आगे कैसे विकसित होंगी। लेकिन उनके परिवार को उनकी वापसी के बारे में पता है प्रिय व्यक्तिठीक इसी सेकंड. एक बूढ़ी माँ और काले शोक वस्त्रों में एक क्रांतिकारी की पत्नी। माँ अपनी कुर्सी से उठ गई है, अपना कमज़ोर हाथ आगे बढ़ा रही है; हम उसकी आँखें नहीं देख पा रहे हैं, लेकिन हम अनुमान लगा रहे हैं कि उनमें आशा, भय, खुशी और, सबसे अधिक संभावना है, आँसू हैं। वह उस आदमी को गौर से देखती है जो एक अपराधी के वेश में अंदर आया था, और अब अंततः उसे अपने बेटे के रूप में पहचानती है।

पत्नी, पियानो पर बैठी, घबरा गई और अकड़ गई, अगले ही पल कूदने और खुद को नवागंतुक की गर्दन पर फेंकने के लिए तैयार हो गई। उसकी आँखें चौड़ी हो जाती हैं, डरपोक खुशी अविश्वास और भय से टूट जाती है, उसका हाथ ऐंठन से आर्मरेस्ट को निचोड़ लेता है। लड़की शायद बहुत छोटी थी जब उसके पिता को निर्वासित किया गया था, वह उसे नहीं पहचानती, वह झुकी हुई है और सावधान दिखती है, वह इस उपस्थिति के कारण होने वाले तनाव से परेशान है जिसे वह समझ नहीं पा रही है अपरिचित आदमी. लेकिन बड़ा लड़का, इसके विपरीत, अपने पिता की ओर फैला हुआ है, उसका मुंह खुला है, उसकी आंखें चमक रही हैं और, शायद, अगले ही पल वह खुशी से चिल्ला उठेगा। अगले ही पल सब कुछ होगा: हँसी के साथ मिश्रित आँसू, आलिंगन। और अब इससे पहले का क्षण है, और इसमें आकांक्षाएं, भय और आशाएं अविश्वसनीय कौशल के साथ परिलक्षित होती हैं। रेपिन के ब्रश ने जो कुछ घटित हो रहा था उसे रोजमर्रा के संदर्भ से बाहर ले लिया और इसमें स्मारकीयता, एक सार्वभौमिक मानवीय कारक जोड़ा - हम किसी विशिष्ट लौटे निर्वासन के बारे में बात नहीं कर रहे हैं, हम विश्वास, प्रेम, भय, विवेक और आशा के बारे में बात कर रहे हैं।

पेंटिंग को पहली बार बारहवीं यात्रा प्रदर्शनी में दिखाया गया था। उसने कुछ लोगों को उदासीन छोड़ दिया; राय दो विरोधी खेमों में विभाजित हो गई। करीबी दोस्तरेपिन के आलोचक व्लादिमीर स्टासोव ने कहा कि यह " उनकी सबसे बड़ी, सबसे महत्वपूर्ण, सबसे उत्तम रचना". और प्रतिक्रियावादी आलोचना, कथानक से संतुष्ट नहीं होने पर, शीर्षक पर व्यंग्यात्मक नाटक करते हुए, चित्र को टुकड़े-टुकड़े कर देती है। मोस्कोवस्की वेदोमोस्ती में एक समीक्षा प्रकाशित की गई थी, जिसका अंत इन शब्दों के साथ हुआ "दयनीय प्रतिभा, जिसे "गुलाम भाषा" के माध्यम से, जनता की जिज्ञासा के साथ खेलकर, कलात्मक गलतियों की कीमत पर खरीदा गया था। यह अपराध से भी बदतर है, यह एक गलती है... हमें इसकी उम्मीद नहीं थी! क्या झूठ है...''

यहां तक कि पावेल त्रेताकोव को भी पेंटिंग के बारे में शिकायत थी, जिसने उन्हें अपने संग्रह के लिए पेंटिंग खरीदने से नहीं रोका।

और यहाँ पहला संस्करण है, पेंटिंग "वी डिडंट एक्सपेक्ट" का एक स्केच:

यह संभवतः एक छात्र है जिसे राजनीतिक गतिविधियों के कारण निर्वासित किया गया था।

आलेखों के आधार पर सामग्री एकत्रित की एलेना एसौलोवा (साइट से

अभिव्यक्ति "रेपिन की पेंटिंग "वे रवाना हुए"यह एक वास्तविक मुहावरा बन गया है जो गतिरोध की विशेषता बताता है। पेंटिंग, जो लोककथाओं का हिस्सा बन गई है, वास्तव में मौजूद है। लेकिन इल्या रेपिन का उससे कोई लेना-देना नहीं है।
पेंटिंग, जिसके बारे में लोकप्रिय अफवाह रेपिन को बताती है, कलाकार सोलोविएव लेव ग्रिगोरिएविच (1839-1919) द्वारा बनाई गई थी। कैनवास को "भिक्षु" कहा जाता है। हम गलत जगह चले गए।” यह पेंटिंग 1870 के दशक में चित्रित की गई थी और 1938 तक यह सुमी कला संग्रहालय में शामिल हो गई।

"भिक्षुओं, हम ग़लत जगह पर चले गये।"

सोलोविएव की पेंटिंग का कथानक स्नान के दृश्य पर आधारित है। कोई और किनारे पर कपड़े उतार रहा है, कोई पहले से ही पानी में है। पेंटिंग में कई महिलाएँ, अपनी नग्नता में सुंदर, पानी में प्रवेश करती हैं। तस्वीर के केंद्रीय आंकड़े भिक्षु हैं, जो एक अप्रत्याशित बैठक से स्तब्ध हैं, जिनकी नाव एक घातक धारा द्वारा स्नानार्थियों के लिए लाई गई थी।

चित्र की केंद्रीय आकृतियाँ

युवा भिक्षु अपने हाथों में चप्पू लेकर जम गया, न जाने कैसे प्रतिक्रिया दे। बुजुर्ग चरवाहा मुस्कुराता है - "वे कहते हैं कि वे आ गए हैं!" कलाकार आश्चर्यजनक रूप से इस बैठक में प्रतिभागियों के चेहरे पर भावनाओं और आश्चर्य को व्यक्त करने में कामयाब रहे।

वोरोनिश के एक कलाकार, लेव सोलोविओव को कला प्रशंसकों के एक विस्तृत समूह में बहुत कम जाना जाता है। जो जानकारी उन तक पहुंची उसके अनुसार वे एक विनम्र, मेहनती, दार्शनिक व्यक्ति थे। उन्हें आम लोगों के जीवन के रोजमर्रा के दृश्यों और परिदृश्यों को चित्रित करना पसंद था।

लेव सोलोविओव और उनकी पेंटिंग "शूमेकर्स"

इस कलाकार की बहुत कम कृतियाँ आज तक बची हैं: रूसी संग्रहालय में कई रेखाचित्र, ओस्ट्रोगोज़्स्क की एक गैलरी में दो पेंटिंग और ट्रेटीकोव गैलरी में शैली पेंटिंग "शूमेकर्स"।