बाज़ोव और नोसोव की जीवनियों में क्या समानता है। बोझोव पावेल पेट्रोविच। बाज़ोव पावेल पेट्रोविच

पावेल बज़्होव का जन्म 15 जनवरी (27), 1879 को येकातेरिनबर्ग के यूराल शहर से बहुत दूर एक साधारण कार्यकर्ता के परिवार में हुआ था। उनका लगभग पूरा बचपन स्वेर्दलोवस्क क्षेत्र के छोटे से शहर पोलेव्स्की में बीता। पावेल ने एक फैक्ट्री स्कूल में पढ़ाई की। कक्षा में वह सर्वश्रेष्ठ विद्यार्थियों में से एक था। येकातेरिनबर्ग शहर के धार्मिक स्कूल से स्नातक होने के बाद, पावेल ने पर्म थियोलॉजिकल सेमिनरी में प्रवेश करने का फैसला किया। 1899 में अपनी पढ़ाई पूरी करने के बाद, बाज़ोव रूसी भाषा शिक्षक के रूप में काम करने चले गए। पावेल बाज़ोव की पत्नी बाद में उनकी पूर्व छात्रा वेलेंटीना इवानित्सकाया बनीं। उनकी शादी में उनके चार बच्चे हुए।

पावेल पेट्रोविच बाज़ोव ने वर्षों में लेखन गतिविधि शुरू की गृहयुद्ध. यही वह समय था जब उन्होंने एक पत्रकार के रूप में काम करना शुरू किया और बाद में उन्हें उरल्स की कहानियों में दिलचस्पी हो गई। फिर भी, पावेल बज़्होव अधिक घनिष्ठहमें एक लोकगीतकार के रूप में।

लेखक ने 1924 में सामान्य शीर्षक "द यूराल वेयर" के तहत यूराल निबंधों के साथ अपनी पहली पुस्तक प्रकाशित की। और पावेल पेट्रोविच बाज़ोव की पहली कहानी 1936 में ("द गर्ल ऑफ़ अज़ोव्का") प्रकाशित हुई थी।

मूलतः लेखक द्वारा लिखी गई अधिकांश कहानियाँ लोककथाएँ थीं। बज़्होव की अद्भुत पुस्तक का प्रकाशन " मैलाकाइट बॉक्स"(1939) ने बड़े पैमाने पर लेखक के भविष्य के भाग्य को निर्धारित किया।

इस पुस्तक ने लेखक को दुनिया भर में लोकप्रियता दिलाई। बज़्होव की प्रतिभा प्रकाशित पुस्तक की कहानियों में सबसे अच्छी तरह से व्यक्त की गई थी, जिसे उन्होंने समय-समय पर अद्यतन किया था। "मैलाकाइट बॉक्स" यूराल भूमि की प्रकृति की सुंदरता के बारे में, उराल में जीवन और रोजमर्रा की जिंदगी के बारे में बच्चों और वयस्कों के लिए लोककथाओं का एक संग्रह है।

"मैलाकाइट बॉक्स" में कई पौराणिक पात्र शामिल हैं जैसे: मालकिन तांबे का पहाड़, ग्रेट स्नेक, डेनिला द मास्टर, दादी सिनुष्का, ओग्नेवुष्का द जम्पर और अन्य।

1943 में, इस पुस्तक के लिए लेखक को स्टालिन पुरस्कार से सम्मानित किया गया था, और 1944 में उन्हें उत्पादक रचनात्मकता के लिए ऑर्डर ऑफ लेनिन से सम्मानित किया गया था।

पावेल बज़्होव ने बहुत सारी रचनाएँ लिखीं, जिनका उपयोग बाद में बैले, ओपेरा, नाटक, फ़िल्म और कार्टून में किया गया।

लेखक का जीवन और कार्य 3 दिसंबर 1950 को बाधित हो गया। पावेल पेट्रोविच बाज़ोव को इवानोवो कब्रिस्तान में सेवरडलोव्स्क शहर में दफनाया गया था।

लेखक के घर में, जहाँ वह रहता था, एक संग्रहालय खोला गया। चेल्याबिंस्क क्षेत्र में एक लोक उत्सव, येकातेरिनबर्ग में दिया जाने वाला वार्षिक पुरस्कार, पावेल बाज़ोव के नाम पर रखा गया है। सेवरडलोव्स्क, पोलेव्स्की और अन्य शहरों में लेखक पावेल पेट्रोविच बाज़ोव के लिए कई स्मारक बनाए गए थे। पूर्व सोवियत संघ के कई शहरों में सड़कों का नाम भी लेखक के नाम पर रखा गया है।

पावेल पेट्रोविच बाज़ोव एक प्रसिद्ध लोकगीत लेखक, कहानियों के संग्रह "द मैलाकाइट बॉक्स" के लेखक हैं।

15 जनवरी, 1879 को येकातेरिनबर्ग के पास एक छोटे से शहर में जन्म। उनके पिता, प्योत्र बाज़ेव, एक वंशानुगत खनन मास्टर थे। उन्होंने अपने बचपन के वर्ष पोलेवस्कॉय (सेवरडलोव्स्क क्षेत्र) में बिताए। उन्होंने एक स्थानीय स्कूल में "5" ग्रेड के साथ अध्ययन किया, एक युवा व्यक्ति के रूप में उनकी शिक्षा एक धार्मिक स्कूल में हुई, और बाद में एक मदरसे में हुई। 1899 से, युवा बज़्होव स्कूल में काम करने गए - रूसी सिखाने के लिए।

सैन्य प्रकाशनों "ओकोपनया प्रावदा", "रेड पाथ" और "पीजेंट न्यूजपेपर" में एक पत्रकार के रूप में काम करने के बाद, युद्ध के वर्षों के दौरान सक्रिय रचनात्मकता शुरू हुई। संपादकीय कार्यालय में काम के बारे में लगभग कोई जानकारी नहीं बची है; बज़्होव को एक लोकगीतकार के रूप में जाना जाता है। यह संपादक के नाम पत्र और इतिहास के प्रति जुनून था गृहनगरशुरू में बाज़ोव को संग्रह करने में दिलचस्पी थी मौखिक इतिहासकिसान और मजदूर.

1924 में, उन्होंने संग्रह का पहला संस्करण, "द यूराल वेयर" प्रकाशित किया। थोड़ी देर बाद, 1936 में, परी कथा "द मेडेन ऑफ अज़ोव्का" प्रकाशित हुई, जो लोककथाओं के आधार पर भी लिखी गई थी। स्काज़ोवाया साहित्यिक रूपउनके द्वारा पूरी तरह से सम्मान किया गया था: कथावाचक का भाषण और खनिकों की मौखिक पुनर्कथन आपस में जुड़े हुए हैं और एक रहस्य बनाते हैं - एक ऐसी कहानी जिसे केवल पाठक ही जानता है और दुनिया में कोई नहीं जानता। कथानक में हमेशा ऐतिहासिक प्रामाणिकता नहीं थी: बाज़ोव ने अक्सर उन ऐतिहासिक घटनाओं को बदल दिया जो "रूस के पक्ष में नहीं थे, इसलिए, सामान्य मेहनती लोगों के हित में नहीं थे।"

उनकी मुख्य पुस्तक "द मैलाकाइट बॉक्स" मानी जाती है, जो 1939 में प्रकाशित हुई थी और लेखक को लेकर आई थी वैश्विक मान्यता. यह पुस्तक रूसी उत्तरी लोककथाओं और रोजमर्रा की जिंदगी के बारे में लघु कहानियों का संग्रह है; यह स्थानीय प्रकृति और रंग का सर्वोत्तम संभव तरीके से वर्णन करता है। प्रत्येक कहानी राष्ट्रीय पौराणिक शख्सियतों से भरी हुई है: दादी सिनुष्का, महान साँप, कॉपर माउंटेन की मालकिन और अन्य। नाम के लिए मैलाकाइट पत्थर को संयोग से नहीं चुना गया था - बाज़ोव का मानना ​​​​था कि "पृथ्वी का सारा आनंद इसमें एकत्र किया गया है"।

लेखक ने कुछ अनोखा बनाने का प्रयास किया साहित्यिक शैलीलेखक के विचारों की अभिव्यक्ति के मूल रूपों का उपयोग करना। परियों की कहानियां और कहानियां सौंदर्य की दृष्टि से मिश्रित हैं यथार्थवादी पात्र. मुख्य पात्र हमेशा सरल मेहनती लोग, अपने पेशे के स्वामी होते हैं, जिनका सामना जीवन के पौराणिक पक्ष से होता है।

ज्वलंत चरित्र, दिलचस्प कथानक कनेक्शन और रहस्यमय माहौल ने पाठकों के बीच हलचल पैदा कर दी। परिणामस्वरूप, 1943 में लेखक को सम्मानपूर्वक स्टालिन पुरस्कार से सम्मानित किया गया, और 1944 में - ऑर्डर ऑफ़ लेनिन से।
उनकी कहानियों के कथानक आज भी नाटकों, नाटकों, फिल्मों और ओपेरा में उपयोग किए जाते हैं।
जीवन का अंत और स्मरणोत्सव

लोकगीतकार की 71 वर्ष की आयु में मृत्यु हो गई; उसकी कब्र इवानोवो कब्रिस्तान के बिल्कुल मध्य में, एक पहाड़ी पर स्थित है।

1967 से, उनकी संपत्ति में एक संग्रहालय संचालित हो रहा है, जहाँ हर कोई उस समय के जीवन में उतर सकता है।
उनके स्मारक स्वेर्दलोव्स्क और पोलेव्स्की में बनाए गए थे, और "स्टोन फ्लावर" मैकेनिकल फव्वारा मॉस्को में बनाया गया था।

बाद में उनके सम्मान में कई शहरों के गांवों और सड़कों का नाम रखा गया।

1999 से, येकातेरिनबर्ग में नामित पुरस्कार की शुरुआत की गई। पी. पी. बाज़ोवा।

पावेल बज़्होव की जीवनी सबसे महत्वपूर्ण बात

पावेल पेट्रोविच बाज़ोव का जन्म 1879 में येकातेरिनबर्ग शहर के पास हुआ था। पावेल के पिता एक श्रमिक थे। एक बच्चे के रूप में, पावेल अक्सर अपने पिता की व्यावसायिक यात्राओं के कारण अपने परिवार को एक स्थान से दूसरे स्थान पर ले जाते थे। उनका परिवार सिसर्ट और पोलेव्स्कॉय समेत कई शहरों में था।

लड़के ने सात साल की उम्र में स्कूल में प्रवेश किया, वह अपनी कक्षा में सर्वश्रेष्ठ छात्र था, स्कूल के बाद वह कॉलेज गया और फिर मदरसा में गया। पावेल ने 1899 में रूसी भाषा के शिक्षक का पद संभाला। गर्मियों में उन्होंने यूराल पर्वत की यात्रा की। लेखक की पत्नी उसकी छात्रा थी; उनकी मुलाकात तब हुई जब वह हाई स्कूल में थी। उनके चार बच्चे थे.

पावेल पेट्रोविच ने रूसी में भाग लिया सार्वजनिक जीवन. वह भूमिगत का हिस्सा था. पावेल ने सोवियत सत्ता के पतन के प्रतिरोध की योजना पर काम किया। वह अक्टूबर क्रांति में भी भागीदार थे। पावेल पेत्रोविच ने लोगों के बीच समानता के विचार का बचाव किया। गृहयुद्ध के दौरान, पावेल ने एक पत्रकार के रूप में काम किया और उरल्स के इतिहास में रुचि रखते थे। पावेल पेत्रोविच को भी पकड़ लिया गया और वह वहीं बीमार पड़ गये। बज़्होव की कई पुस्तकें क्रांति और युद्ध को समर्पित थीं।

पहली पुस्तक 1924 में बज़्होव द्वारा प्रकाशित की गई थी। लेखक का मुख्य कार्य "द मैलाकाइट बॉक्स" माना जाता है, जो 1939 में प्रकाशित हुआ था। यह पुस्तक यूराल जीवन के बारे में बच्चों के लिए परियों की कहानियों का संग्रह है। वह पूरी दुनिया में मशहूर हो गईं। पावेल पेट्रोविच को एक पुरस्कार मिला और एक आदेश से सम्मानित किया गया। बज़्होव के कार्यों ने कार्टून, ओपेरा और प्रदर्शन का आधार बनाया।

किताबें लिखने के अलावा बाज़ोव को तस्वीरें लेना भी पसंद था। उन्हें विशेष रूप से राष्ट्रीय वेशभूषा में उरल्स के निवासियों की तस्वीरें लेना पसंद था।

बाज़ोव ने अपना सत्तरवां जन्मदिन येकातेरिनबर्ग के फिलहारमोनिक में मनाया। कई रिश्तेदार उन्हें बधाई देने पहुंचे और अजनबी. पावेल पेत्रोविच बहुत प्रभावित हुआ और खुश हुआ।

लेखक की 1950 में मृत्यु हो गई। बाज़ोव की जीवनी के आधार पर, हम कह सकते हैं कि लेखक एक दृढ़, उद्देश्यपूर्ण और मेहनती व्यक्ति थे।

विकल्प 3

हममें से किसने छुपे हुए अनकहे धन के बारे में किंवदंतियाँ नहीं पढ़ी हैं यूराल पर्वत, रूसी कारीगरों और उनके कौशल के बारे में। और इन सभी अद्भुत रचनाओं को पावेल पेट्रोविच बाज़ोव द्वारा अलग-अलग पुस्तकों के रूप में संसाधित और प्रकाशित किया गया।

लेखक का जन्म 1879 में उरल्स में एक खनन फोरमैन के परिवार में हुआ था। में प्रारंभिक बचपनलड़के को अपनी जन्मभूमि के लोगों के साथ-साथ स्थानीय लोककथाओं में भी दिलचस्पी थी। प्लांट के स्कूल में पढ़ने के बाद, पावेल ने येकातेरिनबर्ग के थियोलॉजिकल स्कूल में प्रवेश लिया, और फिर थियोलॉजिकल सेमिनरी में अपनी पढ़ाई जारी रखी।

बज़्होव ने 1889 में एक शिक्षक के रूप में काम करना शुरू किया और बच्चों को रूसी भाषा और साहित्य पढ़ाया। अपने खाली समय में, उन्होंने आस-पास के गांवों और कारखानों की यात्रा की और पुराने लोगों से असामान्य कहानियां और किंवदंतियां पूछी। उन्होंने सभी सूचनाओं को सावधानीपूर्वक नोटबुक में दर्ज किया, जिनमें से उन्होंने 1917 तक बहुत सारी जानकारी जमा कर ली थी। तभी वह रुक गया शिक्षण गतिविधियाँ, व्हाइट गार्ड आक्रमणकारियों से अपनी मातृभूमि की रक्षा करने गया। जब गृहयुद्ध समाप्त हुआ, तो बज़्होव स्वेर्दलोवस्क शहर में पीजेंट मैसेंजर के संपादकीय कार्यालय में काम करने गए, जहाँ उन्होंने बड़ी सफलता के साथ यूराल श्रमिकों के जीवन और गृहयुद्ध के कठिन समय के बारे में निबंध प्रकाशित किए।

1924 में पावेल पेत्रोविच ने अपनी पहली पुस्तक प्रकाशित की स्वयं की रचना"वे उरल्स से थे," और 1939 में, पाठकों को परी कथाओं के एक और संग्रह, "द मैलाकाइट बॉक्स" से परिचित कराया गया। यह इस काम के लिए था कि लेखक था पुरस्कार से सम्मानित किया गयास्टालिन. इस पुस्तक के बाद, "द मिस्ट्रेस ऑफ़ द कॉपर माउंटेन", "द ग्रेट स्नेक" और कई अन्य कहानियाँ प्रकाशित हुईं जिनमें असाधारण घटनाएँ घटीं। इन रचनाओं को पढ़ते हुए आप पाते हैं कि सभी क्रियाएँ एक ही परिवार और में होती हैं निश्चित स्थानऔर समय. यह पता चला है कि ऐसा है पारिवारिक कहानियाँउरल्स में पहले से मौजूद था। यहां हीरो सबसे ज्यादा थे सामान्य लोगजो एक निर्जीव पत्थर में उसके अच्छे सार को पहचानने में सक्षम थे।

1946 में उनकी कहानियों पर आधारित फिल्म "द स्टोन फ्लावर" रिलीज हुई थी। महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान, लेखक ने न केवल अपने सहयोगियों, बल्कि निकाले गए रचनात्मक लोगों का भी ख्याल रखा। पावेल अलेक्जेंड्रोविच की 1950 में मास्को में मृत्यु हो गई।

तिथियों के अनुसार जीवनी और रोचक तथ्य. सबसे महत्वपूर्ण।

अन्य जीवनियाँ:

• जोहान्स ब्राह्म्स

  संगीतकार और संगीतकार विभिन्न देशखुद को दिखाया अलग - अलग तरीकों से. मोजार्ट और बीथोवेन, रिमस्की - कोर्साकोव और ग्लिंका - वे सभी महान हैं और उनके कार्यों और ज्ञान की छाप शास्त्रीय संगीत के विकास में पड़ी

• बोरिस गोडुनोव

  1552 में, भविष्य के रूसी ज़ार बोरिस फेडोरोविच गोडुनोव का जन्म व्याज़मा ज़मींदार के परिवार में हुआ था। अपने पिता की मृत्यु के बाद, उनके चाचा दिमित्री ने उनके भाग्य की जिम्मेदारी संभाली, जिन्होंने 1570 में एक गार्ड के रूप में बोरिस के नामांकन में योगदान दिया।

• खलेबनिकोव वेलिमिर

  वेलिमिर खलेबनिकोव काल्मिकिया से हैं, जिनका जन्म 1885 में एक बड़े परिवार में हुआ था। कवि की माँ अपनी पाँचों संतानों को उत्कृष्ट शिक्षा देने में सफल रहीं।

• रोनाल्ड अमुंडसेन

  दक्षिणी ध्रुव पर विजय प्राप्त करने वाले इतिहास के पहले व्यक्ति रोनाल्ड अमुंडसेन का जन्म 16 जुलाई, 1872 को नॉर्वे के बंदरगाह शहर बोर्ग में हुआ था।

• लेसकोव निकोले सेमेनोविच

  लेखक का जन्म ओरेल शहर में हुआ था। उनका एक बड़ा परिवार था; लेसकोव बच्चों में सबसे बड़े थे। शहर से गाँव में जाने के बाद, लेसकोव में रूसी लोगों के लिए प्यार और सम्मान पैदा होने लगा।

पावेल पेट्रोविच बाज़ोव का जन्म 15 जनवरी, 1879 को प्योत्र वासिलीविच और ऑगस्टा स्टेफनोव्ना बाज़ोव के परिवार में हुआ था (जैसा कि यह उपनाम तब लिखा गया था)। प्योत्र बाज़ेव येकातेरिनबर्ग के पास सिसर्ट मेटलर्जिकल प्लांट की पोखरिंग और वेल्डिंग दुकान में फोरमैन थे।

भावी लेखक का बचपन यूराल "शिल्प कौशल" के वातावरण में बीता। उरल्स की ऐतिहासिक और आर्थिक विशेषताओं के कारण, कारखाने की बस्तियों का जीवन बहुत अनोखा था। यहां, हर जगह की तरह, श्रमिक मुश्किल से गुजारा कर पाते थे और उनके पास कोई अधिकार नहीं था। लेकिन, देश के अन्य औद्योगिक क्षेत्रों के विपरीत, उरल्स में कारीगरों की कमाई काफी कम थी। यहां उद्यम पर श्रमिकों की अतिरिक्त निर्भरता थी। फ़ैक्टरी मालिकों ने कम मज़दूरी के मुआवज़े के रूप में भूमि के मुफ़्त उपयोग को प्रस्तुत किया। निबंधों के अपने पहले कला पुस्तक-चक्र "द यूराल वेयर" (1924) में, जो पिछली शताब्दी के 80-90 के दशक में सिसेर्ट कारखानों के जीवन और रोजमर्रा की जिंदगी को चित्रित करने के लिए समर्पित था, बाज़ोव ने इस बारे में बात की थी।
जब पावेल पेत्रोविच ज़ेमस्टोवो पुरुष तीन-वर्षीय स्कूल में छात्र थे, तो बाज़ोव परिवार के एक मित्र, निकोलाई सेमेनोविच स्मोरोडिंटसेव ने लड़के की असाधारण क्षमताओं पर ध्यान आकर्षित किया और उसके माता-पिता को उसकी शिक्षा जारी रखने की सलाह दी।
लेकिन कहां पढ़ाएं? व्यायामशाला, वास्तविक स्कूल या खनन स्कूल के बारे में सपने में भी कुछ नहीं सोचा जा सकता था। मजदूर परिवार अपने इकलौते बच्चे को वहां पढ़ा भी नहीं पाता था. हम येकातेरिनबर्ग थियोलॉजिकल स्कूल में बस गए: इसमें सबसे कम ट्यूशन फीस है, आपको वर्दी खरीदने की ज़रूरत नहीं है, और स्कूल द्वारा किराए पर लिए गए छात्र अपार्टमेंट भी हैं - ये परिस्थितियाँ निर्णायक साबित हुईं।
उत्कृष्ट उत्तीर्ण प्रवेश परीक्षा, बज़्होव, फिर से स्मोरोडिंटसेव की सहायता से, येकातेरिनबर्ग थियोलॉजिकल स्कूल में नामांकित हुआ। एक पारिवारिक मित्र की सहायता की आवश्यकता थी क्योंकि धार्मिक स्कूल न केवल पेशेवर था, बल्कि कक्षा-आधारित भी था: यह मुख्य रूप से चर्च के मंत्रियों को प्रशिक्षित करता था, और ज्यादातर पादरी के बच्चे वहां पढ़ते थे।
स्कूल में प्रवेश करने के बाद, बाज़ोव पहली बार वेरख-इसेत्स्की संयंत्र के गाँव में स्मोरोडिंटसेव के साथ बस गए, और अध्ययन करने के लिए शहर चले गए।
कॉलेज से स्नातक होने के बाद, 14 वर्षीय बाज़ोव ने पर्म थियोलॉजिकल सेमिनरी में प्रवेश किया। उन्होंने वहां छह साल तक पढ़ाई की. यह पहले से ही 90 का दशक था। देश में सामाजिक उथल-पुथल का असर बर्सा पर भी पड़ा। कुछ छात्रों ने समाजवादी हलकों में अपना रास्ता खोज लिया। पर्म सेमिनारियों की अपनी गुप्त लाइब्रेरी थी जिसमें निषिद्ध पुस्तकें थीं। मार्क्सवादी रचनाएँ भी थीं। पावेल बज़्होव ने लगभग तीन वर्षों तक पुस्तकालय का "प्रबंधन" किया। अपने मदरसा वर्षों के दौरान, उन्होंने एफ. एंगेल्स की पुस्तक "द ओरिजिन ऑफ द फैमिली, प्राइवेट प्रॉपर्टी एंड द स्टेट" पढ़ी। बाज़ोव इतिहासकार ए.पी. शचापोव के विचारों से काफी प्रभावित थे, जिनसे युवक पहली बार स्मोरोडिंटसेव के माध्यम से येकातेरिनबर्ग में परिचित हुआ था।
सेमिनरी में अध्ययन के वर्ष बाज़ोव के लिए आगे के आध्यात्मिक विकास का समय थे। घर पर और येकातेरिनबर्ग स्कूल में भी, कथा साहित्य के प्रति उनका प्रेम दृढ़ था। उन्हें एन.वी. गोगोल और एल.एन. टॉल्स्टॉय, डी. डिफो और एम. ट्वेन की कृतियाँ पढ़ने में आनंद आया। मदरसा में, साहित्य और लेखकों के प्रति दृष्टिकोण अधिक चयनात्मक हो गया। बज़्होव के लिए एक ख़ुशी की घटना उनका परिचित होना था शुरुआती कामए.पी. चेखव, जो पावेल पेत्रोविच के सबसे प्रिय लेखक बने।
1899 में, बज़्होव ने पर्म सेमिनरी से स्नातक किया - कुल अंकों के मामले में तीसरा। जीवन में एक रास्ता चुनने का समय आ गया है। कीव थियोलॉजिकल अकादमी में प्रवेश करने और वहां अध्ययन करने का प्रस्ताव पूर्ण सामग्रीअस्वीकार कर दिया गया. उन्होंने विश्वविद्यालय का सपना देखा। हालांकि, वहां का रास्ता बंद था. सबसे पहले, क्योंकि आध्यात्मिक विभाग अपने "कैडर" को खोना नहीं चाहता था: उच्चतम की पसंद शिक्षण संस्थानोंमदरसा स्नातकों के लिए प्रवेश शुल्क सख्ती से डोरपत, वारसॉ और टॉम्स्क विश्वविद्यालयों तक ही सीमित था।
बज़्होव ने पुराने विश्वासियों के निवास वाले क्षेत्र में एक प्राथमिक विद्यालय में पढ़ाने का फैसला किया। लेकिन इंस्पेक्टर ने मांग की कि मदरसा के छात्र न केवल "धर्मनिरपेक्ष" विषय पढ़ाएं, बल्कि "ईश्वर का कानून" भी पढ़ाएं। बज़्होव इस पर सहमत नहीं हो सके। इस तरह के समझौते ने शचापोव-केल्सिव कार्यक्रम की भावना में स्थानीय आबादी के साथ निकटता और उस पर प्रभाव की संभावना को बाहर कर दिया। इसलिए यहां रुकने की कोई जरूरत नहीं थी.
ठीक इसी समय, येकातेरिनबर्ग थियोलॉजिकल स्कूल में एक रिक्ति निकली। और बज़्होव वहां लौट आए - अब रूसी भाषा के शिक्षक के रूप में। बाद में, बज़्होव ने टॉम्स्क विश्वविद्यालय में प्रवेश करने की कोशिश की, लेकिन स्वीकार नहीं किया गया। येकातेरिनबर्ग में, बाज़ोव का अपने लंबे समय के "पुराने दोस्त" एन.एस. स्मोरोडिंटसेव के साथ संबंध नवीनीकृत हुआ।
1905 में, बाज़ोव को "शिक्षक संघ में भागीदारी के लिए" गिरफ्तार कर लिया गया और दो सप्ताह जेल में बिताए गए। उन्हें विश्वास था कि उन्होंने लोगों की भलाई के लिए काम किया है, और खुद को एक क्रांतिकारी मानते हैं - "अराजक-लोकलुभावन प्रकार का।"
1907 में, पी. बाज़ोव डायोकेसन (महिला) स्कूल में चले गए, जहां 1914 तक उन्होंने रूसी भाषा में और कभी-कभी चर्च स्लावोनिक और बीजगणित में कक्षाएं पढ़ाईं। यहां उनकी मुलाकात अपनी भावी पत्नी से हुई, और उस समय उनकी छात्रा वेलेंटीना इवानित्स्काया से हुई, जिनसे उन्होंने 1911 में शादी की। यह विवाह प्रेम और आकांक्षाओं की एकता पर आधारित था। युवा परिवार बाज़ोव के अधिकांश सहयोगियों की तुलना में अधिक सार्थक जीवन जीता था, जो अपना खाली समय ताश खेलने में बिताते थे। इस जोड़े ने बहुत कुछ पढ़ा और थिएटर गए।
पावेल पेट्रोविच की नृवंशविज्ञान, स्थानीय इतिहास और लोककथाओं में रुचि स्थिर थी। डेढ़ दशक तक, बज़्होव, दौरान गर्मी की छुट्टियाँउरल्स के चारों ओर घूमे या साइकिल चलाई, क्षेत्र के जीवन और अर्थव्यवस्था से परिचित हुए, लोककथाओं और नृवंशविज्ञान रिकॉर्डों को रखा, इस उम्मीद में कि उनमें विज्ञान अकादमी की रुचि होगी, और, सबसे महत्वपूर्ण बात, कामकाजी लोगों के जीवन और मनोदशा का अध्ययन किया। .
जब प्रथम विश्व युद्ध शुरू हुआ, बाज़ोव की पहले से ही दो बेटियाँ थीं। वित्तीय कठिनाइयों के कारण, दंपति वेलेंटीना अलेक्जेंड्रोवना के रिश्तेदारों के करीब, कामिशलोव चले गए। पावेल पेत्रोविच काम्यश्लोव्स्की धार्मिक स्कूल में स्थानांतरित हो गए।
प्रश्नावली में से एक में, बज़्होव ने बताया कि उन्होंने अप्रैल 1917 तक कामिशलोव्स्की स्कूल में सेवा की, और फिर, 23 अगस्त, 1917 को, उन्हें मेयर चुना गया। लेखक 1 सितम्बर 1918 को कम्युनिस्ट पार्टी के सदस्य बने।
जब गृहयुद्ध शुरू हुआ, बाज़ोव ने स्वेच्छा से लाल सेना में शामिल हो गए, 29वें डिवीजन के राजनीतिक विभाग, "ट्रेंच ट्रुथ" के समाचार पत्र का संपादन किया और डिवीजन मुख्यालय के पार्टी सेल के सचिव थे। वह सेना की टुकड़ियों के साथ पर्म की ओर पीछे हट गया, जहां 25-26 दिसंबर, 1918 की रात को, उसे व्हाइट गार्ड्स ने पकड़ लिया, और फिर पूर्व की ओर भागकर कोल्चाक के पीछे भाग गया। बज़्होव ने साइबेरियाई में गोरों से लड़ाई की पक्षपातपूर्ण टुकड़ियाँ, बहेव" नाम के तहत, उस्त-कामेनोगोर्स्क शहर के क्षेत्र में एक भूमिगत आयोजक और लाल खुफिया अधिकारी का काम किया।
15 दिसंबर, 1919 को, उनकी प्रत्यक्ष भागीदारी से, पक्षपातपूर्ण इकाई ने लाल सेना के आने से पहले ही शहर को व्हाइट गार्ड्स से मुक्त करा लिया और वहां सोवियत सत्ता बहाल कर दी। फरवरी 1920 में उस्त-कामेनोगोर्स्क में किए गए पंजीकरण से पता चला कि शहर में केवल 28 कम्युनिस्ट थे। पढ़े-लिखे लोग बहुत कम थे। बज़्होव ने कई कर्तव्य निभाए। उन्होंने समाचार पत्र "इज़वेस्टिया उरेवकोम" का संपादन किया (" सोवियत सत्ता"), नेतृत्व किया सार्वजनिक शिक्षा, काउंटी ट्रेड यूनियन ब्यूरो के अध्यक्ष थे, और सैन्य क्रांतिकारी समिति के सूचना विभाग के प्रमुख थे।
किसी तरह हर चीज़ के लिए पर्याप्त था। बज़्होव की प्रत्यक्ष भागीदारी के साथ, प्रथम राष्ट्रीय समूहशिक्षक - 87 लोग - और कज़ाकों को उनकी मूल भाषा में पढ़ना और लिखना सिखाने के लिए गांवों में भेजा गया था। बज़्होव ने मुस्लिम बनाया नाटक मंडलीराष्ट्रीय शौकिया प्रदर्शन विकसित करने के लिए 23 लोगों की। आप हर चीज़ दोबारा नहीं पढ़ सकते. और इस बात का भी ध्यान रखना चाहिए कि हर बिजनेस को शुरू करना ही होगा। उदाहरण के लिए, एक समाचार पत्र को संपादित करने के लिए, इसे बनाना, प्रिंटिंग हाउस को पुनर्स्थापित करना आवश्यक था, और ऐसा करने के लिए, स्थानीय श्रमिकों की मदद से, इरतीश अखबार के फोंट को ढूंढना और निकालना, जो व्हाइट गार्ड्स द्वारा भर दिए गए थे। रिट्रीट के दौरान.
1920 के पतन में, बज़्होव को सेमिपालाटिंस्क प्रांतीय पार्टी समिति का सदस्य चुना गया और सेमिपालाटिंस्क चले गए। उन्हें ट्रेड यूनियनों की प्रांतीय परिषद का नेतृत्व सौंपा गया था। लेकिन यहां भी उन्होंने ऐसे कार्य किए जो उनके पद के दायरे से बाहर थे। 1923 से 1929 की अवधि में, पावेल पेट्रोविच ने किसान समाचार पत्र के संपादकीय कार्यालय में स्वेर्दलोव्स्क में काम किया।
बज़्होव का लेखन करियर अपेक्षाकृत देर से शुरू हुआ: निबंधों की पहली पुस्तक "द यूराल वेयर" 1924 में प्रकाशित हुई थी। केवल 1939 में उनकी सबसे महत्वपूर्ण रचनाएँ प्रकाशित हुईं - कहानियों का संग्रह "द मैलाकाइट बॉक्स", जिसे एक पुरस्कार मिला। राज्य पुरस्कारयूएसएसआर, और आत्मकथात्मक कहानीबचपन के बारे में "ग्रीन फ़िली"। इसके बाद, बज़्होव ने "मैलाकाइट बॉक्स" को नई कहानियों से भर दिया: "द की-स्टोन" (1942), "टेल्स ऑफ़ द जर्मन्स" (1943), "टेल्स ऑफ़ द गनस्मिथ्स" और अन्य। उनके बाद के कार्यों को न केवल उनके औपचारिक होने के कारण "कहानियों" के रूप में परिभाषित किया जा सकता है शैली विशेषताएँ(एक व्यक्ति के साथ एक काल्पनिक कथावाचक की उपस्थिति भाषण विशेषताएँ), लेकिन इसलिए भी क्योंकि वे यूराल "गुप्त कहानियों" पर वापस जाते हैं - मौखिक परंपराएँखनिक और भविष्यवक्ता, वास्तविक जीवन के संयोजन की विशेषता रखते हैं परी कथा तत्व.
बज़्होव की कहानियों ने कथानक रूपांकनों को आत्मसात कर लिया, शानदार छवियां, लोक कथाओं का रंग, भाषा और उनकी लोक ज्ञान. हालाँकि, लेखक केवल एक लोकगीतकार-संसाधक नहीं है; वह यूराल खनिकों के जीवन के उत्कृष्ट ज्ञान का उपयोग करने वाला एक स्वतंत्र कलाकार है मौखिक रचनात्मकतादार्शनिक एवं नैतिक विचारों को क्रियान्वित करना। यूराल कारीगरों की कला के बारे में बात करते हुए, रूसी श्रमिकों की प्रतिभा के बारे में, पुराने खनन जीवन की रंगीनता और मौलिकता और इसकी विशेषता वाले सामाजिक विरोधाभासों को दर्शाते हुए, बाज़ोव ने उसी समय अपनी कहानियों में कहा सामान्य प्रश्न- सच्ची नैतिकता के बारे में, एक कामकाजी व्यक्ति की आध्यात्मिक सुंदरता और गरिमा के बारे में, रचनात्मकता के सौंदर्य और मनोवैज्ञानिक नियमों के बारे में। परियों की कहानियों में शानदार पात्र प्रकृति की मौलिक शक्तियों का प्रतिनिधित्व करते हैं, जो अपने रहस्यों को केवल बहादुर, मेहनती और शुद्ध आत्मा पर भरोसा करती है। बाज़ोव अपने शानदार पात्रों (कॉपर माउंटेन की मालकिन, ग्रेट स्नेक, ओग्नेवुष्का-रॉकिंग, आदि) को असाधारण कविता देने में कामयाब रहे और उन्हें सूक्ष्म और जटिल मनोविज्ञान से संपन्न किया।
पावेल पेत्रोविच की कहानियाँ - कुशल प्रयोग का एक उदाहरण मातृभाषा. सावधानीपूर्वक और साथ ही रचनात्मक ढंग से व्यवहार करना अभिव्यंजक संभावनाएँ लोक शब्द, बज़्होव ने स्थानीय कहावतों और छद्म लोक "ध्वन्यात्मक निरक्षरता को खेलने" (स्वयं लेखक की अभिव्यक्ति) के दुरुपयोग से परहेज किया। उनकी कहानियों पर आधारित, फिल्म "द स्टोन फ्लावर" (1946) और एस.एस. का बैले। प्रोकोफ़िएव "द टेल ऑफ़ पत्थर फूल"(1954 में मंचित), के.वी. द्वारा ओपेरा। मोलचानोव की "द टेल ऑफ़ द स्टोन फ्लावर" (1950 में मंचित), ए. ए. मुरावलेव की सिम्फोनिक कविता "अज़ोव-माउंटेन" (1949), आदि।
पावेल पेट्रोविच बाज़ोव की मृत्यु 3 दिसंबर, 1950 को मॉस्को में हुई और उन्हें उनकी मातृभूमि सेवरडलोव्स्क में दफनाया गया।

पावेल पेट्रोविच बाज़ोव, रूसी चार्ल्स पिय्रोट, जिन्होंने एक खनिक की तरह, यूराल लोककथाओं के रत्न एकत्र किए ताकि बाद में अद्भुत जादू की कहानियों का संग्रह लिखा जा सके, उनका जन्म 1879 में सत्ताईस जनवरी को उरल्स में हुआ था। उनके पिता, प्योत्र वासिलीविच बाज़ेव (उस समय उनका उपनाम इसी तरह लिखा गया था), येकातेरिनबर्ग के पास सिसर्ट शहर में एक खनन (धातुकर्म) संयंत्र में पोखर और वेल्डिंग की दुकान में एक फोरमैन के रूप में काम करते थे, और उनकी माँ एक प्रसिद्ध सुईवुमन थीं। - वह अद्भुत फीता बुनती थी, और निश्चित रूप से, मैं कह सकता हूं कि उसकी कला पूरे परिवार के लिए बहुत बड़ी मदद थी।

परिवार अक्सर एक जगह से दूसरी जगह, एक फैक्ट्री से दूसरी फैक्ट्री में चला जाता था, और यह भविष्य के लेखक के बचपन के प्रभाव थे, जो सबसे ज्वलंत थे, जो एक तरह से उनके काम का आधार बन गए। दुर्भाग्य से, परिवार की कठिन वित्तीय स्थिति ने पावेल को व्यायामशाला में अध्ययन करने की अनुमति नहीं दी, इसलिए यह निर्णय लिया गया कि जेम्स्टोवो स्कूल में तीन साल के अध्ययन के बाद, युवा बाज़ोव शहर के धार्मिक स्कूल में अपनी शिक्षा जारी रखने के लिए जाएंगे। येकातेरिनबर्ग, चूंकि वहां ट्यूशन फीस न्यूनतम थी। इसके अलावा, धार्मिक स्कूल के छात्रों को वर्दी खरीदने और किराया देने की आवश्यकता नहीं थी, क्योंकि छात्रों के आवास का किराया और भुगतान स्कूल द्वारा ही किया जाता था।

जब पावेल चौदह वर्ष के हो गए, तो उन्होंने कॉलेज से स्नातक की उपाधि प्राप्त की और तुरंत पर्म थियोलॉजिकल सेमिनरी में छात्र बन गए, जहाँ उन्होंने अगले छह वर्षों तक अध्ययन किया। 1899 में, सेमिनरी से स्नातक होने के बाद, उन्होंने अपनी शिक्षा जारी नहीं रखने का फैसला किया, खासकर क्योंकि उनकी पसंद छोटी थी: वह या तो कीव थियोलॉजिकल अकादमी में छात्र बन सकते थे, या सेमिनरी के लिए खुले तीन विश्वविद्यालयों (टॉम्स्क, डॉर्पाट) में से एक में प्रवेश ले सकते थे। और वारसॉ - अन्य सभी विश्वविद्यालयों ने उन छात्रों को स्वीकार नहीं किया जिन्होंने धर्मशास्त्रीय सेमिनरी से स्नातक किया था)।

अध्ययन करने के बजाय, युवक ने एक शिक्षक बनने का विकल्प चुना, शैदुरिखा के सुदूर यूराल गांव में रूसी पढ़ाना, जहां मुख्य रूप से पुराने विश्वासियों का निवास था। उसी समय, बज़्होव ने उरल्स के चारों ओर बहुत यात्रा की, लोककथाओं का संग्रह किया और श्रमिकों की कहानियों को रिकॉर्ड किया। फिर उन्होंने येकातेरिनबर्ग थियोलॉजिकल स्कूल में काम किया, जिसके बाद उन्होंने डायोकेसन महिला स्कूल में पढ़ाया, जहां उनकी मुलाकात अपनी भावी पत्नी से हुई, जो उस समय उनकी छात्रा थी - वेलेंटीना अलेक्जेंड्रोवना इवान्नित्सकाया, जिनसे उन्होंने 1911 में शादी की।

प्रथम विश्व युद्ध की शुरुआत तक उनकी दो बेटियाँ थीं, उस समय बाज़ोव अपनी पत्नी के रिश्तेदारों के करीब, कामिशेव शहर में चले गए, जहाँ पावेल पेट्रोविच ने अपना शिक्षण करियर जारी रखा। कुल मिलाकर, उनके परिवार में सात बच्चों का जन्म हुआ।

क्रांति के बाद

पावेल पेट्रोविच, बहुत चिंतित सामाजिक असमानता, समाज में शासन करते हुए, अक्टूबर क्रांति को स्वीकार किया और गृह युद्ध में भाग लिया। 1923 में, वह येकातेरिनबर्ग (तब सेवरडलोव्स्क) चले गए, और पीजेंट समाचार पत्र प्रकाशन के सर्वहारा संपादकों के साथ सहयोग करना शुरू किया। उन्होंने 1924 में अपनी पहली पुस्तक प्रकाशित की, फिर एक संग्रह प्रकाशित हुआ, जिसमें फैक्ट्री (यूराल) लोककथाओं के विषय पर चालीस से अधिक कहानियाँ शामिल थीं। 1936 में यूराल कहानी "द मेडेन ऑफ अज़ोव्का" के रिलीज़ होने के बाद, बाज़ोव ने अप्रत्याशित रूप से एक लेखक के रूप में लोकप्रियता हासिल की।

1937 के भयानक वर्ष में, लेखक को अचानक पार्टी से निष्कासित कर दिया गया, लेकिन वह उस समय के कई बुद्धिमान लोगों के भाग्य से बचने में कामयाब रहे - उनका कभी दमन नहीं किया गया। एक साल बाद उन्हें कम्युनिस्ट पार्टी में बहाल कर दिया गया और पावेल पेट्रोविच ने खुद को पूरी तरह से लेखन के लिए समर्पित कर दिया। मेरा प्रसिद्ध संग्रहयूराल लेखक ने 1939 में "द मैलाकाइट बॉक्स" प्रकाशित किया, जिसे उन्होंने 1942 में नई कहानियों के साथ पूरक किया। एक साल बाद उन्हें यूराल कहानियों के लिए राज्य पुरस्कार से सम्मानित किया गया।

यह साथ है हल्का हाथबाज़ोव की लोककथाओं में ऐसी कहानियाँ शामिल थीं जिन्हें लेखक ने इतनी कुशलता से संसाधित किया कि वे कुछ हद तक न केवल प्राचीन यूराल किंवदंतियों को प्रतिबिंबित करते थे, बल्कि आधुनिकता के विचारों को भी प्रतिध्वनित करते थे, दूसरे शब्दों में, वे अचानक कालातीत हो गए। पावेल पेट्रोविच बाज़ोव की मृत्यु 1950 में, 3 दिसंबर को हुई। उन्हें येकातेरिनबर्ग में दफनाया गया था।

पावेल पेट्रोविच बाज़ोव

कहानियों के उस्ताद

बाज़ोव पावेल पेत्रोविच (1879/1950) - रूसी सोवियत लेखक, 1943 में यूएसएसआर राज्य पुरस्कार के विजेता। बाज़ोव अपने संग्रह "द मैलाकाइट बॉक्स" के लिए प्रसिद्ध हुए, जो लेखक द्वारा किंवदंतियों और परियों की कहानियों से ली गई लोककथाओं की छवियों और रूपांकनों को प्रस्तुत करता है। ट्रांस-यूराल. इसके अलावा, बज़्होव की कलम में ऐसे कम ज्ञात लोग भी शामिल हैं आत्मकथात्मक कार्य, जैसे "ग्रीन फ़िली" और "फ़ार-क्लोज़"।

गुरयेवा टी.एन. नया साहित्यिक शब्दकोश/ टी.एन. गुरयेव। - रोस्तोव एन/डी, फीनिक्स, 2009, पी. 26.

पावेल पेट्रोविच बाज़ोव एक मूल रूसी सोवियत लेखक हैं। 15 जनवरी (27), 1879 को येकातेरिनबर्ग के पास सिसेर्टस्की संयंत्र में एक खनन श्रमिक के परिवार में जन्म। उन्होंने पर्म थियोलॉजिकल सेमिनरी से स्नातक किया और येकातेरिनबर्ग और कामिशलोव में पढ़ाया। गृहयुद्ध में भाग लिया। पुस्तक "यूराल स्केचेस" (1924), आत्मकथात्मक कहानी "द ग्रीन फ़िली" (1939) और संस्मरण "फ़ार एंड क्लोज़" (1949) के लेखक। यूएसएसआर के स्टालिन (राज्य) पुरस्कार के विजेता (1943)। बज़्होव का मुख्य काम कहानियों का संग्रह "द मैलाकाइट बॉक्स" (1939) है, जो भविष्यवक्ताओं और खनिकों की यूराल मौखिक परंपराओं पर वापस जाता है और वास्तविक और शानदार तत्वों को जोड़ता है। कथानक के रूपांकनों, रंगीन भाषा और लोक ज्ञान को आत्मसात करने वाली कहानियाँ पाठकों के प्यार का हकदार हैं। कहानियों के आधार पर, फिल्म "द स्टोन फ्लावर" (1946), एस.एस. प्रोकोफिव का बैले "द टेल ऑफ़ द स्टोन फ्लावर" (पोस्ट। 1954) और वी.वी. मोलचानोव द्वारा इसी नाम का ओपेरा बनाया गया। 3 दिसंबर 1950 को बाज़ोव की मृत्यु हो गई और उन्हें स्वेर्दलोव्स्क (अब येकातेरिनबर्ग) में दफनाया गया।

पुस्तक से प्रयुक्त सामग्री: 2005 के लिए रूसी-स्लाव कैलेंडर। द्वारा संकलित: एम.यू. डोस्टल, वी.डी. माल्युगिन, आई.वी. चुर्किना। एम., 2005.

गद्य लेखक

बज़्होव पावेल पेत्रोविच (1879-1950), गद्य लेखक।

15 जनवरी (27 एनएस) को येकातेरिनबर्ग के पास सिसेर्टस्की प्लांट में एक खनन फोरमैन के परिवार में पैदा हुए।

उन्होंने येकातेरिनबर्ग के थियोलॉजिकल स्कूल (1889-93) में, फिर पर्म थियोलॉजिकल सेमिनरी (1893-99) में अध्ययन किया। अपने अध्ययन के दौरान, उन्होंने प्रतिक्रियावादी शिक्षकों के खिलाफ सेमिनारियों के भाषणों में भाग लिया, जिसके परिणामस्वरूप उन्हें "राजनीतिक अविश्वसनीयता" के रूप में चिह्नित एक प्रमाण पत्र प्राप्त हुआ। इसने उन्हें टॉम्स्क विश्वविद्यालय में दाखिला लेने से रोक दिया, जैसा उन्होंने सपना देखा था।

बज़्होव ने येकातेरिनबर्ग में, फिर कामिशलोव में रूसी भाषा और साहित्य के शिक्षक के रूप में काम किया। इन्हीं वर्षों के दौरान मुझे यूराल लोक कथाओं में रुचि हो गई। क्रांति की शुरुआत के बाद से "काम पर चला गयासार्वजनिक संगठन

1939 में, बज़्होव का सबसे प्रसिद्ध काम प्रकाशित हुआ - परियों की कहानियों का संग्रह "द मैलाकाइट बॉक्स", जिसके लिए लेखक को राज्य पुरस्कार मिला। इसके बाद, बज़्होव ने नई कहानियों के साथ इस पुस्तक का विस्तार किया।

देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान, बाज़ोव ने न केवल स्वेर्दलोवस्क लेखकों की, बल्कि संघ के विभिन्न शहरों से निकाले गए लेखकों की भी देखभाल की। युद्ध के बाद, लेखक की दृष्टि तेजी से कमजोर होने लगी, लेकिन उन्होंने अपना संपादकीय कार्य, संग्रह और लोककथाओं का रचनात्मक उपयोग जारी रखा।

1946 में उन्हें सुप्रीम काउंसिल के डिप्टी के रूप में चुना गया था: "...अब मैं कुछ और कर रहा हूं - मुझे अपने मतदाताओं के बयानों पर बहुत कुछ लिखना है।"

1950 में, दिसंबर की शुरुआत में, पी. बाज़ोव की मास्को में मृत्यु हो गई। उन्हें स्वेर्दलोव्स्क में दफनाया गया था।

पुस्तक से प्रयुक्त सामग्री: रूसी लेखक और कवि। संक्षिप्त जीवनी शब्दकोश. मॉस्को, 2000.

पावेल पेट्रोविच बाज़ोव।
फोटो साइट www.bibliogid.ru से

बज़्होव पावेल पेत्रोविच (01/15/1879-12/3/1950), लेखक। एक खनन फोरमैन के परिवार में, येकातेरिनबर्ग के पास, सिसेर्टस्की संयंत्र में पैदा हुए। वी. मोलचानोव "द टेल ऑफ़ द स्टोन फ्लावर" (पोस्ट. 1950), ए. ए. मुरावलेव की सिम्फोनिक कविता "अज़ोव-माउंटेन" (1949), आदि।

साइट सामग्री का उपयोग किया गया महान विश्वकोशरूसी लोग - http://www.rusinst.ru

बज़्होव पावेल पेट्रोविच

आत्मकथा

जी.के. ज़ुकोव और पी.पी. बाज़ोव यूएसएसआर के सर्वोच्च सोवियत के लिए चुने गए
स्वेर्दलोवस्क क्षेत्र से. 12 मार्च 1950

28 जनवरी, 1879 को पर्म प्रांत के पूर्व येकातेरिनबर्ग जिले के सिसर्ट प्लांट में पैदा हुए।

वर्ग के अनुसार, मेरे पिता को येकातेरिनबर्ग जिले के पोलेव्स्काया ज्वालामुखी में एक किसान माना जाता था, लेकिन वह कभी भी कृषि में शामिल नहीं हुए, और ऐसा नहीं कर सके, क्योंकि उस समय सिसर्ट फैक्ट्री जिले में कोई कृषि योग्य भूमि भूखंड नहीं थे। मेरे पिता सिसर्ट, सेवरस्की, वेरख-सिसर्टस्की और पोलेव्स्की संयंत्रों में पोखर और वेल्डिंग की दुकानों में काम करते थे। अपने जीवन के अंत तक, वह एक कर्मचारी था - एक "कबाड़ आपूर्ति" (यह मोटे तौर पर एक कार्यशाला आपूर्ति प्रबंधक या उपकरण निर्माता से मेल खाता है)।

हाउसकीपिंग के अलावा, मेरी माँ "ग्राहक के लिए" हस्तशिल्प कार्य में लगी हुई थी। उन्होंने इस काम का कौशल "प्रभु हस्तशिल्प" में हासिल किया, जो दास प्रथा से बचा हुआ था, जहां उन्हें बचपन में एक अनाथ के रूप में स्वीकार किया गया था।

दो सक्षम वयस्कों वाले परिवार में एकमात्र बच्चे के रूप में, मुझे शिक्षा प्राप्त करने का अवसर मिला। उन्होंने मुझे एक धार्मिक स्कूल में भेजा, जहाँ ट्यूशन फीस व्यायामशालाओं की तुलना में काफी कम थी, वर्दी की आवश्यकता नहीं थी, और "छात्रावास" की एक प्रणाली थी जिसमें रखरखाव निजी अपार्टमेंट की तुलना में बहुत सस्ता था।

मैंने इस थियोलॉजिकल स्कूल में दस वर्षों तक अध्ययन किया: पहले येकातेरिनबर्ग थियोलॉजिकल स्कूल (1889-1893) में, फिर पर्म थियोलॉजिकल सेमिनरी (1893-1899) में। उन्होंने प्रथम श्रेणी पाठ्यक्रम से स्नातक की उपाधि प्राप्त की और उन्हें थियोलॉजिकल अकादमी में छात्रवृत्ति धारक के रूप में अपनी शिक्षा जारी रखने का प्रस्ताव मिला, लेकिन उन्होंने इस प्रस्ताव को अस्वीकार कर दिया और शिक्षक बन गए। प्राथमिक स्कूलशैदुरिखा गांव (वर्तमान नेव्यांस्क जिला) तक। जब उन्होंने एक धार्मिक स्कूल के स्नातक के रूप में मुझ पर ईश्वर के कानून की शिक्षा थोपना शुरू किया, तो मैंने शैदुरिखा में पढ़ाने से इनकार कर दिया और येकातेरिनबर्ग थियोलॉजिकल स्कूल में रूसी भाषा का शिक्षक बन गया, जहाँ मैंने अध्ययन किया था वन टाइम।

मैं सितंबर 1899 की इस तारीख को अपनी शुरुआत मानता हूं सेवा की लंबाईहालाँकि वास्तव में उन्होंने भाड़े पर काम करना पहले ही शुरू कर दिया था। जब मैं मदरसा में चौथी कक्षा में था तब मेरे पिता की मृत्यु हो गई। पिछले तीन वर्षों से (मेरे पिता लगभग एक वर्ष से बीमार थे), मुझे अपना भरण-पोषण करने और पढ़ाई करने के लिए पैसे कमाने थे, और अपनी माँ की भी मदद करनी थी, जिनकी दृष्टि उस समय तक ख़राब हो चुकी थी। काम अलग था. बेशक, ट्यूशन, पर्म अखबारों में छोटी-मोटी रिपोर्टिंग, प्रूफरीडिंग, सांख्यिकीय सामग्रियों का प्रसंस्करण और "ग्रीष्मकालीन इंटर्नशिप" कभी-कभी सबसे अप्रत्याशित क्षेत्रों में होती थी, जैसे कि एपिज़ूटिक्स से मरने वाले जानवरों की शव परीक्षा।

1899 से नवंबर 1917 तक केवल एक ही नौकरी थी - रूसी भाषा का शिक्षक, पहले येकातेरिनबर्ग में, फिर कामिशलोव में। मैं आमतौर पर अपनी गर्मियों की छुट्टियां यूराल कारखानों के आसपास घूमने में समर्पित करता हूं, जहां मैंने लोकगीत सामग्री एकत्र की है जिसमें मुझे बचपन से रुचि थी। मैंने अपने लिए एक निश्चित चीज़ से जुड़ी सूक्तियों को एकत्रित करने का कार्य निर्धारित किया भौगोलिक बिंदु. इसके बाद, इस आदेश की सारी सामग्री खो गई, साथ ही मेरी लाइब्रेरी भी, जिसे व्हाइट गार्ड्स ने येकातेरिनबर्ग पर कब्ज़ा करते समय लूट लिया था।

अपने मदरसा के वर्षों में भी, उन्होंने क्रांतिकारी आंदोलन (अवैध साहित्य का वितरण, स्कूल पत्रक में भागीदारी आदि) में भाग लिया। 1905 में, सामान्य क्रांतिकारी विद्रोह के दौरान, वह अधिक सक्रिय हो गये और मुख्य रूप से स्कूल के मुद्दों पर विरोध प्रदर्शनों में भाग लेने लगे। प्रथम साम्राज्यवादी युद्ध के दौरान मेरे अनुभवों ने मेरे सामने संपूर्ण रूप से क्रांतिकारी संबद्धता का प्रश्न खड़ा कर दिया।

फरवरी क्रांति की शुरुआत के बाद से, वह सार्वजनिक संगठनों में काम करने लगे। कुछ समय तक उन्होंने किसी पार्टी पर निर्णय नहीं लिया, लेकिन फिर भी रेलवे डिपो के श्रमिकों के संपर्क में काम किया, जो बोल्शेविक पदों पर थे। खुली शत्रुता की शुरुआत से, उन्होंने लाल सेना के लिए स्वेच्छा से काम किया और यूराल फ्रंट पर युद्ध अभियानों में भाग लिया। सितंबर 1918 में उन्हें सीपीएसयू (बी) के रैंक में स्वीकार कर लिया गया।

मुख्य कार्य सम्पादकीय था। 1924 से, उन्होंने पुराने कारखाने के जीवन, गृह युद्ध के मोर्चों पर काम के बारे में निबंधों के लेखक के रूप में काम करना शुरू किया, और उन रेजिमेंटों के इतिहास पर सामग्री भी प्रदान की जिनमें मैं था।

समाचार पत्रों में निबंधों और लेखों के अलावा, उन्होंने यूराल श्रमिकों की लोककथाओं के विषयों पर चालीस से अधिक कहानियाँ लिखीं। नवीनतम कार्यमौखिक कामकाजी रचनात्मकता पर आधारित, अत्यधिक सराहना की गई। इन कार्यों के आधार पर, उन्हें 1939 में सोवियत राइटर्स यूनियन के सदस्य के रूप में स्वीकार किया गया, 1943 में उन्हें दूसरी डिग्री के स्टालिन पुरस्कार से सम्मानित किया गया और 1944 में उन्हीं कार्यों के लिए उन्हें ऑर्डर ऑफ लेनिन से सम्मानित किया गया।

इस प्रकार के मेरे साहित्यिक कार्यों में सोवियत पाठक की बढ़ती रुचि, साथ ही एक बूढ़े व्यक्ति के रूप में मेरी स्थिति, जिसने व्यक्तिगत रूप से अतीत के जीवन का अवलोकन किया, मुझे यूराल कहानियों के डिजाइन को जारी रखने और यूराल कारखानों के जीवन को चित्रित करने के लिए प्रोत्साहित करता है। पूर्व-क्रांतिकारी वर्ष.

व्यवस्थित राजनीतिक शिक्षा की कमी के अलावा, खराब दृष्टि काम में बहुत बाधा डालती है। जब पीले धब्बे का विघटन शुरू हो गया है, तो मेरे पास पांडुलिपि का स्वतंत्र रूप से उपयोग करने का अवसर नहीं है (मैं मुश्किल से देख सकता हूं कि मैं क्या लिख ​​रहा हूं) और बड़ी कठिनाई से मैं मुद्रित सामग्री को पढ़ सकता हूं। यह मेरे अन्य प्रकार के काम को धीमा कर देता है, विशेषकर यूराल कंटेम्परेरी का संपादन। मुझे "कान से" बहुत कुछ समझना पड़ता है, और यह असामान्य है और इसके लिए बहुत अधिक समय की आवश्यकता होती है, लेकिन मैं काम करना जारी रखता हूं, भले ही धीमी गति से।

फरवरी 1946 में उन्हें डिप्टी के रूप में चुना गया सर्वोच्च परिषद 271वें क्रास्नोउफिम्स्की चुनावी जिले से यूएसएसआर, फरवरी 1947 से - 36वें चुनावी जिले से सेवरडलोव्स्क सिटी काउंसिल के डिप्टी।

...लोकसाहित्य को संग्रहित करने और रचनात्मक रूप से उपयोग करने का मार्ग विशेष आसान नहीं है। युवा लोगों में, विशेष रूप से अनुभवहीन लोगों में, इस बात की भर्त्सना सुनी गई कि बाज़ोव को बूढ़ा आदमी मिला, और उसने "उसे सब कुछ बता दिया।" फैक्ट्री के बुजुर्गों का एक संस्थान है, वे बहुत कुछ जानते और सुनते हैं और हर चीज का अपने तरीके से मूल्यांकन करते हैं। और अक्सर यह आकलन विरोधाभासी होता है और "गलत दिशा में" जाता है। फ़ैक्टरी के बुजुर्गों की कहानियों को आलोचनात्मक ढंग से समझने की ज़रूरत है और, इन कहानियों के आधार पर, जैसा आपको लगता है वैसा ही प्रस्तुत किया जाना चाहिए, लेकिन, किसी भी मामले में, आपको यह नहीं भूलना चाहिए कि यही आधार है। बज़्होव का कौशल इस तथ्य में निहित है कि उन्होंने मुख्य रचनाकारों - यूराल श्रमिकों - के साथ यथासंभव सम्मान के साथ व्यवहार करने की कोशिश की। और कठिनाई यह थी कि हमारे दादा-परदादा जो भाषा बोलते थे वह उस व्यक्ति के लिए इतनी आसान नहीं है जो पहले से ही इसका आदी हो। साहित्यिक भाषा. कभी-कभी आप एक शब्द खोजने के लिए लंबे समय तक इस कठिनाई से जूझते हैं, ताकि गोर्बुनोव की अधिकता से अभिभूत न हों। गोर्बुनोव की भाषा पर उत्कृष्ट पकड़ थी। लेकिन एक गलती के साथ: वह हँसे. यह समय हमारे दादा-परदादाओं की भाषा पर हंसने का नहीं है। हमें इसमें से जो सबसे मूल्यवान है उसे लेना चाहिए और ध्वन्यात्मक त्रुटियों को बाहर निकाल देना चाहिए।

और यह चयन, निस्संदेह, काफी कठिन है। यह अनुमान लगाना आपके ऊपर है कि कौन सा शब्द कामकाजी समझ से सबसे अच्छा मेल खाता है।

एक और बूढ़ा आदमी, शायद, एक मालिक के लिए नौकर के रूप में काम करता था, एक चापलूस था, और शायद उसकी कहानियों में एक मूल्यांकन फिसल जाता है जो पूरी तरह से हमारा नहीं है। लेखक का काम यह स्पष्ट करना है कि वह कहाँ हमारा नहीं है।

मुख्य बात: जब कोई लेखक कामकाजी लोककथाओं पर काम करने की तैयारी करता है, तो उसे याद रखना चाहिए कि यह अभी भी एक अछूता क्षेत्र है, अभी भी बहुत कम अध्ययन किया गया है। लेकिन हमारे पास है पर्याप्त अवसरइस लोककथा को एकत्रित करें. एक समय मैं एक शिक्षक के रूप में काम करता था, और सबसे पहले मैं गांवों में घूमता था और लोककथाओं को इकट्ठा करने का काम अपने लिए निर्धारित करता था। मैं चुसोवाया में घूमा, दस्यु लोककथाओं की बहुत सारी किंवदंतियाँ सुनीं और सतही तौर पर उन्हें लिख लिया। और अपने जैसे लोगों को ले लो. नेमीरोविच-डैनचेंको, उन्होंने कई किंवदंतियाँ लिखीं जो एर्मक और अन्य लोगों के बारे में बताती थीं। हमें उन जगहों पर गौर करना चाहिए जहां से वे आए थे, जहां ऐसी कई किंवदंतियां संरक्षित हैं। वे सभी एक बड़ी कीमत का प्रतिनिधित्व करते हैं।

सवाल। आप मार्क्सवादी-लेनिनवादी विचारों से कब परिचित हुए? इस जानकारी के स्रोत क्या हैं? आपके बोल्शेविक विश्वदृष्टिकोण के अंतिम गठन का श्रेय किस अवधि को दिया जाना चाहिए?

उत्तर। मैंने धार्मिक विद्यालय में अध्ययन किया। तत्कालीन पर्म में मदरसा वर्षों के दौरान, हमारे पास क्रांतिकारी समूह थे जिनकी अपनी स्कूल लाइब्रेरी थी, जो पिछली पीढ़ियों से चली आ रही थी।

राजनीतिक साहित्य अधिकतर लोकलुभावन था, लेकिन फिर भी कुछ मार्क्सवादी पुस्तकें थीं। मुझे याद है कि इन वर्षों के दौरान मैंने एंगेल्स की पुस्तक "परिवार, निजी संपत्ति और राज्य की उत्पत्ति" पढ़ी थी। मैंने अपने सेमिनरी के वर्षों के दौरान मार्क्स को नहीं पढ़ा और उनसे मेरा परिचय बाद में, मेरे स्कूल के वर्षों के दौरान हुआ।

इस प्रकार, मेरा मानना ​​है कि मार्क्सवादी साहित्य से मेरा परिचय सेमिनरी वर्षों में शुरू हुआ, फिर वर्षों तक जारी रहा स्कूल का काम. मैं यह नहीं कह सकता कि मैंने इस विषय पर बहुत अध्ययन किया है, लेकिन मुझे उस समय उपलब्ध मुख्य मार्क्सवादी पुस्तकों का ज्ञान था...

विशेष रूप से, मैं व्लादिमीर इलिच के कार्यों से परिचित होना उस पुस्तक से शुरू हुआ जो इलिन के नाम से प्रकाशित हुई थी - "रूस में पूंजीवाद का विकास।" यह लेनिन के साथ मेरा पहला परिचय था, और मैं लगभग गृहयुद्ध के दौरान बोल्शेविक बन गया था।

मेरी पार्टी से संबद्धता के बारे में मेरा निर्णय शायद पर्याप्त सैद्धांतिक औचित्य के बिना किया गया था, लेकिन जीवन के अभ्यास में मुझे यह स्पष्ट हो गया कि यही वह पार्टी थी जो सबसे करीब थी, मैं इसके साथ चला गया और 1918 से मैं इसके रैंकों में हूं।

मुझे ठीक से याद नहीं है कि मैंने लेस्कोव से पहली बार कब और क्या पढ़ा था। साथ ही, हमें यह भी याद रखना चाहिए किशोरावस्थाइस लेखक को जाने बिना, उसके प्रति नकारात्मक दृष्टिकोण था। अफवाहों से मैं उन्हें प्रतिक्रियावादी उपन्यासों के लेखक के रूप में जानता था, यही कारण है कि, जाहिर तौर पर, मैं लेस्कोव के कार्यों के प्रति आकर्षित नहीं था। मैंने इसे वयस्कता में ही पूरा पढ़ लिया था, जब ए.एफ. का प्रकाशन हुआ। मार्क्स (मुझे लगता है 1903 में)। उसी समय मैंने प्रतिक्रियावादी उपन्यास ("चाकू पर" और "कहीं नहीं") पढ़ा और सचमुच इन चीजों की कलात्मक और मौखिक संरचना की दयनीयता से प्रभावित हुआ। मैं बस इस बात पर विश्वास नहीं कर सका कि वे "द सोबोरियंस", "द इम्मोर्टल गोलोवन", "द एनचांटेड वांडरर", "द स्टुपिड आर्टिस्ट" और अन्य जैसे कार्यों के लेखक के थे, जो आविष्कार और मौखिक खेल से जगमगाते थे, बावजूद इसके वास्तविक जीवन की सत्यता. लेस्कोव का आरंभिक मुद्रित स्रोतों को पूरी तरह से नया पढ़ना दिलचस्प लगा: प्रस्तावना, चेटी मेना, फूलों की क्यारियाँ।

"अपसेटिंग प्लाकॉन", "एज एज", आदि मुझे बहुत अधिक मौखिक ओवरएक्टिंग लगते हैं, कभी-कभी लेसकोव को गोर्बुनोव के करीब लाते हैं, जो जनता के मनोरंजन के लिए, जानबूझकर भाषण और ध्वन्यात्मक अनियमितताओं को बढ़ा-चढ़ाकर पेश करते हैं और दुर्लभ व्यक्तियों की तलाश करते हैं। इसे और मज़ेदार बनाने के लिए.

सच कहूँ तो (ध्यान! ध्यान!), मेलनिकोव हमेशा मेरे करीब लगता था। मौखिक खेल बने बिना सरल, भरोसेमंद प्रकृति, स्थिति और सावधानीपूर्वक चुनी गई भाषा। मैंने इस लेखक को उन वर्षों में पढ़ना शुरू किया जब शब्दों का अर्थ "ओह, प्रलोभन!" मेरे लिए पूरी तरह से स्पष्ट नहीं था. मैंने इसे बाद में दोबारा पढ़ा। और यदि आपको वास्तव में यह देखना है कि इस पर कुछ किसने अटकाया है, तो क्या आपको इस खिड़की से नहीं देखना चाहिए? और सबसे महत्वपूर्ण, निस्संदेह, चेखव। यहां मुझे स्पष्ट रूप से याद है कि मैंने इसे पहली बार क्या और कब पढ़ा था। मुझे वह जगह भी याद है जहां यह हुआ था.

ये 1894 में हुआ था. अतीत के आपके सम्मानित भाई - साहित्यिक विद्वान और आलोचक - इस समय तक चेखव को पहले से ही पूरी तरह से "पहचान और सराहना" कर चुके थे और यहां तक ​​कि, संयुक्त प्रयासों के माध्यम से, उन्हें "द मेन" और इस समूह के अन्य कार्यों में ले आए। लेकिन प्रांतीय किताबों की दुकानों में (मैं उस समय पर्म में रहता था) अभी भी केवल युवा चेखव की "टेल्स ऑफ़ मेलपोमीन" और "मोटली स्टोरीज़" थीं।

नवंबर की शुरुआत में शरद ऋतु की कीचड़ थी, और हमें "मृतक अलेक्जेंडर III की मृत्यु का जश्न" भी मनाना था। पर्म छात्रों के दुःख के लिए, उस समय के बिशप खुद को संगीतकार मानते थे। अपनी "मृत्यु" के अवसर पर, उन्होंने पर्म हाई स्कूल के एक छात्र की कुछ काव्यात्मक चीख को संगीतबद्ध किया। बर्सैट अधिकारियों ने अपने विद्यार्थियों पर तिरस्कारपूर्वक आह भरी: यहाँ, वे कहते हैं, एक हाई स्कूल का छात्र कविता में भी शोक मनाता है, और आप खुद को कैसे दिखाते हैं। और पकड़ने की चाहत में, वे इस रोने वाले बिशप की रचना को गाने में जोर-जोर से झुक गए।

ऐसे ही खट्टे-मीठे दिनों में मैंने पहली बार चेखव की किताब खरीदी। मैं इसकी लागत भूल गया, लेकिन यह मेरी उस समय की ट्यूशन आय (प्रति माह छह रूबल) के लिए संवेदनशील लग रहा था...

सेमिनार के अधिकारियों ने "स्वीकार्य चिह्न" के बिना सभी साहित्य के साथ बर्बरतापूर्ण व्यवहार किया। यह परमिट वीज़ा के अंतिम चरण (अनुमोदित, अनुशंसित, अनुमति, अनुमति, पुस्तकालयों के लिए अनुमति) का नाम था।

चेखव की किताब पर ऐसा कोई वीज़ा नहीं था, और किसी को यह किताब तब पढ़नी पड़ती थी जब "चौकसी भरी नज़र धुंधली हो जाती है।" यह रात के खाने और सोने के समय, नौ से ग्यारह बजे के बीच सबसे अच्छा काम करता है। ये घंटे छात्रों के विवेक पर छोड़ दिए गए थे...

गतिविधियों की विविधता के कारण इन घंटों को मुफ़्त, मुफ़्त और विविध कहा जाता था।

और इन रंगीन घंटों में, एक पंद्रह वर्षीय लड़के, पर्म थियोलॉजिकल सेमिनरी में दूसरी कक्षा का छात्र, ने दूसरी मध्य पंक्ति में ताला लगा हुआ डेस्क खोला... और पहली बार "मोटली स्टोरीज़" पढ़ना शुरू किया।

पहले पन्ने से ही मैंने ठहाका लगाया और हँसी से मेरा गला भर आया। फिर अकेले पढ़ना असंभव हो गया - एक श्रोता की आवश्यकता थी, और जल्द ही हमारी कक्षा एक दर्जन किशोरों की हँसी से भर गई। यहां तक ​​कि गलियारे में एक संदेशवाहक रखना भी आवश्यक था (बेशक, एक समय में एक) ताकि "मुसीबत में न पड़ें।"

तब से - अफसोस - पचास साल बीत चुके हैं! मैंने ए.पी. चेखव की रचनाओं को एक से अधिक बार पढ़ा, और फिर भी बाद के चेखव ने मेरे दिमाग में शुरुआती दौर के चेखव को कभी नहीं देखा, जब आलोचक और साहित्यिक विद्वान उन्हें केवल "चेखव" कहने के लिए इच्छुक थे। मज़ाकिया लेखक" इसके अलावा: इस अवधि के कई कार्य मुझे बाद की अवधि की चीज़ों से अधिक देते हैं। उदाहरण के लिए, "घुसपैठिया" मुझे "पुरुषों" की तुलना में अधिक सच्चा लगता है, जिस पर मैं कई मायनों में विश्वास नहीं करता। या उदाहरण के लिए "द विच" को लें। आख़िरकार, यह एक युवा ख़ूबसूरत महिला की भयानक त्रासदी है जिसे एक घृणित लाल बालों वाले सेक्स्टन के साथ चर्च के परिसर में रहने के लिए मजबूर किया गया। हमने इस विषय पर कविता और गद्य में बहुत कुछ लिखा है, और हर जगह यह एक त्रासदी या मेलोड्रामा है। और यहां आप हंसते भी हैं. आप लाल बालों वाले सेक्स्टन पर हंसते हैं जो सोते हुए डाकिया का चेहरा ढंकने की कोशिश कर रहा है ताकि उसकी पत्नी उसकी ओर न देखे। आप तब भी हंसते हैं जब इस लाल बालों वाले सेक्सटन की नाक पर कोहनी लग जाती है। हालाँकि, हँसी किसी भी तरह से मुख्य विचार को अस्पष्ट नहीं करती है। यहां आप हर चीज पर विश्वास करते हैं और उसे हमेशा याद रखते हैं, जबकि त्रासदियों को भुला दिया जाता है, और मेलोड्रामा स्वर के एक साधारण परिवर्तन के साथ उनके विपरीत में बदल जाते हैं। यहां कोई भी स्वर-शैली कुछ भी नहीं बदल सकती, क्योंकि इसका आधार गहरा राष्ट्रीय है... चेखव हाल के वर्षमेरे मन में युवा चेखव की छाया कभी नहीं पड़ेगी, जब वह आसानी से और स्वतंत्र रूप से, अपनी युवा आँखों से चमकते हुए, महान नदी के असीमित विस्तार में तैर गया। और यह सबको स्पष्ट था कि नदी रूसी थी और तैराक रूसी था। वह अपनी मूल नदी के भँवरों या भँवरों से नहीं डरता। उनकी हँसी हमारी पीढ़ी को सभी कठिनाइयों पर जीत की कुंजी लगती थी, क्योंकि विजेता वह नहीं है जो उदास होकर गाता है: "तारारा-बुम्बिया, मैं कुरसी पर बैठा हूँ," और वह नहीं जो खुद को सांत्वना देता है भविष्य "हीरे में आकाश", लेकिन केवल वही जो सबसे घृणित और भयानक चीजों पर हंसना जानता है।

आखिरकार, मुख्य बात वंशावली और साहित्य में नहीं, बल्कि इसमें है जीवन पथ, उस सामाजिक समूह की विशेषताओं में जिसके प्रभाव में व्यक्ति का निर्माण होता है, जिसके बीच उसे किसी न किसी पद पर रहना और काम करना पड़ता है। इस पत्र के अंशों से भी आप आश्वस्त हो सकते हैं कि बर्साक का जीवन बिना किसी निशान के नहीं गुजर सकता। अठारह साल का अध्यापन कैसा होता है? एक मजाक? अन्य बातों के अलावा, अठारह विशाल ग्रीष्मकालीन रिक्तियां। सच है, उनमें से कुछ नाटकीय प्रकृति पर खर्च किए गए थे। समुद्र, दक्षिणी पहाड़ों की धुंध, मृत सरू के पेड़ और अन्य चीजें जो वहां होनी चाहिए थीं, देखना जरूरी था। लेकिन यह अभी भी बहुत लंबे समय तक नहीं चला। मैं उरल्स के आसपास बहुत अधिक घूमता रहा, और पूरी तरह से लक्ष्यहीन रूप से नहीं। क्या आपको बास्क के बारे में बात करना याद है? आख़िरकार, इन अत्यधिक स्थानीयकृत कहावतों की छह पूर्ण नोटबुक। और यह पूरी तरह से, पूर्ण प्रमाणीकरण के साथ किया गया था: कहां, कब इसे लिखा गया था, मैंने इसे किससे सुना था। यह आपकी याददाश्त से सुनी गई बातों का पुनरुत्पादन नहीं है, बल्कि एक वास्तविक वैज्ञानिक दस्तावेज़ है। और यद्यपि नोटबुकें चली गईं, क्या इस काम में कुछ भी नहीं बचा है? हाँ, मुझे अब भी याद है:

"लोग उबाऊ हैं, लेकिन हम सरल हैं।"

"वे हल चलाते हैं और जोतते हैं, बोते हैं और काटते हैं, थ्रेस करते हैं और फटकते हैं, लेकिन हमारे साथ, अपनी पैंट उतारो, पानी में चढ़ो और एक भरी हुई बोरी में खींच लो।"

या यहाँ चुसोव्स्की के पत्थरों से लड़ने के रिकॉर्ड से है:

"हम ईमानदारी से जीते हैं, और हम डाकू से खाना खाते हैं।"

"हम स्टोव को गर्म नहीं करते हैं, लेकिन यह गर्मी देता है" (सेनानियों दुष्ट और पेचका)।

मैं जानता हूं कि आपको मेरी ये लोककथाएं बिल्कुल पसंद नहीं आएंगी, लेकिन विज्ञान तो विज्ञान है। इसके लिए तथ्यों के प्रति सख्त दृष्टिकोण की आवश्यकता होती है।

बेशक, आपके पास इन लोकगीत आंदोलनों के विवरण जानने का कोई तरीका नहीं है, क्योंकि उन अर्काडियन समय में आपका विषय अभी तक एक ताजा मुद्रित शीट की गंध को नहीं जानता था। दूसरी बात गृहयुद्ध काल की है. आख़िरकार, आपने यहाँ तीन पूरी किताबें देखीं। वे जो भी हों, आप लेखक और उस माहौल के बारे में भी कुछ सीख सकते हैं जिसमें उसे काम करना पड़ा। यह बेहद अप्रासंगिक है कि वह उस समय कौन और कब थे। मैं इस प्रश्न का उत्तर भी नहीं दूँगा। यह एक प्रश्नावली है. यदि आप विस्तार से उत्तर दें - एक किताब, एक भी नहीं। मुख्य बात जो आप जानते हैं वह यह है कि वह उन दिनों के राजनीतिक कमिश्नर थे। मुख्य रूप से फ्रंट-लाइन और क्रांतिकारी समिति प्रेस के संपादक। दोनों में जनता के साथ बहुत अधिक संवाद और अत्यधिक विविध प्रकार के प्रश्न शामिल हैं। फ्रंट-लाइन की स्थिति के लिए भी यही स्थिति थी, और "बिजली की स्थापना" के पहले महीनों के लिए, और फिर, जब मैंने 1921-1922 में कामिशलोव में समाचार पत्र "रेड पाथ" का संपादन किया था। मुझे ऐसा लगता है कि 1923 से 1930 तक "पीजेंट न्यूजपेपर" (जिसे बाद में "कलेक्टिव फार्म रोड" कहा गया) में काम की अवधि विशेष रूप से महत्वपूर्ण है। वहाँ मुझे किसान पत्रों का विभाग संभालना था। आप इसके बारे में जानते हैं, लेकिन, मेरी राय में, आपको वास्तव में कोई जानकारी नहीं है। तब पत्रों के प्रवाह को टनों में मापा जा सकता था, और सीमा - "एक बकरी के धैर्य" (उसने पूरी सर्दी घास के ढेर में दफन होकर बिताई) से लेकर एक गाँव के अनपढ़ व्यक्ति की समझ में अंतर्राष्ट्रीय समस्याओं तक। क्या स्थितियाँ, सबसे अप्रत्याशित मोड़ के लिए इतनी सारी सामग्री और भाषा! के बारे में! यह ऐसी चीज़ है जिसके बारे में केवल एक युवा ही सपना देख सकता है। मैंने पहले ही "स्थानीय इतिहास उत्पत्ति" में इसके बारे में एक उत्साही पृष्ठ लिखा है, लेकिन आप इसे वास्तव में कैसे व्यक्त कर सकते हैं? इस प्राचीन सौंदर्य के प्रभाव का अनुभव न करने के लिए कोई कितना अनाड़ी और मूर्ख होगा। यदि आपने चेखव की प्रतिभा के किसी व्यक्ति को पूरे सात साल तक इस काम पर लगाया होता, तो उसने क्या किया होता! लंबी यात्राओं के बिना, जो एन.डी. तेलेशोव के अनुसार, चेखव आमतौर पर लेखकों को अनुशंसित करते थे, और उन्हें खुद भी इससे कोई गुरेज नहीं था (सखालिन से आगे क्या हो सकता है?)।

हमें अतीत के साहित्यिक स्रोतों के प्रति भी कम आलोचनात्मक नहीं होना चाहिए। ग्लीब उस्पेंस्की के पहले से ही उल्लेखित कार्य, "द मैनर्स ऑफ रास्टरयेवा स्ट्रीट" के अलावा, हम उसी प्रकार के अन्य कार्यों की एक बड़ी संख्या को जानते हैं, जहां नशे, अंधेरे और आधे-पशु जीवन को विशेष रूप से प्रस्तुत किया गया था। पुराने लेखकों के पास इसके कई कारण थे। गहरे रंगों का चयन करके उन्होंने सांस्कृतिक कार्यक्रमों के पुनर्निर्माण और संवर्द्धन की आवश्यकता पर ध्यान आकर्षित करने की कोशिश की। निःसंदेह, यह अपने तरीके से समझने योग्य था, क्योंकि अतीत में वास्तव में बहुत अंधकार था। लेकिन अब समय आ गया है कि अतीत के बारे में अलग ढंग से बात की जाए। अंधेरा तो अंधेरा है, लेकिन अतीत में क्रांति, गृह युद्ध की वीरता और उसके बाद दुनिया के पहले श्रमिक राज्य के विकास को जन्म देने वाले रोगाणु मौजूद थे। इसके अलावा, ये दुर्लभ इकाइयाँ नहीं थीं। नए लोग सामान्य नशे और अंधकार से विकसित नहीं हुए। कार्य-प्रकार की बस्तियाँ इस संबंध में विशेष रूप से सामने आईं। इसका मतलब यह है कि वहाँ प्रकाश के अंकुर अधिक थे।

हमारे क्षेत्र के पुराने अयस्क खनिकों और अयस्क अन्वेषकों ने हमेशा एक अच्छी निगरानी को महत्व दिया है - ऐसी धुलाई या चट्टान जहां चट्टान की परतें स्पष्ट रूप से दिखाई देती हैं। इन पीपर्स का उपयोग अक्सर समृद्ध अयस्क भंडार प्राप्त करने के लिए किया जाता था। बेशक, सामान्य कहानियों के विपरीत, एक विशेष पीपर के बारे में एक परी कथा थी।

यह पीपर बाहर नहीं निकलता, बल्कि पहाड़ के ठीक बीच में छिपा रहता है और कौन सा यह अज्ञात है। इस माउंटेन गेजर में, पृथ्वी की सभी परतें एक साथ आती हैं, और प्रत्येक, चाहे वह नमक हो या कोयला, जंगली मिट्टी या महंगी चट्टान हो, चमकती है और आंखों को सभी उतरते और चढ़ते हुए बिल्कुल बाहर की ओर ले जाती है। हालाँकि, ऐसे झाँकने वाले तक अकेले या एक टीम में पहुँचना असंभव है। यह तभी खुलेगा जब बूढ़े से लेकर छोटे तक सभी लोग इन पहाड़ों में अपना हिस्सा तलाशने लगेंगे।

युद्ध के वर्ष मेरे लिए पहाड़ को निहारने का एक ऐसा अनुभव साबित हुए।

ऐसा लगता था कि बचपन से ही मैं अपनी जन्मभूमि की समृद्धि के बारे में जानता था, लेकिन युद्ध के वर्षों के दौरान यहाँ और ऐसे अप्रत्याशित स्थानों में इतनी नई चीज़ें खोजी गईं कि हमारे पुराने पहाड़ अलग लगने लगे। यह स्पष्ट हो गया कि हम सभी धन-सम्पत्ति के बारे में नहीं जानते थे, और अब यह अभी तक अपनी पूर्ण सीमा तक नहीं पहुँच पाया है।

वह अपने क्षेत्र के मजबूत, साहसी और दृढ़ लोगों से प्यार करते थे और उनका सम्मान करते थे। युद्ध के वर्षों ने न केवल इसकी पुष्टि की, बल्कि इसे कई गुना मजबूत किया। युद्ध के वर्षों के दौरान उरल्स में उन्होंने जो किया वह करने के लिए आपके पास नायकों के कंधे, हाथ और ताकत होनी चाहिए।

युद्ध की शुरुआत में, यह संदेह था कि क्या ऐसे समय में किसी परी कथा में शामिल होना चाहिए, लेकिन उन्होंने सामने से जवाब दिया और पीछे से इसका समर्थन किया।

हमें एक पुरानी परी कथा चाहिए। इसमें बहुत सी ऐसी चीजें थीं जो अभी भी काम में आएंगी और बाद में भी काम आएंगी। इन बहुमूल्य अनाजों से, हमारे समय के लोग स्पष्ट रूप से पथ की शुरुआत देखेंगे, और इसे याद दिलाना होगा। यह अकारण नहीं है कि वे कहते हैं: एक युवा घोड़ा एक गाड़ी के साथ उबड़-खाबड़ सड़क पर आसानी से चलता है और यह नहीं सोचता कि उन घोड़ों के लिए यह कितना कठिन था जो इन स्थानों से गुजरने वाले पहले व्यक्ति थे। मानव जीवन में भी ऐसा ही है: अब हर कोई जो जानता है वह कुछ ऐसा था जो हमारे परदादाओं ने बहुत मेहनत और पसीने से प्राप्त किया था, और इसके लिए आविष्कार की आवश्यकता थी, और ऐसा कि अब भी किसी को आश्चर्यचकित होना पड़ता है।

इसलिए इसे तरोताजा आंखों से देखें मूल भूमि, उसके लोगों पर और उसके काम पर, और युद्ध के वर्षों ने मुझे सिखाया, बिल्कुल इस कहावत के अनुसार: "एक बड़े दुर्भाग्य के बाद, जैसे एक कड़वे आंसू के बाद, आंख साफ हो जाती है, आपके पीछे आप कुछ ऐसा देखेंगे जो आपने नहीं देखा पहले ध्यान दें, और आप आगे का रास्ता देखेंगे।

कुछ हद तक वे मेरी लेखन शैली के आदी हो गए थे, लेकिन वे इस विचार के भी आदी नहीं थे कि यह हमेशा अतीत के बारे में लिखता है। बहुत से लोग यह नहीं देखते कि इसमें आधुनिक क्या है, और मुझे लगता है कि वे इसे लंबे समय तक नहीं देखेंगे। मेरी राय में इसका कारण इतिहास और आधुनिकता की किसी प्रकार की कैलेंडर परिभाषा में है। हमारे समय के सबसे महत्वपूर्ण विषय, अतीत की तारीख - प्राचीनता, इतिहास पर लिखी गई चीज़ों को रखें। इस लुक से यह साबित करने की कोशिश करें कि "प्रिय नाम" है अक्टूबर क्रांतिकि "वासिन्स माउंटेन" उन भावनाओं का प्रतिबिंब है जिसके साथ सोवियत लोगों ने पंचवर्षीय योजना को स्वीकार किया था, कि "गोर पोडारेनी" एक विजय दिवस है, आदि। पुराने ढाँचे के पीछे, लोग इतनी पुरानी चीज़ नहीं देखते हैं हालाँकि, सामग्री को तस्वीर के रूप में नहीं दिया जा सकता है ताकि कोई व्यक्ति निश्चित रूप से कह सके कि यह मैं ही हूँ। लेकिन मेरे पास सीधी लड़ाई के किस्से भी हैं। उदाहरण के लिए, "सर्कुलर लैंटर्न", VIZ वितरक ओबर्ट्युखिन के बारे में लिखा गया है। मैं कहानी के नायक से अपरिचित हूं. मैंने उनके बारे में अखबारों में कुछ ही लेख पढ़े और उनके गुणों को रोजमर्रा की जिंदगी में शामिल किया, जिससे मैं अच्छी तरह परिचित हूं। क्या यह इतिहास है या आधुनिकता? तो इस प्रश्न का निर्णय करें.

बेशक, मैं सदैव एक इतिहासकार रहा हूँ, वास्तविक इतिहासकार नहीं, और बहुत समर्पित लोकगीतकार भी नहीं हूँ। मेरी शिक्षा की स्थिति ने मुझे उन ऊंचाइयों पर पूरी तरह से चढ़ने की अनुमति नहीं दी जो मार्क्सवाद ने हमारे सामने प्रकट की थी, लेकिन जिस ऊंचाई पर मैं अभी भी चढ़ने में कामयाब रहा, वह मेरे लिए परिचित अतीत पर एक नया नज़र डालना संभव बनाती है...

मैं इसे समकालीनता का गुण मानता हूं और मैं उस समूह में शामिल हूं जो पुरानी सामग्री की जांच करता है, जहां समय-समय पर "लापता" वाक्यांश और विशेषताएं डाली जाती हैं। अगर मैं "द पेंटेड फ़ानोक" या "एगोरशिन केस" लिखता, तो उन्हें संस्मरण साहित्य के रूप में पहचाना जाता। यदि वे भाग्यशाली हैं, तो वे प्रशंसा भी कर सकते हैं: "टेमा का बचपन", "निकिता", "रयज़िक", आदि से बुरा कोई नहीं, लेकिन कोई भी यह नहीं सोचेगा कि एक पुराना सोवियत पत्रकार, हमारे समय के मुद्दों के प्रति संवेदनशील क्यों था साठ साल पहले जो हुआ उसके बारे में बात करने के लिए तैयार: क्या उन दिनों को याद करना आसान है जब वह बच्चा था, या कोई और काम है। जैसे, उदाहरण के लिए, क्रांति के दौरान कड़ी मेहनत करने वाले लोगों के कैडर कैसे बने।

यह धारणा कि मैं चुपचाप कुछ ऐतिहासिक चुन रहा हूं, दुर्भाग्य से, सच नहीं लगती। अब मैं कुछ और कर रहा हूं, बहुत ज्यादा नहीं लिख रहा हूं। मुझे अपने मतदाताओं के बयानों के बारे में बहुत कुछ लिखना है। बेशक, आधुनिकता के बारे में सामग्री जमा करने के संदर्भ में, यह बहुत कुछ देता है, लेकिन यह संभावना नहीं है कि एक लेखक के रूप में मैं इस नई सामग्री का सामना कर पाऊंगा। जब गिलहरी के दांत खराब हो गए तो उसे एक गाड़ी भर मेवे मिले। लेकिन यहां सचमुच एक समस्या है. किसी को भी आश्चर्य होगा कि वे कैसे दिखाई नहीं देते।

संग्रह "सोवियत राइटर्स", एम., 1959।

आत्मकथा का इलेक्ट्रॉनिक संस्करण http://litbiograf.ru/ साइट से पुनः प्रकाशित किया गया है।

20वीं सदी के लेखक

बज़्होव पावेल पेत्रोविच (छद्म शब्द: कोल्डुनकोव - उसका वास्तविक नाम"बाज़िट" से नेतृत्व, द्वंद्वात्मक - मंत्रमुग्ध करने के लिए; ख्मेलिनिन, ओसिंटसेव, स्टारोज़ावोडस्की, चिपोनेव, अर्थात्। "अनिच्छुक पाठक")

गद्य लेखक, कहानीकार.

एक वंशानुगत यूराल कार्यकर्ता, एक खनन फोरमैन के परिवार में जन्मे। उन्होंने एकाटेरिनबर्ग थियोलॉजिकल स्कूल (1893), फिर पर्म थियोलॉजिकल सेमिनरी (1899) से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, और पढ़ाया (1917 में बरगुल के साइबेरियाई गांव में, पर्म प्रांत, येकातेरिनबर्ग, कामिशलोव के शैदुरिखा गांव में)। साथ युवायूराल लोककथाओं को दर्ज किया गया: "वह अपनी मूल भाषा के मोतियों का संग्रहकर्ता था, कामकाजी लोककथाओं की अनमोल परतों का खोजकर्ता था - पाठ्यपुस्तक-सुचारू नहीं, बल्कि जीवन द्वारा निर्मित" (तात्यानिचेवा एल। एक मास्टर के बारे में एक शब्द // प्रावदा। 1979। 1 फरवरी). उन्होंने क्रांति और गृहयुद्ध में सक्रिय भाग लिया। अपनी युवावस्था में, वह मोटोविलिखा ट्रांस-कामा मई दिवस विरोध प्रदर्शन में भागीदार और एक भूमिगत पुस्तकालय के आयोजक थे, 1917 में - श्रमिक, किसान और सैनिक प्रतिनिधि परिषद के सदस्य, 1918 में - सचिव 29वें यूराल डिवीजन के मुख्यालय का पार्टी सेल। बज़्होव ने न केवल युद्ध अभियानों में भाग लिया, बल्कि सक्रिय पत्रकारिता कार्य (विभागीय समाचार पत्र "ओकोपनया प्रावदा" के संपादक, आदि) भी किया। पर्म की लड़ाई के दौरान, उसे पकड़ लिया गया और वह जेल से टैगा भाग गया। एक बीमा एजेंट के नाम से वह भूमिगत क्रांतिकारी कार्यों में सक्रिय भाग लेता है। गृहयुद्ध की समाप्ति के बाद, बी ने यूराल समाचार पत्रों "सोवियत पावर", "पीजेंट न्यूजपेपर", पत्रिका "रोस्ट", "स्टॉर्म" आदि में सक्रिय रूप से सहयोग किया।

बज़्होव का लेखन करियर अपेक्षाकृत देर से शुरू हुआ।

1924 में उन्होंने निबंधों की एक पुस्तक "द यूराल वेयर" प्रकाशित की, और फिर 5 और वृत्तचित्र पुस्तकें प्रकाशित कीं, मुख्य रूप से क्रांति और गृहयुद्ध के इतिहास ("पहली भर्ती के सैनिक", "गणना के लिए", "गठन पर") चाल", "सामूहिकीकरण के पाँच चरण", वृत्तचित्र कहानी "सोवियत सत्य के लिए")। बज़्होव ने अधूरी कहानी "अक्रॉस द बाउंड्री", आत्मकथात्मक कहानी "द ग्रीन फ़िली" (1939), संस्मरणों की पुस्तक "फ़ार एंड क्लोज़" (1949), और साहित्य पर कई लेख ("डी.एन. मामिन-सिबिर्यक") भी लिखे। बच्चों के लिए एक लेखक के रूप में", " मटममैला पानीऔर सच्चे नायक", आदि), अल्प-अध्ययनित व्यंग्य पुस्तिकाएं ("रेडियो पैराडाइज", आदि)। कई वर्षों तक वह उरल्स (येकातेरिनबर्ग, चेल्याबिंस्क, पर्म, ज़्लाटौस्ट, निज़नी टैगिल, आदि) में लेखन टीम की आत्मा थे, लगातार साहित्यिक युवाओं के साथ काम कर रहे थे।

बाज़ोव की मुख्य पुस्तक, जिसने उन्हें दुनिया भर में प्रसिद्धि दिलाई - कहानियों का संग्रह "द मैलाकाइट बॉक्स" (1939) - तब प्रकाशित हुई जब लेखक पहले से ही 60 वर्ष के थे। इसके बाद, बज़्होव ने पुस्तक को नई कहानियों के साथ पूरक किया, विशेष रूप से महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान सक्रिय रूप से: "द की-स्टोन" (1942); "झिविंका इन एक्शन" (1943); "टेल्स ऑफ़ द जर्मन्स" (1943; दूसरा संस्करण - 1944), आदि कहानियाँ "द एमेथिस्ट अफेयर", "द रॉन्ग हेरॉन", "द लिविंग लाइट" पोस्ट में सोवियत लोगों के जीवन और कार्य से जुड़ी हैं। -युद्ध वर्ष.

"मैलाकाइट बॉक्स" ने तुरंत उत्साही प्रतिक्रियाओं की झड़ी लगा दी। आलोचकों ने लगभग सर्वसम्मति से कहा कि इससे पहले कभी भी, न तो कविता में और न ही गद्य में, किसी खनिक, पत्थर काटने वाले, या फाउंड्री कार्यकर्ता के काम को इतना महिमामंडित करना, पेशेवर कौशल के रचनात्मक सार को इतनी गहराई से प्रकट करना संभव नहीं हुआ है। सबसे विचित्र कल्पना और इतिहास की सच्ची सच्चाई, पात्रों की सच्चाई के जैविक संयोजन पर विशेष रूप से जोर दिया गया। पुस्तक की भाषा ने सामान्य प्रशंसा जगाई, जिसमें न केवल लोककथाओं के खजाने, बल्कि यूराल श्रमिकों की जीवंत, बोलचाल की भाषा, बोल्ड मूल शब्द रचना भी शामिल है, जिसमें जबरदस्त दृश्य शक्ति है। लेकिन जल्द ही यह स्पष्ट हो गया कि कई पाठकों और आलोचकों ने इस पुस्तक के चरित्र को अलग तरह से समझा। "मैलाकाइट बॉक्स" के मूल्यांकन में दो प्रवृत्तियाँ उभरीं - कुछ ने इसे लोककथाओं का एक अद्भुत दस्तावेज़ माना, दूसरों ने इसे एक शानदार माना। साहित्यक रचना. इस प्रश्न में सैद्धांतिक और दोनों थे व्यवहारिक महत्व. उदाहरण के लिए, साहित्यिक अनुकूलन की एक लंबी परंपरा थी, मौखिक लोक कविता के कार्यों का "मुक्त पुनरावृत्ति"। क्या पद्य में "द मैलाकाइट बॉक्स" को "फिर से बताना" संभव है, जैसा कि डेमियन बेडनी ने करने की कोशिश की?.. समस्या के प्रति बाज़ोव का अपना रवैया अस्पष्ट था। उन्होंने या तो पुस्तक के संस्करणों पर नोट्स बनाने की अनुमति दी कि कहानियाँ लोककथाएँ थीं, या मज़ाक किया कि "वैज्ञानिक लोगों" को इस मुद्दे को समझना चाहिए। बाद में यह पता चला कि बाज़ोव ने "पुश्किन के समान" लोककथाओं का उपयोग करने की मांग की, जिनकी परी कथाएं "एक अद्भुत संलयन हैं, जहां लोक कला कवि की व्यक्तिगत रचनात्मकता से अविभाज्य है" (उपयोगी अनुस्मारक // साहित्यिक समाचार पत्र। 1949। 11 मई) ). उस समय जो स्थिति विकसित हुई उसके वस्तुनिष्ठ और व्यक्तिपरक दोनों कारण थे। सोवियत लोककथाओं के अध्ययन में, कुछ समय के लिए, वे मानदंड खो गए थे जो लोककथाओं के कार्यों को साहित्य से स्पष्ट रूप से अलग करना संभव बनाते थे। लोककथाओं की शैलीएँ थीं, ऐसे कहानीकार थे जिनके नाम काफी प्रसिद्ध हुए, और उन्होंने महाकाव्यों के बजाय "उपन्यास" की रचना की। इसके अलावा, 1930 के दशक के मध्य में, बाज़ोव पर, अपने कई समकालीनों की तरह, लोगों के दुश्मनों का महिमामंडन करने और उनका बचाव करने का आरोप लगाया गया, पार्टी से निष्कासित कर दिया गया और उनकी नौकरी से वंचित कर दिया गया। ऐसी स्थिति में लेखकत्व की मान्यता कृति के लिए खतरनाक हो सकती है। अपने कई अन्य समकालीनों के विपरीत, बज़्होव भाग्यशाली थे - आरोप जल्द ही हटा दिए गए और उन्हें पार्टी में बहाल कर दिया गया। और बाज़ोव की रचनात्मकता के शोधकर्ताओं (एल. स्कोरिनो, एम. बातिन और अन्य) ने दृढ़ता से साबित किया कि यूराल लोककथाओं के आधार पर लिखा गया "द मैलाकाइट बॉक्स", फिर भी, एक स्वतंत्र साहित्यिक कार्य है। काम। यह पुस्तक की अवधारणा, एक निश्चित विश्वदृष्टि और अपने समय के विचारों के एक समूह को व्यक्त करने के साथ-साथ लेखक के संग्रह - पांडुलिपियों द्वारा कार्य, छवि, शब्द, आदि की संरचना पर बाज़ोव के पेशेवर काम को प्रदर्शित करने से प्रमाणित हुआ था। अक्सर लोक कथाओं को संरक्षित करते हुए, बज़्होव ने उन्हें, अपने शब्दों में, नए रूप में ढाला, उन्हें अपने व्यक्तित्व से रंग दिया।

पहले संस्करण में, "द मैलाकाइट बॉक्स" में 14 कहानियाँ हैं, नवीनतम संस्करण में - लगभग 40। इसमें उस्तादों के बारे में कहानियों का चक्र है - अपने क्षेत्र में सच्चे कलाकार, एक कला के रूप में काम के बारे में (उनमें से सर्वश्रेष्ठ "स्टोन फ्लावर" हैं ”, “माइनिंग मास्टर” , “क्रिस्टल ब्रांच”, आदि), “गुप्त शक्ति” के बारे में कहानियाँ, जिनमें शानदार कथानक और चित्र शामिल हैं (“कॉपर माउंटेन की मालकिन”, “मैलाकाइट बॉक्स”, “कैट एर्स”, “सिन्युश्किन वेल”) ”, आदि), साधकों के बारे में कहानियाँ, “व्यंग्यात्मक”, आरोप लगाने वाली प्रवृत्तियाँ (“क्लर्क के तलवे”, “सोचनेवी पत्थर”), आदि। "मैलाकाइट बॉक्स" बनाने वाले सभी कार्य समान मूल्य के नहीं हैं। इस प्रकार, इतिहास ने स्वयं आधुनिकता, "लेनिन" की कहानियों के बारे में कहानियों की क्षमाप्रार्थी प्रकृति को उजागर किया है, और अंत में, केवल रचनात्मक विफलताएं ("द गोल्डन फ्लावर ऑफ द माउंटेन") हुई हैं। लेकिन बज़्होव की सर्वश्रेष्ठ कहानियों ने कई वर्षों तक आधुनिक समय पर उनके अद्वितीय काव्यात्मक आकर्षण और प्रभाव का रहस्य बरकरार रखा है।

बाज़ोव की कहानियों पर आधारित फिल्म "द स्टोन फ्लावर" (1946), के. मोलचानोव का ओपेरा "द टेल ऑफ़ द स्टोन फ्लावर" (1950 में मंचित), एस. प्रोकोफिव का बैले "द टेल ऑफ़ द स्टोन फ्लावर" ” (1954 में मंचित), और ए मुरावियोव की सिम्फोनिक कविता "अज़ोवगोरा" (1949) और संगीत, मूर्तिकला, पेंटिंग और ग्राफिक्स के कई अन्य कार्य। विभिन्न प्रकार की शैलियों और प्रवृत्तियों का प्रतिनिधित्व करने वाले कलाकार बाज़ोव की उल्लेखनीय छवियों की अपनी व्याख्या प्रस्तुत करते हैं: सीएफ। उदाहरण के लिए, ए. याकूबसन (पी. बाज़ोव. मैलाकाइट बॉक्स: यूराल टेल्स. एल., 1950) और वी. वोलोविच (सेवरडलोव्स्क, 1963) के चित्र।

के.एफ.बिकबुलतोवा

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आगे पढ़िए:

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