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उपन्यास "यूजीन वनगिन" को सही मायनों में एक काव्यात्मक महाकाव्य उपन्यास कहा जा सकता है। कार्य में घटनाएँ एक बड़ी समय अवधि को कवर करती हैं। कवि ने विभिन्न सामाजिक संरचनाओं और उन लोगों का सटीक चित्रण किया है जिनके चरित्र इन संरचनाओं के प्रभाव में बने थे। पुश्किन ने 1823 में उपन्यास लिखना शुरू किया और लगभग आठ वर्षों तक काम करना जारी रखा। केवल 1833 में यह काम प्रकाशित हुआ और तुरंत रूस में अविश्वसनीय रूप से लोकप्रिय हो गया।
काम के केंद्र में, यूजीन वनगिन एक युवा अमीर आदमी है जो अपने दिन आलस्य में बिताता है। अपनी युवावस्था के बावजूद, वह काफी शिक्षित हैं और उन्हें समाज की बहुत अच्छी समझ है। विशिष्ट विशेषताएंउनका किरदार जिंदगी और बोरियत से थक चुका है। वह गाँव के जीवन को मनोरंजन के प्रयास के रूप में देखता है।
लेन्स्की वनगिन का सबसे करीबी दोस्त है। वे एक कवि हैं, शुद्ध एवं उत्कृष्ट आत्मा के स्वामी हैं। एवगेनी के विपरीत, लेन्स्की ने अभी तक प्यार और सुखद भविष्य में विश्वास और आशा नहीं खोई है। वह भोला है और जो कुछ भी होता है उसे अपने दिल के करीब ले लेता है।
तात्याना लारिना - प्रमुख महिला पात्र. यह एक युवा लड़की है जो गाँव में पली-बढ़ी है और इससे अपरिचित है उच्च समाज. वह एक अजीब विचारशीलता और खुद में पूर्ण विसर्जन की विशेषता रखती है। एक डरपोक लड़की में मजबूत जुनून होता है जो बस जागने का इंतजार कर रहा होता है।
ओल्गा लारिना तात्याना की छोटी बहन है। वह खूबसूरत है, हमेशा खुशमिजाज और लापरवाह है। वह जीवन को एक खेल मानती है। वह गंभीर विचारों और गहन अनुभवों से प्रभावित नहीं होती।
उपन्यास की केंद्रीय घटनाएँ तात्याना का वनगिन के प्रति प्रेम और लेन्स्की के साथ उसका द्वंद्व हैं। तात्याना के प्यार ने उसकी जिंदगी पलट कर रख दी। लड़की की आत्मा में सुप्त भावनाएँ जाग उठीं, उसने खुद को पूरी तरह से उनके हवाले कर दिया और मानवीय चालाकी को न जानते हुए भी अपने प्रेमी के सामने खुल गई। वनगिन इससे हैरान है। बोरियत के कारण लड़की से प्रेमालाप शुरू करने के बाद, उसे इतनी जल्दी जीत की उम्मीद नहीं थी। इसके अलावा, उसके बाद वह उसके लिए पूरी तरह से अरुचिकर हो गई।
लेन्स्की के साथ वनगिन का द्वंद्व सबसे दुखद प्रकरण है। ओल्गा की तुच्छता के साथ-साथ एवगेनी की उदासीनता के कारण सबसे अच्छे दोस्तों को गोली मारने के लिए मजबूर होना पड़ा। हत्या सबसे अच्छा दोस्तवनगिन की आत्मा पर एक भारी पत्थर की तरह गिर गया और उसकी शाश्वत सजा बन गई।
परिपक्व वनगिन और तात्याना के बीच अंतिम बातचीत से उनके जीवन की त्रासदी में सामाजिक व्यवस्था के अपराध का पता चलता है। बचपन से ही उसे घेरने वाली कपटी जीवनशैली के प्रभाव में वनगिन एक उदासीन और असंवेदनशील व्यक्ति बन गया। उसकी रुखाई ने युवा लड़की की आशाओं को नष्ट कर दिया। उससे दोबारा मिलने और प्यार में पड़ने के बाद, वह अब पारस्परिकता पर भरोसा नहीं कर सकता। तात्याना दुर्भाग्य से बच गई, इसने उसे और मजबूत बना दिया। लेकिन साथ ही, उसमें सभी ईमानदार भावनाएँ और जुनून मर गए। उसने महसूस किया कि समाज में प्रचलित विचारों के कारण वे पीड़ा का एक शाश्वत स्रोत होंगे। वह अब भी यूजीन से प्यार करती है, लेकिन शादीशुदा होने के कारण वह प्यार की खातिर पवित्र वैवाहिक कर्तव्य का उल्लंघन नहीं कर सकती।
"यूजीन वनगिन" ने 19वीं शताब्दी की शुरुआत में रूसी समाज के संपूर्ण जीवन को प्रतिबिंबित किया। हालाँकि, दो शताब्दियों के बाद, यह काम न केवल ऐतिहासिक और दिलचस्प है साहित्यिक दृष्टि, लेकिन उन प्रश्नों की प्रासंगिकता के संदर्भ में भी जो पुश्किन ने पढ़ने वाली जनता के सामने रखे। हर किसी ने, उपन्यास खोलते हुए, उसमें अपना कुछ न कुछ पाया, पात्रों के प्रति सहानुभूति व्यक्त की, शैली की सहजता और निपुणता पर ध्यान दिया। और इस कार्य के उद्धरण लंबे समय से सूक्ति बन गए हैं; उनका उच्चारण उन लोगों द्वारा भी किया जाता है जिन्होंने पुस्तक नहीं पढ़ी है।
जैसा। पुश्किन ने लगभग 8 वर्षों (1823-1831) तक यह कार्य किया। "यूजीन वनगिन" के निर्माण का इतिहास 1823 में चिसीनाउ में शुरू हुआ। इसने "रुस्लान और ल्यूडमिला" के अनुभव को प्रतिबिंबित किया, लेकिन छवि का विषय ऐतिहासिक और लोककथाओं के पात्र नहीं थे, बल्कि आधुनिक नायक और स्वयं लेखक थे। कवि भी धीरे-धीरे रूमानियत को त्यागते हुए यथार्थवाद के अनुरूप काम करना शुरू कर देता है। मिखाइलोवस्की निर्वासन की अवधि के दौरान, उन्होंने पुस्तक पर काम करना जारी रखा, और बोल्डिनो गांव में अपने जबरन कारावास के दौरान इसे पूरा किया (पुश्किन को हैजा द्वारा हिरासत में लिया गया था)। इस प्रकार, रचनात्मक इतिहासकाम ने निर्माता के सबसे "उपजाऊ" वर्षों को अवशोषित किया, जब उनका कौशल ख़तरनाक गति से विकसित हुआ। इसलिए उनके उपन्यास में वह सब कुछ प्रतिबिंबित हुआ जो उन्होंने इस दौरान सीखा, वह सब कुछ जो उन्होंने जाना और महसूस किया। संभवतः कार्य की गहराई इसी परिस्थिति के कारण है।
लेखक स्वयं अपने उपन्यास को "मोटली अध्यायों का संग्रह" कहते हैं, 8 अध्यायों में से प्रत्येक में सापेक्ष स्वतंत्रता है, क्योंकि "यूजीन वनगिन" के लेखन में काफी समय लगा, और प्रत्येक एपिसोड ने पुश्किन के जीवन में एक निश्चित चरण खोला। पुस्तक को भागों में प्रकाशित किया गया, प्रत्येक विमोचन साहित्य की दुनिया में एक घटना बन गया। पूरा संस्करण केवल 1837 में प्रकाशित हुआ था।
शैली और रचना
जैसा। पुश्किन ने अपने काम को पद्य में एक उपन्यास के रूप में परिभाषित किया, इस बात पर जोर दिया कि यह गीतात्मक-महाकाव्य है: एक कहानी व्यक्त की गई है प्रेम कहानीनायक (महाकाव्य शुरुआत), विषयांतर और लेखक के प्रतिबिंब (गीतात्मक शुरुआत) से सटे। यही कारण है कि यूजीन वनगिन की शैली को "उपन्यास" कहा जाता है।
"यूजीन वनगिन" में 8 अध्याय हैं। पहले अध्यायों में, पाठक केंद्रीय चरित्र एवगेनी से परिचित होते हैं, उसके साथ गाँव जाते हैं और अपने भावी मित्र - व्लादिमीर लेन्स्की से मिलते हैं। इसके अलावा, लारिन परिवार, विशेषकर तात्याना की उपस्थिति के कारण कहानी का नाटकीयता बढ़ जाता है। छठा अध्याय लेन्स्की और वनगिन के बीच संबंधों की परिणति और मुख्य पात्र का पलायन है। और कार्य के अंत में एक उपसंहार है कहानीएवगेनी और तातियाना।
गीतात्मक विषयांतर कथा से संबंधित हैं, लेकिन यह पाठक के साथ एक संवाद भी है; वे "मुक्त" रूप, अंतरंग बातचीत की निकटता पर जोर देते हैं। वही कारक प्रत्येक अध्याय और संपूर्ण उपन्यास के अंत की अपूर्णता और खुलेपन को समझा सकता है।
किस बारे मेँ?
एक युवा रईस, जिसका पहले से ही जीवन से मोहभंग हो चुका है, को गाँव में एक संपत्ति विरासत में मिलती है और वह अपनी उदासी दूर करने की आशा से वहाँ जाता है। शुरुआत इस तथ्य से होती है कि उसे अपने बीमार चाचा के साथ बैठने के लिए मजबूर किया गया था, जिसने उसके भतीजे को छोड़ दिया थापरिवार का घोंसला
लेन्स्की ने अपने दोस्त को लारिन परिवार से मिलवाया: बूढ़ी माँ, बहनें ओल्गा और तात्याना। कवि को लंबे समय से एक उड़ती हुई लड़की ओल्गा से प्यार हो गया है। तात्याना का चरित्र कहीं अधिक गंभीर और अभिन्न है, जिसे खुद एवगेनी से प्यार हो जाता है। उसकी कल्पना लंबे समय से एक नायक का चित्रण कर रही थी; अब केवल किसी के प्रकट होने का ही इंतज़ार था। लड़की सहती है, परेशान होती है, रोमांटिक पत्र लिखती है। वनगिन चापलूसी करता है, लेकिन समझता है कि वह ऐसी भावुक भावना का जवाब नहीं दे सकता है, इसलिए वह नायिका को कड़ी फटकार लगाता है। यह परिस्थिति उसे अवसाद में डाल देती है, उसे परेशानी की आशंका होती है। और मुसीबत सचमुच आ गई. वनगिन ने आकस्मिक असहमति के कारण लेन्स्की से बदला लेने का फैसला किया, लेकिन एक भयानक साधन चुना: वह ओल्गा के साथ फ़्लर्ट करता है। कवि नाराज हो जाता है और कल के मित्र को द्वंद्वयुद्ध के लिए चुनौती देता है। लेकिन अपराधी "सम्मान के दास" को मार देता है और हमेशा के लिए चला जाता है। "यूजीन वनगिन" उपन्यास का सार यह सब दिखाना भी नहीं है। ध्यान देने योग्य मुख्य बात रूसी जीवन का वर्णन और पात्रों का मनोविज्ञान है, जो चित्रित वातावरण के प्रभाव में विकसित होता है।
हालाँकि, तातियाना और एवगेनी के बीच रिश्ता खत्म नहीं हुआ है। वे एक सामाजिक शाम में मिलते हैं, जहाँ नायक एक भोली-भाली लड़की को नहीं, बल्कि पूर्ण वैभव में एक परिपक्व महिला को देखता है। और उसे प्यार हो जाता है. वह भी परेशान है और एक संदेश लिखता है. और उसे वैसी ही फटकार मिलती है। हां, सुंदरता कुछ भी नहीं भूली, लेकिन बहुत देर हो चुकी है, उसे "किसी और को दे दिया गया":। असफल प्रेमी के पास कुछ नहीं बचता।
मुख्य पात्र और उनकी विशेषताएँ
"यूजीन वनगिन" के नायकों की छवियां कोई यादृच्छिक चयन नहीं हैं अक्षर. यह एक लघुचित्र है रूसी समाजउस समय के, जहां सभी ज्ञात प्रकार के महान लोगों को ईमानदारी से सूचीबद्ध किया गया है: गरीब ज़मींदार लारिन, गांव में उसकी धर्मनिरपेक्ष लेकिन पतित पत्नी, ऊंचे और दिवालिया कवि लेन्स्की, उसका उड़नेवाला और तुच्छ जुनून, आदि। वे सभी प्रतिनिधित्व करते हैं शाही रूसयह सुनहरे दिन हैं. कोई कम रोचक और मौलिक नहीं। नीचे मुख्य पात्रों का विवरण दिया गया है:
- एवगेनी वनगिन - मुख्य चरित्रउपन्यास। यह अपने अंदर जीवन के प्रति असंतोष, उससे होने वाली थकान को लेकर आता है। पुश्किन उस वातावरण के बारे में विस्तार से बात करते हैं जिसमें वह युवक बड़ा हुआ, कैसे पर्यावरण ने उसके चरित्र को आकार दिया। वनगिन की परवरिश उन वर्षों के रईसों की विशिष्ट है: एक सतही शिक्षा जिसका उद्देश्य सभ्य समाज में सफल होना है। वह वास्तविक व्यवसाय के लिए नहीं, बल्कि विशेष रूप से धर्मनिरपेक्ष मनोरंजन के लिए तैयार थे। इसलिए, छोटी उम्र से ही मैं गेंदों की खोखली चमक से थक गया था। उसके पास "आत्मा का प्रत्यक्ष बड़प्पन" है (वह लेन्स्की के प्रति एक दोस्ताना लगाव महसूस करता है, तात्याना को उसके प्यार का फायदा उठाकर बहकाता नहीं है)। नायक सक्षम है गहरी भावना, लेकिन आज़ादी खोने से डरता है। लेकिन, अपनी कुलीनता के बावजूद, वह एक अहंकारी है, और संकीर्णता उसकी सभी भावनाओं का आधार है। निबंध में सबसे अधिक शामिल है विस्तृत विशेषताएँचरित्र।
- तात्याना लारिना से बहुत अलग, यह छवि आदर्श प्रतीत होती है: एक अभिन्न, बुद्धिमान, समर्पित स्वभाव, प्यार के लिए कुछ भी करने को तैयार। वह एक स्वस्थ वातावरण में, प्रकृति में पली-बढ़ी, प्रकाश में नहीं, इसलिए उसमें वास्तविक भावनाएँ प्रबल हैं: दया, विश्वास, गरिमा। लड़की को पढ़ना पसंद है, और किताबों में उसने रहस्य में डूबी एक विशेष, रोमांटिक छवि बनाई। यह वह छवि थी जो एवगेनिया में सन्निहित थी। और तात्याना ने पूरे जोश, सच्चाई और पवित्रता के साथ खुद को इस भावना के लिए समर्पित कर दिया। उसने बहकाया नहीं, छेड़खानी नहीं की, लेकिन कबूल करने का साहस अपने ऊपर लिया। इस साहसी और ईमानदार कृत्य को वनगिन के दिल में कोई प्रतिक्रिया नहीं मिली। सात साल बाद जब वह दुनिया में चमकी तो उसे उससे प्यार हो गया। प्रसिद्धि और धन से महिला को खुशी नहीं मिली; उसने किसी ऐसे व्यक्ति से शादी की जिसे वह प्यार नहीं करती थी, लेकिन यूजीन का प्रेमालाप असंभव है, पारिवारिक प्रतिज्ञाएँ उसके लिए पवित्र हैं। निबंध में इसके बारे में अधिक जानकारी।
- तात्याना की बहन ओल्गा बहुत दिलचस्प नहीं है, उसमें एक भी नुकीला कोना नहीं है, सब कुछ गोल है, यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि वनगिन उसकी तुलना चंद्रमा से करती है। लड़की लेन्स्की की बातों को स्वीकार कर लेती है। और कोई भी अन्य व्यक्ति, क्योंकि स्वीकार क्यों न करें, वह चुलबुली और खोखली है। लारिन बहनों के बीच तुरंत एक बड़ा अंतर है। सबसे छोटी बेटी ने अपनी मां की देखभाल की, जो एक उग्र सोशलाइट थी और उसे जबरन गांव में कैद कर दिया गया था।
- हालाँकि, यह चुलबुली ओल्गा ही थी जिससे कवि व्लादिमीर लेन्स्की को प्यार हो गया। शायद इसलिए कि सपनों में खालीपन को अपनी सामग्री से भरना आसान है। नायक अभी भी छिपी हुई आग से जल रहा था, सूक्ष्मता से महसूस करता था और थोड़ा विश्लेषण करता था। उसके पास उच्च नैतिक अवधारणाएं हैं, इसलिए वह प्रकाश से अलग है और इससे जहर नहीं खाता है। यदि वनगिन ने ओल्गा के साथ केवल बोरियत के कारण बात की और नृत्य किया, तो लेन्स्की ने इसे विश्वासघात के रूप में देखा, पूर्व मित्रएक पापरहित लड़की का कपटी प्रलोभक बन गया। व्लादिमीर की अधिकतमवादी धारणा में, यह तुरंत संबंधों में दरार और द्वंद्व है। कवि उसमें खो गया। लेखक ने प्रश्न उठाया है कि यदि परिणाम अनुकूल रहा तो चरित्र का क्या इंतजार हो सकता है? निष्कर्ष निराशाजनक है: लेन्स्की ने ओल्गा से शादी कर ली होती, एक साधारण ज़मींदार बन जाता और नियमित वनस्पति में अशिष्ट हो जाता। आपको भी जरूरत पड़ सकती है.
विषय
- "यूजीन वनगिन" उपन्यास का मुख्य विषय व्यापक है - यह रूसी जीवन है। पुस्तक दुनिया में जीवन और पालन-पोषण को दर्शाती है, राजधानी में, ग्रामीण जीवन, रीति-रिवाजों और गतिविधियों को दर्शाती है, विशिष्ट और एक ही समय में पात्रों के अनूठे चित्र खींचे जाते हैं। लगभग दो शताब्दियों के बाद, नायकों में आधुनिक लोगों में निहित विशेषताएं शामिल हैं, ये छवियां गहराई से राष्ट्रीय हैं;
- मित्रता का विषय यूजीन वनगिन में भी परिलक्षित होता है। मुख्य पात्र और व्लादिमीर लेन्स्की घनिष्ठ मित्रता में थे। लेकिन क्या इसे वास्तविक माना जा सकता है? बोरियत के कारण वे संयोगवश एक साथ हो गये। एवगेनी ईमानदारी से व्लादिमीर से जुड़ गए, जिन्होंने अपनी आध्यात्मिक आग से नायक के ठंडे दिल को गर्म कर दिया। हालाँकि, उतनी ही जल्दी वह अपनी प्रेमिका के साथ छेड़खानी करके एक दोस्त का अपमान करने के लिए तैयार हो जाता है, जो इससे खुश है। एवगेनी केवल अपने बारे में सोचता है, अन्य लोगों की भावनाएँ उसके लिए बिल्कुल महत्वहीन हैं, इसलिए वह अपने साथी को नहीं बचा सका।
- मैं भी प्यार करता हूँ महत्वपूर्ण विषयकाम करता है. लगभग सभी लेखक इसके बारे में बात करते हैं। पुश्किन कोई अपवाद नहीं थे। तातियाना की छवि में यह व्यक्त किया गया है सच्चा प्यार. यह सभी बाधाओं के बावजूद विकसित हो सकता है और जीवन भर बना रह सकता है। वनगिन को किसी ने भी उतना प्यार नहीं किया और न ही करेगा मुख्य चरित्र. यदि आप इससे चूक गए तो आप जीवन भर दुखी रहेंगे। लड़की की त्यागपूर्ण, सर्व-क्षमाकारी भावनाओं के विपरीत, वनगिन की भावनाएँ आत्म-प्रेम हैं। वह एक डरपोक लड़की से डरता था जिसे पहली बार प्यार हुआ था, जिसकी खातिर उसे घृणित लेकिन परिचित रोशनी को छोड़ना होगा। लेकिन एवगेनी ठंडी, धर्मनिरपेक्ष सुंदरता से मोहित हो गई थी, जिसके साथ जाना पहले से ही एक सम्मान की बात थी, उससे प्यार करना तो दूर की बात थी।
- विषय अतिरिक्त आदमी. पुश्किन की रचनाओं में यथार्थवाद की प्रवृत्ति दिखाई देती है। यह वह माहौल था जिसने वनगिन को इतना निराश किया। यह वही था जो कुलीनों में सतहीपन देखना पसंद करता था, उनके सभी प्रयासों का ध्यान धर्मनिरपेक्ष वैभव बनाने पर था। और किसी चीज की जरूरत नहीं है. इसके विपरीत, शिक्षा में लोक परंपराएँसामान्य लोगों की संगति ने तात्याना की तरह आत्मा को स्वस्थ और प्रकृति को संपूर्ण बनाया।
- भक्ति का विषय. अपने पहले और सबसे अधिक के प्रति वफादार मजबूत प्यारतातियाना, लेकिन ओल्गा तुच्छ, परिवर्तनशील और साधारण है। लरीना की बहनें बिल्कुल विपरीत हैं। ओल्गा एक विशिष्ट धर्मनिरपेक्ष लड़की को दर्शाती है, जिसके लिए मुख्य चीज़ वह स्वयं है, उसके प्रति उसका दृष्टिकोण, और इसलिए बेहतर विकल्प होने पर वह बदल सकती है। जैसे ही वनगिन ने कुछ सुखद शब्द कहे, वह लेन्स्की के बारे में भूल गई, जिसका स्नेह कहीं अधिक मजबूत था। तात्याना का दिल जीवन भर एवगेनी के प्रति वफादार रहा। यहां तक कि जब उसने उसकी भावनाओं को कुचल दिया, तब भी उसने लंबे समय तक इंतजार किया और उसे दूसरा नहीं मिला (फिर से, ओल्गा के विपरीत, जिसे लेन्स्की की मृत्यु के बाद तुरंत सांत्वना दी गई थी)। नायिका को शादी करनी पड़ी, लेकिन अपनी आत्मा में वह वनगिन के प्रति वफादार रही, हालाँकि प्यार संभव नहीं रह गया था।
समस्याएँ
"यूजीन वनगिन" उपन्यास की समस्याएँ बहुत ही सांकेतिक हैं। यह न केवल मनोवैज्ञानिक और सामाजिक, बल्कि राजनीतिक कमियों और यहां तक कि व्यवस्था की संपूर्ण त्रासदियों को भी उजागर करता है। उदाहरण के लिए, तात्याना की माँ का पुराना, लेकिन कम डरावना नहीं, नाटक चौंकाने वाला है। महिला को शादी के लिए मजबूर किया गया था, और वह परिस्थितियों के दबाव में टूट गई, एक घृणित संपत्ति की दुष्ट और निरंकुश मालकिन बन गई। यहाँ क्या है वर्तमान समस्याएँउठाया
- मुख्य समस्या जो सामान्य रूप से यथार्थवाद में और विशेष रूप से यूजीन वनगिन में पुश्किन द्वारा उठाई गई है, वह मानव आत्मा पर धर्मनिरपेक्ष समाज का विनाशकारी प्रभाव है। पाखंडी और लालची वातावरण व्यक्तित्व में जहर घोल देता है। यह प्रस्तुत करता है बाहरी आवश्यकताएँशालीनता: एक युवा को थोड़ी फ्रेंच भाषा आनी चाहिए, थोड़ा फैशनेबल साहित्य पढ़ना चाहिए, शालीन और महँगे कपड़े पहनने चाहिए, यानी प्रभाव डालना चाहिए, दिखना चाहिए और नहीं होना चाहिए। और यहाँ सारी भावनाएँ भी मिथ्या हैं, केवल भासती हैं। यही कारण है कि धर्मनिरपेक्ष समाज लोगों से उनका सर्वश्रेष्ठ छीन लेता है, वह अपने ठंडे धोखे से सबसे चमकदार लौ को ठंडा कर देता है।
- हैंड्रा एवगेनिया - एक और समस्याग्रस्त मुद्दा. मुख्य पात्र उदास क्यों हो जाता है? सिर्फ इसलिए नहीं कि वह समाज द्वारा खराब कर दिया गया था। मुख्य कारण- उसे इस सवाल का जवाब नहीं मिलता: यह सब क्यों? वह क्यों रहता है? थिएटर, बॉल और रिसेप्शन में जाने के लिए? एक वेक्टर की अनुपस्थिति, गति की दिशा, अस्तित्व की अर्थहीनता के बारे में जागरूकता - ये वे भावनाएँ हैं जो वनगिन पर हावी हो जाती हैं। यहाँ हमारा सामना है शाश्वत समस्याजीवन का अर्थ, जिसे खोजना बहुत कठिन है।
- स्वार्थ की समस्या मुख्य पात्र की छवि में परिलक्षित होती है। यह महसूस करते हुए कि ठंडी और उदासीन दुनिया में कोई भी उससे प्यार नहीं करेगा, एवगेनी दुनिया में किसी और से ज्यादा खुद से प्यार करने लगा। इसलिए, उसे लेन्स्की की परवाह नहीं है (वह केवल बोरियत से राहत देता है), तात्याना के बारे में (वह उसकी स्वतंत्रता छीन सकती है), वह केवल अपने बारे में सोचता है, लेकिन इसके लिए उसे दंडित किया जाता है: वह पूरी तरह से अकेला रहता है और तात्याना द्वारा अस्वीकार कर दिया जाता है।
विचार
उपन्यास "यूजीन वनगिन" का मुख्य विचार जीवन के मौजूदा क्रम की आलोचना है, जो कमोबेश असाधारण प्रकृति को अकेलेपन और मृत्यु की ओर ले जाता है। आख़िरकार, एवगेनिया में बहुत संभावनाएं हैं, लेकिन कोई व्यवसाय नहीं है, केवल सामाजिक साज़िश है। व्लादिमीर में इतनी आध्यात्मिक आग है, और मौत के अलावा, सामंती, दमघोंटू माहौल में केवल अश्लीलता ही उसका इंतजार कर सकती है। तात्याना में बहुत अधिक आध्यात्मिक सुंदरता और बुद्धिमत्ता है, और वह केवल सामाजिक शामों की परिचारिका बन सकती है, तैयार हो सकती है और खाली बातचीत कर सकती है।
जो लोग सोचते नहीं, चिंतन नहीं करते, कष्ट नहीं उठाते - ये वे लोग हैं जिनके लिए मौजूदा वास्तविकता उपयुक्त है। यह एक उपभोक्ता समाज है जो दूसरों की कीमत पर रहता है, जो चमकता है जबकि वे "अन्य" गरीबी और गंदगी में रहते हैं। पुश्किन ने जिन विचारों के बारे में सोचा था वे आज भी ध्यान देने योग्य हैं और महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण बने हुए हैं।
"यूजीन वनगिन" का एक और अर्थ, जिसे पुश्किन ने अपने काम में रखा था, यह दिखाना है कि जब प्रलोभन और फैशन चारों ओर व्याप्त हैं, जो एक से अधिक पीढ़ी के लोगों को वशीभूत कर रहे हैं, तो व्यक्तित्व और सद्गुण को संरक्षित करना कितना महत्वपूर्ण है। जब एवगेनी नए रुझानों का पीछा कर रही थी और ठंडे और निराश नायक बायरन की भूमिका निभा रही थी, तात्याना ने अपने दिल की आवाज़ सुनी और खुद के प्रति सच्ची रही। इसलिए, वह प्यार में खुशी ढूंढती है, भले ही एकतरफा हो, और उसे हर चीज और हर किसी में केवल बोरियत मिलती है।
उपन्यास की विशेषताएँ
उपन्यास "यूजीन वनगिन" 19वीं सदी की शुरुआत के साहित्य में एक मौलिक रूप से नई घटना है। उनकी एक विशेष रचना है - यह एक "पद्य में उपन्यास" है, बड़ी मात्रा का एक गीत-महाकाव्य कार्य है। गीतात्मक विषयांतर में लेखक की छवि, उसके विचार, भावनाएँ और विचार उभर कर सामने आते हैं जिन्हें वह पाठकों तक पहुँचाना चाहता है।
पुश्किन अपनी भाषा की सहजता और मधुरता से आश्चर्यचकित करते हैं। उसका साहित्यिक शैलीभारीपन और उपदेशात्मकता से रहित, लेखक जटिल और महत्वपूर्ण चीजों के बारे में सरल और स्पष्ट रूप से बात करना जानता है। बेशक, पंक्तियों के बीच बहुत कुछ पढ़ने की जरूरत है, क्योंकि कठोर सेंसरशिप प्रतिभाओं के प्रति भी निर्दयी थी, लेकिन कवि भी एक प्राकृतिक व्यक्ति नहीं है, इसलिए वह कविता की सुंदरता में सामाजिक-राजनीतिक समस्याओं के बारे में बताने में सक्षम था। उनका राज्य, जिसे प्रेस में सफलतापूर्वक दबा दिया गया। यह समझना महत्वपूर्ण है कि अलेक्जेंडर सर्गेइविच से पहले, रूसी कविता अलग थी, उन्होंने एक तरह की "खेल की क्रांति" की।
विशिष्टता छवि प्रणाली में भी निहित है। एवगेनी वनगिन "अनावश्यक लोगों" की गैलरी में पहले स्थान पर हैं, जिनमें भारी संभावनाएं हैं जिन्हें महसूस नहीं किया जा सकता है। तात्याना लारिना ने "मुख्य पात्र को किसी से प्यार करने की ज़रूरत है" के स्थान से एक रूसी महिला के स्वतंत्र और पूर्ण चित्र के लिए महिला छवियों को "उठाया"। तात्याना पहली नायिकाओं में से एक है जो मुख्य किरदार से अधिक मजबूत और महत्वपूर्ण दिखती है, और उसकी छाया में नहीं छिपती। इस प्रकार उपन्यास "यूजीन वनगिन" की दिशा स्वयं प्रकट होती है - यथार्थवाद, जो एक से अधिक बार अनावश्यक व्यक्ति के विषय को खोलेगा और महिलाओं के कठिन भाग्य को छूएगा। वैसे, हमने इस विशेषता का वर्णन निबंध "" में भी किया है।
उपन्यास "यूजीन वनगिन" में यथार्थवाद
"यूजीन वनगिन" पुश्किन के यथार्थवाद में परिवर्तन का प्रतीक है। इस उपन्यास में लेखक सबसे पहले मनुष्य और समाज का विषय उठाता है। किसी व्यक्तित्व को अलग से नहीं देखा जाता है, यह एक ऐसे समाज का हिस्सा है जो शिक्षित करता है, एक निश्चित छाप छोड़ता है या लोगों को पूरी तरह से आकार देता है।
मुख्य पात्र विशिष्ट हैं, लेकिन साथ ही अद्वितीय भी हैं। यूजीन एक प्रामाणिक धर्मनिरपेक्ष रईस हैं: निराश, सतही रूप से शिक्षित, लेकिन साथ ही अपने आसपास के लोगों की तरह नहीं - कुलीन, बुद्धिमान, चौकस। तात्याना एक साधारण प्रांतीय युवा महिला है: उसका पालन-पोषण फ्रांसीसी उपन्यासों पर हुआ था, जो इन कार्यों के मीठे सपनों से भरी हुई थी, लेकिन साथ ही वह "आत्मा में रूसी", बुद्धिमान, गुणी, प्रेमपूर्ण, सामंजस्यपूर्ण स्वभाव की है।
यह ठीक इसी तथ्य में है कि दो शताब्दियों से पाठक स्वयं को और अपने परिचितों को नायकों में देखते हैं, यह ठीक उपन्यास की अपरिहार्य प्रासंगिकता में है कि इसका यथार्थवादी अभिविन्यास व्यक्त होता है।
आलोचना
उपन्यास "यूजीन वनगिन" को पाठकों और आलोचकों से बहुत अच्छी प्रतिक्रिया मिली। ई.ए. के अनुसार. बारातिन्स्की: "हर कोई उनकी अपने तरीके से व्याख्या करता है: कुछ उनकी प्रशंसा करते हैं, दूसरे उन्हें डांटते हैं, और हर कोई उन्हें पढ़ता है।" समकालीनों ने मुख्य चरित्र के अपर्याप्त रूप से परिभाषित चरित्र और लापरवाह भाषा के लिए "विषयों की भूलभुलैया" के लिए पुश्किन की आलोचना की। समीक्षक थडियस बुल्गारिन, जिन्होंने सरकार और रूढ़िवादी साहित्य का समर्थन किया, ने विशेष रूप से खुद को प्रतिष्ठित किया।
हालाँकि, वी.जी. ने उपन्यास को सबसे अच्छी तरह समझा। बेलिंस्की, जिन्होंने इसे "रूसी जीवन का विश्वकोश" कहा था, ऐतिहासिक पात्रों की अनुपस्थिति के बावजूद, एक ऐतिहासिक कार्य है। वास्तव में, बेल्स लेट्रेस का एक आधुनिक प्रेमी इसके बारे में अधिक जानने के लिए इस दृष्टिकोण से यूजीन वनगिन का अध्ययन कर सकता है कुलीन समाज 19वीं सदी की शुरुआत.
और एक सदी बाद, पद्य में उपन्यास की समझ जारी रही। यू.एम. लोटमैन ने काम में जटिलता और विरोधाभास देखा। यह केवल बचपन से परिचित उद्धरणों का संग्रह नहीं है, यह एक "जैविक दुनिया" है। यह सब कार्य की प्रासंगिकता और रूसी राष्ट्रीय संस्कृति के लिए इसके महत्व को साबित करता है।
यह क्या सिखाता है?
पुश्किन ने युवा लोगों का जीवन दिखाया और उनका भाग्य कैसे बदल सकता है। बेशक, भाग्य न केवल पर्यावरण पर निर्भर करता है, बल्कि स्वयं नायकों पर भी निर्भर करता है, लेकिन समाज का प्रभाव निर्विवाद है। कवि ने मुख्य शत्रु दिखाया जो युवा रईसों को प्रभावित करता है: आलस्य, अस्तित्व की लक्ष्यहीनता। अलेक्जेंडर सर्गेइविच का निष्कर्ष सरल है: निर्माता खुद को धर्मनिरपेक्ष सम्मेलनों, मूर्खतापूर्ण नियमों तक सीमित नहीं रखने, बल्कि जीने का आह्वान करता है पूर्णतः जीवन, नैतिक और आध्यात्मिक घटकों द्वारा निर्देशित।
ये विचार आज भी प्रासंगिक हैं; आधुनिक लोगों के सामने अक्सर एक विकल्प होता है: खुद के साथ सद्भाव से रहना या कुछ लाभों या सार्वजनिक मान्यता के लिए खुद को तोड़ देना। दूसरा रास्ता चुनकर, भ्रामक सपनों का पीछा करते हुए, आप खुद को खो सकते हैं और डर के साथ पा सकते हैं कि आपका जीवन समाप्त हो गया है और कुछ भी नहीं किया गया है। यही वह चीज़ है जिससे आपको सबसे अधिक डरने की ज़रूरत है।
दिलचस्प? इसे अपनी दीवार पर सहेजें!19वीं सदी के 20 के दशक की रूसी वास्तविकता वास्तविकता के महान कवि अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन के उपन्यास "यूजीन वनगिन" में पाठक के सामने आती है। विश्व साहित्य में इस कृति का बहुत बड़ा महत्व है। लेखक रूमानियत और यथार्थवाद, हास्य और शोकगीत, सच्चाई और सपने को जोड़ने में सक्षम था। सुंदर कविताओं को गीतात्मक विषयांतरों के साथ जोड़ा गया और रूसी राष्ट्रीय जीवन की अद्भुत तस्वीरें पेश की गईं। पुश्किन ने मॉस्को और सेंट पीटर्सबर्ग की शहरी वास्तविकता, ग्रामीण जीवन और मौसमों का सूक्ष्मता से वर्णन किया है। महान आलोचक बेलिंस्की ने उपन्यास "यूजीन वनगिन" को रूसी जीवन का विश्वकोश कहा। कार्य का विश्लेषण आपको उसकी महत्ता और भव्यता दिखाएगा।
उपन्यास की रचना कैसे हुई?
पुश्किन के "यूजीन वनगिन" के विश्लेषण से साबित होता है कि उपन्यास कवि के काम की कई अवधियों में बनाया गया था। जीनियस ने स्वयं कहा कि पुस्तक पर काम केवल 7 वर्षों तक चला। उपन्यास जैसा लिखा गया था, वैसे ही भागों में प्रकाशित हुआ और 1833 में इसका पूरा संस्करण सामने आया। पुश्किन पहले भी हर समय पाठ में कुछ संशोधन करते रहे थे। परिणामस्वरूप, मास्टर ने 8 गीतों, या भागों और परिशिष्ट "वनगिन्स जर्नी के अंश" से युक्त एक उत्कृष्ट कृति का निर्माण किया। पुश्किन ने एक और अध्याय लिखा, लेकिन चूँकि इसमें डिसमब्रिज्म से जुड़े कुछ खतरनाक राजनीतिक संकेत थे, इसलिए लेखक को इसे जलाना पड़ा। कवि ने दक्षिण में (ओडेसा में) निर्वासन के दौरान पुस्तक पर काम शुरू किया और बोल्डिनो गांव में काम समाप्त किया।
कार्य का फोकस और शैली मौलिकता
"यूजीन वनगिन" सामाजिक-मनोवैज्ञानिक दिशा वाला एक यथार्थवादी उपन्यास है। यह काव्यात्मक रूप में लिखा गया है। उस समय के रूसी साहित्य में ऐसा कोई कार्य नहीं था। अलेक्जेंडर सर्गेइविच रोमांटिक सिद्धांतों से पीछे हट गए और अपनी रचना को और अधिक यथार्थवाद दिया।
ए.एस. अपनी पुस्तक में क्या दिखाना चाहते थे? पुश्किन? पाठक एक युवक, एवगेनी वनगिन को देखता है, विशिष्ट नायकउस समय का. उसके आगे, कवि कई और चित्र, उनके चरित्र, व्यवहार, स्थितियाँ जिनमें वे स्वयं को पाते हैं, चित्रित करता है। इस प्रकार लेखक विभिन्न की व्याख्या करता है सामाजिक समस्याएं. नायक के विचारों और चरित्र का निर्माण विभिन्न घटनाओं के प्रभाव में हुआ धर्मनिरपेक्ष समाज. पात्रों के कार्यों का विस्तृत और गहन विवरण हमें उपन्यास को सामाजिक उपन्यास कहने की अनुमति देता है।
काम की प्रेम कहानी सामान्य रोमांस से रहित है। पुश्किन एक पारस्परिक भावना दिखाते हैं कि नायकों को प्रभाव के तहत मिटाना होगा बाहरी परिस्थितियाँ. काम के नायकों (यूजीन, तात्याना, लेन्स्की) की दुनिया के अलावा, उपन्यास स्पष्ट रूप से लेखक - कथावाचक की दुनिया का पता लगाता है, जो गीतात्मक विषयांतर में परिलक्षित होता है। यह हमें कार्य को गीत-महाकाव्य शैली के रूप में वर्गीकृत करने की अनुमति देता है।
पुश्किन के "यूजीन वनगिन" का संक्षिप्त विश्लेषण
अलेक्जेंडर सर्गेइविच की उत्कृष्ट कृति पाठक से एक अपील के साथ शुरू होती है, जहां वह अपने काम का वर्णन करते हैं, इसके अध्यायों को आधा मजाकिया, आधा दुखद, आम लोग और आदर्श कहते हैं। अध्याय-दर-अध्याय "यूजीन वनगिन" के कथानक और संक्षिप्त विश्लेषण से परिचित हों:
- नाम दिवस. लेन्स्की ने ओल्गा को प्रस्ताव दिया और शादी की तैयारी कर रहा है। लेन्स्की ने एवगेनी को तातियाना के नाम दिवस पर आमंत्रित किया। इससे पहले लड़की देख लेती है भविष्यसूचक स्वप्न, जिसमें वनगिन लेन्स्की को मार देता है। शाम को उत्साहित तातियाना को नहीं पता कि एवगेनी के सामने कैसे व्यवहार करना है। उसने लड़की के इस भ्रमित व्यवहार को देखा और लेन्स्की से नाराज हो गया, जो उसे वहां लाया था। बदला लेने के संकेत के रूप में, एवगेनी ने ओल्गा से प्रेमालाप किया और वह उसके साथ फ़्लर्ट करती है। एक ईर्ष्यालु कवि वनगिन को द्वंद्व युद्ध के लिए चुनौती देता है।
- द्वंद्वयुद्ध. "यूजीन वनगिन" के अध्याय 6 का विश्लेषण बहुत महत्वपूर्ण है सामान्य समझसंपूर्ण उपन्यास. एवगेनी को अपने घिनौने कृत्य का एहसास होता है, लेकिन फिर भी वह लड़ाई के लिए सहमत हो जाता है। वनगिन ने पहले गोली चलाई और व्लादिमीर को मार डाला। एक ऐसा कवि मर गया जो पूरी दुनिया में मशहूर हो सकता था.
- मास्को. ओल्गा ने लंबे समय तक लेन्स्की के बारे में चिंता नहीं की और जल्द ही शादी कर ली। तातियाना अभी भी वनगिन से प्यार करती थी। कुछ समय बाद, उसे शादी करने के लिए मास्को ले जाया गया। एक जनरल उसका पति बन गया।
- भटकना. बड़ी रोशनी . वनगिन ने कई वर्षों तक दुनिया भर में यात्रा की। वापस लौटने पर, राजधानी की एक गेंद पर उनकी मुलाकात तातियाना से हुई, जो एक समाज महिला में बदल गई। उसे उससे प्यार हो जाता है और वह पहचान के लिए कई पत्र लिखता है। बदली हुई तात्याना अब भी उससे प्यार करती है, लेकिन अपने परिवार और अपने पति के सम्मान को चुनती है। उपन्यास पात्रों के बीच एक मार्मिक विदाई के साथ समाप्त होता है।
उपन्यास की दर्पण रचना
अलेक्जेंडर सर्गेइविच ने अपनी उत्कृष्ट कृति बनाने के लिए तकनीक का उपयोग किया दर्पण रचना. इस विधि से पता चलता है आध्यात्मिक गठनवनगिन और तातियाना। काम की शुरुआत में, पाठक तातियाना को प्यार में, एकतरफा भावनाओं से पीड़ित देखता है। लेखक अपनी नायिका का पुरजोर समर्थन, सहानुभूति और सहानुभूति रखता है।
उपन्यास के अंत में, एवगेनी, प्यार में, सबके सामने प्रकट हो जाती है, लेकिन तात्याना पहले से ही शादीशुदा है। अब लेखक को वनगिन से सहानुभूति है। सब कुछ दर्पण क्रम में दोहराया जाता है। बूमरैंग प्रभाव के उदाहरण दो अक्षर हैं: एक तात्याना से, दूसरा वनगिन से।
दर्पण समरूपता का एक और उदाहरण तातियाना का सपना और उसकी शादी है। सपने में उसे बचाने वाला भालू उसका भावी पति था।
मुख्य विषय और मुद्दे
उपन्यास "यूजीन वनगिन" में अलेक्जेंडर सर्गेइविच ने अपने युग की विशिष्ट प्रकृति को उनके गठन में दिखाया। पाठक समाज के विभिन्न स्तरों के प्रतिनिधियों को देखता है: राजधानी का उच्च समाज, प्रांतीय कुलीन वर्ग, सामान्य शहर निवासी और किसान। चित्रित यथार्थवादी छवियांबड़प्पन, पुश्किन निम्नलिखित विषयों को छूते हैं:
- शिक्षा;
- पालना पोसना;
- पारिवारिक रिश्ते;
- सांस्कृतिक परम्पराएँ;
- प्यार;
- दोस्ती;
- नीति;
- सीमा शुल्क और रीति-रिवाज;
- ऐतिहासिक मुद्दे;
- नैतिकता.
उपन्यास गीतात्मक विषयांतरों से भरा है, जहां जीवन पर लेखक के विचार सबसे स्पष्ट रूप से दिखाई देते हैं। पुश्किन साहित्य, रंगमंच, संगीत के बारे में बात करते हैं। लेखक सबसे महत्वपूर्ण सामाजिक, नैतिक और दार्शनिक समस्याओं का खुलासा करता है:
- जीवन का उद्देश्य और अर्थ;
- वास्तविक और गलत मूल्य;
- स्वार्थ और व्यक्तिवाद की विनाशकारीता;
- प्रेम और कर्तव्य के प्रति निष्ठा;
- जीवन की क्षणभंगुरता;
- क्षणों का मूल्य.
मुख्य विचार और करुणा
पुश्किन के उपन्यास का नाम मुख्य पात्र के नाम पर रखा गया है, इससे पुस्तक में इस पात्र के महत्व का पता चलता है। लेखक का कार्य उस समय का नायक बनाना था। और उसने ऐसा किया. पुश्किन ने यह दिखाया है सुखी जीवनकेवल उन लोगों का इंतजार है जो कम सोचते हैं, कम जानते हैं, जो किसी भी आध्यात्मिक और उदात्त चीज़ के लिए प्रयास नहीं करते हैं। जिन लोगों की आत्मा संवेदनशील है उन्हें कष्ट होगा। कुछ, लेन्स्की की तरह, नष्ट हो जाते हैं, अन्य वनगिन की तरह निष्क्रियता में मर जाते हैं। तात्याना जैसे लोगों की किस्मत में चुपचाप पीड़ा सहना लिखा है।
पुश्किन हर चीज़ के लिए नायकों पर नहीं, बल्कि उस माहौल पर दोष लगाते हैं जिसमें उनके पात्रों का निर्माण हुआ था। वह सुंदर, नेक और स्मार्ट लोगतुम्हें दुखी कर दिया. लेखक ने मॉस्को और सेंट पीटर्सबर्ग के उच्च समाज की आलोचना की है। उसे चित्रित करने के लिए, पुश्किन व्यंग्यात्मक करुणा का उपयोग करते हैं।
अपने समय के नायक - एवगेनी वनगिन
वनगिन सेंट पीटर्सबर्ग के उच्च समाज का प्रतिनिधित्व करता है। वह बड़ा होकर स्वार्थी हो गया, उसे काम करने की आदत नहीं थी, उसका प्रशिक्षण मजाक में हुआ था। वह अपना सारा समय बिताता है सामाजिक मनोरंजन. इससे यह तथ्य सामने आया कि वह युवा तात्याना, उसकी आत्मा की भावनाओं को समझने में असमर्थ था। नायक का जीवन कभी वैसा नहीं हुआ जैसा वह चाहता था। इस तरह के दुर्भाग्य का कारण यह है कि वह सरल सत्य को समझ नहीं पाया - खुशी एक समर्पित दोस्त, एक वफादार महिला के बगल में है।
"यूजीन वनगिन" के नायक का विश्लेषण साबित करता है कि उसका परिवर्तन कई घटनाओं, विशेषकर लेन्स्की की मृत्यु से प्रभावित था। पुस्तक के अंत में वनगिन की आंतरिक दुनिया बहुत समृद्ध हो गई।
तात्याना लारिना - एक कवि का मधुर आदर्श
रूसी राष्ट्रीय चरित्र के बारे में पुश्किन के विचार तात्याना लारिना की छवि से जुड़े हैं। एक रूसी आत्मा के साथ, उसने लारिन परिवार की सभी परंपराओं और रीति-रिवाजों को आत्मसात कर लिया। नायिका रूसी प्रकृति के बीच अपनी नानी की परियों की कहानियों और किंवदंतियों के आधार पर पली-बढ़ी। हीरोइन बहुत पतली है भीतर की दुनियाऔर एक शुद्ध आत्मा.
तातियाना - मजबूत व्यक्तित्व. उपन्यास के अंत में भी वह सरल और स्वाभाविक बनी रहती है। वह नैतिक शुद्धता, कर्तव्य के प्रति निष्ठा और रिश्तों में ईमानदारी के लिए अपने प्यार का बलिदान देती है।
व्लादिमीर लेन्स्की
कुलीन वर्ग का एक अन्य प्रतिनिधि, लेन्स्की, एक युवा रोमांटिक सपने देखने वाले के रूप में प्रकट होता है। लेखक इस नायक के प्रति सहानुभूति रखता है, उसकी प्रशंसा करता है, कभी-कभी दुखी होता है और मुस्कुराता है। व्लादिमीर वीरता के लिए प्रयास करता है और एक काल्पनिक दुनिया में रहता है। वह बहुत उत्साही, उतावला और वास्तविकता से बहुत दूर है।
लेन्स्की के लिए पवित्र अवधारणाएँ प्रेम, बड़प्पन और सम्मान हैं। एक वीरतापूर्ण विस्फोट में, व्लादिमीर एक दोस्त के साथ हास्यास्पद द्वंद्व के दौरान मर जाता है।
"यूजीन वनगिन" कविता 19वीं सदी के रूसी लोगों के जीवन का एक वास्तविक विश्वकोश है। पद्य में उपन्यास 1823-1831 के दौरान रचा गया था। यह साफ़ पता चलता है शैलीगत विशेषताएँयथार्थवाद. उस समय की रूसी आबादी के विभिन्न वर्गों को बहुत संक्षिप्त और सटीक रूप से चित्रित किया गया है। प्रारंभिक अध्याय एक युवा कवि द्वारा लिखे गए थे, और अंतिम अध्यायों में यह महसूस होता है कि लेखक विशाल जीवन अनुभव वाला व्यक्ति है। यह उपन्यास एक रचनाकार के रूप में ए.एस. पुश्किन की परिपक्वता का पता लगाता है।
सृष्टि का इतिहास
आपके दिमाग की उपज के ऊपर महान कविसात साल से अधिक समय तक काम किया. लेखक ने "यूजीन वनगिन" उपन्यास को एक शानदार रचना माना। "बोरिस गोडुनोव" के साथ उन्होंने इसे एक उपलब्धि बताया। यह आकर्षक कार्य कुलीन बुद्धिजीवियों के नाटकीय भाग्य को उजागर करता है। यह सब रूसी जीवन के चित्रों की पृष्ठभूमि में घटित होता है।
निबंध पर काम मई 1823 में चिसीनाउ में शुरू हुआ। इस समय कवि निर्वासन में थे। पुश्किन ने लिखने का फैसला किया यथार्थवादी उपन्यासकविता में, प्रमुख रचनात्मक सिद्धांत के रूप में रूमानियत को त्यागना।
लेकिन फिर भी, पहले पन्नों में अभी भी रोमांटिक विशेषताएं हैं। मूल विचार में नौ अध्यायों की आवश्यकता थी। हालाँकि, राजनीतिक मुद्दों के कारण, एक अध्याय को हटाना पड़ा - "वनगिन्स ट्रेवल्स"। इसके कुछ अंश परिशिष्ट में सम्मिलित हैं। अलेक्जेंडर सर्गेइविच के काम के शोधकर्ता बताते हैं कि यह अध्याय बताता है कि कैसे एवगेनी वनगिन ओडेसा घाट के पास एक पर्यवेक्षक बन जाता है। इसके बाद कठोर निर्णय और टिप्पणियाँ आईं। अधिकारियों द्वारा संभावित उत्पीड़न के डर से, पुश्किन ने इस टुकड़े को नष्ट कर दिया।
उपन्यास की समयावधि
"यूजीन वनगिन" कविता कई घटनाओं (1819 से 1825 तक) को कवर करती है। प्रथमतः यह सिकंदर प्रथम के शासनकाल का समय था। दूसरे, ये रूसी समाज के विकास के वर्ष थे। तीसरा, डिसमब्रिस्ट विद्रोह से पहले की अवधि।
उपन्यास की कार्रवाई और रचना का समय व्यावहारिक रूप से मेल खाता है। आख़िरकार, सामान्य तौर पर यह प्रतिबिंबित हुआ महत्वपूर्ण घटनाएँ 19वीं सदी की पहली तिमाही.
लॉर्ड बायरन की "डॉन जुआन" नामक कविता के समान, ए.एस. पुश्किन ने अपना उपन्यास बनाया। "यूजीन वनगिन", जिनकी कविताएँ विविध अध्यायों में एकत्रित प्रतीत होती हैं, को सही मायनों में 19वीं सदी की सर्वश्रेष्ठ साहित्यिक रचना माना जाता है।
यह अकारण नहीं है कि उपन्यास को अपने समय का विश्वकोश कहा जाता है। पाठ से आप स्वाद और कपड़ों, फैशन और मूल्यों में उनकी प्राथमिकताओं के बारे में जान सकते हैं। "यूजीन वनगिन" वस्तुतः संपूर्ण रूसी जीवन का वर्णन करता है।
संस्करणों
कविता धीरे-धीरे अलग-अलग संस्करणों में प्रकाशित हुई, जिनमें से प्रत्येक में एक अध्याय शामिल था। सबसे प्रभावशाली अंश पंचांगों और पत्रिकाओं में प्रकाशित हुए। प्रत्येक अध्याय का बड़ी बेसब्री से इंतजार किया जाता था; इसे रूसी साहित्य में एक महान घटना के रूप में माना जाता था। पहला अध्याय 1825 में प्रकाशित हुआ था। 1833 से पाठक संपूर्ण संस्करण को एक खंड में खरीद सकते थे। पुश्किन की मृत्यु से कुछ समय पहले (जनवरी 1837 में), आई. ग्लेज़ुनोव के प्रिंटिंग हाउस ने उपन्यास को लघु प्रारूप में प्रकाशित किया था।
एक वर्ष के भीतर 5,000 प्रतियां (प्रति पुस्तक पांच रूबल) बेचने की योजना बनाई गई थी। हालाँकि, कवि की मृत्यु के बाद, पूरा प्रचलन एक सप्ताह के भीतर बिक गया।
1988 में, 15,000 प्रतियों का प्रचलन प्रकाशित हुआ (निगा पब्लिशिंग हाउस)।
कथानक
कविता की शुरुआत एक युवा रईस के अपने चाचा की बीमारी के बारे में विलाप से होती है। यहां पहले से ही यूजीन वनगिन का चरित्र सामने आया है। उसे मरीज को अलविदा कहने के लिए सेंट पीटर्सबर्ग आना होगा। पहला अध्याय दुखद समाचार प्राप्त होने से पहले मुख्य पात्र की उत्पत्ति, परिवार और जीवन के बारे में बताता है।
सामाजिक मनोरंजन और प्रेम - प्रसंगसेंट पीटर्सबर्ग में एक युवक का जीवन भर गया। लेकिन वह इन सब से थक जाता है. जब एवगेनी गांव में अपने चाचा से मिलने जाता है, तो उसे पता चलता है कि उसके रिश्तेदार की पहले ही मृत्यु हो चुकी है। युवक उसका एकमात्र उत्तराधिकारी बन जाता है।
एवगेनी वनगिन गहरे अवसाद में पड़ जाता है (उसकी छवि का विश्लेषण एक अलग खंड में है)। वह अपने पड़ोसी लेन्स्की से दोस्ती करना शुरू कर देता है, जो वनगिन के बिल्कुल विपरीत है। व्लादिमीर एक उत्साही और भावुक रोमांटिक कवि है जो ओल्गा लारिना से प्यार करता है। एवगेनी अपने दोस्त की पसंद से काफी आश्चर्यचकित है, उसने संकेत दिया कि वह तातियाना को चुनेगा। बाद वाले को वनगिन से प्यार हो जाता है और वह उसे प्यार की घोषणा के साथ एक स्पष्ट पत्र लिखता है। हालाँकि, ठंडे रईस ने उसे अस्वीकार कर दिया।
वनगिन खुद को लारिन्स के साथ डिनर पर पाता है। बोरियत के कारण, वह ओल्गा से प्रेमालाप करना शुरू कर देता है, जिससे उसके दोस्त को ईर्ष्या होने लगती है। लेन्स्की ने उसे द्वंद्वयुद्ध के लिए चुनौती दी। द्वंद्व व्लादिमीर की मृत्यु के साथ समाप्त होता है, और एवगेनी गांव छोड़ देता है।
तात्याना से अगली मुलाकात, जिसे उससे प्यार हो गया, तीन साल बाद होती है। अब वह एक महत्वपूर्ण सोशलाइट, एक जनरल की पत्नी है। वनगिन को उससे प्यार हो जाता है, लेकिन लड़की को लुभाने की कोशिश असफल हो जाती है। अब वह उसे मना कर देती है, हालाँकि वह इस तथ्य को नहीं छिपाती है कि वह अब भी उससे प्यार करती है। लेकिन वफादारी और परिवार उसके लिए भावनाओं से ज्यादा महत्वपूर्ण हैं।
यहीं पर कहानी बाधित हो जाती है. उपन्यास "यूजीन वनगिन" का वर्णन मुख्य पात्रों के विवरण के साथ जारी है।
अक्षर
- वनजिन।
- तात्याना लारिना.
- व्लादिमीर लेन्स्की.
- ओल्गा लारिना.
- तातियाना की नानी.
- ज़ेरेत्स्की (दूसरा)।
- तात्याना लारिना के पति, जिनका नाम नहीं दर्शाया गया है।
- लेखक (स्वयं पुश्किन)।
दिमित्री और प्रस्कोव्या लारिन्स (पिता और माता), चाचा एवगेनिया, लारिन्स के मास्को चचेरे भाई आदि का उल्लेख किया गया है।
"यूजीन वनगिन"। तातियाना के पत्र का विश्लेषण
एक युवा प्रांतीय लड़की, वनगिन को लिखे एक पत्र में, उन भावनाओं को स्वीकार करती है जो उसके अंदर भड़क उठी हैं। 19वीं सदी में, युवा महिलाओं के लिए सबसे पहले अपने प्यार का इज़हार करना प्रथा नहीं थी। हालाँकि, तात्याना जानबूझकर नैतिक निषेधों का उल्लंघन करती है। इससे उसके अहंकार को ठेस पहुंचती है, वह खुद को संदेह से पीड़ा देती है और परस्पर विरोधी भावनाओं से उबर जाती है। इन सबके बावजूद लड़की निर्णायक ढंग से काम करती है। पत्र से उसके सूक्ष्म और रोमांटिक स्वभाव का पता चलता है। यह बिल्कुल भी आश्चर्य की बात नहीं है कि तात्याना ऐसी भावुक भावनाओं का अनुभव करती है। लड़की बचपन से प्यार करती थी फ्रेंच उपन्यास. वह हमेशा अपने हीरो को ढूंढने का सपना देखती थी ताकि वह अपनी भावनाओं को बाहर निकाल सके। वनगिन का चुनाव संयोग से नहीं हुआ। वह उसे विशेष लग रहा था, गाँव के अन्य निवासियों से बिल्कुल अलग। वह उसके लिए रहस्यमय और गूढ़ था। तात्याना ने इसी तरह के नायक का सपना देखा था। उसे विश्वास था कि एवगेनी उसे अवश्य समझेगा और उससे प्यार करेगा। वह लिखी गई पंक्तियों को लेकर काफी चिंतित हैं और उन पर शर्मिंदा हैं। अचानक प्रवेश करने वाली नानी लड़की के चेहरे पर लाली देखती है, लेकिन इसे स्वास्थ्य का संकेत मानती है। तात्याना पत्र देती है और डर के मारे परिणाम की प्रतीक्षा करती है।
मुख्य पात्र के लक्षण
एवगेनी वनगिन की छवि बहुत जटिल और विरोधाभासी है। यह एक युवा ज़मींदार है जिसे बचपन में उचित ध्यान नहीं मिला और उचित पालन-पोषण. वह माँ के बिना बड़ा हुआ, आवश्यक स्नेह और गर्मजोशी से वंचित रहा। पिता को अपने बेटे से कोई लेना-देना नहीं था. उन्होंने इसे शिक्षकों को सौंपा। इसलिए, वनगिन एक स्वार्थी व्यक्ति बन गया। उन्हें केवल चिंता थी अपनी इच्छाएँ, और अन्य लोगों की पीड़ा बिल्कुल अरुचिकर थी। यूजीन वनगिन की छवि अपने संयम से विस्मित करती है। यह लगभग किसी की भी नसों को छू सकता है। एवगेनी बहुत अधिक अपमान करने में सक्षम है, बिना यह ध्यान दिए कि उसने एक बुरा कार्य किया है। दुर्भाग्य से, उसकी आत्मा की गहराई में छिपी हर अच्छी और सुंदर चीज़ अविकसित रह गई। एवगेनी का पूरा जीवन सरासर आलस्य और ऊब है। नीरस सुखों से संतृप्त होकर, वह जीवन में कुछ भी आनंददायक नहीं देखता है।
काल्पनिक नायक
यूजीन वनगिन की छवि का आविष्कार नहीं हुआ था। यह उस समय का एक विशिष्ट युवक है। ऐसे युवा शासक वर्ग के प्रतिनिधियों से भिन्न होते हैं। वे अधिक नेक, अधिक कर्तव्यनिष्ठ और चतुर हैं। जैसे स्वयं, सामाजिक संरचना और व्यक्तिगत वातावरण। वनगिन के जीवन पर उच्च विचार और मांगें हैं। जर्मनी के सर्वश्रेष्ठ विश्वविद्यालय से स्नातक करने वाले लेन्स्की से मिलने के बाद, वह किसी भी विषय पर उनसे बहस कर सकते हैं। वह व्लादिमीर के साथ अपनी दोस्ती को बहुत महत्व देते हैं। तात्याना और लेन्स्की के प्रति उनके रवैये में सद्भावना जैसा उनका गुण प्रकट होता है।
उपन्यास के अंत तक यूजीन वनगिन की छवि बदल जाती है। हम पहले से ही प्यार में एक ईमानदार व्यक्ति को देखते हैं। वह अलग है. लेकिन उनका प्यार देर से हुआ. हालाँकि तात्याना में भावनाएँ हैं, लेकिन वह अपने पति को धोखा देने के लिए तैयार नहीं है। अब एवगेनी को समझ में आया कि वह पहले कितना मूर्ख था। उसे पछतावा है कि उसने ऐसी लड़की को मिस कर दिया और संभव ख़ुशी. लेकिन जागरूकता बहुत देर से आती है, कुछ भी नहीं बदला जा सकता।
अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन की कविता 19वीं सदी की सर्वश्रेष्ठ रचनाओं में से एक है। कवि ने अपने दिमाग की उपज पर सात साल तक काम किया। इस कृति को काव्यात्मक रूप में सामाजिक-मनोवैज्ञानिक उपन्यास कहा जा सकता है। यह सरल एवं आसान भाषा में लिखा गया है। लेखक अपने पात्रों के चरित्रों और भावनात्मक अनुभवों को चित्रित करने पर बहुत ध्यान देता है: वनगिन, लेन्स्की, तात्याना, ओल्गा, लड़कियों की माँ, नानी और अन्य।
"(अनुच्छेद 8,9 से)
“सबसे पहले, वनगिन में हम रूसी समाज की एक काव्यात्मक रूप से पुनरुत्पादित तस्वीर देखते हैं, जिसे एक में लिया गया है सबसे दिलचस्प क्षणइसका विकास. इस दृष्टिकोण से, "यूजीन वनगिन" शब्द के पूर्ण अर्थ में एक ऐतिहासिक कविता है, हालांकि इसके नायकों में एक भी नहीं है ऐतिहासिक व्यक्ति. इस कविता की ऐतिहासिक गरिमा इसलिए भी अधिक है क्योंकि यह रूस में थी और इस क्षेत्र में पहला और सबसे शानदार अनुभव था। इसमें पुश्किन केवल एक कवि ही नहीं, बल्कि नव जागृत सामाजिक चेतना के प्रतिनिधि भी हैं - एक अतुलनीय योग्यता!
... "वनगिन" जैसे उपन्यासों का स्वरूप बायरन द्वारा बनाया गया था... बायरन ने यूरोप के बारे में यूरोप के बारे में लिखा... इस व्यक्तित्व ने... अपने अतीत का न्याय करने की कोशिश की और वास्तविक इतिहास... पुश्किन ने रूस के लिए रूस के बारे में लिखा ... वह बायरोनियन शैली में कुछ बनाने, रूसी उपन्यास लिखने के प्रलोभन से बहुत दूर थे ... और फिर भी उनका "वनगिन" अत्यधिक मौलिक है और राष्ट्रीय रूसी कार्य. अपने समकालीन के साथ एक शानदार रचनाग्रिबॉयडोव - "विट फ्रॉम विट" - पुश्किन के काव्य उपन्यास ने नई रूसी कविता, नए रूसी साहित्य के लिए एक ठोस नींव रखी। इन दो कार्यों से पहले, जैसा कि हमने पहले ही ऊपर उल्लेख किया है, रूसी कवियों को अभी भी पता था कि कवि कैसे बनना है, रूसी वास्तविकता से अलग वस्तुओं का जप करना, और लगभग यह नहीं पता था कि रूसी जीवन की दुनिया को चित्रित करना शुरू करते समय कवि कैसे बनना है...
...पुश्किन के वनगिन के साथ, उनका (ग्रिबेडोव का) "विट फ्रॉम विट" शब्द के व्यापक अर्थ में रूसी वास्तविकता के काव्यात्मक चित्रण का पहला उदाहरण था। इस संबंध में, इन दोनों कार्यों ने बाद के साहित्य की नींव रखी और वे स्कूल थे जहाँ से लेर्मोंटोव और गोगोल दोनों आए थे। वनगिन के बिना, हमारे समय का एक नायक असंभव होता, जैसे वनगिन और विट के शोक के बिना, गोगोल इतनी गहराई और सच्चाई से भरी रूसी वास्तविकता को चित्रित करने के लिए तैयार महसूस नहीं करते।
...प्रत्येक राष्ट्र की राष्ट्रीयता का रहस्य उसके पहनावे और खान-पान में नहीं, बल्कि यूं कहें तो चीजों को समझने के तरीके में निहित है। किसी भी समाज को सही ढंग से चित्रित करने के लिए, सबसे पहले उसके सार, उसकी विशिष्टता को समझना होगा, और यह वास्तव में जानने और दार्शनिक रूप से उन नियमों के योग की सराहना करने के अलावा नहीं किया जा सकता है जिनके द्वारा समाज को एक साथ रखा जाता है। प्रत्येक राष्ट्र के दो दर्शन होते हैं: एक विद्वान, किताबी, गंभीर और उत्सवपूर्ण, दूसरा दैनिक, घरेलू, रोज़मर्रा का। अक्सर ये दोनों दर्शन कमोबेश एक-दूसरे से घनिष्ठ संबंध रखते हैं, और जो कोई भी समाज का चित्रण करना चाहता है उसे दोनों से परिचित होने की आवश्यकता है, लेकिन बाद वाले का विशेष रूप से अध्ययन करने की आवश्यकता है... और यह इस रोजमर्रा के दर्शन का गहरा ज्ञान था जिसने मूल और विशुद्ध रूप से रूसी कार्यों के साथ वनगिन और ग्रुफ़ फ्रॉम द माइंड बनाया।
पुश्किन की महान खूबियों में यह तथ्य है कि उन्होंने बुराई के राक्षसों और सद्गुणों के नायकों दोनों को फैशन से बाहर कर दिया और उनके स्थान पर साधारण लोगों को चित्रित किया।
वर्तमान सदी के बीसवें दशक में, रूसी साहित्य नकल से मौलिकता की ओर बढ़ गया: पुश्किन प्रकट हुए। वह उस वर्ग से प्यार करते थे जिसमें रूसी समाज की प्रगति लगभग विशेष रूप से व्यक्त की गई थी और जिससे वे स्वयं संबंधित थे, और वनगिन में उन्होंने हमें इस वर्ग के आंतरिक जीवन को प्रस्तुत करने का फैसला किया, और इसके साथ ही समाज को उस युग में प्रस्तुत किया जैसा उन्होंने चुना था। , अर्थात्, वर्तमान सदी के बीसवें दशक में।"
वनगिन के लक्षण
“कवि ने अपने नायक को समाज के उच्चतम वर्ग से चुनकर बहुत अच्छा काम किया। वनगिन किसी भी तरह से एक रईस व्यक्ति नहीं है, वनगिन एक सोशलाइट है...
...अधिकांश जनता ने वनगिन में आत्मा और हृदय को पूरी तरह से नकार दिया, उन्हें स्वभाव से एक ठंडा, शुष्क और स्वार्थी व्यक्ति के रूप में देखा। किसी व्यक्ति को इससे अधिक ग़लत और कुटिलता से समझना असंभव है! यह पर्याप्त नहीं है, कई अच्छे स्वभाव वाले लोग मानते थे और विश्वास करते थे कि कवि स्वयं वनगिन को एक ठंडे अहंकारी के रूप में चित्रित करना चाहते थे। इसका मतलब पहले से ही है - आँखें होना, कुछ भी न देखना। सामाजिक जीवनवनगिन की भावनाओं को नहीं मारा, बल्कि उसे केवल निरर्थक जुनून और क्षुद्र मनोरंजन के लिए ठंडा किया... वनगिन न तो ठंडा था, न सूखा, न ही निर्दयी... कविता उसकी आत्मा में रहती थी... सामान्य तौर पर, वह सामान्य लोगों में से एक नहीं था , सामान्य लोग। प्रकृति की सुंदरता पर विचार करते समय और पिछले वर्षों के उपन्यासों और प्रेमों को याद करते समय सपनों के प्रति अनैच्छिक भक्ति, संवेदनशीलता और लापरवाही - ये सब ठंडक और शुष्कता की तुलना में भावना और कविता के बारे में अधिक बात करते हैं। एकमात्र बात यह है कि वनगिन को सपनों में खोए रहना पसंद नहीं था, वह जितना बोलता था उससे ज्यादा महसूस करता था और सबके सामने खुलकर नहीं बोलता था। कटु मन भी उच्च प्रकृति का लक्षण है, क्योंकि कटु मन वाला व्यक्ति न केवल लोगों से, बल्कि स्वयं से भी असंतुष्ट रहता है। एक दर्जन लोग हमेशा अपने साथ खुश रहते हैं, और अगर वे भाग्यशाली हैं, तो सभी के साथ। जीवन मूर्खों को धोखा नहीं देता; इसके विपरीत, वह उन्हें सब कुछ देती है, सौभाग्य से वे उससे बहुत कम मांगते हैं - भोजन, पेय, गर्मी...
वनगिन एक दयालु व्यक्ति है, लेकिन साथ ही एक उल्लेखनीय व्यक्ति भी है। वह प्रतिभाशाली बनने के योग्य नहीं है, वह एक महान व्यक्ति नहीं बनना चाहता, लेकिन जीवन की निष्क्रियता और अश्लीलता उसका गला घोंट देती है; वह यह भी नहीं जानता कि उसे क्या चाहिए, वह क्या चाहता है; लेकिन वह जानता है, और अच्छी तरह से जानता है, कि उसे इसकी आवश्यकता नहीं है, कि वह नहीं चाहता है कि आत्म-प्रेमी सामान्यता किससे इतनी खुश है, कितनी खुश है... आशा की एक चिंगारी अभी भी उसकी आत्मा में सुलग रही है - पुनर्जीवित और ताज़ा होने के लिए एकांत की शांति में, प्रकृति की गोद में, लेकिन उसने जल्द ही देखा कि स्थान परिवर्तन से कुछ अप्रतिरोध्य परिस्थितियों का सार नहीं बदलता है जो हमारी इच्छा पर निर्भर नहीं हैं... वनगिन एक पीड़ित अहंकारी है... वह एक अनैच्छिक अहंकारी कहा जा सकता है...
बाद में वनगिन का क्या हुआ? क्या उसके जुनून ने उसे मानवीय गरिमा के अनुरूप एक नई पीड़ा के लिए पुनर्जीवित किया? या क्या उसने उसकी आत्मा की सारी शक्ति को मार डाला, और उसकी आनंदहीन उदासी मृत, ठंडी उदासीनता में बदल गई? हम नहीं जानते, और जब हम जानते हैं कि इसकी शक्ति क्या है तो हमें जानने की क्या आवश्यकता है समृद्ध प्रकृतिक्या यह बिना किसी अनुप्रयोग के, बिना अर्थ के जीवन और बिना अंत के एक उपन्यास रह गया है? यह जानना पर्याप्त है ताकि आप कुछ और जानना न चाहें..."
लेन्स्की और ओल्गा की विशेषताएँ
“लेंस्की में, पुश्किन ने वनगिन के चरित्र के बिल्कुल विपरीत एक चरित्र को चित्रित किया, एक पूरी तरह से अमूर्त चरित्र, वास्तविकता से पूरी तरह से अलग। तब यह एक बिल्कुल नई घटना थी, और इस तरह के लोग वास्तव में रूसी समाज में दिखाई देने लगे।
लेन्स्की स्वभाव से और समय की भावना से रोमांटिक थे। यह कहने की जरूरत नहीं है कि यह आत्मा में सुंदर, उदात्त, शुद्ध और महान हर चीज के लिए सुलभ प्राणी था। लेकिन साथ ही, "वह दिल से अज्ञानी था," हमेशा जीवन के बारे में बात करता था, लेकिन उसे कभी पता नहीं था। वास्तविकता का उन पर कोई प्रभाव नहीं था: उनके सुख और दुःख उनकी कल्पना की उपज थे। उसे ओल्गा से प्यार हो गया - और उसकी क्या ज़रूरत थी कि वह उसे समझ नहीं पाई, कि अगर उसने शादी कर ली, तो वह अपनी माँ का दूसरा, सही संस्करण बन जाएगी, कि उसे अभी भी शादी करनी थी - एक कवि, एक दोस्त दोनों उसके बचपन के खेलों के बारे में, और एक लांसर के लिए जो अपने और अपने घोड़े से संतुष्ट है? लेन्स्की ने उसे गुणों और पूर्णताओं से सजाया, उसकी भावनाओं और विचारों को जिम्मेदार ठहराया जो उसके पास नहीं थे और जिसकी उसे परवाह नहीं थी... लेन्स्की ने उसमें एक परी, एक सिल्फ, एक रोमांटिक सपना देखा, भविष्य की महिला पर बिल्कुल भी संदेह किए बिना . में सरल इच्छावनगिन ने उस पर एक चाल चली, उसने विश्वासघात, प्रलोभन और खूनी अपमान देखा। इस सबका परिणाम उनकी मृत्यु थी, जिसे पहले उन्होंने अस्पष्ट रोमांटिक छंदों में गाया था...
लेन्स्की जैसे लोग, अपनी सभी निर्विवाद खूबियों के साथ, इस मायने में अच्छे नहीं हैं कि वे या तो पूर्ण परोपकारी बन जाते हैं, या ... ये पुराने रहस्यवादी और सपने देखने वाले बन जाते हैं, जो आदर्श पुरानी नौकरानियों की तरह ही अप्रिय होते हैं, और जो सभी के अधिक दुश्मन होते हैं लोगों की तुलना में प्रगति केवल, बिना किसी दिखावे के, अश्लील है। ...स्वयं दुनिया का केंद्र बनकर, वे दुनिया में जो कुछ भी हो रहा है उसे शांति से देखते हैं, और दोहराते हैं कि खुशी हमारे भीतर है, कि हमारी आत्माओं को सपनों के सुपरस्टेलर पक्ष की ओर प्रयास करना चाहिए और इसकी व्यर्थता के बारे में नहीं सोचना चाहिए धरती, जहाँ भूख और ज़रूरत दोनों है... लेन्स्की अब भी गायब नहीं हुए हैं; उनका अभी-अभी पुनर्जन्म हुआ है। उनमें ऐसा कुछ भी नहीं बचा है जो लेंस्की में इतना मनमोहक रूप से सुंदर था... उनमें केवल महानता के दावे और कागज पर रंग भरने का जुनून है। वे सभी कवि हैं, और पत्रिकाओं में काव्यात्मक शक्ति केवल उनके द्वारा ही प्रदान की जाती है। एक शब्द में, ये अब सबसे असहनीय, सबसे खोखले और अश्लील लोग हैं।
...ओल्गा एक सरल, सहज प्राणी है, जिसने कभी किसी चीज़ के बारे में तर्क नहीं किया, कभी किसी चीज़ के बारे में नहीं पूछा, जिसके लिए सब कुछ आदत से स्पष्ट और समझने योग्य था, और जिसके लिए सब कुछ आदत पर निर्भर था। वह लेन्स्की की मृत्यु के बारे में बहुत रोई, लेकिन जल्द ही उसे सांत्वना दी गई, उसने एक लांसर से शादी की, और एक सुंदर और प्यारी लड़की से वह अपनी माँ को दोहराते हुए, समय की आवश्यकता वाले थोड़े से बदलावों के साथ, दर्जनों महिलाओं में से एक बन गई।
तातियाना की विशेषताएं
“यह पुश्किन की महान उपलब्धि थी कि वह अपने उपन्यास में काव्यात्मक रूप से पुनरुत्पादन करने वाले पहले व्यक्ति थे रूसी समाजउस समय और वनगिन और लेन्स्की के व्यक्ति ने अपना मुख्य, अर्थात् पुरुष, पक्ष दिखाया; लेकिन शायद हमारे कवि की सबसे बड़ी उपलब्धि यह है कि वह एक रूसी महिला, तात्याना के व्यक्तित्व को काव्यात्मक रूप से प्रस्तुत करने वाले पहले व्यक्ति थे...
तात्याना का स्वभाव जटिल नहीं, बल्कि गहरा और मजबूत है। तात्याना में ये दर्दनाक विरोधाभास नहीं हैं जो बहुत जटिल प्रकृति को प्रभावित करते हैं; तात्याना को बिना किसी अतिरिक्त या अशुद्धियों के, एक ही ठोस टुकड़े से बनाया गया था। उनका पूरा जीवन उस अखंडता, उस एकता से ओत-प्रोत है, जो कला की दुनिया में सर्वोच्च गरिमा है कला का काम. प्यार में पागल, एक साधारण गाँव की लड़की, फिर एक समाज की महिला, तात्याना अपने जीवन की सभी स्थितियों में हमेशा एक जैसी रहती है; बचपन में उनका चित्र, जिसे कवि ने इतनी कुशलता से चित्रित किया था, बाद में केवल विकसित हुआ प्रतीत होता है, लेकिन परिवर्तित नहीं हुआ।
...तातियाना एक असाधारण प्राणी है, एक गहरा, प्रेमपूर्ण, भावुक स्वभाव है। उसके लिए प्यार या तो सबसे बड़ा आनंद हो सकता है या जीवन की सबसे बड़ी आपदा, बिना किसी सुलह के। पारस्परिकता की खुशी के साथ, ऐसी महिला का प्यार एक समान, उज्ज्वल लौ है; अन्यथा, यह एक जिद्दी ज्वाला है, जिसे इच्छाशक्ति शायद फूटने नहीं देती, लेकिन जो जितनी अंदर ही अंदर दब जाती है, उतनी ही विनाशकारी और जलाने वाली होती है। एक खुशहाल पत्नी, तात्याना शांति से, लेकिन फिर भी अपने पति से पूरी लगन और गहराई से प्यार करेगी, बच्चों के लिए खुद को पूरी तरह से बलिदान कर देगी... लेकिन कारण से नहीं, बल्कि फिर से जुनून से, और इस बलिदान में, उसकी सख्त पूर्ति में कर्तव्य, वह अपना सबसे बड़ा सुख, आपका सर्वोच्च आनंद पायेगी। और यह सब बिना वाक्यांशों के, बिना तर्क के, इस शांति के साथ, इस बाहरी वैराग्य के साथ, इस बाहरी शीतलता के साथ, जो गहरे और मजबूत स्वभावों की गरिमा और महानता का गठन करता है।
फ्रांसीसी किताबों के प्रति जुनून और मार्टिन ज़ेडेका की गहन रचना के प्रति सम्मान के साथ असभ्य, अश्लील पूर्वाग्रहों का यह अद्भुत संयोजन केवल एक रूसी महिला में ही संभव है। तात्याना की संपूर्ण आंतरिक दुनिया में प्रेम की प्यास समाहित थी; किसी और चीज़ ने उसकी आत्मा से बात नहीं की; उसका मन सो रहा था, और जीवन का गंभीर दुःख ही उसे बाद में जगा सकता था, और तब भी जुनून को नियंत्रित करने और उसे विवेकपूर्ण नैतिकता की गणना के अधीन करने के लिए... एक जंगली पौधा, पूरी तरह से अपने आप पर छोड़ दिया गया, तात्याना ने बनाया स्वयं उसका अपना जीवन था, जिसके खालीपन में आंतरिक अग्नि जो उसे भस्म कर रही थी, और अधिक विद्रोही रूप से जल रही थी कि उसका मन किसी भी चीज़ में व्यस्त नहीं था।
पुस्तक के बिना, वह पूरी तरह से गूंगी प्राणी होती, और उसकी जलती और सूखती जीभ को एक भी जीवित, भावुक शब्द नहीं मिलता जिसके साथ वह खुद को भावनाओं की दमनकारी परिपूर्णता से राहत दे पाती। और यद्यपि वनगिन के प्रति उसके जुनून का तात्कालिक स्रोत वह थी भावुक स्वभाव, सहानुभूति के लिए उसकी उमड़ती प्यास - फिर भी यह कुछ हद तक आदर्श रूप से शुरू हुआ। तात्याना लेन्स्की के प्यार में नहीं पड़ सकती थी, और उससे भी कम वह किसी ऐसे पुरुष के प्यार में पड़ सकती थी जिसे वह जानती थी: वह उन्हें बहुत अच्छी तरह से जानती थी, और उन्होंने उसकी उत्कृष्ट, तपस्वी कल्पना को बहुत कम भोजन दिया था... और अचानक वनगिन प्रकट होता है . वह पूरी तरह से रहस्य से घिरा हुआ है, उसका अभिजात वर्ग, उसकी धर्मनिरपेक्षता, इन सभी शांति पर उसकी निर्विवाद श्रेष्ठता और अश्लील दुनिया, जिनके बीच वह एक ऐसे उल्का के रूप में प्रकट हुआ, हर चीज के प्रति उसकी उदासीनता, जीवन की विचित्रता - इन सभी ने रहस्यमय अफवाहें पैदा कीं / जो तात्याना की कल्पना पर कार्य करने में मदद नहीं कर सकीं, उसे निपटाने में मदद नहीं कर सकीं, उसे निर्णायक प्रभाव के लिए तैयार किया वनगिन के साथ उसकी पहली डेट। और उसने उसे देखा, और वह उसके सामने प्रकट हुआ, युवा, सुंदर, निपुण, प्रतिभाशाली, उदासीन, ऊबा हुआ, रहस्यमय, समझ से बाहर, उसके अविकसित दिमाग के लिए एक अघुलनशील रहस्य, उसकी जंगली कल्पना के लिए सभी प्रलोभन... ऐसी महिलाएं हैं जिन्हें किसी व्यक्ति का ध्यान केवल उदासीनता, शीतलता और संदेह से ही स्वयं के प्रति उत्तेजित हो सकता है, जीवन पर भारी माँगों के संकेत के रूप में या विद्रोही और पूर्ण रूप से जीए गए जीवन के परिणाम के रूप में; बेचारी तात्याना इन्हीं महिलाओं में से एक थी...
...उसके पत्र के जवाब में तात्याना के साथ वनगिन का स्पष्टीकरण। इस स्पष्टीकरण का उस पर जो प्रभाव पड़ा, वह समझ में आता है: बेचारी लड़की की सभी उम्मीदें टूट गईं, और वह बाहरी दुनिया से और भी अधिक दूर चली गई।
तो, आखिरकार तातियाना में चेतना का एक कार्य हुआ (वनगिन के घर जाने के बाद): उसका दिमाग जाग गया। आख़िरकार उसे समझ आ गया कि एक व्यक्ति के हित भी होते हैं, दुःख और दुःख भी होते हैं, इसके अलावा दुःख का हित और प्रेम का दुःख भी होता है। लेकिन क्या वह वास्तव में समझती थी कि ये अन्य हित और कष्ट क्या थे, और यदि उसने समझा, तो क्या इससे उसकी अपनी पीड़ा कम करने में मदद मिली? बेशक, मैं समझ गया, लेकिन केवल अपने दिमाग और दिमाग से, क्योंकि ऐसे विचार हैं जिन्हें पूरी तरह से समझने के लिए आत्मा और शरीर दोनों में अनुभव किया जाना चाहिए, और जिनका अध्ययन किसी किताब में नहीं किया जा सकता है। और इसलिए, भले ही दुखों की इस नई दुनिया से परिचित होना तात्याना के लिए एक रहस्योद्घाटन था, इस रहस्योद्घाटन ने उस पर एक भारी, आनंदहीन और फलहीन प्रभाव डाला: इसने उसे डरा दिया, उसे भयभीत कर दिया और उसे जुनून को मौत के रूप में देखने के लिए मजबूर किया। जीवन ने, उसे वास्तविकता के प्रति समर्पित होने की आवश्यकता के बारे में आश्वस्त किया, जैसा कि यह है, और यदि आप दिल का जीवन जीते हैं, तो चुपचाप, अपनी आत्मा की गहराई में, एकांत की खामोशी में, रात के अंधेरे में, समर्पित उदासी और सिसकियों के लिए. वनगिन के घर की यात्रा और उसकी किताबें पढ़ने से तात्याना को एक गाँव की लड़की से एक समाज की महिला के रूप में पुनर्जन्म के लिए तैयार किया गया, जिसने वनगिन को बहुत आश्चर्यचकित और चकित कर दिया।
आइए अब सीधे वनगिन के साथ तातियाना के स्पष्टीकरण पर चलते हैं। इस स्पष्टीकरण में, तात्याना का संपूर्ण अस्तित्व पूरी तरह से व्यक्त किया गया था। इस स्पष्टीकरण ने वह सब कुछ व्यक्त किया जो समाज द्वारा विकसित एक गहरे स्वभाव वाली रूसी महिला का सार बनाता है, सब कुछ: उग्र जुनून, और एक सरल, ईमानदार भावना की ईमानदारी, और एक महान प्रकृति के भोले आंदोलनों की पवित्रता और पवित्रता , और तर्क, और आहत अभिमान, और सद्गुण के साथ घमंड, जिसके तहत दासतापूर्ण भय छिपा हुआ है जनता की राय, और मन की धूर्तता भरी मूर्खता, जिसने धर्मनिरपेक्ष नैतिकता के साथ हृदय की उदार गतिविधियों को पंगु बना दिया है...
तात्याना को रोशनी पसंद नहीं है और वह खुशी के लिए इसे हमेशा के लिए गांव छोड़ने पर विचार करेगी; लेकिन जब तक वह दुनिया में है, उसकी राय हमेशा उसका आदर्श रहेगी, और उसके फैसले का डर हमेशा उसका गुण रहेगा...
...तात्याना एक प्रकार की रूसी महिला है... उत्साही आदर्शवादी जिन्होंने मार्लिंस्की की कहानियों से जीवन और महिलाओं का अध्ययन किया है, मांग करते हैं कि यह असाधारण महिला जनता की राय का तिरस्कार करे। यह एक झूठ है: एक महिला सार्वजनिक राय का तिरस्कार नहीं कर सकती है, लेकिन वह इसे विनम्रतापूर्वक, बिना वाक्यांशों के, बिना आत्म-प्रशंसा के, अपने बलिदान की महानता को समझते हुए, अभिशाप का पूरा बोझ अपने ऊपर ले सकती है, दूसरे की बात मानकर, उच्चतर त्याग कर सकती है। कानून - उसके स्वभाव का कानून, और उसका स्वभाव - प्रेम और निःस्वार्थता..."
"तो, वनगिन, लेन्स्की और तात्याना के व्यक्ति में, पुश्किन ने रूसी समाज को उसके गठन, उसके विकास के चरणों में से एक में चित्रित किया, और किस सच्चाई के साथ, किस निष्ठा के साथ, कितनी पूरी तरह से और कलात्मक रूप से उसने इसे चित्रित किया! हम उनकी कविता में शामिल कई अंतर्संबंधित चित्रों और छायाचित्रों के बारे में बात नहीं कर रहे हैं जो उच्च और मध्य, रूसी समाज की तस्वीर को पूरा करते हैं; हम ग्रामीण गेंदों और महानगरीय रिसेप्शन की तस्वीरों के बारे में बात नहीं कर रहे हैं - यह सब हमारी जनता को बहुत पता है और लंबे समय से इसकी सराहना की गई है... आइए एक बात पर ध्यान दें: कवि का व्यक्तित्व, पूरी तरह से और उज्ज्वल रूप से परिलक्षित होता है इस कविता में, हर जगह इतना सुंदर, इतना मानवीय है, लेकिन साथ ही, मुख्य रूप से कलात्मक भी है। हर जगह आप उसमें एक ऐसे व्यक्ति को देखते हैं, जो आत्मा और शरीर, उस मूल सिद्धांत से संबंधित है जो उस वर्ग का सार बनता है जिसे वह चित्रित करता है; संक्षेप में, आप रूसी ज़मींदार को हर जगह देखते हैं... इस वर्ग में वह हर उस चीज़ पर हमला करता है जो मानवता के विपरीत है, लेकिन उसके लिए वर्ग का सिद्धांत शाश्वत सत्य है... और इसीलिए इसमें इतना प्यार है उनका व्यंग्य ही, इसका खंडन भी अक्सर अनुमोदन और प्रशंसा जैसा दिखता है... दूसरे अध्याय में लारिन परिवार का वर्णन और विशेष रूप से स्वयं लारिन का चित्र याद रखें... यही कारण है कि वनगिन में बहुत कुछ अब पुराना हो चुका है। लेकिन इसके बिना, शायद वनगिन इतना संपूर्ण और पूर्ण नहीं हो पाता। विस्तृत कवितारूसी जीवन, इसी समाज में, जो इतनी तेजी से विकसित हो रहा है, विचार के निषेध का एक निश्चित कारक है...
"वनगिन" कई वर्षों के दौरान लिखा गया था, और इसलिए कवि स्वयं उसके साथ बड़ा हुआ, और कविता का प्रत्येक नया अध्याय अधिक रोचक और परिपक्व था। लेकिन अंतिम दो अध्याय पहले छह से बिल्कुल अलग हैं: वे स्पष्ट रूप से एक उच्च, परिपक्व युग से संबंधित हैं कलात्मक विकासकवि. अलग-अलग स्थानों की सुंदरता के बारे में कोई भी पर्याप्त नहीं कह सकता है, और उनमें से बहुत सारे हैं! सर्वश्रेष्ठ में तात्याना और नानी के बीच रात का दृश्य, लेन्स्की के साथ वनगिन का द्वंद्व और छठे अध्याय का पूरा अंत शामिल है। पिछले दो अध्यायों में हम यह भी नहीं जानते कि विशेष रूप से किसकी प्रशंसा करें, क्योंकि उनमें सब कुछ उत्कृष्ट है; लेकिन सातवें अध्याय का पहला भाग (वसंत का वर्णन, लेन्स्की की स्मृति, तात्याना की वनगिन के घर की यात्रा) विशेष रूप से दुखद भावना की गहराई और अद्भुत सुंदर छंदों के साथ हर चीज से अलग दिखता है... कहानी से कवि का विचलन, उसका स्वयं के प्रति अपील असाधारण अनुग्रह, ईमानदारी, भावना, बुद्धिमत्ता, बुद्धि से भरी होती है; उनमें कवि का व्यक्तित्व कितना प्रेमपूर्ण, कितना मानवीय है। अपनी कविता में, वह बहुत कुछ छूने में सक्षम थे, बहुत सी चीजों पर संकेत देने में सक्षम थे जो विशेष रूप से रूसी प्रकृति की दुनिया, रूसी समाज की दुनिया से संबंधित हैं! "वनगिन" को उच्चतम स्तर तक रूसी जीवन का विश्वकोश कहा जा सकता है लोक कार्य. क्या यह आश्चर्य की बात है कि इस कविता को जनता ने इतने उत्साह से स्वीकार किया और इसका समकालीन और बाद के रूसी साहित्य दोनों पर इतना बड़ा प्रभाव पड़ा? और इसका समाज की नैतिकता पर प्रभाव? यह रूसी समाज के लिए चेतना का कार्य था, लगभग पहला, लेकिन उसके लिए यह कितना बड़ा कदम था!.. यह कदम वीरतापूर्ण था, और इसके बाद एक स्थान पर खड़ा रहना असंभव हो गया... समय बीतने दो और साथ लाओ यह नई जरूरतें, नए विचार हैं, रूसी समाज को बढ़ने दें और वनगिन से आगे निकल जाएं - चाहे वह कितनी भी दूर चला गया हो, वह हमेशा इस कविता को पसंद करेगा, हमेशा इस पर अपनी निगाहें टिकाए रखेगा, प्यार और कृतज्ञता से भरा हुआ..."