Elämäkerta 0
"Venäläisen miehen on täytynyt tarvita erityisen vahvoja kylkiluita ja erityisen paksua ihoa, jotta hän ei murskaantuisi sen ennennäkemättömän taakan painosta, jonka historia on laskenut hänen harteilleen" (Zamyatin).Isä on ortodoksinen pappi, äiti pianisti.
Politbyroo käsitteli hänen karkottamistaan kahdesti.
Sen kriittisen aallon jälkeen, joka seurasi romaanin ”Me” lyhennettynä julkaisua vuonna 1929 siirtolaislehdistössä, joka johti hänen eroamiseensa Neuvostoliiton kirjailijaliitosta ja todelliseen julkaisukieltoon, hän kirjoittaa kirjeen I.V. Stalin pyytää hänelle lupaa lähteä ulkomaille ja saa myönteisen vastauksen. Vuonna 1934 hänet otettiin takaisin Neuvostoliiton kirjailijoiden liittoon (omasta pyynnöstään Stalinin luvalla) ja vuonna 1935 hän osallistui antifasistiseen puolustuskirjailijoiden kongressiin, mikä on ennennäkemätöntä. Neuvostoliiton valtuuskunnan jäsenenä.
Keväällä 1916 insinööri Zamyatin lähetettiin Englantiin, missä hän loi "The Islanders" ja "The Catcher of Men". Palattuaan Evgeniy Ivanovich järjestää nuorten kirjailijoiden ryhmän "Serapion Brothers". Tähän ryhmään kuuluivat Mihail Zoshchenko, Konstantin Fedin, Vsevolod Ivanov, Veniamin Kaverin, Nikolai Tihonov ja muut Vallankumouksen jälkeen julkaistiin edellä mainittu tarina ”Lähi-idässä”, joka oli aiemmin kielletty.
Ilmeisesti Jevgeni Ivanovich vaikutti myös kokemuksesta, jonka hän sai Englannissa oleskellessaan vuosina 1916-1917. Myöhemmät dystopiat Englantilaiset kirjailijat George Orwell (1984, julkaistu vuonna) ja O. Huxley ("Brave New World") ovat monella tapaa samanlaisia kuin romaani "Me".
Tässä romaanissa insinööri D-503 kuvaa elämäänsä kaupunkivaltiossa "hyväntekijän" vallan alla. Alussa D-503, yksi monista numeroista (kuten ihmisiä kutsutaan), kuvaa innokkaasti - matematiikkaan perustuvaa - yhteiskunnan organisaatiota. Hän ei edes ajattele sitä, että hän voi elää toisin: ilman "vihreää muuria", asuntoja lasiseinät, "valtion sanomalehti", "huoltajien toimisto" ja
Zamyatin Evgeniy Ivanovich; Venäjän valtakunta, Lebedyan; 20.1.1884 – 10.3.1937
Evgeny Zamyatin kuuluisa venäläinen kirjailija, jonka teoksia käännettiin monille maailman kielille kirjailijan elinaikana. Neuvostoliiton aikana hänen teoksensa unohdettiin, vaikka hän olikin kirjailijaliiton jäsen. Nyt Zamyatinin kirjojen lukeminen on tulossa yhä suositummaksi. Tämä pätee erityisesti Zamyatinin romaaniin "Me", joka oli mukana koulun opetussuunnitelma 10-11 luokkien opiskelijoille.
Jevgeni Zamyatinin elämäkerta
Jevgeni Zamyatin syntyi vuonna 1884 ortodoksisen papin ja pianistin perheeseen. Yhdeksänvuotiaana hän tuli Lebedyansky-kuntosaliin, jossa hän opiskeli vuoteen 1896 asti. Sitten hän siirtyi Voronežin lukioon, josta hän valmistui kahdeksantoista vuotiaana kultamitalilla. Zamyatinin suosikkiaineita olivat matematiikka ja kirjallisuus, ja siksi hän valitsi tulevaisuuden ammattikseen laivanrakennuksen. Kun matematiikan tieto oli yksi niistä tärkeimmät näkökohdat. Siksi hän siirtyi heti lukion valmistuttuaan Pietarin ammattikorkeakouluun vastaavalle osastolle.
Vuonna 1904 hän liittyi sosiaalidemokraattisen puolueen jäseneksi vielä instituutissa opiskellessaan. Tämä johti hänen pidätykseensä kaksi vuotta myöhemmin ja karkotukseen kotimaahansa Lebedyaniin. Mutta saattaakseen opinnot loppuun hän palasi salaa Pietariin.
Zamyatinin lukeminen tuli mahdolliseksi ensimmäisen kerran vuonna 1908, kun hän tuli hänen kynästään novelli"Yksi". Hänen seuraava tarinansa, "Tyttö", julkaistiin vasta kaksi vuotta myöhemmin, kun hän työskenteli opettajana kotimaisessa laivanrakennusosastossaan. Vuonna 1911 oli mahdollista lukea Zamyatinin ensimmäinen tarina. Sitä kutsutaan "keskellä ei mitään" ja sillä on selvä sodanvastainen kanta. Huolimatta siitä, että kriitikot ylistivät tarinaa, vuonna 1914 hänet pidätettiin uudelleen ja karkotettiin Arkangelin maakuntaan. Vietettyään kaksi vuotta maanpaossa hän muutti Lontooseen. Tuolloin siellä oli käynnissä jäänmurtajien rakentaminen Venäjälle, ja Jevgeny Zamyatin osallistui aktiivisesti niiden työhön.
Palattuaan Venäjälle vuonna 1917 hän osallistui aktiivisesti kirjallista elämää maissa ja jopa järjestää Serapion Brothers -ryhmän. Mutta vuonna 1919 hänet pidätettiin yhdessä joidenkin muiden taiteilijoiden kanssa. Politbyroo keskustelee hänen karkottamiskysymyksestään useita kertoja, mutta he päättävät jättää kirjailijan maahan. Vuonna 1920 julkaistiin Zamyatinin ensimmäinen romaani "Me". Neuvostoliiton toimihenkilöt arvostelivat häntä terävästi. Zamyatin erotetaan kirjailijaliitosta, ja koska hän ei kestä vainoa, hän pyytää Stalinia henkilökohtaisesti matkustamaan ulkomaille. Intervention ansiosta Zamyatin saa myönteisen vastauksen.
Vainosta huolimatta Zamyatinin romaanista "Me" on tulossa erittäin suosittu ulkomailla. Ilman kirjoittajan lupaa se julkaistaan englanniksi, ranskaksi ja monilla muilla kielillä. Myöhemmin Zamyatinin romaanin vaikutus tuntuu Aldous Huxleyn ja monien muiden tieteiskirjailijoiden kirjoissa.
Ulkomaille matkustamisen jälkeen Jevgeni Zamyatin muuttaa Riikaan, sitten Berliiniin, kunnes asettuu Pariisiin. Hän yrittää pitää yhteyttä kotimaahansa ja on jopa kirjailijaliiton jäsen. Hän kirjoittaa paljon Neuvostoliiton tilanteesta ja jopa osallistuu kansainvälisiin konferensseihin Neuvostoliiton edustajana. Mutta kuolemaansa saakka vuonna 1937 kirjailija ei koskaan käynyt kotimaassaan enää.
Evgeny Zamyatinin kirjat Top books -sivustolla
Jevgeni Zamyatin pääsi arvosanaamme ainoan täysin kirjoitetun romaaninsa "Me" ansiosta. Lisäksi teos esitellään ja, koska se on sisällytetty koulun opetussuunnitelmaan, sillä on kaikki mahdollisuudet tulla esille tulevaisuudessa. Ainoat mahdolliset vaihtelut kirjan sijainnissa sivustomme luokituksessa riippuvat sen sijoituksesta koulun opetussuunnitelmaan.
Evgenia Zamyatina luettelo kirjoista
- Alatyr
- miesten sieppaaja
- Jumalan selän takana
- Saaristolaiset
- Pohjois
- piiri
Tarinoita:
- arabit
- Afrikka
- Burime
- Visio
- Kokous
- Silmät
- Nuori nainen
- Kymmenen minuutin draama
- Lohikäärme
- Kuvia
- Lyhyt kirjallisuuden historia sen perustamisesta nykypäivään
- Harjanteet
- Mamai
- Tieteen marttyyrit
- Tieteen marttyyri
- Tulva
- Siunatusta vanhimmasta Pamva Nerestistä...
- Neitsyt Zenica pyhästä synnistä
- Tuhkakeskiviikkona tapahtuneesta ihmeestä...
- Kunniakellonsoittajien yhdistys
- Luola
- Kirjallisesti
- Totuus on totta
- Tarina tärkeimmästä asiasta
- Puheenvuoro annetaan toveri Churyginille
- Opiskelijan poika
- Kolme päivää
- Kohtu
- Epitafit vuodelta 1929
- pelkään
Evgeny Ivanovich Zamyatin syntyi vuonna 1884 Tambovin piirin kaupungissa Lebedyanissa (nykyinen Lipetskin alue). Hänen äitinsä Maria Aleksandrovna (os. Platonova) oli koulutettu henkilö, rakastettu kirjallisuuden klassikoita, soitti pianoa. Kaikki tämä välitettiin lapsille. Zamyatinin isä Ivan Dmitrievich oli pappi.
Vuoden 1883 väestönlaskennan mukaan Lebedyanissa oli 6 678 asukasta. Se oli tyypillinen venäläinen maakunta, mutta ei suinkaan takapajuisin. Muistella lapsuuttaan Zamyatin kirjoitti: "Näet hyvin yksinäisen, ilman ikätovereita, lapsen sohvalla, vatsa alas, kirjan päällä - tai pianon alla, ja pianolla äiti soittaa Chopinia - ja piirin - ikkunat pelargonioiden kanssa, keskellä katua on sidottu pieni heinää tappiin ja pölyssä lepattavia kanoja. Jos haluat maantiedettä, tässä se on: Lebedyan, venäläisin tambovin, josta Tolstoi ja Turgenev kirjoittivat..."
Zamyatin vuosina 1893-1896 opiskeli Lebedyanskayan lukiossa, jossa hänen isänsä opetti Jumalan lakia. Koulutusta jatkettiin Voronežin lukiossa, joka tuleva kirjailija valmistui vuonna 1902 kultamitalilla (kerran myöhemmin panttilaina Pietarissa 25 ruplaa vastaan, mutta ei koskaan lunastettu). Zamyatin muisteli: ”Luiossa sain esseistäni A:ita ja plussia, eikä minun ollut aina helppoa tulla toimeen matematiikan kanssa. Tästä syystä (itsepäisyydestä) valitsin matemaattisimman asian: Pietarin ammattikorkeakoulun laivanrakennusosaston."
Hänen opiskelunsa rinnalla järjestettiin mielenosoituksia ja mielenosoituksia laulamalla Marseillaisea, kesäharjoituksia tehtaissa ja satamissa, ulkomaanmatkoja Rossiya-höyrylaivalla Odessasta Aleksandriaan ja liittyminen RSDLP:hen. Joulukuussa 1905 Zamyatin pidätettiin bolshevikkien kiihotuksesta keväällä, äitinsä ponnistelujen ansiosta.
Vuonna 1908 hän valmistui ammattikorkeakoulusta ja sai meriinsinöörin erikoisuuden. Zamyatin pysyi laivaston arkkitehtuurin osastolla ja on opettanut tätä aihetta vuodesta 1911 lähtien. Jevgeni Zamyatin kirjallinen debyytti tapahtui syksyllä 1908, tarina "Yksin" julkaistiin "Obrazovanie"-lehdessä.
Terveyssyistä Zamyatin muutti Nikolaeviin vuonna 1913. Kuten kirjailija vitsaili, hän "rakensi sinne useita haroja, useita tarinoita ja satiirisen tarinan "Keskellä ei mitään". Tarina paljasti rumat kasvot tsaarin armeija ja yhteiskunta. Pietarin käräjäoikeuden päätöksellä Zavety-lehden tarinaa sisältävä numero pidätettiin ja kirjoittaja karkotettiin pohjoiseen. Pohjoisten vaikutelmien pohjalta kirjoitettiin tarina "Pohjoinen" sekä tarinat "Afrikka" ja "Ela".
Maaliskuussa 1916 Zamyatin lähti Englantiin ja työskenteli Glasgow'n, Newcastlen ja Sunderlandin telakoilla. Hänen osallistumisellaan Venäjälle rakennettiin useita jäänmurtajia, mukaan lukien yksi suurimmista - "Pyhä Aleksanteri Nevski" (vallankumouksen jälkeen - "Lenin"). Englannissa alkoi kirjailijan uusi luovuuden kausi erilaisilla aksenteilla ja ratkaisuilla.
Saatuaan tietää vallankumouksesta Zamyatin kiiruhtaa kotiin. Lokakuun jälkeiset tapahtumat toivat synkkiä värejä hänen teostensa tragikoomiseen, mutta yleisesti ottaen iloiseen väritykseen. Pelastuskutsu näkyy Zamyatinin teoksessa ihmisen persoonallisuus uhkaavalta romahdukselta ja "tasaistumiselta". Kirjallisuuden tapahtuma oli vuosi 1920, jolloin Zamyatin kirjoitti romaanin "Me". Myöhemmin esitettiin maailmankirjallisuuden ensimmäinen dystooppinen romaani kohtalokas rooli kirjoittajan kohtalossa.
20-luvulla Zamyatin työskenteli paljon, novellien ja novellien ohella hän loi useita dramaattisia teoksia: "Kunniakellonsoittajien seura", "Kirppu", "Atilla". Tuon ajanjakson viralliselle neuvostokritiikille Zamyatin on "vallankumouksen vastustaja ja taantumuksellisten ideoiden edustaja, joka saarnaa pikkuporvarillista rauhaa ja hiljaista elämää olemisen ihanteena” (ITU, 1929). IN skandaali tarina Zamyatin ei auttanut romaanin "Me" julkaisemisessa suurten kirjailijoiden, mukaan lukien Gorkin, esirukouksesta. Kirjoittaja päättää väliaikaisesti poistua Neuvostoliitosta.
Helmikuusta 1932 lähtien Zamyatin asui Pariisissa vaihtamatta Neuvostoliiton kansalaisuuttaan. Hän työskenteli aktiivisesti venäläisen kirjallisuuden, elokuvan ja teatterin edistäjänä ulkomailla. Pääteos, jonka Zamyatin loi ulkomailla, oli romaani "Jumalan vitsaus", joka julkaistiin postuumisti Pariisissa vuonna 1938. Kotimaasta erotettuna kirjailija seurasi tiiviisti Venäjän elämää. Hän yritti antaa teoksensa "venäläisten käsiin", mutta periaatteessa ei julkaissut niitä emigranttilehdistössä. Asenteet häntä kohtaan kotimaassaan alkoivat lämmetä. Toukokuussa 1934 Zamyatin hyväksyttiin poissaolevana Neuvostoliiton kirjailijaliittoon, ja vuonna 1935 hän osallistui antifasistisen kulttuurin puolustajan kongressin työhön osana Neuvostoliiton valtuuskuntaa.
Evgeniy Ivanovich Zamyatin kuoli 10. maaliskuuta 1937 ja haudattiin Pariisin esikaupunkiin Thieun hautausmaalle. Aika on asettanut kaiken paikoilleen ja Zamyatinin teokset ovat lujasti astuneet maailman- ja kotimaisen kirjallisuuden historiaan.
E. I. Zamyatinin kirjallinen luovuus
Zamyatinin kirjallinen debyytti, tarina "Alone" (1908, Education-lehti), jäi kriitikoilta melkein huomaamatta. Evgeniy Ivanovichilla oli myöhemmin alhainen mielipide ensimmäisestä teoksestaan. Tätä seurasivat "Ujezdnoje" (kirjoitettu Lakhtassa Pietarin lähellä), satiirinen tarina "Lähi-idässä" (syntyi Nikolajevissa) ja joukko novelleja. Kritiikki alkoi puhua äänekkäästi Zamyatinista, hänen nimensä asetettiin Gorkin, Prishvinin, Buninin, Kuprinin viereen. Tarina "Lähi-idässä" herätti sensuurien vihan, jotka näkivät siinä vain nöyryytystä ja loukkausta Venäjän upseereille. Pietarin käräjäoikeuden päätöksellä Zavety-lehden levikki pidätettiin ja Zamyatin karkotettiin pohjoiseen. Itse asiassa tarinassa ei ole halua "loukata sotilasluokkaa". Paitsi negatiivisia hahmoja Siellä on kauniita ja vahvoja intohimoissa, luutnantti Andrei Ivanovich Polovets, joka tuli Tambovista maailman Tyynenmeren puolelle, kapteeni Shmit ja hänen vaimonsa Marusya. Kapteeni Nechesa ja luutnantit Tikhmen ja Molochko eivät ole mitenkään alkeellisia. Tarina ”Lähi-idässä” on täynnä kirjailijan rakkautta ja myötätuntoa maanmiehiä kohtaan sekä protestia ihmisarvoa alentavia sosiaalisia olosuhteita vastaan.
Pohjoisten vaikutelmien pohjalta kirjoitettiin tarina "Pohjoinen" sekä tarinat "Afrikka" ja "Ela". Teokset osoittivat, että Zamyatinin teoksessa lyyr-romanttinen periaate, ajatus inhimillisestä vastarinnasta ihmisessä, hengen voiman voitto vahvistui.
Zamyatinin uusi luovuuskausi liittyy Englannin työhön vuosina 1916-1917. ja Venäjän vallankumous. Vuoden 1917 tapahtumat lisäsivät kirjailijan teoksiin synkkiä värejä. Vuodesta 1918 vuoteen 1922 Zamyatin loi koko sarjan tarinoita, satuja, novelleja: "Pohjoinen" (1918), "Maanmittaus" (1918), "Ihmisten kalastaja" (1918), "Lohikäärme" (1918), " Syntisten apu" (1918), "Ivans" (1918), "Fiery A" (1918), "Mamai" (1920), "Lasten huone" (1920), "Cave" (1920) ja muut. Emigranttikriitikko D. Svjatopolk-Mirsky kirjoittaa tarinan "The Cave" yhteydessä: "Tämä on... tarina ihmisten rappeutumisesta ja köyhyydestä, jotka ovat pakkomielle yhdestä ainoasta ideasta - ruoan ja polttoaineen talteenotosta. Tämä on kiteytynyt painajainen, joka muistuttaa hieman Poeta, sillä ainoalla pienellä erolla, että Zamyatinin painajainen on erittäin totta."
H. Wellsistä kirjoitetun kirjan "H.G Wells" (1922) luominen juontaa juurensa samaan aikaan, jossa Zamyatin käsitteli tieteiskirjallisuutta Miten paras tapa todellisuuden heijastuksia.
Erityisesti on mainittava romaani "Me". Vuonna 1920 kirjoitettu se oli uutta paitsi sisällöltään myös muodollisesti. Ennen "Me" ilmestymistä kirjallisuudessa ei ollut dystopista romaania. Kuten Zamyatin muisteli vuonna 1932, Kaukasuksella hänelle kerrottiin satu kukosta, joka oli huono tapa laulaa tuntia aikaisemmin kuin muut: kukon omistaja joutui tämän takia sellaisiin vaikeuksiin epämukavia asentoja että hän päätyi katkaisemaan kukon pään. Kirjoittaja päättelee: "Romaani "Me" osoittautui persialaiseksi kukoksi: oli liian aikaista esittää tätä kysymystä tässä muodossa ja siksi romaanin julkaisun jälkeen (käännöksissä eri kieliä) Neuvostoliiton kritiikki todella katkaisi pääni. Romaanissa kuvattu totalitaarinen Yksi valtio teki kaikista "teräksisen kuusipyöräisen sankarin" hieno runo" Rakkaus, etiikka, onnellisuus on järjestetty ja matemaattinen, määräajoin kaikki numerot (tämän valtion asukkaat) annetaan Hieno toiminta fantasian poistamiseksi. Yksi romaanin linjoista on rakkaus numeroon D-503 tyttöä 1-330 kohtaan, joka valaisi hänen elämäänsä häikäisevällä valolla, mutta sammui pian itse numero, joka petti rakkaansa ja harkitsi sitten kylmästi tämän teloitusta. Tyypillinen tilanne Zamyatinin lokakuun jälkeiselle työlle: valon ja toivon säde murtautuu pahaenteisten pilvien läpi ja kuolee voimattomuuteen pysäyttääkseen heidän liikkeensä.
Vuonna 1927 Krug-kustantamo julkaisi kirjailijan teoksista kokoelman "Unholy Stories", joka sisälsi hänen uusimmat teoksensa.
Vuonna 1929 federaation kustantamo julkaisi neliosaisen teoskokoelman, joka keskeytettiin neljännellä osalla. Mutta suurimmat, jotka merkitsivät uuden, kirkkaan, samanlaisen alkua varhainen työ, lavalla, oli kirjailijan dramaattisia teoksia: "Kunniakellonsoittajien seura", "Kirppu", "Atilla". Zamyatin kirjoitti historiallisen tragedian "Atilla" noin kolme vuotta. Ajatus valtiollisuuden romahtamisesta ja isänmaallisuuden teema toivat Zamyatinin takaisin vallankumouksen aikaan ja vaikuttivat sekä aikaisempien uskomusten tarkistamiseen että vahvistamiseen. Romaanin "Me" julkaiseminen ja sitä seurannut Zamyatinin painostus johtivat kirjailijan päätökseen väliaikaisesti poistua Neuvostoliitosta. Vuodesta 1932 lähtien, pysyen Neuvostoliiton kansalaisena, Zamyatin asui Pariisissa. Täällä hän kirjoittaa useita artikkeleita, esseitä ja muistelmia venäläisen kulttuurin henkilöistä: Stanislavski, Meyerhold, A. Tolstoi, Lavrenev ja muut. Pariisin näyttämön pääteos oli romaani "Jumalan vitsaus", joka syntyi samalle materiaalille kuin "Attila". Vallankumouksista ja sodista järkyttynyt Euroopan tila, joka ennakoi ennennäkemättömiä lähestyviä katastrofeja, välittyy romaanissa aivan ensimmäisiltä sivuilta. Romaani julkaistiin kirjailijan kuoleman jälkeen vuonna 1938 Pariisissa.
Vähitellen asenne Zamyatiniin kotimaassaan parani, ja vuonna 1934 hänet hyväksyttiin Neuvostoliiton kirjailijoiden liittoon. Mutta kirjailijan kohtalona ei ollut palata kotiin, hän kuoli Pariisissa vuonna 1937.
Vallankumouksellisella aikakaudella työskennellyt Zamyatinin teokset liittyvät tavalla tai toisella siihen ja niistä tuli aikansa kirkkain taiteellinen asiakirja, astuivat lujasti kotimaisen ja maailman kirjallisuuden historiaan ja muodostivat perustan kansallista kulttuuria. Yksi niistä upeita taiteilijoita XX vuosisadalla Zamyatin pyrki teoksessaan siihen " todellinen totuus”, joka on "aina epätodennäköistä" (hän halusi toistaa nämä sanat Dostojevskin "Demonit"). Huolimatta kirjoittajan luovuuden jakautumisesta eri vaiheita, voimme puhua kokonaisesta ja hoikasta taiteellinen järjestelmä Zamyatina.
____
Muotoilija: O. Doug
Viimeisin muutos: 2020-01-07
Zamyatin kutsui Zamyatinin tutkimusta "intohimoiseksi anteeksipyynnöksi sosiaaliselle fiktiolle" « H.G. Wells"(1922) V. A. Chalikova. Tässä teoksessa, joka on nykyään yksi englantilaisen kirjailijan työn ilmeisimmistä piirteistä, Zamyatin analysoi johdonmukaisesti ja vakuuttavasti sosiaalisia ja taiteellinen luonne fiktio, määrittää genren ja menetelmän kehitysnäkymät. H. Wellsin itsensä teosten kommentit näyttävät odottamattomilta: ”Maailmoiden sota” on myytti peikkosta; "Aikakone" on taikamattomyytti; "The World Set Free" on urbaani versio tarinasta aukko-ruohosta; "Näkymätön mies" - moderni tulkinta näkymättömyyshatusta jne. Zamyatin kirjoitti myös esipuheita englantilaisen tieteiskirjailijan teoksiin, useita artikkeleita H. Wellsin elämästä ja työstä.
Jevgeni Ivanovitš Zamyatin. Syntynyt 20. tammikuuta (1. helmikuuta) 1884 Lebedyanissa Tambovin maakunnassa - kuoli 10. maaliskuuta 1937 Pariisissa. Venäläinen kirjailija, kriitikko ja publicisti.
Isä on ortodoksinen pappi, äiti pianisti.
Vuodesta 1893 vuoteen 1896 Zamyatin osallistui Lebedyansky-kuntosaliin ja opiskeli sitten Voronežin lukiossa. Vuonna 1902, valmistuttuaan lukiosta kultamitalilla, hän ilmoittautui Pietarin ammattikorkeakoulun laivanrakennusosastolle:
”Sain lukiossa suorat A:t esseistäni, enkä ollut aina helppoa matematiikan kanssa. Tästä syystä (itsepäisyydestä) valitsin matemaattisimman asian: Pietarin ammattikorkeakoulun laivanrakennusosaston."
Neljä vuotta myöhemmin Zamyatinista tulee sosiaalidemokraatti (bolshevikki) ja hän osallistuu vallankumouksellisen opiskelijanuorten elämään. Sitten hän tapaa tulevan vaimonsa - Ljudmila Nikolaevna Usovan (1883-1965). Kesällä 1905 palatessaan Egyptin matkalta Odessan kautta hän näki kapinan taistelulaivalla Prince Potemkin-Tavrichesky. Vuonna 1906 Zamyatin pidätettiin ja lähetettiin takaisin Lebedyaniin. Samana vuonna hän palasi laittomasti Pietariin ja valmistui korkeakoulusta.
Vuonna 1908 Zamyatin erosi puolueesta ja kirjoitti ensimmäisen tarinansa "Yksin". Kaksi vuotta myöhemmin pyrkivä kirjailija opettaa laivanrakennusosastolla, työskentelee insinöörinä ja viimeistelee samalla tarinan "Tyttö". Vuonna 1911 Zamyatin karkotettiin Pietarista laittoman oleskelun vuoksi. Jevgeni Ivanovitš joutuu asumaan Lakhtassa, missä hän kirjoittaa ensimmäisen tarinansa "Uyezdnoe". Tämä teos herättää kirjallisuuden asiantuntijoiden ja muiden kirjailijoiden, mukaan lukien Gorkin, huomion. "In the Middle of Nowhere" - Zamyatinin seuraava tarina - saa myös hyviä arvosteluja kriitikoilta.
Ensimmäisen maailmansodan aikana Zamyatin puhui sodanvastaisesta internationalistisesta asemasta vuonna 1914 ja hänet karkotettiin Kemiin tarinan "Lähi-idässä" vuoksi. Maaliskuussa 1916, palveltuaan maanpaossa, Jevgeni Zamyatin lähetettiin Englantiin osallistumaan venäläisten jäänmurtajien rakentamiseen Newcastlen, Glasgow'n ja Sunderlandin telakoilla; vieraili Lontoossa. Hän oli yksi pääsuunnittelijoista jäänmurtaja "St. Alexander Nevsky", joka sai jälkeen Lokakuun vallankumous nimi "Lenin". Työmatkalla hän loi tarinan "The Islanders" (1917) - hienovaraisen satiirin englantilaisesta elämästä.
Syyskuussa 1917 Zamyatin palasi Venäjälle. Vuonna 1921 hän perusti ryhmän nuoria kirjailijoita, Serapion Brothers. Sen jäseniä olivat Mihail Zoshchenko, Konstantin Fedin, Vsevolod Ivanov, Veniamin Kaverin, Nikolai Tihonov ja muut Vallankumouksen jälkeen julkaistiin aiemmin kielletty tarina ”Lähi-idässä”.
Aikana Sisällissota Venäjällä Zamyatin kritisoi bolshevikkihallituksen politiikkaa, vaikka hän pysyi vakuuttuneena sosialistina. Erityisesti maaliskuussa 1919 hän monien muiden kanssa kuuluisia hahmoja taide (A. A. Blok, A. M. Remizov, R. V. Ivanov-Razumnik, K. S. Petrov-Vodkin) pidätettiin vasemmiston sosiaalivallankumouksellisten provosoimien työlevottomuuksien aikana Petrogradin tehtaissa. Politbyroossa käsiteltiin kahdesti hänen karkottamistaan.
1920-luvun alussa Zamyatin loi romaanin "Me". Neuvostoliiton sensuuri näki siinä kommunistisen järjestelmän verhottua pilkkaa ja kielsi julkaisemisen. Ilman kirjoittajan suostumusta romaani julkaistiin englanniksi New Yorkissa vuonna 1924 ja sitten tšekiksi (1927) ja ranskaksi (1929), minkä jälkeen Zamyatinin teoksia ei enää julkaistu Neuvostoliitossa. Kovan kritiikin jälkeen Zamyatin ilmoitti vuonna 1929 eroavansa kirjailijaliitosta, ja kesäkuussa 1931 hän kirjoitti kirjeen, jossa hän pyysi lupaa matkustaa ulkomaille. Hän saa myönteisen vastauksen (vetokirjaan) ja lähtee marraskuussa 1931 - ensin Riikaan, sitten Berliiniin, josta hän muuttaa helmikuussa 1932 Pariisiin.
Zamyatin kirjoittaa artikkeleita ranskalaisiin sanomalehtiin, pääaiheena on modernin venäläisen proosan tila sekä avantgarde-taide. Hän jatkaa työskentelyä tarinoiden ja elokuvakäsikirjoitusten parissa, erityisesti yhteistyössä Jacques Companezin kanssa, hän kirjoittaa käsikirjoituksen Jean Renoirin elokuvaan "At the Bottom" (elokuvasovitus) samanniminen näytelmä Gorki). Vuonna 1934 - emigranttina, mikä on ennennäkemätöntä - hänet otettiin jälleen kirjailijaliittoon (omasta pyynnöstään Stalinin luvalla) ja vuonna 1935 hän osallistui antifasistiseen kulttuurin puolustajien kongressiin. Neuvostoliiton valtuuskunnan jäsenenä.
Zamyatin kaipaa kotimaataan kuolemaansa asti. Kirjoittaja kuoli 10. maaliskuuta 1937 Pariisissa. Hänet haudattiin Pariisin hautausmaalle Thiaisiin (divisioona 21, rivi 5, hauta 36).
Vuonna 1926 Leningradin Bolšoi-draamateatteri lavasi näytelmän "Kippu", joka perustui N. Leskovin teokseen "Lefty"; Zamyatinin näytelmiä esitettiin myös Moskovan taideteatteri-2:ssa.
Zamyatinin myöhempiä teoksia, mukaan lukien useita näytelmiä, ei hyväksytty Neuvostoliiton valta kotimaiselle yleisölle.
Romaanit:
"Me" (1920)
"Jumalan vitsaus" (keskeneräinen romaani) (1935).
Tarinoita:
"Piiri" (1912)
"Keskellä ei mitään" (1913)
"Alatyr" (1914)
"Saaret" (1917)
"Pohjoinen" (1918)
"Miesten kalastaja" (1921).
ZAMJATIN, JEVGENI IVANOVICH (1884–1937), venäläinen kirjailija. Syntynyt 20. tammikuuta (1. helmikuuta) 1884 Lebedyanissa Tambovin maakunnassa. (nykyisin Lipetskin alue) köyhän aatelismiehen perheessä. Niiden paikkojen luonnosta saatujen vaikutelmien lisäksi, joihin monet venäläiset kirjailijat olivat tavalla tai toisella yhteydessä - Tolstoi, Turgenev, Bunin, Leskov, Sergeev-Tsenski - kotiopetuksella oli suuri vaikutus Zamyatiniin. "Kasvoin pianon alla: äitini on hyvä muusikko", hän kirjoitti omaelämäkerrassaan. – Luin Gogolin jo neljältä. Lapsuus on melkein ilman tovereita: toverit ovat kirjoja." Vaikutelmat Lebedyanin elämästä ilmenivät myöhemmin tarinoissa "Uyezdnoye" (1912) ja "Alatyr" (1914).
Vuonna 1896 Zamyatin tuli Voronežin lukioon. Valmistuttuaan kultamitalilla hän siirtyi vuonna 1902 Pietarin ammattikorkeakoulun laivanrakennusosastolle. Kesäharjoitukset antoivat tulevalle kirjailijalle mahdollisuuden matkustaa. Zamyatin vieraili Sevastopolissa, Nižni Novgorod, Odessa, Kaman tehtailla, purjehti aluksella Konstantinopoliin, Smyrnaan, Beirutiin, Port Saidiin, Jaffaan, Aleksandriaan, Jerusalemiin. Odessassa ollessaan vuonna 1905 hän näki kapinan taistelulaivalla Potemkin, josta hän myöhemmin kirjoitti tarinassa "Kolme päivää" (1913). Palattuaan Pietariin hän osallistui vallankumouksellista toimintaa bolshevikit, josta hänet pidätettiin ja vietti useita kuukausia eristyssellissä. Zamyatin käytti tätä aikaa opiskeluun Englannin kieli ja kirjoittaa runoja. Sitten hänet karkotettiin Lebedyaniin, mutta palasi laittomasti Pietariin, josta hänet karkotettiin uudelleen vuonna 1911 valmistuttuaan instituutista.
Zamyatinin kirjallinen debyytti juontaa juurensa vuodelle 1908. Hänen todellisen menestyksensä toi hänelle julkaisu Pietarin Testaments-lehdessä ( päätoimittaja- kriitikko R. Ivanov-Razumnik) tarinasta Uezdnoe. Uyezdnyssä kirjailija kuvasi inerttiä, jäätynyttä maakuntaelämää, jonka symboli oli eläimellinen ja häikäilemätön jokamies Anfim Baryba. Zamyatin vertasi häntä "vanhaan ylösnousseen kurganinaiseen, absurdiin venäläiseen kivinaiseen". Tarinaa arvostivat suuresti aikalaiset, mukaan lukien kirjailijat A. Remizov ja M. Prishvin. Seitsemän vuotta myöhemmin A. M. Gorky kirjoitti Zamyatinista: "Hän haluaa kirjoittaa kuin eurooppalainen, sulavasti, terävästi, skeptisesti virneillä, mutta toistaiseksi hän ei ole kirjoittanut mitään parempaa kuin Uezdny." Kriitikot löysivät tarinasta samanlaisia aiheita kuin F. Sologubin Pikku demoni. V. Polonsky kirjoitti Zamyatinin häikäilemättömästä totuudenmukaisuudesta ja totesi samalla: "Sympatiaa likaiselle, sorretulle, jopa villille miehelle tulee hänen sivuillaan."
Zamyatin katsoi proosansa syyksi kirjallinen suunta jota hän kutsui uusrealismiksi. Hänen teostyylinsä korreloi osittain A. Remizovin "koristeproosan" kanssa, mutta Zamyatin toi tämän tyylin groteskiseen surrealismiin.
Sodanvastaisesta tarinasta "In the Middle of Nowhere" (1913), jonka sankareita eivät ole vain Kaukoidän upseerit ja sotilaat, vaan myös koko "tyhjään keskelle ajettu Venäjä", Zamyatin tuotiin oikeuden eteen. , ja Testaments-lehden numero, jossa tarina julkaistiin, takavarikoitiin. Kriitikko A. Voronsky uskoi, että tarina "Lähi-idässä" on poliittinen taiteellinen satiiri, joka "tekee selväksi paljon siitä, mitä tapahtui myöhemmin, vuoden 1914 jälkeen". Korkeasti pätevänä meriinsinöörinä Zamyatin jatkoi työmatkojaan ympäri Venäjää. Vaikutelmat Kemin ja Solovkin matkalta vuonna 1915 heijastuivat Venäjän pohjoista käsitteleviin teoksiin - erityisesti tarinaan Pohjoinen.
Vuonna 1916 Zamyatin lähetettiin Englantiin osallistumaan venäläisten jäänmurtajien rakentamiseen Newcastlen, Glasgow'n ja Sunderlandin telakoilla; vieraili Lontoossa. Hän oli yksi pääsuunnittelijoista jäänmurtajalle "St. Alexander Nevsky", joka nimettiin "Leniniksi" lokakuun vallankumouksen jälkeen. Englanninkieliset vaikutelmat muodostivat perustan sekä lukuisille esseille että tarinoille "The Islanders" (1917) ja "The Catcher of Men" (1921). Kunnioitus tarjoajia kohtaan korkea taso sivilisaation kehitys ei estänyt kirjoittajaa näkemästä länsimaisen yhteiskuntajärjestelmän puutteita. Tarina The Islanders on omistettu teknokraattisen yhteiskunnan täydellisen filistinismin kuvaamiselle, jonka symbolina tässä teoksessa on Vicar Dewley.
Vuonna 1917 Zamyatin palasi Petrogradiin. Hänestä tuli pian yksi venäläisen kirjallisuuden merkittävimmistä henkilöistä. Vaikutettu kirjallinen ryhmä”Serapion Brothers”, jonka kanssa hän oli luovasti läheinen. Hän opetti ammattikorkeakoulussa, opetti kurssin modernista venäläisestä kirjallisuudesta vuonna Pedagoginen instituutti niitä. Herzen ja tekniikan kurssi kirjallinen proosa Taidetalon studiossa, työskenteli toimituskunnassa " Maailman kirjallisuus", Kokovenäläisen kirjailijaliiton hallituksessa, kustantamoissa Grzhebin ja Alkonost ja toimittanut useita kirjallisia aikakauslehtiä. Samalla hän suhtautui skeptisesti "kaikenlaisiin maailmanlaajuisiin hankkeisiin", jotka syntyivät sivistyneen elämän tuhoamisen taustalla. Matkat Tambovin, Vologdan ja Pihkovan maakuntiin eivät myöskään lisänneet historiallista optimismia. Tarinoissa "Mamai" (1920) ja "Cave" (1921) Zamyatin vertasi sotilaallisen kommunismin aikakautta ihmisen kehityksen esihistorialliseen luolakauteen.
Totalitaarisen yhteiskunnan havainnot ilmentyivät taiteellisesti fantastisessa dystopisessa romaanissa "Me" (1920, julkaistu venäjäksi 1952 Yhdysvalloissa). Romaani suunniteltiin parodiaksi Proletkultin ideologien A. Bogdanovin ja A. Gastevin kirjoittamasta utopiasta. Pääidea proletkulttinen utopia Maailmanlaajuinen uudelleenjärjestely julistettiin "ihmisen sielun ja rakkauden tunteiden tuhoamisen" perusteella. Romaanin "Me" toiminta sijoittuu Yhdysvaltoihin, eristyksissä maailmasta ja jota johtaa Hyväntekijä. Päähenkilö- insinööri D-503, rakenteen luoja, joka on suunniteltu ihmisen hallitsemiseen avaruudessa. Olemassaoloa Yhdysvalloissa järkeistetään, asukkailta riistetään kokonaan oikeus yksityisyyteen, rakkaus pelkistetään fysiologisen tarpeen säännölliseen tyydyttämiseen. D-503:n yritys rakastaa naista johtaa hänet petokseen ja hänen rakkaansa kuolemaan. Kerrontatyyli, jossa romaani on kirjoitettu, eroaa selvästi Zamyatinin aikaisempien teosten tyylistä: kieli on erittäin yksinkertaista, metaforat ovat rationaalisia, teksti on täynnä teknisiä termejä.
Romaanista "Me" tuli ensimmäinen eurooppalaisten dystopisten romaanien sarjassa - "Kaunis uusi maailma"O. Huxley, J. Orwellin "Animal Farm" ja "1984", R. Bradburyn "Fahrenheit 451" jne.
Zamyatin lähetti käsikirjoituksen "Me" Grzhebinin kustantajan Berliinin haaratoimistoon. Vuonna 1924 teksti käännettiin englanniksi ja julkaistiin New Yorkissa. Neuvostoliiton julkaisujen puutteesta huolimatta Neuvostoliiton kriitikot, jotka lukivat sen käsikirjoituksella, tuhosivat romaanin ideologisesti. D. Furmanov näki "Meissä" "pahan utopistisen pamfletin kommunismin valtakunnasta, jossa kaikki on tasa-arvoista ja hävitetty". Muut kriitikot katsoivat, että Zamyatin oli valmis ottamaan vallankumouksesta murisevan keskimääräisen miehen polun. Vuonna 1929 Zamyatinin näytelmä "The Flea" (1925, Leskovin dramatisointi "Lefty") poistettiin Moskovan taideteatterin ohjelmistosta ja hänen tragediansa "Atilla" (1928) tuotanto kiellettiin. Myöskään harhaoppisten vainosta kertovaa näytelmää ”Pyhän Dominicin tulet” (1923) ei esitetty.
Vuonna 1931 Zamyatin ymmärsi tulevan olemassaolonsa turhuuden Neuvostoliitossa, ja hän kääntyi Stalinin puoleen kirjeellä, jossa hän pyysi lupaa lähteä ulkomaille, perustellen pyyntöään sillä tosiasialla, että häneltä ”kirjailijana evättiin mahdollisuus kirjoittaminen on kuolemantuomio." Päätös maastamuutosta ei ollut helppo Zamyatinille. Rakkaus isänmaata kohtaan, isänmaallisuus, joka läpäisee esimerkiksi tarinan "Rus" (1923), on yksi paras todisteita M. Gorkin vuonna 1932 tekemän vetoomuksen ansiosta Zamyatin pääsi matkustamaan Ranskaan. Zamyatin kuoli Pariisissa 10. maaliskuuta 1937.
PS Täydellisin työ Zamyatinin työstä on edelleen ainoa tieteellinen elämäkerta, jonka kuuluisa amerikkalainen tutkija Alex Michael Shane julkaisi vuonna 1968 Los Angelesissa.