Koska Pyhä liitto ei sanan varsinaisessa merkityksessä ollut muodollinen sopimus valtuuksien välillä, joka asettaisi niille tiettyjä velvoitteita, se jäi kuitenkin eurooppalaisen diplomatian historiaan "tiiviinä organisaationa, jolla on jyrkästi määritelty". pappis-monarkistinen ideologia, joka on luotu vallankumouksellisten tunteiden tukahduttamisen pohjalta, missä tahansa niitä ei koskaan ilmaantunutkaan."
Tietosanakirja YouTube
-
1 / 5
Castlereagh selitti Englannin osallistumattomuuden sopimukseen sillä, että Englannin perustuslain mukaan kuninkaalla ei ole oikeutta allekirjoittaa sopimuksia muiden valtojen kanssa.
Aikakauden luonnetta osoittava Pyhä liitto oli pääelin yleiseurooppalaisessa reaktiossa liberaaleja pyrkimyksiä vastaan. Käytännön merkitys se ilmaistiin useiden kongressien (Aachen, Troppaus, Laibach ja Verona) päätöslauselmissa, joissa kehitettiin täysin muiden valtioiden sisäisiin asioihin puuttumisen periaate, jonka tarkoituksena oli tukahduttaa kaikki kansalliset ja vallankumoukselliset liikkeet ja ylläpitää olemassa oleva järjestelmä ja sen absolutistiset ja klerikalis-aristokraattiset suuntaukset.
Pyhän liiton kongressit
Aachenin kongressi
Kongressit Troppaussa ja Laibachissa
Tyypillisesti sitä pidetään yhtenä kongressina.
kongressi Veronassa
Pyhän liiton romahtaminen
Wienin kongressin luoma sodanjälkeinen Euroopan järjestelmä oli vastoin uuden nousevan luokan - porvariston - etuja. Porvarillisista liikkeistä feodaal-absolutistisia voimia vastaan tuli pääasiallinen liikkeellepaneva voima historiallisia prosesseja Manner-Euroopassa. Pyhä liitto esti porvarillisten veljien perustamisen ja lisäsi monarkkisten hallitusten eristäytymistä. Unionin jäsenten välisten ristiriitojen lisääntyessä Venäjän hovin ja venäläisen diplomatian vaikutus Euroopan politiikkaan väheni.
1820-luvun lopulla Pyhä liitto alkoi hajota, mitä helpotti toisaalta Englannin vetäytyminen tämän liiton periaatteista, sillä sen edut olivat tuolloin hyvin ristiriidassa Englannin kanssa. Pyhän liiton politiikkaa sekä Latinalaisen Amerikan espanjalaisten siirtokuntien ja metropolien välisessä konfliktissa että edelleen meneillään olevaan Kreikan kansannousuun liittyen ja toisaalta Aleksanteri I:n seuraajan vapautumiseen Metternichin vaikutuksesta ja eroamisesta. Venäjän ja Itävallan edut suhteessa Turkkiin.
"Itävallan osalta olen luottavainen siihen, koska sopimuksemme määräävät suhteemme."
Mutta Venäjän ja Itävallan välinen yhteistyö ei pystynyt poistamaan Venäjän ja Itävallan välisiä ristiriitoja. Itävaltaa, kuten ennenkin, pelotti mahdollisuus syntyä Balkanille todennäköisesti Venäjälle ystävällisiä itsenäisiä valtioita, joiden olemassaolo jo itsessään aiheuttaisi kansallisten vapautusliikkeiden kasvun monikansallisessa Itävallan valtakunnassa. Tämän seurauksena Itävalta otti Krimin sodassa Venäjä-vastaisen kannan osallistumatta siihen suoraan.
Bibliografia
- Pyhän liiton tekstistä, katso " Täysi kokoonpano lait", nro 25943.
- Katso ranskankielinen alkuperäinen osa 1, osa IV "Kokoelmat tutkielmia ja sopimuksia, jotka Venäjä on tehnyt vieraiden valtojen kanssa", professori Martens.
- "Mémoires, document et écrits divers laissés par le Prince de Metternich", osa I, s. 210-212.
- V. Danevsky, "Poliittisen tasapainon ja legitimismin järjestelmät" 1882.
- Ghervas, Stella [Gervas, Stella Petrovna], Réinventer la tradition. Alexandre Stourdza et l’Europe de la Sainte-Alliance, Paris, Honoré Champion, 2008. ISBN 978-2-7453-1669-1
- Nadler V. K. Keisari Aleksanteri I ja Pyhän liiton idea. vol. 1-5. Kharkov, 1886-1892.
- Ljapin V. A., Sitnikov I. V. // Pyhä liitto Aleksanteri I:n suunnitelmissa Jekaterinburg: Ural Publishing House.
Yliopisto, 2003. - P. 151-154.VUOSILLA 1815-1830
KANSAINVÄLISET SUHTEET
Kansan taistelu Napoleonia vastaan päättyi Ranskan valtakunnan romahtamiseen. Voiton Napoleonista käytti edukseen monarkkisten, feodaalis-absolutististen valtioiden liittouma. Napoleonin valtakunnan tuhoutuminen johti jalo-monarkistisen reaktion voittoon Euroopassa. Rauhansopimus Ranskan kanssa, uusittu Neliliiton sopimus ja Wienin kongressin päätösasiakirja muodostivat perustan kansainvälisille suhteille Napoleonin aikakauden jälkeen, joka meni historiaan "Wienin järjestelmänä". Voittajavaltojen edut olivat ristiriitaiset. Mutta päälle Wienin kongressissa Napoleonin vastaisen liittouman jäsenten oli voitettava keskinäiset ristiriidat ja tehtävä kompromissipäätöksiä. Wienin kongressin päätökset vahvistivat jalo-monarkistista reaktiota Euroopassa. Tehostetaan taistelua vallankumouksellisia ja kansallisia vapautusliikkeitä, taantumuksellisia hallituksia vastaan Euroopan maissa solmivat pyhän liiton keskenään.
Pyhä Allianssi astui eurooppalaisen diplomatian historiaan organisaationa, jolla on papisto-monarkistinen ideologia ja joka luotiin vallankumouksellisen hengen tukahduttamisen sekä poliittisen ja uskonnollisen vapausrakkauden tukahduttamisen pohjalta, missä tahansa niitä ilmenee. Voittajamaiden pyhästä liitosta tuli Wienin kongressin perustaman uuden kansainvälisen poliittisen järjestelmän tukikohta. Tämän Venäjän keisari Aleksanteri I:n laatiman liiton asiakirjan allekirjoitti 26. syyskuuta 1815 Itävallan keisari Franz 1, Preussin kuningas Fredrik Vilhelm III, ja se lähetettiin heidän puolestaan muille Euroopan maille. Marraskuussa 1815 Ranskan kuningas Ludvig XVIII liittyi Pyhään Allianssiin. Myöhemmin lähes kaikki Euroopan valtiot liittyivät siihen, lukuun ottamatta Englantia, joka ei muodollisesti kuulunut siihen, mutta sen hallitus sovitti usein politiikkansa yhteen yhteinen linja Pyhä liitto.
Paavi ei allekirjoittanut lakia peläten tyytymättömyyttä katolisten keskuudessa eri maissa. Asiakirjan tekstissä todettiin, että todellisen veljeyden pyhät siteet ja periaatteet kristillinen uskonto he sitoutuvat antamaan toisilleen apua, vahvistusta ja apua. Osallistujien tavoitteena oli säilyttää Wienin kongressin vuonna 1815 vahvistamat Euroopan rajat ja taistella kaikkia "vallankumouksellisen hengen" ilmentymiä vastaan.
Pyhässä liitossa, varsinkin sen olemassaolon ensimmäisinä vuosina, päärooli oli suuri diplomaatti ja Itävallan liittokansleri K. Metternich, ja koko Pyhän liiton politiikkaa kutsutaan joskus "metternichiksi". Iso rooli Liitossa pelasi myös Venäjän keisari Aleksanteri I. Pyhän liiton osallistujat noudattivat politiikassaan legitimismin periaatteita, ts. mahdollista vanhojen dynastioiden ja kukistettujen hallitusten täydellisempää palauttamista Ranskan vallankumous ja Napoleonin armeijat, ja lähtökohtana oli absoluuttisen monarkian tunnustaminen. Pyhän liiton taistelu yleiseurooppalaisen reaktion elimenä kaikkia liberaaleja, vielä vähemmän vallankumouksellisia ja kansallisia vapautuspyrkimyksiä vastaan ilmaistiin sen kongressien päätöslauselmissa.
Pyhän liiton poliittisessa elämässä tulisi erottaa kolme ajanjaksoa.
Ensimmäinen kausi - todellisen vallan aika - kesti seitsemän vuotta - syyskuusta 1815, jolloin liitto perustettiin, vuoden 1822 loppuun, jolloin pidettiin Pyhän liiton neljäs kongressi. Tälle hänen toimintansa ajanjaksolle on ominaista suurin aktiivisuus.
Pyhän liiton toiminnan toinen vaihe alkaa vuonna 1823, jolloin se saavuttaa viimeisen voittonsa järjestämällä interventio Espanjassa. Samaan aikaan Britannian ulkoministerin George Canningin valtaannousun seuraukset vuoden 1822 puolivälissä alkoivat näkyä. Tämä ajanjakso kesti Ranskassa vuoden 1830 heinäkuun vallankumoukseen, jonka jälkeen Pyhä liitto oli jo raunioina.
Pyhän liiton kolmas toimintakausi 1830-1856. - sen muodollisen olemassaolon ajan, kun sen osallistujien välillä on vakavia erimielisyyksiä.
Pyhän liiton kongressia pidettiin yhteensä neljä: Aachenin kongressi 1818, Troppaun kongressi 1820, Laibachin kongressi 1821 ja Veronan kongressi vuonna 1822. Kolmen vallan päämiesten lisäksi - liittovaltion perustajat Pyhä liitto, Englannin ja Ranskan edustajat osallistuivat niihin.
Pyhän liiton ensimmäinen kongressi pidettiin Aachenissa vuonna 1818. Se kutsuttiin koolle vahvistamaan edelleen poliittista tasapainoa Euroopassa. Itävallan liittokansleri K. Metternich teki maaliskuussa 1817 ehdotuksen liittoutuneiden tuomioistuinten tapaamisesta keskustelemaan Ranskan tilanteesta. Hän pyrki ensinnäkin heikentämään Bourbonien poliittista vastustusta ja pysäyttämään kasvun vallankumouksellinen tunne Euroopassa; toiseksi puolustamalla Ranskan palauttamista suurvaltojen joukkoon Venäjän vaikutusvallan vähentämiseksi; kolmanneksi sitomalla Ranska sopimusvelvoitteisiin Englannin, Itävallan ja Preussin kanssa, jotta estetään Venäjän ja Ranskan vaikutusvallan vahvistuminen Euroopassa. Hän ehdotti hiljaisen saksalaisen Aachenin kaupungin valitsemista liittolaisten kohtaamispaikaksi, jossa saksalaiset hallitsijat eivät voineet vaikuttaa kokouksen kulkuun.
Aachenin kongressia valmisteltaessa liittoutuneiden valtojen välillä syntyi erimielisyyksiä kongressin asialistasta ja sen osallistujien kokoonpanosta. Kaikki liittoutuneiden voimat ymmärsivät, että Ranskan ongelmat nousevat tulevan kokouksen keskipisteeseen.
Venäjä uskoi, että tällaisen tapaamisen pitäisi vahvistaa "Wienin järjestelmää" ja pyrki nostamaan keskusteluun monenlaisia eurooppalaisia ongelmia. Pietarin hallituksen mukaan useimmat Euroopan maat voisivat osallistua sen työhön. Mutta Aleksanteri I suostui rajoittamaan kokouksen osallistujien määrää, jos vain yksi asia otetaan huomioon - liittoutuneiden joukkojen vetäytyminen Ranskasta. Aleksanteri I piti tarpeellisena nopeasti vetää pois Ranskasta ulkomaiset joukot, jotka evakuoinnin jälkeen ottaisivat oikean paikkansa Euroopan yhteisössä.
Itävallan liittokansleri Metternich väitti, että kokouksen päätarkoituksena tulisi olla Ranskan sisäpoliittisen tilanteen pohtiminen. Itävaltalainen tuomioistuin toivoi voivansa pitää kokouksen vain nelinkertaisen allianssin pohjalta, joka rajoitti osallistujiensa määrää eikä antanut Venäjän diplomatialle liikkumavaraa. Jos Pietarin tuomioistuin pyrki tulevassa kokouksessaan välttämään pienten valtioiden poissulkemisen periaatetta, Itävallan, Preussin ja Englannin hallitukset olivat päinvastaisia.
Aachenin kongressin valmistelun aikana Itävallan muistioissa vuodelta 1818 todettiin, että neljällä liittoutuneella vallalla oli yksinoikeus muuttaa vuoden 1815 sopimuksia ja sopimuksia sekä hylätä Euroopan maiden pyynnöt osallistua kokoukseen. Tämä ohjelma voi kuitenkin horjuttaa poliittista tasapainoa Euroopassa. Siksi K. Metternich joutui tekemään muutoksia siihen. Uusi versio osoitti, että kaikki kysymykset, lukuun ottamatta kysymyksiä Ranskan miehityksen päättymisen ajoituksesta ja sen roolista "Wienin järjestelmässä", olisi pitänyt käsitellä asianomaisten osapuolten suoralla osallistumisella.
Aachenin kongressin aattona liittoutuneiden maiden diplomaatit tapasivat liittoutuneessa Carlsbadin kaupungissa. Kongressin viimeinen diplomaattinen valmistelu pidettiin täällä. päätavoite joka oli yritys löytää heikkoja ja vahvuuksia ohjelmia, joilla liittolaiset ja kilpailijat menivät tulevaan kokoukseen. Kongressin alkuun mennessä Venäjän valtuuskunnan ohjelma ei ollut muuttunut. Myös Itävallan kanta pysyi ennallaan, mutta Britannian valtuuskunnan ohjelmaan tehtiin muutoksia. Lordi R. Castlereaghin laatimassa ja Englannin edustajille tarkoitetuksi ohjeeksi hyväksytyssä muistiossa todettiin, että liittoutuneiden joukkojen täydellinen vetäytyminen Ranskasta on suotavaa samalla, kun se täyttää taloudelliset velvoitteensa. Lisäksi korostettiin, että nelinkertainen allianssi oli tarpeen säilyttää alkuperäisessä muodossaan, ja siksi Ranska ei voinut tulla sen täysjäseneksi.
Aachenin kongressi avattiin 20. syyskuuta 1818, johon osallistuivat Venäjä, Itävalta, Englanti, Preussi ja Ranska. Kongressin osallistujia edusti vastaavasti Venäjän ulkoministeri K.V. Nesselrode, Itävallan liittokansleri K. Metternich, Englannin ulkoministeri Lord R. Castlereagh, Preussin ulkoministeri K.A. Hardenberg, Ranskan pääministeri, Richelieun herttua. Venäjän, Itävallan ja Preussin valtuuskuntia johtivat keisarit Aleksanteri I, Franz I ja Friedrich Wilhelm III. Heidän lisäksi Aacheniin kokoontui monia alempia englantilaisia, itävaltalaisia, preussialaisia, venäläisiä ja ranskalaisia diplomaatteja.
Kongressin työskentelyn aikana pohdittiin ranskalaisia ja espanjalaisia kysymyksiä, orjakaupan kieltämisen ja kauppamerenkulun suojelemisen ongelmia ja monia muita. Ensimmäinen ratkaisu oli miehitysjoukkojen vetäytyminen Ranskasta. Syyskuun 27. päivänä 1818 allekirjoitettiin Ranskan ja nelinkertaisen allianssin jäsenten välillä sopimukset kaikkien liittoutuneiden joukkojen vetämisestä 30. marraskuuta 1818 mennessä ja 260 miljoonan frangin korvauksen oikea-aikaisesta maksamisesta.
Richelieun herttua vaati, että nelinkertainen allianssi muutetaan viiden valtion liitoksi, mutta lordi R. Castlereaghin ja saksalaisten tuomioistuinten pyynnöstä allekirjoitettiin 1. marraskuuta 1818 neljän suurvallan erityinen sopimus, joka vahvisti Quadruple Alliance, joka perustettiin säilyttämään Ranskassa vakiintuneen järjestyksen. Vasta tämän jälkeen, 3. marraskuuta 1818, liittoutuneet kutsuivat Ranskaa liittymään neljään valtaan pitämään yllä valtiorajoja ja Wienin kongressin perustamaa poliittista järjestelmää.
Marraskuun 3. päivänä 1818 annetussa julistuksessa, jonka kaikki kongressin osallistujat allekirjoittivat, julistettiin solidaarisuus "kansainvälisen oikeuden, rauhallisuuden, uskon ja moraalin periaatteiden ylläpitämisessä, joiden suotuisa vaikutus on niin horjunut meidän aikanamme". Tämän lauseen takana oli piilotettu viiden monarkian halu vahvistaa yhdessä absolutistista järjestelmää Euroopassa ja yhdistää voimansa vallankumouksellisten liikkeiden tukahduttamiseksi.
Huolimatta siitä, että virallisesti esityslistalla oli vain kaksi kokoukseen liittyvää asiaa Ranskan ongelmia, kongressissa käsiteltiin samanaikaisesti muita kansainvälisten suhteiden näkökohtia: kysymystä valtuuksien sovittelusta Espanjan ja sen siirtomaiden välisessä konfliktissa, kysymyksiä kauppamerenkulun vapaudesta ja orjakaupan lopettamisesta. Erityinen ratkaisu hyväksyttiin vain kauppamerenkulun suojelemiseksi piratismilta. Suositeltiin, että Englanti ja Ranska ottavat yhteyttä Pohjois-Afrikan hallintoelimiin varoittamalla, että piratismi vahingoittaa maailmankauppaa ja voi johtaa heille vakaviin seurauksiin.
Aachenin kongressi oli ensimmäinen suuri tapahtuma eurooppalaisen diplomatian historiassa "Wienin järjestelmän" luomisen jälkeen. Hänen päätöksensä vahvistivat sitä ja osoittivat, että suurvallat olivat kiinnostuneita liittonsa säilyttämisestä. Aachenin kongressin päätöksillä pyrittiin säilyttämään ennallistamisjärjestys Euroopassa.
Viiden liittoutuneiden vallan - Itävallan, Venäjän, Preussin, Ranskan ja Englannin - toinen kongressi avattiin Troppaussa 11. lokakuuta 1820 (Slesia). Kongressi kutsuttiin koolle K. Metternichin aloitteesta vuonna 1820 tapahtuneen Napolin kuningaskunnan vallankumouksen yhteydessä, joka uhkasi Itävallan valtaa Lombardiassa ja Venetsiassa.
Kongressi sujui intensiivisen diplomaattisen taistelun ilmapiirissä. Ensimmäisessä kokouksessa liittokansleri K. Metternich esitti "Nootin", joka perusteli "liittoutuneiden valtojen oikeutta puuttua valtioiden sisäisiin asioihin vallankumousten tukahduttamiseksi". Hän haki moraalista tukea Itävallan ehdotuksille ja korosti, että Napolin vallankumousta vastaan ei ollut muuta tapaa taistella kuin sotilaallinen väliintulo.
Venäjän valtuuskunta ehdotti yhteisiä moraalisia toimia Napolin vallankumousta vastaan. Preussin edustajat kannattivat Itävallan näkemystä, ja Englannin ja Ranskan edustajat kieltäytyivät osallistumasta päätösten virallistamiseen. 7. marraskuuta 1820 Venäjä, Itävalta ja Preussi allekirjoittivat alustavan pöytäkirjan ja sen muutokset, jotka julistivat oikeuden aseelliseen puuttumiseen muiden valtioiden sisäisiin asioihin (ilman niiden hallitusten kutsua) vallankumouksellisten kapinoiden tukahduttamiseksi siellä.
Englannin ja Ranskan komissaarit tutustuivat esipöytäkirjan ja sen lisäysten teksteihin. He tunnustivat liittoutuneiden oikeuden puuttua Napolin tapahtumiin, mutta kieltäytyivät virallisesti liittymästä näihin asiakirjoihin. Siten huolimatta virallisesta kieltäytymisestä hyväksyä Troppaussa tehtyjä päätöksiä, brittiläiset eikä Ranskan edustajat ei tuominnut oikeutta puuttua itsenäisen valtion sisäisiin asioihin. Kongressin osallistujien allekirjoittama pöytäkirja valtuutti Itävallan miehittämän Napolin kuningaskunnan. Aleksanteri I:n vaatimuksesta pöytäkirja varmisti valtakunnan koskemattomuuden säilymisen ja Napolin kuninkaan mahdollisuuden myöntää vapaaehtoisesti perustuslaki kansalleen. Keskustelua vallankumousten torjumisesta Euroopassa jatkettiin Pyhän liiton kolmannessa kongressissa Laibachissa, joka avattiin 11. tammikuuta 1821.
Kongressiin kutsutut Italian valtioiden edustajat pyrkivät tukahduttamaan Napolin vallankumouksen eivätkä ajattele juurikaan Itävallan väliintulon seurauksia koko Italialle. Englanti oli ulkoisesti neutraali, mutta itse asiassa hyväksyi Itävallan suunnitelman, kuten myös Preussi. Ranska kannatti interventioideaa. Helmikuussa 1821 Itävallan joukkojen kampanja Napolia vastaan alkoi.
Kongressin virallinen päättäminen Laibachissa pidettiin 26. helmikuuta ja itse asiassa 12. toukokuuta 1821. Suurin osa osallistujista jäi Laibachiin seuraamaan itävaltalaisten joukkojen ja wieniläisen hovin toimintaa Piemontessa. Italian vallankumousten tukahdutuksen jälkeen Itävallan, Preussin ja Venäjän edustajat allekirjoittivat julistuksen Napolin ja Piemonten miehityksen laajentamisesta ja vahvistivat päättäväisyytensä käyttää väkivaltaisia menetelmiä laillisten monarkkien vallan palauttamiseksi. Julistus sekä alustava pöytäkirja ja sen muutokset heijastivat Pyhän liiton ideologisia periaatteita.
Tilanne Euroopassa Italian vallankumousten tukahdutuksen jälkeen jatkui myrskyisenä. Keväällä 1822 Troppau-Laibachin kongressin osanottajat aloittivat diplomaattiset tutkimukset selvittääkseen toistensa kannat Espanjan vallankumousta vastaan. Seuraava liittoutuneiden valtojen monarkkien kokous suunniteltiin Laibachin kongressissa. Keisari Francis I teki ehdotuksen uuden kokouksen koolle kutsumisesta Venäjän tsaari Aleksanteri I:lle kesäkuun alussa 1822. Uuden kongressin paikaksi valittiin Verona. Tämä muinainen kaupunki Venäjän, Itävallan ja Preussin hallitsijat, Italian hallitsijat ja lukuisat diplomaatit kokoontuivat. Englantia edusti näkyvä valtiomies, Wellingtonin herttua Arthur.
Veronan kongressi pidettiin 20. lokakuuta - 14. marraskuuta 1822. Se oli viimeinen ja edustavin Pyhän liiton diplomaattikongresseista. Pääroolissa oli viisi suurvaltaa, jotka kutsuivat itseään liittolaisiksi. Italian valtioiden edustajat saivat toissijaisen roolin: he osallistuivat keskusteluun Italian ongelmista. Muodollisesti viiden vallan liitto oli edelleen olemassa, mutta niiden välillä ei enää ollut yhtenäisyyttä. Idän kriisin alkaminen johti syveneviin ristiriitoihin. Englanti vetäytyi ensimmäisenä. Ranska harjoitti varovaista politiikkaa. Venäjän valtuuskunnan ohjelma oli luonteeltaan konservatiivinen.
Suurin ongelma kongressissa oli Ranskan kuninkaan aloitteesta valmisteltu interventio Espanjan vallankumouksen tukahduttamiseksi. Viiden vallan täysivaltaisten edustajien kokouksessa 20. lokakuuta 1822 Ranskan ulkoministeri pyysi "moraalista tukea" hallitukselleen puuttuakseen Espanjaan suojellakseen Ranskaa vallankumouksen vaikutukselta. Englannin, Preussin ja Venäjän edustajat suhtautuivat myönteisesti tähän aloitteeseen. A. Wellington totesi, että Ranskan ehdotus on ristiriidassa Englannin puuttumattomuuden kannan kanssa, joten sitä ei voida hyväksyä.
Tämän lausunnon taustalla oli Britannian pelko siitä, että Ranska vahvistaisi asemaansa Espanjassa ja koko Välimeren alueella. 19. marraskuuta 1822 allekirjoitettiin pöytäkirja, joka oli salainen sopimus neljän vallan välillä toimenpiteistä Espanjan vallankumouksellisen hallituksen kaatamiseksi. A. Wellington kieltäytyi allekirjoittamasta sitä sillä verukkeella, että se voisi aiheuttaa vaaran Espanjan kuninkaan hengelle.
Eurooppalaisten hallitsijoiden liitto solmittiin Napoleonin valtakunnan romahtamisen jälkeen. T.n. Teko S. s. pukeutunut uskonnollis-mystinen. lomake, allekirjoitettiin 26. syyskuuta. 1815 Pariisissa venäjäksi imp. Aleksanteri I, itävaltalainen imp. Francis I ja Preussi Kuningas Frederick William III. 19. marraskuuta 1815 S. s. Ranskalaiset liittyivät. Kuningas Ludvig XVIII ja sitten useimmat Euroopan hallitsijat. Englanti, joka ei liittynyt unioniin, tuki sosialistisen liiton politiikkaa useissa kysymyksissä, varsinkin sen olemassaolon ensimmäisinä vuosina Englanti. edustajat olivat läsnä kaikissa Sosialistiliiton kongresseissa. S. s.:n tärkeimmät tehtävät. oli taistelu vallankumouksellisia vastaan. ja kansallinen vapautuminen. liikkeet ja Wienin kongressin 1814-1515 päätösten loukkaamattomuuden varmistaminen. Sosialististen sosialistien määräajoin koolle kutsutuissa kongresseissa. (katso Aachenin kongressi 1818, Troppaun kongressi 1820, Laibachin kongressi 1821, Veronan kongressi 1822) pääroolissa olivat Metternich ja Aleksanteri I. 19. tammikuuta. 1820 Venäjä, Itävalta ja Preussi allekirjoittivat pöytäkirjan, joka julisti oikeuden aseistaa heidät. häiriöitä sisäisiin muiden valtioiden asioita vallankumouksen taistelemiseksi. S:n politiikan käytännön ilmaus. oli Carlsbadin päätöksiä vuodelta 1819. S. s.:n päätösten mukaisesti. Itävalta toteutti aseistusta. väliintulo ja tukahdutti Napolin vallankumouksen 1820-21 ja Piemonten vallankumouksen 1821, Ranska - Espanjan vallankumous 1820-23. Seuraavina vuosina S. s.:n välillä ilmeni ristiriitoja. ja Englannissa johtuen niiden eroista Espanjan itsenäisyyssodassa. siirtokuntia lat. Amerikassa ja sitten Venäjän ja Itävallan välillä suhtautumisesta kreikkalaisiin. kansallisvapaus kansannousu 1821-29. Kaikista vallankumouksellisen S. S.:n yrityksistä huolimatta. ja vapauttaa sinut. liike Euroopassa ravisteli tätä liittoa. Vuonna 1825 Venäjällä tapahtui dekabristien kapina. Vuonna 1830 vallankumoukset puhkesivat Ranskassa ja Belgiassa, ja Puolassa alkoi kapina (1830-31) tsarismia vastaan. Näissä olosuhteissa S. s. itse asiassa hajosi. Yritykset palauttaa se (Berliinin sopimuksen allekirjoittaminen Venäjän, Itävallan ja Preussin välillä lokakuussa 1833) päättyivät epäonnistumiseen. 19 aikana ja alussa. 1900-luvulla (paitsi välittömästi Sosialistisen liiton muodostumisen jälkeistä ajanjaksoa) historiografiaa hallitsivat negatiiviset arviot tämän taantumuksellisen liiton toiminnasta. hallitsijat. S. s. Vain harvat hovi- ja papistohistorioitsijat puhuivat, joilla oli vain heikko vaikutus historiankirjoituksen yleiseen kehitykseen. 20-luvulla 1900-luvulla alkoi kylän historian "uudelleenkirjoittaminen", joka sai erityisen laajan mittakaavan toisen maailmansodan jälkeen. Ensinnäkin olemassa olevaa historiaa tarkistettiin. litran arviointi ch. Wienin kongressin henkilöt ja S. s. (historioitsijat - C. Webster, G. Srbik, G. Nicholson), ja erityisesti "suuren eurooppalaisen" Metternichin (A. Cecil, A. G. Haas, G. Kissinger) roolia kiitetään. Wienin kongressi ja S. s. julistetaan konservatiivisuuden elinvoiman, sen kyvyn säilyttää vakiintunut henkilöitymä sosiaalisia säätiöitä myrskyisten yhteiskuntien jälkeen. iskut (J. Pirenne). Erityisesti S. s. Vallankumouksen tukahduttamista toteutetaan. ja vapauttaa sinut. kansojen liikkeitä. Korostetaan, että S. s.:n johtajat. "Ensimmäistä kertaa historiassa" he loivat "ylikansallisia ja ylipuolueita" instituutioita (jolla ennen kaikkea tarkoitetaan sosialistisia kongresseja), jotka takasivat "tehokkaan mekanismin" luomisen "järjestyksen ylläpitämiseksi ja kaaoksen estämiseksi Euroopassa". (T. Shider, R. A. Kann). Reaktio siis. kirjoittajat näkevät S. s.n erityisen arvon. on, että hän toteutti organisoidun "vastavallankumouksen viennin", mikä on tärkeintä nykyään olennainen osaääri-imperialistiset ohjelmat. vahvuus Suorittaa kyseenalaista historiallista yhtäläisyyksiä, uusin imperialistinen. historioitsijat pitävät S. s. "Euroopan yhdentymisen" ja Pohjois-Atlantin blokin kaukaisena edeltäjänä ja saarnaajana. Korostetaan, että Naton on varmistettava Ch. kapitalisti valtuudet. Tässä yhteydessä kiinnitetään huomiota yrityksiin, joita on tapahtunut kyläläisten houkuttelemiseksi osallistumaan S. USA (Pirenne). On huomionarvoista, että jotkut historioitsijat (Kissinger ja muut) pyrkivät todistamaan, että S.:n kokemus. osoittaa vain sosiaalisesti homogeenisten valtioiden rauhanomaisen rinnakkaiselon mahdollisuuden. On ominaista, että useimmat uusimmat porvarilliset. teoksia aiheesta S. s. ei ole tutkimusta, vaan perustuu erittäin niukkaan lähdetietoon. Sosiopoliittisen päättelyn perusta, jonka tarkoituksena on perustella modernia imperialistisen reaktion ideologiaa ja käytäntöä. Lit.: Marx K. ja Engels F., venäläinen muistiinpano, Works, 2. painos, osa 5, s. 310; Marx K., The exploits of the Hohenzollerns, ibid., osa 6, s. 521; Engels F., Saksan tilanne, ibid. osa 2, s. 573-74; hänen, Keskustelut Puolan kysymyksestä Frankfurtissa, ibid., osa 5, s. 351; Martens F., Venäjän vieraiden valtojen kanssa tekemien käsitteiden ja sopimusten kokoelma, osa 4, 7, Pietari, 1878-85; Veljellisen kristillisen liiton traktaatti, PSZ, osa 33 (SPB), 1830, s. 279-280; History of Diplomacy, 2. painos, osa 1, M., 1959; Tarle E.V., Talleyrand, Soch., t 11, M., 1961; Narochnitsky A.L., Euroopan valtioiden kansainväliset suhteet 1794-1830, M., 1946; Bolkhovitinov N. N., Monroen oppi. (Alkuperä ja luonne), M., 1959; Slezkin L. Yu., Venäjä ja vapaussota Espanjan Amerikassa, M., 1964; Manfred A.Z., Sosiaalipoliittiset ideat vuonna 1815, "VI", 1966, M 5; Debidur A., Euroopan diplomaattinen historia, käänn. ranskasta, osa 1, M., 1947; Nadler V.K., keisari Aleksanteri I ja Pyhän liiton idea, osa 1-5, Riika, 1886-92; Soloviev S., The Age of Congresses, "BE", 1866, osa 3-4; 1867, osa 1-4; hänen, keisari Aleksanteri I. Politiikka - diplomatia, Pietari, 1877; Bourquin M., Histoire de la Sainte-Alliance, Gen., 1954; Pirenne J. H., La Sainte-Alliance, t. 2, P., 1949; Kissinger H. A., Maailma entisöity. Metternich, Castlereagh ja rauhanongelmat 1812-1822, Bost., 1957; Srbik H. von, Metternich. Der Staatsmann und der Mensch, Bd 2, M?nch., 1925; Webster Ch. K., Gastlereaghin ulkopolitiikka 1815-1822. Iso-Britannia ja Euroopan liitto, L., 1925; Schieder T., Idee und Gestalt des ?bernationalen Staats seit dem 19. Jahrhundert, "HZ", 1957, Bd 184; Schaeder H., Autokratie und Heilige Allianz, Darmstadt, 1963; Nicolson H., Wienin kongressi. Allied Unity -tutkimus. 1812-1822, L., 1946; Bartlett C. J., Castlereagh, L., 1966; Haas A. G., Metternich, uudelleenjärjestely ja kansallisuus, 1813-1818, "Ver?ffentlichungen des Institutes f?r Europ?ische Geschichte", Bd 28, Wiesbaden, 1963; Kann R. A., Metternich, uudelleenarviointi hänen vaikutuksestaan kansainvälisiin suhteisiin, "J. of Modern History", 1960, v. 32; Kossok M., Im Schatten der Heiligen Allianz. Deutschland Und Lateinamerika, 1815-1830, V., 1964. L. A. Zak. Moskova.
Syksyllä 1815 pidetyn Wienin kongressin lopussa Venäjän, Itävallan ja Preussin hallitsijat olivat samaan aikaan Pariisissa ja solmivat täällä niin sanotun pyhän liiton, jonka oli tarkoitus taata rauha Euroopassa tulevaisuudessa. . Tämän liiton aloitteentekijä oli tsaari Aleksanteri I. "Kuolemattoman liittouman johtaja", joka kaatoi Napoleonin, oli nyt vallan ja kunnian huipulla. Hänen suosiotaan tuki myös se, että häntä pidettiin vapaan poliittisen kehityksen kannattajana, ja todellakin hänen mielialansa oli tuolloin varsin vapaamielinen. Suomen liittäminen Venäjään vuonna 1809, hän säilytti siinä Ruotsissa voimassa olleen luokan perustuslain, ja vuonna 1814 hän vaati, että Ranskan kuningas LouisXVIII antoi alamaisilleen perustuslain. Vuoden 1815 lopussa Wienin kongressissa äskettäin muodostettu Puolan kuningaskunta sai perustuslain uudelta (Venäjän) hallitsijaltaan. Aleksanteri I:llä oli jo tätä aikaisemmin perustuslaillisia suunnitelmia itse Venäjälle, ja vielä myöhemmin, kun hän avasi ensimmäisen Puolan sejmin Varsovassa vuonna 1818, hän sanoi aikovansa laajentaa edustuksellisen hallituksen etuja koko valtakuntaansa.
Mutta samaan aikaan tämän liberalismin kanssa, joka myöhemmin osoittautui riittämättömäksi syväksi ja vahvaksi, Aleksanteri I:n sielussa oli erilainen tunnelma. Suuret tapahtumat, joissa hänen oli näytettävä rooli, eivät voineet muuta kuin vaikuttaa hänen koko psyykeensä, ja tämän toiminnan seurauksena hänessä kehittyi uskonnollinen unenomaisuus ja mystiikka. Moskovan tulipalon jälkeen, joka hänen itsensä mukaan "valaisi hänen sielunsa", hän yhdessä uskollisen amiraalin kanssa Shishkov Hän alkoi ahkerasti lukea Raamattua, jonka jotkin kohdat hän tulkitsi juuri tapahtuneista tapahtumista kertovien profetioiden merkityksessä. Tämä mieliala vahvistui Aleksanteri I:ssä hänen tutustuttuaan yhteen pietisti, Mrs. Krudener, jonka kanssa hän näki usein vuonna 1815 Heidelbergissä ja Pariisissa: hän sovelsi jo suoraan Aleksanteri I:een erilaisia Apokalypsien profetioita, kutsui häntä rauhan enkeliksi, tuhatvuotisen valtakunnan perustajaksi jne. Kertoittuaan, mistä myöhemmin tuli Pyhän liiton pääteos, mystinen keisari näytti hänelle projektinsa, jonka otsikoksi hän laittoi sanat "La Sainte Alliance".
Pyhä liitto
Asian ydin oli, että Itävallan, Preussin ja Venäjän hallitsijat antoivat juhlallisen lupauksen kaikessa toiminnassaan pyhän kristillisen uskon käskyjen ohjaamisesta, veljeyden pysymisestä keskenään ja "auttaa toisiaan, vahvistusta ja apua", jotka liittyvät alamaisiinsa ja joukkoihinsa, kuinka perheiden isien tulisi käyttäytyä jne. Ilmoittautuessaan "ikään kuin Providence olisi nimittänyt heidät johtamaan yhden perheen kolmea haaraa", kolme liittoutuneen hallitsijaa "hellästi huolella vakuuttivat heidän oppiaiheet päivästä päivään vakiinnuttamaan itsensä sääntöjen mukaisesti ja suorittamaan aktiivisesti velvollisuuksia”, jonka Jumalallinen Vapahtaja opetti. Lopuksi huomautettiin, että voimat, jotka haluavat juhlallisesti tunnustaa säädöksessä esitetyt "pyhät säännöt", "voidaan kaikki vapaaehtoisesti ja rakkaudella hyväksyä tähän pyhään liittoon".
Kun Aleksanteri I oli laatinut tämän uskonnollisen ja moraalisen julistuksen ilman erityistä poliittista ja oikeudellista sisältöä ja mainitsematta kansojen oikeuksia, toimitti sen Itävallan keisarille harkittavaksi. Franzminä ja Preussin kuningas Friedrich WilhelmIII. Kumpikaan ei pitänyt projektista. Itävallan keisari oli kuitenkin ministerinsä prinssi ehdottoman vaikutuksen alainen Metternich, joka oli täysin samaa mieltä hallitsijansa kanssa ja totesi, että tämä "filantrooppinen yritys uskonnon varjossa" ei ole muuta kuin "tyhjä ja tylsä asiakirja", joka voidaan kuitenkin tulkita erittäin huonosti. Metternich juuri tällä hetkellä alkoi pelata Itävallan ensimmäisen valtiomiehen roolia, jossa hän sitten pysyi yli kolmekymmentä vuotta ohjaten Habsburgien monarkian politiikkaa taantumuksellisimpaan suuntaan. Itsepäisessä konservatiivisuudessaan hän ei olisi voinut soveltua paremmin Franz I:n hahmoon, pedanttiseen absolutistiin, joka uskoi vain patriarkaaliseen hallintotapaan ja tiukimman kurin tarpeeseen. Francis I käski Metternichin neuvottelemaan Venäjän keisarin ehdotuksesta Preussin kuninkaan kanssa, ja hän myös piti asiaa sopimattomana, mutta samalla huomautti hankkeen hylkäämisen haitasta. Molemmat liittolaiset osoittivat sitten Aleksanteri I:lle joitain heidän mielestään toivottavia muutoksia, ja Metternich vakuutti projektin laatijan tarpeesta tehdä ne, minkä jälkeen asiakirjan allekirjoittivat kaikki kolme hallitsijaa. Pyhän liiton asiakirjan varsinaiseen allekirjoittamiseen sen alullepanija valitsi uuden tyylin syyskuun 26. päivän, joka viime vuosisadalla osui samaan aikaan kuin vanhan tyylin 14. syyskuuta, eli vuonna 2010 vietetyn juhlan kanssa. ortodoksinen kirkko Herran ristin korotuspäivä, jolla oli myös Aleksanteri I:lle ilmeisesti erityinen uskonnollinen merkitys.
Pyhän liiton asiakirjan allekirjoittaneiden kolmen suvereenin lisäksi siihen liittyi myös muita hallitsijoita. Poikkeuksia oli hyvin vähän. Ensinnäkin isä PiusVII ilmoitti, ettei hänellä ollut mitään yhdyttävää periaatteisiin, jotka hän oli aina tunnustanut, mutta itse asiassa hän ei halunnut allekirjoituksensa olevan pienten hallitsijoiden allekirjoitusten joukossa. Toiseksi, Englannin prinssi valtionhoitaja, joka korvasi henkisesti sairaan isänsä, kieltäytyi liittymästä liittoon GeorgeIII: sopimuksen allekirjoittivat yksin suvereenit, ja Englannin perustuslaki vaatii myös vastaavan ministerin allekirjoituksen. Lopuksi, Turkin sulttaani, ei-kristillisenä suvereenina, eikä häntä lainkaan kutsuttu osallistumaan tähän "yhden kristityn kansan" liittoon, kuten liitto nimettiin suoraan asiakirjassa. Suurten ja pienten hallitsijoiden lisäksi liittoon liittyivät myös Sveitsi ja Saksan vapaakaupungit.
Itävallan ministeri, joka piti Aleksanteri I:n ”hyväntekeväisyyttä” aluksi ”ainakin hyödyttömänä”, hyötyi myöhemmin enemmän kuin kukaan muu asiakirjasta, jota hän itse kutsui ”tyhjäksi ja tylsäksi”. Napoleonin kukistumisen jälkeen Metternichistä tuli vaikutusvaltaisin poliitikko Eurooppa ja jopa Aleksanteri I alistuivat hänen järjestelmälleen huolimatta siitä, että Itävallan politiikka oli usein ristiriidassa Venäjän tärkeimpien etujen kanssa. Kaikista tämän aikakauden valtiomiehistä Itävallan liittokansleri ilmensi taantumuksellisen politiikan periaatteita täydellisemmin kuin muut ja vakaammin kuin kukaan muu toteutti niitä käytännössä, kutsuen itseään olemassaolon mieheksi. Itse valtion perinne Habsburgien monarkia oli poliittisen ja uskonnollisen reaktion perinne. Toisaalta mikään valtio ei tarvinnut tällaista tukahduttamista kansanliikkeet, kuten Itävalta monimuotoisen väestönsä kanssa: siellä oli saksalaisia, ja siksi oli tarpeen nähdä, että Saksa oli hiljainen ja rauhallinen, ja italialaisia, ja siksi oli tarpeen tarkkailla koko Italiaa ja puolalaisia, heimotovereita, jotka Puolan kuningaskunnalla oli Metternichin harmiksi perustuslaki - ja lopuksi tšekit, unkarit, kroaatit jne. erityisillä pyrkimyksillään. Kaikki tämä teki Habsburgien monarkiasta taantumuksellisen politiikan yleisen keskuksen ja Metternichistä sen johtajan kaikkialla Euroopassa. Wieniläisen oraakkelin neuvoja seurasivat Saksan ja Italian pikkuhallitusten lisäksi myös Venäjän ja Preussin kaltaisten suurvaltojen hallitsijat. Erityisesti Aleksanteri I altistui usein Metternichin vaikutukselle, joka yleensä hyvin taitavasti tuki Itävallan politiikan vaatimuksia viitaten Pyhään Liittoon.
PYHÄ UNIONI on eurooppalaisten hallitsijoiden taantumuksellinen yhdistys, joka syntyi Napoleonin valtakunnan kaatumisen jälkeen. 26. IX 1815, Venäjän keisari Aleksanteri I, Itävallan keisari Franz I ja Preussin kuningas Frederick Vilhelm III allekirjoittivat niin sanotun ”pyhän liiton lain” Pariisissa. Huikeaan uskonnolliseen tyyliin suunnitellun ”lain” todellinen olemus kiteytyi siihen tosiasiaan, että sen allekirjoittaneet hallitsijat lupasivat ”joka tapauksessa ja joka paikassa... tarjota toisilleen etuja, vahvistuksia ja apua. ” Toisin sanoen Pyhä liitto oli eräänlainen Venäjän, Itävallan ja Preussin hallitsijoiden keskinäinen avunantosopimus, joka oli luonteeltaan erittäin laaja.
19. marraskuuta 1815 Ranskan kuningas Ludvig XVIII liittyi Pyhään Allianssiin; Myöhemmin suurin osa Euroopan mantereen hallitsijoista liittyi häneen. Englanti ei muodollisesti liittynyt Pyhään Liittoon, mutta käytännössä Englanti usein koordinoi käyttäytymistään Pyhän liiton yleisen linjan kanssa.
”Pyhän liiton lain” hurskaat kaavat peittivät sen tekijöiden hyvin proosalliset tavoitteet. Niitä oli kaksi:
1. Säilytä ennallaan vuonna 1815 tehty Euroopan rajojen uudelleenpiirtäminen Wienin kongressi (...).
2. Kävi sovittamaton taistelu kaikkia "vallankumouksellisen hengen" ilmentymiä vastaan.
Itse asiassa Pyhän liiton toiminta keskittyi melkein kokonaan taisteluun vallankumousta vastaan. Tämän taistelun avainkohdat olivat säännöllisin väliajoin koolle kutsutut Pyhän liiton kolmen johtavan vallan päämiesten kongressit, joihin osallistui myös Englannin ja Ranskan edustajia. Aleksanteri I ja K. Metternich olivat yleensä pääroolissa kongresseissa. Pyhän liiton kongressia oli neljä - Aachenin kongressi 1818, Troppaun kongressi 1820, Laibachin kongressi 1821 ja Veronan kongressi 1822 (...).
Pyhän liiton valtuudet perustuivat täysin "legitimismiin", toisin sanoen Ranskan vallankumouksen ja Napoleonin armeijoiden kukistamien vanhojen dynastioiden ja hallitusten täydellisimmälle palauttamiselle, ja ne perustuivat absoluuttisen monarkian tunnustamiseen. Pyhä liitto oli eurooppalainen santarmi, joka piti kahleissa Euroopan kansat. Tämä näkyi selkeimmin Pyhän liiton kannassa suhteessa Espanjan (1820-1823), Napolin (1820-1821) ja Piemonten (1821) vallankumouksiin sekä kreikkalaisten kapinaan Turkin ikettä vastaan, joka alkoi vuonna 1821.
19.XI 1820, pian Espanjan ja Napolin vallankumouksen puhkeamisen jälkeen, Venäjä, Itävalta ja Preussi allekirjoittivat Troppaun kongressissa pöytäkirjan, joka julisti avoimesti Pyhän liiton kolmen johtavan voiman oikeuden puuttua sisäisiin asioihin. muissa maissa vallankumousta vastaan. Englanti ja Ranska eivät allekirjoittaneet tätä pöytäkirjaa, mutta eivät ylittäneet suullisia protesteja sitä vastaan. Troppaussa tehtyjen päätösten seurauksena Itävalta sai valtuudet aseellisesti tukahduttaa Napolin vallankumouksen ja miehitti maaliskuun lopussa 1821 Napolin kuningaskunnan joukkoineen, minkä jälkeen absolutistinen hallinto palautettiin tänne. Saman vuoden huhtikuussa 1821 Itävalta tukahdutti vallankumouksen Piemontessa.
Veronan kongressissa (loka-joulukuu 1822) Aleksanteri I:n ja Metternichin ponnisteluilla tehtiin päätös aseellisesta puuttumisesta Espanjan asioihin. Valtuus tämän väliintulon toteuttamiseen annettiin Ranskalle, joka todella hyökkäsi Espanjaan 7.4.1823 Angoulêmen herttuan komennossa 100 000 hengen armeijalla. Espanjan vallankumouksellinen hallitus vastusti ulkomaista hyökkäystä kuusi kuukautta, mutta lopulta Espanjan sisäisen vastavallankumouksen tukemat interventiojoukot voittivat. Espanjassa, kuten ennen Napolissa ja Piemontessa, absolutismi palautettiin.
Yhtä taantumuksellinen oli Pyhän liiton kanta Kreikan kysymykseen. Kun kreikkalaisten kapinallisten valtuuskunta saapui Veronaan pyytämään kristityiltä hallitsijoilta ja erityisesti tsaari Aleksanteri I:ltä apua sulttaania vastaan, kongressi jopa kieltäytyi kuuntelemasta sitä. Englanti käytti tätä välittömästi hyväkseen ja alkoi tukea kreikkalaisia kapinallisia vahvistaakseen vaikutusvaltaansa Kreikassa.
Veronan kongressi vuonna 1822 ja väliintulo Espanjassa olivat pohjimmiltaan Pyhän liiton viimeisiä suuria tekoja. Sen jälkeen hän käytännössä lakkasi olemasta. Pyhän liiton romahtaminen johtui kahdesta pääasiallisesta syystä.
Ensinnäkin liiton sisällä paljastettiin hyvin pian sen tärkeimpien osallistujien väliset ristiriidat. Kun Espanjan kuningas Ferdinand VII kääntyi joulukuussa 1823 Pyhän Alliancen puoleen saadakseen apua Amerikan "kapinallisten" siirtomaidensa alistamiseksi, Englanti, joka oli kiinnostunut näiden siirtomaiden markkinoista, ei ainoastaan ilmaissut voimakasta protestia kaikkia tämäntyyppisiä yrityksiä vastaan. , mutta myös uhmakkaasti tunnustettu itsenäisyyden amerikkalaiset siirtomaat Espanjassa (XII 31, 1824). Tämä loi kiilan Pyhän liiton ja Englannin välille. Hieman myöhemmin, vuosina 1825 ja 1826, Kreikan kysymyksen perusteella Venäjän ja Itävallan väliset suhteet alkoivat huonontua - Pyhän liiton kaksi pääpilaria, Aleksanteri I (valtikautensa loppupuolella), ja sitten Nikolai I tuki kreikkalaiset, kun taas Metternich jatkoi aiempaa linjaansa koskien kreikkalaisia "kapinallisia". 4. IV 1826, ns. Pietarin pöytäkirja toiminnan koordinoinnista Kreikan kysymyksessä, allekirjoitettiin jopa Venäjän ja Englannin välillä, selvästi Itävaltaa vastaan. Ristiriitoja ilmeni myös muiden Pyhän Allianssin osallistujien välillä.
Toiseksi, ja tämä oli erityisen tärkeää, kaikista reaktion ponnisteluista huolimatta vallankumouksellisten voimien kasvu Euroopassa jatkui. Vuonna 1830 Ranskassa ja Belgiassa tapahtui vallankumouksia, ja Puolassa puhkesi kapina tsarismia vastaan. Englannissa kansanjoukkojen väkivaltainen liike pakotti konservatiivit hyväksymään vuoden 1832 vaaliuudistuksen. Tämä aiheutti raskaan iskun paitsi periaatteille myös Pyhän liiton olemassaololle, joka itse asiassa hajosi. Vuonna 1833 Venäjän, Itävallan ja Preussin hallitsijat yrittivät palauttaa Pyhän liiton, mutta tämä yritys päättyi epäonnistumiseen (katso Münchenin sopimus).
Diplomaattinen sanakirja. Ch. toim. A. Ya Vyshinsky ja S. A. Lozovsky. M., 1948.