Valaistuminen (herääminen) on tietoisuuden tila, jota on erittäin vaikea kuvata tarkasti, koska se on sanojen ja käsitteiden ulkopuolella. Sanat voivat vain vääristää sen olemusta. Sinun on ymmärrettävä, että sanat, jotka kuvaavat jotain, ovat vain tarroja. Ne eivät voi välittää tunnetta, hajua tai makua, vaan voivat vain pakottaa mielikuvituksemme toimimaan ja keksimään vääristyneen version kuvatusta. Siksi sanat eivät voi välittää tarkkaa merkitystä, mutta ne voivat osoittaa suunnan, mihin etsiä.

Valaistuminen - tietoisuuden alkutila

Valaistuminen on vain tietoisuuden tila alkuperäisessä muodossaan, eli silloin, kun tietoisuus ei ole egon hallinnassa. Tämä puhtaan rajattoman tietoisuuden tila - se oli sellainen varhaislapsuus, mutta koska meillä ei ollut tietoisuutta lapsuudessa, emme voineet jäädä tähän tilaan. Seurauksena oli, että päivä toisensa jälkeen imesimme muiden ihmisten tietoa, oletuksia, sääntöjä, maailmankatsomuksia ja muita mielen rajoituksia, hyväksyimme ne ajan mittaan omina ja lukitsimme itsemme egomielen häkkiin. Kaikki sanat, ajatukset, käsitteet, tieto, ideat, uskomukset, oletukset, maailmankuvat ovat kaikki tietoisuuden rajoituksia ja Ego-mielen tuotetta.

Minkä tahansa olennon todellinen luonne

Jokainen teistä on jo valaistunut, joten valaistumista ei ole mahdollista saavuttaa. Et voi saavuttaa sitä, mitä sinulla jo on. Kummallista kyllä, tullaksesi valaistuneeksi sinun on vain lakattava tunnistamasta itseäsi persoonallisuutesi kanssa. Et ole henkilö - olet kuolematon sielu. Persoonallisuus on Ego-mielen tuote - sarja illuusioita hyvästä ja pahasta, pahasta ja hyvästä, siitä, mitä pitäisi olla ja mitä hänen ei koskaan pitäisi olla, samoin kuin omat ajatukset itsestään ja muista ja paljon muuta. Jos sinulla on käsitys siitä, kuinka asioiden pitäisi olla, et koskaan näe, kuinka asiat todella ovat.

Vain täysi tietoisuus

Valaistuminen ei ole ilon, kaiken kuluttavan rakkauden, anteeksiannon, autuuden jne. Valaistuminen ei myöskään tarkoita, että tiedät elämän tarkoituksen, muodostat yhteyden korkeampaan itseen, opit maailmankaikkeuden salaisuuksia ja muuta vastaavaa. Valaistunut ihminen on täsmälleen sama henkilö, jolla on kädet ja jalat, tunteet ja tunteet. Koko ero on siinä, että hän on TIETOINEN. Hän lakkasi olemasta robotti, seurasi sokeasti automaattisesti ilmentyviä tunteitaan, lakkasi olemasta odotusten alainen ja sen seurauksena hän elää "tässä ja nyt".

Tietoisuus eliminoi ego-mielen hallinnan, joka samaistuttuaan mieleen ja kehoon korvaa suoran todellisuushavaintomme näkemyksensä kanssa, eli kaikki tieto, sekä meille tuleva että tuottamamme, kulkee suodattimien läpi. ego-mieli. Kun egomieli menettää hallinnan, tunteet ja aistimukset säilyvät ja tietoisuus havaitsee ne, mutta lakkaa samaistumasta niihin, lakkaa kokemasta niitä ja on huolissaan niistä. Olet "minä olen" -tilassa, ja "minä olen" -tilassa ei ole huolia tai huolia. "Olen sellainen ja sellainen" - tämä on kokemus. "Minä olen" on olemassaolo. "Minä olen" on tietoisuutta.

Tässä tilassa ei ole komplekseja ja pelkoja, huolia ja pelkoa, anteeksiantamusta ja kaunaa, väitteitä ja kateutta, epäluottamusta ja vihaa, sääliä ja vihaa, uhrauksia ja syyllisyyttä, mutta sinun ei pitäisi olettaa, että näiden tilojen puuttuminen tarkoittaa automaattisesti rakkautta kaikkeen. . Miksi sinun pitäisi yhtäkkiä rakastua hypoteettiseen Vasyaan, jota vihasit tai pelkäsit lapsuudesta asti? Et yksinkertaisesti ole kiinnostunut "hypoteettisesta Vasyasta" ja sen seurauksena katoat nopeasti näkökentästäsi. Tulet hämmästymään mitä tahansa elämää, mutta tämä ei ole rakkautta.

Havainto kaksinaisuuden ulkopuolella

Valaistuminen on kokonaisvaltainen maailmankäsitys, eli havainto ilman kaksinaisuutta, koska ei ole olemassa egomieliä, joka jakaa kaiken hyvään ja huonoon, kauniiseen ja rumaan jne. Huomaat asiat sellaisina kuin ne ovat. Eihän sinulle tule mieleen antaa ominaisuuksia Maaplaneetalle, eihän? Koet planeetan planeetana, mutta maailma voi jo olla paha ja hyvä, oikeudenmukainen ja epäreilu, miksi se on?

Täydellinen vapaus, jota niin halutaan eri esoteerisissa käytännöissä, on synonyymi valaistumiselle. Tämä on heräämistä illuusioista ja tietoisuudesta itsestään. Se on puhdasta läsnäoloa, todistamista, elämän pelien tarkkailua ja niihin puuttumista.

On selvää, että kaikki eivät tarvitse valistusta tällä hetkellä eivätkä kaikki ole siihen valmiita. Jokaisen sielun täytyy käydä läpi oma polkunsa ennen kuin ymmärtää, että polkua ei ollut eikä ole, ja hyväksyä valaistumisen tarve itsetietoisuuden kautta.

Tätä varten käytin "Baybak" -järjestelmää ja uskon, että on epätodennäköistä, että jotain tehokkaampaa, nopeampaa ja yksinkertaisempaa keksitään, mutta joka tapauksessa tekniikka on vain työkalu. Mikään tekniikka ei johda siihen ilman selkeää aikomusta saavuttaa vapautta, tai vielä parempaa, ilman sisäistä tarvetta juuri tälle vapaudelle.

”Älä anna menetelmien huolestuttaa sinua. Jos olet vilpitön ja rehellinen, jos vapaudenhalusi on aito, väärätkin menetelmät voivat johtaa siihen. Sinun on oltava vilpitön, vakava ja rehellinen. Älä välitä menetelmistä. Sisäinen todellinen itse on tietoinen itsestään. Jos et tiedä tarkkoja menetelmiä, se opastaa sinua. Kun lähestyt, se tietää jo, kuka on tulossa, ja se tulee eteen vastaanottamaan sinut kunnolla. Ole rehellinen äläkä välitä menetelmistä.”

Valaistuminen- jokaisen todellinen tavoite henkinen polku. Valaistuminen on korkein oivallus, "ymmärrys", tietoisuus elämän olemuksesta sellaisenaan. Valaistuminen poistaa tietämättömyyden, mielen illuusioita, laajentaa tietoisuutta ja vapauttaa ihmisen psykologisesta kärsimyksestä. Tarkempaa kuvausta käsitellään edelleen käyttämällä esimerkkejä suorista ja epäsuorista menetelmistä valaistumisen saavuttamiseksi.

Suorat menetelmät valaistumisen saavuttamiseksi

Nämä ovat parhaita, yksinkertaisia, välittömiä menetelmiä. Suorat menetelmät poistavat henkisen ymmärtämisen, reflektoinnin ja teoretisoinnin puskurin. Valaistuksen suorilla menetelmillä ei ole mitään tekemistä koulujen, lahkojen, seminaarien, gurujen, opettajien, mentoreiden jne. koulutuksen kanssa. Kaikki nämä ovat mielipelejä. Suorat menetelmät ovat niille, jotka ovat sataprosenttisesti rehellisiä itselleen. Seuraavaksi, järjestyksessä, on kuvaus suorista valaistumisen menetelmistä.

Tietoisuus nykyhetkestä- tarkoittaa suoraa tietoisuutta siitä, mikä on tässä ja nyt. Kun tavallinen ihminen tutustuu tähän valaistumisen menetelmään, hän alkaa kuvitella, mitä hän tekee tai on juuri tehnyt. Tämä on poikkeama menetelmästä. Nykytietoisuus sisältää jatkuvan, luonnollisen käsityksen siitä, mikä on juuri nyt. Tämä ei ole jonkin etsimistä, vaan jos on läsnä, se on etsintätietoisuutta yhtenä nykyhetken piirustuksen linjoista. Ihannetapauksessa ihmisestä tulee havaintokohde. nykyinen hetki menneisyyden ja tulevaisuuden välillä. Voimme ehdollisesti sanoa, että nykyhetkessä oleminen, todellinen oleminen on korkeamman itsemme ominaisuus. Jos olet tietoinen nykyhetkestä, siirrät samaistumisen painopisteen elämän katsojalle. Jos tietoisuus nykyhetkestä tapahtuu jatkuvasti, elämä "romahtaa" itseensä ja näemme, että nyt on loputon läsnäolo painottomassa ikuisuudessa, jossa jotain tapahtuu tulevaisuuden ja menneisyyden rajojen ulkopuolella. Nyt on olemassa itse olemassaolo, rajaton tietoisuuden avaruus. Tämä on kaiken ensisijainen perusta. Tämä olento on tietoisuus itse ja elämä sellaisenaan. Kaikki havaitut esineet ja muodot esiintyvät siinä syvästi toissijaisena ja vastaavana.

Nykyhetken hyväksyminen- Pohjimmiltaan sama kuin tietoisuus nykyhetkestä, mutta hienon linjan avulla "päästää" tietoisuuteesi sen, mikä on juuri nyt. Ihminen sulkeutuu jatkuvasti elämästä, erilaisista tuntemuksista, jotka lopulta täydentävät hänen alitajuntaa. Nykyhetken hyväksyminen on täydellistä paljastamista kaikesta, mikä on tässä ja nyt. Samalla oma tietoisuus koetaan kaikkien ilmiöiden puhtaana astiana ja johtijana. Ihannetapauksessa ymmärrät kaiken yhtenä kokonaisuutena, erottamattomana ilmiönä, ja jos jossain on vastus, se hajoaa. Kaikki vain tapahtuu. Valaistuminen on täydellistä hyväksymistä. Vaikka jokin tuntuu esteeltä, todellisuudessa se on vain yksi askel tiellä.

Rentoutuminen luonnollisessa läsnäolossa on olennaisesti sama asia kuin nykyhetken tiedostaminen ja hyväksyminen. Toisaalta tämä on toinen hieno viiva elämän ymmärtäminen. Nykyhetken hylkääminen sulkee nykyisyyden tiedostamisen. Tämä hylkääminen johtuu jännitteestä kaikilla tasoilla ihmisen elämää. Näin ollen rentoutuminen on välttämätöntä jännityksen poistamiseksi. Tämä ei ole unelma, jossa henkilö on upotettu alitajunnan toimintaan. Rentoutuminen nykyhetkessä merkitsee elämän täydellistä rentoutumista sinänsä. Samalla kehon painovoimalakien aiheuttamat aistimukset kohti maata ja muut kokemukset nähdään yksinkertaisesti eräänlaisena tiivistymisenä tietoisuuden tilan tyhjyydessä. On tärkeää oppia rentoutumaan jännityksen lähteestä. Hyväksyminen ja rentoutuminen ovat saman valaistumisprosessin kaksi puolta.

Tietoisuuden hajottaminen- myös toinen tärkeä valaistumisprosessin puoli. Ihmisen tietoisuus on keskittynyt intensiivisiin energiahyytyksiin. Ne tuntuvat melkein fyysisesti, kuin jonkinlaisilta jännittyneiltä ja levottomilta hylkeiltä. Jalostetuin fokus liittyy itsetunnistusomme ja muodostaa identifiointimme perustan. Tämä on pieni minämme - egomme. Samanlainen huomio keskittyy pään takaosassa, kurkussa ja syvällä rinnassa. Defokusointi johtaa siihen, että jännittyneet energiahyytymät alkavat liueta. Sitten tuskallinen jännitys ja mielen pahantahtoinen heiluttelu katoavat. Ensinnäkin tunnet, kuinka vanhan itsesi läsnäollessa ilmaantuu tilantunne, jota vasten jännitteet horjuvat. Sitten, kun et keskittyy, vanha "minä", joka vaikutti joltakin läpäisemättömän tiheältä ja kiinteältä, alkaa luoda aukkoa, jonka kautta tietoisuuden jalostettu energia vuotaa. Täydellinen defocus on identtinen täydellisen rentoutumisen, hyväksymisen, erottamisen, irtautumisen, antautumisen ja valaistumisen kanssa.

Katsojan tietoisuus elämästä- hienovaraisin "liike", jossa siirrät huomion ulkoisesta, havaitusta maailmasta itse katsojaan, joka havaitsee elämän. Oleminen, tietoisuus, havainnointi: kaikki tämä on kuvaus sen olemuksesta, sen ainoasta ominaisuudesta, ilmaistuna monin tavoin rajoitetulla verbaalisella kielellä. Haju, kosketus, maku, näkö ja kuulo ovat havainnointivälineitä. Kuka näitä työkaluja käyttää? Missä nämä viisi elämänkäsityksen säiettä sopivat yhteen? Se, joka katsoo elämää juuri nyt, on elämän ikuinen katsoja. Hän on aina siellä. Vain muodot muuttuvat. Valaistuminen on tietoisuutta todellisesta olemuksestaan.

Valinnan paljastaminen- myös toinen valaistumisen puoli. Ihmispersoonallisuus on joukko valintoja, jotka kulkevat tietoisuuden kautta nykyhetkessä. Valinta syntyy nykyhetken hylkäämisestä. Yksi keskeisistä illuusioista johtuu siitä, että ihminen on jännittynyt tässä ja nyt, ja siksi hän valitsee tulevaisuuden, jota ei ole olemassa. Nykyisyydessä menneisyys ja tulevaisuus ovat yksinkertaisesti valinnan synnyttämän illuusioenergian illuusioenergian jyviä. Poistaaksemme valinnan illuusion otamme yksilön kannalta uskomattoman askeleen ja käännämme katseemme valitsejaan. Katsomme kuinka ja missä valitsija tekee työnsä - luo illuusion ihmiselämästä. Mitään ei tarvitse tehdä tai valita. Katsomme vain mitä tapahtuu. Sitten avautuu suuri spontaanisuus. En ole koskaan nähnyt tätä menetelmää missään aiemmin, se paljastui meditaation aikana. Ja nyt pidän sitä yhtenä tehokkaimmista. Valinnan illuusio on yksi tietämättömyyden keskeisistä pilareista, joka synnyttää illuusion erillisen pienen persoonallisuuden olemassaolosta.

Omistautuminen- Toinen valaistumisen puoli. Annat kaiken, mitä sinulla on, mutta et aineellisessa, vaan olennaisessa mielessä. Itsensä antaminen tapahtuu inaktiivisesti, ilman vaivaa ja vaivaa, rentoutumisessa. Voimme sanoa, että tämä valaistumismenetelmä on rentoutumisen puoli, jossa päästät irti siitä, mitä tapahtuu tässä ja nyt.

Miettiminen mikä on nykyhetkessä, alkaa yleensä huomion keskittämisestä mihin tahansa esineeseen. Ero "elämän katsojan tietoisuuden" menetelmään on se, että tässä painotetaan kontemplaatiota sinänsä. Tämän valaistumismenetelmän ydin on tehdä kontemplaatioprosessista perustavanlaatuinen ja jatkuva. Sitten itsetietoisuuden painopiste siirtyy korkeampaan itseen. Havainto sellaisenaan on Korkeamman Itsen ominaisuus. Kun mietit mitä on, korkeampi "minä" "aktivoituu", ilmenee. Valaistuminen on elämän kontemplatiivisen periaatteen ilmentymä. Pohjimmiltaan tämä on oikeaa meditaatiota. Ihannetapauksessa esineen mietiskely tapahtuu ilman keskittymistä, vaan kokonaisena, luonnollisena asiana.

Tietoisuus siitä, kuka olet- Ramana Maharshin valaistumismenetelmä. Menetelmä perustuu kysymykseen: "Kuka minä olen?" Esität kysymyksen kerran ja ymmärrät selvästi tämän kysymyksen merkityksen. Kiinnitä sitten huomiosi tunteeseen "minä olen". Jos "minä" on olemassa, sen voi tuntea. Mikä on "minä"? Kuka on "minä"? Sanallinen vastaus ei tarkoita mitään. Sinun täytyy kokea, kuka todella olet. "Minän" ymmärtäminen on todellisuuden ymmärtämistä.

Pohjimmiltaan kaikki nämä menetelmät ovat erilaisia ​​kasvoja sama asia. Kokemuksesta johtuen, erilaisia ​​ihmisiä yksittäiset puolet voivat olla enemmän tai vähemmän selkeitä ja erotettavissa, joista tulee kulkuväylä, ovi valaistumiseen.

Epäsuorat menetelmät valaistumisen saavuttamiseksi

Nämä menetelmät liittyvät yleensä energian muutoksiin, mielen puhdistamiseen ja kehon ja psyyken valmistelemiseen selkeyttä tietoisuutta varten. Jako suoriin ja epäsuoriin menetelmiin on ehdollinen. Joskus suorista menetelmistä tulee epäsuoria, ja epäsuorista menetelmistä tulee suoria, riippuen tietoisuuden valmiudesta.

Energian lisäys on pysähtyneen energian herättämisen kokemus. Se voi johtua energiaharjoituksista, ja erityisen onnistuneissa tapauksissa se poistaa henkisiä esteitä, puhdistaa mieltä ja valaisee tietoisuutta. Tämä sisältää kriya joogan, kundalini joogan, energian kanssa työskentelyn ja muut esoteeriset käytännöt.

Shaktipat tai diksha- hengellinen omistautuminen. Yleensä antaa mentori, guru tai mestari. Erityisen onnistuneissa tapauksissa se antaa välittömän tietoisuuden laajenemisen ja valaistumisen. Useimmiten se antaa oivalluksen kokemuksen, joka kylvää valaistumisen "siemenen". Jos vihitty ruokkii tätä siementä, säästää energiaa ja elää vanhurskasta elämäntapaa, siemen itää, ja ajan myötä tietoisuuden lootus avautuu ja kukoistaa.

Keskitie- Buddha saarnasi. Ymmärtääkseni tämä tie valaistumiseen on intuitiivinen, rento tasapainon löytäminen jokaisessa uudessa elämän hetkessä. Don Juan sanoi kuvaannollisesti, että tiedon mies kulkee läpi elämän "koskeen kaikkeen kevyesti". Tämän polun seuraaminen edistää herkimpää vastausta elämään. Et jännitä tai nuku, vaan annat tapahtuvan. Samaan aikaan paradoksaalisesti saat kyvyn tehdä ponnisteluja, joihin turha ja jännittynyt mieli ei yksinkertaisesti pysty.

Ei tee- Carlos Castanedan valaistumismenetelmä. Tapa, jolla havaitsemme maailman, on hienovarainen yritys tietoisuudessamme. Me itse teemme maailmasta sellaisena kuin se mielessämme nähdään. Tekemättä jättäminen tarkoittaa "ponnistelun" lopettamista oman yksilöllisen todellisuuden luomiseksi, jolloin tavanomaiset ilmiöt alkavat paljastaa olemuksensa. Alat tuntea tapahtuman energian leikkinä ja vielä hienovaraisemmalla tasolla puhtaana tietoisuutena.

Super vaivaa- George Gurdjieffin valaistumismenetelmä. Tämä on yksi vaikeimmista menetelmistä kuoleman partaalla. Gurdjieff sanoi, että ihmiskehossa on jotain kodin akkujen kaltaista. Kun heidän energiansa on kulunut loppuun, ihminen putoaa jaloiltaan, mutta jos tällä hetkellä teet nykäyksen, superponnistuksen, tietoisuus siirtyy syvään, melkein "eyhtymättömään" energialähteeseen ja jatkat ponnisteluja. Kun kuolevainen väsymys ilmaantuu, teet uuden harppauksen syvästä energialähteestä, vaihdat kausaalilähteeseen ja pääset hyperhienotietoisuuteen. Tämä menetelmä on erittäin vaarallinen itsenäiselle harjoitukselle.

Kärsimystä- kehittää sielua. Kaikki tietävät tämän. Kärsimys on yksi tärkeimmistä todellisen irtautumisen kannustimista. Irtautuminen tilapäisistä ilmiöistä johtaa totuuteen ja valaistumiseen. Monet pyhät kärsivät tietoisesti kehittääkseen henkisiä ominaisuuksiaan. En missään tapauksessa rohkaise sinua kärsimään. Kuitenkin ymmärrys siitä, että koettu kärsimys ei ollut turhaa, antaa viisautta, tyyneyttä ja kykyä mennä eteenpäin.

Nöyryytystä- yksi tehokkaista kannustimista egon antautumiseen ja oman merkityksensä tunteeseen. Nöyryytys ja kohottaminen kulkevat käsi kädessä, ja ne ovat yksi tärkeimmistä heilureista, joille väärä itsetunnistus perustuu. Jälleen, kukaan ei pyydä sinua nöyryyttämään itseäsi, mutta jos nöyryytystä on koettu, se on yleensä hyvä kannustin hoitaaksesi sinun itse yksinkertaisempi.

Tunnustus, yhteenveto, päiväkirja, psykoanalyysi ja PEL-menetelmä ovat tehokkaita menetelmiä mielen puhdistamiseen. Jos menetelmää ohjataan maallisten muistelmien näkökulmasta, siinä ei ole mitään järkeä. Jotta menetelmä toimisi valaistumisen puolesta, on tärkeää, että pystyt puhumaan vilpittömästi kaikki omat pelkosi, tuomaan esiin kaiken, mikä on tukahdutettu ja lähetetty alitajunnan matkatavaroihin.

Heijastus Jumalasta, ikuisuudesta, äärettömyydestä, rakkaudesta, todellisesta "minästä" pidetään myös yhtenä keinona selkeyttää ja valaista tietoisuutta. Jos heijastaja ei rajoita itseään filosofiaan, vaan yrittää reflektoinnin aikana nähdä, saada näkemystä ja todella ymmärtää, mikä hänen pohdinnan aihe on, tämä voi kantaa hedelmää.

Karma jooga- Tämä on työtä odottamatta tulosta. Mieli laskee, ja jos teet jotain toisten hyväksi odottamatta henkilökohtaista hyötyä, ego heikkenee. Ihannetapauksessa karmajooga suoritetaan täysin upottamalla tietoisuus nykyhetkeen, ilman tulevaisuuden tavoitteita. Nykyhetken mietiskely on yksi suorista valaistumisen menetelmistä. Liikkeelle ajattelu on korkeinta taitolentoa valaistumisen harjoittamisessa. Todellinen karmajooga on sitä, kun, kuten Swami Vivekananda sanoi, "tavoite ja keinot kohtaavat"

Rakkaus Jumalaa kohtaan laskee paras tapa henkinen muutos ja valaistuminen. Tämä menetelmä paljastetaan henkilölle, joka on lähellä pyhyyttä. Rakkaus Jumalaa kohtaan ei tunne epärehellisyyttä tai petosta. Rakkaus Jumalaa kohtaan on rakkautta itse elämään. Ihannetapauksessa tällä polulla olet uppoutunut autuaan hurmion kokemukseen, ja lopulta jättäen kaikki jaot, annat itsesi täysin tälle kokemukselle.

Epäilykset

Jotkut ihmiset eri syistä väittävät, että valaistumista ei voida saavuttaa. Jotkut sanovat tämän, koska valaistumista "ei saavuteta" ja se on ansaittava tai "vastaanotettava". Mutta sitten on kysymys siitä, mitä menetelmiä tälle "kuittaukselle" on olemassa. Ja yleensä nämä menetelmät liittyvät riippuvaiseksi tulemisesta koulusta, jossa on valaistunut Guru, monien vuosien palvelemisen jälkeen on mahdollisuus valaistua.

Toinen vaihtoehto on maksaa paljon rahaa vihkimyksestä, ja sitten, jos mieli ei mene mielen yli, on taas mahdollisuus valaistua "ilmaiseksi".

Jotkut sanovat, että valaistuminen "tapahtuu" menetelmien ja käytäntöjen ulkopuolella. Tietenkin on. Mutta ennen kuin se tapahtui, henkilö puhdistettiin. Sillä ei ole väliä miten, sillä ei ole väliä menneessä tai nykyisessä elämässä. Polku sisältää kaiken, mitä tapahtuu.

Joku sanoo, että kaikki ovat jo valaistuneita: ei ole mitään, mihin pyrkiä, ei ole mitään saavutettavaa. Mutta minkä arvoisia nämä sanat ovat? Miksi ei? Vanhurskas elämä tai käytännöllinen elämä ei ole huonompi kuin tavallisen ihmisen elämä, täynnä ristiriitoja ja turhamaisuutta.

Toiset sanovat, että valaistuminen on vain Buddhojen saatavilla, jotka tulevat kerran vuosituhannessa, tai jopa harvemmin, eivätkä pelkkä kuolevainen voi nähdä totuutta. Tämä on epäilyksen, uskon puutteen, itseluottamuksen puutteen ääni, mielen ääni, joka on maallisten käsitysten kahleissa. Ihmisillä on taipumus uskoa, että mitä vakavammin he ottavat elämän, sitä lähempänä tämä käsitys on todellisuutta. Tämä vakavuus koostuu kuitenkin illusorisista ajatuksista ja tunteista, jotka projisoivat subjektiivisia mielikuvia todellisuuteen, jolla ei ole mitään yhteistä näiden projektioiden kanssa.

Tässä artikkelissa, ilmaiseen subjektiivisen mielipiteen, väitän, että valaistuminen on saavutettu, ja tähän on olemassa sopivia menetelmiä. Olkoon kaiken suhteellista ja saavutusten illuusiota. Mutta ei ole muuta puhuttavaa.

Ymmärrän, että mainitun aiheen käsittelemiseksi sinun tulee silti olla valaistuneiden mestareiden maailmanliiton jäsen :), mitä minä en ole. Siksi täällä, kuten muuallakin, toimin ovelasti, enkä missään tapauksessa vaadi sanojen lopullista totuutta ja "menetelmien" tehokkuutta.

Oman tärkeyden tunne

Kysy keneltä tahansa: "Kuka sinä olet?" Ja saat vastauksen: "Olen johtaja" tai "Olen Ivanov." Ja samaan aikaan melkein jokainen osoittaa tahattomasti omaan kehoonsa. Mutta keitä me oikeastaan ​​olemme?

Tavallinen ihminen on niin uppoutunut toimintaan, että hän menettää itsetietoisuuden - tietoisuuden omasta "minästä". Meillä on aina kiire johonkin, ja mieli on aina täynnä ajatuksia ja tunteita. "Minäämme" välittää aina jokin havainto- tai toimintaobjekti. Meille "minä" on se, joka havaitsee tai toimii. Mutta kuka hän on, tämä havaitsija ja näyttelijä?

Muinaiset tekstit sanovat, että ihmisen "minän" potentiaali on rajaton, käsittämätön, ja "minän" tietämättömyys tekee ihmisestä heikon ja tehottoman, vertaamalla häntä rikkaaseen mieheen, joka on unohtanut rikkautensa ja raahaa kurjaa elämää. almua kerjäämässä. Ja ihminen jatkaa "kerjäläisyyttä", kunnes näkee olevansa luonteeltaan "miljonääri".

"Kaikki elämän ongelmia syntyvät... mielen tietämättömyydestä omasta oleellisesta luonnostaan, joka on universaali ja rajattoman energian ja älyn lähde. Tämä tietämättömyys omasta "minästä" on tärkein syy elämän kaikkiin ongelmiin, kärsimyksiin ja virheisiin. Hävittääksesi minkä tahansa elämän ongelman, sinun tarvitsee vain saada ulos tietämättömyydestä ja tuoda tietoon."

Jokaisen ihmisen todellinen "minä" on "puhdas tietoisuus"- ikuinen, ehdoton todellisuus, ei vain ihmisen itsensä, vaan koko maailmankaikkeuden lähde ja perusta.

Täysi tietoisuus oleellisesta olemuksestasi tasolla suoraa kokemusta ja älyllistä ymmärrystä kutsutaan . Valaistuminen on täysin kehittynyt subjektiivisuus (täysin kehittynyt minä).

Valaistuminen on normaali, luonnollinen kehon ja mielen tila. Valaistuminen tapahtuu tietoisuuden täyden kehityksen seurauksena ja riippuu hermoston laadusta. Valaistumisen tilassa ihminen käyttää täyden potentiaalinsa niin, että jokainen ajatus, jokainen teko tulee spontaanisti oikeaksi ja elämää edistäväksi. Sellainen elämä ei aiheuta kärsimystä, sitä eletään täysillä ja se on täynnä merkitystä.

eniten kuuluisa tarina Valaistuminen on tarina Buddhasta. Prinssi Gautama saavutti valaistumisen 35-vuotiaana kuuden vuoden vaeltamisen ja seikkailun jälkeen istuessaan toukokuun täysikuun yönä syvä meditaatio pyhän herkkupuun alla Bodh Gayassa Intiassa, minkä jälkeen häntä alettiin kutsua Buddhaksi tai "heränneeksi" - henkilöksi, joka sai valaistumisen.

Valaistumista kuvataan lukuisissa lähteissä jokaisen ihmisen korkeimmaksi tavoitteeksi elämässä. Kaikki kaikkien uskontojen suuret Opettajat puhuivat kaikkina aikoina valaistumisesta. Kristus sanoi: " Taivasten valtakunta on sisälläsi" Buddha välitti viestin aiheesta "Nirvana". Vedat puhuvat " La Chit Ananda- Autuuden ikuinen tietoisuus, joka on meidän oma "minä". Valaistuminen on joogan päätavoite.

Maharishi Mahesh Yogi kuvasi täydellisimmin ja järjestelmällisimmin valaistumista ihmistietoisuuden evoluution vaiheiden näkökulmasta tukeutuen sekä muinaiseen vedalliseen tieteeseen että nykyajan saavutuksiin. objektiivista tiedettä, joka teki tiedon valistuksesta nykyaikaisten "länsimaisten" ihmisten maailmankuvan ulottuville.

Maharishi Mahesh Yogin suurin saavutus on myös se, että hän kumosi stereotyyppisen käsityksen valaistumisesta jonakin, joka on vain harvojen valituiden, askeettien ja erakkojen, ulottuvilla. Maharishi selitti, että valaistuminen on elämänlaatu, joka jokaisella ihmisellä voi olla ja joka pitäisi olla elääkseen täyttä elämää sosiaalinen elämä, täynnä onnea ja saavutuksia, ei kärsimystä ja ongelmia.

Valaistuminen on kaikkien saavutettavissa, eikä polku siihen ole vaikea eikä vaadi uhrauksia tai luopumista. Tämä on täysin mahdollista tavalliselle ihmiselle, ja tämä voi muuttaa hänen koko elämänsä radikaalisti.

Käytännön tapa saavuttaa valaistuminen Maharishi Vedic Sciencessä on Transsendenttinen Meditaatiotekniikka. Tämä on hyvin yksinkertainen mutta tehokas henkinen tekniikka, ihmisten tiedossa ikimuistoisista ajoista.

Transsendenttisen Meditaation aikana ihmisen mieli rauhoittuu vähitellen ja saavuttaa ehdottoman rauhallisen, mutta samalla tietoisen tilan. Tämä on mielen vähiten kiihottumisen tila, jota kutsutaan " rauhallinen hereilläolo"tai toisin sanoen" puhdasta tietoisuutta Neurotieteilijöiden mukaan se on neljäs tietoisuuden perustavanlaatuinen tila, joka sijaitsee kolmen meille tunteman tietoisuuden tilan - valveilla, unen ja syvän unen - ulkopuolella, koska se erottuu täysin ainutlaatuisista fysiologisista ominaisuuksista.

Tässä rauhallisessa tilassa, kun mieli ei ole suunnattu mihinkään ulkoiseen, kun ei ole ajatuksia ja tunteita, ihminen kokee oman kokemuksensa. Genesis”, ei ole ehdolla minkään, - ihminen havaitsee oman "minän".

"Kuten aurinko heijastuu selvemmin veden pinnalla, niin rauhallisempi mieli saa selvemmän heijastuksen absoluuttisen olemisen kaikkialla läsnä olevasta autuudesta."

Vain 1-2 viikon meditaation jälkeen ihminen alkaa tuntea positiivisia muutoksia mielen ja kehon tilassa, hänen hyvinvointinsa paranee, masennus ja hermostuneisuus katoavat, henkilö alkaa tuntea olonsa energisemmäksi, monet meditoijat huomaavat lisääntyneen ajattelun selkeys, aktivointi luovuus, muistin paraneminen.

Meditaatio palauttaa ja parantaa hermoston toimintaa, puhdistaa sen stressistä ja jännityksestä. Mitä "puhtaampi" hermosto on stressistä, sitä paremmin se pystyy ylläpitämään puhtaan tietoisuuden kokemusta.

Tulevaisuudessa kaikki riippuu meditaation säännöllisyydestä. Puhtaan tietoisuuden kokemuksen toistaminen johtaa tilaan, jossa se ei ole enää hukassa. "Mielen syvyydet muuttuvat korkeamman "minän" luonteeksi ***.

Tämä on valtio "itsetietoisuuden vakaus toimintojen välillä" ***, kun puhdas tietoisuus esiintyy jatkuvasti rinnakkain kolmen muun tietoisuuden perustilan kanssa: valveillaolo, unelma ja uni. Tietoisen rauhan ominaisuudet, tietoisuus ja sisäinen vapaus, ilmenevät jokapäiväisessä elämässä. Dynaaminen rauha luo jatkuvan taustan kaikelle henkiselle ja fyysiselle toiminnalle. Mieli ja fysiologia toimivat täydellisessä harmoniassa.

Ihminen kokee toimivansa luonnonlakien mukaisesti ja näkee, että hänen toimintansa johtavat esteettömästi oikeisiin tuloksiin, joilla on ehdottoman elämää ylläpitävä vaikutus.

Tämä on valaistumista. Maharishi kutsui häntä myös viidenneksi tai kosminen, tietoisuuden tila, mikä korostaa ihmistietoisuuden evoluution vaiheiden olemassaoloa. Valaistuminen tai viides tietoisuustila on ensimmäinen korkeammista tietoisuuden tiloista, jotka luonnehtivat Ihmisen todellisia kykyjä ja tarkoitusta.

"Isoitumisen tila ei ainoastaan ​​täytä perimmäistä päämäärää ihmisen halusta saada enemmän ja enemmän onnea, vaan myös luonnollisesti johtaa mielen korkeimpaan henkisen kehityksen asteeseen. Se tuo oivaltaneen ihmisen tilaan, jossa henkisen voiman korkean kehityksen ja luonnonlakien kanssa sopusointuisen kehityksen ansiosta hän huomaa, että hänen ajatuksensa toteutuvat luonnollisesti ilman hänen suuria ponnistuksiaan. Sellaisessa tilassa oleva ihminen... nauttii elämässään kaikkivaltiaan luonnon tuesta. Sellainen ihminen on suorassa sopusoinnussa...olemisen kentän kanssa, joka muodostaa perustan kaikille luonnonlaille”***.

Seuraava lausunto tulee kokeneelta meditoijalta:

”Hyvinvoinnin aste ylittää kaikki ajatukset ja sanat. Tässä tilassa esiintyvä tyytyväisyys sulkee pois kaikki tarpeettomat tuntemukset tuo tyytyväisyyttä."

Tässä on vielä muutama lainaus Maharisilta valaistumisesta.

"Ole korkein itsesi... Tämä tietoisuuden tila tuo harmoniaa koko syyn ja seurauksen kentälle ja ylentää kaiken elämän" ***.

”Autuuden puhtaan tietoisuuden kokemus tekee lopun kaikesta kärsimyksestä; täyttää sydämen onnella, se tuo täydellisen mielenrauhan. Periaate on, että jos haluaa vapautta kärsimyksestä, kestävää rauhaa, terveyttä ja täyttymystä, hänen on hankittava autuuden tietoisuus."***

"Olemme täällä hankkimassa itsellemme elämän koskemattomuuden suurta viisautta, jotta mikään elämän osa-alue ei jää pimeyteen, kaikki on täynnä valaistumista. Kun ihminen nousee kosmiseen tietoisuuteen, hänen asemansa on kuin ikuisesti täynnä ja muuttumaton valtameri. Tämä absoluuttisen autuuden tila on kaikkien elämän halujen tavoite.”***.

"Elämän päätavoite on elämä ikuisessa, vapaudessa, kosmisessa tietoisuudessa, ja kehitämme tätä Transsendenttisen Meditaation kautta" ***.

Yu Sycheva, taloustieteiden kandidaatti,
Transsendenttisen meditaation opettaja

| Valaistuminen. Jotkut merkit ja kriteerit

Valaistuminen. Jotkut merkit ja kriteerit

(Selvitetty vedalaisen perinteen tekstien ja valaistuneiden sanojen perusteella)

Monien etsijöiden henkinen etsintä alkaa peruskäsitteiden selventämisestä. Yksi näistä yleisimmin käytetyistä termeistä on "". Hengellisen etsijän polun valinta riippuu suurelta osin valaistumisen "oikeasta" tulkinnasta.

Miksi näin tapahtuu? Koska se yhdistetään usein harjoituksen hedelmään, eli siihen päämäärään, johon henkinen etsijä pyrkii. Jos saavutuksen tavoite valitaan väärin, harjoituksen tulos on vastaava.

Konseptin kautta Valaistuminen toiset puolustavat itseään ja vahvistavat siten tietämättömyyttään, toiset erehtyvät vilpittömästi, toiset vahvistavat itseään ajatuksessa egon riippumattomuudesta ja toiset oikeuttavat kleshansa ja kurittomuutensa.

Ego löytää aina tien toiveajatteluun. Emme epäile kuinka ovela ja hienostunut se on, kuinka hienovaraisesti se pystyy naamioimaan itsensä, rakentamaan puolustusta, matkimaan ja vakuuttamaan mielen. Se voi tehdä petollisia liikkeitä, asettaa vääriä tavoitteita ja tehdä kaiken itsevahvistuksen vuoksi. Mutta ketä se voi huijata? Vain itsesi.

Usein sanotaan, että tämä merkitsee siirtymistä egottomuuden tilaan. Vain sellaista, jolla ei ole egoa, voidaan kutsua valaistuneeksi.

Usein yhdistetty erilaisiin muuttuneisiin tietoisuuden tiloihin, jotka joskus syntyvät dhyanoissa tai mietiskelyssä. Muuttuneet tilat tarjoavat jonkin verran laajenemista, spontaanisuutta, selkeyttä, avoimuutta ja syvyyttä. Ja sitten ego alkaa intensiivisesti etsiä niitä.

Monet ymmärtävät sen kärsimyksestä eroon pääsemiseksi, mutta tämä on pinnallinen ymmärryksen taso. Kun otamme henkisen parannuksen polun, meille tapahtuu ensimmäinen asia, että pääsemme eroon tavallisen ihmisen kärsimyksestä. Miksi? Koska lakkaamme elämästä kategorioissa, tämän maailman käsitteissä.

Zenissä Valaistuminen vastaa termiä satori, herääminen tietämättömyyden unesta, mikä on hyvin tärkeä tapahtuma ihmisen elämässä. Tietämättömyyden tuhoaminen ei ole monimuotoisuuden tuhoamista, se on monimuotoisuuteen samaistumisen tuhoamista. Kun monimuotoisuus ei voi enää johtaa harhaan.

Itse asiassa tämä on ihmisen muutosta kohti jumaluutta, joka menee ihmiskunnan ulkopuolelle.

Ihmisyytemme, ihmisten maailma, koostuu lähes aina rajoitetusta näkemyksestä.

Monet ymmärtävät sen itsetarkoituksena. Ja sitten ego luo itselleen kuvan valaistumisesta niin haluttavana asiana ja alkaa fantasoida näistä aiheista. Nämä fantasiat muodostavat henkisen kuvan maailmasta. Arvioinnit ja keskustelut alkavat - tämä on valistunut, mutta tämä ei.

Mutta tämä kaikki on mieli, egon perusta.

Itse asiassa sinun on saatava hänet (ego) vakuuttuneeksi siitä, että tämä ei ole päämäärä sinänsä, se on oikeudenmukaista kaunis kukka polulla, ja sadhanan tavoite on kaikkien valaistumisen käsitteiden ulkopuolella, se on Absoluutti, Jumala.

Absoluutti ei tarvitse Valaistuminen koska hän ei ollut koskaan pimentynyt. Ehdollistunut mielemme on valaistunut, mutta Brahmanilla ei ole mitään tekemistä sen kanssa. Totuus annetaan armona, tapahtuu, eikä sitä saavuteta mielellä ja egolla. Eikä se ole tavoite, valaistuminen on vain tietty tosiasia sen tunnistamisesta, mikä on aina ollut, Absoluutin tunnustamisesta. Saitko tietää tästä vai et, sillä ei ole merkitystä Absoluutille itselleen. Se on tärkeää vain mielelle ja keholle. Ja totta on, kun ymmärrät sen, toisin sanoen, kun siitä itsestään tulee merkityksetön tosiasia Absoluuttiin verrattuna.

Valaistumisen merkkejä

Tavallisen kaksoismaailman ihmisille on mahdotonta kuvailla Valaistun maailmaa riittävästi. Tavallisen maailman ihmiset näkevät vain Valaistun ruumiin, mutta eivät hänen tietoaan. Muiden ihmisten silmät, jotka eivät ole valaistuneita, eivät voi nähdä valaistuneen olemusta, koska heidän mielensä ei pysty tunkeutumaan jnanin tietoon. He voivat nähdä kehon, kuulla äänen, arvioida sanoja, mutta tällä kaikella ei ole merkitystä Valaistun näkökulmasta, koska hän ei ole kaikkia näitä ja asuu transsendenttisessa tietoisuudessa kehon, sanojen ja puheen ulkopuolella.

Tämä ei ole vain tietoa - jnana, se on myös shakti - henkistä voimaa, ja valaistunut on myös se, jolla on shakti (shaktiman).

Ensimmäinen voima, joka ilmestyy valaistuneeseen, on viisauden voima (jnana shakti), jonka ansiosta hän voi osoittaa selkeyttä, antaa vastauksia kaikkiin kysymyksiin, luoda filosofiset järjestelmät ja selittää ne, nähdä syiden ja seurausten ydin.

Toinen voima on itsensä vapautumisen voima, voima sisäistä vapautta(svatantriya shakti), jonka ansiosta Valaistunut voi vapauttaa tietoisuutensa kaikista energioista, yhteyksistä, suhteista pitäen sen puhtaana ja tahrattomana (niradjana). Sisäisen vapauden voima syntyy viisauden voimasta ja saa inspiraationsa brahma aham bhavasta - valaistuneen puhtaasta tietoisuuden tilasta.

Valaistun kolmas voima on aikomuksen voima (icchha shakti), jonka ansiosta hän voi vetää puoleensa tapahtumia tyhjyydestä, materialisoida asioita ja ilmentää suunnitelmiaan (sankalpa siddhi).

Neljäs voima on valta hallita todellisuutta, jumalallisen kaikkivaltiuden voima, Valaistun valta (aisvarya shakti), jonka ansiosta hän vaikuttaa karkeisiin ja hienovaraisiin maailmoihin.

Lopuksi, viides voima on kyky toimia, suorittaa erilaisia ​​tekoja (kriya shakti) - luoda, tukea, tuhota, piilottaa, kaataa jumalallista.

Saavutettu Valaistuminen todella käyttää näitä voimia.

« Kun katson opiskelijoitaAjattelen Brahmania, joka loistaa,käsittämätöntä, joka loistaa jo heidän sisällään,näin opetuslapset heräävät luonnollisesti,yhden kanssani olevan yhteyden voimalla.» Jnani-universumi, Swami Vishnudevananda Giri

Ja silti, kuinka voit verrata henkistä tasoasi jonkun saavuttaneen hengelliseen tasoon Valaistuminen? Tätä tarkoitusta varten pyhät ja rishit ovat välittäneet meille näkemyksensä valtiosta Valaistuminen muinaisissa vedalaisen perinteen käsitteissä.

”Hän, jota kunnianosoitukset ja loukkaukset, tappiot ja voitot eivät koske, on parhaan luokan viisas. Parhaat viisaat pystyy epäröimättä antamaan täydellisiä vastauksia kysymyksiin, jotka koskevat toteutumista ja ylevimpiä totuuksia...

Esimerkiksi jnani, joka on oivaltanut korkeimman olemuksen hyvin vähällä vaivalla, voi jatkaa entisen elämäntapansa noudattamista, vaikka hänen mielensä ei ole enää tavoitettavissa eikä hänen näkemyksiään voida horjuttaa. Hän muistuttaa maallista miestä kaikissa asioissaan. Kuinka muut sitten voivat arvostaa häntä?
Mutta olipa tilanne miten tahansa, yksi jnani tunnistaa toisen välittömästi, aivan kuten asiantuntija voi arvioida helmiä ensi näkemältä..."Dattatreya, " ", luku XXI

On tärkeää ymmärtää, että kaikki lausunnot Valaistuminen ei ole tarkoitettu vertailemaan ketään kenenkään kanssa, vaan ainoastaan ​​vertaamaan omaa maailmankuvaamme Valaistun maailmankuvaan.

Yksi merkeistä Valaistuminen Jnani (tietäjä, valaistunut) on hänen sisäinen puhtautensa, hänen puhdas näkemyksensä. Puhe Hänestä, joka on saavuttanut Valaistuminen tulee täysin puhtaaksi, hänen ajatuksensa tulevat puhtaiksi, hänen tunteensa ovat aina puhtaita .

Joskus hän voi näyttää tunteita pelinä auttaakseen toista, mutta tässäkin tapauksessa hän on itse saavuttanut Valaistuminen aina vapaa heistä.

""Viisaat, jotka tuntevat itsensä, saavat pelottomuutta, intohimoa ja loistaa omassa loistossaan. He ovat aina omavaraisia ​​ja sisäisesti tyytyväisiä.
Viisas näkee tietoisuuden kaiken olemuksena, kaikkialla läsnäolevana kaiken Jumalana, muodottomana, mutta kaikki muodot täyttävänä."

"Hän on viisas, vapautunut tässä elämässä, joka on hylännyt kaikki motivoidut teot, on vapaa ehdottelusta ja on kääntynyt pois kaikista haluista ja toiveista."

"Vaikka näyttää siltä, ​​että hänellä on kiire tässä maailmassa, hänen tietoisuutensa ei ole ollenkaan hajamielinen"
"Ventovoiman ja hylkimisen kaksoisvoimat eivät vaikuta häneen ollenkaan."

"Tässä elämässä vapautuneen henkilön tila voidaan ilmaista myös näin: turya tai "syvä uni heräämisessä", täydellisen vapauden tila, jota ei voi kuvata sanoin Turyan ulkopuolella."

Saavutettu Valaistuminen ei koskaan koe vihaa, ahneutta, kateutta tai pelkoa. Hän katsoo jokaista jumalallisen ruumiillistumana. Valaistunut on aina korotettu. Hänen mielensä on hyvin hienovarainen, selkeä ja terävä, vaikka hän ei pidä itseään tiedemiehenä.

Valaistunutta huvittaa sellaisten ihmisten maallinen vakavuus, jotka pitävät suurta merkitystä mielelle ja egolle, vaikka hän kohtelee muita myötätuntoisesti.

« 51. Näin ollen, kun [jnani] on hajottanut dualistiset käsitteet, se ylittää illusorisen Mayu ja tulee yhdeksi Brahmanin kanssa, kuten vesi veden kanssa tai maito maidon kanssa.

69. Se, joka syö mitä tahansa ruokaa, pukeutuu miten haluaa ja asuu missä tahansa, on vapautunut, joka tuntee olevansa kaikkien olentojen sielu. »

Saavutettu Valaistuminen näkee jumaluuden kaikkialla, myös siellä, missä muut näkevät vain arkipäivän. Hän ajattelee abstraktisti, puhtaasti, laajasti, laajasti, globaalisti, paradoksaalisesti.

”Se, joka on voittanut itsensä, pysyy rauhallisena ja tyytyväisenä, tekee sen, mikä on tehtävä, ja välttää sitä, mitä pitäisi välttää.
Hänen mielensä on rauhallinen, nauttii itsensä tarkkailusta eikä ole kiinnostunut ulkoisista tapahtumista ja havainnoista..."
”Se, jolle ilo ei ole iloa ja kärsimys ei ole kärsimystä, on vapautunut.
Se, jonka sydän ei häiriinny, vaikka hän kokee mielihyvää, on vapautunut.
Hän on vapautunut, joka nauttii puhtaasta tietoisuudesta sekä objektiivisesta maailmasta."

Valaistunut ihminen on aina mielen ulkopuolella, ajatusten ulkopuolella, mitkään henkiset arviot, käsitykset, tuomiot tai teoriat eivät hallitse häntä.

Hänen älykkyytensä on erittäin korkea, vaikka hän ei pidä tätä tärkeänä, koska... hänen sisäinen viisautensa on vielä korkeampi, ja hänen älynsä on yksinkertaisesti tämän viisauden palvelija. Ei ole olemassa tyhmiä valistunutta ihmistä.

Saavutettu Valaistuminen pystyy helposti puhumaan tunteja, päiviä ilman valmistautumista filosofian, jumalallisten totuuksien ja Jumalan aiheista. Hän ei ole kiinnostunut mistään muusta tässä maailmassa ja jos hän tukee muita aiheita, se on vain kohteliaisuutta tai auttaakseen toista heräämisessä.

Valaistunut elää pyhässä maailmassaan, puhtaassa ulottuvuudessaan, päästäen siihen vain ne, jotka ovat avoimia ja jumalallisen voiman valitsemia. Hän itse ei etsi julkisuutta ihmisten keskuudessa, mutta hänet tunnetaan ja arvostetaan todellisten sadhujen, pyhien ja muiden jnanien keskuudessa.

Siellä missä muut näkevät likaa, Valaistunut näkee tahrattoman puhtauden. Missä muut näkevät myrkkyä, hän näkee nektaria. Siellä missä muut näkevät rumuuden, Valaistunut näkee jumalallisen kauneuden. Siellä missä muut näkevät puutteita, hän näkee jumalallisen leikkiä kaikessa.

"Hänen mielensä on rauhallinen, nauttii itsensä tarkkailusta, eikä ole kiinnostunut ulkoisista tapahtumista ja havainnoista."...
"Valaistuneille ei ole tyhmiä. Miksi tuhlata aikaa keskustella jostain, jota ei ole olemassa?..."
"Joka on tietämätön, näkee maailmassa olevan alku ja loppu. Valaistunut ei näe häntä ollenkaan Siksi, että sitä ei ole luotu ja siksi sitä ei ole olemassa."
Jooga-Vasishtha, ch. 6-21.

Saavutettu Valaistuminen ei koe epäpuhtaita ajatuksia eikä etsi seuraa.Hän on aina yksin jaelää yksin ollakseen aina yhtä Jumalan kanssa ilman, että mikään muu häiritsee häntä. Ja jos hän kommunikoi, niin vain niiden kanssa, jotka ovat valmiita kuuntelemaan dharmaa, palvelemaan dharmaa.

Hän ei ole kiinnostunut ihmisten asioista tai heidän suunnitelmistaan, koskahän on imeytynyt jumalalliseen.
Häneen asettui horjumaton puhdas visio. Valaistunut siunaa häntä kiroavia ja rukoilee heidän puolestaan ​​toivottaen heille onnea ja onnea, koska hän näkee jumalallisen valon jokaisessa.

« Hänelle jopa kivistä tulee ystäviä ja puita metsässä - sukulaiset; vaikka hän asuu keskellä metsää, eläimettulla hänen ystävikseen ja perheensä. Harmonian puutteesta tulee harmonia surua- suurta iloa, ja jopa uppoutuneena intensiiviseen toimintaan, hän tuntee sisäisen hiljaisuuden. Hän näkee täydellisen toimimattomuuden toiminnassa. Herännythän on sisällä syvä uni . JApaju,hän on myös hyvä, kuin kuollut.
Hän tekee kaiken eikä mitään. Hän nauttii ilman makuelämystä. Hän- Kenen tahansa paras ystävä. Hän on vapaa säälistä muita kohtaan, mutta täynnä empatiaa. Vapaa pyrkimyksistä hän näyttää haluavan jotain. Hän näyttää onnelliselta tai onnettomalta sopivissa tilanteissa.
Hän ei jätä mitä mikä on luonnollista ja näyttelee oman osansa tässä elämändraamassa.
Hän tuntee myötätuntoa niitä kohtaan, jotka surevat ja iloitsee onnellisten kanssa, mutta kumpikaan ei saastuta hänen sydäntään. » Jooga-Vasishtha, ch. 6.20.

Saavutettu Valaistuminen ei kuuntele maallista viisautta, ei omaa eikä muiden mieliä, koska hän on imeytynyt jumalalliseen valoon, jumaluuteen, joka ikään kuin läpäisee hänet. Hän ei ole kiintynyt tähän elämään, muihin ihmisiin tai yhteiskunnan stereotypioihin, vaan hän on aina uppoutunut jumalallisen mietiskelyyn.

Valistuneeseen ei vaikuta jumalanpilkka tai ylistys, ja hän näkee yhtä lailla sen, mitä ihmiset kutsuvat onneksi ja suruksi. Kaikella Valaistuneille on sama maku. Hän on täynnä sisäistä jumalallista suuruutta, vaikka hän itse käyttäytyy vaatimattomasti.

Saavutettu Valaistuminen käsittämätöntä tavallisia ihmisiä. Hänen toimintansa ovat transsendenttisia, spontaaneja ja intuitiivisia, hänellä ei ole tekemisen tunnetta, hän leikkii ei-toiminnassa. Valaistuneella ihmisellä on sisäinen jumalallinen valo, joka ohjaa häntä elämässä ja antaa hänelle ikuisen, koskaan katoamattoman ilon tunteen - brahma-ananda.

Valaistunut ei etsi muiden ihmisten huomiota, rikkautta ja mainetta, mutta hän ei kiellä mitään, mikä tulee hänelle itsestään, ilman ponnistelua, koska hän on kaiken hyväksyvä.

"Olen ilman muotoa tai ulkonäköä, olen kaikkivaltias, olen kaikessa ja kaikkialla, olen muuttumaton, Minulle ei ole vapautusta, minulle ei ole kahleita. Olen olemassaolo-tietoisuus-autuus, olen Shiva, olen Shiva! »

Valaistunut vain elää luonnollisesti, ilman persoonallisuutta, leikkii näyttelemättä, valitsematta. Hän ei osallistu kiistoihin, maallisten ihmisten keskusteluihin, hän ei todista kenellekään mitään, koska... näkee vain tietoisuutensa ympärillään. Valaistuneella on aina vähän haluja, hän on aina omavarainen, joustava ja kevyt.
Saavutettu valaistuminen ei ole rajoituksia, koska hän on mielen täydellisessä avoimuudessa, avaruuden kaltaisessa.

« Kun katson loputonta taivasta, en ajattele taivasta,

ja Brahmanista, joka on taivaan olemus,

kun näen valtameren pyörittelevän aaltojaan,

En ajattele valtamerta, vaan Brahmania, joka on sisällä.

Kun näen vuoria, puita, jokia, kukkuloita ja pilviä,

En ajattele heitä, vaan Brahmania, joka on sisällä,

siksi vuoret eivät ole vuoria minulle,

ja joet eivät ole jokia minulle,

Ei ole eroa tunteiden, intohimon tai ajatusten syntymisen vai niiden syntymättä jättämisen välillä.
Aivan kuten leijona näkee heijastuksensa järvessä, kun hän juo vettä, eikä hänellä ole epäilystäkään siitä, että hän on leijona, Valaistunut voittaa oikea ymmärrys ei-kaksinaisuustilassa. Tunteille ja ajatuksille ei anneta enää mitään merkitystä, ne ovat vain energian leikkejä absoluuttisen tietoisuuden pinnalla.

Ajatukset ja intohimot ovat ehdottoman erottamattomia luonnollisesta tilasta, ne ovat sen ilmaisua, ja siksi niitä ei tarvitse hallita tai vapauttaa, koska ne ovat alun perin puhtaita.

Jo ajatusten syntyminen on ilmaisu heränneen tietoisuuden luovasta leikistä. Ajatusten ja tunteiden hajoaminen on spontaania, ei vaadi ponnisteluja tai pikemminkin hajoamista ei vaadita ollenkaan, koska aluksi kaikki liukenee valon tilaan suurta viisautta tietoisuutta.

Valaistumisen saavuttaminen ei tarkoita sopimatonta käyttäytymistä, korkeita tiloja, äänekkäitä lausuntoja maailmalle (ellei ole erityistä siunausta), ulkoisen aseman tai käyttäytymisen muutosta tai lisäetujen tai -statusten saamista, koska todellinen tavoite on henkinen etsijä- ei etsiä valaistumista itselleen, vaan palvella jumalallista tahtoa, toteuttaa jumalallista tahtoa, palvella kaikkien samsaran elävien olentojen valaistumisen, valaistumisen ja vapautumisen asiaa.

Päinvastoin, vaikka olisi saavutettu mikä tahansa valaistumisen taso, se on määrätty pitämään se salassa monta vuotta tai yksinkertaisesti olematta ilmaisematta sitä millään tavalla.

Valaistunut ihminen ei välitä siitä, kuka on valaistunut ja kuka ei. Hän näkee vain Jumalan kaikessa, kaikkialla ja aina, eikä näe muita ihmisiä, olentoja, itsessään Jumalan ulkopuolella. Valaistuneelle kaikki ovat valaistuneita ja kaikki on yhtä, Yksi.

Kuinka tarkistaa, oletko valaistunut vai et?

Kysy kanssavilpittömästi: "SOlenko tosissani?

tai

Esitä itsellesi kysymys: "Mitä varten minä elän?"

Todennäköisesti vastauksesi eroaa Valaistun vastauksesta : "Elän vain sinua varten, en voi elää ilman sinua hetkeäkään." "Sinä" tarkoittaa Jumalaa, Korkeinta Itseä.

Se, joka sanoo "Minä vain elän...", tämä tarkoittaa kehon sisältämän mielen (ahamkara) vastausta.

Kehoon sisältyvän Ahamkaran on alistuttava korkeammalle Itselle. Korkeampi itse on vain käsitteellinen nimi. Itse asiassa hänessä ei ole erillistä persoonallisuutta. Parabrahman on kaksinaisuuden tuolla puolen. Mutta ymmärtääkseen sen mielen täytyy totella sitä yhä uudelleen ja uudelleen, virittyä siihen. Jos hän tekee tämän, hänellä ei ole koskaan ongelmia.

Keholla voi olla ongelmia, se tarvitsee syödä tai nukkua; pranalle - pranan on oltava tasapainossa. Mutta mielellä ei voi olla ongelmia, jos se löytää omistajansa ja antautuu hänelle täysin, jakamatta.

Se, antautuuko mieli korkeammalle Itselle ulkoisesti, palvonnan kautta vai sisäisesti, mietiskelyn ja luonnollisen tietoisuuden kautta, ei ole kovin tärkeää. Vaikka luonnollinen tietoisuus on korkeampi menetelmä. Jos tunnet hämmennystä, vaikeuksia tai ongelmia, se tarkoittaa, että et yksinkertaisesti elä Korkeimman lähteen vuoksi, mielesi ei halua sitä, se on kääntynyt pois ja se ei muista sitä.

Vakavissa henkisissä kouluissa vain hänen Opettajansa voi arvioida oppilaan "valaistumisen astetta".

Valaistumisen kriteerit

Olisi väärin kuvitella valistumista kertaluonteiseksi tapahtumaksi. Ihan kuin jotain olisi tapahtunut kerralla. Ja kaikki pysähtyi ja jäätyi. Eikä ole enää liikettä, syvenemistä, kehitystä.
Itse asiassa valaistuminen on ikuinen, loputon prosessi kohti täydellisyyttä.

Kasvamme, kehitymme yhä pidemmälle, eikä sille ole loppua. Ihmisestä sadhuksi, sadhusta jnaniksi, jnanista siddhuksi, siddhasta devataksi, devataasta maha-devatalle, maha-devatasta universumien luojaksi. Henkinen kasvu ei koskaan pysähdy.

Jos olet edelleen maan päällä ja riippumatta siitä, kuinka valaistunut olet, sinulla on aina mielen, kehon ja pranan alueita, jotka vaativat lisätyötä.

Loppujen lopuksi kehosi ei ole vielä jumaluuden ruumis, se on tavallinen, tehty lihasta ja verestä, mikä tarkoittaa, että pysähtymisessä ei ole mitään järkeä. Loppujen lopuksi jnana, svatantriya, icchha, aishvarya, kriya shakti eivät ole vielä saaneet voimaa eivätkä ole yhtä suuria kuin Shivan tai Dattatreyan Shakti.

Sinusta ei ole vielä tullut suuri Shaktiman, Demiurgi, maailmankaikkeuden vartija, maailmojen suunnittelija, eihän?

Valaistuminen on prosessi, jossa Jumalasta tulee vähitellen yhä enemmän elämämme keskipisteeseen, syrjäyttäen egon, kleshat ja harhaluulot. Siksi vakavissa opetuksissa puhutaan vaiheista, ja jokainen kokemuksemme luokitellaan helposti, jos kokenut mestari tekee tämän luokituksen.

Aina on joku, joka on sinua korkeampi, viisaampi, jolla on enemmän mielenvoimaa.
Jos egosi haluaa levätä laakereillaan ja vaatia täydellistä valaistumista, naura sille ja kysy itseltäsi: olenko viisaudelta, energian voimalta, ominaisuuksiltaan tasavertainen Bhagavan Dattatreyan kanssa? Shiva? Vishnu? Brahma? Tai ainakin vahva sadhu, jnani tai siddhu?

Kuten eräs pyhimys sanoi: "Kuka ei ole tyhmä Herran edessä"?

Ja näet kaikki pelit, joita ego yritti pelata, leikkien "sen" valaistumisen teemalla.
T.N. Valaistuminen on vasta lapsen ensimmäinen askel, oivallus todelliseen näkemykseen.
Tämä on jnana shaktimme ensimmäinen herääminen.

Mutta monet ihmiset pitävät paljon tärkeitä henkisiä kokemuksiaan, koska he pitävät tätä sadhanan ja koko henkisen polun loppuunsaattamisena.

Lisäksi jokaisessa vakavassa perinteessä on erityinen tapa testata henkisen etsijän tasoa, joka on siirretty mestareiden perinteeseen. Tämän testin läpäiseminen ei riipu opiskelijan halusta, ts. sen määrää perinne. Jos opiskelija ei välitä sitä juurigurunsa kautta, niin opettamisen perinteen mukaan häntä ei voida tunnistaa mestariksi, valaistuneeksi.

Mitä tahansa opiskelija ajattelee saavutuksistaan, hänelle osoitetaan vain se vaihe, jonka mestari hänelle testin aikana antaa, ts. opiskelija ei voi itsenäisesti julistaa minkään vaiheen saavutusta, jos sitä ei vahvisteta, olipa hän kokenut minkälaisia ​​kokemuksia tahansa. Samoin hän ei voi väittää olevansa valaistunut vaiheiden tai vastaavan opetuksen ulkopuolella.

Jos hän tekee tämän, hän putoaa tämän tai toisen opetuksen välityslinjasta. Antiikin mestarit ottivat tarkoituksella käyttöön tämän järjestyksen välttääkseen opiskelijoiden harhaluuloa, viettelyä ja omaa tahtoa tulkittaessa tätä tai tuota opetusta.

ei ole erikseen mainittu sanghassa, mutta sadhun kunnioittamisen merkkejä voidaan ilmaista, jos juuriguru antaa tälle sadhulle jollain tavalla tunnustuksen hänen oivalluksestaan, antaa statuksen, arvonimen jne.

Sitä ei tunnusteta ikuiseksi, eräänlaiseksi jäätyneeksi tilaksi suhteellisessa tilassa (no, absoluuttisessa, kuten tiedämme, olemme jo Brahman). Valaistuminen.

Eri kouluissa (järjestelmissä) on ehdollisia jakoja tasoihin tai vaiheisiin

Täydellinen tarkoittaa inkarnaatioiden (syntymien ja kuoleman) ympyrän loppua. On yleisesti hyväksyttyä, että valaistuminen tapahtuu samadhin tilan saavuttamisen jälkeen. Samadhit ovat kuitenkin erilaisia...

Savikalpa Samadhi

Savikalpa samadhissa on muutoksia mielessä (vikalpas), mutta subjektin ja kohteen kaksinaisuutta ei voiteta, vaan hienovaraista pyrkimystä samadhin ylläpitämiseksi ylläpidetään. Savikalpa Samadhi koetaan meditatiivisen imeytymisen (dhyana) kautta. Samadhin kesto riippuu tehdystä ponnistelusta. Kahdeksannelle dhyanan tasolle asti hienovarainen kaksinaisuus säilyy, ja siksi savikalpa samadhi ei ole vapautumista. Kun huomio Itsen lähteeseen katkeaa, tietoisuus katoaa.Savikalpa samadhiin astumisen todellisena hetkenä pidetään hengityksen lakkaamista, sydämen sykkeen ja pulssin hidastumista sekä ruumiinpainon tuntemisen menetystä.

Savikalpa samadhin hallinnan ansiosta joogi voi halutessaan jättää kehonsa ja mennä jumalien maailmoihin.

Nirvikalpa Samadhi"Samadhissa joogi ei tunne hajua, makua, muotoa, kosketusta eikä ääntä, hän ei ole tietoinen itsestään tai muista. Samadhissa joogi ei ole tietoinen lämmön ja kylmän, kivun ja nautinnon, kunnian ja häpeän erosta."

Svatmarama, "" (4.108-4.110)"Täydellinen uppoutuminen itseoivalluksessa koettuun autuuteen on nirvikalpa samadhia."

Nirvikalpa samadhissa mieli ei enää havaitse eroja (vikalpa) ja uppoutuu Itsen ei-kaksoislähteen valoon, jossa ei ole jakoa subjektiin ja objektiin. Ei-kaksoistyhjyyden ja kirkkaan valon kokemus hengityksen ja pulssin pysähtyneenä on nirvikalpa samadhin todellinen hetki. Tämän samadhin ansiosta joogasta tulee kuolematon Tietoisuuskehossa (Jnana-deham).

Tässä samadhissa itsetietoisuus on väliaikaista, ego ei ole täysin tuhoutunut, vaikka ponnisteluja ei olekaan. Joogi on transsissa, kun ei ole tietoisuutta kehosta ja vaikka on tietoisuus Itsen alkuvalosta, joogi ei voi toimia maailmassa tai havaita ulkoista todellisuutta. Kun joogi palaa kehoon, hänen illuusio "minästä" (ego) ilmestyy uudelleen.

Monistisille shaivite-joogeille tämä on nirvikalpa samadhin saavutus, äärimmäinen saavutus, jota joskus kutsutaan "paramatma-darshaniksi", visio "minästä" (Patanjalin jooga-sutran mukaan).

Sahaja Samadhi

Sahaja Samadhi on toivottu tila, jota joogi etsii ja jossa hän asuu.

”Jatkuvasti ja vaivattomasti alkuperäisessä tilassa pysyminen on Sahaja. Se, joka on tottunut luonnolliseen meditaatioon ja nauttii sen autuudesta, ei tule ulos samadhin tilasta riippumatta siitä, mitä ulkoista työtä hän tekee, mitä ajatuksia hänestä tulee. Tämä on Sahaja Nirvikalpa.". Bhagavan Sri Ramana Maharishi

Sahaja tarkoittaa luonnollista, nirvikalpa tarkoittaa erotuksetta. Esimerkiksi Laya Yogassa Sahaja Samadhin harjoittaminen on pääasiallinen harjoitus, kun taas muiden Samadhin tyyppien harjoittamista pidetään hyödyllisenä, mutta ei riittävänä vapautumisen kannalta. Savikalpa samadhi vaatii ponnistelua, nirvikalpa samadhi päättyy, kun keho ja mieli tulevat transsista, mutta sahajassa nirvikalpa-toimintoja voidaan suorittaa, mutta joogi ei jätä ykseyttä Lähteen kanssa. Tämä on valtio Valaistuminen- viisas (jnani), kun ego on täysin tuhoutunut.

Olemalla Sahaja Samadhissa, joogi on elämän aikana toisessa Todellisuuden ulottuvuudessa, nyt hän on itse peilin tilassa, ei heijastuksessa.

"Luonnollinen tila (sahaj avastha) on korkein, mietiskely ja keskittyminen ovat keskellä, mantrat ja rukoukset ovat pohjalla, uhripalvonta on alhaisin."

"Kularnava Tantra"

Jos olet tuttu Valaistuminen on Sahaja Samadhin testi: jatkuva tietoisuus valveilla, tietoisuus unessa unissa ja unissa ilman unia, sitten lopullisen vapautumisen merkkejä ovat kokemus meditaatiossa viiden hienovaraisen tilan (Vyoma-Panchaka), jotka on kuvattu Advaya- Taraka Upanishad:
- tila ilman ominaisuuksia (guna-rahita-akasha);
- korkeampi tila (paramakasha);
- suuri tila (mahakasha);
- elementtien siemenen tila (tattva-akasha);
- auringon tila (surya-akasha).

"Nämä viisi tilaa ovat merkki vapautumisesta. Joogi, joka on tajunnut ne, vapautuu täysin karman laista ja tulee samanlaiseksi kuin tämä tila..."

Näiden tilojen kokemus on sisäinen-ulkoinen toteutumisen merkki (madhya-lakshya).
Valaistuminen tapahtuu, kun koet ensimmäisen tyyppisen avaruuden,
ja lopullinen vapautuminen on, kun nämä kokemukset on koettu täysin ja ne ovat muuttaneet kehon elementtejä.

"Jos joogi ei tunne kuutta chakraa, kuuttatoista adharaa, kahta laksyaa ja viittä tyhjyyttä kehossaan, kuinka hän voi saavuttaa menestystä?" Goraksha jooga" Yatindranath.

Tyhjät ovat lueteltu yllä, nämä ovat nämä tilat. Kuusitoista tukea (adhara) ovat niitä paikkoja kehossa, joissa sinun tulee pitää huomiosi keskittymisen aikana: kaksi peukalot jaloissa, muladhara chakra, peräaukko (peräaukko), sukupuolielin, alavatsa (kohtu), napa, sydän, kurkku, kieli, kitalaki, kieli, kulmakarvojen välissä (ajna), nenä, nenän pohja, otsa (lalata) ). Ne on lueteltu Gorakshanathasta johtuvassa tekstissä "Siddha-siddhanta-paddhati".

Mitä tulee "lakshyaan" (merkki, merkki), ei yleensä mainita kaksi, vaan kolme lakshyaa.
Bahir (bahya)-lakshya on ulkoinen merkki, joka liittyy bhuchari mudran ja aksha mudran sadhanoihin.
Bahir Lakshya -tekniikoiden tavoitteena on herättää hienovaraiset nadit ylempien chakrojen alueella.
Tämän merkin ilmentymä on näkemys sinisestä valosta kulmakarvojen välissä ja kultaisesta valosta kruunun alueella.

Madhya-lakshya on välimerkki, joka liittyy kolmen pienen tilan kokemukseen kehossa - chidakasha, hridakasha, daharakasha ja viisi suurta vyoman-tilaa.

Lopuksi antar-lakshyan sisäinen merkki liittyy erilaisten ääni- ja valomerkkien ilmenemismuotoihin sekä siniseksi tilaan anahata-chakran alueella ja kulmakarvojen välissä, jota kutsutaan "siniseksi helmeksi". ”- nila-bindu, sanoo Advaya-taraka Upanishad.

Miksi saavutettu Valaistuminen Olenko vapaa karmisista reaktioista, syy-seuraus-suhteista?
Tosiasia on, että Valaistunut elää uppoutuneena kaikkien kokemusten Lähteeseen ja hänen tietoisuutensa on vakiintunut Sahasrara-chakraan. Mitä tahansa Valaistunut tekeekin, hänen tietoisuus ja prana pysyvät aina Syntymättömän puhtaudessa. Mitä tahansa kehon, mielen ja puheen tasolla tehdäänkin, se ei tunkeudu valaistuneen hienovaraisen kehon (taijas) alitajuntaan ja kausaalikehon (prajna) ylitietoisuuteen.

Muissa perinteissä, esimerkiksi Laya Yogan opetusten perinteessä, on suullisia ohjeita ("Sisäisen tietoisuuden kuun kasvamisen kuusitoista vaihetta"), jotka kuvaavat yksityiskohtaisesti tajunnan nousun vaiheita. mietiskelyn harjoittelua. Valaistuminen vastaa tässä kahdeksatta vaihetta - Syntymä.

"Kun alaston tietoisuus, kuten avaruus, on vahvistunut,
omistautuminen tulee luonnostaan, tavoitteet vapautuvat,
ja toiveet katkeavat suuressa toimimattomuudessa -
sitten joogi syntyy kuolemattomana lapsena Yhden maailmassa..."

Toteutuksen merkit:

"Pieni syntymä" - brahma-aham-bhava, ei-kaksinaisuuden tietoisuus, kuten avaruus, pysyy jatkuvasti unessa, mutta se katoaa unettomaan uneen.

"Suuri syntymä" - "päivän ja yön ympyrä" on suljettu, eli ei-kaksinaisuustietoisuus säilyy unessa unissa ja unissa ilman unia. Laaduton valaiseva tyhjyys (guna-rahita-akasha) on toteutunut, mutta valon syvempiä tasoja ei ole vielä paljastettu.
Joogi saavuttaa "avyakta-prakritin" tilan, ja häntä kutsutaan "prakriti-layyaniksi".

tämä on pyhyyttä.Ja pyhyys tarkoittaa täydellistä antautumista Jumalalle,egon hajoaminen jumalalliseen lähteeseen,täydellistä omistautumista(atma-nivedana), kanssa tuleminen puhtaaksi Jumalan kanavaksi, hänen välineensä ja jatkuvaan jumalallisen tahdon toteuttamiseen ruumiin, puheen ja mielen kautta.

Ei ole olemassa valaistuneita, jotka "kävelevät" yksin, Jumalan ulkopuolella, koska valaistuminen itsessään on jumalallisen siunauksen valon (anugraha) laskeutuminen, sillä valolla ei ole mistään muualta tulla kuin Jumalalta.

Samaan aikaan, pitäen mielessä sanan "valaistuminen" juuren "valo", tämä jumalallinen valo ikäänkuin heijastuu Valaistuneesta, vuodattaen kaikkeen, mikä häntä ympäröi.

Pyhät sanovat"Älä etsi Pkirkastaa,antaudu Jumalan armolle,tulla jumalallisen tahdon johtaja 24 tuntia vuorokaudessa ja Pvalaistuminen tulee sinulle itsestään."

Silloin et ole buddhalainen etkä kristitty, et hindu etkä jain, et taolainen, et ole mies tai nainen, et äiti etkä poika, et ihminen, et venäläinen etkä hindu - olet Jumalan illusorinen ruumis, olet Jumalan väline, hänen suukappaleensa, hänen puhdas kanavansa, kapellimestari (dev-vahini), eikä sinulla ole elämässäsi muita henkilökohtaisia ​​tavoitteita kuin palvella Jumalaa, täyttää täydellisesti jumalallinen tahtoa.

Sinun täytyy kertoa itsellesi tämä: anna valaistumisen tulla tai tulla, anna gurun tarvittaessa kertoa minulle siitä tai älä kerro minulle, teen vain nöyrästi sadhanani, palveluni, en odota tunnustusta, ei etuja , ei etuoikeuksia. Annan jokaisen sekunnin itsestäni Korkeimmalle lähteelle, sisäiselle jumaluudelleni. Minulla ei ole muita tavoitteita elämässä.

« Haluaa valaistumista tarkoittaa, ettei sitä koskaan saavuteta.
Valaistumisen saavuttaminen tarkoittaa, että voit menettää sen.
Siksi haluta toivomatta, pyrkiä pyrkimättä.
Ole vapaa jopa valaistumisen käsitteestä.
Opi olemaan, älä pyri.
Pysyä, ei haluta.»

Valaistuminen – päätavoite useimmissa henkisissä ja esoteerisissa opetuksissa.

Valaistuminen on korkein oivallus, tietoisuus elämän olemuksesta sellaisenaan. Valaistuminen poistaa tietämättömyyden, mielen illuusioita, laajentaa tietoisuutta ja vapauttaa psykologisesta kärsimyksestä. Tarkempaa kuvausta käsitellään edelleen käyttämällä esimerkkejä suorista ja epäsuorista menetelmistä valaistumisen saavuttamiseksi.

Suorat menetelmät valaistumisen saavuttamiseksi

Nämä ovat parhaita, yksinkertaisia, välittömiä menetelmiä. Suorat menetelmät poistavat henkisen ymmärryksen, ajattelun ja teoretisoinnin puskurin. Suorat valistuksen menetelmät eivät liity kouluihin, lahkoihin, seminaareihin, guruihin, opettajiin ja mentoreihin. Nämä ovat kaikki mielenpelejä. Suorat menetelmät ovat niille, jotka ovat sataprosenttisesti rehellisiä itselleen. Seuraavaksi, järjestyksessä, on kuvaus suorista valaistumisen menetelmistä.

Tietoisuus nykyhetkestä tarkoittaa suoraa käsitystä elämästä tässä ja nyt. Kun tavallinen ihminen tutustuu tähän valaistumisen menetelmään, hän alkaa kuvitella, mitä hän tekee tai on juuri tehnyt. Tämä on poikkeama menetelmästä.

Nykytietoisuus on jatkuvaa, luonnollista käsitystä siitä, mikä on juuri nyt. Tämä ei ole jonkin etsimistä, vaan jos on läsnä, se on etsintätietoisuutta yhtenä nykyhetken piirustuksen linjoista. Ihannetapauksessa havainnon kohteeksi tulee itse nykyhetki menneisyyden ja tulevaisuuden välillä.

Voimme ehdollisesti sanoa, että nykyhetkessä oleminen, todellinen oleminen on korkeamman itsemme ominaisuus. Jos olet tietoinen nykyhetkestä, identifioinnin painopiste siirtyy.

Jos tietoisuus nykyhetkestä tapahtuu jatkuvasti, elämä "romahtaa" itseensä ja näet, että nyt on loputon läsnäolo painottomassa ikuisuudessa, jossa jotain tapahtuu tulevaisuuden ja menneisyyden rajojen ulkopuolella. Nyt on olemassa itse olemassaolo, rajaton tietoisuuden avaruus. Tämä on kaiken ensisijainen perusta. Tämä olento on tietoisuus itse ja elämä sellaisenaan. Kaikki havaitut esineet ja muodot esiintyvät siinä syvästi toissijaisena ja vastaavana.

Nykyhetken hyväksyminen- Pohjimmiltaan sama kuin nykyhetken tiedostaminen, mutta hienon linjan avulla "päästää" tietoisuuteesi sen, mikä on juuri nyt. Psyyke sulkee mielen useimmilta aistimilta, jotka lopulta muodostavat alitajunnan.

Nykyhetken hyväksyminen on täydellistä paljastamista kaikesta, mikä on tässä ja nyt. Samalla oma tietoisuus koetaan kaikkien ilmiöiden puhtaana astiana ja johtijana. Ihannetapauksessa ymmärrät kaiken yhtenä jakamattomana ilmiönä. Ja jos vastus jää jossain, se hajoaa. Kaikki vain tapahtuu.

Valaistuminen on täydellistä hyväksymistä. Vaikka jokin tuntuu esteeltä, se on vain yksi askel tiellä.

Rentoutuminen luonnollisessa läsnäolossa- Pohjimmiltaan sama kuin nykyhetken tiedostaminen ja hyväksyminen. Toisaalta tämä on toinen hieno viiva elämän ymmärtämisessä. Nykyhetken hylkääminen sulkee nykyisyyden tiedostamisen. Tämä hylkääminen johtuu jännitteestä kaikilla psyyken tasoilla. Jännitys poistuu rentoutumalla. Ja tämä ei ole unelma, vaan vastustuksen lopettaminen nykyhetkeä kohtaan.

Tässä tapauksessa kaikki keholliset tuntemukset nähdään tiivistymisinä tietoisuuden tilan tyhjyydessä. Tärkeää. Hyväksyminen ja rentoutuminen ovat saman valaistumisprosessin kaksi puolta.

Tietoisuuden hajottaminen– toinen valaistumisen puoli. Mieli keskittää jokapäiväisen huomion voimakkaisiin illuusioihin menneisyydestä ja tulevaisuudesta. Mielen hienovaraisin keskittyminen luo tavanomaisen itse-identiteetin - meidän. Sitä esiintyy pään takaosassa, kurkussa ja syvällä rintakehän alueella. Defokusoituminen johtaa näiden jännittyneiden psyykkisen energian hyytymien hajoamiseen. Ja sitten tuskalliset jännitteet ja "mielen ilkeä levottomuus" ohittavat.

Ensin tuntuu, kuinka tutun ”minän” läsnäollessa ilmaantuu avaruuden tunne, jonka taustalla jännitteet jylläävät. Sitten, kun defokusoit, tavallinen "minä", joka vaikutti joltakin läpäisemättömän tiheältä ja kiinteältä, alkaa luoda aukkoa, jonka kautta tietoisuuden jalostettu energia vuotaa. Täydellinen defocus on identtinen täydellisen rentoutumisen, hyväksymisen, tunnistamisen ja valaistumisen kanssa.

Katsojan tietoisuus elämästä– hienovaraisin ”liike”, jolla siirrät huomion fokuksen muoto- ja aistimaailmasta itse katsojaan, joka havaitsee elämää. Oleminen, tietoisuus, havainnointi, läsnäolo - kaikki tämä on kuvaus sen olemuksesta, sen ainoa ilmaistu ominaisuus rajoitetut sanat monessa suhteessa.

Haju, kosketus, maku, näkö ja kuulo ovat havainnointivälineitä. Kuka näitä työkaluja käyttää? Missä nämä viisi elämänkäsityksen säiettä sopivat yhteen? Se, joka katsoo elämää juuri nyt, on elämän ikuinen katsoja. Hän on aina siellä. Muodot muuttuvat. Valaistuminen on tietoisuutta omasta olemuksestaan ​​jatkuvana vapaana läsnäolona.

Valinnan paljastaminen– toinen valaistumisen puoli. Persoonallisuus on joukko valintoja, jotka kulkevat tietoisuuden kautta nykyhetkessä. Valinta syntyy nykyhetken hylkäämisestä. Persoonallisuus on jännittynyt nykyhetkessä, joten se välttää sen valitessaan illusorisen tulevaisuuden.

Omistautuminen– toinen valaistumisen puoli. Annat kaiken, mitä sinulla on. Ei aineellisessa, vaan oleellisessa mielessä. Itsensä antaminen tapahtuu inaktiivisesti, ilman ponnistelua ja vaivaa, rentoutumisessa. Voimme sanoa, että tämä valaistumisen menetelmä on rentoutumisen reuna, jossa päästät irti siitä, mitä tapahtuu tässä ja nyt.

Nykyajan mietiskely. Yleensä se alkaa keskittymällä mihin tahansa esineeseen. Menetelmä eroaa "elämän katsojan tietoisuudesta" siinä, että se korostaa itse kontemplaatiota. Tämän valaistumismenetelmän ydin on tehdä kontemplaatioprosessista perustavanlaatuinen ja jatkuva. Sitten itsetietoisuuden painopiste siirtyy korkeampaan itseen. Havainto sellaisenaan on Korkeamman Itsen ominaisuus. Kun mietit mitä on, korkeampi "minä" on ikään kuin "aktivoitu". Valaistuminen on elämän kontemplatiivisen periaatteen ilmentymä. Tämä on oikea. Ihannetapauksessa esineen mietiskely tapahtuu ilman, äärimmäisen luonnollisena asiana.

Tietoisuus siitä, kuka olet- Ramana Maharshin valaistumismenetelmä. Menetelmä perustuu kysymykseen: "Kuka minä olen?" Esität kysymyksen kerran ja ymmärrät selvästi tämän kysymyksen merkityksen. Sitten siirrät huomiosi tunteeseen "minä olen". Jos "minä" on olemassa, sen voi jotenkin tuntea. Mikä on "minä"? Kuka on "minä"? Sanallinen vastaus ei tarkoita mitään. Sinun täytyy kokea kuka todella olet. "Minän" ymmärtäminen on todellisuuden ymmärtämistä.

Kaikki nämä menetelmät ovat saman prosessin eri puolia. Ainutlaatuisten kokemustensa ansiosta eri ihmisille on tarjolla erilaisia ​​polkuja valaistumiseen.

Epäsuorat menetelmät valaistumisen saavuttamiseksi

Nämä menetelmät liittyvät yleensä energiamuutoksiin, mielen puhdistamiseen, kehon ja psyyken valmistelemiseen selkeään tietoisuuteen. Jako suoriin ja epäsuoriin menetelmiin on ehdollinen. Joskus suorista menetelmistä tulee epäsuoria, ja epäsuorista menetelmistä tulee suoria, riippuen tietoisuuden valmiudesta.

Energian lisäys on pysähtyneen energian herättämisen kokemus. Se voi johtua energiaharjoituksista, ja erityisen onnistuneissa tapauksissa se poistaa henkisiä esteitä, puhdistaa mieltä ja valaisee tietoisuutta. Tämä sisältää kriya joogan, kundalini joogan, energian kanssa työskentelyn ja muut esoteeriset käytännöt.

Shaktipat, tai diksha- hengellinen omistautuminen. Yleensä antaa mentori, guru tai mestari. Erityisen onnistuneissa tapauksissa se antaa välittömän tietoisuuden laajenemisen ja valaistumisen. Useammin se antaa oivalluksen kokemuksen, joka kylvää valaistumisen "siemenen". Jos vihitty säästää energiaa, siemen itää ja ajan myötä tietoisuuden lootus avautuu ja kukoistaa.

Keskitie. Buddha saarnasi. Ymmärtääkseni tämä tie valaistumiseen on intuitiivinen, rento tasapainon löytäminen jokaisessa elämän uudessa hetkessä. Castanedan Don Juan puhui kuvaannollisesti siitä, kuinka tiedon ihminen kulkee läpi elämän "kosketaen kevyesti kaikkea". Tämä polku auttaa elämää. Älä stressaa, älä nuku, anna todellisuuden tapahtua. Samalla paradoksaalisesti saat kyvyn tehdä ponnisteluja, joihin turha ja jännittynyt mieli ei yksinkertaisesti pysty.

Ei tee- Carlos Castanedan valaistumismenetelmä. Maailman havainnointi on hienovaraista ponnistelua tietoisuudessa. Teet maailmasta mielessäsi tavanomaiseksi. - tämä on "ponnistelun" lopettaminen. Sitten tutut ilmiöt paljastavat olemuksensa. Alat tuntea tapahtuman energian leikkinä. Ja hienovaraisemmalla tasolla - puhtaana tietoisuutena.

Super vaivaa– George Gurdjieffin valaistumismenetelmä. Tämä on yksi vaikeimmista tavoista elämän ja kuoleman rajalla. Gurdjieff sanoi sen sisään ihmiskeho siellä on jotain kodin akkujen kaltaista. Kun heidän energiansa kuluu, ihminen romahtaa. Mutta jos tällä hetkellä teet nykäyksen, superponnistuksen, tietoisuutesi siirtyy syvään, melkein ehtymättömään energialähteeseen ja jatkat liikkumista.

Kun kuolevainen väsymys iskee, teet uuden nykäyksen ja vaihdat syvästä energialähteestä kausaaliseen lähteeseen. Samaan aikaan hyperhienotietoisuus aktivoituu. Menetelmä on erittäin vaarallinen itsenäiselle harjoitukselle.

Kärsimystä. Ne hillitsevät ja kehittävät sielua. Kaikki tietävät tämän. Kärsimys on yksi tärkeimmistä todellisen irtautumisen kannustimista. Irtautuminen tilapäisistä ilmiöistä johtaa totuuteen ja valaistumiseen. Monet pyhät kärsivät tietoisesti kehittääkseen henkisiä ominaisuuksiaan.

En missään tapauksessa rohkaise sinua kärsimään. Voimme rajoittua ymmärtämään, että se, mitä olemme jo kokeneet, ei ollut turhaa.

Nöyryytystä. Yksi tehokkaista kannustimista egon antautumiseen ja... Nöyryytys ja ylpeys kulkevat käsi kädessä. Neuroottinen itsensä tunnistaminen perustuu tähän heiluriin. Jälleen kerran, en kehota sinua nöyryyttämään itseäsi - riittää, kun kohtelet omaa henkilöäsi yksinkertaisemmin: etkä pääse itsesi edelle, kaunistamalla todellisuutta.

Tunnustus, yhteenveto, päiväkirja, psykoterapia – tehokkaita menetelmiä mielen puhdistaminen. Maallisia muistelmia ei lasketa. Työstääksesi valaistumisen, sinun on puhuttava vilpittömästi kaikki omat pelkosi, korostettava kaikkea, mikä on tukahdutettu, ja.

Mietteitä tuolla puolen: Jumalasta, ikuisuudesta ja äärettömyydestä, rakkaudesta, todellisesta "minästä" - sitä pidetään myös yhtenä tietoisuuden ja valaistumisen selkeyttämismenetelmistä. Jos heijastaja yrittää tuntea ajatustensa aiheen, hänen huomionsa revitään pois teorioista ja koskettaa näitä elämän syviä kerroksia käytännössä.

Karma jooga– Tämä on työtä odottamatta tulosta. Mieli laskee, ja jonkun tekeminen muiden hyväksi ilman henkilökohtaista hyötyä löysää egon otetta. Ihannetapauksessa karmajooga suoritetaan täysin upottamalla tietoisuus nykyhetkeen, ilman tulevaisuuden tavoitteita. Nykyhetken mietiskely on yksi suorista valaistumisen menetelmistä. Kontemplaatio liikkeessä on korkeinta taitolentoa valaistumisen harjoittamisessa. Todellinen karma jooga on, kuten Swami Vivekananda sanoi, tavoitteen ja keinojen yhdistämistä.

Ehdoton rakkaus pidetään parhaana hengellisen muutoksen ja valaistumisen menetelmänä. Tämä menetelmä avaa, . Ehdoton rakkaus ei tunne epärehellisyyttä tai petosta. Tämä on rakkautta elämään itse. Ihannetapauksessa tällä polulla olet uppoutunut autuuteen ja jättäen kaikki jaot, antaudut tälle kokemukselle ilman jälkiä.

Epäilykset

On olemassa mielipide, että valaistumista on mahdoton saavuttaa. Jotkut sanovat, että valaistuminen on ansaittava tai "vastaanotettava" mestarilta. Mutta sitten on kysymys siitä, mitä menetelmiä tälle "kuittaukselle" on olemassa. Pääsääntöisesti kaikki lähtee resurssien ja ajan lahjoittamisesta kouluille, joissa kärsivät joutuvat riippuvaiseksi monien vuosien palveluksesta, ja heillä näyttää olevan mahdollisuus valaistua.

Toinen vaihtoehto on maksaa paljon rahaa vihkimyksestä, ja sitten, jos mieli ei mene mielen yli, on taas mahdollisuus valaistua "ilmaiseksi".

Jotkut sanovat, että valaistuminen yksinkertaisesti "tapahtuu" menetelmien ja käytäntöjen ulkopuolella. Tietenkin on. Mutta ennen tätä ihminen kulkee jonkinlaisen polun läpi. Ja useimmiten tämä on polku, jota kutsutaan henkiseksi. Sillä ei ole väliä miten, sillä ei ole väliä menneessä tai nykyisessä elämässä. Polku sisältää kaiken, mitä tapahtuu.

Joku sanoo, että kaikki ovat jo valaistuneita: ei ole mitään tavoiteltavaa, ei mitään saavutettavaa. Mutta minkä arvoisia nämä sanat ovat? Miksi ei? Vanhurskas elämä tai käytännöllinen elämä ei ole huonompi kuin tavallinen elämä, joka on täynnä ristiriitoja ja turhamaisuutta.

Toiset sanovat, että valaistuminen on saatavilla vain buddhoille, jotka tulevat kerran vuosituhannessa tai jopa harvemmin, eivätkä pelkkä kuolevainen voi nähdä totuutta. Tämä on epäilyksen ääni itsessä ja vahvuuksissa, käsitteiden kahleissa olevan mielen ääni.

Ihmisillä on taipumus uskoa, että mitä vakavammin he ottavat elämän, sitä lähempänä tämä käsitys on todellisuutta. Tämä vakavuus koostuu kuitenkin myös tunteista, jotka projisoivat subjektiivisia mielikuvia todellisuuteen, jolla ei ole mitään yhteistä näiden projektioiden kanssa.

Tässä artikkelissa, ilmaiseen subjektiivisen mielipiteen, väitän, että valaistuminen on saavutettu, ja tähän on olemassa sopivia menetelmiä. Olkoon kaiken suhteellista ja saavutusten illuusiota. Mutta ei ole muuta puhuttavaa.

Ymmärrän, että mainitun aiheen käsittelemiseksi on silti välttämätöntä olla maailman valaistuneiden mestareiden yhdistyksen jäsen, mitä minä en ole. Siksi täällä, kuten muuallakin, toimin ovelasti, enkä missään tapauksessa vaadi sanojen lopullista totuutta ja "menetelmien" tehokkuutta.

Anna jokaisen uskoa omaan kokemukseensa ja varmistaa, että totuus on olemassa. Anna jokaisen henkilökohtaisesti varmistaa, että hän ON. Jotkut tarvitsevat kouluja ja opettajia, jotkut henkilökohtaista kovaa harjoittelua, jotkut tarvitsevat yksinkertaisen johdannon aiheeseen ja suoran katsauksen siihen, mitä on tässä ja nyt.