Prinssi Andrei Bolkonskyn elämän viimeiset minuutit. L.N. Tolstoi. "Sota ja rauha" Prinssi Andrein elämän parhaat hetket. Prinssi Andrein paluu kotiin

"Kaikki parhaita hetkiä hänen elämänsä palasi yhtäkkiä häneen samaan aikaan. Ja Austerlitz korkealla taivaalla ja vaimonsa kuolleet, moitittavat kasvot ja Pierre lautalla ja tyttö, joka oli innoissaan yön kauneudesta, ja tämä yö ja kuu - ja kaikki tämä tuli yhtäkkiä hänen mieleensä .”

Teatteritutkimuksessa on sellainen termi: kuvan jyvä. Se tarkoittaa jotain tärkeää, joka määrittelee hahmon. Riippuen Mitä näyttää näyttelijälle ja ohjaajalle viljana tämä kuva, he tulkitsevat roolin. Tolstoi kohtelee hahmojaan samalla tavalla kuin ohjaaja kohtelee näytelmän hahmoja. Muistakaamme itse Lev Nikolajevitšin sanat: "Työskentelen tuskallisesti. Et voi kuvitella kuinka vaikeaa tämä on minulle. esityötä sen pellon syvä kyntäminen, jolle minun on pakko kylvää. On hirveän vaikeaa ajatella ja muuttaa mieltään kaikesta, mitä voi tapahtua kaikille tulevan, erittäin suuren, esseen tuleville ihmisille, ja ajatella miljoonia mahdollisia yhdistelmiä valitakseen niistä 1/1000 000. ” Huomaa, että Tolstoi kutsuu tulevia sankareitaan ihmisiksi. Hänelle ne eivät ole hänen mielikuvituksensa luomia ja hänen tahtolleen alistettuja hahmoja, vaan ihmisiä, itsenäisiä yksilöitä, joista jokainen kirjoittajan on purettava, ennen mikä tästä sankarista tulee? kirjallinen hahmo. Yritetään myös seurata Tolstoita ja avata hänen prinssi Andreinsa välittömästi ja ennen kaikkea ymmärtää hänen kuvansa jyvä.

Joten, elämän parhaat hetket - mitä ne ovat? Kaikille - omansa. Joillekin onnen hetki näyttää paremmalta, toisille kunnian hetki... Prinssi Andreille nämä ovat minuutteja, jolloin hän tajuaa kulkeneensa väärää, petollista polkua, jolloin illuusio katoaa ja tilaisuus avautuu. ennen häntä ajattele elämääsi uudelleen. Useimmille ihmisille illuusioiden romahtaminen on kauhea hetki, prinssi Andreille se on upea, hänen elämänsä paras. Sillä ennen kaikkea hän rakastaa totuus pyrkii siihen. Ja joka kerta, kun hän luopuu väärästä polusta, hän uskoo, että nyt häntä ei petetä, nyt hän löytää todellisen polkunsa. Huomaa: hetket pysyvät hänen sielussaan. luopumiset menneistä virheistä ja harhaluuloista, minuuteista puhdistuminen, uudestisyntyminen. Tästä syystä Tolstoi rakastaa sankariaan. Ja se, mitä he sanoivat suoraan prinssi Andreista, koskee Pierreä, Natashaa ja prinsessa Maryaa. Kaikki Tolstoin suosikkisankarit tekevät kauheita, traagisia virheitä. Mutta se on tekijälle tärkeä Miten he sovittavat syyllisyytensä, kuten itse tuomitaan näistä virheistä.

Andrei Bolkonsky lähtee vuoden 1805 sotaan, koska hän on kyllästynyt maalliseen tyhjäkäyntiin, koska hän etsii todellista syytä. Mutta se ei ole ainoa syy. Siellä, taistelukentillä, hän saattoi tulla idolinsa Napoleonin kaltaiseksi ja löytää "Touloninsa". Sekä psykologisesta että historiallisesta näkökulmasta on erittäin tärkeää, että Napoleon on sekä prinssi Andrein vihollinen että palvonnan kohde. Tärkeää, koska se antaa psykologinen analyysi aikakauden väärinkäsityksiä, jotka romantisoivat sotaa, ylistivät valloittajia ja ihailivat kaunista kuolemaa taistelukentällä. Tolstoille sota on vain verta ja likaa, kipua ja omanlaisensa pakkomurhaa. Hän johdattaa sankarinsa (ja lukijansa) tähän totuuteen: Austerlitzin kentällä vuoden 1805 sotilaskampanjan kaikkien monimutkaisten läpi. Murtumaton sisäinen suhde sota ja sen inkarnaatio - Napoleon - ilmestyvät selvästi ensimmäistä kertaa juuri sen jälkeen Austerlitzin taistelu. Ja tuhoten sodan kultin, Tolstoi samanaikaisesti kumoaa Napoleonin, riistää häneltä kaikki romanttiset verhot. Prinssi Andrein halussa toteuttaa itsensä idolinsa kuvana ja kaltaisena, toistaa polkuaan, Tolstoi vihaa kaikkea: sekä itse idolia että halua toteutua muukalainen kohtalo. Ja sitten prinssi Andrei saa hämmästyttävän näkemyksen.

Tolstoi on ovela. Hän antaa nuoren Bolkonskyn Kaikki, mistä hän haaveilee, hän toistaa Napoleonin hienoimman hetken. Aivan kuten kerran tuntematon Buonaparte poimi lipun Arcolan taistelussa ja vei joukot mukanaan, prinssi Andrew nostaa lipun Austerlitzin taistelussa. Mutta tämä lippu, joka sankarimme unissa niin ylpeästi lensi hänen päänsä yläpuolella, osoittautuu todellisuudessa vain raskaaksi kepiksi, jota on vaikea ja hankala pitää käsissään: "Prinssi Andrey tarttui jälleen lippuun ja vetää häntä akselista" juoksi pataljoonan perässä." Juuri tällä hetkellä prinssi Andrei oli valmis antamaan henkensä! Tolstoille itse ajatus kaunis kuolema taistelussa on jumalanpilkkaa. Siksi hän kuvailee sankarinsa haavaa niin terävästi, niin loukkaavasti: ”Hänestä tuntui, että yksi lähimmistä sotilaista löi häntä päähän vahvalla kepillä, ikään kuin kaikesta voimastaan. Se oli hieman tuskallista, ja mikä tärkeintä, epämiellyttävää...”

Hän juoksi raahaten lippua tangosta; putosi ikään kuin häntä olisi lyöty kepillä... Ja kaikki sen vuoksi, että pieni lihava mies lausui muutaman mahtipontisen lauseen hänestä?! Kuinka turhaa.

Sillä tämä sota on järjetöntä, sillä halu tulla Napoleonin kaltaiseksi on häpeällistä ("älä tee itsestäsi epäjumalia" - yksi käskyistä, kristinuskon postulaatti!). Ja prinssi Andrein silmien edessä avautuu kirkas, korkea taivas - totuuden symboli. Ja taistelun hämmennyksen synnyttämät äkilliset, terävät lauseet korvataan majesteettisella, hitaalla ja syvällä kerronnalla: "Kuinka hiljaista, rauhallista ja juhlallista, ei ollenkaan niin kuin juoksin", ajatteli prinssi Andrei, "ei niin kuin me juoksi, huusi ja taisteli ... pilvet eivät ryömi tällä korkealla, loputtomalla taivaalla. Miksi en ole ennen nähnyt tätä korkeaa taivasta? Ja kuinka onnellinen olen, että lopulta tunnistin hänet. Kyllä! Kaikki on tyhjää, kaikki on petosta, paitsi tämä loputon taivas."

Kuuntele, miltä juhlallinen totuuden hymni kuulostaa prinssi Andrein luopumiselta petollisesta tiestä, loiston viettelystä ja sen elävästä ruumiillistuksesta - Napoleonista! Vastineeksi entisestä idolistaan hän saa korkeat ja ikuiset arvot, joita hän ei tiennyt ennen: onnellisuus yksinkertaisesti elämisestä, kyky hengittää, nähdä taivas - olla.

Prinssi Andrei vangitaan, toipuu ja palaa Bald Mountainsille. Hän menee perheen luo, jonka hän jätti "Napoleonin" saavutusten vuoksi. Perheelleen, jota hän rakastaa nyt eri tavalla kuin rakasti lähtiessään sotaan, jonka arvo hänen nykyisessä ymmärryksessään on mittaamattoman korkea. Hän oli lähdössä naisesta, joka oli hänelle syvästi vieras, josta tuli hänen vaimonsa vain nuoruuden ajattelemattomuuden kautta. Hän juoksi häneltä. Palauttaa Prinssi Andrey ei mennyt tuon "pienen prinsessan" luo "oravan ilmeellä", joka ärsytti häntä. Palaa vaimolleen, jota hän on valmis rakastamaan, kenen kanssa tietoisesti haluaa jakaa elämän. Syntymättömän lapsesi äidille. Palaa liian myöhään: Prinsessa Lisa kuolee synnytykseen. Prinssi Andrein syyllisyys hänen edessään pysyy ikuisesti lunastamattomana: ihmisen sielulle ei ole pahempaa taakkaa kuin lunastamaton syyllisyys vainajan edessä - Jumala varjelkoon, että joudut koskaan kokemaan tätä! Siksi päälle kuollut kasvot Prinssi Andrei lukee vaimolleen: "Voi, mitä ja miksi teit tämän minulle?" - loppujen lopuksi luemme muiden kasvoilta oma ajatuksesi!... Ja tämä kauhea minuutti kuuluu myös "parhaiden" joukkoon? Kyllä myös. Toistaiseksi prinssi Andrey ottaa uuden askeleen Napoleonilta.

Muistatko, kun sanoimme, että Tolstoin suosikkisankarit kulkevat polkunsa "Napoleonista Kutuzoviin" romaanissa? Prinssi Andrein elämän parhaat hetket ovat virstanpylväitä tällä tiellä. Pettynyt Napoleoniin Austerlitzin taivaan alla, hän luopui selkeää matkia idoliasi. Hän ei ole vielä ymmärtänyt kaikkia "napoleonisia" piirteitään, eikä ole vielä luopunut niistä. Traaginen paluu Bald Mountainsille on looginen seuraus hänen "napoleonista" polkunsa, hänen petoksensa seurauksena. Prinssi Andrei saapuu elämänsä uudelle kierrokselle, ei vain Austerlitzin taivaan alla hankitun totuuden kanssa, vaan myös lunastamattoman syyllisyyden jatkuvan verenvuotohaavan kanssa, alaston sielulla, häiriintyneellä omallatunnolla. Hän tekee katkeran tunnustuksen Pierrelle: "Tiedän vain kaksi todellista epäonnea elämässä: katumusta ja sairautta. Ja onnellisuus on vain näiden kahden pahan poissaolo." Austerlitzissä prinssi Andrei oppi suuren totuuden: elämällä on ääretön arvo. Mutta tämä on vain osa totuutta. Ei vain sairaus ja kuolema ole onnettomuuksia. Epäonnea - ja levoton omatunto. Ennen taistelua prinssi Andrei oli valmis maksamaan hetkestä kunniaa mikä tahansa hinta: "Kuolema, haavat, perheen menetys, mikään ei ole minulle pelottavaa. Ja riippumatta siitä, kuinka rakkaita tai rakkaita minulle ovat monet ihmiset - isäni, siskoni, vaimoni - minulle rakkaimmat ihmiset - mutta vaikka se näyttää kuinka pelottavalta ja luonnottomalta se näyttää, annan heille kaikki nyt hetkeksi kunniaa, voittoa ihmisten yli... ”Nyt, vaimonsa kuoleman jälkeen, prinssi Bolkonsky tietää: hän maksoi sarjakuvansa Toulon hänen elämänsä. Ja tämä tietoa kääntää hänet ikuisesti pois kaikenlaisesta epäjumalanpalveluksesta: epäjumala vaatii uhrattua elävää verta, hänen on uhrattava omatuntonsa. Ja levoton omatunto nykyiselle prinssi Andreille on todellinen onnettomuus. Ja kuten kaikessa romaanissa, hänen tiensä uusi virstanpylväs on merkittävä historiallisesti ja kansallisesti. Tämän ajatuksen on täydellisesti kehittänyt E. A. Maimin: "Andrei Bolkonskyn elävä omatunto ei ole vain psykologinen ja yksilöllinen tosiasia. Tolstoin mukaan elävän omantunnon ääni on vahva ja hyödyllinen historiallinen tekijä. Vahvempi ja verrattoman hyödyllisempi kuin kunnianhimoinen kuin muut yleisesti tunnustetut moottorit historiallista elämää. Tolstoin syvän vakaumuksen mukaisesti ihmisen omantunnon sanelu muuttaa elämää nopeammin ja tarpeellisempaan suuntaan kuin tämän maailman suurmiesten niin sanottujen historiallisten tekojen avulla."

Luoputtuaan kunnianhimosta, joka maksoi hänelle niin kalliisti, myös prinssi Andrei luopuu aktiivista elämää. Nyt hänen tavoitteenaan ei ole aiheuttaa vahinkoa ihmisille. Syrjäytyminen, vetäytyminen itseensä, ulkoinen pysähdys... Mutta Tolstoille tämä ei ole se todellinen, suuri yksinkertaisuus, johon hän johdattaa rakkaat sankarinsa. Eristäminen maailmasta, synkkä vastustus sille - mutta tämä on Napoleon maanpaossa! Ja sitten Pierre tulee prinssi Andrei - Pierren luo kokemaan hänen hienoin tunti, joka liittyi vapaamuurari-looshiin uusiin käsityksiin elämän tarkoituksesta, aktiivisesta ja aktiivisesta hyvästä. Ei Pierren menestys järjestämisessä talonpojan elämää(itse asiassa ne osoittautuivat täydellisiksi epäonnistumisiksi!), mutta prinssi Andrei tarvitsi hänen vilpittömyyttään, hänen elävää energiaansa. Keskustelu lautalla olemassaolon tarkoituksesta, ihmiselämän tarkoituksesta palauttaa prinssin ihmisten maailmaan, sisällyttää hänet jälleen historiaan. Ja sitten tapaaminen Natashan kanssa tulee mahdolliseksi - ei vielä uutta rakkautta prinssi Andreille, mutta palava halu sulautua ihmisten maailmaan, tuntea olonsa jälleen eläväksi, aktiiviseksi - syntyä uudelleen. Tolstoi sallii itselleen ehdottoman suoraviivaisen metaforan: tammen siluetin, yksin kukkivan vihreyden keskellä, ja vihreän tammen, joka yhdistyy ympäröivään maailmaan. Ja itseni suoraviivaisuus tästä metaforasta, se on yksiselitteinen apuohjelma todistaa kuinka tärkeä tekijälle nyt on ajatus ihmisen yhtenäisyydestä aikakautensa ja kansansa kanssa, ajatus heidän luonnollisesta erottamattomuudestaan: niin tärkeä, että hän on valmis jopa syntiä taiteellista makua vastaan, vain välittääkseen sen kaikille lukija. Prinssi Andrein koko elämän jatko - yhteistyö ja ero Speranskyn kanssa, rakkaus Natashaan, kauna, joka voitti tämän rakkauden ja uusi, puhdistettu ja ylevä tunne - kaikki on vain epäsuoraa, mutta ainoaa totta, Sitten valittu polku ihmisille. Polku, joka johti prinssi Andrein "Kutuzoviin". Hän tekee silti virheitä ja erehtyy ja maksaa harhaluuloistaan korkeimmalla tasolla - mutta tavalla tai toisella Austerlitzin taivas ei tummu hänen edessään, kysymys hänen vaimonsa kuolleilta kasvoilta jää ikuiseksi moitteeksi. ja varoitus, ja Natashan tytön kuva, joka pyrkii sulautumaan maailmaan, ei haalistu, onneksi yhteisyys kaiken elävän kanssa.

Ja maailma” - herättää huomiomme ja herättää myötätuntoa ensimmäisestä tapaamisesta hänen kanssaan. Tämä on poikkeuksellinen, huomaavainen henkilö, joka etsii jatkuvasti vastauksia ikuisia kysymyksiä elämän tarkoituksesta, jokaisen paikasta siinä yksittäinen henkilö, mukaan lukien hän itse. Vaikeassa elämässä, kuten jokainen meistä, oli monia onnellisia ja traagisia hetkiä. Mitä elämänsä hetkiä hän määrittelee parhaiksi? Osoittautuu, etteivät ne onnellisimmat, vaan ne, joista tuli oivalluksia hänen elämänsä totuuteen, jotka muuttivat hänet sisäisesti ja muuttivat hänen maailmankuvaansa.

Tapahtui, että nämä hetket olivat traaginen ilmestys nykyhetkessä, mikä toi hänelle rauhan ja uskon voimaansa tulevaisuuteen. Poistuessaan elämästään prinssi Andrei yritti paeta maailman epätyydyttävästä, näennäisesti merkityksettömästä elämästä. Mitä hän halusi, mihin ihanteisiin hän pyrki, mitä tavoitteita hän asetti itselleen? "Haluan mainetta, haluan olla kuuluisia ihmisiä, haluan olla heidän rakastettuna." Ja nyt hänen unelmansa toteutuu: hän saavutti ja sai idolinsa ja idolinsa Napoleonin hyväksynnän. Kuitenkin Andrei itse, vakavasti haavoittunut, makaa nyt Pratsen Toralla ja näkee Austerlitzin korkean taivaan yläpuolellaan.

Juuri tällä hetkellä hän yhtäkkiä tajuaa kunnianhimoisten pyrkimystensä merkityksettömyyden, mikä pakotti hänet etsimään vääriä totuuksia elämässä ja palvomaan vääriä sankareita. Se, mikä aiemmin tuntui merkittävältä, osoittautuu pieneksi ja merkityksettömäksi. Ilmestys herättää sydämessä ajatuksen, että sinun täytyy elää itsellesi, perheellesi. Muuttunut, uusilla toiveilla tulevaa elämää, toipunut prinssi Andrei palaa kotiin. Mutta tässä tulee uusi testi: hänen vaimonsa Lisa, "pikku prinsessa", kuolee synnytyksen aikana.

Rakkaus tähän naiseen prinssi Andrein sydämessä oli jo kauan sitten muuttunut pettymykseksi, mutta hänen kuoltuaan Bolkonskyn sielussa heräsi syyllisyyden tunne hänen edessään, koska etääntyessään ei-rakastusta hän hylkäsi hänet vaikea hetki, unohtaen aviomiehen ja isän velvollisuudet. Vakava henkinen kriisi pakottaa prinssi Andrein vetäytymään itseensä. Siksi hän toteaa heidän tapaamisensa aikana lautalla, että Bolkonskyn sanat "olivat hellä, hymy oli hänen huulillaan ja kasvoillaan", mutta hänen katseensa "sammuutui, kuolemaan johtava". Puolustaessaan periaatteitaan riita-asioissa ystävän kanssa: elää itselleen, vahingoittamatta muita, Bolkonsky itse kokee sisäisesti, etteivät he enää voi tyydyttää hänen aktiivista luontoaan. Pierre korostaa tarvetta elää toisten puolesta ja tuoda heille aktiivisesti hyvää.

Joten "tapaaminen Pierren kanssa oli prinssi Andreille aikakausi, josta se alkoi, vaikka ulkonäöltään se oli sama, mutta sisäinen maailma sen uusi." Bolkonskyn sielua ei ole vielä voitettu, mutta hän saapuu Rostovien kartanolle Otradnojelle." Siellä hän tapaa Natashan ensimmäistä kertaa ja on hämmästynyt hänen kyvystään olla aina onnellinen ja iloinen. Kevyt runollinen maailma Tytöt auttavat prinssi Andreita kokemaan elämän uudella tavalla. Hän oli myös syvästi liikuttunut Otradnoje-illan viehätysvoimasta, joka sulautui hänen sydämessään Natasha Rostovan kuvaan.

Tämä oli uusi askel hänen sielunsa ylösnousemukseen. Paluumatkalla näin vanhan tammen keskellä keväinen metsä, Prinssi Andrei ei enää huomaa kömpelyyttään, haavaumia, jotka saivat hänet surullisiin ajatuksiin matkalla Otradnojeen. Nyt uudistunut prinssi katsoo mahtavaa puuta eri silmin ja Allsoch 2005 -essee tulee tahattomasti juuri niihin ajatuksiin, joita Pierre Bezukhov inspiroi hänessä heidän aikanaan. viimeinen kokous: "Kaikkien täytyy tuntea minut, jotta elämäni ei jatkuisi yksin...

jotta se heijastuisi jokaiseen ja että he kaikki elävät kanssani!” Tässä ne ovat, ne hetket, jotka hän itse nyt tammen vieressä seisoessaan arvioi elämänsä parhaiksi. Mutta hänen elämänsä ei ollut ohi, ja monet muut hetket, onnellisia ja traagisia, mutta jotka hän epäilemättä tunnustaisi parhaiksi, odottavat häntä.

Tämä on sekä toivon aikaa yhteisestä onnellisuudesta Natashan kanssa että hänen osallistumisensa Isänmaallinen sota, kun hän pystyi omistautumaan kokonaan kansansa palvelemiseen, ja jopa kuolevia minuutteja loukkaantumisen jälkeen, kun totuus paljastettiin hänelle ehdoton rakkaus kaikille ihmisille - jopa vihollisille. Mutta haluan erota Andrei Bolkonskysta, en näytä hänen kuolemansa hetkeä, vaan jättää hänet, palasi elämään, täynnä toivoa metsässä, lähellä tammipuuta, onnellisen yön jälkeen Otradnojessa.

Tarvitsetko huijausarkin? Tallenna sitten - "Andrei Bolkonskin elämän parhaat hetket (perustuu L. N. Tolstoin romaaniin "Sota ja rauha"). Kirjallisia esseitä!

Andrei Bolkonsky, yksi L. N. Tolstoin romaanin "Sota ja rauha" päähenkilöistä, herättää huomiomme ja herättää myötätuntoa ensimmäisestä tapaamisestaan hänen kanssaan. Tämä on poikkeuksellista ajatteleva mies, joka etsii jatkuvasti vastauksia ikuisiin kysymyksiin elämän tarkoituksesta, jokaisen yksittäisen ihmisen paikasta siinä, hänen itsensä mukaan lukien.

Andrei Bolkonskyn vaikeassa elämässä, kuten jokainen meistä, oli monia onnellisia ja koskettavia hetkiä. Mitä elämänsä hetkiä hän määrittelee parhaiksi? Osoittautuu, että he eivät olleet onnellisimpia, vaan niitä, joista tuli hänen elämänsä totuuden oivalluksia, jotka muuttivat hänet sisäisesti ja muuttivat hänen maailmankuvaansa. Tapahtui, että nämä hetket olivat traaginen ilmestys nykyhetkessä, mikä toi hänelle rauhan ja uskon voimaansa tulevaisuuteen.

Lähtiessään sotaan prinssi Andrei yritti paeta maailman epätyydyttävästä elämästä, joka näytti hänelle merkityksettömältä. Mitä hän halusi, mihin ihanteisiin hän pyrki, mitä tavoitteita hän asetti itselleen? "Haluan mainetta, haluan tulla ihmisten tiedoksi, haluan, että he rakastavat minua." Ja nyt hänen unelmansa toteutuu: hän suoritti saavutuksen ja sai hyväksynnän idoliltaan ja idoliltaan Napoleonilta. Kuitenkin Andrei itse, vakavasti haavoittunut, makaa nyt Pratsenskaja-vuorella ja näkee Auster-facen korkean taivaan yläpuolellaan. Juuri tällä hetkellä hän yhtäkkiä tajuaa kunnianhimoisten pyrkimystensä merkityksettömyyden, mikä pakotti hänet etsimään vääriä totuuksia elämässä ja palvomaan vääriä sankareita. Se, mikä aiemmin tuntui merkittävältä, osoittautuu pieneksi ja merkityksettömäksi. Ilmestys herättää sydämessä ajatuksen, että sinun täytyy elää itsellesi, perheellesi.

Toipunut prinssi Andrei palaa kotiin muuttuneena uusilla onnentoivoilla tulevassa elämässä. Mutta tässä tulee uusi testi: hänen vaimonsa Liza, "pikku prinsessa", kuolee synnytyksen aikana. Rakkaus tähän naiseen prinssi Andrein sydämessä oli jo kauan sitten muuttunut pettymykseksi, mutta kun tämä kuoli, Bolkonskyn sielussa heräsi syyllisyyden tunne hänen edessään, koska etääntyessään ei-rakastetusta hän hylkäsi hänet vaikealla hetkellä. hetken, unohtaen aviomiehen ja isän velvollisuudet.

Vakava henkinen kriisi pakottaa prinssi Andrein vetäytymään itseensä. Siksi Pierre Bezukhov huomauttaa heidän tapaaessaan lautalla, että Bolkonskyn sanat "olivat hellä, hänen huulillaan ja kasvoillaan oli hymy", mutta hänen katseensa "oli sammunut, kuolettava". Puolustaessaan periaatteitaan riita-asioissa ystävän kanssa: elää itselleen, vahingoittamatta muita, Bolkonsky itse kokee sisäisesti, etteivät he enää voi tyydyttää hänen aktiivista luontoaan. Pierre korostaa tarvetta elää toisten puolesta ja tuoda heille aktiivisesti hyvää. Joten "tapaaminen Pierren kanssa oli prinssi Andreille aikakausi, josta hänen uusi elämänsä alkoi, vaikka ulkonäöltään se oli sama, mutta sisäisessä maailmassa."

Bolkonskyn tunnedraamaa ei ole vielä koettu, mutta hän saapuu Rostovien kartanolle Otradnoeen. Siellä hän tapaa Natashan ensimmäistä kertaa ja on hämmästynyt hänen kyvystään olla aina onnellinen ja iloinen. Tytön kirkas runomaailma auttaa prinssi Andreya kokemaan elämän uudella tavalla. Hän oli myös syvästi liikuttunut Otradnoyen upean yön viehätysvoimasta, joka sulautui hänen sydämessään Natasha Rostovan kuvaan. Tämä oli uusi askel hänen sielunsa ylösnousemukseen. Materiaali sivustolta

Nähtyään vanhan tammen keskellä kevätmetsää paluumatkalla prinssi Andrei ei enää huomaa sen kömpelyyttä, haavaumia, jotka saivat hänet surullisiin ajatuksiin matkalla Otradnojeen. Nyt uudistunut prinssi katsoo mahtavaa puuta eri silmin ja tulee tahattomasti juuri niihin ajatuksiin, jotka Pierre Bezukhov juurrutti häneen heidän viime tapaamisensa aikana: "On välttämätöntä, että kaikki tuntevat minut, jotta elämäni ei jatku minulle yksin. .. Jotta se heijastuu jokaiseen ja että he kaikki asuvat kanssani!”

Tässä ne ovat hetket, jotka Andrei Bolkonsky itse arvioi nyt tammen vieressä seisoessaan elämänsä parhaiksi. Mutta hänen elämänsä ei ollut ohi, ja monet muut hetket, onnellisia ja traagisia, mutta jotka hän epäilemättä tunnustaisi parhaiksi, odottavat häntä. Tämä on toiveiden aikaa yhteisestä onnellisuudesta Natashan kanssa ja hänen osallistumisensa isänmaalliseen sotaan, jolloin hän pystyi omistautumaan kokonaan kansansa palvelemiseen, ja jopa kuolevia minuutteja loukkaantumisen jälkeen, jolloin totuus ehdottomasta rakkaudesta kaikkia kohtaan hänelle paljastetaan ihmisiä - jopa vihollisille.

Mutta haluan erota Andrei Bolkonskysta, en näytä hänen kuolemansa hetkeä, vaan jättää hänet, palasi elämään, täynnä toivoa metsässä, lähellä tammipuuta, onnellisen yön jälkeen Otradnojessa.

Etkö löytänyt etsimääsi? Käytä hakua

Tällä sivulla on materiaalia seuraavista aiheista:

Bolkonskyn elämän parhaita hetkiä
Andrei Bolkonskyn elämän parhaat hetket romaanissa Sota ja rauha
Andrei Bolkonskyn vaikeassa elämässä, kuten jokainen meistä, oli monia onnellisia ja koskettavia hetkiä. Mitä elämänsä hetkiä hän määrittelee parhaiksi?
Andrey Bolkonsky elämän parhaat hetket
A. Bolkonskyn elämän parhaat hetket

Jokaisen ihmisen elämä on täynnä tapahtumia, joskus traagisia, joskus hälyttäviä, joskus surullisia, joskus iloisia. On hetkiä inspiraatiota ja epätoivoa, nousua ja henkinen heikkous, toiveita ja pettymyksiä, iloa ja surua. Mitä pidetään parhaimpana? Yksinkertaisin vastaus on onnellinen. Mutta onko näin aina?

Muistakaamme kuuluisa, aina jännittävä kohtaus Sota ja rauhasta. Prinssi Andrei, joka on menettänyt uskonsa elämään, hylännyt unelman kunniasta, kokee tuskallisesti syyllisyytensä ennen kuollut vaimo, pysähtyi muuttuneen kevättammen luo, hämmästyneenä puun voimasta ja elinvoimaisuudesta. Ja "kaikki hänen elämänsä parhaat hetket palasivat yhtäkkiä hänelle: Austerlitz korkealla taivaalla ja vaimonsa kuolleet, moittivat kasvot ja Pierre lautalla, ja tämä tyttö, joka oli innoissaan yön kauneudesta, ja tämä yö ja kuu...".

Bolkonsky muistaa elämänsä traagisimimmat ja ei ollenkaan iloisimmat hetket (Otradnoje-iltaa lukuun ottamatta) ja kutsuu niitä "parhaiksi". Miksi? Koska Tolstoin mukaan todellinen henkilö elää väsymättömässä ajattelun etsinnässä, jatkuvassa tyytymättömyydessä itseensä ja uudistumisen halussa. Tiedämme, että prinssi Andrei meni sotaan, koska elämä sisällä iso maailma tuntui hänestä turhalta. Hän haaveili ”ihmisrakkaudesta”, kirkkaudesta, jonka hän voittaisi taistelukentällä. Ja nyt, suoritettuaan saavutuksen, vakavasti haavoittunut Andrei Bolkonsky makaa Pratsenskaja-vuorella. Hän näkee idolinsa - Napoleonin, kuulee hänen sanansa itsestään: "Mitä kaunis kuolema! Mutta tällä hetkellä Napoleon näyttää hänestä pieneltä harmaalta mieheltä, ja hänen omat unelmansa kunniasta näyttävät pieniltä ja merkityksettömiltä. Täällä, Austerlitzin korkean taivaan alla, hänestä näyttää, että prinssi Andreille paljastuu uusi totuus: hänen on elettävä itselleen, perheelleen, tulevalle pojalleen.

Ihmeen kaupalla selvittyään hän palaa kotiin uudistuneena toivoen onnellista henkilökohtaisesta elämästä. Ja tässä - uusi isku: pikku prinsessa kuolee synnytyksen aikana, ja hänen kuolleiden kasvojensa moittiva ilme kummittelee prinssi Andreita hyvin pitkään.

"Elää ja välttää vain näitä kahta pahaa - katumusta ja sairautta - se on kaikki viisauteni nyt", hän kertoo Pierrelle heidän ikimuistoisen tapaamisensa aikana lautalla. Loppujen lopuksi sotaan osallistumisen ja hänen vaimonsa kuoleman aiheuttama kriisi osoittautui erittäin vaikeaksi ja pitkäkestoiseksi. Mutta "itselle elämisen" periaate ei voinut tyydyttää Andrei Bolkonskyn kaltaista henkilöä.

Minusta näyttää siltä, että kiistassa Pierren kanssa prinssi Andrei, myöntämättä sitä itselleen, haluaa kuulla argumentteja sellaista vastaan. elämän asema. Hän ei ole samaa mieltä ystävänsä kanssa (isä ja poika Bolkonsky ovat vaikeita ihmisiä!), mutta jokin on muuttunut hänen sielussaan, ikään kuin jää olisi murtunut. "Tapaus Pierren kanssa oli prinssi Andreille aikakausi, josta hänen uusi elämänsä alkoi, vaikka ulkonäöltään se oli sama, mutta sisäisessä maailmassa."

Mutta tämä vahva ja rohkea mies ei luovuta heti. Ja tapaaminen kevättammen kanssa matkalla Otradnojeen näyttää vahvistavan hänen ilottomia ajatuksiaan. Tämä vanha, ryppyinen tammi, joka seisoi kuin "vihainen friikki", "hymyilevien koivujen välissä", ei näyttänyt haluavan kukkia ja peittyä uusilla lehdillä. Ja Bolkonsky on surullisesti samaa mieltä hänen kanssaan: "Kyllä, hän on oikeassa, tämä tammi on tuhat kertaa oikeassa... antakaa toisten, nuorten, periksi jälleen tälle petokselle, mutta me tiedämme elämän - elämämme on ohi!"

Andrei Bolkonsky on 31-vuotias, ja kaikki on vielä edessä, mutta hän on vilpittömästi vakuuttunut siitä, että "ei ole tarvetta aloittaa mitään... että hänen tulisi elää elämänsä tekemättä pahaa, murehtimatta ja haluamatta mitään." Prinssi Andrei, tietämättään sitä itse, oli kuitenkin jo valmis nousemaan henkiin. Ja tapaaminen Natashan kanssa näytti uudistavan hänet, pirskottavan hänet elävällä vedellä. Unohtumattoman Otradnoje-illan jälkeen Bolkonsky katsoo ympärilleen eri silmin - ja vanha tammi kertoo hänelle jotain aivan muuta. Nyt, kun "ei rypistyneitä sormia, ei haavaumia, ei vanhaa surua ja epäluottamusta - mitään ei ollut näkyvissä", Bolkonsky, ihaillen tammea, tulee niihin ajatuksiin, joita Pierre näennäisesti epäonnistui häneen lautalla: "On välttämätöntä, että kaikki he tunsivat minut, jotta elämäni ei jatkuisi minulle yksin... jotta se heijastuisi kaikkiin ja jotta he kaikki eläisivät kanssani yhdessä." Tuntuu kuin unelmat kirkkaudesta palaisivat, mutta (tässä se on "sielun dialektiikka"!) ei kunniasta itselleen, vaan yhteiskunnallisesti hyödyllisestä toiminnasta. Energisena ja määrätietoisena ihmisenä hän menee Pietariin ollakseen hyödyllinen ihmisille.

Siellä häntä odottavat uudet pettymykset: Arakcheevin typerä väärinymmärrys hänen sotilasmääräyksistään, Speranskin luonnottomuus, jossa prinssi Andrei odotti löytävänsä "täydellisyyden". ihmisarvoa" Tällä hetkellä Natasha astuu kohtaloinsa ja uusien onnentoiveensa myötä. Luultavasti ne hetket, jolloin hän tunnustaa Pierrelle: ”En ole koskaan kokenut mitään tällaista... En ole elänyt ennen. Nyt elän vain minä, mutta en voi elää ilman häntä”, prinssi Andrey voisi myös sanoa parhaaksi. Ja taas kaikki romahtaa: ja toivoo uudistustoimintaa, ja rakkautta. Taas epätoivo. Ei enemmän uskoa elämään, ihmisiin, rakkauteen. Näyttää siltä, että hän ei koskaan parane.

Mutta isänmaallinen sota alkaa, ja Bolkonsky tajuaa, että hänen ja hänen kansansa yllä on yhteinen onnettomuus. Ehkä hänen elämänsä paras hetki on koittanut: hän ymmärtää, että hänen kotimaansa ja ihmiset tarvitsevat häntä, että hänen paikkansa on heidän luonaan. Hän ajattelee ja tuntee samalla tavalla kuin "Timokhin ja koko armeija". Ja Tolstoi ei pidä kuolevaista haavaansa Borodinon kentällä, kuolemaansa järjettömänä: prinssi Andrei antoi henkensä kotimaansa puolesta. Hän ei kunniantuntonsa kanssa voinut tehdä toisin, ei voinut piiloutua vaaralta. Todennäköisesti Bolkonsky pitäisi myös viimeisiä minuuttejaan Borodino-kentällä parhaimpana: nyt, toisin kuin Austerlitz, hän tiesi, minkä puolesta taistelee, minkä puolesta hän antoi henkensä.

Siis kauttaaltaan tietoinen elämä päihittää todellisen ihmisen levoton ajatus, joka halusi vain yhtä asiaa: "olla melko hyvä", elää omantuntonsa mukaisesti. ”Sielun dialektiikka” johdattaa hänet itsensä kehittämisen polulle, ja tämän polun parhaina hetkinä prinssi pitää niitä, jotka avaavat hänelle uusia mahdollisuuksia hänen sisällään, uusia, laajempia horisontteja. Usein ilo on petollinen, ja taas "ajatusten etsiminen" jatkuu, taas tulee hetkiä, jotka näyttävät paremmilta. "Sielun täytyy toimia..."

Andrei Bolkonsky, yksi L. N. Tolstoin romaanin "Sota ja rauha" päähenkilöistä, herättää huomiomme ja herättää myötätuntoa ensimmäisestä tapaamisestaan hänen kanssaan. Tämä on poikkeuksellinen, ajatteleva henkilö, joka etsii jatkuvasti vastauksia iankaikkisiin kysymyksiin elämän tarkoituksesta, jokaisen yksittäisen henkilön paikasta siinä, mukaan lukien hän itse.

Andrei Bolkonskyn vaikeassa elämässä, kuten jokainen meistä, oli monia onnellisia ja koskettavia hetkiä. Mitä elämänsä hetkiä hän määrittelee parhaiksi? Osoittautuu, etteivät ne onnellisimmat, vaan ne, joista tuli oivalluksia hänen elämänsä totuuteen, jotka muuttivat hänet sisäisesti ja muuttivat hänen maailmankuvaansa. Tapahtui, että nämä hetket olivat traaginen ilmestys nykyhetkessä, mikä toi hänelle rauhan ja uskon voimaansa tulevaisuuteen.

Hänen idolinsa ja idolinsa Napoleonin hyväksyntä. Kuitenkin Andrei itse, vakavasti haavoittunut, makaa nyt Pratsenskaja-vuorella ja näkee Austerlitzin korkean taivaan yläpuolellaan. Juuri tällä hetkellä hän yhtäkkiä tajuaa kunnianhimoisten pyrkimystensä merkityksettömyyden, mikä pakotti hänet etsimään vääriä totuuksia elämässä ja palvomaan vääriä sankareita. Se, mikä aiemmin tuntui merkittävältä, osoittautuu pieneksi ja merkityksettömäksi. Ilmestys herättää sydämessä ajatuksen, että sinun täytyy elää itsellesi, perheellesi.

Toipunut prinssi Andrei palaa kotiin muuttuneena uusilla onnentoivoilla tulevassa elämässä. Mutta tässä tulee uusi testi: hänen vaimonsa Lisa, "pikku prinsessa", kuolee synnytyksen aikana. Rakkaus tähän naiseen prinssi Andrein sydämessä oli jo kauan sitten muuttunut pettymykseksi, mutta hänen kuoltuaan Bolkonskyn sielussa heräsi syyllisyyden tunne hänen edessään, koska etääntyessään ei-rakastusta hän hylkäsi hänet vaikea hetki, unohtaen aviomiehen ja isän velvollisuudet.

Bolkonskyn tunnedraamaa ei ole vielä koettu, mutta hän saapuu Rostovien kartanolle Otradnoeen. Siellä hän tapaa Natashan ensimmäistä kertaa ja on hämmästynyt hänen kyvystään olla aina onnellinen ja iloinen. Tytön kirkas runomaailma auttaa prinssi Andreya kokemaan elämän uudella tavalla. Hän oli myös syvästi liikuttunut Otradnoje-illan viehätysvoimasta, joka sulautui hänen sydämessään Natasha Rostovan kuvaan. Tämä oli uusi askel hänen sielunsa ylösnousemukseen.

Nähtyään vanhan tammen keskellä kevätmetsää paluumatkalla prinssi Andrei ei enää huomaa sen kömpelyyttä, haavaumia, jotka saivat hänet surullisiin ajatuksiin matkalla Otradnojeen. Nyt uudistunut prinssi katsoo mahtavaa puuta eri silmin ja tulee tahattomasti juuri niihin ajatuksiin, jotka Pierre Bezukhov juurrutti häneen heidän viime tapaamisensa aikana: "On välttämätöntä, että kaikki tuntevat minut, jotta elämäni ei jatku minulle yksin. ... jotta se heijastuisi jokaiseen ja että he kaikki elävät kanssani yhdessä!"

Romaanin ensimmäisessä osassa kirjailija esittelee lukijan näyttelijät ja antaa heille ominaisuuksia, joita sitten täydennetään, mutta ensivaikutelma jokaisesta sankarista muodostuu...
Vuoden 1806 alussa Nikolai Rostov lähtee kotiin lomalle. Hän suostuttelee Denisovin jäämään luokseen. Nikolaita odottaa iloinen tapaaminen kotona. Natasha yrittää selvittää...
Vuoden 1811 lopulla alkoi lisääntynyt aseistus ja joukkojen keskittäminen Länsi-Eurooppaa, ja vuonna 1812 miljoonat ihmiset, mukaan lukien ne, jotka kuljettivat ja ruokkivat armeijaa...
Andrei Bolkonsky on kuva, joka ilmentää parhaat ominaisuudet edistyneen edustajat jalo yhteiskunta ajastaan. Tällä kuvalla on useita yhteyksiä romaanin muihin hahmoihin....