Orpheus oli hyperborealaisen Apollon poika ja kreikkalainen nainen, pyhän temppelin pappitar. Pohjoismaiselta isältään hän sai tummansiniset silmät, Dorian äidiltään kultaiset kiharat hiukset. Avioton lapsi varhaislapsuus oli tuomittu vaeltamaan. Kuljettuaan Pohjois-Kreikan vuorten ja metsien halki Apollon aikuinen poika päätyi Frankiaan (nykyaikainen Bulgaria). Hänen olkapäillään lepäävät vaaleat hiuksensa näyttivät traakialaisille oudolta, epäinhimilliseltä, ja hänen melodinen laulunsa herätti tuntemattomia tunteita. Ankarat soturit pelkäsivät hänen sinisten silmiensä sielukasta katsetta. Naiset kiehtoivat muukalaista, he sanoivat, että hänen silmänsä yhdistivät auringon voimakkaan valon kuun lempeään säteilyyn. Ekstaattiset bacchantes, Bacchuksen kultin papit, seurasivat hänen kannoillaan kuunnellen käsittämätöntä puhetta ja outoja melodioita.
Mahtava bulgarialainen selvänäkijä Vanga kertoi Orpheuksesta: "Näen hänet aluksi onnettomana lapsena rievuissa... Sitten hän muuttui nuoreksi kulkuriksi, siivoamattomaksi ja ajelemattomaksi, leikkaamattomilla kynsillä. Mutta hän jatkoi laulamista. Ja maa itse ehdotti hänelle lauluja... Hän painoi korvansa maahan ja lauloi. Ja villieläimet istuivat ympärillä ja kuuntelivat hänen lauluaan, mutta eivät ymmärtäneet häntä ... "
Aika kului, ja metsän siunattu nuoriso löysi itselleen vaimon traakialaisten naisten joukosta - Eurydice. Kun hän yhtäkkiä kuoli, myös hän katosi. Sitten syntyi legenda, että Orpheus laskeutui Hadekseen, hurmasi laulullaan Persefonen ja Ernyeksen, joka suostui vapauttamaan Eurydiken ikuisen varjon maailmasta asettamalla ehdon, että laulaja ei saa katsoa takaisin vaimoonsa matkalla, mutta hän voisi ei vastusta, kääntyi ympäri ja menetti ikuisesti kaventunut
Todellisuudessa nuori mies jatkoi vaellusmatkoja: ensin kreikkalaiseen Samothrasin kaupunkiin ja sieltä Egyptiin, jossa hän pyysi turvaa papeilta yhdessä Memphisin temppelistä. Siellä hän tutustui mysteerien salaisuuksiin, kävi läpi kuolemantestin ja sai vihkimyksen pappeuteen. Memphisissä muukalainen sai myös uuden nimen - Orpheus tai Harp, joka koostuu kahdesta foinikiasta, jotka tarkoittavat "valoa" ja "parantumista".
Nimi osoittautui profeetalliseksi - Orpheus toi jumalallisen valon villiin maahansa.
Egyptistä uusi vihitty palasi Kreikan kautta Traakiaan ja saapui Kaukaion-vuorelle, missä sijaitsi jumalten jumalan Zeuksen muinainen pyhäkkö. Tämä nimi oli kerran pyhä jokaiselle traakalaiselle, mutta viime aikoina kaikki on muuttunut: ihmiset alkoivat palvoa maallisia jumalia ja suosivat konkreettisia iloja harhaanjohtaviin. Thundererin pyhäkössä oli jäljellä vain heikkoja pappeja, jotka elivät elämäänsä. Siksi Orpheusta tervehdittiin Kaukaion-vuorella kauan odotettuna pelastajana, joka kykeni kääntämään ihmiset fyysisestä ja pimeydestä henkisesti valaistuksi. Kaikella nuoruutensa innostuksella, käyttämällä Memphisissä hankittua salaista tietoa, Orpheus otti tehtäväkseen Traakian henkisen elvyttämisen. Hän esitteli uusia, dionysisia mysteereitä, muuttaen itse Bacchuksen kultin ja kesyttäen Bacchuksen. Hän vahvisti Zeuksen ensisijaisuuden kaikkiin jumaliin ja hänestä tuli pian koko Traakian ylimmäinen pappi, ja sitten hän laajensi vaikutusvaltansa Kreikkaan. Hän ei ainoastaan palauttanut isänsä Apollon entiseen loistoonsa Delphissä, vaan loi myös perustan Amphictyonin tuomioistuimelle, joka johti Hellaksen yhteiskunnalliseen yhtenäisyyteen. Orfeuksesta tuli myös Olympolaisen Zeuksen suuri pappi ja vihittyjen kannalta Opettaja, joka paljasti taivaallisen Dionysoksen merkityksen. Häntä kunnioitettiin mystiikan isänä, pyhien melodioiden luojana ja sielujen hallitsijana. Heitä kutsuttiin kuolemattomiksi ja kruunattiin triadilla: helvetissä, maan päällä ja taivaassa. Heitä pidettiin pyhän Kreikan elämää antavina neroina, jotka herättivät sen jumalallisen sielun. He sanoivat, että hänen seitsenkielinen lyyransa peitti äänellään koko maailmankaikkeuden ja jokainen kieli vastasi yhtä tilaa ihmisen sielu, sisältää yhden tieteen ja taiteen salaisuuden.
Niinpä nuoresta kulkurista tuli Kreikan ja Traakian pyhä laulaja ja ylipappi.
...Mitä kirkkaampi Valon säteily, sitä aktiivisempi on Pimeyden viha. Orpheuksen etenemistä seurasi tiiviisti iäkäs Aglaonis, kuoleman jumalattaren Hekateen pappitar. Hänen yllytyksestään Orpheuksen äiti tapettiin, ja hänestä itsestään, vain ihmeen kautta pelastuneena, tuli kerjäläinen kulkuri. Aglaonisa riisti pahojen loitsujen avulla Eurydice-neidon tahdon ja oli jo nähnyt tämän uhrautuvan Hekatelle, mutta väliintulo esti jumalallinen laulaja. Voimakkaasta vihasta vääntelevä velho vannoi koston ja täytti pian lupauksensa.
Kolme päivää myöhemmin pelastaja ja pelastettu nainen koristelivat itsensä hymen-jumalan seppeleillä - heistä tuli aviomies ja vaimo. Häissä yksi bacchanteista antoi Eurydicelle kupin, jonka juomisen jälkeen nuoren naisen piti oppia kaikki lääkekasvien salaisuudet. Kiinnostunut tyttö siemaili kuppia ja kun ensimmäinen siemaus putosi kuolleena - Aglanoisan tappava myrkky oli tehnyt tehtävänsä.
Musta noita tappoi äitinsä ja vaimonsa, mutta ei päässyt eroon pääkilpailijastaan - Orpheuksesta! ...Hänen synkän voiton hetki tuli, kun ylipappi lähti Traakiasta Kreikkaan pitkäksi aikaa. Tänä aikana Hekateen palvelija kokosi ympärilleen tottelevaisia Bacchantesia, uhkaili traakialaisia johtajia ja muutti tämän armeijan kärjessä Kaukaion-vuorelle. Hän aikoi valloittaa Zeuksen pyhäkön, teurastaa sen papit ja tehdä lopun valon uskonnosta.
Saatuaan tietää tästä Orpheus palasi pyhäkköön. Papit kohtasivat hänet moittimalla:
Tulit liian myöhään! Miksi et tehnyt mitään suojellaksesi meitä? Aglaonis johtaa Bacchantesia, jotka johtavat traakialaisia. Noita on vannonut tappavansa meidät omilla alttarillamme! Kuinka voit suojella meitä? Eikö se ole Zeuksen salama ja Apollon nuolet?
"He suojelevat jumalia ei asein, vaan elävin sanoin", Orpheus vastasi ja laskeutui vihamieliseen leiriin yhden opiskelijan mukana.
Hän puhui sotureille totuuden sanoilla jumalallisesta valosta. Orpheus puhui pitkään, ja he kuuntelivat häntä hiljaa, ikään kuin muistaisivat, mitä sanottiin. Yhtäkkiä Aglaonisa purskahti soturien piiriin huutaen: ”Ketä sinä kuuntelet, velho? Mistä Jumalasta hän puhuu sinulle? Ei ole muuta jumalaa kuin Hekate! Nyt käsken bacchanteani repiä tämän roiston palasiksi, ja katsotaan kuinka Zeus suojelee häntä!"
Hänen signaalistaan Bacchae ryntäsi ylipapin kimppuun. Soturit ryntäsivät heidän perässään ja lävistivät Orpheuksen miekoilla. Veristä tippuen hän ojensi kätensä opiskelijalle sanoen: "Näin myös kuinka Aglaonis tappaa äitini... Muista: ihmiset ovat kuolevaisia, mutta jumalat eivät lakkaa elämään!"
Traakialaiset, jotka näkivät jumalallisen laulajan kuoleman, olivat kauhuissaan ja lähtivät Kaukaion-vuorelta. Eräs Orpheuksen oppilas perusti uuden uskonnon, hänen uskontoverinsa, orfit, kertoivat ihmisille, että jokaisessa ihmisessä on jumalallinen ja synkkä periaate, jotka taistelevat keskenään. Ihmisen sielun jälkeinen palkkio riippuu myös tämän taistelun tuloksesta. Tuonpuoleinen tuomioistuin saattoi määrätä ihmisen uuteen maalliseen elämään, joskus jopa eläimen muodossa. Siksi orfit rinnastivat eläinten tappamisen ihmisen tappamiseen. Vain käytyään läpi sarjan reinkarnaatioita henkilö voi päästä vanhurskaiden ikuiseen kotiin, joka sijaitsee tähdissä. Syntiset suuntasivat Hadekseen, Hekateen. Kerran tämän uskonnon suosio varmisti Zeuksen ja Apollon, ja olympialaisten virallisen kultin papit taistelivat sitä vastaan.
Ja siksi Orpheuksen kunnian mysteerit tulivat salaisiksi, vain ne, jotka oli valittu ja olivat valmiita liittymään hienovaraisten maailmojen, maailmankaikkeutta elävöitävän jumalallisen valon tuntemiseen, saivat osallistua niihin.
Suurin koskaan elänyt runoilija ja muusikko, Traakian jokijumalan Eagerin ja museon Calliopen poika.
Nuori mies ei voinut ylpeillä perheensä jaloudesta. Orpheuksen isä oli Traakian erämaihin eksynyt vuoristopuro, ja hänen äitinsä oli muse Calliope (kaunisääninen). Hän ei sitoutunut
hyökkäyksiä, jotka ovat samanlaisia kuin Perseusta tai Herkulesta kunnioittaneet.
Mutta hänen tekonsa ovat vertaansa vailla, aivan kuten hänen kunniansa on vertaansa vailla.
Hänen äitinsä antoi Orpheukselle laulun ja runouden lahjan. Apollo antoi Orpheukselle lyyran, ja muusat opettivat häntä soittamaan sitä niin paljon, että jopa puut ja kivet liikkuivat hänen lyyran ääniin. Orpheus ja Eurydike Orpheus rakastui nuoreen driadiin
Eurydice
Orpheus toivoi voivansa palauttaa rakkaansa, ja hän laskeutui rohkeasti kuolleiden valtakuntaan. Hän ei ottanut mukanaan mitään paitsi citharan ja ehjänä
ajeltuja pajunoksia. Tunkeutuakseen Hadekseen hän käytti pohjatonta Tenarin kuilua, joka avautui lähellä Aornia Thesprotiksessa. Laskeuduttuaan hän hurmasi murheellisella musiikillaan lautturi Charonin, koiran Kerberuksen ja kolme kuolleiden tuomaria. Hadeksen ja Persefonen valtaistuimelta löydettyään Orpheus lankesi polvilleen ja anoi nuorta vaimoaan takaisin hänelle. Mutta kuolleiden herra oli järkkymätön. Sitten Orpheus pyysi lupaa laulaa Hadesille ja hänen kauniille vaimolleen ja soittaa lyyraa. Ja Orpheus lauloi parhaat kappaleet - laulun rakkaudesta. Ja kun hän lauloi, hänen tuoma pajunoksa kukkii. Jopa kostonhimoinen Eronyes, joka ei tuntenut armoa, alkoi itkeä, ja alamaailman hallitsijan vahva sydän vapisi. Haades salli Eurydiken palata elävien maailmaan, mutta asetti yhden ehdon: matkalla alamaailmasta Orpheuksen ei pitäisi kääntyä ympäri, ennen kuin häntä seurannut Eurydike tuli ulos auringonvaloon. Eurydice käveli pimeää käytävää pitkin lyyran äänien johdolla, ja nähdessään jo auringonvalon Orpheus kääntyi ympäri varmistaakseen, että hänen rakkaansa seurasi häntä, ja juuri sillä hetkellä hän menetti vaimonsa ikuisesti.
Ihmisten maailma inhosi Orpheusta. Hän meni villeille Rhodope-vuorille ja lauloi siellä vain linnuille ja eläimille. Hänen laulunsa olivat täynnä niin voimaa, että jopa puita ja kiviä siirrettiin paikaltaan ollakseen lähempänä laulajaa. Useammin kuin kerran kuninkaat tarjosivat nuorelle miehelle tyttäriään vaimoiksi, mutta lohduttomasti hän hylkäsi kaikki. Ajoittain Orpheus laskeutui vuorilta osoittamaan kunnioitusta Apollolle.
Orpheuksen kuolema
Kun Dionysos saapui Traakiaan, Orpheus kieltäytyi häneltä kunnianosoituksista ja pysyi uskollisena Apollolle, ja kostonhimoinen jumala lähetti Baccheen hänelle. Ensin naiset odottivat, kunnes heidän aviomiehensä saapuivat Apollon temppeliin, jonka pappina Orfeus oli, ja sitten, tarttuessaan temppelin oviin jätetyt aseet, he ryntäsivät sisälle, tappoivat miehet ja repivät Orfeuksen palasiksi villiin kiihkoihin. repimällä hänet palasiksi. He heittivät päänsä Gebr-jokeen, joka vei sen merelle. Lopulta edelleen laulava Orpheuksen pää huuhtoutui Lesboksen saarelle, josta metsänymfit löysivät sen.
Runoilijan pää ja lyyra haudattiin luolaan lähellä Antissaa, jossa Dionysosta kunnioitettiin. Luolassa pää profetoi yötä päivää, kunnes Apollo, joka havaitsi, että tämä Orpheuksen luola oli parempi kuin hänen oraakkelit, myös pyhässä Delphissä, ilmestyi ja hiljensi pään. Tuohon aikaan terve kilpailu ei ollut kysymys.
Muusat keräsivät Traakian Orpheuksen jäännökset kyyneleet silmissä ja haudattiin Libetran kaupungin lähelle, Olymposvuoren juurelle - siitä lähtien satakieli on laulanut siellä suloisemmin kuin missään muualla maailmassa. Orpheuksen varjo laskeutui Hadesin valtakuntaan, jossa hän tapasi jälleen rakkaan Eurydiken. Toiputtuaan hulluudesta Bacchantes yritti pestä runoilijan verta Helikon-joessa, mutta joki meni syvälle maan alle välttääkseen osallistumisen murhaan. Olympolaiset jumalat (paitsi Dionysos ja Aphrodite) tuomitsivat Orpheuksen murhan, ja Dionysos onnistui pelastamaan Bacchantien hengen vain muuttamalla ne tammipuiksi; juurtunut tiukasti maahan.
Legendan mukaan sika tuhoaisi Libetran kaupungin, jos Helios näkisi Orpheuksen luut. Monia vuosia myöhemmin Orpheuksen haudan avasi paimen, joka nukahti kukkulalle ja kuuli unessa upeaa laulua. Herättyään paimen juoksi Libetraan ja toi kaupunkilaiset. Kukkulalle, jonka alta kuuli upea ääni, monet ihmiset nousivat ylös, ja haudan holvit romahtivat. Silloin Helios näki Orpheuksen luut.
Tämä ei kuitenkaan pelottanut kaupunkilaisia, jotka olivat varmoja siitä, että kaupunginmuurit kestivät suurimman sian. Mutta seuraavana päivänä Libetran yllä leijui jättimäinen pilvi, josta satoi ennennäkemättömän voimakas sade. Siye-joen (joka tarkoittaa "sikaa") vedet vuotivat yli ja huuhtoivat kaupungin pois.
Sukututkimus: Heran lapset
: Orpheuksen alkuperä esiintyy tässä haarassa. helleenit
: ja tässä haarassa näet Eurydicen alkuperän. Siellä oli Orpheus kuuluisa laulaja
Hellas. Hän oli Apollo-jumalan poika, ja muiden legendojen mukaan - jokijumala Eager ja museo Calliope; hän oli kotoisin Traakiasta.
Joidenkin legendojen mukaan hän opiskeli yhdessä Herculesin ja Thamyridin kanssa taitavan laulaja Linuksen johdolla, kun taas toisten mukaan hän vietti nuoruutensa Egyptissä ja opiskeli siellä musiikkia ja laulua. Hänen upean lyyransa äänistä koko luonto täyttyi kunnioituksella: lumottujen lintujen kuorot vaikenivat, kalat meressä pysäyttivät edistymisensä, puut, vuoret ja kivet vastasivat hänen laulujensa ääniin; villieläimet tulivat ulos koloistaan ja hyväilivät hänen jalkojaan.
Orpheuksella oli vaimo - kaunis Eurydike, Peneuksen laakson nymfi. Eräänä keväänä hän ja hänen ystävänsä poimivat kukkia niityllä. Jumala Aristaeus näki hänet ja alkoi ajaa häntä takaa. Paetessaan häntä hän astui myrkyllisen käärmeen päälle, joka puri häntä, ja Eurydice kuoli puremaan. Hänen nymfiystävänsä surivat äänekkäästi Eurydiken kuolemaa ja täyttivät Traakian laaksot ja vuoret itkuilla. Orpheus istui lyyransa kanssa autiolla joen rannalla ja aamusta asti ja illasta auringonnousuun hän vuodatti suruaan surullisilla ja hellillä lauluilla, puut, linnut ja metsäeläimet kuuntelivat niitä. Ja niin Orpheus päätti lopulta laskeutua maanalainen valtakunta pyytää Hadesta ja Persephonea palauttamaan hänen rakkaan Eurydiken hänelle. 
Orpheus laskeutui syrjäisen Tenarin rotkon läpi alamaailmaan ja käveli pelkäämättä siellä tungostavien varjojen ohi. Lähestyessään Hadeksen valtaistuinta hän soitti lyyraa ja sanoi;
~ Alamaailman jumalat, en tullut luoksenne katsomaan kauheaa Tartarusta, en kahleilemaan vihainen koira Cerberus ja minä tulimme vaimoni Eurydiken vuoksi, joka kuoli käärmeen puremana.
Niin hän sanoi ja soitti lyyraa, ja kuolleiden varjot alkoivat itkeä myötätunnosta. Tantalus, unohtaen janon, seisoi Orpheuksen näytelmän ihastuksissa; Ixionin pyörä pysähtyi, ja onneton Sisyphus, unohtaen kovan työnsä, alkoi kuunnella upeaa laulua kiveensä nojaten. Julmat Eronyes vuodatti kyyneleitä ensimmäistä kertaa; sekä Persephone että Hades eivät voineet kieltäytyä laulaja Orpheuksen pyynnöstä.
He soittivat Eurydicelle ja antoivat hänen palata maan päälle Orpheuksen kanssa. Mutta he käskivät häntä matkalla kirkkaaseen maailmaan olemaan katsomatta taaksepäin, olemaan katsomatta vaimoaan Eurydicea. Joten menimme pitkän matkan Orpheus ja Eurydike jyrkkää aavikkopolkua pitkin. Orpheus käveli äänettömästi edellä ja Eurydike seurasi häntä syvässä hiljaisuudessa. He olivat jo lähellä valoisaa maailmaa, mutta Orpheus halusi katsoa taaksepäin tarkistaakseen, seurasiko Eurydike häntä, ja sillä hetkellä, kun hän katsoi taaksepäin, Eurydike kuolee jälleen ja hänestä tulee varjo ja ojentaen kätensä hänelle palaa takaisin alamaailma Aida.
Surullinen Orpheus kiiruhti pimeyteen kadonneen varjon perään, mutta välinpitämätön kantaja kuollut Charon ei huomioinut hänen pyyntöään ja kieltäytyi kuljettamasta häntä Acheron-joen toiselle puolelle. 
Seitsemän päivää lohduton laulaja istui maanalaisen joen rannalla ja sai lohtua vain kyynelistä. Sitten hän palasi Traakialaisten vuorten laaksoihin. Täällä hän eli surussa kolme kokonaista vuotta.
ja ainoa asia, joka lohdutti häntä surussa, oli laulu; ja vuoret, puut ja eläimet rakastuivat kuuntelemaan häntä.
Eräänä päivänä hän istui auringon valaiseman kallion päällä ja lauloi laulujaan, ja Orpheuksen ympärillä olevat puut peittivät hänet varjollaan. Kivet tungosivat häntä kohti, linnut lähtivät metsistä, eläimet tulivat ulos koloistaan ja kuuntelivat lyyran maagisia ääniä.
Mutta traakialaiset naiset, jotka viettivät meluisaa Bacchuksen juhlaa vuorilla, näkivät Orpheuksen. He olivat pitkään olleet vihaisia laulajalle, joka vaimonsa menettämisen jälkeen ei halunnut rakastaa toista naista. Raivoissaan bakkanit alkoivat heitellä häntä kivillä, mutta lyyran äänistä ja Orpheuksen laulusta lumoutuneena kivet putosivat hänen jalkojensa juureen, ikään kuin anoen anteeksiantoa. Mutta silti kiihkeiden huilujen, torvien ja tamburiinien äänet tukahduttivat Orpheuksen lyyran äänet ja kivet alkoivat lentää hänen luokseen. Kiihkeät bacchantes ryntäsivät Orpheuksen kimppuun, alkoivat lyödä häntä rypäleenlehtiin kietoutuneilla tyrsseillä, ja Orpheus joutui heidän iskujensa alle.
Linnut ja eläimet surivat hänen kuolemaansa, ja jopa kivet vuodattivat kyyneleitä. Puut pudottivat lehtiään surusta, driadit ja naidit repivät hiuksiaan itkien. Bacchantes heittivät murhatun Orpheuksen pään ja hänen lyyransa Gebr-jokeen, ja vedessä kelluessaan lyyra piti hiljaisia surullisia ääniä, ja Orpheuksen pää tuskin kuuluvasti jatkoi surullista laulua, ja pankit vastasivat siihen. surullisen kaiun kanssa.
Orpheuksen pää ja lyyra leijuivat jokea pitkin mereen, Lesboksen saaren rannoille, missä Alcaeus ja Sappho lauloivat kauniita laulujaan, missä satakieli lauloi hellämmin kuin missään muualla maan päällä.
Ja Orpheuksen varjo laskeutui Hadeksen alamaailmaan ja löysi sieltä Eurydiken, eikä ole koskaan eronnut hänestä sen jälkeen.
On toinenkin legenda, jonka mukaan muusat hautasivat Orfeuksen ruumiin ja jumalat asettivat Orpheuksen lyyran taivaalle tähtien sekaan.
Muinaisen Kreikan myytit ja legendat. Kuvituksia.
Yksi hahmoista Kreikkalaiset myytit on Orpheus, syntyi muse Calliopesta ja Traakian jokijumalasta Eagerista. Orpheus oli erinomainen muusikko ja laulaja: kun hän soitti lyyraansa ja lauloi, ihmiset pysähtyivät kuin lumottuina ja eläimet jäätyivät.
"Orpheus soittamassa lyyraa." Mosaiikki
Hänen nimeensä liittyy monia legendoja. Esimerkiksi Orpheus oli yksi kuuluisan argonautien kampanjan osallistujista. Lyyraa soittamalla ja laulamalla hän tyynnytti meren aallot ja auttoi siten soutajia. Hänen laulunsa karkoitti Idaksen vihan. Yksi kuuluisimmista legendoista kertoo kuinka Orpheus vieraili kuolleiden valtakunnassa. Hän oli naimisissa Eurydiken kanssa ja rakasti vaimoaan kovasti. Eräänä päivänä käärme puri häntä ja Eurydice kuoli. Lohduton Orpheus meni Hadekseen palauttaakseen vaimonsa. Hän valloitti laulamalla kuolleiden valtakunnan vartijat, ja he suostuivat palauttamaan Eurydiken hänelle sillä ehdolla, että hän ei katso häntä ennen kuin hän tulee taloon. Mutta Orpheus ei kyennyt täyttämään käskyä: hän kääntyi vaimonsa puoleen, ja hän muuttui heti varjoksi, lensi takaisin kuolleiden valtakuntaan.
Kuuluisan lyyran, jota Orpheus soitti, teki Hermes kilpikonnan kuoresta ja Apollon härkien jänteistä. Hän veti siihen seitsemän lankaa - Atlasin seitsemän tyttären kunniaksi. Apollo itse viritti lyyran ja antoi sen Orpheukselle, joka sitten venytti vielä kaksi kieltä, ja kieliä oli yhdeksän, jotka symboloivat yhdeksää muusaa.
Toinen, tunnetuin legenda kertoo Orpheuksen kuolemasta, jonka syynä oli riittämätön kunnioitus Dionysoksen jumalaa kohtaan. Orpheus kunnioitti Heliosta enemmän kuin muita ja kutsui häntä Apolloksi. Saatuaan tietää tästä, Dionysos vihastui ja lähetti kumppaninsa - meenadit - laulajan luo, joka repi hänen ruumiinsa palasiksi ja hajotti sen ympäri maata. Saatuaan tietää tästä lyyrat keräsivät kaikki Orpheuksen ruumiinosat ja hautasivat ne Libertiin. Kaikki kivet, puut, linnut ja eläimet surivat laulajan kuolemaa pitkään. Muusat eivät löytäneet vain hänen päätään. Hän purjehti jonkin aikaa Gebr-jokea pitkin ja saavutti Lesboksen saaren, josta Apollo löysi hänet. Pää jäi saarelle: se ennusti ja teki erilaisia ihmeitä. Orpheuksen sielu laskeutui kuolleiden valtakuntaan ja yhtyi Eurydikeen.
Erään legendan mukaan Maenadit joutuivat rankaisemaan Orfeuksen laulujen riistämistä maailmalta: Dionysos itse muutti ne tammipuiksi.
Orpheuksen kuvat ovat säilyneet tähän päivään asti. Hänet esitettiin nuorena, parrattomana nuorena, pukeutuneena kevyeen viittaukseen ja korkeisiin nahkasaappaat. Vanhimpana kuvana pidetään hänen kuvaa Delphin Sikyonilaisten aarrekammion metoopin kohokuviosta.
G. Moreau. "Orpheus"
Monet taiteilijat ja kuvanveistäjät kääntyivät töissään Orpheusta koskevien legendojen puoleen, mukaan lukien G. B. Tiepolo, P. Rubens, J. Tintoretto, O. Rodin. Eri kirjailijat ja runoilijat: R. M. Rilke, J. Anouilh, A. Gide, M. Tsvetaeva ja muut käyttivät Orpheuksen ja Eurydiken myyttiä teoksissaan toistuvasti.
Kirjasta Encyclopedic Dictionary (N-O) kirjailija Brockhaus F.A. Kirjailijan kirjasta Great Soviet Encyclopedia (OR). TSB 100 suuren profeetan ja opettajan kirjasta kirjoittaja Ryzhov Konstantin Vladislavovich Kirjasta 100 mahtavaa ulkomaisia elokuvia kirjoittaja Musski Igor Anatolievitš Kirjasta 100 Great Monuments kirjailija Samin DmitryOrpheus Fountain (1936) Kun katsot Millesin sävellyksiä, muistat L. N. Tolstoin sanat: "Taide ei ole nautintoa, lohtua tai hauskaa, taide on hieno asia. Taide on ihmisen elämän elin, joka muuttaa ihmisten rationaalisen tietoisuuden tunteeksi."
Kirjasta Uusin kirja tosiasiat. Osa 2 [Mytologia. Uskonto] kirjoittaja Kondrashov Anatoli Pavlovich Kirjasta Mytologinen sanakirja Kirjailija Archer VadimOrpheus (Kreikka) - Traakialainen laulaja, jokijumalan Eager (valinnainen: Apollo) ja museo Calliope poika. O. osallistui Argonautien kampanjaan rauhoittaen aaltoja musiikilla ja auttaen laivan soutajia. Kun O. Eurydice vaimo kuoli käärmeen puremaan, hän seurasi häntä kuolleiden valtakuntaan. Sen äänet
Kirjasta Encyclopedic Dictionary siivekkäitä sanoja ja ilmaisuja kirjoittaja Serov Vadim VasilievichOrpheus Iz muinainen Kreikkalainen mytologia. Kuten roomalaiset kirjailijat Vergilius ("Georgics") ja Ovidius ("Metamorfoosit") raportoivat, Orpheuksen laulu - legendaarinen muusikko Muinainen Kreikka- oli niin hyvä, että villieläimet tulivat ulos koloistaan ja seurasivat laulajaa kuuliaisesti, kuin kesytetyt eläimet;
Kirjasta Kaikki maailmankirjallisuuden mestariteokset lyhyesti Juoneja ja hahmoja. Ulkomaista kirjallisuutta XX vuosisadan kirja 1 kirjailija Novikov V.I.Orpheus Descending (Orpheus Descending) -näytelmä (1957) Näytelmän tapahtumat sijoittuvat "pienessä kylässä yhdessä eteläisistä osavaltioista". Tavaratalon omistaja Jabe Torrance, paikallisen Ku Klux Klanin johtaja, tuodaan sairaalasta, jossa lääkärit perusteellisen tutkimuksen jälkeen
Kirjasta Heroes of Myths kirjoittaja Kirjasta Ulkomainen kirjallisuus 1900-luvulla. Kirja 2 kirjoittaja Novikov Vladimir IvanovitšOrpheus Yksinäytöksinen tragedia (1925–1926) Toiminta tapahtuu Orpheuksen ja Eurydiken maalaishuvilan olohuoneessa, joka muistuttaa illusionistin salonkia; Huhtikuun taivaasta ja kirkkaasta valaistuksesta huolimatta se käy yleisölle selväksi
Kirjasta Heroes of Myths kirjoittaja Lyakhova Kristina AleksandrovnaOrpheus Yksi kreikkalaisten myyttien hahmoista on Orpheus, joka on syntynyt museo Calliopesta ja Traakian jokijumalasta Eagerista. Orpheus oli erinomainen muusikko ja laulaja: kun hän soitti lyyraansa ja lauloi, ihmiset pysähtyivät kuin lumottuina ja eläimet jäätyivät. "Orpheus,
Kirjasta The Author's Encyclopedia of Films. Osa II Kirjailija: Lourcelle Jacques Kirjasta Encyclopedia of Classical Greco-Roman Mythology Kirjailija Obnorsky V.ORPHEUS
- Traakialainen laulaja, muse Calliopen ja Apollo-jumalan (tai jokijumalan Eagerin) poika. Linuksen veli, joka opetti hänelle musiikkia, mutta Orpheus ohitti myöhemmin opettajansa. Hän hurmasi ihmeellisellä laulullaan jumalia ja ihmisiä sekä kesytti luonnon villejä voimia. Orpheus osallistui argonautien kampanjaan Kolkisiin, ja vaikka hän ei ollut suuri soturi, tapahtui, että hän pelasti toverinsa lauluillaan. Joten kun Argo purjehti Sireenien saaren ohi, Orpheus lauloi vielä kauniimmin kuin sireenit, eivätkä argonautit antaneet periksi loitsulleen. Orpheus tuli tunnetuksi ainakin taiteestaan rakkaudestaan nuorta vaimoaan Eurydikeen. Orpheus laskeutui Hadekseen Eurydiken luo ja hurmasi suojelijan Cerberuksen laulullaan. Hades ja Persephone suostuivat päästämään Eurydiken mennä, mutta sillä ehdolla, että Orpheus menee eteenpäin eikä katso taakseen katsoakseen vaimoaan. Orpheus rikkoi tätä kieltoa, kääntyi katsomaan häntä, ja Eurydike katosi ikuisesti. Maalle tullessaan Orpheus ei elänyt kauan ilman vaimoaan: dionysolaisten mysteerien osallistujat repivät hänet pian palasiksi. Museyn opettaja tai isä.
// Gustave MOREAU: Orpheus // Odilon REDON: Orpheuksen johtaja // Francisco de QUEVEDO Y VILLEGAS: Orpheuksesta // Victor HUGO: Orpheus // Joseph BRODSKY: Orpheus ja Artemis // Valeri BRUSOV: Orpheus // Valeri BRUSOV: Orpheus ja Eurydice // Paul Valéry: Orpheus // LUCEBERTE: Orpheus // Rainer Maria RILKE: Orpheus. Eurydice. Hermes // Rainer Maria RILKE: "Oi puu! Nouse taivaaseen!.." // Rainer Maria RILKE: "Kuin tyttö melkein... Hän toi hänet..." // Rainer Maria RILKE: "Tietenkin , jos hän on Jumala... " // Rainer Maria RILKE: "Älä pystytä hautakiveä vain ruusua..." // Rainer Maria RILKE: "Kyllä, kirkastaa..." //. Rainer Maria RILKE: "Mutta sinusta, haluan, siitä, jonka tunsin..." // Rainer Maria RILKE: "Mutta loppuun asti sinä, jumalallinen ja suloinen ääni..." // Rainer Maria RILKE: "Sinä lähdet, tule ja lopeta tanssi..." // Yannis RITZOS: Orfeukselle // Vladislav KHODASEVICH: Orpheuksen paluu / / Vladislav KHODASEVICH: Me // Marina TSVETAEVA: Eurydice Orpheukselle // Marina TSVETAEVA: " Joten he kelluivat: pää ja lyyra...” // N.A. Kuhn: ORPHEUS MAANALAISESSA KUNINGASKUNNASSA // N.A. Kuhn: ORPHEUKSEN KUOLEMA
Muinaisen Kreikan myytit, sanakirja-viitekirja.
2012Katso myös sanan tulkintoja, synonyymejä, merkityksiä ja mitä ORPHEUS on venäjäksi sanakirjoissa, tietosanakirjoissa ja hakuteoksissa:
- ORPHEUS Kuvataiteen termien sanakirjassa:
- (Kreikkalainen myytti) myyttinen traakialainen laulaja, jokijumala Eagerin ja museo Calliopen poika. Yleisimmän myytin mukaan Orpheus keksi musiikin... - ORPHEUS V Lyhyt sanakirja mytologia ja antiikki:
(Orpheus, "??????") Esihomeroksen aikakauden runoilija, legendan mukaan myyttinen henkilö, hän oli Eagerin ja Calliopen poika, asui Traakiassa ja osallistui ... - ORPHEUS merkkiluettelossa ja palvontapaikat Kreikkalainen mytologia:
Kreikkalaisessa mytologiassa Traakialaisen jokijumalan Eagren poika (vaihtoehto: Apollo, Clem. Rom. Hom. V 15) ja museo Calliope (Apollod. I ... - ORPHEUS Sanakirja-viitekirjassa Kuka on kuka muinaisessa maailmassa:
Kreikkalaisten mukaan - suurin laulaja ja muusikko, museon Calliopen ja Apollon poika (toisen version mukaan - Traakian kuningas). Orpheus... - ORPHEUS kirjallisuustietosanakirjassa:
(ranskalainen Orphee) - J. Cocteaun tragedian "Orpheus" (1928) sankari. Cocteau käyttää muinaista materiaalia etsiessään ikuista ja aina modernia filosofista merkitystä, ... - ORPHEUS Suuressa Encyclopedic Dictionaryssa:
- ORPHEUS Bolshoissa Neuvostoliiton tietosanakirja, TSB:
myyttinen traakialainen laulaja, museon Calliopen poika. Myyttien mukaan hänen ihmeellinen laulunsa lumoi jumalia ja ihmisiä ja kesytti luonnon villit voimat. ... - ORPHEUS V Ensyklopedinen sanakirja Brockhaus ja Euphron:
(ўOrjeuV). - Nimi O. Liittyy molempiin varhainen historia Kreikkalainen kirjallisuus: jossa hänellä on paikka Traakian myyttisenä runoilijana... - ORPHEUS
[Kreikka] 1) antiikin kreikkalaisessa mytologiassa laulaja hurmasi laulullaan paitsi ihmisiä, myös puita, kiviä ja villieläimiä; ... - ORPHEUS tietosanakirjassa:
Minä, m., sielu., s iso kirjain Muinaisessa kreikkalaisessa mytologiassa: laulaja, jonka laulu lumoi paitsi ihmisiä, myös villieläimiä, ... - ORPHEUS Suuressa venäjän tietosanakirjassa:
ORPHEUS kreikaksi. mytologia Traakialainen laulaja, museon Calliopen poika. Hän hurmasi ihmeellisellä laulullaan jumalia ja ihmisiä ja kesytti luonnon villejä voimia. Myytit... - ORPHEUS Brockhausin ja Efronin tietosanakirjassa:
(??????). ? O:n nimi liittyy sekä kreikkalaisen kirjallisuuden varhaiseen historiaan; jossa hän esiintyy myyttisenä traakialaisen runoilijana... - ORPHEUS Venäjän kielen suositussa selittävässä tietosanakirjassa:
-i, m Kreikkalaisessa mytologiassa: esihomeroksen aikakauden runoilija, laulaja ja muusikko, jolla on taiteen maaginen voima, johon eivät vain ihmiset alistuneet... - ORPHEUS sanakirjassa skannaussanojen ratkaisemiseen ja kirjoittamiseen:
Aviomies… - ORPHEUS Vieraiden sanojen uudessa sanakirjassa:
(gr. orpheus) antiikin kreikkalaisessa mytologiassa - laulaja, jonka laulu lumoi paitsi ihmisiä, myös villieläimiä, puita, kiviä, ... - ORPHEUS Vieraiden ilmaisujen sanakirjassa:
[gr. orpheus] antiikin kreikkalaisessa mytologiassa - laulaja, jonka laulu lumoi paitsi ihmisiä, myös villieläimiä, puita, kiviä, ... - ORPHEUS venäjän kielen synonyymien sanakirjassa.
- ORPHEUS Lopatinin venäjän kielen sanakirjassa:
Orfee,... - ORPHEUS oikeinkirjoitussanakirjassa:
orfee,... - ORPHEUS Modernissa selittävä sanakirja, TSB:
kreikkalaisessa mytologiassa traakialainen laulaja, museon Calliope poika. Hän hurmasi ihmeellisellä laulullaan jumalia ja ihmisiä sekä kesytti luonnon villejä voimia. Myyttejä aiheesta... - ORPHEUS Suuressa nykyaikaisessa venäjän kielen selittävässä sanakirjassa:
m. 1. Musiikin ja versioiden keksijä, traakialainen laulaja, Kaliopen museon poika, joka meni rakkaansa - Eurydice - valtakuntaan ... - EURYDICE Muinaisen Kreikan myyttien sanakirja-viitekirjassa:
1) nymfi, Orpheuksen vaimo. Ilasta, Troijan kuninkaalta, hän synnytti Laomedonin (Troijan kuninkaan). // Valeri BRYUSOV: Orpheus ja Eurydice // Rainer...