Kakkamuseo Etelä-Koreassa. WC:t Etelä-Koreassa. Vessassa käynti ei ole syy hämmennykseen, vaan keskusteluun

Varoitan, että tämä viesti saattaa ahdistaa herkän henkisen rakenteen omaavia ihmisiä, joten jos luulet, että "ballerinat kakkaavat laakson kieltoja", älä lue enempää äläkä katso valokuvia.

Miten sinne pääsee: metroasema Sungkyunkwan Univ.(nämä ovat kaksi pysäkkiä ennen metroasemalle saapumista Suwon), poistu 1. Heti kun poistut metrosta, näet erittäin mielenkiintoisen risteyksen vinottain jalankulkijoiden risteyksen kanssa. Tässä sinun on ylitettävä se vinosti. Sitten toisella puolella nappaamme taksin tai odotamme bussia numero 2-1 (kyllä, nämä ovat Soulin bussinumerot). Paikka on vähän syrjäinen, mutta olimme onnekkaita ja saimme taksin. He näyttivät taksinkuljettajalle karttaa, jonka he olivat tulostaneet "museon" verkkosivuilta. Se ei aiheuttanut hänelle mitään ongelmia, ajoimme noin 5 km ja maksoimme 4100 KRW. Tässä kartta sivustolta

Mutta tässä on Google-kartta, joka selventää, miten sinne pääsee.

Emme olleet onnekkaita saada taksi takaisin, kävelimme ( pisteviiva kartalla noin 10-15 min kävelymatka) vilkkaamman liikenteen tielle ja bussilla 2-1, joka vei meidät kaksi pysäkkiä (kartalla kiinteä viiva) metrolle. Pysähdykset ovat pitkiä, varsinkin ensimmäinen, joten on parempi ratsastaa kuin kävellä.
Aukioloajat: klo 10-17
Verkkosivusto: http://www.haewoojae.com
Kauanko se kestää: Teimme sen puolessa tunnissa, kun huomioimme matkan metrosta ja takaisin – tunti.
Julkaisuhinta: ilmaiseksi
Henkilökohtaiset vaikutelmat: Tämän talon historia on seuraava: kerran siellä asui Suwonin kaupungin pormestari (tämä on lähellä Soulin esikaupunkia). Hän on edelleen hyvässä kunnossa, mutta hän ei näytä enää olevan kaupunginjohtaja. Ja ilmeisesti hänellä oli heikkous wc-tiloihin ja ulostusprosessiin. Niinpä hän rakensi budjettirahoilla (kuka epäili sitä) wc:n muotoisen talon.

Graffitit talon edessä alkaa jo "toimia"

Tässä hän on pormestari henkilökohtaisesti. Tietysti se on wc:ssä.

Jossa kaikki näyttelyt on omistettu edellä mainitulle melko intiimille prosessille.

Korealaiset kuitenkin kohtelevat ulostamista varsin suvaitsevaisesti ja häpeämättä ja ottavat jopa lapsensa mukaan retkille. Nämä ovat lasten luovuuden hedelmiä.

Mielenkiintoisin asia ei ole rakennuksen sisällä, vaan sen ympärillä olevassa pienessä puistossa.

Asian historiaan on tehty jonkinlainen tutkimus.

Epäilin aina, että asiat eivät olleet niin yksinkertaisia Rodinin ajattelijan kanssa

Teeman apoteoosi on tämä pronssiperhe.

Joitakin tarpeettomia yksityiskohtia minun näkökulmastani.

Osaatko arvata, miksi poika tarvitsee köyden?

Johtopäätös: Mielestäni tämä vetovoima on erittäin siistiä. Mitä tulee, katsotko vai ei, se on sinun päätettävissäsi.

Tänään Anya puhuu erittäin herkästä aiheesta, joka kuitenkin Etelä-Korea pidetään täysin normaalina ja kunnollisena syynä tukea pientä puhetta- "WC-kysymyksestä". Lue siitä, miksi Koreassa he keskustelevat avoimesti wc-käynnistä, käyvät wc-museossa, rakastavat käydä kahviloissa, joissa tarjoillaan juomia wc:n muotoisissa kupeissa (he jopa rakensivat "wc-talon"!), herkuttelevat pullilla. "kakan" muodossa opettaa lapsia erottamaan eri eläinten ulosteet ja olemaan ylpeitä tavallisesta "kultaisesta kakasta".

Anna Lee 25-vuotias, Distortion Magazinen toimittaja, matkustaja, jolla ei ole taitoa ottaa "kauniita valokuvia".

Vuonna 2015 valmistuin yliopistosta, lähetin ansioluetteloni toimistoplanktonin yliherroille toivossani unohtavani sanan freelancer merkityksen ja haaveilin kesästä Barcelonassa. Ja sitten rakastuin. koreaksi. Käytyään läpi kaikki kieltämisen vaiheet ja hyväksytyään tosiasian, että se on suurin rakkaus maan päällä muutin Etelä-Koreaan. Nyt asun Soulissa ja opiskelen korealainen ja yritän kovasti olla menemättä konkurssiin kaupoissa petollisesti hajallaan ympäri kaupunkia.

Kadun toisella puolella Soulin asunnostani on pieni eläinlääkärin klinikka. Niitä on täällä paljon, koska korealaiset, vastoin stereotypioita koirien syömisestä (puhuin tästä), rakastavat pieniä koiria - ja kohtelevat niitä kunnioittavasti. erityistä huomiota ja kunnioitusta. Joten klinikan kulmassa on kolmiulotteinen veistos sarjakuvaleijonanpennusta. Toiminnallisesti se on muovipussien pidike, jotta koiran omistaja voi poistaa lemmikkinsä jätteet. Tämän näyttelyn kauneus on, että koiran kakkapussi on vedettävä leijonan takamusta. Kakkapussi kakan puhdistamiseen. Käsitteellisesti.

@THIN_ICE

Ja sitten minulle tapahtui Baader-Meinhof-ilmiö, ja näin sen, minkä valmistautumaton psyykeni hyväksyi vasta kuuden kuukauden Koreassa asumisen jälkeen: kakkaa keskuudessamme!

Vessassa käynti ei ole syy hämmennykseen, vaan keskusteluun

Etelä-Koreassa vessa-aihe ei ole millään tavalla tabu eikä nolota ketään: työkaverit keskustelevat rennosti ulosteistaan tai peräpukamistaan, tytöt menevät vessassa ei "puuteroimaan nenään", mutta nimenomaan asiasta lapset tietävät yhtä hyvin eläintieteilijät kuinka eläimet ulostavat.

Etelä-Koreassa kollegat keskustelevat välinpitämättömästi ulosteestaan tai peräpukamistaan, tytöt menevät vessassa ei "puuteroimaan nenään", mutta nimenomaan tätä tarkoitusta varten lapset eivät tiedä eläintieteilijöitä pahemmin mitä ja miten eläimet ulostavat.

Idän ja länsimaisten ihmisten mentaliteetin eron ymmärtämiseksi, myös fyysiseen herkkyyteen liittyvien asenteiden kontekstissa, ei olisi turhaa kääntyä uskontojen puoleen, jotka ovat merkittävästi vaikuttaneet heidän maailmankatsomuksensa muodostumiseen. Kristinusko asettaa opetuksessaan sielun ruumiin yläpuolelle. Keskiaika oli erityisen ristiriidassa fyysisyyden kanssa. Ihmisen keho ja kaikki siihen liittyvä tunnustettiin syntiseksi: ilmestyi vankiloita, jotka sulkivat ja rajoittivat kehoa mahdollisimman paljon, inkvisitio hämmästyttää kidutuksen hienostuneisuudella, myös aistilliset halut ovat kiellettyjä. Samaan aikaan oli toinen ääripää: sisään keskiaikainen Eurooppa karnevaalit kukoistavat, täynnä hulluutta, ahneutta ja satunnaisia seksuaalisia kohtaamisia- mutta vain poikkeuksena, lyhyenä vapauden ja sallivuuden hetkenä loputtomien lihan haukkumisen välillä.Ei ole yllättävää, että syntisen ruumiin jätteillä ei ollut pienintäkään mahdollisuutta tulla siedetyksi.

Useiden levottomien päivien karnevaalijuhla ja eurooppalaisen keskiajan ruohonjuuritaso, karnevaali, "naurukulttuuri" heijastui satiirisessa romaanissa "Garganua ja Pantagruel". ranskalainen kirjailija XVI vuosisadan Francois Rabelais, joka käsitteli "vessa"-aihetta tavalla, jollaista länsimaissa ei kukaan uskaltanut tehdä, ei ennen häntä eikä sen jälkeen. Sellainen huoli ei tietenkään voinut jäädä rankaisematta.- Rabelais'ta syytettiin harhaoppista, ja hänen kirjansa kiellettiin ajoittain. Ei ole vaikea arvata miksi. Tässä esimerkiksi lyhyt ote romaanista:"Kerran pyyhin itseäni samettisella puolinaamiolla yhdeltä teeskennellyltänne, siis hovimieheltänne, naiselta ja huomasin, ettei se ollut paha - pehmeän materiaalin kosketus peräaukon kohdalle antoi minulle selittämättömän nautinnon. Toisella kerralla - yhden mainitun naisen hatulla - fiilis oli sama. Sitten kaulaliinalla. Sitten satiiniset kuulokkeet, mutta niihin oli kiinnitetty paljon näitä ilkeitä kultapalloja, ja ne repivät irti koko istuimeni. Antonov tuli perseeseensä, tämä jalokivikauppias, joka ne teki, ja samalla hovinainen, joka käytti niitä! Kipu hävisi vasta, kun pyyhkäisin itseni sveitsiläiseen tyyliin höyhenillä koristellulla sivupoikahattulla.”

Samalla moderni (eurooppalainen, länsimainen) asenteemme fyysisyyteen muodostuu suurelta osin puritaaniseksi ja pyhäksi Viktoriaaninen aikakausi, joka löysi uudelleen keskiajan, aiemmin peittäen ja puhdistaen kaiken, mikä ei mahtunut 1800-luvun porvarillisen moraalin kehykseen. Esimerkkinä voidaan mainita se tosiasia, että yhteiskunnassa sanan "housut" lausumista pidettiin sopimattomana, koska ne liittyvät suoraan vartalon pohjaan. Siksi, hyvin kasvatetut herrat- ja varsinkin nainen - housuja ja housuja kutsuttiin vain "kuvaamattomiksi", ja pianon jalat "pukeutuivat" erityisesti ommeltuihin kansiin, jotta ne eivät muistuttaneet alastomien naisten jalkoja.

Buddha opetti, että jokaisen toiminnan tulee olla merkityksellistä - olipa se sitten ajattelua, puhumista, syömistä tai ulostamista.

Itäisessä kulttuurissa, joka kuuntelee buddhalaisuutta, jossa yksi pääkäsitteistä on "keskitie" - kultainen keskitie fyysisen ja henkisen, nautinnon ja askeesin, "korkean" ja "matalan" välillä, poistuen äärimmäisistä etsiessään "oikea" edellyttää neutraalia asennetta kaikkeen, myös kehoon. Sinun ei pidä laiminlyödä fyysistä kuntoasi, mutta sinun ei myöskään pidä huolehtia siitä liikaa ja joutua narsismiin. Myöskään ihmisen ulosteilla ei ollut negatiivista tai positiivista konnotaatiota. Buddha opetti, että jokaisen toiminnan tulee olla merkityksellistä― sillä ei ole väliä onko se ajattelua, puhumista, syömistä vai ulostamista. Buddha jopa jätti seuraajilleen "wc-etiketin": kun lähestyt wc:tä, sinun tulee yskiä. Jos hän on kiireinen, sisällä olevan munkin on yskittävä vastauksena. Ja ennen wc-käyntiä, sinun on poistettava yläkansi; älä valita tai sylje lattialle, tyhjennyksen jälkeen pese pois itsesi ja täytä kulho vedellä seuraavaa vierailijaa varten.

NOIN erityinen aihe:ruoka ja wc Koreassa

Korean niemimaan vuoristoisuus ei tarkoita maaperän hedelmällisyyttä, mutta siitä huolimatta sinnikkyyttä, kovaa työtä ja - kyllä, kyllä! - ulosteet, aikoinaan edistäneet kehitystä maataloudessa. Korealaiset olivat ensimmäisiä ihmiskunnan historiassa, jotka alkoivat rakentaa käymälöitä, nämä olivat pieniä huoneita, jotka sijaitsivat kaukana kotoa, hyvin samanlaisia kuin isoäidemme maaseutukäymälät. Astioiden sisältö käytettiin peltojen lannoitteeksi, mikä lisäsi hyvän sadon mahdollisuuksia.

Korealaiset olivat ensimmäisten joukossa ihmiskunnan historiassa, jotka rakensivat käymälöitä.

Kun Euroopassa ruukut ja pensaat toimivat käymälöinä ja samat pariisilaiset kaatoivat ulostetta ohikulkijoiden päähän, korealaiset keräsivät huolellisesti ulosteensa peltojen lannoittamiseksi. Karjankasvatus oli alikehittynyttä, joten lantaa ei yksinkertaisesti ollut tarpeeksi, ja komposti ihmisjätteen kanssa on asiantuntijoiden mukaan tehokkaampaa kuin karjaa. Korealainen ruokavalio oli pääosin kasvisruokaa: soijapavuista valmistettu tybi, joka tunnetaan myös nimellä tofu, korvasi eläinproteiinin. Tämän seurauksena korealaisessa keittiössä on nykyään valtava määrä vihanneksiin, lehtiin ja juureksien perustuvia ruokia ja välipaloja, ja mausteinen fermentoitu kaali - kimchi - on yleensä kansakunnan omaisuutta.

@THIN_ICE

Korealaiset kokivat kuitenkin usein nälänhätää, ja kun ei ole mitään syötävää, ei ole jätettä. Käänteistä logiikkaa noudattaen, jos sinulla on jotain, jonka kanssa mennä vessaan, se tarkoittaa, että sinulla on jotain syötävää! Ja se on hienoa. No, se on totta, että ne, jotka syövät hyvin, kakkaavat hyvin! Ja tästä näkökulmasta jätteellä on myönteinen tausta, joka liittyy läheisesti Korean ruokakulttuuriin. Ei, edes ruokakultti: puutetta ja nälkää kokeneille korealaisille ruoka on pyhää aterian väliin jättäminen. Sen sijaan, että he sanoisivat "Kuinka voit?", välittävät korealaiset kysyvät "Oletko syönyt?" Siksi ei ole yllättävää, että juhlan luonnollinen tulos ei häiritse korealaisia ollenkaan. Päinvastoin, hyvä tuoli on syy ylpeyteen. Se toimii indikaattorina erinomaisesta terveydestä, jota korealaiset seuraavat huolellisesti käymällä tutkimuksissa kuuden kuukauden välein. Luonnollisista tarpeista keskustellaan rauhallisesti myös älykkäissä piireissä. Niinpä ystäväni yliopiston arvostettu professori ilmoittaa rutiininomaisesti, että hänen "täytyy kakkaa" ja menee ulos keventämään itseään ja taukojen aikana hän pakkaa opiskelijat varovasti wc:hen, jotta hekin kakkaavat/pissaavat eivätkä missään tapauksessa siedä. se - se on haitallista. Ja korealaiset syövät todella paljon, tämä näkyy erityisesti lukemattomissa buffetissa, joiden pääominaisuus on syödä niin paljon kuin jaksat! Käymme mieheni kanssa usein korealaisessa grillibuffetissa, jossa normaalin lihasarjan (noin 800 grammaa kahdelle) lisäksi tarjotaan doenjang jigge -keittoa (yksi Korean yleisimmistä keitoista), chaubia, paljon. salaateista ja vihanneksista. Joka kerta kun saamme tuskin valmiiksi ensimmäisen lihasarjan (kiivaissa keskusteluissa siitä, kenen pitäisi syödä viimeinen pala), on tuskallista edes ajatella lisää, mutta samaan aikaan naapuripöytien korealaiset onnistuvat syömään kaksi tai kolme sellaista. sarjat. Ja tytöt eivät syö vähemmän kuin miehet. Havaintoni mukaan keskimääräinen korealainen nainen syö kolme kertaa enemmän kuin minä. Ja yleensä, missä tahansa laitoksessa annokset ovat yksinkertaisesti suuria, kaksi ihmistä voi syödä yhden ruokalajin. Yleensä hyvä pöytä sisäänkäynnissä takaa hyvän tuolin uloskäynnissä.

Korealaisille, jotka ovat kokeneet vaikeuksia ja nälkää, ruoka on pyhä asia. Siksi ei ole yllättävää, että juhlan luonnollinen tulos ei häiritse heitä ollenkaan.

Koreassa jokainen alue on kuuluisa erityisestä ruoastaan: Jeonjussa se on bibimbap (sekoitus vihanneksia, riisiä, lihaa ja raakoja kananmunia), Sokchossa se on veristä kalmaria ja Jejun saari on kuuluisa herkimmästä mustasta. sianlihaa. Jeju sijaitsee 150 km päässä Korean niemimaan etelärannikolta, ja sillä on oma murre ja perinteet. WC:t sisään muinaiset ajat He olivat myös täällä erilaisia: saaristolaiset helpottivat itseään sikaloissa. He menivät sinne kepillä ajamaan pois erityisen kärsimättömiä ja nälkäisiä mustia sikoja, jotka eivät maltaneet odottaa aamiaista sen kanssa, mitä ihmiset jättivät näihin sikaloihin. Joillakin Pohjois-Jeollan alueilla, lähellä Namwonin kaupunkia (huolimatta siitä, että tämä on jo Manner-Korea), tällaisia wc-sikoja on edelleen säilytetty. Ulosteiden kierto kuvatuilla alueilla on seuraava: ulosteet - sian - sian ulosteet - maaperä - vihannekset/viljat - ihmiset - ulosteet. Pääasia on ympäristöystävällinen.

T wc vallankumous

Soulin esikaupunkialueella Suwonissa on wc:n muotoinen rakennus - sen rakensi entinen kaupungin pormestari, joka oli erittäin herkkä kaikelle ulosteeseen liittyvälle. Pormestarikautensa aikana Sim Jae Duk osallistui eniten wc-tilojen parantamiseen ja rakentamiseen, mistä hän sai lempinimen Mr. Toilet. Entinen pormestari ei kuitenkaan pysähtynyt Suwonin muuttamiseen vaan perusti World Toilet Associationin, joka taistelee kaikille saatavilla olevista, puhtaista, ilmaisista, lapsille/vanhuksille/vammaisille sopivista wc-tiloista kaikkialla maailmassa. (Ukraina ei tietenkään ole yhdistyksen jäsen). WTA rakentaa käymälöitä myös kolmannen maailman maihin sekä konferenssien, näyttelyiden ja näyttelyiden kautta opetussuunnitelmia levittää tietoisuutta niiden tärkeydestä pyrittäessä asettamaan standardi maailmanlaajuiselle wc-kulttuurille.

Joillakin metroasemilla on jopa erityisiä meikkihuoneita, joissa on valtavat peilit, hyvä valo, pöytä ja tuolit.

Muuten, Etelä-Korean wc:t täyttävät kaikki WTA-vaatimukset. Tilavat, siistit ja ilmaiset wc:t sijaitsevat eri puolilla kaupunkia, penkereillä, puistoissa ja jopa metrossa. Jokainen wc-huone Metrossa on ainutlaatuinen muotoilu ja se on yleensä koristeltu kukilla, mosaiikeilla tai maalauksilla. Siellä on vammaisille tarkoitettuja hyttejä, hoitopöydillä varustettuja wc-tiloja ja pieniä lasten wc:itä (yleensä mökki, jossa iso ja pieni wc äidille ja lapselle, kummassakin "SOS"-painike). Itse wc:t on jaettu kolmeen tyyppiin: tavalliset eurooppalaiset, lattiassa seisovat "Genoa"-wc:t ja modernit wc:t, joissa on elektroninen bideekansi ja ohjauspaneeli. Mitä voin sanoa - kaikki mieltymykset otetaan huomioon. Miesten vesikäymäläissä on koppien lisäksi urinaalit, joissa on automaattinen huuhtelu. Tietysti kaikissa wc:issä on paperia ja saippuaa (sis kauppakeskuksia myös suuvesi), pesualtaat kylmällä/kuumalla vedellä, peilit. Pääsääntöisesti kaikissa naisten vessassa on erillinen peiliseinä, jossa on pöytä, jotta tytöt voivat meikkiä häiritsemättä käsiä peseviä tai hampaita harjaavia. Ja joillakin asemilla on jopa erityisiä meikkihuoneita, joissa on valtavat peilit, hyvä valo, pöytä ja tuolit. Ostoskeskuksissa tällaiset huoneet näyttävät joskus ylelliseltä budoaarilta: peilit on koristeltu kultaisilla monogrammeilla ja pöydissä on leveät nahkaiset nojatuolit.

MEIKKIHUONE SOULIN SUBWAY-WC:ssä, @THIN_ICE

Tällaista ihmisistä ja heidän tarpeistaan huolehtimista voi vain ihailla, ja vierailemieni maiden wc:t muistaen voin sanoa, että ne heijastavat asukkaiden kulttuuria ja uskomuksia. Esimerkiksi italialaisissa wc:issä on laihdutuspeilejä, jotta yksikään italialainen nainen ei epäile olevansa "bella" (kauneus), ja saksalaisissa naisten wc:issä miehet siivoavat rauhallisesti. Samaan aikaan olin aina järkyttynyt maksullisten wc-tilojen tilasta Maidanilla, aivan Kiovan sydämessä sijaitsevassa Globus-ostoskeskuksessa, jossa maksuja keräävät mummot eivät seuranneet tarkasti tämän "kultakaivoksen" puhtautta, vaan kuinka monta sentimentaalista paperinpalaa repit yhdestä rullasta sisäänkäynnin yhteydessä.

Vieraimieni maiden wc:t heijastavat asukkaiden kulttuuria ja uskomuksia. Esimerkiksi italialaisissa wc:issä on laihdutuspeilejä, jotta yksikään italialainen nainen ei epäile olevansa "bella" (kauneus), ja saksalaisissa naisten wc:issä miehet siivoavat rauhallisesti.

Joten takaisin Sim Jae Dukiin. Hänen kuoltuaan hänen kaksikerroksisesta asuinrakennuksestaan muutettiin museo ja se siirrettiin valtion omistukseen. WC-talon ympärillä oli puisto, jossa oli veistoksia ja vastaavan teeman näyttelyitä: tässä on ajattelija valkoisella hevosella ja äiti, joka auttaa lasta helpottamaan itseään, ja mies kyykkyssä keskellä toimintaa, ja ne samat. mustat siat matkalla kohti arvokasta kakkaa. Museo itsessään ei ole vähemmän viihdyttävä ja jollain tapaa jopa opettavainen. Lapset viedään tänne usein retkille, ja he ovat iloisia näkemästään. Siinä paikassahan voi oppia käymälöiden historiasta, millaisia ulosteita eläimet ulostavat, mikä kakan muoto, väri ja koostumus kertovat terveydestä (huom: tavallinen kakka on kultaa, mikä osoittaa oikea ravitsemus), miten syömäsi ja sinusta tulevat liittyvät toisiinsa (museosta poimittu tieto: jos sinulla on ruoka- tai alkoholimyrkytys, odota vihertävää, löysää kakkaa; jos ruokavaliossasi on nesteen ja kuidun puutetta, odota vihaisuutta , ummetettua kakkaa). Ja taas museossa voi muistella kuinka vaikeaa mustien sikojen elämä on pelaamalla interaktiivista videopeliä "Kakan - sika syö". Toisin kuin wc-talo, Koreassa on useampi kuin yksi tällainen museo. Myös kahvilat eivät ole kaukana.

T-paitateema Etelä-Korean popkulttuurissa

Eräänä päivänä kävelin Insandongissa, alueella, jossa voit ostaa perinteisiä matkamuistoja ja eksyä kujille etsiessäni aromaattisin kahvia, ja törmäsin kojuun, jossa myytiin kahvia ja kakulin muotoisia pannukakkuja. Näin sen ja jähmetin tuijottaen teini-ikäisten tyttöjen ja rakastavien parien riviä. Kioski oli peitetty korealaisilla sanoilla "tton", eli "turd", ja alareunassa oli kuva hihnakuljettimella olevasta miehestä, joka tuotti juuri tätä "ttonia". Englanniksi, paljon hillitymmin, he kirjoittivat: "Korean pannukakut". Ne suojelevat turistien psyykettä. Olen nähnyt jo liikaa tavalliselle turistille, ja sitä paitsi uudessa maassa asuessa on hyvä jakaa sen asukkaiden arvot.

Seuraavan kerran Insandongissa minulla oli tietty tavoite ja tukiryhmä: ei joka päivä päätä juoda wc:stä. Ystäväni ja minä tulimme "kakka"-kahvilaan illalla. Tunnelma oli rauhallinen, tyttöryhmät istuivat useiden pöytien ääressä ja sisäänkäynnillä kaksi serbali-mummoa joivat lattea lelukakka-hymyjen ja posliinisten pienten wc-tilojen - kuppien ympäröimänä. Tilasin ruusumakuisen cappuccinon (oli myös mentolimakuinen) - nämä ovat kaksi tyyppiä, jotka tarjoillaan "wc-mukeissa". Luulen, että cappuccinon maku toistaa vessassa olevan ilmanraikastimen tuoksun. "Genoa"-kulho, joka tunnetaan myös lattialla seisovana wc-istuimena, jossa oli kakkanukkeja aivan pöydässämme, auttoi saavuttamaan vau-efektin. Tuntuisi inhottavalta kahvilan teemalta, mutta lopulta toimipaikka osoittautui jotenkin hauskaksi ja jopa söpöksi: kahvila tuoksuu odotetusti jauhetulle kahville, mutta sisustus herätti mieluummin naurunhalun kuin ” vittuun."

"WC"-aihe on korealaisille arkipäiväinen eikä sisällä negatiivisuutta - jopa jumalankaltaiset idolit suosituissa keskusteluohjelmissa puhuvat ruoansulatushäiriöistä ja liiallisesta kaasunmuodostuksesta.

Muistan katsoneeni pari vuotta sitten korealainen draama(saippuaooppera) "Käytävällä ilman päivämääriä", missä päähenkilö Minulla oli hauskaa yhden ylimielisen, komean miehen kanssa - rikkaan miehen kanssa, tietysti. Ja jossain niiden kehityksen puolivälissä rakkaustarina Tyttö myrkytettiin ja, koska se ei pystynyt hillitsemään itseään, paskasi itseään kadulla miehen edessä. Olin varma, että tällä hetkellä kaikki hellät tunteet tukahdutettiin kauhuun, mutta mielipiteeni ja korealaisten käsikirjoittajien mielipiteet eivät olleet samat: rakkaus ei siedä mitään sellaista! Ja jotta kukaan ei epäile, lumoava rakkaustarina päättyi häihin.

Katso online-video

Katso videoote aiheesta korealainen sarja"Pieruinen nainen" 315 560 https://www.youtube.com/embed/kcGtjSFR0Wk 2017-03-23T22:36:51+02:00 https://site/images/articles/74464_0.jpg T0H1M10S

"WC"-teema on arkipäiväinen korealaisille eikä sisällä negatiivisuutta - edes jumalan kaltaisiaIdolit puhuvat hauskoista pieruista suosituissa keskusteluohjelmissa . Siellä oli jopa komediasarja Pieruttava nainen!Korealaisille lapsille ei kerrota, että uloste on inhottavaa ja häpeällistä, he sanovat "ei sanaakaan siitä" kohteliaassa yhteiskunnassa. Jokainen korealainen vauva tietää, että kakka on luonnollinen seuraus kehon työstä, eikä edes kaikkein hyödyttömin. Vanhemmat lukevat lapsille kirjoja merkityksellisiä nimiä: "Pentukakka", "Kuka kakkasi myyrän päähän", "Etsiväpeppu", äläkä siten kiellä aihetta, joka kuuluu jokaisen ihmisen elämään, äläkä aiheuta tarpeettomia komplekseja. Korealaiset vain tietävät, että pentujen kakan olemassaolollakin on merkitys - se edistää kaunista voikukan kukintaa.

Jokaisella yhteiskunnalla on miljoona omaa sopimustaan, tabuaan, kirjoitettuja ja lausumattomia lakeja ja sääntöjä.

Korealaiset ovat todella erilaisia ja hyvin erilaisia kuin me. Se, että voimme puhua samaa kieltä joidenkin ihmisten kanssa, ei tarkoita mitään. Koreassa on erilaiset makuelämykset, erilaiset eettiset standardit ja varmasti erilainen asenne wc:tä kohtaan.

Täällä he ovat erityisen herkkiä tarpeille, isoille ja pienille, joten näet wc:t joka askeleella, ne ovat siistejä ja mukavia, eikä varmasti tule koskaan mieleenkään ottaa sinulta rahaa tässä laitoksessa käymisestä. Muuten, miksi korealaiset tuntevat olonsa kiusallisiksi ulkomailla, he eivät yksinkertaisesti ymmärrä, kuinka wc:stä voidaan maksaa?

Soulin esikaupunkiin rakennettiin wc-kulttuurille omistettu puisto. Voit olla varma, että täällä opetetaan kakkaamaan oikein!

Varoitus. Jos olet jostain syystä hämmentynyt kuvista ihmisen ulosteista (ei aidosta), wc-teemasta ja kaikesta siihen liittyvästä, älä lue enempää.

Korealaiset uskovat, että luonnollinen tarve on luonnollinen, ettei ole mitään hävettävää. "Kuinka voit?" sijaan. täällä he usein kysyvät "miten söit tänään?", ja he voivat myös kysyä, onko kaikki hyvin ulosteen kanssa. Tämä on heille normaalia. Siksi tällaisen puiston ulkonäkö ei ole mitään erikoista korealaisille, mutta erittäin hauska eurooppalaisille.

Tässä museossa alla ulkoilma voit oppia kaiken suolen liikkeistä ja käymälöiden historiasta. Veistoksiset koostumukset Ne näyttävät sinulle, missä asennoissa tämä on mukavinta.

Joskus jopa liian yksityiskohtainen!

Visuaalinen esitys siitä, miltä wc:t näyttävät eri kansakunnat ja kulttuurit.

Voit olla varma, prinsessat kakkaa korealaisissa saduissa! Paikallinen Eugene Onegin luki Tatianan kirjeen istuessaan kotka-asennossa. Ja Anna Karenina, jos korealainen kirjailija olisi kirjoittanut hänestä kirjan, lähtisi ehdottomasti "polulle". Jotta et paska itseäsi ennen junaa viime hetkellä.

Lasten retkiä tuodaan tänne. Vakavasti! Ekaluokkalaiset ja päiväkotilaiset vierailevat Suwonin puistossa yleissivistävänä!

Harmi, etten ymmärrä koreaa! Opettaja kertoi heille jotain, pysäytti ryhmän jokaisen näyttelyn kohdalla ja selitti...

Yhdessä paikassa oli jopa jono.

Tulin ylös ja katsoin, ja siellä...

Haluatko pelata interaktiivista tehtävää "Arvaa mikä eläin kakkasi?"

En edes tiedä miten kommentoida tätä...

Valokuvapiste. Ota itsestäsi selfie, joka pilkkaa itseäsi! Lähetä se äidillesi!

Jos joku puiston pienistä vierailijoista haluaa laittaa toukan sisään, on erityinen lasten wc.

Puiston keskellä on iso lasirakennus, joka on rakennettu...wc:n muotoon! Huhujen mukaan talon rakensi entinen Suwonin pormestari asuinpaikakseen. Hän oli jonkinlainen uskomaton julkisten käymälöiden fani, joka pystytti mukavia käymälöitä joka kadulle, mistä hän sai lempinimen Mr. Toilet. Onneksi pormestari vaihtui ja he päättivät muuttaa rakennuksen... wc-museoksi. No, se ei ole helpompaa tunnista tuntiin!

Täällä saamme tietää, että on olemassa Maailman käymäläyhdistys, johon kuuluu Venäjä. Etäisellä telineellä on eri maiden wc-tilojen kuvakkeita.

Miltä wc:t näyttävät köyhissä Afrikan maissa. BTA:n jäsenet auttavat heitä rakentamaan uusia, mukavia käymälöitä. He järjestävät tutkimusmatkoja eri puolilla Afrikkaa etsimään eniten apua tarvitsevia.

Lasten piirustuskilpailu wc-teemalla. Kuten tavallista, laatoilla.

Tässä on itse Mister Toilet japanilaisen huipputeknisen suosikkikäymälänsä vieressä. Rehellisesti sanottuna ajattelin, että myös korealaisilla pitäisi olla näitä, mutta en ole koskaan nähnyt mitään tällaista missään julkisessa laitoksessa. Ne olivat tavallisimmat.

Lapset, pidätkö siitä?

Paska! :)

KALCHUGA?

Perinteinen tapa pyyhkiä itsesi köydellä?

Oletan, että olet yhtä järkyttynyt kuin minä, kun näit tämän paikan? Mitä mieltä olet, mitä pidät puistosta?