1. Kerro ihmisille "rukoilen puolestasi" äläkä tee sitä.
Syytös on perusteltu. En usko, että kukaan ei ole tehnyt tätä silloin tällöin. Ja koska useimmat meistä eivät "tahallaan" unohda tätä, parasta, mitä voimme tehdä, on välittömästi (kun lupaamme) varata aikaa rukoillaksemme tiettyjen ihmisten puolesta. Olemmeko todella niin kiireisiä, ettemme pysähdy hetkeksi rukoilemaan jonkun toisen tarpeesta? Meidän on huolehdittava siitä, että todella täytämme velvollisuutemme kristittyinä ja valvomme sitä koko ajan. Rukouksestamme voi tulla käännekohta toisen ihmisen elämässä, joka johtaa hänet tuntemaan Jumalan rakkauden. Älä anna ”toimisi” viedä sinulta mahdollisuutta tuoda Kristuksen elämä muille rukouksiesi kautta.
2. Käy kirkossa joka sunnuntai ja jätä huomiotta Jumalan ääni muina viikonpäivinä.
Voi! Se jäi vähän kiinni, eikö? Monet meistä ovat tehneet Jumalan vain yhden kohdan viikoittain, ja siitä on tullut tapa. Totuus on, että koko elämämme tulee pyöriä Jumalan ympärillä. Jumala ansaitsee olla ykkönen prioriteettilistallamme. Kaikki muu asenne Häntä kohtaan tuhoaa perustuksen kristillinen usko. Analysoi, miten ja mihin käytät aikaasi, rahaasi ja energiaasi. Jos haluat nähdä muutoksen elämässäsi, sinun on annettava Jumalalle kunniallisin paikka sydämessäsi. Älä kohtele Jumalaa "viimeisenä sijaisena" kentällä.
3. Pyydä jatkuvasti Jumalalta "mikä on meidän" ja hylkää se, mitä Hän on jo antanut meille.
Liian monet meistä kohtelevat Jumalaa "henkilökohtaisena henkinä". Rukous annetaan meille avoin pääsy Jumalalle kommunikoidakseen Hänen kanssaan, mutta surullinen todellisuus on, että liian monet meistä käyttävät sitä pankkina tai pikaruokaravintoloissa. Ei ole meidän tehtävämme päättää ja kertoa Jumalalle, mitä antaa meille. Meidän täytyy luottaa Hänen suunnitelmiinsa, uskoa Hänen lupauksiinsa. En kerro sinulle kuinka monta kertaa Jumala lähetti minulle vastauksia, enkä hyväksynyt niitä vain siksi, että ne eivät "näyttäneet" siltä kuin luulin niiden olevan. Joka kerta kun jätämme tietoisesti huomiotta Jumalan vastaukset (ne, joista emme pidä), on kuin sanoisimme Hänelle: "En luota suunnitelmiisi".
4. Liialliset yritykset sopeutua kulttuuriin, mikä vääristää Jeesuksen sanomaa.
Ei ole mitään väärää siinä, että haluamme olla nykyaikaisia, mutta meidän on ymmärrettävä, että on hyvin helppoa vääristää Kristuksen sanoma kokonaan haluttaessa olla "kulttuurillisesti relevantti". Toivomme turhaan muuttaa tätä maailmaa, jos emme eroa siitä. Uskon vakaasti, että Jeesus ei tullut kumoamaan vaan valaisemaan kulttuuria, mutta se ei tarkoita, että meidän pitäisi vesittää Hänen sanomansa, jotta ihmisten olisi helpompi niellä.
Tilaa:
5. Kerro ihmisille, että "Jumala ei koskaan lähetä jotain, jota he eivät voi käsitellä."
Miksi meidän ei pitäisi opettaa tätä ihmisille? Vain koska... se on valhe. Tämä mielipide on täydellinen vääristely siitä, mitä on kirjoitettu 1. Kor. 10:13 koska tämä jae puhuu kiusauksesta - mutta jopa se sanoo, että suuren koettelemuksen aikoina tarvitsemme Jumalaa. Todellisuus on, että Jumala voi lähettää juuri sellaisia vaikeuksia, ettemme kestä itseämme ja joudumme hakemaan apua Häneltä. Järkyttääkö tämä sinua? Ymmärrä, että kaikki elämässäsi ei aina tapahdu suunnitelmiesi, mielipiteidesi ja toiveidesi mukaisesti. Joskus elämä tuottaa meille sellaisia epämiellyttäviä yllätyksiä, että selviytyäksemme tästä synkästä putkesta meidän täytyy yksinkertaisesti luottaa Jumalaan, Hänen lohdutukseensa, rauhaansa ja läsnäoloonsa. Jumala ei luonut meitä "Hänestä riippumattomaan" elämään.
Kolmesataa vuotta kestäneet sopimukset on hylätty. Konstantinopolin toimien tarkoituksena on murtaa ortodoksisuuden selkä ja tehdä Ukrainasta ikuisesti vihamielinen Venäjää kohtaan. Mutta tätä eivät päätä kirkon virkamiehet, vaan Jumalan avulla maan päällä olevat ihmiset – ortodoksiset kristityt Ukrainan seurakunnissa.
Muistellaanpa lyhyesti, mitä sanovat torstaina 11. lokakuuta päättyneen Konstantinopolin patriarkaatin synodin päätökset.
1. Vahvista jo tehty päätös että ekumeeninen patriarkaatti alkaa myöntää Ukrainan kirkolle autokefaliaa.
2. Kunnostetaan ekumeenisen patriarkan stauropegia Kiovassa.
3. Hyväksy ja harkitse Filaret Denisenkon ja Makariy Maletichin vetoomukset Venäjän ortodoksisen kirkon heille määräämän kiusan kumoamiseksi. Edellä mainitut henkilöt "palautetaan kanonisesti heidän hierarkkiseen tai pappisarvoonsa, ja heidän seuraajansa palautetaan yhteyteen kirkon kanssa".
4. Poistetaan vuoden 1686 synodaalikirjeen lakisääteinen velvoite, joka myönsi Moskovan patriarkalle oikeuden nimittää Kiovan metropoliitin.
5. Vetokaa kaikkiin osapuoliin välttämään kirkkojen, luostarien ja muiden esineiden haltuunottoa sekä kaikkea muuta väkivaltaa ja kostotoimia, "jotta Kristuksen rauha ja rakkaus vallitsisivat".
Näin ollen autokefaliaa ei annettu. Juuri aiheen määrittämiseksi anateema poistettiin skismaatikoilta, jotta he ovat siellä Ukrainassa, mukaan lukien Onuphry, Moskovan patriarkaatin UOC:n patriarkka. Mutta ei ole tosiasia, että tässä tapauksessa olisi tomos, koska siksi stauropegy palautettiin, eli tiettyjen kirkkojen (eikä alueiden) suora alisteinen Bartolomeukselle. On selvää, että jos ukrainalaiset papistot eivät suostu, kaikki heidän omaisuutensa, mukaan lukien taloudelliset varat, menevät tosiasiassa Bartholomew'lle (de jure ne on jo siirretty).
Viime vuoden Ristin kulkue Moskovan patriarkaatin ukrainalainen kirkko osoitti Porošenkolle ja hänen herroilleen, että ilman ortodoksisen voiman eliminoimista ja siirtämistä heidän alaisuuteensa ei olisi mahdollista rakentaa nationalistista valtiota, jonka pitäisi heidän ideansa mukaan muuttua ikuisesti vihamieliseksi Venäjää kohtaan. Suunnitelmaa alettiin toteuttaa. Toivokaamme, että pystymme Jumalan avulla karkottamaan hänet.
Ei ole kuitenkaan mikään salaisuus, että henkilömme vaivautuu lukemaan ohjeet vain, jos esinettä ei voitu koota tai se meni rikki. Tämä luonteenpiirre ulottuu kaikkeen maailmassa. Onko uinti kielletty? Täällä uidaan ja kalastetaan ja sitten pestään auto. Tupakointi kielletty? Poltamme kaasupullon päällä istuessamme. Venäläiset näyttävät haastavan kohtalon ja terveen järjen. Tämä pätee erityisesti ulkomailla, varsinkin kun siellä ohjeet on kirjoitettu käsittämättömällä kielellä.
Esimerkiksi miehemme päätti vierailla Pariisissa, Istanbulissa tai Pattayassa. Tossut matkalaukussa ja lentokoneessa. Ei aikaa lukea hakukirjoja, oppaita ja olla kiinnostunut kulttuuriset ominaisuudet. Niinpä hän päätyy epämiellyttäviin tilanteisiin, minkä jälkeen Internet-resurssit ovat täynnä kirkkaita otsikoita, kuten "venäläinen turisti maksaa 10 000 dollaria thaimaalaisten uskovien loukkaamisesta."
Monet venäläiset turistit, jotka kutsuvat itseään ortodoksiksi, laiminlyövät peruskäyttäytymissäännöt vieraassa maassa ja henkisen turvallisuuden lakeja.
Eurooppa siis
Vanha Eurooppa on täynnä katolisia ja luterilaiset katedraalit. Mutta huolimatta siitä, että katolilaisuus, luterilaisuus ja muut eurooppalaisen protestantismin haarat kuuluvat myös kristinuskoon, kuten ortodoksinen kirkko, tämä ei tarkoita, että ortodoksinen kristitty voisi hyötyä sielustaan menemällä katolinen kirkko tai protestanttisen kokouksen ja osallistua jumalanpalvelukseen. Usein käy niin, että kotimaiset turistit tulevat kirkkoon tai kirkkoon - uteliaisuudesta tai retkellä - ja siellä pidetään jumalanpalvelus: näin tapahtuu, eikä se ole ongelma. Kyse on noin yhteisestä osallistumisesta rituaaleihin: no, esimerkiksi ne voidaan lukea muutoksilla, joita ortodoksisuus ei hyväksy, ja nyt ortodoksinen kristitty ottaa askeleen kohti uskosta luopumista. Onko tämä mielestäsi hyvä?
On tärkeää muistaa yksi yksinkertainen sääntö - ortodoksinen kirkko huolehtii henkistä terveyttä sen seurakuntalaiset, ei siunaa ortodoksisia kristittyjä osallistumaan yhteisiin rukouksiin ja rituaaleihin ei-ortodoksisten kristittyjen kanssa.
Miksi niin tiukka? Myös lääketieteessä on sääntö: jos olet yhden lääkärin hoidossa, älä juokse kymmeneen muuhun toimistoon. Tämä ei ehkä ole tarkin vertailu, mutta jos et mene yksityiskohtiin, se riittää. Joissakin Länsi-Euroopan kirkoissa on kuitenkin yhteisiä kristillisiä pyhäkköjä, kuten: Pyhän Nikolauksen pyhäinjäännökset italialaisessa Barissa, Vapahtajan orjantappurakruunu Pariisin katedraali Notre Damme, apostoli Jaakobin pyhäinjäännökset Espanjan Galiciassa. Ortodoksinen kristitty voi varmasti rukoilla näiden suurten pyhäkköjen edessä. Mutta jälleen kerran henkilökohtaisen rukouksen puitteissa tai ortodoksisten papistojen kanssa, jotka joskus palvelevat siellä rukouspalveluita. Katolista rukoustilaisuutta voi katsoa ja rukoilla sielussanne, mutta silti ei kannata ristiä katolisella tavalla vasemmalta oikealle ja yleensä ajatella ennen kuin teet mitään. Loppujen lopuksi sinun ei pitäisi edes sytyttää kynttilöitä ajattelemattomasti: kaikkia katolisia pyhiä ei kunnioiteta sellaisina ortodoksissa.(Ongelma on se, että pyhyyden kriteerit myöhemmin katolinen kirkko
Jos olet tietämättäsi osallistunut heterodoksisiin jumalanpalveluksiin tai sakramentteihin ollessasi kastettu ortodoksinen kristitty, on syytä tunnustaa tämä ortodoksiselle papille.
Kaakkois-Aasia
Itämainen maku. Ostokset. Ja kuten tavallista, henkinen matkailu. Intia tai Thaimaa tai ehkä Vietnam – sillä ei ole väliä. Muista, palvo syntyperäisiä patsaita ja jumalia, jotka ovat vastustuksen henkiä Jumalaa kohtaan, kuten Pyhässä Raamatussa (Raamattu) sanotaan, sytytä heille kynttilöitä, heitä suitsukkeita tuleen heidän patsaidensa eteen, kaada niiden päälle maitoa ja syö myös "prasad" (erityinen rituaaliruoka, jota voidaan jakaa temppeleissä [huomautus: tämän ruoan syöminen tarkoittaa osallistumista epäjumalille uhraamiseen]), muistiinpanojen jättäminen temppeleihin, osallistuminen uskonnollisiin kulkueisiin, buddhalaisten munkkien tai intialaisten joogien siunauksen vastaanottaminen on ehdottomasti kiellettyä ortodoksiselle kristitylle. Kaikki temppelin ja temppelin ulkopuoliset tapahtumat ja muut uskonnollisesti merkittävät toimet, tavalla tai toisella liittyvät rukoukseen ja jumalien tai energioiden nimiin, ovat kristitylle mahdottomia hyväksyä ja ovat epäjumalanpalvelusta ja uskosta luopumista.
Kaikki tämä ei ole muuta kuin ensimmäisen ja toisen käskyn rikkomista:
1. Minä olen Herra, sinun Jumalasi... Älä pidä muita jumalia minun rinnallani.
2. Älä tee itsellesi epäjumalia tai mitään kuvaa mistään, mikä on ylhäällä taivaalla, mikä on alhaalla maan päällä tai joka on vedessä maan alla.
"On parempi hävitä nauti herkullinen lounas ja pysy nälkäisenä
Mikä on vakava synti kumartua demonille?
Huolimatta siitä, kuinka utelias olet, olipa opas, ystäväsi tai paikallinen haukkuja kuinka sitkeä tahansa, älä ole samaa mieltä. Osallistuminen sellaisiin rituaaleihin, hinduihin tai buddhalaisiin, on kauhea synti ortodoksiselle kristitylle tämä on yhdestä Jumalasta luopumisen ja demonien palvomisen synti. Vaikka paikalliset asukkaat kutsuisivat sinut käymään ja selittäisivät, että vieraan tulisi tuoda lahja talon jumaluudelle, älä suostu. On parempi menettää herkullinen ateria ja pysyä nälkäisenä kuin tehdä vakavaa syntiä palvomalla demonia.
Jos osallistuit johonkin tällaiseen, muista tunnustaa tämä synti. Palvelemalla demoneja tällä tavalla, kristitty jää ilman suojelua - jumalallista armoa ja avaa sielunsa ovet "korkeudessa oleville pahan hengille".
*Buddhalaisuus on perinteinen uskonto Venäjälle, ja me kunnioitamme suuresti buddhalaisia. Mutta buddhalaisuus kieltää Yhden olemassaolon ja oivaltaa itsensä Jumalan persoonallisuutena - maailman Luojana. Tämä on täysin mahdotonta hyväksyä ortodoksiselle kristitylle. Kristityt eivät saa osallistua buddhalaisiin tapahtumiin.
Lähi-itä (Türkiye ja Israel)
Türkiye on erityinen paikka ortodoksiselle kristitylle. Entinen Bysantin valtakunta on pyhien apostolien, kirkon suurten pyhien, kuten Johannes Krysostomos, Basil Suuri, Gregorius teologi, elämän- ja palveluspaikka. Ekumeenisten neuvostojen paikka. Suurten ihmeiden ja pyhien tekojen paikka. Istanbulin Hagia Sofia, joka ihmeellisesti selvisi, on entisen imperiumin mystinen keskus. Mutta tässäkin oli tilaa kiusaukselle. Joku kaivoi reiän yhteen katedraalin pylvääseen. Ja nyt jokainen itseään kunnioittava turisti ei kulje ohi kääntämättä peukaloaan ympyrässä tässä reiässä. Onnea varten. Ja paluumatkalla Turkista hän ottaa mukaan myös matkamuiston - ns. Fatiman silmä. Paikalliset uskovat, että se suojaa pahalta silmältä. Ja hän "suojaa" ortodoksisia kristittyjä normaalilta hengelliseltä elämältä, koska kaikki nämä Fatiman silmät eivät ole muuta kuin banaali taikausko, joka rajoittuu epäjumalanpalvelukseen. Kyllä, ja sormien pyörittäminen sarakkeissa on myös taikauskoa. Jos sinulla oli tällainen synti, sinun on puhuttava siitä myös tunnustuksessa.
Ja lopuksi Pyhä maa - Jerusalem.
Näyttäisi siltä, että mistä ortodoksinen turistimme voi löytää seikkailuja itselleen?
Kyllä, hyvin yksinkertaista. Ja kuka työntää seteleitä länsimuuriin? Ja kuka lyö otsaansa tätä seinää vasten ja suutelee häntä? Meidän mukaan lukien. Haluan sanoa sellaisille ihmisille: joko otatte pois ristin tai sitten teidät ympärileikataan. Mitä te olette, juutalaiset? Nämä ovat heidän Vanhan testamentin temppelinsä jäänteet, jotka roomalaiset tuhosivat Kristus Vapahtajan profetian mukaan ( ”Eivät he jätä sinuun kiveä kiven päälle, koska et tiennyt vierailusi aikaa” (Luukas 19:44)). Otamme vastaan muistiinpanoja jokaisessa kirkossa. Terveydestä, rauhasta, lasten lahjasta, älykkyydestä ja niin edelleen. Eikä heitä haudata hautaan (paikalliselle juutalaiselle hautausmaalle, kuten muurin muistiinpanojen kanssa tapahtuu), vaan pappi lukee ne jumalanpalveluksen aikana ja jopa rukoilee seurakuntalaisten kanssa. Mutta voit koputtaa päätäsi ja itkeä missä tahansa temppelissä, mutta vain säädyllisyyden rajoissa.
Ilja Postolov
toimittanut protodeacon Dimitry Tsyplakov
Jumala on rakkaus ja kaikkien hyveiden lähde. Kristityn hengellisen elämän päämäärä on pyrkimys Jumalaan, pyrkimys tulla Hänen kaltaisekseen, halu kommunikoida Hänen kanssaan ja vastavuoroinen rakkaus Häntä kohtaan. Ne. tehtävänä on suunnata uudelleen utilitaristisista, maallisista asioista ikuiseen Jumalaan.
Hengellisen elämän alkuehto on moraalilain täytäntöönpanoa minimaalisessa määrin "Joten kaikessa, mitä haluat ihmisten tekevän sinulle, tee se heille."(), sen maksimiaste on "Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi"(). Ne. Ennen kuin kiipeää henkisen elämän korkeuksiin, on suositeltavaa palauttaa järjestys moraaliselle alueelle. Aloita opiskelemalla ja harjoittelemalla 10 Vanha testamentti .
Hengellinen syntymä on Kasteen sakramentti. Jos et vielä ole, niin se on parempi tehdä kurssien suorittamisen jälkeen (uskon perusteiden opiskelu). Etsi temppeli, jossa tällaisia kursseja on saatavilla ja ne ovat pisimmät. Jos olet jo kastettu, mutta jostain syystä vanhempasi ja kummivanhempasi ovat laiminlyöneet lupauksensa kasvattaa sinut , yritä löytää tällaiset kurssit itse.
Osta se temppelistä rintaristi, näkyvänä todisteena kuulumisesta ortodoksinen kirkko, kristillisen uskon tunnustukset ja puolustuskeinot. Muista, että yksinkertaisin narussa oleva risti ei eroa paksussa ketjussa olevasta massiivisesta kultarististä, paitsi hinta ja ulkonäkö.
Rippis. Älä kiirehdi etsimään hengellistä neroa, pyhää vanhinta; heti kun sinusta tulee pyhimys, Jumala varmasti antaa sen sinulle. Toistaiseksi riittää se, jonka valitset ja johon tunnet luottamuksen. Älä yritä juosta papiston luo millään kysymyksellä, tee tämä vain silloin, kun et löytänyt sitä kirjoista tai tunnetuilta ortodoksisilta verkkosivuilta tai kun tarvitset henkilökohtaisia hengellisiä neuvoja.
Hyvin lyhyesti sanottuna kristityn elämän päämäärä voidaan muotoilla (pyhyyden) haluksi, joka perustuu.
Oppia, henkisen kasvun prosessi, Jumalan tuntemus on loputon ja ulottuu maallisen elämämme rajojen ulkopuolelle. Olen kerännyt valtavasti korvaamatonta kokemusta hengellisen elämän harjoittamisesta, joka on opiskelumme käytettävissä. Se opettaa sinulle henkistä päättelyä ja auttaa sinua välttämään monia kaatumisia ja virheitä.
Rauha kanssanne, rakkaat ortodoksisen "Perhe ja usko" -sivuston vierailijat!
Usein voimme kuulla sekä temppelissä että sisällä maallinen yhteiskunta uskovalle (mukaan lukien meille) osoitettu tunnuslause: "Ortodoksisen kristityn ei ole sopivaa käyttäytyä tällä tavalla."
Millainen todellisen kristityn sitten pitäisi olla? Miten hän eroaa tavallisesta ihmisestä?
Arkkipappi Valentin Mordasov antoi opettavassa puheessaan todellisen uskovan tärkeimmät määritelmät. Katsotaanpa niitä:
Meidän täytyy puhdistaa sielumme, pestä ne parannuksen kyyneleillä edellisestä syntisestä elämästämme.
Tee armollisia tekoja, koristele elämäsi paastoamalla, rukouksilla, vigilioilla ja Jumalan mietiskelemällä.
Emme saa kadehtia, olla vihamielisiä, hillitä lihallisia himoja, pidättäytyä kaikesta ylimääräisestä ruoasta, juomasta ja unesta.
Ole laiska rukouksessa.
Aloita asiat lyhyellä rukouksella ja toivota kaikille hyvää.
Jotta emme huomaisi toisten syntejä, moittiisi lähimmäisiämme, halveksisimme heitä, meidän on ensin mietittävä omia syntejämme ja surrattava itseämme hengellisesti kuolleina.
Rauhan löytämiseksi sisäinen maailma, meidän täytyy mennä kirkkoon. Hän antaa kaiken runsaasti. Hän vapauttaa kaiken palvonnan, pyhien sakramenttien kautta. Hän opettaa kaiken, mikä on totta. Ei turhaan lue rukouksia kirkossa ja kotona. Niiden kautta me puhdistumme ilkeistä synneistämme. Pääsemme eroon kiusauksista, ongelmista, olosuhteista.
Miksi meidän täytyy rukoilla kotona ja mennä kirkkoon jumalanpalveluksiin? Sielun elämän tukemiseksi, kiihottamiseksi, puhdistamiseksi. Kirkossa erotamme itsemme maallisista viehätyksistä ja maallisista himoista. Meistä tulee valaistuneita, meistä tulee pyhityksiä, me yhdistymme Jumalan kanssa.
Mene useammin Jumalan temppeliin ja ruoki sieluasi armolla. Kirkosta, kirkon rukouksen kautta, myös edesmenneemme saavat lohtua ja armoa.
Meidän tulee rakastaa oikeaa nuhtelua, jotta voimme oikaista itsemme täällä eikä meitä nuhdettaisi täällä. Viimeinen tuomio koko maailman, enkelien ja ihmisten edessä.
Sinun on säälittävä jokaista pahaa ihmistä, etkä olla vihainen hänelle, mikä miellyttää Saatanaa. Sinun täytyy muuttaa pois hänestä.
Meidän tulee aina olla nöyriä, ystävällisiä, armollisia ja kärsivällisiä.
Hyvän on voitettava paha.
Ei tarvitse rasittaa itseäsi jokapäiväisillä huolilla, nauttia maallisista siunauksista, rikkauksista, makeisista, eroista, jotta nämä huolet ja riippuvuudet eivät tuhoaisi meitä kuoleman hetkellä.
Sinun tulee aina ajatella Jumalaa, Hänen tekojaan ja aina siirtyä pois pahoista ja pahoista teoista. Nämä paholaisen kiusaukset koostuvat siitä, että hän pettää meidät rakastamaan maallisia asioita, kaikkea maallista: varallisuutta, mainetta, ruokaa, vaatteita, jaloutta, maallisia makeisia ja olemaan ajattelematta Jumalaa ja ikuista autuutta. Ajatuksissamme, sydämissämme on paha voima, joka joka minuutti poistaa meidät Jumalasta, juurruttaen turhia ajatuksia, haluja, huolia, kunniaa, tekoja, yllyttää meitä vihaan, kateuteen, ylpeyteen, joutilaisuuteen, tottelemattomuuteen, itsepäisyyteen, hillittömyyteen. . Hänen täytyy mennä meitä vastaan.
Paastoamista ei pidä hylätä, sillä ensimmäisten ihmisten lankeemus johtui hillittömyydestä. Raittius on ase syntiä vastaan, me käytämme sitä miellyttääksemme Jumalaa. Meidän tulee tietää, että ihminen luopuu Jumalasta hillittömyyden kautta, sillä kaikki synti tulee hänestä.
Paasto lähetetään ihmisille aseena paholaista vastaan. Meidän tulee luopua pahoista tavoista, syntisistä haluista, pelastua itsemme paastoamalla, vigilioilla, rukouksilla, työllä ja harjoitella sieluamme lukemalla hengellisiä kirjoja ja ajattelemalla Jumalaa. Meidän ei pidä rikkoa paastoamme paitsi äärimmäisen sairauden vuoksi.
Kristittyjen täytyy ehdottomasti opiskella Jumalan lakia, lukea evankeliumia useammin, sukeltaa jumalallisiin jumalanpalveluksiin, täyttää käskyt ja kirkon säädökset, lukea pyhien isien kirjoituksia voidakseen elää kristityn tavoin.
Jos luet jumalallista, kotona, ala tehdä tämä rukouksella, sydämen sävyisyydellä, jotta Jumala valaisee sinua, vahvistaa sinua uskossa ja hurskaudessa ja auttaa sinua löytämään ja muistamaan tarpeellisen ja hyödyllisen.
Kun olet syntisten kanssa, puhu viisaasti, harkiten, opettavasti, rakentavasti.
Kun tulet kotiin palveluksesta, lue Pyhä evankeliumi. Elä elämääsi viisaasti, elä puhtaasti, tee parannus, rukoile elämäsi aikana, jotta äkillinen kuolema ei kohtaisi sinua.
Älä poikkea rukoussäännöstä, elä ruohoa alempana, hiljaisemmin kuin vesi - niin pelastut.
Olkaa kuuliaisia hengellisille isillenne, sävyisä ja hiljainen.
Ole tyytyväinen mihin tahansa, jopa vaatimattomimpaan ateriaan.
Nöyryytä itsesi loppuelämäsi ajan.
Älä jäljittele fariseusta, joka teki kaiken näyttääkseen ihmisille. Ja tee hyvää salassa.
Valvo ajatuksiasi, sillä se, joka hyväksyy pahoja ajatuksia ja nauttii niistä, vihaa Herran Jumalan. Ja ne, jotka eivät ole samaa mieltä heidän kanssaan, vastustavat, ottavat vastaan Herran kruunun.