eläintarhasi edessä,
Paronien kanssa, kruununprinssin kanssa,
Kuningas Franciscus istui;
Hän katsoi korkealta parvekkeelta
Kentällä odottamassa taistelua;
Kuninkaan takana, lumoava
Kukkiva kauneus look,
Siellä oli upea rivi hovinaisia.
Kuningas antoi kädellä merkin -
Ovi avautui koputtamalla:
Ja mahtava peto
Isolla päällä
Pörröinen leijona
Menee ulos;
Hän pyörittelee silmiään synkästi;
Ja niin, kaiken katsottuaan,
Rypisti otsaansa ylpeänä,
Hän liikutti paksua harjaansa,
Ja hän venytti ja haukotteli,
Ja hän makasi. Kuningas heilutti taas kättään -
Rautaoven suljin pamahti,
Ja rohkea tiikeri hyppäsi ulos telkien takaa;
Mutta hän näkee leijonan, tulee ujoksi ja karjuu,
Hän lyö itseään hännällään kylkiluihin,
Ja hiipii katsoen sivuttain,
Ja nuolee hänen kasvojaan kielellään,
Ja käveltyään leijonan ympäri,
Hän murisee ja makaa viereensä.
Ja kolmannen kerran kuningas heilutti kättään -
Kaksi leopardia ystävällisenä parina
Yhdellä harppauksella löysimme itsemme tiikerin yläpuolelta;
Mutta hän antoi heille iskun raskaalla tassulla,
Ja leijona nousi seisomaan karjuen...
He erosivat itse
Hampaat paljastaen he kävelivät pois,
Ja he murhasivat ja asettuivat makuulle.
Ja vieraat odottavat taistelun alkamista...
Yhtäkkiä nainen putosi parvekkeelta
Käsine... kaikki katsovat sitä...
Hän putosi eläinten sekaan.
Sitten ritari Delorge tekopyhien kanssa
Ja hän katsoo syövyttävällä hymyllä
Hänen kauneutensa sanoo:
Rakastat tapaa, jolla sanot
Sinä palautat hanskan minulle."
Delorge, vastaamatta sanaakaan,
Hän menee eläinten luo
Hän ottaa rohkeasti käsineen
Ja palaa taas kokoukseen.
Ritarilla ja naisilla on niin rohkeutta
Sydämeni sumensi pelko;
Ja ritari on nuori,
Ikään kuin hänelle ei olisi tapahtunut mitään
Nousee rauhallisesti parvekkeelle;
Häntä tervehdittiin suosionosoituksella;
Häntä tervehtivät kauniit katseet...
Mutta otettuaan kylmästi vastaan hänen silmiensä terveiset,
Käsine kasvoillaan
Hän lopetti ja sanoi: "En vaadi palkkiota."
Analyysi Schillerin balladista "The Glove".
Vuonna 1979 I.F. Schiller, romantiikan aikakauden saksalainen runoilija, kirjoittaa balladin "The Glove" ja ottaa pohjaksi tapauksen, joka tapahtui vuonna oikeaa elämää. Teoksen toiminta tapahtuu kauniiden naisten ja rohkeiden ritarien aikakaudella, mutta sankareita ohjaavat tunteet, pyrkimykset ja motiivit ovat luontaisia nykyajan ihmiselle, siksi runon idea ei menetä merkitystään tänään.
Tarina
Toiminta tapahtuu 1400-luvulla Ranskan kuninkaan Francis I:n hovissa, joka kokosi hovimiehensä pitämään hauskaa ja katsomaan veristä spektaakkelia - villieläinten taistelua. Kesken esityksen, kun vihainen leijona ja tiikeri törmäsivät areenalla, yksi seuranaisista, kaunis Kinigunda, pudottaa tarkoituksella hansikkansa, joka putoaa aivan villieläinten väliin ja kysyy ritariltaan, joka etsi hänen vastavuoroisuuttaan, tuoda hänelle pudonnut esine ja siten osoittaa hänen omistautumisensa ja rakkautensa:
"Kun minä, uskollinen ritarini,
Rakastat tapaa, jolla sanot
Sinä palautat hanskan minulle."
Ritari Delorge ymmärtää, ettei hän voi kieltäytyä tästä holtittomasta pyynnöstä, koska hänen kieltäytymistään pidetään pelkuruutena ja hänen maineensa vahingoittuu ikuisesti. Ja hän toteuttaa naisen toiveen: menee hiljaa eläinten luo ja ottaa käsineen pois, palaa Kinigundalle ja heittää pokaalin naisen kasvoihin: "En vaadi palkintoa."
Ihottuma päättyi Delorgelle onnellisesti: eläimet eivät koskeneet häneen ja hän palasi rauhallisesti luokseen auditorio, mutta hänen rakkaansa julma käytös avasi hänen silmänsä heidän suhteensa ja hän ymmärsi ylimielisen kauneuden tyhjyyden.
Näennäisesti yksinkertainen, mutkaton juoni herättää tärkeän arvokysymyksen. ihmissuhteet Ja ihmisen elämää. Teoksen kirjoittaja asettaa vastakkain Kinigundan tekopyhyyden, kekseliäisyyden ja henkisen tyhjyyden sekä Delorgen rohkeuden, sisäisen itsenäisyyden, arvokkuuden muistuttaen lukijaa siitä, ettei mikään voi olla arvokkaampaa kuin ihmiselämä.
Taiteellinen ilmaisuväline ja runollinen mittari
Runo on kirjoitettu jambisella metrillä, mikä lisää draamaa tarinaan. Kirjoittaja käyttää erilaisia metaforia: esimerkiksi hansikas edustaa jonkun toisen tahtoa, yhteiskunnan määräämää, absurdeja uhrauksia ja merkityksettömiä todisteita vaativaa.
Vaikeasta ja vaarallisesta tilanteesta arvokkaasti selvinnyt Delorge ei pääse ulos vain eläinten joukosta, vaan ei myöskään menetä "minää" ihmisten yhtä julmassa maailmassa: kirjailija asettaa nämä kaksi maailmaa vierekkäin, näyttää lukijalle, kuinka samanlaisia ne ovat keskenään.
Tuomitsemalla Kinigundin personoima yhteiskunnan despoottiset lait, Schiller puhuu ihmisyyden tärkeydestä ja väistämättömästä lujuuden voitosta, joka ruumiillistuu ritariin, tämän maailman pimeyden ja julmuuden yli.
Charskaya L A
Lidiya Alekseevna Charskaya
Elävä käsine
Olipa kerran ritari, kiivas ja julma. Niin julma, että kaikki pelkäsivät häntä, kaikki - sekä omiaan että vieraita. Kun hän ilmestyi hevosen selässä keskelle katua tai kaupungin aukiolle, ihmiset juoksivat karkuun eri suuntiin, kadut ja aukiot tyhjenivät. Ja ihmisillä oli jotain pelättävää ritarilta! Heti kun joku jäi kiinni hänen tielleen epämiellyttävänä hetkenä, vahingossa ylitti hänen tiensä, ja silmänräpäyksessä raivoisa ritari tallaa onnettoman miehen kuoliaaksi hevosensa kavioiden alle tai lävistää hänet raskaalla kaviolla, terävä miekka.
Pitkä, laiha, liekkejä siivittävät silmät, synkästi neulotut kulmakarvat ja vihasta vääntyneet kasvot, hän pelotti kaikkia. Vihauksen hetkinä hän ei tuntenut armoa, tuli kauheaksi ja keksi mitä ankarimmat rangaistukset sekä niille, jotka olivat hänen vihansa aiheuttajia, että niille, jotka vahingossa osuivat hänen silmään. Mutta oli turha valittaa kuninkaalle raivokkaasta ritarista: kuningas arvosti rajua ritariaan, koska hän oli taitava komentaja, useammin kuin kerran kuninkaallisten joukkojen kärjessä hän voitti vihollisia ja valloitti monia maita. Siksi kuningas arvosti kovaa ritaria ja salli hänelle jotain, mitä hän ei antanut kenellekään muulle. Ja muut ritarit ja soturit, vaikka he eivät rakastaneet rajua ritaria, arvostivat hänen rohkeutta, älykkyyttä ja omistautumista kuninkaalle ja maalle...
Taistelu oli lähestymässä loppuaan.
Raivokas ritari, pukeutunut kultaisiin haarniskaisiin, ratsasti hevosen selässä joukkojen välillä inspiroimassa väsyneitä ja uupuneita sotureitaan.
Tällä kertaa taistelu oli erittäin kova ja vaikea. Soturit taistelivat kolmatta päivää kiihkeän ritarin komennossa, mutta voittoa ei annettu heille. Vihollisilla, jotka hyökkäsivät kuninkaallisiin maihin, oli enemmän joukkoja. Vielä minuutti tai kaksi, ja vihollinen olisi epäilemättä voittanut ja ryntänyt suoraan kuninkaalliseen linnaan.
Turhaan hurja ritari ilmestyi siellä täällä taistelukentällä ja yritti uhkailla ja rukoilla pakottaa soturinsa kokoontumaan viimeinen voima ajamaan pois vihollisia.
Yhtäkkiä ritarin hevonen pomppasi sivulle ja huomasi maassa rautakäsineen, jollaista melkein kaikki ritarit käyttivät tuolloin. Kiivas ritari antoi hevoselle kannuksia, haluten pakottaa hänet hyppäämään käsineen yli, mutta hevonen ei liikkunut. Sitten ritari käski nuoren orjan ottamaan käsineen ja antamaan sen itselleen. Mutta heti kun ritari kosketti sitä, hanska ikään kuin elossa hyppäsi hänen kädestään ja putosi jälleen maahan.
Ritari käski tarjoilla sen uudelleen - ja sama toistui. Ei vain sitä: maahan kaatuessaan rautakäsine liikkui kuin elävä käsi; hänen sormensa liikkuivat kouristelevasti ja puristamatta jälleen. Ritari käski nostaa sen uudelleen maasta ja tällä kertaa, pitäen sitä tiukasti kädessään, hän ryntäsi joukkojensa eturiveihin ravistellen hansikkaansa ilmassa. Ja joka kerta kun hän kohotti hansikkaansa korkealle, hanskan sormet joko puristettiin tai avautuivat jälleen, ja juuri sillä hetkellä joukot ryntäsivät vihollisen kimppuun kuin signaalista. uudella voimalla. Ja minne tahansa ritari ilmestyikin käsineensä kanssa, hänen väsyneet ja uupuneet soturinsa näyttivät heräävän henkiin ja ryntäsivät vihollisen kimppuun kaksinkertaisella voimalla. Kului vain muutama minuutti, ja viholliset pakenivat, ja raivokkaan ritarin sanansaattajat alkoivat trumpetoida voittoa...
Ylpeänä ja voitollisena ritari kiersi nyt väsyneiden, uupuneiden taistelijoidensa riveissä kysyen, kenelle tämä outo hanska omisti, mutta kukaan ei ollut nähnyt sellaista käsinettä siihen asti, kukaan ei tiennyt, mistä se tuli...
Kiivas ritari päätti hinnalla millä hyvänsä selvittää, kenelle outo hansikas kuului, ja alkoi kiertää kaikkia kaupunkeja, kaikkia kyliä ja kyliä, ravistellen löytöään ilmassa kysyen, kenen käsine se oli. Elävän käsineen omistajaa ei löytynyt mistään. Eräässä kaupungissa törmäsin raivokkaaseen ritariin pieni poika ja sanoi:
Kuulin isoisältäni, että vanha maab asuu metsässä. Hän tietää kaikki maailman salaisuudet ja pystyy todennäköisesti kertomaan sinulle elävän käsineen merkityksen, ritari.
Mennään hänen luokseen! - oli ankara käsky, ja kiivas ritari ryntäsi hevostaan kannustaen kohti metsää. Tottelevainen seura ryntäsi hänen perässään.
Vanha nainen Maab asui syvän, pimeän metsän pensaassa. Hän pystyi tuskin liikkumaan uupumuksesta. Kun hän näki käsineen, hänen silmänsä loistivat kuin kirkkaat taskulamput yön pimeydessä, ja hän muuttui purppuraksi ilosta.
"Suuri onni on pudonnut käsiisi, jalo ritari", hän sanoi tylsällä äänellä. - Kaikki ihmiset eivät löydä sellaista aarretta! Tämä elävä hansikas on voiton käsine... Kohtalo heitti sen tietoisesti tiellesi. Sinun tarvitsee vain laittaa se käteesi, ja voitto on aina sinun!
Raivokas ritari säteili onnesta, laittoi käsineen käteensä, palkitsi Maabin avokätisesti kullalla ja ryntäsi ulos syvä metsä kuninkaalliseen pääkaupunkiin.
Viikko on kulunut.
Emme kuule mitään ritarin tavanomaisista julmista temppuista, emme kuule, että hän teloitti ketään vihan kokeessa, emme kuule, että hän loukkasi ketään.
Veri virtasi niin kömpelösti raivokkaan ritarin ympärillä kuin joki, kuului huokauksia ja kuului itkua. Ja nyt?
Totta, viikko sitten ritari yritti lyödä yhtä ohikulkijaa miekalla. Mutta yhtäkkiä hänen kätensä, jota käsineen elävät sormet puristi kouristelevasti, putosi, ja raskas miekka putosi maahan soivan äänen kanssa.
Ritari halusi heittää pois ärsyttävän käsineen kädestään, mutta hän muisti ajoissa, että se antaisi hänelle voiton, ja hän piti kiinni.
Toisen kerran ritari halusi ohjata hevosensa ympärillä olevaan ihmisjoukkoon, ja taas hanskaan elävät sormet puristivat hänen kättään tuskallisesti, eikä hän voinut liikuttaa niitä hallitakseen hevosta. Siitä hetkestä lähtien ritari tajusi, että oli turhaa mennä elävää käsinettä vastaan, että se, tämä käsine, suojeli häntä kaikkein julmimmista teoista. Ja hän lopetti miekan vetämisen tupestaan tappaakseen viattomia ihmisiä.
Ja ihmiset eivät enää pelänneet mennä ulos taloistaan kaduille, kun kiivas ritari kulki heidän läpi.
He ilmestyivät nyt hänen polulleen ilman pelkoa ja ylistivät ritaria hänen voitoistaan vihollisistaan.
Sota syttyi taas...
Kuninkaan kaukainen naapuri, rikkaan maan hallitsija, oli jo pitkään valloittanut ritarin silmät. Ja hän sanoi kuninkaalleen:
Katso! Kaukainen naapurisi on rikkaampi kuin sinä, ja vaikka vannoit hänelle iankaikkisen ystävyyden ja rauhan, jos voitat hänet ja omaksut hänen omaisuutensa, sinusta tulee maailman tehokkain ja rikkain kuningas.
Kuningas totteli suosikkinsa sanoja. "Ritari on oikeassa", ajatteli kuningas, "minä valloitan naapurini maan ja rikastun hänen rikkauksistaan!" Ja hän käski trumpetin soimaan uutta kampanjaa varten.
Kaksi armeijaa kohtasi taistelukentällä.
Ritarijoukot kohtasivat kaukaisen kuninkaan joukot.
Ritari oli melko rauhallinen ja luottavainen ennen taistelun lopputulosta.
Hän tiesi: voiton käsine oli hänen kädessään.
Aurinko nousi ja laski jälleen. Kuu paistoi ja himmeni ja loisti jälleen. Linnut lauloivat, kuolivat ja lauloivat uudelleen, ja ihmiset taistelivat ja taistelivat loputtomasti.
Se oli pitkä taistelu.
Pitkä ja sitkeä kuten aina.
Raivokas ritari seisoi sivussa ohjaten taistelua luottavaisena joukkueidensa voittoon.
Yhtäkkiä hänen silmiinsä iski ennennäkemätön näky: viholliset voittivat, ja hänen soturinsa pakenivat.
Raivostuneena hän ryntäsi itse taisteluun. Ja... oli pakko vetäytyä. Viholliset ympäröivät häntä joka puolelta.
Muistamatta itseään hän antoi kannuja hevoselleen ja ajoi sen pois taistelukentältä.
Ritari laukkahti pääkaupunkiin veren peitossa ja kaatui kuninkaan jalkojen juureen.
Älä syytä minua, kuningas! - hän huusi. "En ole minä, vaan vanha nainen Maab, joka on vastuussa armeijasi kuolemasta." Hän petti minut pukemaan kuoleman ja tappion käsineen. Käske hänet teloitettavaksi, kuningas, teloitettava julmasti, kauhea kuolema, kumpaa tulee mieleen!
Ensimmäisten auringonsäteiden myötä koko kaupunki vuodatti aukiolle. Tänä aamupäivänä päätettiin edellisenä päivänä metsästä tuodun vanhan Maabin teloitus. Maab päätettiin polttaa roviolla, jotta se ei tulevaisuudessa pettäisi ihmisiä eikä jättäisi kuoleman käsinettä voiton käsineenä.
He veivät hänet Maab-aukiolle, nostivat hänet vaunuista ja johdattivat hänet korotetulle tasangolle, jossa oli tulta kasattu puu.
He asettivat Maabin niiden päälle ja sidoivat ne pylvääseen köysillä. Raivokas ritari seisoi aivan pilarin edessä ja huusi ilkeästi nauraen Maabin kasvoille:
Petit minut, Maab! Tämän vuoksi kuolet julman kuoleman! Ja annan teloituksen merkin juuri sillä hansikkaalla, jonka sinun mukaansa piti tuoda minulle voitto.
Näillä sanoilla hän kohotti kätensä osoittaakseen teloittajille tulen sytyttämisen, ja huusi pelosta. Käsi ei liikkunut. Kuin täynnä lyijyä, se riippui elottomana kehoa pitkin. Sitten hän avasi suunsa, haluten antaa käskyn aloittaa teloitus, mutta samalla hetkellä elävä hansikas nousi hänen kätensä rinnalle ja painautui tiukasti hänen suuhunsa, melkein kuristi hänet.
Kauhistuneena ritari huusi:
Pelasta minut, Maab! Tallentaa!
Maab laskeutui hitaasti alas tulesta, katkaisi köydet ilman mitään vaivaa ja lähestyi ritaria ja sanoi:
En valehdellut sinulle. Elävä käsine on todella voiton käsine. Kaikessa oikeudenmukaisessa asiassa hän antaa sinulle voiton missä tahansa ja kaikkialla. Ja viimeisessä epäonnistuneessa taistelussa se olisi antanut sinulle voiton, jos et olisi mennyt naapurikuningasta vastaan itsekkäin tavoittein ottaaksesi hänen omaisuutensa haltuunsa, vaan puolustanut kuningastasi, kotimaatasi, kunniaasi.
Johann Friedrich Schiller on kuuluisa lyyrisistä balladeistaan, jotka perustuvat mytologisiin ja legendaarisiin tarinoihin. Schillerin teoksia täyttävät aiheet ovat edelleen ajankohtaisia huolimatta siitä, että ritarien ja aatelisten rouvien ajat ovat jo päättyneet.
Schillerin töitä
Schillerin balladit erottuvat syvällä draamallaan, hänen sankarinsa käyvät jatkuvasti läpi elämän koettelemuksia, runoilija ylistää sellaisia ominaisuuksia kuin jalo, epäitsekkyys, rohkeus ja rohkeus.
Monissa, erityisesti Johann Schillerin varhaisissa teoksissa, voi tuntea suuren englantilaisen näytelmäkirjailijan Shakespearen vaikutuksen, ja hänen näytelmänsä "The Robbers" ensimmäisen esityksen jälkeen runoilijaa kutsuttiin "saksalaiseksi Shakespeareksi".
Balladin "Glove" syvä merkitys
Balladin ”The Glove” juoni perustuu tiettyyn historiallinen tosiasia. Schillerin kertoma tarina on melko yksinkertainen ja sisältää useita kohtauksia.
Mutta saksalaisen runoilijan sanoitukset ovat täynnä syvempää merkitystä, tämä ei ole vain kulttuurinen ja historiallinen luomus, se on jo teos täynnä intohimoisia runollisia ajatuksia, joiden ideana on näyttää ihmiselämän todellinen arvo .
Schiller kertoo meille tapahtumista, jotka tapahtuivat Ranskan kuninkaan hovissa 1400-luvulla. Kuninkaallinen aatelisto viihdyttää itseään katsomalla petojen taistelua areenalla. Leijonat, tiikerit ja leopardit taistelevat keskenään. Mutta kaikki odottavat jonkinlaista upeaa spektaakkelia, ja yhtäkkiä areenalle putoaa haaste.
Ihana rouva Cunegonde kääntyy sydämensä ritarin puoleen ja pyytää tuomaan hänen hansikkansa areenalta. Siksi hän toivoo, että ritari Delorge ilmaisee rakkautensa ja uskollisuutensa hänelle. Peloton Delorge laskeutuu areenalle, nostaa hansikkaansa eivätkä eläimet koske häneen.
Mutta palattuaan kauneuteen, ritari heittää hansikkaansa valittunsa kasvoihin. Loppujen lopuksi hansikas päätyi areenalle syystä, ja nuori Cunegonde päätti tehdä tempun ritarille ja kiinnittää huomiota itseensä. Hän keksii julman ja perusteettoman kokeen jalolle valitulleen, jotta tämä voisi todistaa rakkautensa häntä kohtaan.
Mutta Delorge ymmärtää, että kaunottarelle tämä on vain hauskaa, hän ei välitä siitä, että tämä voi kuolla, hänen elämänsä ei merkitse hänelle mitään. Siksi hän vastaa naisen "rakkauden" eleeseen luontoissuorituksina, Delorge laiminlyö hänet julkisesti ja heittää areenalta poimimansa käsineen Cunegonden kasvoihin.
Loppujen lopuksi hän ritarina ei voinut olla vastaamatta hänen haasteeseensa, koska se kyseenalaistaisi hänen rohkeutensa ja jaloisuutensa. Cunegonde käytti tätä hyväkseen, ja tämä tekee Delorgesta kaksi kertaa epämiellyttävän.
Balladin "Glove" analyysi
Schillerin sanoituksille on ominaista korkea taso taiteellisuus ja kirkas ja rikas figuratiivisuus. Hänen teoksensa ovat esteettisiä ja värikkäitä, ja "The Glove" on yksi silmiinpistävimpiä esimerkkejä hänen ilmeikkäästä ja inhimillisestä sanoituksesta.
Luovana aikana, jolloin "The Glove" kirjoitettiin, Schiller päätti siirtyä pois draamasta ja kääntyi legendojen puoleen yrittäen kuvailla niitä muille. syvä merkitys. Todellakin, runossa "Kansikas" Schiller näyttää, kuinka Delorge ymmärtää valitsemansa todellisen asenteen häntä kohtaan, ja siten Schiller osoittaa elämän ja rakkauden todellisen hinnan.
Hän kirjoitti pääasiassa balladeja, jotka perustuivat legendaarisiin tai mytologisiin aiheisiin - ne antavat hänen teoksilleen kirkkautta ja omaperäisyyttä. Runo "The Glove" ei ollut poikkeus. Schiller kuvasi rohkeiden, vahvojen ritarien ja kauniiden rouvien aikakautta, ja vaikka nämä ajat ovatkin jo menneet, teosten teemat ovat edelleen lukijoita kiinnostavia ja ajankohtaisia.
Kaikki runoilijan balladit ovat täynnä erityistä draamaa, joka kätkee syvän tiedon. Niissä olevien sankareiden on jatkuvasti todistettava yhteiskunnalle rohkeutensa ja omistautumisensa kotimaahansa kohtaan, osoitettava jaloutta, rohkeutta, pelottomuutta ja epäitsekkyyttä. Monissa Schillerin teoksissa on yhtäläisyyksiä suuren englantilaisen näytelmäkirjailijan Shakespearen teosten kanssa. Voidaan sanoa, että Frederickistä tuli hänen uskollinen seuraajansa.
Schiller perusti balladin "The Glove" todelliseen historialliseen tosiasiaan. Juoni vie meidät ritarien aikaan ja se saattaa tuntua melko banaalilta ja merkityksettömältä, mutta kirjoittaja onnistui näyttämään teoksen todellisen syvän merkityksen, sai lukijan pohtimaan tilannetta, selvittämään kuka on oikeassa ja kuka väärässä. . Schiller puhuu tapahtumista, jotka tapahtuivat Ranskan kuninkaan hovissa 1400-luvulla balladissaan "The Glove".
Yhteenveto teokset voidaan jakaa useisiin kohtauksiin. Aluksi kuningas ja aateliset kokoontuivat esitykseen katsomaan villieläinten välistä taistelua. Ensimmäinen, joka päästettiin areenalle, oli valtava leijona, joka pian makasi kyljelleen. Sitten tuli ulos rohkea tiikeri, mutta nähdessään vahvemman vastustajan, hän ei joutunut vaikeuksiin. Kaksi leopardia juoksi heidän perässään ja hyökkäsi raidallisen eläimen kimppuun, mutta leijonan uhkaava karjunta pakotti heidät astumaan sivuun. Mutta aatelisto halusi verisen spektaakkelin jatkuvan... Luomalla balladin "The Glove" Schiller halusi korostaa ihmisen julmuutta ja sydämettömyyttä.
Katsojien joukossa loisti nuori kaunotar Kinigunda, joka halusi testata ritari Delorgen tunteiden vilpittömyyttä häntä kohtaan ja samalla pitää hauskaa. Rouva heitti tarkoituksella hansikkaansa areenalle, joka putosi aivan saalistajien väliin. Kinigund kääntyy ritarin puoleen viattomalla pyynnöstä tuoda pudonnut esine ja siten todistaa omistautumisensa. Delorge ymmärtää, että kaunotar teki tämän tarkoituksella, mutta ei voi kieltäytyä pyynnöstä, koska kieltäytyminen heikentäisi hänen mainetta. Balladin ”The Glove” avulla Schiller halusi kiinnittää lukijan huomion siihen, kuinka arvokasta ihmiselämä on.
Eläimet eivät koskettaneet Delorgea - hän toi käsineen naiselleen, mutta hän ei halunnut hänen kiitosta ja tunnustusta, koska hän tajusi, että Kinigunda ei rakastanut häntä eikä arvostanut hänen tekojaan. Lisäksi hansikas lensi ylimielisen kauneuden kasvoille.
Teoksen päätarkoitus on, että mikään ei voi olla arvokkaampaa kuin ihmisen elämä, ja on typerää riskeerata se hemmoteltujen tytön mielijohteesta. Huolimatta siitä, että aikaa on kulunut niin paljon, balladi herättää silti huomiota ja saa ajattelemaan sen merkitystä - ikuinen työ luonut Schiller... Käsine (Žukovskin käännös on tarkin ja lukijalle ymmärrettävin) symbolinen yksityiskohta- jonkun toisen tahdon ruumiillistuma, joka vaatii absurdeja uhrauksia ja merkityksettömiä tunteiden todisteita... Balladia lukiessa ajattelet tahattomasti todellinen arvo rakkaus ja elämä.
Vuosi: 1797 Genre: balladi
Päähenkilöt: ritari Delorge ja rouva Kinigunda.
Kuninkaalliset alamaiset kokoontuivat katsomaan villieläinten taistelua korkealta parvekkeelta. Heidän suureksi hämmästykseensä yksi peloton ritari laskeutui suoraan petoeläinten piiriin poimimaan yhden naisen pudottama käsine. Mutta menetys ei ollut sattumaa, vaan tahallista. Nainen halusi kokea hänen rakkauden voimansa. Mutta vaikka hän rakastaisi kuinka paljon, hän ei tule hänen orjaksi, joten hän heittää haasteen hänen kasvoilleen. Mikään vastavuoroisuus ei ole ritarillisen kunnian arvoista.
Pääidea. Runo nauraa miehisen huomion pilaaman henkilön demonstratiivista käyttäytymistä, joka haluaa saada vahvistuksen rakkaudestaan jopa häneen rakastuneen ritarin hengen kustannuksella.
Runo alkaa kuvauksella tylsästä pihasta klo Ranskan kuningas. Tämä korkea yhteiskunta, joka kokoontui katsomaan villipetoeläinten taistelua improvisoidussa eläintarhassa. Kuninkaalliset alamaiset ovat niin kyynisiä ja itsetyytyväisiä, että he ovat valmiita todistamaan uteliaana paitsi viattomien eläinten, myös oman lajinsa kuolemaa.
Yksi hovinaisista, ilmeisesti tunnustettu kaunotar, heittää tarkoituksella hansikkaansa suoraan gladiaattoripihalle, jossa leijona, tiikeri ja leopardit jo kävelevät. Sen jälkeen hän kääntyy nuori mies, joka on rakastunut häneen (salaisesti tai avoimesti, runoilija vaikenee tästä) ja pyytää tuomaan hänelle kadonneen vaatekaappiesineen. Kaikki katsovat häntä ja odottavat reaktiota.
Tämä on julkinen haaste, jota ritari ei voi jättää vastaamatta sen ajan sääntöjen ja moraalin mukaan. Hän menee alas villieläinten luo, luottaa henkensä Jumalaan ja huolenpitoon, ottaa käsineen ja palaa. Eläimet eivät koske siihen.
Nuori mies nousee kokouksen etupuolelle ja hänestä tulee sankari. Hänen rauhallinen tekonsa tekee suuren vaikutuksen läsnä oleviin. He taputtavat häntä. Kauneus on myös taputtajien joukossa. Katsellaan hän kertoo hänelle, että hän on voittanut hänen sydämensä, ja nyt hän voi luottaa hänen suosioonsa.
Mutta ritari näkee provokaation ja täydellisen piittaamattomuuden elämästään. Hän ei tarvitse sellaista rakkautta. Hän unohtaa säädyllisyyden säännöt ja heittää tytölle hanskaansa suoraan kasvoille sanoilla "En halua palkintoa". Hänellä ei ole mitään vastausta hänelle. Voiton voiton sijaan hän joutuu kokemaan häpeää.
Kuva tai piirros Käsine
Muita uudelleenkertoja ja arvosteluja lukijan päiväkirjaan
- Yhteenveto Lontoosta Sacramenton rannoilla
Korkealla rannalla, kaksisataa jalkaa Sacramento-joen yläpuolella, pienessä talossa asuvat isä ja poika: vanha Jerry ja pieni Jerry. Vanha Jerry on entinen merimies, joka lähti merestä ja otti työpaikan
- Yhteenveto Tšehovin pelottavasta yöstä
Työssä A.P. Tšehovin "Kauhea yö" Ivan Petrovitš Panikhidin kertoo kuulijoille tarinan hänen elämästään. Hän osallistui seanssiin ystävänsä luona
- Yhteenveto biljardista puoli yhdeksältä Belle
Teos on saksalaisen Femel-suvun useiden sukupolvien elämäntarina, jonka kirjailija esittelee yhden päivän muodollisissa puitteissa - perheen pään, arkkitehti Heinrich Femelin 80-vuotisjuhlan kunniaksi.
- Yhteenveto Iskander Ensimmäinen tapaus
Tämän tarinan nimi tarkoittaa, että ensimmäistä kertaa pojalle uskottiin vakava työ, joka on niin tärkeä miehen kehitykselle. On erittäin tärkeää, että lapsi auttaa perhettään eikä anna periksi vaikeuksille.
- Yhteenveto Andreev Kusakasta
1901 Andreev Leonid päättää työnsä "Bite". Tarinan keskiössä on pieni koira, jota kukaan ei halua. He piiskaavat häntä, he voivat jopa lyödä häntä