Mitä Sonya Marmeladovan kuva symboloi? Sonya kuva romaanissa "Rikos ja rangaistus. Ainutlaatuinen naiskuva

Sofia (Sonya) Semjonovna Marmeladova on hahmo Fjodor Mihailovitš Dostojevskin romaanissa Rikos ja rangaistus.

Itsensä kuoliaaksi juoneen nimikevaltuutetun tytär entinen virkamies Semjon Zakharovich Marmeladova, Katerina Ivanovna Marmeladovan tytärpuoli, sisarpuoli Polina, Lidochka (Leni) ja Kolya. Sonya Marmeladova, pyhä syntinen ja portto, jolla on enkelisydäminen, on yksi maailman klassisen kirjallisuuden tunnetuimmista sankaritarista. Raskolnikov kuulee hänestä ensin Marmeladovin huulilta "tavernassa" heidän tutustumispaikassaan.

Ulkonäkö

Sonya Marmeladovan ulkonäkö oli eräänlainen hänen henkisten ominaisuuksiensa "peili". Dostojevski "suunnitteli" Sonyalle siniset silmät, vaaleat hiukset ja lapsellinen ilme. Monet ihmiset yhdistävät tämän ulkonäön enkelilliseen puhtauteen ja viattomuuteen. Sonya Marmeladova oli noin 18-vuotias, mutta hän näytti paljon nuoremmalta lapsellisen ilmeensä vuoksi. Tässä muutamia lainauksia Sonyan ulkonäöstä: - "noin kahdeksantoistavuotias" - "lyhyt" - "vaalea, hänen kasvonsa ovat aina kalpeat, laihat" - "melko kaunis blondi" - "ihanien siniset silmät" - "hän näytti melkein tyttö, paljon nuorempi ikäistään, melkein lapsi."

Merkki

Kirjoittaja ei usein kuvaile Sonya Marmeladovan luonnetta ja persoonallisuutta romaanissa eikä käytä suuri määrä epiteetit. Tällä tavalla Dostojevski halusi tehdä Sonjan hahmosta kevyen ja huomaamattoman, melkein huomaamattoman. Se oli hänen ideansa. Ystävällinen ja armollinen: "...et tiedä vielä, et tiedä millainen sydän tämä on, millainen tyttö tämä on!" ”...Kyllä hän riisuu viimeisen mekkonsa, myy sen, menee paljain jaloin ja antaa sen sinulle, jos tarvitset, sitä hän on!”... ”...Hän sai jopa keltaisen lipun , koska lapseni katosivat nälkään, hän myi itsensä meille!..." (Katerina Ivanovna, Sonyan äitipuoli) Sävyinen ja arka "Sonya, luonteeltaan arka..." (kirjoittaja) "... kuka tahansa voisi loukata häntä melkein rankaisematta..." (kirjoittaja) Kärsivällinen ja erosi "... Hän, tietenkin , kärsivällisesti ja melkein alistuneesti kesti kaiken..." (kirjoittaja) Jumalaan uskovat "...Jumala ei salli tätä..." (Sonya) "...Sinä jätit Jumalan, ja Jumala löi sinut maahan , luovutti sinut paholaiselle!..." (Sonya Raskolnikoville).

Epäasiallinen" ammatti

Romaanin teksti ei suoraan puhu Sonechka Marmeladovan ammatista. Lukija kuitenkin arvaa Sonya Marmeladovan ammatista joidenkin tekstin lauseiden perusteella. Näin Sonetshkan ammatti ilmaistaan ​​romaanissa: "tyttäreni Sofia Semjonovna pakotettiin saamaan keltaisen lipun" (Marmeladov) " keltainen lippu elää, sir." Kuten tiedätte, keltainen lippu puolivälissä 19 vuosisatojen ajan oli "säädyttömän ammatin" tyttöjen keskuudessa. Sonya otti "keltaisen lipun", koska hänen perheensä tarvitsi rahaa. Sonyan isä, virallinen Marmeladov, joutui alkoholistiksi ja menetti henkensä. viimeinen työpaikka. Sonyan äitipuoli Katerina Ivanovna hoiti kolme pientä lasta ja johti köyhää kotitaloutta. Sonyaa ja Raskolnikovia yhdistää se, että he molemmat rikkoivat evankeliumin käskyjä eri motiivien ohjaamana. Hän joutuu harjoittamaan prostituutiota, koska hänen perheensä ei löydä muuta tapaa ansaita elantonsa. Tapattuaan Rodion Raskolnikovin hän löytää hänestä sukulaishengen ja, kun hänet tuomittiin kovaan työhön, lähtee vapaaehtoisesti, kuten dekabristien vaimot, Siperiaan hänen perässään.

Sonya Marmeladova on Fjodor Mihailovitš Dostojevskin romaanin Rikos ja rangaistus sankaritar. Köyhyys ja äärimmäinen toivottomuus siviilisääty pakottaa tämän nuoren tytön ansaitsemaan rahaa paneelista. Sonya Raskolnikov uhraa itsensä

Lukija saa ensin tietää Sonyasta tarinasta, jonka hänen isänsä entinen neuvonantaja Marmeladov on osoittanut Raskolnikoville. Alkoholisti Semjon Zakharovich Marmeladov vegetoi vaimonsa Katerina Ivanovnan ja kolmen pienen lapsensa kanssa - hänen vaimonsa ja lapsensa näkevät nälkää, Marmeladov juo. Sonya, hänen tyttärensä ensimmäisestä avioliitostaan, asuu vuokra-asunnossa "keltaisella lipulla". Marmeladov selittää Raskolnikoville, että hän päätti ansaita elantonsa, koska hän ei kestänyt kuluttavan äitipuolensa jatkuvaa moitteita, joka kutsui Sonyaa loiseksi, joka "syö ja juo ja käyttää lämpöä". Itse asiassa hän on nöyrä ja onneton tyttö. Hän yrittää kaikin voimin auttaa vakavasti sairasta Katerina Ivanovnaa, nälkäisiä sisarpuoliaan ja veljeään sekä jopa epäonnista isäänsä. Marmeladov kertoo, kuinka hän sai ja menetti työpaikkansa, joi pois tyttärensä rahoilla ostamansa uuden univormun ja meni sitten pyytämään häneltä "krapulaa". Sonya ei moittinut häntä mistään: "Otin omilla käsilläni kolmekymmentä kopeikkoa, viimeisen, kaiken, mitä oli, näin itseni... Hän ei sanonut mitään, hän vain katsoi minua hiljaa."

Kirjoittaja antaa ensimmäisen kuvauksen Sofia Semjonovnasta myöhemmin, tunnustuskohtauksessa, hevosen murskattuna ja elossa viimeiset minuutit Marmeladova: "Sonya oli pieni, noin kahdeksantoistavuotias, laiha, mutta melko kaunis blondi, jolla oli upeat siniset silmät." Tapauksesta saatuaan hän juoksee isänsä luo "työvaatteissaan": "hänen asunsa oli penniäkään, mutta koristeltu katutyyliin, hänen erityismaailmassaan kehittyneiden makujen ja sääntöjen mukaan, kirkkaalla ja häpeällisen loistava tarkoitus." Marmeladov kuolee syliinsä. Mutta tämänkin jälkeen Sonya lähettää nuoremman sisarensa Polenkan kiinni Raskolnikoviin, joka lahjoitti viimeiset rahansa hautajaisiin saadakseen selville hänen nimensä ja osoitteensa. Myöhemmin hän vierailee "hyväntekijän" luona ja kutsuu tämän isänsä vanalle. Toinen kosketus Sonya Marmeladovan muotokuvaan on hänen käytöksensä herätystapahtuman aikana. Häntä syytetään epäoikeudenmukaisesti varkaudesta, eikä Sonya edes yritä puolustaa itseään. Oikeus palautuu pian, mutta itse tapaus ajaa hänet hysteeriaan. Kirjoittaja selittää tämän sankarittarensa elämänasemalla: "Luonteeltaan arka Sonya tiesi jo, että hänet oli helpompi tuhota kuin kukaan muu, ja kuka tahansa voi loukata häntä melkein rankaisematta. Mutta silti, siihen hetkeen asti, hänestä tuntui, että hän pystyi jotenkin välttämään ongelmia - varoen, sävyisyydellä, alistumalla kaikille ja kaikille."

Herätysskandaalin jälkeen Katerina Ivanovna ja hänen lapsensa menettävät suojansa - heidät potkitaan ulos vuokra-asunnostaan. Nyt kaikki neljä on tuomittu nopeaan kuolemaan. Ymmärtääkseen tämän Raskolnikov kutsuu Sonyaa kertomaan hänelle, mitä hän tekisi, jos hänellä olisi valta riistää häntä panetellulta Luzhinilta etukäteen. Mutta Sofia Semjonovna ei halua vastata tähän kysymykseen - hän valitsee alistuvan kohtalolle: "Mutta en voi tuntea Jumalan huolenpitoa... Ja miksi kysyt sitä, mitä et voi kysyä? Miksi näin tyhjiä kysymyksiä? Miten voi käydä niin, että tämä riippuu päätöksestäni? Ja kuka minusta asetti tuomariksi: kenen pitäisi elää ja kenen ei pitäisi elää?"

Kirjoittaja tarvitsee Sonya Marmeladovan kuvan luodakseen moraalisen vastapainon Rodion Raskolnikovin ajatukselle. Raskolnikov tuntee Sonjassa sukulaishenkeä, koska he ovat molemmat hylättyjä. Toisin kuin ideologinen tappaja, Sonya on kuitenkin "tytär, joka oli ilkeä ja kuluttava äitipuolilleen, joka petti itsensä tuntemattomille ja alaikäisille". Hänellä on selkeä moraalinen ohje - raamatullinen viisaus puhdistavasta kärsimyksestä. Kun Raskolnikov kertoo Marmeladovalle rikoksestaan, tämä säälii häntä ja keskittyy Raamatun vertaukseen Lasaruksen ylösnousemuksesta ja saa hänet katumaan rikoksestaan. Sonya aikoo jakaa Raskolnikovin kanssa kovan työn vaikeudet: hän pitää itseään syyllisenä Raamatun käskyjen rikkomiseen ja suostuu "kärsimään" puhdistaakseen itsensä.

On huomionarvoista, että tuomionsa Raskolnikovin kanssa suorittaneet vangit tuntevat polttavaa vihaa häntä kohtaan ja rakastavat samalla suuresti hänen luonaan vierailevaa Sonyaa. Rodion Romanovichille kerrotaan, että "kirveellä käveleminen" ei ole jalo asia; he kutsuvat häntä ateistiksi ja haluavat jopa tappaa hänet. Sonya, joka seuraa häntä kerta kaikkiaan vakiintuneita käsitteitä, ei halveksi ketään, hän kohtelee kaikkia ihmisiä kunnioittavasti - ja vangit vastaavat hänen tunteitaan. Sonya Marmeladova on yksi tärkeimmät hahmot kirjat. Ilman häntä elämän ihanteita Rodion Raskolnikovin polku saattoi päättyä vain itsemurhaan. Fjodor Mihailovich Dostojevski ei kuitenkaan tarjoa lukijalle vain päähenkilön ruumiillista rikosta ja rangaistusta. Sonyan elämä johtaa parannukseen ja puhdistumiseen. Tämän "polun jatkon" ansiosta kirjailija onnistui luomaan kokonaisvaltaisen, loogisesti täydellisen maailman suuresta romaanistaan.

Dostojevskin romaanissa Rikos ja rangaistus, kuten jokaisessa romaanissa, niitä on monia erilaisia ​​sankareita. Päähenkilö - Raskolnikov - tutkii muita, luo teorian päättelynsä perusteella ja hän kehittää tietyn vakaumuksen, joka työntää hänet rikokseen. Kaikki sankarit, joiden kanssa hän oli vuorovaikutuksessa, olivat syyllisiä tämän tuomion syntymiseen ja siten hänen tämän rikoksen tekemiseen: loppujen lopuksi he olivat samoja kuin Raskolnikov näki heidät, heidän perusteellaan hän muodosti teoriansa. Mutta heidän panoksensa Raskolnikovin uskomusten luomiseen on tehoton, koska se tapahtuu sattumalta, vahingossa. Mutta paljon suurempi panos sivuhahmoja Romaani myötävaikuttaa Raskolnikovin tietoisuuteen teoriansa virheellisyydestä, mikä sai hänet tunnustamaan kaiken ihmisille.

Suurimman panoksen teki Sonya Marmeladova. Hän auttoi sankaria ymmärtämään, kuka hän on ja kuka hän on, mitä tunnustusta hänelle antaa, miksi heidän täytyy elää, hän auttoi henkisesti heräämään henkiin ja katsomaan itseään ja muita eri tavalla. Hän oli noin kahdeksantoista vuotias kaunis tyttö, hoikka ja lyhyt. Elämä kohteli häntä hyvin julmasti, aivan kuten hänen perhettään. Hän menetti isänsä ja äitinsä varhain. Äitinsä kuoleman jälkeen hänen perheensä joutui vakaviin vaikeuksiin, ja hänen oli mentävä töihin ruokkiakseen itseään ja Katerina Ivanovnan lapsia. Mutta hänen henkensä oli niin vahva, ettei se murtunut edes sellaisissa olosuhteissa: kun ihmisen moraali rappeutuu, elämässä menestymisen todennäköisyys on alhainen, olemassaolo muuttuu vaikeammaksi ja vaikeammaksi, ahdistus pidättelee henkeä. ympäristöön ja jos ihmisellä on heikko henki, hän ei kestä sitä ja alkaa kaipaamaan negatiivista energiaa sisällä, pilaa sielun. Sonyan henki on erittäin vahva, ja kaikkien vastoinkäymisten edessä hänen sielunsa pysyy puhtaana ja hän uhrautuu.

Puhdas, koskematon sielu hänessä löytää hyvin nopeasti kaikki puutteet muiden ihmisten sieluista vertaamalla niitä omiin; hän helposti opettaa muita poistamaan nämä puutteet, koska hän itse poistaa ne ajoittain sielustaan ​​(jos hänellä ei ole vielä ollut puutteita, hän luo niitä keinotekoisesti itselleen jonkin aikaa ja yrittää tuntea, mitä hänen vaistonsa käskee tehdä) . Ulkoisesti tämä ilmenee hänen kyvyssään ymmärtää ja myötätuntoa muita ihmisiä kohtaan. Hän sääli Katerina Ivanovnaa tämän tyhmyydestä ja onnettomuudesta, isäänsä, joka on kuolemassa ja katuu hänen edessään. Tällainen tyttö kiinnittää monien ihmisten huomion ja saa (mukaan lukien itsensä) kunnioittamaan itseään. Siksi Raskolnikov päätti kertoa hänelle salaisuudestaan, ei Razumikhin, Porfiry Petrovich tai Svidrigailov.

Hän epäili, että hän olisi viisain henkilö arvioimaan tilanteen ja tekemään päätöksen. Hän todella halusi jonkun muun jakavan hänen kärsimyksensä hänen kanssaan, hän halusi jonkun auttavan häntä liikkumaan elämässä, tekemään työtä hänen hyväkseen. Löydettyään sellaisen henkilön Sonyasta, Raskolnikov ei erehtynyt valinnassaan: hän oli kaunein tyttö, joka ymmärsi häntä ja tuli siihen tulokseen, että hän oli yhtä onneton henkilö kuin hän oli, ettei Raskolnikov tullut turhaan. hänelle. Ja sellaista naista kutsutaan myös "pahamaineisen käytöksen tytöksi". (Silloin Raskolnikov tajusi, että hänen teoriansa oli tässä suhteessa väärä). Juuri näin Luzhin kutsuu häntä, koska hän on itse ilkeä ja itsekäs, eikä ymmärrä mitään ihmisistä, Sonya mukaan lukien, että hän käyttäytyy itselleen nöyryyttävällä tavalla vain myötätuntoisesti ihmisiä kohtaan, haluten auttaa heitä, antaa heille ainakin hetki onnen tunne.

Koko ikänsä hän on harjoittanut uhrautumista, auttanut muita ihmisiä. Joten hän auttoi Raskolnikovia, hän auttoi häntä ajattelemaan itseään uudelleen, että hänen teoriansa oli väärä, että hän teki rikoksen turhaan, että hänen täytyi katua sitä, myöntää kaikki. Teoria oli väärä, koska se perustui ihmisten jakamiseen kahteen ryhmään ulkoisia merkkejä, ja ne ilmaisevat harvoin koko henkilöä. Silmiinpistävä esimerkki on se sama Sonya, jonka köyhyys ja nöyryytys eivät täysin heijasta hänen persoonallisuutensa olemusta, jonka itsensä uhrauksen tarkoituksena on auttaa muita apua tarvitsevia ihmisiä. Hän todella uskoo herättäneensä Raskolnikovin henkiin ja on nyt valmis jakamaan hänen rangaistuksensa raskaasta työstä. Hänen "totuuksensa" on, että elääksesi elämääsi arvokkaasti ja kuollaksesi tunteella, että olit suuri ihminen, sinun on rakastava kaikkia ihmisiä ja uhrattava itsesi toisten puolesta.

Sonya Marmeladovan hahmo

Riisi. 2. "Rikos ja rangaistus." Nikolai Karazin. 1893 Sankaritar kehitti henkivoimaansa uskonsa Jumalaan ansiosta, ja tässä on taas ristiriita. Sonechka puhuu jatkuvasti Jumalan lain mukaan elämisestä, mutta hän tekee silti sopimattomia asioita. Hän ei kuulu itselleen, Sonya on täysin riippuvainen ympäristöstään.Uhrautuminen on hänen päätavoite elämässään hän oli tottunut elämään riippuvaisesti jostain. Jopa Sonyan äitipuoli Katerina Ivanovna sanoo, että Sonya on valmis luovuttamaan viimeisen mekkonsa ja pysymään paljain jaloin, jos henkilö tarvitsee sitä.

Sonya Marmeladovan tarina romaanissa

Riisi. 3. "Rikos ja rangaistus." Nikolai Karazin. 1893 Kaikki Sonyan ponnistelut olivat turhia, kun Semjon Zakharovich joutuu hevosen alle ja kuolee, Katerina Ivanovna kuolee kulutukseen ja lapset viedään orpokodissa. Sankaritarlla ei ole ketään, jolle elää, ja tällä hetkellä hänen rakas Rodion Raskolnikov lähetetään kovaan työhön. Marmeladova seuraa häntä, ja hänen elämästään tulee jälleen merkityksellinen. Kovalla työllä hän muistaa ompelijan ammatin ja ansaitsee paitsi rahaa, myös joidenkin holhouksen merkittäviä ihmisiä kaupungissa. Sonechkan tuttavien ansiosta Rodion Raskolnikoville annetaan helppoa työtä Sofia Marmeladovasta, josta tulee suosittu kaupungissa.

Tärkeää! Sofia Semjonovnasta tulee hattujen, mekkojen ja liinavaatteiden valmistuksen mestari.

• Hän auttoi vankeja vastaamaan sukulaisten kirjeisiin, kohteli heitä piirakoilla ja sämpylillä ja osoitti myötätuntoa.
• Hän ompeli mekkoja nuorille tytöille ja antoi neuvoja kotitöissä vanhemmille naisille.

Sonya Marmeladovan rooli romaanissa

Riisi. 4. "Rikos ja rangaistus." Nikolai Karazin. 1893 Dostojevski määräsi alun perin Sonyan pieni rooli, mutta juonen kehityksen jälkeen hän kiistää Sonjan kautta Raskolnikovin teorian. Hänen kuvastaan ​​tulee kuolematon, hän personoi kirjailijan ajatuksia kristillinen uskonto, inhimillinen ystävällisyys ja henkinen rehellisyys. Sankarittaren kautta Raskolnikov ymmärtää, että hänen teoriansa ei ole totuus ja että rakkauden kautta muita ihmisiä kohtaan voi löytää onnen. Rodion pitää Sonyaa ainoana puhtaana ihmisenä piirissään, hän säälii häntä jatkuvasti, mutta ei näe, että hän on rakastunut häneen. Hänen on vaikea ymmärtää, miksi hän on tällainen vaikea kohtaloÄitipuolen jatkuvan nalkutuksen jälkeen hän on edelleen sympaattinen henkilö. Hänen totuutensa perustui rakkauteen ihmisiä kohtaan ja lähimmäisen auttamiseen. Raskolnikov ymmärtää vasta seitsemän vuotta myöhemmin, millainen leveä sielu Sophia on. Rodion rakastuu Sonyaan, ja vasta sitten hän ymmärtää ihmisen todellisen onnen. Siten, elämän polku Sofia Semjonovna Marmeladova on sekä ilkeän että pyhän naisen polku, joka oman kärsimyksensä kautta auttaa muita ihmisiä löytämään oikean polun. Alla olevassa videossa näet tärkeimmät juonikohdat Sonya Marmeladovan kuvan kehityksessä.

Fjodor Dostojevskia pidetään oikeutetusti ylittämättömänä asiantuntijana ihmisen sielu. Tämä kirjoittaja, enemmän kuin kukaan muu, tajusi, että jokainen ihminen on erillinen intohimojen, uskomusten ja toiveiden maailma. Siksi hänen hahmonsa muodostavat paletin elävimmistä ja monipuolisimmista kuvista paitsi venäläisestä myös maailmankirjallisuudesta. Yksi heistä on Sonya Marmeladova. Suurimman sankarittaren ominaisuudet ja analyysi psykologinen romaani tämä artikkeli on omistettu.

Ainutlaatuinen naisen kuva

Marmeladovin perheellä on paikka Dostojevskin romaanissa erityinen paikka. Jokainen sen jäsen kokee oman tragediansa. Teemaa "nöyryytetty ja loukattu" käsitellään myös tässä työssä, mutta kuva päähenkilö kärsimyksen voimakkuuden suhteen vertaansa vailla mihinkään muuhun, jopa suuren venäläisen kirjailijan teoksiin. Siksi se on ainutlaatuinen kirjallisuudessa.

Elämäntarina

Kuka on Sonya Marmeladova? Sen ominaisuudet tiivistyvät seuraaviin ominaisuuksiin: vilpitön, armo, ystävällisyys. Jokaisen heistä vahvuus on poikkeuksellinen. Ja vain parhaan omistaja inhimillisiä ominaisuuksia pystyy selviytymään häntä kohdanneesta tragediosta ja samalla olemaan kovettamatta sieluaan menettämättä moraalista perustaansa.

Romaanin päähenkilö tapaa eräänä päivänä tavernassa humalaisen, rappeutuneen miehen, jonka tarinat nauravat ympärillään. Sonya Marmeladova on tämän miehen tytär. Näiden ihmisten elämäntarina hämmästyttää Raskolnikovia. Ja tytön tavattuaan idealistinen opiskelija ei pysty enää pysymään poissa tätä perhettä koskettaneesta onnettomuudesta. Köyhyys ei ole pahe, mutta köyhyys on eri asia. Se nöyryyttää ihmistä ja pakottaa hänet tekemään rikoksen moraalia vastaan. Tämä on Marmeladovin tragedia. Hänen tyttärensä meni töihin ruokkiakseen perhettä. Tuolloin hän "makasi humalassa" jossain. Ja tästä lähtien hän alkoi juoda entistä kiihkeämmin, melkein hulluuden tasolle asti, raivostuttaen sairaan ja kiusatun vaimonsa ja aiheuttaen kipua tyttärensä jo ennestään kärsivälle sydämelle. Mutta tytöllä on epätavallisen rakastava ja avoin sielu. Muuten on mahdotonta selviytyä Sonya Marmeladovan kokemasta piinasta.

Ominaista

Langenneita naisia ​​halveksitaan yhteiskunnassa. Sonya Marmeladova ei välttänyt tätä kohtaloa. Se, että prostituutiosta on tullut hänen ainoa mahdollinen tapa ruokkia isäänsä, äitipuoliaan ja heidän pieniä lapsiaan, ei kiinnosta ketään. Ja harvat ihmiset pystyvät ymmärtämään jonkun toisen kärsimyksen syvyyttä. Tätä varten sinulla on oltava joko Raskolnikovin irrallinen idealismi tai isän rakastava sydän. Myös päähenkilön sisko tuntee myötätuntoa Sonyaa kohtaan. Sellaiset rumat persoonallisuudet kuin Luzhin ja Lebezyatnikov voivat kuitenkin vain tuomita. Ja on sanottava, että nämä hahmot ovat kollektiivisia kuvia. Tällaisia ​​persoonallisuuksia on aina paljon. Mutta he molemmat, samoin kuin itse Sonya Marmeladova, ymmärtävät, että hän teki suurimman synnin, rikkoi moraalin lakia. Ja hänen ei ole helppoa pestä pois tämän kauhean paheen jälkiä.

Raskolnikov

Sonya Marmeladovan kuva on yllättävä siinä mielessä, että surustaan ​​ja ympärillään olevien halveksunnasta huolimatta hän pystyy tosi rakkaus. Kyse on noin ei tuosta maallisesta tunteesta, joka muistuttaa enemmän itsekästä intohimoa, vaan toisesta, tosi kristillisestä tunteesta. Tyttö ei ole menettänyt kykyään tuntea myötätuntoa. Ehkä tosiasia on, että hän oli pohjalla sosiaalinen yhteiskunta ei kauaa? Vai onko se niin jaloa henkisiä ominaisuuksia mikään ei voi tappaa? Kirjoittaja mainitsee toisen syyn.

Sinä iltana, kun Raskolnikov tunnustaa Sonyalle rikoksestaan, hän päättää jakaa kohtalonsa. Mutta ensin hänen täytyy tehdä parannus ja tulla tutkijan luo tunnustamaan. Ja ennen lähtöä Rodion Romanovich saa tytöltä ristin, joka kerran kuului Lizavetalle. Sama, jonka elämä päätyi vahingossa kunnianhimoisen opiskelijan omalletunnolle, jonka murha rikkoi jo kestämättömän käsityksen "oikeista". Ja tästä teosta voimme päätellä, että Sonyan usko antoi hänelle voimaa selviytyä ja olla menettämättä itseään. Vain Kristillinen ajatus pystyy pelastamaan ihmiskunnan. Hänellä yksin on oikeus olla olemassa.

Epilogissa

Teoksen lopussa Sonya Marmeladovan rooli Raskolnikovin kohtalossa tulee vihdoin selväksi. "Rikos ja rangaistus" on romaani, joka ei pääty päähenkilön tunnustukseen tehdystä rikoksesta. Loppujen lopuksi tämä ei silti ole dekkara, vaan teos, jolla on syvällinen idea ja joka on aina ajankohtainen.

Raskolnikov tunnustaa kaiken. Mutta jopa raskaassa työssä hän syyttää pitkään itseään vain siitä, että hän ei voinut toteuttaa suurenmoisia suunnitelmiaan. Sonya seuraa häntä. Hän herättää myötätuntoa vankien keskuudessa, kun taas outo opiskelija herättää vain vihamielisyyttä. Hänen sielunsa on täynnä kärsimystä omasta epäonnistuneesta kohtalostaan. Hänen - rakkaus häntä kohtaan. Ja tulee päivä, jolloin Raskolnikov ymmärtää syyllisyytensä ja ymmärtää täysin noiden sanojen merkityksen, jotka hän kerran sanoi hänelle. Vapautumiseen on vielä seitsemän pitkää vuotta. Mutta Raskolnikovin katumuksen päivästä se alkaa uusi tarina- "ihmisen asteittainen uudistuminen".

Kuolematon kuva

Jotkut sankarit klassista kirjallisuutta saada kuolemattomuus, asua vieressämme, juuri tämä kuva Sonyasta osoittautui Dostojevskin romaanissa "Rikos ja rangaistus". Hänen esimerkistään opimme parhaat inhimilliset ominaisuudet: ystävällisyys, armo, uhrautuminen. Hän opettaa meitä rakastamaan antaumuksellisesti ja epäitsekkäästi uskomaan Jumalaan.

Tapaa sankaritar

Kirjoittaja ei heti esittele meille Sonechka Marmeladovaa. Hän ilmestyy romaanin sivuille, kun kauhea rikos on jo tehty, kaksi ihmistä kuoli ja Rodion Raskolnikov menetti sielunsa. Näyttää siltä, ​​​​että hänen elämässään ei voida parantaa mitään. Vaatimattoman tytön tapaaminen muutti kuitenkin sankarin kohtalon ja herätti hänet henkiin.

Ensimmäistä kertaa kuulemme Sonyasta onnettoman humalaisen Marmeladovin tarinasta. Tunnustuksessa hän puhuu onnettomasta kohtalostaan, nälkää näkevästä perheestään ja lausuu kiitollisena vanhimman tyttärensä nimen.

Sonya on orpo, Marmeladovin ainoa luonnollinen tytär. Viime aikoihin asti hän asui perheensä kanssa. Hänen äitipuolensa Katerina Ivanovna, sairas, onneton nainen, oli uupunut, jotta lapset eivät kuolisi nälkään, Marmeladov itse joi viimeiset rahansa, perhe oli kipeässä tarpeessa. Epätoivosta sairas nainen ärsyyntyi usein pienistä asioista, aiheutti skandaaleja ja moitti tytärpuoltaan palalla leipää. Tunnollinen Sonya päätti ottaa epätoivoisen askeleen. Auttaakseen jotenkin perhettään hän alkoi harjoittaa prostituutiota uhraten itsensä rakkaidensa vuoksi. Tarina köyhästä tytöstä jätti syvän jäljen Raskolnikovin haavoittuneeseen sieluun kauan ennen kuin hän tapasi sankarittaren henkilökohtaisesti.

Sonya Marmeladovan muotokuva

Kuvaus tytön ulkonäöstä ilmestyy romaanin sivuille paljon myöhemmin. Hän näyttää sanattomalta aaveelta hänen kynnyksellään kotiin isänsä kuoltua humalassa taksinkuljettajana. Luonteeltaan arka, hän ei uskaltanut astua huoneeseen, koska hän tunsi itsensä ilkeäksi ja arvottomaksi. Naurettavaa, halpaa, mutta kirkas asu ilmoitti ammattinsa. "Näkyiset" silmät, "kalpeat, ohuet ja epäsäännölliset kulmikkaat kasvot" ja koko ulkonäkö paljastivat nöyrä, arka luonne, joka oli saavuttanut äärimmäisen nöyryytyksen. "Sonya oli pieni, noin seitsemäntoistavuotias, laiha, mutta melko kaunis blondi, jolla oli upeat siniset silmät." Näin hän ilmestyi Raskolnikovin silmien eteen, näin lukija näkee hänet ensimmäistä kertaa.

Sofia Semjonovna Marmeladovan luonteenpiirteet

Ihmisen ulkonäkö voi usein pettää. Kuva Sonyasta rikoksessa ja rangaistuksessa on täynnä selittämättömiä ristiriitoja. Nöyrä, heikko tyttö pitää itseään suurena syntisenä, kelvoton olemaan samassa huoneessa kunnollisten naisten kanssa. Häntä hävettää istua Raskolnikovin äidin viereen, eikä hän voi kätellä tämän sisarta peläten loukkaavansa heitä. Sonya voi helposti loukkaantua ja nöyrtyä kuka tahansa roisto, kuten Luzhin tai vuokraemäntä. Puolustamattomana ympärillään olevien ihmisten ylimielisyyttä ja töykeyttä vastaan, hän ei pysty puolustamaan itseään.

Sonya Marmeladovan täydellinen kuvaus romaanissa "Rikos ja rangaistus" koostuu hänen toimiensa analyysistä. Fyysinen heikkous ja päättämättömyys yhdistyvät hänessä valtavaan henkiseen vahvuuteen. Hänen olemuksensa ytimessä on rakkaus. Isänsä rakkaudesta hän antaa hänelle viimeisen rahansa krapulaa varten. Rakkauden vuoksi lapsia kohtaan hän myy ruumiinsa ja sielunsa. Rakkauden vuoksi Raskolnikovia kohtaan hän seuraa häntä kovaan työhön ja kestää kärsivällisesti hänen välinpitämättömyyttään. Ystävällisyys ja kyky antaa anteeksi erottavat sankarittaren muista tarinan hahmoista. Sonya ei pidä kaunaa äitipuolistaan ​​tämän raajarikosta elämästään, eikä uskalla tuomita isäänsä tämän heikosta luonteesta ja ikuisesta juopumisesta. Hän pystyy antamaan anteeksi ja säälimään Raskolnikovia läheisen Lizavetan murhasta. "Ei ole ketään onnellisempaa kuin sinä koko maailmassa", hän sanoo. Jotta voisit kohdella ympärilläsi olevien ihmisten paheita ja virheitä tällä tavalla, sinun on oltava erittäin vahva ja kiinteä henkilö.

Mistä heikko ja hauras tulee? nöyryytetty tyttö sellaista kärsivällisyyttä, kestävyyttä ja ehtymätöntä rakkautta ihmisiä kohtaan? Usko Jumalaan auttaa Sonya Marmeladovaa selviytymään itsestään ja ojentamaan auttavan kätensä muille. "Mitä minä olisin ilman Jumalaa?" – sankaritar on vilpittömästi ymmällään. Ei ole sattumaa, että uupunut Raskolnikov menee hänen luokseen apua ja kertoo rikoksestaan. Sonya Marmeladovan usko auttaa rikollista ensin tunnustamaan tekemänsä murhan, sitten vilpittömästi katumaan, uskomaan Jumalaan ja aloittamaan uuden onnellisen elämän.

Sonya Marmeladovan kuvan rooli romaanissa

F. M. Dostojevskin romaanin "Rikos ja rangaistus" päähenkilönä pidetään Rodion Raskolnikovia, koska juoni perustuu tarinaan sankarin rikoksesta. Mutta on mahdotonta kuvitella romaania ilman Sonya Marmeladovan kuvaa. Sonyan asenne, uskomukset ja teot heijastavat elämän asema kirjoittaja. Langennut nainen on puhdas ja viaton. Hän sovittaa syntinsä täysin kaikenkattavalla rakkaudella ihmisiä kohtaan. Hän on "nöyryytetty ja loukattu", ei "vapiva olento" Raskolnikovin teorian mukaan, vaan kunnioituksen arvoinen henkilö, joka osoittautui paljon vahvemmaksi kuin päähenkilö. Käytyään läpi kaikki koettelemukset ja kärsimykset Sonya ei menettänyt perusinhimillisiä ominaisuuksiaan, ei pettänyt itseään ja kärsi onnesta.

Sonyan moraaliset periaatteet, usko ja rakkaus osoittautuivat vahvemmiksi kuin Raskolnikovin egoistinen teoria. Loppujen lopuksi sankari saa oikeuden onnellisuuteen vain hyväksymällä tyttöystävänsä uskomukset. Fjodor Mihailovitš Dostojevskin suosikkisankaritar on hänen kristillisen uskonnon salaisimpien ajatusten ja ihanteiden ruumiillistuma.

Työkoe