SAVELIY, THE BOGATYR OF SVYATORUSSK این پروژه توسط: Barinova Ekaterina Malyuzhenko Ekaterina Galkina Valeria Grigoryan کارینه سابیروا آلینا تهیه شده است.
1. قهرمان چند سال دارد؟ ظاهرش چیه؟ نمی‌توانستم: طبق افسانه‌ها، او صد ساله بود: «پدربزرگ با یک یال خاکستری بزرگ، بیست سال با ریش‌های بزرگ شبیه خرس به نظر می‌رسید.» جنگل، خم شده پشت پدربزرگ قوسی است.» «او وارد شد: خوب راست می‌شود؟ خرس با سرش نور را سوراخ می کند!» هنرمند V. Serov
2. داستان قهرمان چیست؟ چه مصائب و سختی هایی بر او وارد شد؟ "در دوران باستان" "اوه، سهم Bogatyr Homespun مقدس روسیه! او در تمام زندگی خود مورد آزار و اذیت قرار گرفته است. زمان به مرگ فکر خواهد کرد - عذاب جهنم در دنیای دیگر در انتظار است. ما فقط نگران خرس ها بودیم. . . بله، ما به راحتی با خرس ها برخورد کردیم.»
3. قهرمان چگونه از زندگی صحبت می کند، چه چیزی را در سبک زندگی دهقانی می پذیرد و چه چیزی را انکار می کند؟ به گفته زمان شالاشنیکف، مرده. . . گمشده. . . "چیزی جدید به ذهنم رسید، دستوری به ما می رسد: "ظاهر کنید!..." "تحمل نکردن آن یک پرتگاه است! تحمل آن یک پرتگاه است..." "آن را رها کنید! "وارث چاره ای اختراع کرد: یک آلمانی را نزد ما فرستاد" "من یک محکوم بودم" "افراد ضعیف تسلیم شدند، اما قوی ها به خوبی برای میراث خود ایستادند"
4. نویسنده چه ویژگی های اخلاقی را به قهرمان می بخشد؟ چه احساسی نسبت به او دارید؟ نویسنده به Savely دارای ویژگی های اخلاقی مانند مهربانی، عشق به میهن و مردم خود است. Savely همچنین با هوش، صبر، پشتکار و عزت نفس مشخص می شود. ساولی فردی آزادی خواه و مغرور است. او مظهر قدرت و شجاعت است. نکراسوف "برند، اما نه برده" تصویری را ایجاد می کند که ویژگی های متناقضی را با هم ترکیب می کند: صبر قهرمانانه "فعلا" ، فعالیت اجتماعی ، توانایی شورش.
5. تصور قهرمان از شادی، از مسیرهایی که به آن منتهی می شود چیست؟ یکی از شرایط سعادت مردم در فهم ساولی، آزادی است. «افراد خدمتگزار گاهی سگ واقعی هستند: هر چه مجازات سنگین‌تر باشد، آقایان برایشان عزیزتر هستند. "Savely او را در اعتراض به بی عدالتی اجتماعی، در فکر کردن به سرنوشت دهقان، در عشق به کارگران بومی خود می بیند. «قدرتت کجا رفت؟ برای چه کاری مفید بودید؟ او زیر میله ها و چوب ها را برای چیزهای کوچک رها کرد!»
ساولی مردم فعلی را درک نکرد که بلافاصله تسلیم شدند و حتی سعی نکردند بجنگند. "اینجا مردم مغرور بودند و حالا یک سیلی به مچم بزن - افسر پلیس، صاحب زمین، دارند آخرین پنی را می کشند. خود نکراسوف عمیقاً متقاعد شده است که خوشبختی فقط در جامعه ای از افراد آزاد امکان پذیر است. «محدودیتی برای مردم روسیه هنوز تعیین نشده است. ساولی با سخنانی درباره ناامیدی از سرنوشت دهقان می میرد. و با این حال این تصویر تأثیر قدرت، اراده تسلیم ناپذیر، اشتیاق برای آزادی را به جا می گذارد. پیشگویی حکیمانه Savely در حافظه من باقی مانده است: "تحمل نکردن پرتگاه است، تحمل کردن یک پرتگاه است."
6. چرا سرگردانان قهرمان را شاد تشخیص ندادند؟ «اوه، سهم بوگاتیر خانه مقدس روسیه! او در تمام زندگی خود مورد آزار و اذیت قرار گرفته است. زمان به مرگ فکر خواهد کرد - عذاب های جهنم در انتظار زندگی تاریک است.
7. آیا متوجه معنی نام خانوادگی قهرمان می شوید؟ Savely یک قهرمان واقعی روسیه است که هیچ فشاری را بر خود تشخیص نمی دهد. هنرمند A. Lebedev
8. نقش معنایی عناصر فولکلور در فصل قهرمان چیست؟ نکراسوف کار خود را "حماسه ای از زندگی مدرن دهقانی" دانست. نکراسوف در آن این سؤال را مطرح کرد: آیا لغو رعیت برای دهقانان خوشبختی به همراه داشت؟ نکراسوف تلاش می کند تا تصویری واضح و از نظر احساسی مؤثر از زندگی دهقانی ارائه دهد، همدردی با دهقانان را برانگیزد و میل به مبارزه برای شادی دهقانی را بیدار کند. به همین دلیل است که نویسنده از عناصر فولکلور زیادی مانند ترانه‌های عامیانه، عامیانه، تصاویر افسانه‌ای، معماها، فالات، ضرب المثل‌ها، حماسه‌ها استفاده می‌کند. این شعر در مورد "مردم" و برای "مردم" است، شعری که در آن نویسنده به عنوان مدافع منافع "مردم" (دهقانان) عمل می کند.
در سخنان ساولی در مورد قهرمانی دهقان، بدون شک می توان انعکاس حماسه در مورد سویاتوگور و هوس های زمینی را شنید: "آیا فکر می کنی ماتریونوشکا، مرد قهرمان نیست؟ و زندگی او نظامی نیست و مرگ در جنگ برای او نوشته نشده است - بلکه یک قهرمان! «در این بین هوس وحشتناکی در او ایجاد شد، اما با تلاش تا سینه در زمین فرو رفت! هیچ اشکی روی صورتش جاری نیست - خون جاری است!»
"او هم خوش شانس بود" ... با چنین کلمات کنایه آمیزی تصویر پدربزرگ ساولی به شعر نکراسوف وارد می شود. او زندگی طولانی و دشواری را سپری کرد و اکنون در خانواده ماتریونا تیموفیونا زندگی می کند. تصویر ساولی، قهرمان مقدس روسیه در شعر "کسی که در روسیه خوب زندگی می کند" اثر نکراسوف بسیار مهم است، زیرا او ایده قهرمانی روسی را تجسم می بخشد. مضمون قدرت، استقامت و رنج طولانی مردم در شعر فصل به فصل رشد می کند (داستان مرد قوی در نمایشگاه را به یاد بیاورید که پیش نیاز داستان ساولی است) و در نهایت در تصویر حل می شود. از قهرمان Savely.
Savely از مناطق جنگلی دورافتاده می آید، جایی که حتی "شیطان برای سه سال به دنبال راهی می گشت." نام این منطقه قدرت می‌دهد: کرهگا، از «تحریف کردن»، یعنی. خم شدن، شکستن خرس می تواند به چیزی آسیب برساند، و خود ساولی "شبیه خرس بود." او همچنین با حیوانات دیگر، به عنوان مثال، با گوزن مقایسه می شود، و تاکید می شود که او در هنگام عبور از جنگل "با چاقو و نیزه" بسیار خطرناک تر از یک درنده است. این قدرت ناشی از شناخت عمیق زمین، وحدت کامل با طبیعت است. عشق Savely به سرزمین خود قابل مشاهده است، کلمات او "جنگل من!
«بسیار قانع‌کننده‌تر از همان اظهارات اوبولت-اوبولدویف مالک زمین است.
اما دست استاد به هر منطقه، حتی صعب العبورترین منطقه خواهد رسید. زندگی آزاد ساولی با ورود یک مدیر آلمانی به کرهگا به پایان می رسد. در ابتدا او بی ضرر به نظر می رسید و حتی خراج را مطالبه نمی کرد، اما شرط گذاشت: پول را با بریدن چوب از بین ببرد. مردان ساده دل از جنگل جاده ای ساختند و بعد متوجه شدند که چقدر فریب خورده اند: آقایان در این جاده به کورژینا آمدند، آلمانی زن و فرزندانش را آورد و شروع به مکیدن آب از روستا کرد.
و سپس کار سخت فرا رسید
به دهقان کورژ -
من را تا استخوان خراب کرد!»
برای مدت طولانی، دهقانان قلدری آلمانی ها را تحمل کردند - او آنها را مورد ضرب و شتم قرار می دهد و آنها را مجبور می کند بیش از حد کار کنند. ساولی می گوید که یک دهقان روسی می تواند بسیار تحمل کند، به همین دلیل او یک قهرمان است.
این همان چیزی است که او به ماتریونا می گوید که زن با کنایه پاسخ می دهد: حتی یک موش هم می تواند چنین قهرمانی را بخورد. در این قسمت، نکراسوف یک مشکل مهم مردم روسیه را بیان می کند: بی مسئولیتی، عدم آمادگی آنها برای اقدام قاطع. بیهوده نیست که شخصیت پردازی ساولی با تصویر بی حرکت ترین قهرمانان حماسی - سویاتوگور که در پایان زندگی خود در زمین ریشه دوانده بود مطابقت دارد.
«تحمل نکردن پرتگاه است، تحمل کردن پرتگاه است.» قهرمان ساولی اینگونه می اندیشد و این فلسفه عامیانه ساده اما عاقلانه او را به شورش می کشاند. تحت کلمه ای که او اختراع کرد، "پمپش کن!" مدیر منفور آلمانی در خاک دفن شده است. و اگرچه Savely برای این عمل به کار سختی می پردازد، آغاز رهایی از قبل انجام شده است. پدربزرگ تا آخر عمر به این موضوع افتخار خواهد کرد که اگرچه "مارک" است، اما برده نیست!
اما زندگی او در ادامه چگونه توسعه می یابد؟ او بیش از بیست سال را به کار سخت گذراند و بیست سال دیگر سکونتگاه هایش را گرفتند. اما حتی در آنجا ساولی تسلیم نشد، کار کرد، توانست پول جمع کند و با بازگشت به وطن، کلبه ای برای خود و خانواده اش ساخت. و با این حال اجازه ندادند زندگی او با آرامش تمام شود: در حالی که پدربزرگش پول داشت، از محبت خانواده خود لذت می برد و وقتی آنها تمام شدند با بیزاری و تمسخر مواجه شد. تنها شادی برای او، و همچنین برای ماتریونا، دموشکا است. او روی شانه پیرمرد می نشیند «مثل سیبی در بالای درخت سیب پیر». اما اتفاق وحشتناکی رخ می دهد: نوه به تقصیر او، ساولی می میرد. و این واقعه بود که مردی را که تازیانه و کار سخت را پشت سر گذاشته بود شکست. پدربزرگ باقی عمر خود را در صومعه و سرگردانی می گذراند و برای آمرزش گناهان دعا می کند. به همین دلیل است که نکراسوف آن را روسی مقدس می نامد و ویژگی دیگری را که در همه مردم ذاتی است نشان می دهد: دینداری عمیق و صمیمانه. پدربزرگ ساولی "صد و هفت سال" زندگی کرد، اما عمر طولانی او برای او خوشبختی به ارمغان نیاورد، و قدرت او، همانطور که خودش به تلخی به یاد می آورد، "به روش های کوچکی از بین رفت."
در شعر "چه کسی در روسیه خوب زندگی می کند"، ساولی دقیقاً این قدرت عمیقاً پنهان دهقان روسی و پتانسیل عظیم او را تجسم می بخشد. ارزش دارد مردم را بیدار کنید و آنها را متقاعد کنید که برای مدتی فروتنی را کنار بگذارند و سپس خود آنها شادی را بدست آورند ، این همان چیزی است که نکراسوف با کمک تصویر قهرمان Savely در مورد آن صحبت می کند.
تست کار
SAVELIY، BOGATYR OF SVYATORUSSIAN با یال خاکستری عظیم، چای، بیست سال نتراشیده، با ریش بزرگ، پدربزرگ شبیه خرس بود، مخصوصاً انگار از جنگل بیرون می آمد، خم شده بود، بیرون آمد... بله ، پدربزرگ نمی توانست راست شود: او قبلاً می چرخید ، طبق افسانه ها ، صد ساله. پدربزرگ در یک اتاق خاص زندگی می کرد و خانواده را دوست نداشت. او مرا به گوشه اش راه نداد.
زندگی Savely بسیار دشوار بود. ساولی در سنین پیری با خانواده پسرش، پدر همسر ماتریونا تیموفیونا زندگی می کرد. قابل توجه است که پدربزرگ ساولی خانواده خود را دوست ندارد. بدیهی است که همه اعضای خانه از بهترین ویژگی ها برخوردار نیستند، اما پیرمرد صادق و صمیمی این را به خوبی احساس می کند. در خانواده خودش، ساولی را یک محکوم مارک دار می نامند. و خود او که از این موضوع اصلاً دلخور نشده است، می گوید: مارک دار، اما برده نیست.
جالب است که ببینیم ساولی از شوخی کردن با اعضای خانواده اش بدش نمی آید: و آنها به شدت او را اذیت می کنند: ببین، ما خواستگار داریم. سیندرلا مجرد رو به پنجره: به جای خواستگاری، گدا! پدربزرگ از روی یک دکمه حلبی، یک سکه دو کوپکی درست کرد، آن را روی زمین انداخت و پدرشوهرم را گرفت! مست نبود، کتک خورده از شرابخواری وارد شد!
این رابطه پیرمرد و خانواده اش نشان دهنده چیست؟ اول از همه، قابل توجه است که ساولی هم با پسرش و هم با همه بستگانش متفاوت است. پسر او هیچ ویژگی استثنایی ندارد، مستی را تحقیر نمی کند و تقریباً به طور کامل از مهربانی و اشراف تهی است. و Savely، برعکس، مهربان، باهوش و برجسته است. ظاهراً از اهل بیت خود دوری می‌کند، از کوچک‌ترین چیزها، حسادت‌ها و بدخواهی‌های خویشاوندانش منزجر است. پیرمرد ساولی تنها کسی است که در خانواده شوهرش با ماتریونا مهربان بود. پیرمرد تمام سختی هایی را که بر او وارد شده پنهان نمی کند:
پیرمرد ساولی بسیار آزادی خواه است. ترکیبی از ویژگی هایی مانند قدرت جسمی و روحی است. Savely یک قهرمان واقعی روسی است که هیچ فشاری را بر خود تشخیص نمی دهد. ساولی در جوانی از قدرت قابل توجهی برخوردار نبود. علاوه بر این، زندگی قبلاً متفاوت بود، دهقانان زیر بار مسئولیت دشوار پرداخت عوارض و کار کردن از کریو نبودند. همانطور که خود ساولی می گوید:
خود طبیعت از دهقانان در برابر هجوم ارباب، پلیس و دیگر مزاحمان محافظت می کرد. بنابراین، دهقانان می‌توانستند با آرامش زندگی و کار کنند، بدون اینکه احساس کنند قدرت دیگری بر آنها وجود دارد. هنگام خواندن این سطور، نقوش افسانه ای به ذهن خطور می کند، زیرا در افسانه ها و افسانه ها مردم کاملاً آزاد بودند، آنها مسئول زندگی خود بودند. پیرمرد از نحوه برخورد دهقانان با خرس ها می گوید:
Savely، مانند یک قهرمان افسانه ای واقعی، ادعا می کند که جنگلی که او را احاطه کرده است، این جنگل با مسیرهای پیاده نشده و درختان قدرتمند است که عنصر واقعی قهرمان Savely است. در جنگل، قهرمان از هیچ چیز نمی ترسد، او استاد واقعی پادشاهی خاموش در اطراف خود است. به همین دلیل است که در سنین پیری خانواده خود را ترک می کند و به جنگل می رود.
اتحاد قهرمان ساولی و طبیعت اطراف او غیرقابل انکار به نظر می رسد. طبیعت به Savely کمک می کند تا قوی تر شود. حتی در دوران پیری که سالها و ناملایمات کمر پیرمرد را خم کرده است، هنوز هم قدرت قابل توجهی در او احساس می شود. ساولی می گوید که چگونه در جوانی هموطنانش توانستند ارباب را فریب دهند و ثروت موجود خود را از او پنهان کنند. و با وجود اینکه مجبور بودند برای این کار بسیار تحمل کنند، هیچ کس نمی توانست مردم را به خاطر بزدلی و عدم اراده سرزنش کند. دهقانان توانستند صاحبان زمین را به فقر مطلق خود متقاعد کنند، بنابراین آنها موفق شدند از تباهی و بردگی کامل جلوگیری کنند.
ساولی فردی بسیار مغرور است. این در همه چیز احساس می شود: در نگرش او به زندگی، در استواری و شجاعت او که با آن از خود دفاع می کند. وقتی از جوانی‌اش می‌گوید، به یاد می‌آورد که چگونه فقط افراد ضعیف روحی تسلیم استاد شدند. البته خودش از آن دسته افراد نبود:
سالهای جوانی ساولی در فضای آزادی سپری شد. اما آزادی دهقانان چندان دوام نیاورد. استاد درگذشت و وارث او یک آلمانی را فرستاد که در ابتدا بی سر و صدا و بی توجه رفتار کرد. آلمانی ها به تدریج با کل جمعیت محلی دوست شدند و به تدریج زندگی دهقانی را مشاهده کردند. او به تدریج اعتماد دهقانان را به خود جلب کرد و به آنها دستور داد تا باتلاق را خشک کنند و سپس جنگل را قطع کنند. در یک کلام، دهقانان تنها زمانی به خود آمدند که جاده ای باشکوه ظاهر شد که در امتداد آن می شد به راحتی به مکان خداحافظی آنها رسید.
زندگی آزاد به پایان رسیده است، اکنون دهقانان تمام سختی های یک زندگی اجباری را کاملاً احساس کرده اند. پیرمرد ساولی از رنج طولانی مردم صحبت می کند و آن را با شجاعت و قدرت معنوی مردم توضیح می دهد. فقط افراد واقعاً قوی و شجاع می توانند آنقدر صبور باشند که چنین قلدری را تحمل کنند و آنقدر سخاوتمند باشند که چنین نگرشی را نسبت به خود نبخشند.
به همین دلیل است که ما تحمل کردیم، زیرا ما قهرمان هستیم. این قهرمانی روسیه است. آیا ماتریونوشکا فکر می کنی "مرد قهرمان نیست" و زندگی او نظامی نیست و مرگ برای او در جنگ نوشته نشده است، بلکه یک قهرمان است؟
نکراسوف وقتی از صبر و شجاعت مردم صحبت می کند مقایسه های شگفت انگیزی پیدا می کند. او هنگام صحبت درباره قهرمانان از حماسه عامیانه استفاده می کند: دست ها با زنجیر پیچ خورده اند، پاها با آهن ساخته شده اند، پشت ... جنگل های انبوه که از میان آن گذشتیم و شکستیم. سینه ها چطور؟ ایلیا نبی رعد می زند و سوار بر ارابه ای آتشین می رود... قهرمان همه چیز را تحمل می کند!
پیرمرد ساولی می گوید که چگونه دهقانان هجده سال خودسری مدیر آلمانی را تحمل کردند. تمام زندگی آنها اکنون در اختیار این مرد بی رحم بود. مردم باید خستگی ناپذیر کار می کردند. و مدير هميشه از نتيجه كار ناراضي بود و مطالبه بيشتري داشت. قلدری مداوم از سوی آلمانی ها باعث خشم شدید در روح دهقانان می شود. و یک روز دور دیگری از قلدری مردم را مجبور به ارتکاب جرم کرد. آنها مدیر آلمانی را می کشند. با خواندن این سطور، فکر عدالت عالی به ذهن متبادر می شود. دهقانان قبلاً احساس ناتوانی و ضعف اراده کرده بودند. هر چه برایشان عزیز بود از آنها گرفته شد. اما شما نمی توانید با مصونیت کامل یک فرد را مسخره کنید. دیر یا زود باید تاوان اعمال خود را بپردازید.
زندگی ساولی، قهرمان مقدس روسیه، پس از کار سخت بسیار دشوار بود. او بیست سال را در اسارت گذراند، اما نزدیک به پیری آزاد شد. تمام زندگی ساولی بسیار غم انگیز است و در سنین پیری معلوم می شود که مقصر ناخواسته مرگ نوه کوچکش است. این حادثه بار دیگر ثابت می کند که ساولی با وجود تمام توانش نمی تواند در شرایط خصمانه مقاومت کند. او فقط یک اسباب بازی در دستان سرنوشت است.
خواننده یکی از شخصیت های اصلی شعر نکراسوف "کسی که در روسیه خوب زندگی می کند" - ساولی - را زمانی که او پیرمردی است که زندگی طولانی و دشواری را پشت سر گذاشته است، می شناسد. شاعر پرتره ای رنگارنگ از این پیرمرد شگفت انگیز ترسیم می کند:
با یک یال خاکستری بزرگ،
چای، بیست سال بریده نشده،
با ریش بزرگ
پدربزرگ شبیه خرس بود
به خصوص، مانند از جنگل،
خم شد و بیرون رفت.
زندگی Savely بسیار دشوار بود. ساولی در سنین پیری با خانواده پسرش، پدر همسر ماتریونا تیموفیونا زندگی می کرد. قابل توجه است که پدربزرگ ساولی خانواده خود را دوست ندارد. بدیهی است که همه اعضای خانه از بهترین ویژگی ها برخوردار نیستند، اما پیرمرد صادق و صمیمی این را به خوبی احساس می کند. در خانواده خودش، ساولی را «مجلس، محکوم» می نامند. و خود او که از این موضوع اصلاً دلخور نشده است می گوید: "مارک است، اما برده نیست.
جالب است ببینید که چگونه ساولی از مسخره کردن اعضای خانواده خود بیزار است:
و آنها او را به شدت آزار خواهند داد -
او به شوخی می گوید: «این را ببین
ما خواستگار داریم!" مجرد
سیندرلا - به پنجره:
AN به جای خواستگاران - گدایان!
از یک دکمه حلبی
پدربزرگ یک سکه دو کوپکی مجسمه سازی کرد،
پرت شده روی زمین -
پدر شوهر گرفتار شد!
از میخانه مست نیست -
مرد کتک خورده وارد شد!
این رابطه پیرمرد و خانواده اش نشان دهنده چیست؟ اول از همه، قابل توجه است که ساولی هم با پسرش و هم با همه بستگانش متفاوت است. پسر او هیچ ویژگی استثنایی ندارد، مستی را تحقیر نمی کند و تقریباً به طور کامل از مهربانی و اشراف تهی است. و Savely، برعکس، مهربان، باهوش و برجسته است. ظاهراً از اهل بیت خود دوری می‌کند، از کوچک‌ترین چیزها، حسادت‌ها و بدخواهی‌های خویشاوندانش منزجر است. پیرمرد ساولی تنها کسی است که در خانواده شوهرش با ماتریونا مهربان بود. پیرمرد تمام سختی هایی را که بر او وارد شده پنهان نمی کند:
"اوه، سهم روسیه مقدس
قهرمان خانگی!
او در تمام زندگی خود مورد آزار و اذیت قرار گرفته است.
زمان نظرش را عوض خواهد کرد
درباره مرگ - عذاب جهنمی
در دنیای دیگر منتظرند.»
پیرمرد ساولی بسیار آزادی خواه است. ترکیبی از ویژگی هایی مانند قدرت جسمی و روحی است. Savely یک قهرمان واقعی روسیه است که هیچ فشاری را بر خود تشخیص نمی دهد. ساولی در جوانی از قدرت قابل توجهی برخوردار نبود. علاوه بر این، زندگی قبلاً متفاوت بود، دهقانان زیر بار مسئولیت دشوار پرداخت حقوق و کار بر روی کریو نبودند. همانطور که خود ساولی می گوید:
ما بر کریو حکومت نکردیم،
اجاره ندادیم
و بنابراین، وقتی صحبت از عقل می شود،
ما هر سه سال یک بار شما را می فرستیم.
در چنین شرایطی بود که شخصیت ساولی جوان تقویت شد. هیچ کس او را تحت فشار قرار نداد، هیچ کس او را مانند یک برده احساس نکرد. علاوه بر این، خود طبیعت در کنار دهقانان بود:
در اطراف جنگل های انبوه وجود دارد،
باتلاق های باتلاقی در اطراف وجود دارد،
هیچ اسبی نمی تواند به سراغ ما بیاید،
نمیشه پیاده رفت!
خود طبیعت از دهقانان در برابر هجوم ارباب، پلیس و دیگر مزاحمان محافظت می کرد. بنابراین، دهقانان می‌توانستند با آرامش زندگی و کار کنند، بدون اینکه احساس قدرت دیگران را بر خود داشته باشند.
هنگام خواندن این سطور، نقوش افسانه ای به ذهن خطور می کند، زیرا در افسانه ها و افسانه ها مردم کاملاً آزاد بودند، آنها مسئول زندگی خود بودند.
پیرمرد از نحوه برخورد دهقانان با خرس ها می گوید:
ما فقط نگران بودیم
خرس ها... بله با خرس ها
ما به راحتی آن را مدیریت کردیم.
با چاقو و نیزه
من خودم از گوزن ترسناک ترم
در امتداد مسیرهای محافظت شده
می روم: "جنگل من!" - من فریاد میزنم.
Savely، مانند یک قهرمان افسانه ای واقعی، ادعا می کند که جنگلی که او را احاطه کرده است - با مسیرهای پیاده نشده و درختان قدرتمند - که عنصر واقعی قهرمان Savely است. در جنگل، قهرمان از هیچ چیز نمی ترسد، او استاد واقعی پادشاهی خاموش در اطراف خود است. به همین دلیل است که در سنین پیری خانواده خود را ترک می کند و به جنگل می رود.
اتحاد قهرمان ساولی و طبیعت اطراف او غیرقابل انکار به نظر می رسد. طبیعت به Savely کمک می کند تا قوی تر شود. حتی در دوران پیری که سالها و ناملایمات کمر پیرمرد را خم کرده است، هنوز هم قدرت قابل توجهی در او احساس می شود.
ساولی می گوید که چگونه در جوانی هموطنانش توانستند ارباب را فریب دهند و ثروت موجود خود را از او پنهان کنند. و با وجود اینکه مجبور بودند برای این کار بسیار تحمل کنند، هیچ کس نمی توانست مردم را به خاطر بزدلی و عدم اراده سرزنش کند. دهقانان توانستند صاحبان زمین را به فقر مطلق خود متقاعد کنند، بنابراین آنها موفق شدند از تباهی و بردگی کامل جلوگیری کنند.
ساولی فردی بسیار مغرور است. این در همه چیز احساس می شود: در نگرش او به زندگی، در استواری و شجاعت او که با آن از خود دفاع می کند. وقتی از جوانی‌اش می‌گوید، به یاد می‌آورد که چگونه فقط افراد ضعیف روحیه تسلیم استاد شدند. البته خودش هم از آن دسته افراد نبود:
شالاشنیکف عالی پاره کرد
و او درآمد چندان زیادی دریافت نکرد:
افراد ضعیف تسلیم شدند
و قوی برای میراث
خوب ایستادند.
من هم تحمل کردم
ساکت ماند و فکر کرد:
"هر کاری می کنی پسر سگ،
اما شما نمی توانید تمام روح خود را از بین ببرید،
چیزی را پشت سر بگذار!"
پیرمرد ساولی با تلخی می گوید که اکنون عملاً هیچ احترامی در بین مردم باقی نمانده است. اکنون ترسو، ترس حیوانی برای خود و رفاه و عدم تمایل به مبارزه غالب است:
اینها مردم مغرور بودند!
و حالا به من سیلی بزن -
افسر پلیس، مالک زمین
دارند آخرین سکه شان را می گیرند!
سالهای جوانی ساولی در فضای آزادی سپری شد. اما آزادی دهقانان چندان دوام نیاورد. استاد درگذشت و وارث او یک آلمانی را فرستاد که در ابتدا بی سر و صدا و بی توجه رفتار کرد. آلمانی ها به تدریج با کل جمعیت محلی دوست شدند و به تدریج زندگی دهقانی را مشاهده کردند.
او به تدریج اعتماد دهقانان را به خود جلب کرد و به آنها دستور داد تا باتلاق را خشک کنند و سپس جنگل را قطع کنند. در یک کلام، دهقانان تنها زمانی به خود آمدند که جاده ای باشکوه ظاهر شد که در امتداد آن می شد به راحتی به مکان رها شده آنها رسید.
و بعد کار سخت آمد
به دهقان کورژ -
رشته ها را خراب کرد
زندگی آزاد به پایان رسیده است، اکنون دهقانان تمام سختی های یک زندگی اجباری را کاملاً احساس کرده اند. پیرمرد ساولی از رنج طولانی مردم صحبت می کند و آن را با شجاعت و قدرت معنوی مردم توضیح می دهد. فقط افراد واقعاً قوی و شجاع می توانند آنقدر صبور باشند که چنین قلدری را تحمل کنند و آنقدر سخاوتمند باشند که چنین نگرشی را نسبت به خود نبخشند.
برای همین تحمل کردیم
اینکه ما قهرمانیم
این قهرمانی روسیه است.
فکر می کنی ماتریونوشکا،
مرد قهرمان نیست"؟
و زندگی او نظامی نیست،
و مرگ برای او نوشته نشده است
در نبرد - چه قهرمانی!
نکراسوف وقتی از صبر و شجاعت مردم صحبت می کند مقایسه های شگفت انگیزی پیدا می کند. او هنگام صحبت درباره قهرمانان از حماسه عامیانه استفاده می کند:
دست ها با زنجیر پیچ خورده است،
پاهای ساخته شده با آهن،
پشت ... جنگل های انبوه
ما در امتداد آن قدم زدیم - شکستیم.
سینه ها چطور؟ الیاس نبی
جغجغه می کند و به اطراف می غلتد
روی ارابه آتشین...
قهرمان همه چیز را تحمل می کند!
پیرمرد ساولی می گوید که چگونه دهقانان هجده سال خودسری مدیر آلمانی را تحمل کردند. تمام زندگی آنها اکنون در اختیار این مرد بی رحم بود. مردم باید خستگی ناپذیر کار می کردند. و مدير هميشه از نتيجه كار ناراضي بود و مطالبه بيشتري داشت. قلدری مداوم از سوی آلمانی ها باعث خشم شدید در روح دهقانان می شود. و یک روز دور دیگری از قلدری مردم را مجبور به ارتکاب جرم کرد. آنها مدیر آلمانی را می کشند. با خواندن این سطور، فکر عدالت عالی به ذهن متبادر می شود. دهقانان قبلاً احساس ناتوانی و ضعف اراده کرده بودند. هر چه برایشان عزیز بود از آنها گرفته شد. اما شما نمی توانید با مصونیت کامل یک فرد را مسخره کنید. دیر یا زود باید تاوان اعمال خود را بپردازید.
اما البته قتل مدیر بدون مجازات نماند:
بی سیتی، آنجا خواندن و نوشتن را یاد گرفتم،
تا الان در مورد ما تصمیم گرفته اند.
راه حل رسیده است: کار سخت
و اول شلاق بزنید...
زندگی ساولی، قهرمان مقدس روسیه، پس از کار سخت بسیار دشوار بود. او بیست سال را در اسارت گذراند، اما نزدیک به پیری آزاد شد. تمام زندگی ساولی بسیار غم انگیز است و در سنین پیری معلوم می شود که مقصر ناخواسته مرگ نوه کوچکش است. این حادثه بار دیگر ثابت می کند که ساولی با وجود تمام توانش نمی تواند در شرایط خصمانه مقاومت کند. او فقط یک اسباب بازی در دستان سرنوشت است.
انشا در مورد ادبیات. ساولی - قهرمان مقدس روسیه
خواننده یکی از شخصیت های اصلی شعر نکراسوف "کسی که در روسیه خوب زندگی می کند" - Savely - زمانی که او قبلاً پیرمردی است که زندگی طولانی و دشواری را سپری کرده است ، می شناسد. شاعر پرتره ای رنگارنگ از این پیرمرد شگفت انگیز ترسیم می کند:
با یک یال خاکستری بزرگ،
چای، بیست سال بریده نشده،
با ریش بزرگ
پدربزرگ شبیه خرس بود
به خصوص، مانند از جنگل،
خم شد و بیرون رفت.
زندگی Savely بسیار دشوار بود. ساولی در سن پیری با خانواده پسرش، پدر همسر ماتریونا تیموفیونا زندگی می کرد. قابل توجه است که پدربزرگ ساولی خانواده خود را دوست ندارد. بدیهی است که همه اعضای خانه از بهترین ویژگی ها برخوردار نیستند، اما پیرمرد صادق و صمیمی این را به خوبی احساس می کند. در خانواده خودش، ساولی را «مجلس، محکوم» می نامند. و خود او که از این موضوع اصلاً دلخور نشده است می گوید: "مارک است، اما برده نیست.
جالب است ببینید که چگونه ساولی از مسخره کردن اعضای خانواده خود بیزار است:
و آنها او را به شدت آزار خواهند داد -
او به شوخی می گوید: «این را ببین
خواستگاران به سمت ما می آیند!» مجرد
سیندرلا - به پنجره:
اما به جای خواستگاران - گدایان!
از یک دکمه حلبی
پدربزرگ یک سکه دو کوپکی مجسمه سازی کرد،
پرت شده روی زمین -
پدر شوهر گرفتار شد!
از میخانه مست نیست -
مرد کتک خورده وارد شد!
این رابطه پیرمرد و خانواده اش نشان دهنده چیست؟ اول از همه، قابل توجه است که ساولی هم با پسرش و هم با همه بستگانش متفاوت است. پسر او هیچ ویژگی استثنایی ندارد، مستی را تحقیر نمی کند و تقریباً به طور کامل از مهربانی و اشراف تهی است. و Savely، برعکس، مهربان، باهوش و برجسته است. ظاهراً از اهل بیت خود دوری می‌کند، از کوچک‌ترین چیزها، حسادت‌ها و بدخواهی‌های خویشاوندانش منزجر است. پیرمرد ساولی تنها کسی است که در خانواده شوهرش با ماتریونا مهربان بود. پیرمرد تمام سختی هایی را که بر او وارد شده پنهان نمی کند:
اوه، سهم روسیه مقدس
قهرمان خانگی!
او در تمام زندگی خود مورد آزار و اذیت قرار گرفته است.
زمان نظرش را عوض خواهد کرد
درباره مرگ - عذاب جهنمی
در دنیای دیگر منتظرند.»
پیرمرد ساولی بسیار آزادی خواه است. ترکیبی از ویژگی هایی مانند قدرت جسمی و روحی است. Savely یک قهرمان واقعی روسیه است که هیچ فشاری را بر خود تشخیص نمی دهد. ساولی در جوانی از قدرت قابل توجهی برخوردار نبود. علاوه بر این، زندگی قبلاً متفاوت بود، دهقانان زیر بار مسئولیت دشوار پرداخت حقوق و کار کردن از کریو نبودند. همانطور که خود ساولی می گوید:
ما بر قوم حکومت نکردیم،
اجاره ندادیم
و بنابراین، وقتی صحبت از عقل می شود،
ما هر سه سال یک بار شما را می فرستیم.
در چنین شرایطی بود که شخصیت ساولی جوان تقویت شد. هیچ کس به او فشار نیاورد، هیچ کس باعث نشد که او احساس بردگی کند. علاوه بر این، خود طبیعت در کنار دهقانان بود:
در اطراف جنگل های انبوه وجود دارد،
باتلاق های باتلاقی در اطراف وجود دارد،
هیچ اسبی نمی تواند به سراغ ما بیاید،
نمیشه پیاده رفت!
خود طبیعت از دهقانان در برابر هجوم ارباب، پلیس و سایر اغتشاشگران محافظت می کرد. بنابراین، دهقانان می‌توانستند با آرامش زندگی و کار کنند، بدون اینکه احساس کنند قدرت دیگری بر آنها وجود دارد.
هنگام خواندن این سطور، نقوش افسانه ای به ذهن خطور می کند، زیرا در افسانه ها و افسانه ها مردم کاملاً آزاد بودند، آنها مسئول زندگی خود بودند.
پیرمرد از نحوه برخورد دهقانان با خرس ها می گوید:
ما فقط نگران بودیم
خرس ها... بله با خرس ها
ما به راحتی آن را مدیریت کردیم.
با چاقو و نیزه
من خودم از گوزن ترسناک ترم
در امتداد مسیرهای محافظت شده
می روم: "جنگل من!" - من فریاد میزنم.
Savely، مانند یک قهرمان افسانه ای واقعی، ادعا می کند که جنگلی که او را احاطه کرده است - با مسیرهای پیاده نشده و درختان قدرتمند - که عنصر واقعی قهرمان Savely است. در جنگل، قهرمان از هیچ چیز نمی ترسد، او استاد واقعی پادشاهی خاموش در اطراف خود است. به همین دلیل است که در سنین پیری خانواده خود را ترک می کند و به جنگل می رود.
اتحاد قهرمان ساولی و طبیعت اطراف او غیرقابل انکار به نظر می رسد. طبیعت به Savely کمک می کند تا قوی تر شود. حتی در دوران پیری که سالها و ناملایمات کمر پیرمرد را خم کرده است، هنوز هم قدرت قابل توجهی در او احساس می شود.
ساولی می گوید که چگونه در جوانی هموطنانش توانستند ارباب را فریب دهند و ثروت موجود خود را از او پنهان کنند. و با وجود اینکه مجبور بودند برای این کار بسیار تحمل کنند، هیچ کس نمی توانست مردم را به خاطر بزدلی و عدم اراده سرزنش کند. دهقانان توانستند صاحبان زمین را به فقر مطلق خود متقاعد کنند، بنابراین آنها موفق شدند از تباهی و بردگی کامل جلوگیری کنند.
ساولی فردی بسیار مغرور است. این در همه چیز احساس می شود: در نگرش او به زندگی، در استواری و شجاعت او که با آن از خود دفاع می کند. وقتی از جوانی‌اش می‌گوید، به یاد می‌آورد که چگونه فقط افراد ضعیف روحی تسلیم استاد شدند. البته خودش از آن دسته افراد نبود:
شالاشنیکف عالی پاره کرد
و او درآمد چندان زیادی دریافت نکرد:
افراد ضعیف تسلیم شدند
و قوی برای میراث
خوب ایستادند.
من هم تحمل کردم
ساکت ماند و فکر کرد:
مهم نیست که چگونه آن را می گیری، پسر سگ،
اما شما نمی توانید تمام روح خود را از بین ببرید،
چیزی را پشت سر بگذار!»
پیرمرد ساولی با تلخی می گوید که اکنون عملاً هیچ احترامی در بین مردم باقی نمانده است. اکنون ترسو، ترس حیوانی برای خود و رفاه و عدم تمایل به مبارزه غالب است:
اینها مردم مغرور بودند!
و حالا به من سیلی بزن -
افسر پلیس، مالک زمین
دارند آخرین سکه شان را می گیرند!
سالهای جوانی ساولی در فضای آزادی سپری شد. اما آزادی دهقانان چندان دوام نیاورد. استاد درگذشت و وارث او یک آلمانی را فرستاد که در ابتدا بی سر و صدا و بی توجه رفتار کرد. آلمانی ها به تدریج با کل جمعیت محلی دوست شدند و به تدریج زندگی دهقانی را مشاهده کردند.
او به تدریج اعتماد دهقانان را به خود جلب کرد و به آنها دستور داد تا باتلاق را خشک کنند و سپس جنگل را قطع کنند. در یک کلام، دهقانان تنها زمانی به خود آمدند که جاده ای باشکوه ظاهر شد که در امتداد آن می شد به راحتی به مکان رها شده آنها رسید.
و بعد کار سخت آمد
به دهقان کورژ -
رشته ها را خراب کرد
زندگی آزاد به پایان رسیده است، اکنون دهقانان تمام سختی های یک وجود اجباری را کاملاً احساس کرده اند. پیرمرد ساولی از رنج طولانی مردم صحبت می کند و آن را با شجاعت و قدرت معنوی مردم توضیح می دهد. فقط افراد واقعاً قوی و شجاع می توانند آنقدر صبور باشند که چنین قلدری را تحمل کنند و آنقدر سخاوتمند باشند که چنین نگرشی را نسبت به خود نبخشند.
برای همین تحمل کردیم
اینکه ما قهرمانیم
این قهرمانی روسیه است.
فکر می کنی ماتریونوشکا،
مرد قهرمان نیست"؟
و زندگی او نظامی نیست،
و مرگ برای او نوشته نشده است
در نبرد - چه قهرمانی!
نکراسوف وقتی از صبر و شجاعت مردم صحبت می کند مقایسه های شگفت انگیزی پیدا می کند. او هنگام صحبت درباره قهرمانان از حماسه عامیانه استفاده می کند:
دست ها با زنجیر پیچ خورده است،
پاهای ساخته شده با آهن،
پشت ... جنگل های انبوه
ما در امتداد آن قدم زدیم - شکستیم.
سینه ها چطور؟ الیاس نبی
جغجغه می کند و به اطراف می غلتد
روی ارابه آتشین...
قهرمان همه چیز را تحمل می کند!
پیرمرد ساولی می گوید که چگونه دهقانان هجده سال خودسری مدیر آلمانی را تحمل کردند. تمام زندگی آنها اکنون در اختیار این مرد بی رحم بود. مردم باید خستگی ناپذیر کار می کردند. و مدير هميشه از نتيجه كار ناراضي بود و مطالبه بيشتري داشت. قلدری مداوم از سوی آلمانی ها باعث خشم شدید در روح دهقانان می شود. و یک روز دور دیگری از قلدری مردم را مجبور به ارتکاب جرم کرد. آنها مدیر آلمانی را می کشند. با خواندن این سطور، فکر عدالت عالی به ذهن متبادر می شود. دهقانان قبلاً احساس ناتوانی و ضعف اراده کرده بودند. هر چه برایشان عزیز بود از آنها گرفته شد. اما شما نمی توانید با مصونیت کامل یک فرد را مسخره کنید. دیر یا زود باید تاوان اعمال خود را بپردازید.
اما البته قتل مدیر بدون مجازات نماند:
بی سیتی، آنجا خواندن و نوشتن را یاد گرفتم،
تا الان در مورد ما تصمیم گرفته اند.
راه حل رسیده است: کار سخت
و اول شلاق بزنید...
زندگی ساولی، قهرمان مقدس روسیه، پس از کار سخت بسیار دشوار بود. او بیست سال را در اسارت گذراند، اما نزدیک به پیری آزاد شد. تمام زندگی ساولی بسیار غم انگیز است و در سنین پیری معلوم می شود که مقصر ناخواسته مرگ نوه کوچکش است. این حادثه بار دیگر ثابت می کند که ساولی با وجود تمام توانش نمی تواند در شرایط خصمانه مقاومت کند. او فقط یک اسباب بازی در دستان سرنوشت است.
Savely، قهرمان مقدس روسیه در شعر "که در روسیه خوب زندگی می کند"
مطالب ارائه شده: مقالات تمام شده
نکراسوف راهی اصلی برای نشان دادن مبارزه دهقانان علیه صاحبان رعیت در مرحله جدیدی پیدا کرد. او دهقانان را در دهکده ای دورافتاده اسکان می دهد که با "جنگل های انبوه" و باتلاق های صعب العبور از شهرها و روستاها جدا شده است. در کورژین، ظلم و ستم مالکان به وضوح احساس نمی شد. سپس او فقط خود را در اخاذی شالاشنیکف از اجاره ابراز کرد. وقتی فوگل آلمانی موفق شد دهقانان را فریب دهد و با کمک آنها جاده را هموار کند، همه اشکال رعیتی بلافاصله و به طور کامل ظاهر شد. به لطف چنین کشف داستانی، نویسنده موفق می شود با استفاده از نمونه تنها دو نسل، نگرش مردان و بهترین نمایندگان آنها را نسبت به وحشت رعیت به شکلی متمرکز آشکار کند. این تکنیک توسط نویسنده در فرآیند مطالعه واقعیت پیدا شد. نکراسوف منطقه کوستروما را به خوبی می شناخت. معاصران شاعر به بیابان ناامیدکننده این منطقه اشاره کردند.
انتقال صحنه عمل شخصیت های اصلی قسمت سوم (و شاید کل شعر) - ساولی و ماتریونا تیموفیونا - به روستای دورافتاده کلین، کورژینسکی ولست، استان کوستروما، نه تنها روانی، بلکه سیاسی عظیمی نیز داشت. معنی هنگامی که ماتریونا تیموفیونا به شهر کوستروما آمد، دید: "ایستاده در مس آهنگری، دقیقاً مانند پدربزرگ ساولی، مرد میدان. - بنای یادبود کیست؟ - "سوسانینا." مقایسه ساولی با سوسنین از اهمیت خاصی برخوردار است.
همانطور که توسط محقق A.F. Tarasov مشخص شد، ایوان سوزانین در همان مکان ها به دنیا آمد ... او طبق افسانه در حدود چهل کیلومتری بوئی در مرداب های نزدیک روستای یوسوپوف، جایی که مداخله جویان لهستانی را رهبری می کرد، درگذشت.
از اقدام میهن پرستانه ایوان سوزانین استفاده شد... برای اعتلای "خانه رومانوف"، برای اثبات حمایت مردم از این "خانه"... به درخواست محافل رسمی، اپرای فوق العاده ام. گلینکا "ایوان سوزانین" "به "زندگی برای تزار" تغییر نام داد. در سال 1351، بنای یادبودی برای سوزانین در کوستروما برپا شد، که بر روی آن نشان داده شده است که در مقابل مجسمه نیم تنه میخائیل رومانوف، بر روی یک ستون شش متری زانو زده است.
نکراسوف پس از اسکان دادن قهرمان شورشی خود ساولی در کوستروما "کورژینا"، در سرزمین مادری سوزانین... میراث اصلی رومانوف ها، شناسایی... ساولی با سوزانین، نکراسوف نشان داد که کوستروما "کورژینا" روسیه واقعا چه کسی را به دنیا خواهد آورد. به اینکه ایوان سوزانین واقعاً چگونه هستند، به طور کلی دهقانان روسی چگونه هستند، آماده برای یک نبرد سرنوشت ساز برای رهایی.
A.F. Tarasov توجه را به این واقعیت جلب می کند. در بنای یادبود کوستروما، سوزانین در موقعیتی ناراحت کننده در مقابل پادشاه ایستاده است - زانو زده است. نکراسوف قهرمان خود را "راست کرد" - "مردی ساخته شده از مس ... مرد در میدان ایستاده است" ، اما او حتی شکل پادشاه را به خاطر نمی آورد. این گونه بود که موقعیت سیاسی نویسنده در خلق تصویر ساولی تجلی یافت.
ساولی یک قهرمان مقدس روسیه است. نکراسوف قهرمانی طبیعت را در سه مرحله رشد شخصیت آشکار می کند. در ابتدا پدربزرگ در میان دهقانان است - کورژییت ها (وتلوژینتسف) که قهرمانی آنها در غلبه بر مشکلات مربوط به طبیعت وحشی بیان می شود. سپس پدربزرگ با استواری در برابر شلاق هیولایی که صاحب زمین شالاشنیکف دهقانان را در معرض آن قرار داد، مقاومت می کند و تقاضای ترک می کند. وقتی صحبت از کتک زدن می شد، پدربزرگم بیشتر از همه به استقامت مردها افتخار می کرد. آنها مرا به شدت کتک زدند، برای مدت طولانی مرا کتک زدند. و اگرچه "زبان دهقانان گیج شده بود، مغزهایشان از قبل تکان خورده بود، سرشان می لرزید"، آنها هنوز مقدار زیادی پول را به خانه بردند که توسط صاحب زمین "بیرون زده نشده بود". قهرمانی در استقامت، استقامت و مقاومت نهفته است. "دستها با زنجیر پیچ خورده اند، پاها با آهن ساخته شده اند ... قهرمان همه چیز را تحمل می کند."
فرزندان طبیعت، کارگران سخت کوش، سخت در نبرد با طبیعت خشن و طبیعت آزادی خواه - این سرچشمه قهرمانی آنهاست. نه اطاعت کورکورانه، بلکه ثبات آگاهانه، نه صبر بردگی، بلکه دفاع مداوم از منافع خود. واضح است که چرا او با عصبانیت کسانی را محکوم می کند که «... سیلی به افسر پلیس، صاحب زمین می دهند که آخرین سکه آنها را می دزدند!»
ساولی محرک قتل وگل آلمانی توسط دهقانان بود. در اعماق خلوت‌های طبیعت آزادی‌خواه پیرمرد، نفرت از بردگی نهفته بود. او خود را روان نمی کرد، آگاهی خود را با قضاوت های نظری متورم نمی کرد، و از کسی انتظار «فشار» نداشت. همه چیز به خودی خود و به دستور قلب اتفاق افتاد.
"بلندش کن!" - من کلمه را رها کردم،
زیر کلمه مردم روسیه
آنها دوستانه تر کار می کنند.
ادامه بده! ولش کن!»
خیلی به من فشار آوردند
انگار هیچ سوراخی نبود.
همانطور که می بینیم، این مردان نه تنها "فعلاً تبرهای خود را در اطراف خوابانده بودند!"، بلکه آتشی از نفرت خاموش نشدنی نیز داشتند. انسجام اقدامات به دست می آید، رهبران شناسایی می شوند، کلماتی ایجاد می شود که می توان با آنها دوستانه تر "کار کرد".
تصویر قهرمان مقدس روسیه یک ویژگی جذاب دیگر دارد. هدف عالی مبارزه و رویای شادی درخشان سعادت بشری، بی ادبی این "وحشی" را از بین برد و قلب او را از تلخی محافظت کرد. پیرمرد پسر را دماغ نامید. این بدان معنی است که او خودانگیختگی کودکانه، لطافت و صداقت لبخند را در مفهوم "قهرمان" آورده است. پدربزرگ در کودک سرچشمه عشق خاصی به زندگی می دید. او تیراندازی به سنجاب ها را متوقف کرد، شروع به دوست داشتن هر گلی کرد و با عجله به خانه رفت تا با دموشکا بخندد و بازی کند. به همین دلیل است که ماتریونا تیموفیونا نه تنها در تصویر ساولی یک میهن پرست، یک مبارز (سوسانین)، بلکه یک حکیم خونگرم را دید که قادر به درک بسیار بهتر از دولتمردان است. اندیشه روشن، عمیق و صادقانه پدربزرگ با گفتار «خوب» پوشیده شده بود. ماتریونا تیموفیونا نمونه ای برای مقایسه با روش صحبت کردن ساولی پیدا نمی کند ("اگر بازرگانان مسکو، اشراف حاکم اتفاق می افتادند، خود تزار اتفاق می افتاد: نیازی به صحبت بهتر نبود!").
شرایط زندگی بی رحمانه قلب قهرمان پیرمرد را آزمایش کرد. پدربزرگ خسته از مبارزه، خسته از رنج، پسر را "نادیده گرفت": خوک ها دموشکای مورد علاقه او را کشتند. زخم قلب با اتهام ظالمانه "قضات ناعادل" به زندگی مشترک پدربزرگ با ماتریونا تیموفیونا و قتل عمد تشدید شد. پدربزرگ به شدت از اندوه جبران ناپذیری رنج می برد، سپس «شش روز ناامیدانه دراز کشید، سپس به جنگل ها رفت و پدربزرگ آنقدر آواز خواند و گریه کرد که جنگل ناله کرد! و در پاییز به ندامت در صومعه شن رفت.
آیا شورشی پشت دیوارهای صومعه آرامش پیدا کرد؟ نه، سه سال بعد او دوباره به سراغ دردمندان آمد، به دنیا. با مرگ صد و هفت ساله پدربزرگ دست از مبارزه بر نمی دارد. نکراسوف کلمات و عباراتی را که با ظاهر سرکش ساولی هماهنگی ندارند، با دقت از دست نوشته حذف می کند. قهرمان مقدس روسیه خالی از ایده های مذهبی نیست. او بر سر قبر دموشکا دعا می کند ، به ماتریونا تیموفیف توصیه می کند: "اما بحث با خدا فایده ای ندارد. تبدیل شدن! برای دموشکا دعا کن! خدا میدونه داره چیکار میکنه.» اما او دعا می کند «...برای دمای فقیر، برای همه دهقانان رنج کشیده روسیه».
نکراسوف تصویری از معنای کلی عظیم ایجاد می کند. مقیاس فکر، وسعت علایق ساولی - برای همه دهقانان رنج دیده روسیه - این تصویر را با شکوه و نمادین می کند. این یک نماینده، نمونه ای از یک محیط اجتماعی خاص است. این ماهیت قهرمانانه و انقلابی شخصیت دهقان را منعکس می کند.
در پیش نویس دستنوشته، نکراسوف ابتدا نوشت و سپس خط زد: "من اینجا دعا می کنم، ماتریونوشکا، من برای فقرا، عاشقان، برای کل کشیش روسیه و برای تزار دعا می کنم." البته، همدردی های تزاری، ایمان به کشیشان روسی، که مشخصه دهقانان پدرسالار است، در این مرد همراه با نفرت از بردگان، یعنی از همان تزار، از حمایت او - زمین داران، برای خادمان روحانی - تجلی یافت. کشیش ها تصادفی نیست که ساولی به روح یک ضرب المثل عامیانه، نگرش انتقادی خود را با این جمله بیان می کند: «بالا خدا، دور پادشاه». و در همان زمان، Savely در حال مرگ وصیت نامه خداحافظی را به جا می گذارد که تجسم خرد متناقض دهقانان پدرسالار است. ماتریونا تیموفیف می‌گوید که بخشی از اراده او نفرت می‌کشد و او ما را گیج کرد: «شخم نزنید، نه این دهقان! خمیده روی نخ پشت کتانی، زن دهقان، ننشین!» واضح است که چنین نفرتی نتیجه فعالیت یک مبارز و انتقام جو است که تمام زندگی قهرمانانه او به او این حق را داد که کلماتی را بیان کند که شایسته حک شدن بر روی "پلاک مرمر در ورودی جهنم" ایجاد شده توسط تزاریسم روسیه است: برای مردان سه راه وجود دارد: یک میخانه، یک زندان و کار سخت، و زنان در روسیه سه حلقه دارند.
بوگاتیر روسیه مقدس". من آن را به عنوان یک متن در یک موضوع جداگانه قرار می دهم ساولیاسخنان او: «مارک شده... نیز توسط شفیعان مردم اشغال شده است». قهرمانان روسیه مقدس"، مانند Savelyهمراه با مردان دیگر بزرگ شد...