Walter Scotti romaan "Ivanhoe" on 19. sajandi esimene ajaloo- ja seiklusromaan, mis hiljem tõlgiti vene keelde. On teada, et selle müük oli tohutu.
Niisiis müüdi välja vaid 10 päevaga raamatu esimene suur tiraaž: 10 tuhat eksemplari. Romaani süžee viib lugeja Šotimaast kaugemale ja see kirjeldab 1194. aasta sündmusi, mil toimus kuulus Hastingsi lahing.
Hoolimata asjaolust, et Walter Scotti kirjeldatud sündmused leidsid aset 128 aastat tagasi, olid need tolleaegse lugeja jaoks huvitavad.
Romaani ajalugu
Tema teoses "Ivanhoe" Walter Scott näitab seda, kui tugev oli vaen normannide ja anglosaksi vahel sel ajal, kui Inglise troonil oli Richard Esimene.
On teada, et alguses tahtis Scott oma romaani avaldada ilma omistamiseta. Soovides mõista, kui tuttav lugeja tema teostega on, unistas ta tulevikus veel ühe romaani avaldamisest ja iseendaga võistlemisest. Kuid kirjastaja veenis ta sellest plaanist eemale, vihjates sellele kirjanduslik karjäär See võib avaldada kirjanikule negatiivset mõju ning tasud ja edu ei ole enam nii hämmastavad.
Sündmuste kirjeldus peatükkides 1–10
![](https://i0.wp.com/obrazovanie.guru/wp-content/auploads/330628/ayvengo_napisano_avtorom.jpg)
Selle peatüki tegevus hakkab arenema metsas, kus kaks tavalist vestlesid omavahel. Arutleti ühiskonnas kujunenud olukorra üle. See oli naljamees ja seakarjus.
Teises peatükis sõitis sellesse kohta väike rühm ratsanikke. Nad olid riietatud ebatavaliselt, nagu võõrad. Selles salgas oli ka kõrgel kohal ülestunnistaja – abt Eimer. Kuid silma jäi üle 40-aastane mees. Autor annab talle järgmised omadused:
- Kõrge.
- Õhuke.
- Lihaseline ja tugev.
- Tumedad ja läbitungivad silmad.
- Luksuslikud riided.
Eimear ja tema rändur küsisid naljamehelt ja seakarjalt, kuidas Rotherwoodi lossi pääseda. Kuid naljamees otsustas neile valet teed näidata. Selle abti kaaslaseks oli rüütel Briand de Boisguillebert. Kuid teel kohtas ratsanik võõrast, kes juhatas nad lossi.
Kolmandas peatükis saab lugeja tuttavaks Cedric Saxaga, kelle juurde rändurid suundusid. Ta oli lihtsameelne, kuid kiire loomuga mees. Käisid kuulujutud, et ta viskas oma ainsa poja majast välja, kuna vaatas armastavate silmadega kaunist leedi Rowenat. Sax oli harjunud võitlema, kuid hiljuti hakkas ta väsima nii lahingutest kui ka jahipidamisest, kuna ta oli juba 60-aastane.
Ratsamehed jõudsid lossi täpselt õhtusöögi ajaks. Peagi astusid saali hilised külalised ja vanamees Sax ruttas toatüdrukut lossi kauni perenaise juurde saatma, et too välja õhtusöögile ei läheks.
Neljandas peatükis ei kohta lugeja mitte ainult ratsanikke, kes sisenesid saali, kus Sax õhtust sööma läks, vaid ka leedi Rowenat, kes eiranud lossiomaniku korraldusi ja astus külaliste ette. Autor kasutab palju epiteete püüdes kirjeldada leedi Rowena ilu:
- Kõrgus on kõrge.
- Kaunilt ehitatud.
- Rowena nahk oli silmipimestavalt valge.
- Selge Sinised silmad ja pikad ripsmed.
- Paksud helepruunid juuksed.
Kogu vestlus õhtusöögi ajal puudutas ainult rüütliturniiri, millest kõik sealkandis olid juba pikka aega rääkinud. Külalised kutsusid Cedricu oma paari selle horisontaalse riba juurde saatma. Kuid ta ei võtnud seda pakkumist vastu, pidades end julgeks võitlejaks. Aga jutu katkestas see, et sulane teatas ühest rändurist, kes palus öömaja.
Jutt läks ka kõige võimsamatele rüütlitele, kelle hulka nimetati Ivanhoe.
Kuuendas peatükis saab lugeja üksikasjalikult teada rüütel Ivanhoest, kes leedi Rowenat huvitas, ja ta hakkas tema kohta küsima.
Seitsmes ja kaheksas peatükk viivad lugeja rüütliturniirile. Siin oli ka rikas juut Iisak koos oma kauni tütre Rebekaga. Prints John tuletab abtile meelde, et ilu ja armastuse kuningannaks määramiseks tuleb ikkagi valida kõige ilusam tüdruk. Kuninganna peab auhindu välja jagama turniiri teisel päeval.
Keset turniiri ilmus uus rüütel, kelle soomusrüü peal oli kirjas, et ta on pärandist ilma jäänud. Ta alistas kergesti rüütli De Boisguillebert'i ja võitis seejärel kergesti ka lahingud teistega. Nii sai temast rüütliturniiri võitja.
Üheksandas peatükis ei keeldu rüütel mitte ainult oma nägu paljastamast, vaid valib leedi Rowena oma kaunitariks. Kümnendas peatükis keeldus ta võidetud de Boisguillebertilt lunaraha vastu võtmast, kuna ta oli tema surmavaenlane.
Peatükkide 11–20 põhisisu
Gurthi, kes läks iseseisvalt pärandita rüütli teenistusse, ründasid öösel röövlid. Röövlid püüdsid mitte ainult võtta tema raha, vaid tahtis ka teada, kes on tema omanik. Gurth ütles, et tema peremees on rikas ja et ta tahab oma kurjategijale kätte maksta.
Teisel turniiripäeval lahingud jätkusid. 12. peatükis kohtuvad tempel ja pärimata rüütel taas lahingus. Vaatamata vastaste arvulisele ülekaalule ei tahtnud uus rüütel alla anda. Olles kurjategija pikali visanud, nõudis kõigile tundmatu rüütel, et templimees tunnistaks lüüasaamist, kuid prints John peatas võitluse. Kui rüütel Disinherited kiivri peast ära võttis, et kaunitar teda premeeriks, tundis Rowena ta ära kui oma armastatud Ivanhoe.
Peatükkides 13 ja 14 annab Ivanhoe prints Johnile märkme, milles printsi vend Richard kirjutas, et ta on elus ja terve ning soovib peagi tagasi naasta. Oma alamate seas populaarsuse saavutamiseks korraldab John pidusöögi, kus ta küsib Cedricult, miks ta viskas välja oma poja Ivanhoe. Ta nägi, millise rõõmuga külalised kuningas Richardile röstisid, ja see kurvastas teda.
Viieteistkümnes peatükis kogub de Bracy toetajaid, kes võiksid prints Johni toetada ja Richardile vastu seista. Samuti hauti välja plaan leedi Rowena tabamiseks.
Peatükkides 16 ja 17 viiakse lugeja koos oma "röövlitega" metsa, kus Ivanhoe elab. Must rüütel ja erak ise einestasid erakumajas. Peagi võistlesid nad juba harfimängus ja rüütliluules. Pärast seda pidu jätkus.
18. peatükis meenutab Cedric Sax oma poega. Turniiril, kui Ivanhoe kukkus, tahtis ta teda aidata. Kuid ta peatus õigel ajal, kuna ühiskond ei aktsepteerinud tema tegevust. Cedric ohverdas oma poja Saksimaa iseseisvuse eest. Saxile tundus, et Athelyanist saab nende uus kuningas. Kuid paljud arvasid, et see ülimuslikkus oleks tulnud anda leedi Rowenale, kes oli samuti kuninglikku päritolu.
Nüüd uskus Cedric, et Athelstan on vaja abielluda Rowenaga ja siis võivad kaks talle nii lähedal olnud osapoolt ühineda. Kuid tema poeg sekkus sellesse, mistõttu ta saadeti vanematekodust välja.
19. peatükis naasis Cedric koju koos leedi Rowena, Athelstani ja tema saatjaskonnaga. Aga niipea, kui nad süvenesid pime mets, kohtus kohe Iisaki ja tema kauni tütre Rebekaga. Nad ütlesid, et neid ründasid röövlid. Peagi ilmusid röövlid kaasreisijate ette, kuid need olid vaid maskeerunud de Boisguillebert'i ja de Bracy inimesed. Jester ja Gurta lahkusid vaikselt ja kohtusid ootamatult teise röövlijõuguga. Nad otsustasid Cedricu välja aidata.
20. peatükis leiab Gurd end lagendikul, kus oli röövlilaager. Locksley, kellega nad metsas kohtusid, räägib oma kamraadidele vangidest. Must rüütel tahtis ka aidata Cedricut vabastada.
Edasiste sündmuste lühike ümberjutustus
21. ja 22. peatükid räägivad tingimustest, millesse vangid Torquilstoni lossi paigutati. Cedricut hoiti Athelstani juures. Vanamees arvas juba, miks ta siia tuli. Iisak viidi keldrisse, kus nad kavatsesid teda piinata, kui ta neile kohe hõbemünte ei maksa. Kuid juut jäi peale, nõudes, et tema tütar talle annaks.
Olukord ei olnud nende jaoks parim ilusad naised. 23. peatükis kiusas de Bercy Rowenat, nõudes, et ta saaks tema naiseks, vastasel juhul ei lahku ta sellest lossist kunagi. Ja de Boisguillebert ei suutnud võita Rebeka poolehoidu, kes hakkas seejärel hoolitsema haavatud Ivanhoe eest.
30. peatükis algas rünnak lossile. Ja lossis, püüdes kurjategijatele kätte maksta, süütas Ulrika tule. Vaevalt õnnestus neil vange päästa, kui tuli haaras kogu lossi. Kuid selles segaduses õnnestus templil Rebeka varastada ja ära viia.
Prints John korraldas taas oma lossis pidusöögi, kus ta sai teada, et Richard on tagasi tulnud. Kuid toetajaid jäi iga minutiga vähemaks. Kuid sel õhtul ei õnnestunud kõiki päästa ja nad otsustasid Rebeka nõiana hukata. Ta päästsid põlemisest Ivanhoe ja kuningas Richard, kes hakkasid taas oma riiki valitsema. Ivanhoe abiellus Rowenaga ning Rebeka otsustas aidata vaeseid ja nõrku.
Romaan "Ivanhoe" on üks parimad teosed Walter Scott (1771-1832). See romaan loodi enam kui sada kuuskümmend aastat tagasi (1820) ja selles kirjeldatud sündmused leidsid aset 12. sajandil. Kuid isegi tänapäeval äratab “Ivanhoe” paljudes maailma riikides lugejates suurt huvi. Romaan on kirjutatud suurepäraselt kunstiline oskus, kuid selle edu põhjus ei peitu ainult selles, see tutvustab meile ajalugu, aitab mõista inimeste elu- ja moraalipärasusi meist kaugemal ajal.
„Tegevusaeg – Richard 1 valitsemisaeg – ei ole rikas mitte ainult kangelaste poolest, kelle nimed võivad äratada üldist tähelepanu, vaid seda iseloomustab ka sügav vaen sakside vahel, kes harisid normannidele õigusega kuulunud maad – võitjad,” ütleb autor romaani eessõnas. Otsustanud oma töös kujutada normanni vallutamise probleemi, kahe riigis asustava hõimu – võitjate ja võidetute – konflikti, rõhutab Scott ise, et siin on kunstiline, mitte ajalooline tõde, kunstilise kujutlusvõime jõud, mitte faktide loogika.
Pöördudes poole Inglise ajalugu 12. sajandi lõpul lähtub Scott eelkõige folklooriallikatest ja põhjendustest.
Autori eessõna aastast 1830 paljastab lugejale romaani allika: selle juured on rahvapärimus, rikkaliku inglise folkloori annaalides. Selle teose kangelane ei ole ajalooliselt eksisteeriv kuningas, vaid populaarfantaasia idealiseeritud kuningas, kuningat, nagu rõhutud rahvas valitsejana näha tahaks. Inglise vana ballaadi kuningas on rahuarmastav ja tagasihoidlik. Tema loomupärane rõõmsameelsus, ligipääsetavus ja lihtsus aitavad teda inimestega suhtlemisel - ta peab vabal ajal Sherwood Forestis rõõmsalt jahti, jagab juhusliku kaaslase sööki, on halastav ja lahke, mäletab talle tehtud head ja hoolitseb rangelt oma inimeste huvide eest. teemasid. Täpselt nii esitletakse Ivanhoes Richard Musta Rüütlit.
Kujutatud on Inglise ajaloo segane periood – kahevõimu periood, interregnum, aeg, mil "seaduslik" Inglise kuningas vireleb Austria vangistuses ja tema alamad, kes soovisid teda pikaajalisest vangistusest tagasi saada, on peaaegu kaotanud lootuse. see.
Scott osutab riigis valitsevale poliitilisele segadusele. Anarhia ja segaduse seisund, nõrkade rõhumine tugevate poolt on muutunud süsteemiks. Väikesed aadlikud ehk Franklinid langesid võimsate parunite türannia ikke alla, elanikkonna kõige laiemate masside positsioon halvenes märgatavalt ja rõhumise majanduslikele vormidele lisandus normannide vallutajate poolne sakside rahvuslik rõhumine.
Määrates elu olemust, 12. sajandi segase ja üleminekuajastu elutingimusi, märgib Scott juba romaani alguses, et "inglise rahvast tabasid suured katastroofid".
Rahva jõhker rõhumine soodustas talupoegade ja juudipoegade põgenemiste kasvu. Scott on teadlik Inglise seaduste musta ebaõigluse ja ebatõe tagajärjel tekkinud nn röövlijõukude kasvu ja leviku põhjustest.
Seal olid röövlid enamasti Saksi päritolu jeomen ja lihttalupojad, kes olid "metsade ja jahimaade säilitamise" seaduste karmusest ajendanud täielikku hävingut ning valisid seetõttu sellise meeleheitliku ja eksleva elustiili.
Pole üllatav, et talupoegade ori, kelle elu on lootusetult raske, ei kipu mingil juhul pidama "röövleid" oma vaenlasteks. Gurt oli enda sõnul kindlalt veendunud, et „tõelised vargad ja röövlid pole sugugi kõige hullemad inimesed maailmas."
Inimesed inglased nad räägivad vihkamisega prints Johnist, normannide feodaalidest; teoses on korduvalt rõhutatud Inglismaa lihtrahva vihkamist rõhujate ja türannide – võõraste ja omade – vastu.
Scott kujutab rünnakut anastaja feodaali Reginald Front de Boeufi lossile justkui “väljastpoolt” – ründajatele kaasa tundev Rebekah räägib haavatud Ivanhoele rünnakust ja viimase kõigist asjaoludest. Lossi ründajaid ja kaitsjaid võrdleb Rebeka mereelementide hirmuäratava kokkupõrkega. Piiratute eesotsas on Briand Boisguillebert ja de Bracy, piirajate eesotsas Must Rüütel ja Loxley. Linnuse läänetorni ilmuv punane lipp on piirajatele märguandeks üldrünnaku alustamiseks. Loxley ja tema kaaslaste julgus otsustab lahingu tulemuse. Lossi vallutanud, pöördub Loxley ründavate jeomeeste poole iseloomuliku kõnega: "Jeomen, türanni kodu pole enam olemas!... Kättemaksu suur vägitegu on tehtud."
See stseen, mis on romaani süžees üks markantsemaid, rõhutab mässumeelse rahva suurust, kuid samas kõneleb kirjaniku vaadete poliitilisest piiratusest – ülestõusu eesotsas on Must Rüütel. - Inglise kuningas, kellele Loxley ja tema vabad laskurid on valmis truudust vanduma.
Destruktiivsete riigivastaste kalduvuste esindaja, rahvast äralõigatud kuningas on Scotti romaanis Prints John – John the Landless, Richardi noorem vend, despootkuningas, kes jagas heldelt kuninglikke maid paremale ja vasakule, andis normannide türanniale. feodaalid, kibestunud nii anglosaksi feodaalid kui ka tavalised inimesed.
Vastupidiselt detsentralistlikule kalduvusele Johnile on Richard Lõvisüda Inglise riigi koguja ja organiseerija. Tema tegevus on objektiivselt edumeelne, järgib rahvuse ja riigi huve; see on kahekordselt õigustatud, sest Scotti arvates ei ole Richard I mitte ainult troonipärimise õiguse alusel "seaduslik kuningas", vaid ka "rahva" kuningas selles mõttes, et Šoti autor kujutab ette kuningliku võimu institutsiooni. Inglise folklooris aset leidnud monarhi kuvandi idealiseerimist tugevdab romaani autor.
Richard Lõvisüda on riigi tugi, oma alamate kaitsja. Kogu tema tegevus on suunatud Inglismaa ja rahva hüvangule. "Vaevalt on inimest, kellele riik ja iga subjekti elu oleks väärtuslikum kui mulle," ütleb kuningas romaanis.
Ta on solvatute ja tagakiusatute kaitsja, õiglase eesmärgi kaitsja; ta on ennastsalgav ja aus, julge ja otsustusvõimeline, tugev ja tark, julge ja rõõmsameelne, reageerib kõigi õnnetustele ning helde vaenlaste ja võidetute suhtes. Ta võidab, kui on aus abiga mõõk ja oda.
Õiglane ja uhke, ta on inimlik ja lihtne oma teemasid käsitledes. Ta ei põlga ära sõprust mungaga, vestleb kergesti jeomaaga, mängib harfi, suhtleb eelarvamusteta röövlitega, viib talupojad ja metsatulistajad lossi ründama.
Muidu on romaani Richard legendi kangelane rüütellik romantika. Autor ise oli pildi idealiseerimisest teadlik ega kaotanud "kangelaskuninga" tegevuse hindamisel kaine poliitilist instinkti.
Poliitiline probleem – võimsa Inglise riigi kujunemine – lahendatakse romaanis kolme Inglise kuningliku troonipretendendi – Athelstani, prints Johni, Richard I Plantageneti – pingelise võimuvõitlusega.
Esimese ajaloolist hukatust rõhutatakse romaanis korduvalt. Conigsburgi Athelstan on Inglismaa Saksi dünastia viimaste kuningate järeltulija, oma kodumaa au suhtes ükskõikne (ta keeldub lugupidava Cedricu meelehärmiks üksikvõitluses oda haaramast), ahne, abitu ja passiivne. Ta ei suuda kaitsta riigi ja rahva huve ning seetõttu on tema ühiskondlik tähtsus tühine.
Teine Inglismaa kuningliku trooni pretendent, prints John, on samuti maksejõuetu ja määratud lüüasaamisele, kuigi muudel põhjustel. Erinevalt Athelstanist on ta energiline, julge, üleolev, ambitsioonikas, tema eesmärgid on määratletud ja ta püüdleb visalt nende elluviimise poole, kuid tema tegevus on tegevus isiklikel isekatel eesmärkidel. Ta on rahvavaenulik; teda ei huvita oma alamate elu ja elu, ta peab Inglise maad lääniks ja kogu tema käitumist dikteerivad isiklikud huvid. Ta on hävitaja, detsentralistlike kalduvuste kandja; tema tegevus on sotsiaalselt kahjulik ja ohtlik. .
Selle kuninga rahvavaenulikkust rõhutatakse romaanis otseste autorikommentaaride, tema saatjaskonna iseloomustuste (Malvoisin, Front de Boeuf jt) ja isegi tema välimuse kirjeldusega – äärmiselt raiskav ja valjuhäälne.
12. sajandi Inglismaa elu ja igapäevaelu avatakse läbi erinevate tüüpide ja tegelaste toomise romaani. Siin tegutsevad, võitlevad, rõõmustavad või kannatavad kümned inimesed, kellest igaüks on oma klassile ja ametile tüüpiline.
"Üks olulisemaid uuendusi Scotti romaanis on inimeste, masside roll," kirjutab Magron, "kui iidne Prantsuse romaan"on aristokraatlik, niivõrd on Scotti romaanil demokraatlikud kalduvused: me näeme inimesi tungimas selle lehtedele igalt poolt."
Naljakas ja seakarjus, Rabelais' taaselustatud kangelane, rõõmsameelne munk, vabatulistaja Robin Hood, abt ja templer, prints Johni ülbed rüütlid, uhke Saksi Taaan ja tema pere, juudi rahalaenaja ja tema võluv tütar - on varustatud spetsiifiliste iseloomuomadustega, mille määravad keskkond ja elukutse. loominguline õnn- inimeste kuvand, need tegelaskujud, kes olid varem põlatud, kuid nüüd on omandanud tohutu tähtsuse.
Scott on edumeelsel positsioonil, lahendades romaanis humanistlikult rassiprobleemi, kujutades tõetruult juudi rahva kannatusi keskajal ja jõudes seeläbi lähemale inglise realismi rajajale Shakespeare'ile.
Romaani süžee koosneb tunnustamata armastusest - Rebekast Ivanhoe vastu, mitte armastuskonfliktist - Ivanhoe - Rowena. Viimane on kahvatu, aneemiline, konventsionaalne, samas kui romaani tõeline kangelanna on juudi rahalaenaja tütar.
"Rebeka tõrjutud, tunnustamata armastus rüütel Ivanhoe vastu," kirjutas Belinsky, "olemas kogu romaani suhtes justkui episood, annab sellele siiski terviklikkuse, selle põhiideena elab ja soojendab seda nagu päikesevalguse loodus."
Scott on truu ajaloo objektiivsetele faktidele, näidates juudi tagakiusamist keskajal isegi sotsiaalselt alandatud Saksi naljamehe poolt. Kuid kogu oma romaani sisuga mõistab ta hukka rassilise ebavõrdsuse ja rahvusliku vihkamise rõhutud inimeste vastu. Iseloomulik on see, et juut Iisakut kiusab ja kiusab prints John, kes ei kõhkle juudilt oma raha laenamast ning kaitseks astub Richardi toetaja rüütel Ivanhoe, mees, kelle selja taga on autor. juut; On märkimisväärne, et Rebeka tundeid ja tahet vägistab templirüüter Boisguillebert ning sandistunud talupoeg Higt seisab Rebeka eest. Autor tunneb neile inimestele kaasa.
Scotti Isaac on klassi tegelane, mitte rassiline. Ta on liigkasuvõtja ja tema liigkasuvõtmine on esiplaanil. Tõsi, tal on koomiline roll, kuid see komöödia taandub tagaplaanile stseenides, kus on kujutatud oma isa Isaaci kannatusi, ja siin avaldub Scottile omane kunstiline tõepärasus.
Rebeka on romaanis poetiseeritud ja asetatud narratiivi keskmesse. Tema elu, tema seiklused, tema keskaegse moraali seisukohalt lubamatu armastus, tema suuremeelsus ja impulss moodustavad objektiivselt romaani tuuma. Tema füüsiline atraktiivsus on ühendatud moraalsega: juudi naine on leebe, helde, reageerib inimlikule leinale, mäletab headust ja külvab ise headust, ta on inimlik. kõige paremas mõttes sõnad.
kehastunud temasse parimad omadused inimesi ja eelkõige visadust eluvõitluses. Rebeka on tugev, julge, tugeva tahte ja tugeva iseloomuga ning valmis surema – nii hindab ta end inimväärikust, au, ja see päästab ta ähvardavast vestlushetkest templitega.
Tegelaste mõningane individualiseerimine, mis on teiste Scotti romaanide "kangelastega" võrreldes erksam, tuleneb sellest, et autor joonistab Rebeka kuvandi traagilise kujundina. Tüdruku õnnetus seisneb selles, et ta armastab ilma, et teda armastataks, ja teda armastatakse ilma ennast armastamata. Esimesel juhul on see Ivanhoe, teisel juhul on templi rüütel Boisguillebert. Iseloomulik – ja ise kompositsiooniline struktuur romaan, kus pärast kohtumist kallimaga järgneb tavaliselt kohtumine armastatu Briandiga. Ja see võimaldab autoril iga kord paljastada mõned uued funktsioonid - psühholoogiline portree kangelannad.
Scott armastab ja poeteerib Rebeka kuvandit – vastandades teda sama värvikale ja romantilisele, deemonlike kirgedega inimesele – templar Briandile.
Ahastuses armastuse kinnisideeks saanud ristisõdija on valmis müüma nii ennast kui ka oma isade usku. Rebeka aga säilitab alati ja järjekindlalt oma inimliku ja rahvusliku väärikuse, kuulutades, et ükski ähvardus ja isegi surmaähvardus ei sunni teda südametunnistuse vastu minema ja oma isade usku reetma.
Romaani humanistlik sisu, Scotti poliitilise ilmavaate kainus ilmneb ka rüütlite ja rüütellikkuse kujutamisel. Scott pöördub armastusega heraldika poole, annab rüütliliku etiketi kontseptsiooni, traditsioonid, ühesõnaga, taasloob teadlikult kogu ajastule vajaliku välise maitse, kaotamata kordagi võimet toimuvat kainelt loogiliselt hinnata.
Walter Scott
Ajaloolise romaani žanri looja Walter Scott oli üks märkimisväärsemaid uuendajad V XIX kirjandus sajandil. Tema töö avaldas tohutut mõju mitte ainult inglise keelele, vaid ka kogu Euroopa ja Ameerika kirjandus. Selle kirjaniku kirjanduslik tegevus algab aastal XVIII lõpp sajandil. Alguses tegutseb kirjanik luuletaja ja rahvaluule kogujana. Tema välja antud kolmeköiteline kogumik “Songs of the Scottish Border” (1802–1803) on klassikaline rahvaluuleallikas. W. Scotti varases originaalteoses ilmneb selgelt inglise eelromantikute rahvatraditsioonide ja poeetika kasutamine. Juba sel perioodil kerkib V. Scott esile originaal- ja andekas luuletaja, nautides teenitult laialdast kuulsust. Tema ballaadid (näiteks jaaniöö) ja luuletused (The Song of the Last Minstrel, Marmion, Maid of the Lake jt) olid inglise kirjanduse suur nähtus.
W. Scott oli ajaloolise romaani rajaja, žanr, milles romantiline historitsism võiks olla rakendatud täielikult. Kirjanik püüdis esimesena kirjutada romaani minevikust tänapäeva vaatenurgast, hinnates seda minevikku inimkonna kogutud kogemusi ja teadmisi arvesse võttes. Ta otsib minevikust oleviku päritolu, teades ajaloolise protsessi tegelikku kulgu, mitte idealiseerides üksikuid ajaloolisi ajastuid, vaid püüdes näidata nende vastastikust sõltuvust.
Sest ajaloolise romaani eesmärk on näidata iseloomulikud tunnused ajastu, valib V. Scott oma teostele välja võtmed, pöördepunktid ühiskonna ja riigi elus, millal avalduvad kõige selgemalt ajastu määravad jooned või kui toimub ajalooliselt loomulik ajastute vahetus. Nii kujutab romaan “Ive?ngo” inglise rahvuse kujunemisperioodi, “Que?ntin Do?rward” – Prantsuse riigi tsentraliseerimist, “Woodstock” – inglasi. kodanlik revolutsioon, "Rob Roy" - Jakobiit liikumine Šotimaal.
« Ajalooline romaan W. Scott, seoses moraali, kommete, värvi ja vaimuga kuulus riik V tuntud ajastu, usaldusväärsem kui ükski ajalugu,” kirjutas V. G. Belinsky.
Laia panoraami loomiseks, mis näitab huvide põimumist erinevad kihid elanikkond, toob W. Scott narratiivi sisse mitmeid süžeeliine, mis on omavahel seotud ühise intriigiga, valgustades erinevalt erinevate klasside suhtumist toimuvatesse sündmustesse ning reeglina on kõigil põhiklassidel oma esindajad W. Scotti romaanides.
Pange tähele, et autori tähelepanu on alati keskendunud kangelaste isiklikele huvidele, näiliselt privaatsete sündmustele. Tema teoste peategelased pole peaaegu kunagi ajaloolised isikud. Kirjanik jätab endale vabaduse tegelaste aja, tegevuskoha, liikumiste valikul, nende tegude motiveerimisel ehk jätab loomingulisele kujutlusvõimele laia tegevusvälja. Inimeste eraelu on aga tihedalt seotud neid ümbritseva reaalsusega, ajaloolise atmosfääriga ning seda mustrit tabanud W. Scotti romaanides saab privaatne sündmus üldise ajaloolise protsessi tüüpiliseks ilminguks, mis peegeldab neid. tunnused, mis määrasid ühiskonna elu tervikuna. Pere- ja isiklikud suhted on läbi põimunud ajalooliste sündmustega, neelavad neile iseloomulikke jooni ja sõltuvad neist.
Pöördelised epohhid on täis dramaatilisi konflikte, nii et romaanid inglise kirjanik, mis kujutab neid ajastuid, on dramaatilised.
V. Scotti teene seisneb selles, et ta ei piirdu ajaloolise mineviku ühekülgse hinnanguga, vaid annab erinevaid kangelasi võimalus avaldada oma arvamust, mis sageli osutub tõesemaks kui peategelaste arvamused, mis väljendavad autori seisukohta. Just see kirjaniku peategelaste positsioon narratiivis määrab osaliselt ära selle, et nad osutuvad sageli vaid erinevate süžeeliinide ühendavaks lüliks ja määravad teose kompositsioonilise, kuid mitte ideoloogilise keskme.
Kirjaniku olulisim saavutus oli refleksioon sotsiaalsed konfliktid ajastu ja masside kujutamine ajaloolise progressi liikumapaneva jõuna (kuigi inimesed tema romaanides on ilma loomingulisest energiast ja sõltuvad täielikult oma juhtidest). Realistlikud tegelikkuse peegeldamise printsiibid tekkisid W. Scotti romantilise meetodi raames, mis ei lähe sellele vastu ega nõrgenda selle positsioone, vaid täiendasid seda, andes kirjaniku teostele erilise võlu ja aidates lugejal mõista ajaloolise protsessi objektiivseid seaduspärasusi. Seetõttu ütles V. G. Belinsky, et V. Scott "andis uusimale Euroopa kunstile ajaloolise ja sotsiaalse suuna".
W. Scotti üks paremaid teoseid, milles ilmnesid kõik romantilise ajaloolise romaani põhijooned, on “Ivanhoe” (1819). Romaan kirjeldab 12. sajandi sündmusi, mil Inglismaa oli normannide poolt juba vallutatud, sakside vastupanu murti lõplikult ja riigis algas inglise rahvuse kujunemisprotsess. Romaanikirjaniku tähelepanu pälvinud periood on märkimisväärne ka selle poolest, et normannide võit ja nende võimu tugevnemine Richard I Plantageni valitsusajal avas tee feodaalsetele kodustele tülidele. Sakside võitlus normannidega sundis paruneid toetama kuningat ja juhte, võit sõltus suuresti võitlevate osapoolte ühtsusest. Normannide eesmärkide saavutamine viis ajutiste liitude hävimiseni ja W. Scotti romaanis näeb lugeja juba selgelt esimesi parunite allumatuse puhanguid oma suveräänile, selle keskaja perioodi algust, mis on määratletud kui feodaalset killustatust.
Kõik need ajaloolised protsessid kajastuvad otseselt Ivanhoes. Kirjanik valib oma loo jaoks hetke, mil Inglise kuningas Richard Lõvisüda naaseb Austria vangipõlvest kuningriiki. Sel ajal tegutsevad riigis erinevad jõud, mis püüavad praegusest olukorrast maksimaalset kasu saada. Vaatamata normannide ilmselgele võidule jäid riiki Saksi aadli mõjukad esindajad, kes unistasid oma endise iseseisvuse taastamisest (nende silmapaistvaim esindaja on romaanis Cedric Saxon). Samas annab parunitele vabad käed veendumus, et saksid ei saa võita, ning esimene sõnakuulmatus kuningale on seotud tema venna, Anjou printsi Johannese tegevusega, kelle ümber feodaalid on koondunud. lootes eelseisvatest rahutustest kasu saada. Kuningliku võimu nõrkus avaldub nendes romaani episoodides, kus John flirdib parunite vahel ja veenab neid printsi väiteid toetama. Samal ajal üritavad Templirüütlite ordu juhid ära kasutada kuninga äraolekut, püüdes tugevdada oma ordu positsiooni riigis. (Vaimulikud rüütliordud on omamoodi kuningast sõltumatud feodaalsed ühendused.) Nii põrkuvad romaanis erinevad huvid, mis peegeldavad tegelikku ajaloolist olukorda ja määravad riigi edaspidi arenemise teed.
Romaan on üles ehitatud loona Saksi Cedrici pojast, rüütlist Ivanhoest, kes naasis Palestiinast riiki, kus teda ootab ees isa needus ja kuhu tema patroon kuningas pole veel naasnud. Romaan lõpeb Ivanhoe eduka abieluga oma armastatud leedi Rowenaga. Vormiliselt ühendab kangelane narratiivi just tema jaoks, et teose erinevad süžeeliinid koonduvad. Ivanhoe seisab kujundisüsteemi keskmes ja sellest vaatenurgast on ta peategelane, kuigi süžee areng sõltub kõige vähem tema tegevusest. Vastavalt sellele rollile teoses väljendab Ivanhoe autori suhtumine To ajaloolised protsessid riigis toimumas. On iseloomulik, et kangelane pooldab kompromissi normannide ja sakside vahel, seadusliku kuningliku võimu ja kuninga alamate vahel. Kuid mitte Ivanhoe ei mõjuta sündmuste arengut otsustavalt. Veelgi enam, kui toimub võitlevate osapoolte otsustav kokkupõrge, lamab ta haavatuna ega saa toimuvast osa võtta. Ivanhoe on tüüpiline näide W. Scotti romaanide peategelasest. Kuid see tegelane võimaldab romaanikirjanikul konstrueerida narratiivi nii, et ühes ühises konfliktis põrkuvad erinevad huvid ja erinevad sotsiaalsed jõud.
Selle kangelase “kompromissiseloom” võimaldab tal ühendada ühtseks kunstiliseks tervikuks sakside iseseisvusvõitluse ja nende vältimatu lüüasaamise probleemi (Ivanhoe on sakside juhi Cedricu poeg ja tema abielu pärijannaga Saksi kuningatest Rowena takistab orjastatud inimeste rühmade ühendamist), kuninga ja feodaalide vaheliste suhete probleem (Ivanhoe on ühe kuningliku võimu pooldaja ja on vastu mässulistele parunidele), võitluse probleem. vaimsete rüütliordude vastu (Ivanhoe on Templiordu ühe juhi Boisguilleberti vaenlane), feodaalide suhete probleemi laiade rahvamassidega ja mitmete muude probleemide vastu. Ivanhoe väljendab soovi vastandlike jõudude lepitamiseks kuninglikule võimule allumise alusel, mis omakorda peab arvestama kõigi elanikkonnakihtide huve ja kaitsma nende seaduslikke õigusi. See saade peegeldab muidugi W. Scotti enda maailmavaadet, tema rahulolu 1688. aasta “Kuulsusrikka revolutsiooni” tulemustega.
Lugeja saab aga iseärasused teada ajalooline areng Inglismaa 12. sajandil, mitte tingimusteta järgides Ivanhoe arutluskäiku ja tegusid, vaid lähtudes romaani üldisest sisust. Teisisõnu ideoloogiline kõla teose määrab ajalooliselt õige peegeldus ajastu enda vastuoludest ja konfliktidesse sattuvatest sotsiaalsetest jõududest, mis neid vastuolusid väljendavad.
V. Scotti tööd hinnati Venemaal kõrgelt, A. S. Puškin rääkis temast entusiastlikult: „Meie ajal sõna all. romaan peame silmas tervet ajaloolist ajastut, mis arenes välja aastal väljamõeldud narratiiv. V. Scott meelitas endaga kaasa terve hulga jäljendajaid. Aga kui kaugel nad on Šoti nõiast! Ja hiljem märkis V. G. Belinsky kirjaniku peamist maailma saavutust: "Walter Scott säilitab uusima romaani loomise au."
Küsimused ja ülesanded
1. Räägi meile, millise ajaloolise hetke Inglismaa elust valib V. Scott loo jaoks ja miks.
2. Selgitage Ivanhoe kujutise ideoloogilist ja kompositsioonilist rolli romaanis.
4. Jälgige, kuidas romaanis näidatakse Inglismaa ühiskonna erinevate sotsiaalsete kihtide esindajaid.
5. Selgitage Richard Lõvisüdame kujundi ideoloogilist ja kompositsioonilist rolli romaanis.
6. Iseloomusta Briand de Boisguillebert’i kuvandit. Millele kirjanduslik tüüp See märk viitab:?
7. Nimeta ajaloolise romaani peamised žanritunnused ja illustreeri neid W. Scotti “Ivanhoe” näitel.
8. Selgitage epigraafide ja sisestatud ballaadide tähendust ja kunstilist eesmärki selles töös.
9. Näidake romaani “Ivanhoe” näitel romantilise historitsismi aluspõhimõtteid.
Raamatust Parimad raamatud XX sajand. Viimane inventar enne müüki autor Beigbeder Fredericnr 46. Francis Scott Fitzgeraldi SUUR GATSBY (1925) Kui Scott Fitzgerald (1896-1940) avaldab raamatu "Suur Gatsby", on ta vaid 29-aastane, kuid siiski oma loomingulisuse tipus. Ta mõistis, mis Ameerika on, ja siin on tõestus: Ameerika on tema jalge ees. Ta on abielus kõige rohkem
Raamatust Jim Jarmusch: Intervjuu autor Jim Jarmusch Raamatust Director's Encyclopedia. USA kino autor Kartseva Jelena Nikolaevna Raamatust Geeniuse sünd. John Kennedy Toole autor Scott Lees Raamatust 20. sajandi väliskirjandus: praktilised õppetunnid autor Autorite meeskondLiz Scott. Genius New Orleans Magazine'i sünd, mai 1993... See on lõpuks romaan paksust mehest, kes röhib palju ja mängib palju iseendaga. Mitte iga ema ei näe sellises asjas andekuse sära – kuigi selle kirjutab tema ainus poeg, geenius. Thelma Toole aga nägi. A
Raamatust Žukovski valguses. Esseed vene kirjanduse ajaloost autor Nemzer Andrei SemenovitšFrancis Scott Fitzgerald Francis Scott Key Fitzgerald 1896 – 1940 SUUR GATSBY SUUR GATSBY 1925 Venekeelne tõlge E. Kalašnikova
Raamatust 100 suurt kirjanduslikku kangelast [koos illustratsioonidega] autor Eremin Viktor NikolajevitšWalter Scotti historitsism, selle venekeelsed versioonid ja “Prints Silver” A. A. Dolinin näitas suhteliselt hiljuti avaldatud teoses veenvalt, kui olulised on erinevused Walter Scotti romaanide vahel, mis lõppkokkuvõttes kinnitavad progressi võidukäiku.
Raamatust "Armunud demiurg" [Vene romantismi metafüüsika ja erootika] autor Weiskopf Mihhail JakovlevitšIvanhoe Vapper ja üllas rüütel Ivanhoe saab peagi kahesaja-aastaseks. Kõik need aastad häirisid tema vägiteod, katsumused ja väärt teod noorte, mitte ainult noorte lugejate südant. Muidugi on tänapäeval Ivanhoe kuvand arvukate kangelaste taustaga võrreldes oluliselt tuhmunud
Raamatust Poliitika ja esteetika. Kollektiivne monograafia autor Baudelaire Charles11. Kosmoloogilise sünteesi negatiivne versioon ja selle seos kunstnik-demiurgi looga: K. Aksakov “Walter Eisenberg” Süžee eskapistlikes versioonides võib isegi loomulike elementide integreerimine naise kujundisse olla infernaalne. loodus. Teoreetiline
Autori raamatustJean-Paul Madou WALTER BENJAMIN SOTSIOLOOGIAKOLLEDŽIIGIS Meil on vähe teavet selle kohta, kuidas Benjamin kohtus Georges Bataille'i ja Pierre Klossowskiga. Ma nõustun Jean-Michel Palmieri seisukohaga, kes usub, et Benjamini vahel alguse saanud suhe
Walter Scotti looming on oluline etapp Inglismaa kirjandusprotsessi arengus, peegeldades üleminekut romantismilt realismile.
Loominguline meetod ja Scotti romaanide stiil on keeruline nähtus. Scott tugines 18. sajandi kirjanike saavutustele, pidades Fieldingut oma õpetajaks. Kuid ta elas teisel ajastul ja tema töö oli märgiline uus etapp romaani väljatöötamisel. Kunstioskuste poolest ei jää alla oma eelkäijatele. Scott ületab neid mitte ainult oma ajaloolise kontseptsiooni sügavuse poolest, vaid ka rafineeritumalt romaani ülesehitamisel ja tegelaste arendamisel. Romantism on Scotti loomingus unikaalselt ühendatud selgelt väljendunud realistlike tendentsidega. Teadlased märgivad, et Scott hõlmas "romantiku" tõelise ringi.
IN maailmakirjandus Walter Scott sisenes ajaloolise romaani loojana.
Scott kujutas talle omase sügavusega väga erinevate ajastute elu, alates keskajast kuni tema enda elamiseni. Scott nägi oma kaasaegse ühiskonna "elu saladust" selle üleminekulises olemuses.
Kirjanik elas 18. ja 19. sajandi vahetusel, sel pöördepunktil, mil feodaalsuhted asendusid kodanlikega. Feodaal-patriarhaalne Šotimaa oli saamas minevikku; selle asemele tuli kodanlik-mõisnik Šotimaa. Ajastute vaheldumine teravdas huvi mineviku, ajaloo vastu ja tekitas soovi mõista selle kujunemise mustreid. Scotti suurus ja tugevus seisneb selles, et ta ühendas oma loomingus ajaloo uurimise minevikusündmuste filosoofilise mõistmise ja romaanikirjaniku särava kunstioskusega.
Walter Scott sündis Šotimaa pealinnas
Scotti isa oli kuulus advokaat. Tulevane kirjanik pühendus kohe pärast kooli lõpetamist õigusteaduse uurimisele. Isa büroos töötades tutvus ta Šoti ja Inglise õigusega. Lühike advokaadipraktika, mis on seotud riigis ringi reisimisega, Edinburghi kohtu sekretäri töö ja Šotimaa ühe piirkonna šerifi töö - kõik see aitas noorel Scottil eluga tutvuda ega möödunud jäljetult tulevasele romaanikirjanikule. Tema kodumaa minevik äratas Scottis elavat huvi. Ta hakkab koguma Šoti folkloori monumente, salvestab ballaade ja laule, külastab kohti ajaloolised sündmused, uurib Šotimaa, Inglismaa ja teiste Euroopa riikide ajalugu.
Rahvakunst inspireeris Scotti looma romantilisi ballaade
Siiski oli see ainult ettevalmistav etapp kuulsate romaanide loomiseni.
Walter Scott käsitles oma romaanides olulisi ajaloolisi sündmusi. Ta näitas sotsiaalsete jõudude kokkupõrget aastal erinevad ajastud. Scott uuris sotsiaalse konflikti rolli inimkonna ajaloos sügavamalt kui ükski kirjanik enne teda.
Suur on kirjaniku teene, kes suutis näidata populaarseid liikumisi ja luua olulisi rahvuslikke tegelasi. Kogu oma romaanides areneva sündmuste loogika juures rõhutas Scott saatuse sõltuvust üksikisik ajaloo käigust; tal oli oskus paljastada iga tegelase iseloomu kui ajaloolise ajastu poolt määratud tegelaskuju. Samas andis ta suurepäraselt edasi inimeste elu eripära, nende kombeid ja moraali, riigi ja ajastu hõngu.
Scotti ajalooliste romaanide originaalsuse määrab tema ideoloogiline positsioon. Kirjaniku maailmavaade oli vastuoluline. Ta oli konservatiivsetel seisukohtadel, toetas tooride valitsust ja oli põhiseadusliku monarhia pooldaja. Objektiivselt tunnistas Scott inimeste õigust võidelda rõhumise vastu, kuid kartis revolutsioonilisi muutusi ja demokraatia idee hirmutas teda.
Oma elu jooksul kirjutas Scott 28 romaani, mitu romaani ja novelli. Paljud tema romaanid on pühendatud Šotimaa ajaloole: need on nn Šoti romaanid ("Rob Roy") ja Inglismaa mineviku ajalugu romaanides "Ivanhoe", "Quentin Dorward" jne.
Ja ometi pole Scotti romaanides põhiline mitte igapäevaelu ja moraali kujutamine, vaid ajaloo kujutamine selle liikumises ja arengus. Romaani Ivanhoe eessõnas kirjutas Scott, et ajaloolise mineviku reprodutseerimiseks pole üldse vaja kasutada arhailist keelt ja muuta inimlikud tunded primitiivseks. Ta rõhutas, et romaanikirjanik peab vaatama ajalugu oma aja inimese vaatenurgast. Scott järgis oma töös järjekindlalt seda seisukohta. Tema romaanide probleemid on alati märgilised ja ükskõik mis ajastust ta ka ei kirjutaks, mõistab ta seda modernsuse vaatenurgast. Iga Scotti romaan paljastab lugejale kogu maailm tähtsaid ajaloosündmusi ja suuri inimlikke tundeid. Oma ühtsuses moodustavad tema romaanid suurejoonelise panoraami elust Inglismaal ja Šotimaal mitme sajandi vältel, alates 12. sajandi lõpust kuni XIX algus V.
Romaani “Ivanhoe” tegevus on seotud feodaalsuhete loomise ajalooga keskaegsel Inglismaal. Sündmused toimuvad 12. sajandi lõpus. See oli võitlusperiood Inglismaal mitu sajandit elanud anglosakside ja vallutajate – normannide vahel, kes võtsid Inglismaa 11. sajandi lõpus enda valdusesse. Võitlust raskendasid sotsiaalsed vastuolud pärisorjuse ja feodaalide (nii normannide kui ka anglosaksi) vahel. Samal perioodil käis võitlus kuningliku võimu tsentraliseerimise eest, kuningas Richardi võitlus feodaalide vastu. Scotti romaan esindab seda rasket ajastut.
Romaani tegelaste galerii on mitmekesine: vana anglosaksi aadli esindajad (Cedric, Athelstan), normannide feodaalid ja rüütlid (Fron de Boeuf, de Malvoisin, de Bracy), talupoegade orjad (Gurt ja Wamba), vaimulikud (Abbe Eymer, suurmeister Luca Bomanoar, mungad), kuningas Richard Lõvisüda, kes juhib võitlust oma venna prints Johni juhitud feodaalse kliki vastu. Scott esitab feodaalsete rõhujate teravaid sotsiaalseid tunnuseid ja maalib realistliku pildi feodaalkordade ja moraali julmusest.
Juba loo alguses rõhutatakse kontrasti majesteetliku looduse ilu ja inimeste elutingimuste vahel. Metsamaastiku taustal ilmuvad kaks inimfiguuri; igaühe kaelal on metallrõngad, "nagu koera kaelarihm, tihedalt suletud". Ühele on kirjutatud: "Gurth, Beowulfi poeg, sündinud Rotherwoodi Cedricu ori"; teisel - "Wamba, ajuvaba Witlissi poeg, Rotherwoodi Cedricu ori." Orjad talupojad räägivad asjade seisust riigis. "Meil on ainult õhk, mida me hingame," ütleb Gurt, "ja seda ei võetud meilt ära ainult sellepärast, et muidu ei saaks me oma õlgadele pandud tööd teha."
Rahvastseenides ja rahvategelased Seos Scotti loomingu ja folklooritraditsiooni vahel oli selgelt ilmne. Esiteks on see tunda rahvalegendide põhjal loodud Robin Hoodi kuvandis. Kooskõlas rahvaballaadide ja -lauludega kirjeldas Scott Robin Hoodi kui autentset rahvakangelane, võitleja ebaõigluse vastu. Inglise keele traditsiooni kohaselt rahvakunst Kirjutati stseene vibulaskmisest ja kaklusest kaikatega metsas. Rahvaluule vaimus on antud kujundid ka vapratest laskuritest Robin Hoodist, eelkõige rõõmsameelsest naljamehest ja naljamehest, hoolimatust munk Tuckist, kes võitlevad talupoegade poolel. Joogi ja suure toidu armastaja Tuck toob meelde Shakespeare'i Falstaffi
Scott lõi uue kunsti. moodsa aja mõtlev kirjandus. Ajaloo haru on edasi liikunud. S. tegi pöördepunkti, avas need eurooplastele enda lugu, minevik, keskaja maailm. Loominguline meetod on keeruline kombinatsioon romantismi valitsevatest põhimõtetest ja väljendunud realismi tendentsidest. Romaanides on fantaasia seotud rahvaste uskumuste ja nende maailmavaate eripäradega igal kirjeldatud ajastul. Ajaloo väärikus Scotti romaan – meetod kirjelduste ühendamiseks privaatsus ajalooga sündmused. S. ei seadnud indiviidi kunagi ühiskonnast kõrgemale, rõhutades indiviidi saatuse sõltuvust ajaloo arengukäigust. "Ivanhoe" (1819), romaani tegevus toimub 12. sajandi lõpus, võitluses anglosaksi ja vallutavate normannide vahel. Normannid võidavad, mis on ajalooliselt loomulik võit tähendab uue kogukonna võitu. tellida. Maalib realistliku pildi julmadest feodaalidest. käsud ja moraal. Keskaeg on romaanis verine ja sünge periood. Kuningas Richardi kuvand on idealiseeritud, see on Scotti konservatiivsus, see viis romantiseerimiseni. Inimesed ja nende juhid – Robin Hood (Loxley) – on realistlikult edasi antud. Aga meisterlikult taasloodud ajaloos. taustal, võrreldes originaalsete ja säravate piltide galeriiga, kaotavad kesksed tegelased – Ivanhoe ja Rowena. Palju ajalugu. Detailid, detailid – ajalugu. värvimine
Walter Scotti iseloomustab tema romaanide eriline kompositsioon - ta toob esile rahvaelu, näitab reaalset elupilti. Jälgib elavamalt ajaloosündmuste pilti. Ivanhoe on mitmetahuline tegevusromaan, milles on palju tegelasi, kes esindavad tolle aja erinevaid kihte. Kaasatud romaani väljamõeldud tegelased ja tõelised ajaloolised isikud. Usaldusväärsust lisavad olustiku, riietuse ja folkloori kirjeldused. Realism on ühendatud romantilise algusega, mis väljendub huvis keskaja vastu.
Ivanhoe on romaan keskajast Richard Lõvisüdame ajal. Jutustus liigub aeglaselt, romaani tegelasi kirjeldatakse üksikasjalikult, üksikasjalikult. Richard Lõvisüda esineb romaanis Musta rüütlina, kuid tema saladus selgub alles lõpus. Tegelasi kirjeldatakse üsna romantiliselt.
Ivanhoe igas olukorras käitub ta kohusetunde järgi, jääb truuks oma armastatud Rowenale. Ta haletses Iisaku peale, andis talle koha kolde, võidab mitu templirüütlite duelli, päästab kauni Reveka, reetmata rüütlilikke aukontseptsioone. See tähendab, et Ivanhoe'd esitletakse ideaalse romantilise kangelasena, millel pole praktiliselt mingeid vigu.
Armastan Ivanhoet. Ta on Rowenasse armunud, kuid saatus otsustas, et ta kohtus Revekaga, kes on võib-olla Rowenast parem, ta on julgem ja üllam. Kuid kuna Ivanhoe on ideaalne romantiline kangelane, ei suuda ta oma armastatut unustada, hoolimata sellest, et ta mõtleb Rebeka peale.
On veel üks romantiline kangelane - Richard Lõvisüda. Romantilist Richardit köidab rohkem rändrüütli au kui võit sajatuhandelise armee eesotsas. Tõeline Richard Lõvisüda ei olnud ajaloolise isiksusena sugugi romantiline kangelane, kuid Walter Scott tutvustas teda kui teist romantiline kangelane, mis järgib rüütli au kontseptsioone. Neil päevil keelasid rüütlikontseptsioonid abitu rüütli vastu vägivallatsemise. Rüütlil on raske passiivseks jääda, kui tema ümber tehakse vapraid tegusid. Ivanhoe järgnes oma haavadele vaatamata Richardile, et teda aidata. Kõige kohutavam kuritegu on au ja kohustuse reetmine. Romaani ehitus. Selle tulemusena karistas autor kurjategijaid surmaga, kuna nad ei käitunud rüütellikkuse reeglite järgi.
Väga eredad naistepildid. Rebeka pilt on elavam kui blond leedi Rowena, kes seda esindab tüüpiline pilt ilus daam. Ja Rebeka kuvand on keerulisem, päritolu tõttu eripositsioonile saadetud, ta on uhkem, julgem ja julgem. Ta hindab lossimüüride all peetud lahingut erinevalt. Ivanhoe uskus, et rüütlid peaksid lahingusse tormama, kuid tema jaoks oli see hirmutav. Ta on salaja armunud Ivanhoesse. Ta ravib haavu ja ravib haigeid. Tal on oma arusaamad aust ja just tema vaidleb elu ja surma vahel templimehega saatuse üle. Ta suudab objektiivselt ja poeetiliselt hinnata oma vangistaja Boisguilleberti tegelaskuju. Ta ei ole määratud olema õnnelik. Ta kehastab autori ideed, et eneseohverdust ei saa premeerida. Rowena kuvand on Revekaga võrreldes pisut udune, ta ei talu kõiki raskusi nii vankumatult, kui sai teada, et peaks abielluma kellegagi, keda ta ei armasta, hakkab ta nutma. Ja Reveka käitus sarnases olukorras julgemalt - ta tahtis end suurelt kõrguselt visata - ta on julgem ja tema kuvand on mitmetahulisem.
Briand de Boisguilbert. Väga hele pilt. Ta näib karmi, sitke inimesena. On näha tema suhtumist kirikusse, tema usku. Hoolimata vaimuliku tiitlist räägib ta Saksi printsess Rowenast üsna labaselt, sugugi mitte nagu vaimulik. Ja me ei näe teda positiivse tegelasena. Siis aga armub ta Revekasse, tema sisemine võitlus on näha. Ta on valmis oma tiitlist, nimest loobuma, on valmis end hülgama, oma kire nimel häbi tegema. Turniiril, kui Reveka elu otsustatakse, läheneb ta Revekale ja teeb viimase katse temaga põgeneda, kuid naine keeldub ja, mis ei pruugi olla kuigi usutav, sureb seejärel emotsionaalsesse stressi, mis selgelt näitab romantiline joon(ta sureb). Selle tulemusel sai Richard oma järglaste mälestuse, Ivanhoe oma armastatu armastuse ja Reveka sai puhta südametunnistuse.
Üksikasjad Kategooria: Ajalooproosa Avaldatud 05.05.2017 14:25 Vaatamisi: 1112Walter Scotti peetakse ajaloolise romaani žanri rajajaks Euroopa kirjanduses ja selle žanri klassikuks.
Õigem oleks aga öelda, et ta oli üks esimesi ajaloolise romaani žanri loojaid, sest tal olid juba eelkäijad – näiteks Maria Edgeworth.
John Downman. Maria Edgeworthi portree
Maria Edgeworth(1767-1849) – inglise (iiri) kirjanik, esseist, publitsist. Ta tundis W. Scotti ja külastas tema Šotimaa mõisa Abbotsfordi. Tema romaanist Castle Rackrent (1800) sai esimene ajalooline romaan Euroopas ja Suurbritannias.
Aga kõigepealt klassikaline Ajalooline romaan oli loomulikult Walter Scott.
Walter Scott: eluloost
Henry Raburn. Sir Walter Scotti portree (1822)
Sündis Edinburghis (Šotimaa pealinnas) advokaadi ja Edinburghi ülikooli meditsiiniprofessori tütre suures perekonnas. Vaatamata lapsepõlves lastehalvatuse põdemisele, meeldis tulevasele kirjanikule mägironimine, ta luges palju, oli aktiivne ja uudishimulik. Ta lõpetas Edinburghi kolledži ja sai juristiks. Tal oli oma juriidiline praktika.
Seoses oma elukutsega reisis ta palju mööda maad ringi ning kogus teel Šoti rahvalegende ja ballaade. Saksa keelest tõlgitud.
Ta lõi oma pere, tal oli 4 last ja ta oli suurepärane pereisa. Ta ehitas Abbotsfordi kinnistule lossi, kus praegu asub tema muuseum.
Abbotsford
Loomine
Ta alustas oma loomingut luule ja saksakeelsete tõlgetega. Saanud juba kuulsaks luuletajaks, pöördus V. Scott proosa poole. Scotti esimene ajalooline romaan oli "Waverley ehk kuuskümmend aastat tagasi"(1814). See avaldati anonüümselt, kuid oli väga edukas. Scott tunnustas autorsust alles 1827. aastal. Kõik tema järgnevad romaanid kuni aastani 1827 avaldati Waverley autori teostena.
Romaani tegevus toimub 1745. aasta jakobiitide ülestõusu ajal. Selle ülestõusu tõstis Šotimaal “noor teeskleja” Charles Edward Stuart lootuses haarata Šotimaa kuningriigi troon, hoolimata sellest, et tema isa James (“vana teeskleja”) oli veel elus.
Pärast esimest edu alustas V. Scott tööd ajaloolise romaani žanris. Jah, tal olid eelkäijad, aga ta otsis oma teed ja oma universaalset ajalooromaani struktuuri. Ta uskus, et ajaloo kulgu ei saa ükski peatada silmapaistvad isiksused ja ajaloo liikumapanev jõud on alati inimesed. Scotti nägemus arengust inimühiskond nimetatakse "providentialistiks" (ladina Providentia - Jumala tahe). Siin on Scott Shakespeare'i lähedal.
Kirjaniku eeliseks peetakse ka seda, et ta kirjeldas oma romaanides täpselt kujutatud aja tegelikkust ega näidanud kunagi "ajalugu ajaloo pärast". Lisaks oli tal fenomenaalne mälu ja teadmised, mille ta omandas peamiselt eneseharimise tulemusena, mis aitas tal lugejaid rikastada. Kõik need tegurid lubavad teda nimetada ajaloolise romaani žanri loojaks.
W. Scott "Ivanhoe"
Romaan ilmus 1819. aastal. Selle teemaks on keskajal tekkinud vaen anglosaksi ja normannide vahel Richard I Lõvisüdame (1157–1199) valitsemisajal.
Lõppes kolmas ristisõda, millest võtsid osa neli võimsaimat Euroopa monarhi: Saksa keiser Frederick I Barbarossa, prantsuse kuningas Philip II Augustus, Austria hertsog Leopold V ja Inglismaa kuningas Richard I Lõvisüda. Rüütlid naasevad Euroopasse. Kuningas Richard Lõvisüdame vangistas Austria hertsog Leopold. Kuninga vastu on intriigid. Ettevalmistamisel on jõuvõtt. Sakside endise võimu taaselustamiseks nimetab jõukas maaomanik Cedric Rotherwood apaatse Athelstani kandidaadiks, kuid keegi ei usalda tema isiksust. Siis otsustavad nad temaga abielluda ilus daam Rowena. Kuid ka Cedricu poeg Wilfred Ivanhoe armus Rowenasse. Cedric ajas ta isakodust välja ja jättis ta ilma pärandist. Nii saab alguse romaani intriig.
E. Delacroix. Illustratsioon W. Scotti romaanile “Ivanhoe” (1858)
Pärast paljusid seiklusi, mida iga lugeja peab ise tundma õppima, loobub Cedric ja nõustub vastumeelselt Rowena abiellumisega Ivanhoega. Ivanhoe on abielus Rowenaga.
W. Scotti ajalooliste romaanide üldised omadused
Scotti romaanid sisaldavad erilist, ainulaadset sündmuste ja tunnete maailma. Lugejatele avaneb panoraam elu Inglismaal, Šotimaal ja Prantsusmaal läbi mitme sajandi (11. sajandi lõpp – 19. sajandi algus).
Tema romaanide realistlikku alust täiendavad romantismi jooned, mis kehtib eriti romaani “Ivanhoe” kohta. Tema romaanidele pole võõras aadli satiir, aadel, mis muutub järk-järgult kodanlikuks.
Oma romaanides näitab Scott Šotimaa inimesi väga erinevatest ühiskonnakihtidest, kuid eriti sageli on tema loomingus tegelasi väikekodanlusest, talurahvast ja deklasseeritud vaestest. Neid on kujutatud eredalt ja värvikalt; nende keel on sama värvikas. Kirjanik tundis tõesti ajastut, mida ta kirjeldas, mille jaoks teda kutsuti " suurim meister kõigi aegade ajalooline ennustamine." Scotti historitsism hämmastas tema kaasaegseid, kes polnud sellise teadmiste ulatusega harjunud. Tema romaanid eelnesid paljude omaaegsete ajaloolaste teostele.
Šotlaste jaoks on Walter Scott märkimisväärne tegelane, nende jaoks on ta midagi enamat kui lihtsalt kirjanik. Ta elavnes ajalooline mälu see rahvas avas Šotimaa ülejäänud maailmale ja eelkõige Inglismaale.
Scotti tööd aitasid muuta Suurbritannia suhtumist sellesse vaesesse, kuid uhkesse riiki.
Romaan “Ivanhoe” on Walter Scotti üks parimaid teoseid. Vaatamata sellele, et see loodi peaaegu 200 aastat tagasi, ei kao lugejate huvi selle vastu. Romaan aitab meil mõista inimeste elu ja moraali iseärasusi meist kaugemal ajal.