10 klassi – tähed – 2 veerandit Tund nr.
Tunni teema : Naiskujud romaanis “Oblomov”. Armastuse teema Gontšarovi romaanis "Oblomov"
Tunni tüüp: õppetunni õpe
Eesmärgid:
1. Jätkake Oblomovi kuvandi kallal võrdlemist võrdlevad omadused Oblomov ja Olga seoses armastusega; jälgige romaani armastuse teema arengut.
2. Avaldage Olga Iljinskaja ja Agafja Matvejevna Pshenitsyna tegelasi ja ideaale.
3. Vorm ettevaatlik suhtumine sellisele tundele nagu armastus.
Ülesanded:
1. analüüsida plaani kohaselt materjali Olga Iljinskaja kohta
2. analüüsige plaanipäraselt materjali Agafya Pshenitsyna kohta
3. määrama iga naise rolli Oblomovi saatuses
4. teha järeldus, millist rolli mängivad romaani naistegelased peategelase kuvandi loomisel
Tunni edenemine.
1. Sissejuhatus. Õpetaja sõna.
Meie õppetunni epigraafiks on Innocentiuse sõnad
Annensky:„Armastus ei ole rahu, sellel peab olema moraalne tulemus, eelkõige nende jaoks, kes armastavad. Pole juhus, et autor dirigeerib oma kangelane läbi armastuse testi. Ivan Aleksandrovitš Gontšarov uskus selle tunde kõikvõimas jõud."Sul on õigus," kirjutas ta ühele oma tuttavale, "kahtlustades mind, et ma usun kõikvõimsasse, kõikehõlmavasse armastusse ja selles, et ainult see jõud suudab maailma liigutada, inimese tahet kontrollida ja tegudele suunata." .
2. Tunni teema määramine
Mis on teie arvates tänase tunni teema?
(armastuse teema romaanis, naisepildid romaanis)
Kirjutage teema vihikusse.
Romaanis "Oblomov" on armastus aluseks. See tunne näitab kangelast arengus. Meenutagem, mis asjaoludel Olga Iljinskaja ja Oblomov kohtusid?
(Stolz tutvustas neid. Stolz tõi Oblomovi majja Olga tädi juurde vastuvõtule)
Romaani “Oblomov” soojendavad kaks armastuslugu. Täna peame vastama küsimusele, kas see on võrdne armastus, Olga Iljinskaja ja Agafya Pshenitsyna armastus.
Slaid 2 Gontšarov uskus armastuse kõikvõimsasse jõusse.
"Sul on õigus," kirjutas ta ühele oma tuttavale, "mind kahtlustades<…>usus universaalsesse, kõikehõlmavasse armastusse ja sellesse, et ainult see jõud suudab maailma liigutada, inimtahet kontrollida ja tegevusele suunata. »
. Slaid3 Täpselt nii Armastus, kirjaniku sõnul võimeline radikaalselt elu muuta inimesest ja just armastus paljastab tema parimad ja halvimad küljed
Slaid 4 Miks Olga jaoks olevikku tundes, sügav tunne, Ilja Iljitš hülgab ta ja ühendab tema elu Agafya Pshenitsynaga?
SLAID 5
SLAID 6
Kodutöö kontrollimine Lugu kangelannast varem teadaoleva kava järgi
Lugu Olga Iljinskajast
Mõelge kangelanna portreele,
suhtumine Oblomovisse,
suhete arendamine Ilja Iljitš,
huvipakkuv valdkond
Anal materjalist Olga Iljinskaja kujutisel .
SLAID7 Olga kõige rangemas mõttesta ei olnud iludus... aga kui ta muudetaks kujuks, oleks ta kujuarm ja harmoonia . Mõned pikk Pea suurus vastas rangelt pea suurusele, näo ovaalile ja suurusele; kõik see omakordaühtlustatud õlgadega, õlgadega - taljega...
Nina on moodustanud kergelt märgatavalt kumer,graatsiline joon; huuled on õhukesed ja enamasti kokku surutud: märk pidevalt millelegi suunatud mõttest. Sama kohalolu kõnelev mõte säras tumedate hallikassiniste silmade valvas, alati rõõmsas, iial kadumatus pilgus. Kulmud antieriline ilu silmad: need ei olnud kumerad, nad ei ümardanud silmi kahe peenikese sõrmega kitkutud nööriga - ei, need olid kaks helepruuni, kohevat, peaaegu sirget triipu, mis asetsesid harva sümmeetriliselt: üks oli teisest kõrgem, mille tagajärjel tekkis kulmu kohal väike voldik, milles miski justkui kõneleks, justkui puhkas seal mingi mõte.
Olga kõndis veidi ettepoole kallutatud peaga, nii etsale, üllas toetub õhukeuhke, kael; ta liigutas kogu oma keha ühtlaselt, kõndides kergelt, peaaegu märkamatult...
2.1. Millised on Olga Iljinskaja peamised iseloomujooned?
(Olga atraktiivsed jooned on rahulolematus enda ja eluga, soov aktiivne töö, kiindumuse puudumine, lihtsus, loomulikkus, läbimõeldud võitlus Oblomovi harjumuste vastu: heasüdamlik laiskuse mõnitamine. Tema lemmiktegevused on laulmine, lugemine, loetust rääkimine ja kõndimine. Olga on aktiivne, kirglik olemus, tegi palju Oblomovi ümberkasvatamiseks, laiskusest ja apaatsusest päästmiseks. Olga on sihikindel, tahtejõuline noor naine, kes püüab tuua kasu inimestele ja ühiskonnale ).
2.2. Harjutus.Rääkige ja analüüsige materjali Olga Iljinskaja kuvandi põhjal, kasutades küsimusi(Olga Iljinskaja kuvandi analüüsimise plaan anti õpilastele kodus):
1. Kohtumine Olga ja Oblomoviga. Nende suhte areng. (Peatükk 5-12, 2 osa)
2. Olga iseloomustus (5 peatükki, 2 osa)
3. Kuidas suhe Olgaga Oblomovile mõjus? Kas ta on muutunud?
4. “Armastus” Oblomovi ja Olga arusaamas.
5. Olga Oblomovist temaga lahkumineku eelõhtul. Millest ta aru sai?
6. Rääkides Oblomovi ja Pšenitsõna suhete päritolust, ütleb autor: „Iga päevaga muutus ta perenaisega aina sõbralikumaks: armastus ei tulnud isegi pähe, see tähendab armastuse kohta, mis tal hiljuti oli.kolis..." Miks?
7. Elu eesmärk Olga järgi.
8. Miks ütles Olga kuus kuud hiljem Stolzile oma varasemast armastusest Oblomovi vastu rääkides: „Oh, milline õnntaastu..."
9. Üldised omadused Olga ja Stolz. Mis neid kokku viib?
10. Kuidas kujutas Stolz ette Olga tulevikku, kui ta abielluks Oblomoviga? ( 4. peatükk)
11. Miks anub Olga pärast Oblomovist lahkuminekut Stolzi naiseks saades oma abikaasat: "Sa ei jäta teda, sa ei hülga teda?" - ja palub tal viia ta endaga Oblomovi juurde.
12. Millist rolli mängis Olga Oblomovi saatuses?
13. Olga kuvandi põhieesmärk romaanis.
Millise mulje nad üksteisele jätsid?
(Olga muutus uudishimulikuks. Ta vaatas terve õhtu Oblomovit. Oblomovil oli piinlik)
- Kas Olga armub Oblomovisse?(jah)
- Kas arvate, et ta armus praegusesse Oblomovisse koos kõigi tema puudustega või tuleviku Oblomovisse?(Tuleviku Oblomov)
- Otsige sellele kinnitust tekstist (2. osa, 6. peatükk)
Kas mäletate, mis oli Olga ja Oblomovi armastuse sümbol?(sireli oks)
- Otsige üles episood Oblomovi esimesest kohtumisest Olgaga pargis. Loeme seda rollide kaupa(loe rolli järgi.
- Oblomov arvas, et Olga oli tema ülestunnistuse peale endiselt vihane, mida ta talle soovitas?
(unusta kõik, mis ta ütles)
Leia see hetk tekstist. Lugege(loe)
- Ja mida Oblomov sellest vestlusest aru saab?(Olga armastab teda)
- Millised on tema järgmised sammud?(tuli järgmisel päeval koos sireli oksaga)
- Ja mida Olga omakorda mõistab?(Oblomov armastab teda ka)
- Gontšarov illustreerib seda järgmise episoodiga: nädal hiljem kohtas Ilja Iljitš Olgat pargis kohas, kus sirelioksa riisuti ja visati. Ja mida Olga tegi?(tikitud sireli oks)
- Miks nende õnn ei õnnestunud?
(Oblomov tahab armastada ja mitte rahu kaotada. Olga Iljinskaja nõudis Oblomovilt tegevust.)
2.3. Mis on nende lahkumineku põhjus? Sellele annab vastuse Oblomov ise(3. osa. 11. peatükk)
- Millise järelduse saame teha? Kas Ilja Iljitšil oli õigus Olgast lahkuda?(jah. Ta mõistis, et armastus ei ole ainult mehe ja naised. Tema jaoks on see vastutus. Ja ta vastutab pole valmis. Ta on üllas. See kõik on OBLOMOVŠTŠINA süü)
- Kas Olga on pärast Stolziga abiellumist õnnelik?(ilmselt mitte)
- Kas nende suhetes on hingesoojust?(Ei)
- _______loeme hetke, mil Olga nõustus abielluma
Stolzi jaoks. Kuidas ta sellesse suhtus?(4. osa, 4. peatükk)
- Miks sa arvad, miks Olga temaga abiellus?(tõenäoliselt meeleheitest)
2.4. Olga Iljinskaja kuvandi analüüsi tulemused.
SLAID 8
2.5. Millist rolli mängis Oblomov Olga saatuses?
(Oblomov ei suutnud Olgat õnnelikuks teha, kuid samas rikastas Olgat sisemiselt. Oblomovi mõjul muutub Olga kogenematust ja üsna naiivsest tüdrukust sügavalt tundvaks naiseks, kellesse Stolz armus.)
3. Materjali analüüs Agafya Pshenitsyna kujutise põhjal
SLAID 9
Rääkige meile Agafya Matveevna Pshenitsynast.
Mõelge kangelanna portreele, tema suhtumisele Oblomovisse, suhete arengule Ilja Iljitšiga, tema huvide sfäärile,
teiste tegelaste arvustused heroiini kohta.
3.1 . Harjutus.Rääkige ja analüüsige materjali Agafya Pshenitsyna pildi põhjal, kasutades küsimusi(pildi analüüsi plaanAgafya Pshenitsynaantakse õpilastele kodus):
1. Oblomovi uus korter peal Viiburi pool Pshenitsyna juures. (3. osa)
2. Agafya Pshenitsyna: välimus, iseloom, elustiil
SLAID 10 Ta oli umbes kolmkümmend. Ta oli väga valge ja täis näkku, nii et põsepuna ei paistnud läbi põskede murduvat. Tal polnud peaaegu üldse kulme, kuid nende asemel oli kaks kergelt paistes läikivat triipu, millel olid hõredad blondid juuksed. Hallikas-lihtsad silmad, nagu kogu näoilme; käed on valged, kuid kõvad, suurte siniste veenide sõlmedega, mis ulatuvad väljapoole.
kleit sobis talle tihedalt: on selge, et ta ei kasutanud puusade mahu suurendamiseks ja talje vähendamiseks mingit kunsti, isegi mitte lisaseelikut. Seetõttu võis isegi tema kinnine büst, kui ta oli ilma pearätita, olla eeskujuks maalijale või skulptorile tugevad terved rinnad, tema tagasihoidlikkust häirimata. Tema kleit tundus elegantse rätiku ja piduliku mütsi suhtes vana ja räbal."
3. “Õnn” Oblomovi arusaama järgi (4. peatükk, 3 osa)
4. Oblomovi elu Pshenitsyna majas: "Rahu ja vaikus.. Pshenitsyna majas on kõik vaikne..." (9. peatükk, 4. osa)
5. Oblomovi lähenemise põhjused Pšenitsõnaga.
6. Pshenitsyna suhtumine Oblomovisse.
7. Kas võib öelda, et Oblomovi eluideaal realiseerus Pšenitsõna majas? Miks?
8. A.V. Družinin pidas Gontšarovi romaanis "Oblomov" Agafja Pšenitsõnat peategelase hävitajaks ja kurjaks ingliks. Kas olete temaga nõus?
9. Pshenitsyna kuvandi roll romaanis.
- Teine armastav naine Agafya Matveevna Pshenitsyna sai Oblomovi elus alaealise ametniku leseks.
- Tehke kokkuvõte, milline on Agafja Matvejevna, milline koduperenaine ta on, millised vaimsed vajadused tal on, kas ta loeb?
(Ta ei istu tegevusetult, tema maja on puhas ja korras)
- Mis siis Oblomovit selle lihtsa ja ebakultuurse naise juures köitis?(sarnasus emaga)
- Milline detail Pshenitsyna pildil tõmbab pidevalt tähelepanu?(küünarnukid)
- Otsige tekstist küünarnukkide kirjeldusega seotud fraase
- Millist elu elab Pshenitsyna? Ei tuleta sulle midagi meelde?(Elu lapsena Oblomovkas)
- Kas Pshenitsyna püüdis Oblomovi ümber kasvatada?(ei, ta lihtsalt armastas teda)
- Mis põhimõtet Gontšarov siin kasutab?(antitees)
- Mida täpselt vastandab Gontšarov nende kahe naise piltidel?(Olgat näidatakse arengus ja Agafya Matveevna voolab vooluga kaasa
elu) - Kas sa arvad, et ta jäi ellu? peategelane armastuse test?
(ei, ta ei suuda võtta vastutust teiste inimeste saatuse eest. Abiellununa Pshenitsynaga vajub ta veelgi madalamale ja läheb talveunne ning sureb siis füüsiliselt)
3.2 Agafya Pshenitsyna kuvandi analüüsi tulemused.
(Oblomovi elu kirjeldust Pšenitsõna majas nimetatakse romaanis “Viburi oblomovismiks”. Pšenitsõnaga abiellunud Oblomov vajub üha enam, sukeldub lõpuks talveunne ja sureb siis füüsiliselt. Igavene vaikus, laisk roomamine päevast päeva Peatas vaikselt elumasina Ilja Iljitš suri ilmselt ilma valudeta, ilma kannatusteta, justkui oleks kell seisma jäänud ja nad oleksid unustanud selle kerida.)
SLAID 11 
3.3. Millist rolli mängis Oblomov Agafya Pshenitsyna saatuses?
(Oblomov täitis Agafja Pšenitsõna elu tema eest hoolitsemise mõttega. Ta kinkis naisele vaikse õnnehetki. Liidust Agafja Pšenitsõnaga sündis Oblomovil ainus laps, poeg, kelle kasvatamise eest ta Stolzile üle andis)
4. Üldistus Olga Iljinskaja ja Agafya Pshenitsyna piltide põhjal.
.
5. Millised on Oblomovi elu tulemused?
(Oblomov suutis anda neile kahele naisele, kes teda armastasid lühiajalist, kuid siiski õnne, armastada ja olla armastatud. Kuid samal ajal ei suutnud ta hoolitseda nende eest, ei iseenda ega oma ainsa poja eest, keda ta usaldab Olga ja Stolzi hoolde.)
6 . SLAID 12 Võrrelge kriitikute väiteid Agafja Matvejevna ja Olgea kohta. DRUŽININA, N. Dobroljubova, A. Grigorjeva
Slaid 13 «… Võrreldamatu, pilkav, elav Olga... näeb kõiki kangelase naljakaid jooni, laskmata end üldse petta, mängib nendega, peaaegu naudib neid ja on petetud ainult oma arvutustes Oblomovi tegelaskuju kindlate aluste kohta. A.V.Družinin
Slaid 14 "Ta on selleks võitluseks valmis, ta igatseb seda ja kardab pidevalt nii et vaikne õnn Stolziga ei muutunud millekski sobiv Oblomovi apaatia vastu." N.A.Dobrolyubov
Slaid 15 "...teooriatest tumestamata erapooletu mõistus valib, nagu valis Oblomov,
Agafya Matveevna, - mitte ainult sellepärast küünarnukid on võrgutavad ja mis ta küpsetab hästi pirukaid, - aga kuna ta on palju enamat naine kui Olga." A. Grigorjev
Slaid 16 kirjalik vastus küsimusele. Millise otsusega nõustute? Miks?
Kodutöö.
Analüüsige materjali Andrei Stolzi pildi järgi, kasutades plaani:
1. Lugu Stolzist (1-2 peatükki, 2 osa)
2. Mis on Stolzi järgi “inimese normaalne eesmärk”?
3. Mida hindas Stolz inimeses üle kõige?
4. “Kuidas sai selline inimene Oblomovile lähedane olla? – küsib autor. Kuidas ta sellele reageerib?
5. Kuidas iga kohtumine Oblomovi ja Stolzi vahel lõppes?
6. Viimase koosoleku finaal.
7. Stolzi roll Oblomovi saatuses.
8. Pärast Oblomovi surma võtab Stolz tema poja vahi alla. Miks?
9. Stolzi abielu Olgaga. Kas nad on õnnelikud?
10. Mis on Stolzi ettevõtlustegevuse ummiktee?
11. Miks nimetab autor oma sisemisi impulsse “indiviidi moraalseteks funktsioonideks”?
12. Mida Stolz Oblomovis näeb ja hindab?
Slaid 1
Sümboolsed pildid romaanis I.A. Goncharova “Oblomov” Lõpetanud: 10-A klassi õpilased Lõssenko Marina, Ruban Anastasia, Kireeva Veronica. Õpetaja: L.I. GerasimenkoSlaid 2
Kujutis on objekti reproduktsioon, teave selle kohta või selle kirjeldus, mis on struktuurilt sarnane, kuid mitte identne. Sümbol kunstis – omadused kunstiline pilt selle tähenduslikkuse, teatud väljenduse seisukohalt kunstiline idee. Erinevalt allegooriast on sümboli tähendus lahutamatu selle kujundlikust struktuurist ja seda eristab selle sisu ammendamatu mitmetähenduslikkus.
Slaid 3
Oblomov on inimene, kellel on omased inimlikud omadused - siirus, lahkus, puhtus. Kuid laiskus, apaatia, tegevusetus - see on inimese tohutu puudus. Seda, et Oblomov on "mees", tõestab tema nime sümboolika: kolm tähte O. O on kera ja kera on aine kõige stabiilsem vorm (elektronid, prootonid, aatomid, elektrostaatilised, magnetväljad, planeedid, elektronide trajektoor, planeedid, raku tuum, muna – kõik on sfääri või ringi kujuga). OBLOMOV Ilja nimega seostatakse kuulus Ilja Muromets, kes lamas kolmkümmend aastat ahju peal. Oblomovi taevane patroon on Vana Testamendi prohvet Eelija, kelle nime Oblomov kannab. Ilja tähendab "Jahve on minu jumal, Jumala vägi, Issanda vägi, usklik", korrates poja nimes isa nime (Ilja Iljitš, Ilja poeg), näib Gontšarov rõhutavat muutumatust ja korratavust. Oblomovi perekonna esindajate elustiilist. Kangelase perekonnanime justkui polekski vaja kommenteerida, see on nii ilmekas. Tegusõna "katkema" üks tähendusi vene keeles on veenda, milleski veenda. Ilja Iljitš Oblomov
Slaid 4
Oblomovi süda on nagu lill, taevane roos, tass. R. Guenon osutab sellisele assotsiatiivsele seeriale. Ta kirjutab, et kauss on ümberpööratud kolmnurk, lill, taevane roos. Kangelase süda, mis on "romaani süda", on üsna võrreldav Jeesuse südamega, mis on "olemise tegelik ja sümboolne keskpunkt".
Slaid 5
Oblomov oli kerge ja pehme padi, millel ta magas. Kui mugav see on, kui hubane! Kui lahke ja kodune! See kortsub kergesti ja on voodriga, see on alati puhas!
Slaid 6
Diivan, rüü ja kingad on laiskuse ja apaatia sümbolid. Diivan Oblomovi jaoks on tema elupaik, tema parim sõber ja “tugi”, toetus igal ajal, eesriie kirgliku välismaailma eest, tõke mis tahes tegevusele. See on tema elu põhitaust, see on tema olemus ja eesmärk. See on harjumus, eluaegne harjumus, mida sa ei saa lahti õppida isegi siis, kui sa seda vihkad. Kõik algas diivanil ja diivanil kõik lõppes... Puhkuse sümbolist sai naudingu sümbol, laiskuse sümbol, eesmärgi sümbol, elu sümbol, oblomovismi sümbol.
Slaid 7
Oblomovi rüü all on peidus tema kristallhing, puhas südametunnistus, tema ebatavaline elu, mida meenutades, on võimatu seda üheselt iseloomustada.. Oblomovi rüü Rüü oma laiade põrandate all “peidab” ja eluviisi Oblomov ja tema "rahufilosoofia".
Slaid 8
“Oblomovi unenägu” on romaani ekspositsioon, mis asub mitte alguses, vaid teose sees; seda kasutades kunstiline tehnika, näidates esmalt kangelase iseloomu ning seejärel tema kujunemise päritolu ja tingimusi, näitas Gontšarov peategelase hinge, teadvuse ja psühholoogia aluseid ja sügavusi. Romaani psühholoogilisus seisneb selles, et autor uurib sisemaailm kõik kangelased. Selleks tutvustab ta sisemonolooge – kangelase arutluskäike, mida ta välja ei ütle. Monoloogid näitavad kangelase suhtumist iseendasse ja ümbritsevasse, ellu, armastusse, surma – kõigesse. Une motiiv Gontšarovi romaanis on kombineeritud unenägude, unenägude motiiviga. “Unenägu” paljastab Oblomovi (ja meie) alateadvuse sügavaimad kihid. "Unenäos" valmistab autor ette pinnase Oblomovi hiiglasliku kuju loomiseks, mis on loodud seisma kõrvuti maailmakirjanduses kuulsate inimestega. igavesed pildid" Oblomovi unistus
Slaid 9
Dobrolyubov ja Pisarev nimetasid Stolzi "aktiivseks inimeseks" ja Kulikovski nimetas teda "liikumise inimeseks". Nimi Andrei meenutab apostlit - Venemaa patrooni ja lihtsalt rändjutlustaja missiooni. Stolzi võib võrrelda kellaga, mis ei tööta mitte akult, vaid elujõul. Ta nagu kell liigub alati edasi, püüdleb millegi uue poole, Stolz ei saa sellega peatuda, mis teeb temast “uue” inimese. Stolts Andrei Ivanovitš
Slaid 10
Pannes kangelannale nimeks Olga, asetab autor kangelase kõrvale “tahtejõulise, aktiivse, toimeka, intelligentse” naise. Nimi Olga tähendab "püha, särav" ja perekonnanimi pärineb nimest Ilja. Olga isanimi - Sergeevna (Sergei - "pikk, väga lugupeetud") - selgitab asjaolu, et kangelanna on Oblomovile kättesaamatu. Olgat tajuvad Oblomov ja lugeja kui ilusat kuju. Iljinskaja Olga Sergejevna
Slaid 11
Selle maailma "armuke" Agafya Matveevna Pshenitsyna, nagu Olga, näib olevat määratud Iljale: tema nime loetakse heaks "Jumala kingituseks" ja perekonnanimi "leib" viitab otseselt kangelanna "geneetilisele" sõltuvusele Iljast, keda slaavlased laulavad kui “lõikuse ja viljakuse patrooni, külvajat, lõikajat ja õnnistuste andjat... Pshenitsyna Agafya Matveevna Olga ja Stolzi suhe on ennekõike mõistlik ja seetõttu on see romaanis pidevalt kaasas kuuvalgus. Nende armastusavaldus toimub pärast päikeseloojangut. Tundub, et kangelased ootavad meelega pimeduse tulekut, et oma hinge üksteisele paljastada. Selgitamise ajal langeb Olgale aknast valgus näkku ja Stolz "suutis lugeda, mis tal mõttes oli". Õhtuvalgust, kuuvalgust tõlgendatakse romaanis päikesevalguse sarnasena. See on tõe valgus, armu valgus. Just see öövalguse idee elas slaavlaste mõtetes. Pole asjata, et Olga varjab selle maailma eest oma nägu, soovides Stolzi eest varjata tõde oma armastusest Oblomovi vastu. õnnelik elu Autor näitab Olgat ja Stolzi “mitte Oblomovi”, vaid lõunamaise looduse taustal - nad elavad mere lähedal. poolt mütoloogilised ideed erinevad rahvused, "Elu, jõud, energia ja igavik on vees," kirjutab Mircea Eliade. Olga ja Stolz, kuuvalgus Klõpsates nupul "Laadi arhiiv alla", laadite teile vajaliku faili täiesti tasuta alla.
Enne selle faili allalaadimist pidage meeles häid esseesid, teste, kursusetöid, teesid, artiklid ja muud dokumendid, mis asuvad teie arvutis taotlemata. See on teie töö, see peaks osalema ühiskonna arengus ja tooma inimestele. Otsige üles need tööd ja esitage need teadmistebaasi.
Oleme teile väga tänulikud meie ja kõik üliõpilased, magistrandid, noored teadlased, kes kasutavad teadmistebaasi oma õpingutes ja töös.
Dokumendiga arhiivi allalaadimiseks sisestage allolevale väljale viiekohaline number ja klõpsake nuppu "Laadi arhiiv alla"
Sarnased dokumendid
Olga Iljinskaja pilt romaanis. Olga enne ja pärast Oblomovi ülestunnistust, tema elu eesmärgid. Agafya Pshenitsyna pilt: põhimõtted, armastus, suhted teistega. Olga ja Agafya piltide võrdlus, ühised jooned ja erinevused. Oblomovi suhe peategelastega.
esitlus, lisatud 08.02.2012
Vene kriitika romaani "Oblomov" kohta (D.N. Ovsjaniko-Kulikovsky, N.F. Dobroljubov, D. Pisarev). Yu Loschitsi hinnang Oblomovi tegelaskujule. Oblomovi ja Olga armastuslugu aastal kaasaegne kirjanduskriitika, selle koht ja tähendus romaani süžeeruumis.
kursusetöö, lisatud 13.07.2014
Ivan Aleksandrovitš Gontšarovi lapsepõlv, haridus ja loovuse algus. Kust tulid romaanis "Oblomov" kangelased ja linn? Belinski mõju romaani "Oblomov" loomisele ja Gontšarovile endale. Süžee ning romaani pea- ja kõrvaltegelased.
esitlus, lisatud 25.10.2013
Koomiline ja poeetiline algus I.I. Oblomov, suhe Stolzi tegelaskujuga. Olga Iljinskaja enne ja pärast Oblomovi tunnustamist, tema elueesmärgid. Agafya Pshenitsyna pilt: põhimõtted, armastus, suhted teistega. Oblomovi külaliste portreed.
kursusetöö, lisatud 10.11.2015
Romaani "Oblomov" uurimise ajalugu vene kirjanduskriitikas. Kujutised "tegevuse kangelastest" ja "rahukangelastest" romaanis. Dünaamika ja staatika ruumilis-ajaliste kujundite analüüs romaanis. Karakterisüsteem opositsiooni “liikumine-puhkus” kontekstis.
kursusetöö, lisatud 25.07.2012
Gontšarovi romaan "Oblomov" kui väga oluline ühiskondlik sündmus. Oblomovka pärisorja tegelane, vaimne maailm Oblomovlased. Oblomovi passiivne lamamine, apaatia ja laiskus diivanil. Draama Oblomovi ja Olga Iljinskaja suhete ajaloost.
abstraktne, lisatud 28.07.2010
Sümbolid kunstipoeetikas kui I.A. originaalne maailmavaade. Gontšarova. Poeetika ja objektiivse maailma eripära romaanis "Oblomov". Lermontovi teema analüüs romaanis "Kalju". Piiblit meenutavate maailmamudelite olemus Gontšarovi triloogias.
lõputöö, lisatud 10.07.2010
"Armastuse teema I.A. romaanis. Gontšarov "Oblomov". (Olga Iljinskaja ja Agafya Pshenitsyna pildid).
Tunni eesmärk: jälgida Oblomovi suhete arengu dünaamikat teiste tegelastega ja määrata nende suhete tähendus romaanis.
Korraldage õpilaste tegevust, et iseseisvalt analüüsida armastuse teemat romaanis "Oblomov";
Jätkata tööd kirjandustekstide analüüsivõime arendamise ja oskuste arendamisega monoloog kõne;
Looge tingimused esteetiline haridusõpilase isiksus.
Metoodilised tehnikad: vestlus, rühmatöö, ilmekas lugemine peast, uurimuslike elementidega teksti kallal töötamine, lavastus, videofragmendi vaatamine ja analüüsimine, õpilaste sõnumid, õpetaja kommentaar.
Varustus: I. A. Gontšarovi romaani "Oblomov" tekst, töövihikud, "Norma", esitlus, videofragment "Zakhar ja Oblomov", illustratsioonid, õpilase sõnum.
Tunni edenemine.
Avasõnadõpetajad.
Poisid, täna jätkame klassis I. A. Gontšarovi romaani “Oblomov” uurimist. Meie õppetunni epigraafiks on Innokenty Annensky sõnad: "Armastus ei ole rahu, sellel peab olema moraalne tulemus, ennekõike neile, kes armastavad." Pole juhus, et autor paneb oma kangelase armastuse proovile. Ivan Aleksandrovitš Gontšarov uskus selle tunde kõikvõimsasse jõusse. "Sul on õigus," kirjutas ta ühele oma tuttavale, "kahtlustades mind... selles, et ma usun universaalsesse, kõikehõlmavasse armastusse ja selles, et ainult see jõud suudab maailma liigutada, inimese tahet kontrollida ja tegudele suunata.
Romaanis "Oblomov" on armastus aluseks. See tunne paljastab tegelasi, näitab arengus kangelasi. Me näeme sama asja Oblomovi elus tunne - armastus. Aga milliste erinevate alguste ja püüdlustega. Tunnis vaatleme Oblomovi suhete arengu dünaamikat teiste tegelastega.
Tunni põhiosa.
Kõigepealt peame otsustama, keda saame armastada?
Keda Oblomov armastab?
(Zakhara, Olga, Stolz, Pshenitsyna)
Kuid iga kangelase vastu on tal oma armastus.
Poisid, õppetunni ajal täidate tabeli, mille märkmikusse eelnevalt joonistasite.
Täidame 3 veergu: kangelane, kangelase suhtumine Oblomovisse, Oblomovi suhtumine kangelasesse.
Seega jälgime peategelase ja tema lähedaste inimeste suhteid. Selleks täitsite rühmades ülesandeid. Kuulake tähelepanelikult teise rühma esinemist ja valides vajaliku teabe, täitke tabel.
Alustame Zakharist - Ilja Iljitš Oblomovi teenijast.
Romaanide algusest peale näeme isanda ja tema sulase vahel tohutut sarnasust. Mõlemad kasvasid üles samas kohas, teatud eluviisiga harjunud. Liikumine oli neile võõras. Kuid nad tülitsevad pidevalt. Nimetagem sellist armastust tinglikult – armastus-vaen.
Soovitan vaadata katkendit Nikita Mihhalkovi filmist "Paar päeva I.I Oblomovi elust".
Vaadake episoodi
See episood illustreerib Ilja Iljitši ja tema teenija suhet. Sellest räägivad 1. rühma esindajad. Ja te täitke tabel.
Õpilaste kõne
Zakhar on Oblomovi sulane. See vanamees, halli kitliga, kaenla all auguga. Zakhar on laisk ja lohakas. Kõik, mida ta puudutab, puruneb ja puruneb. Ta võib serveerida Oblomovile toitu mustade või katkiste nõude peal või põrandalt korjatud toitu. Ta põhjendab seda filosoofiliselt: kõik, mis tehakse, on Issandale meelepärane ja sellega pole mõtet võidelda. Kuid Zakhari väline lõtvus on petlik. Ta hoolib oma isanda kaubast ja tunneb seda läbinisti. Vaatamata Tarantievi survele ei anna Zakhar talle meistri riideid, olles kindel, et ta ei tagasta neid.
Zakhar on vana kooli sulane, kes jumaldab oma peremeest ja kogu tema perekonda. Kui Oblomov noomib sulast selle pärast, mida ta teiste maailmas elavate inimestega võrdles, tunneb Zakhar end süüdi: tõepoolest, tema peremees on eriline ja parim. Kuid koos omanikule pühendumisega iseloomustab Zakharit rafineeritus ja moraali rikutus. Ta armastab juua sõpradega, lobiseda teiste teenijatega, mõnikord kiita, mõnikord alandada oma peremeest. Vahetevahel saab Zakhar endale taskuraha, poest vahetusraha. Zakhari elu on tihedalt seotud Oblomovi eluga. Kaks viimast Oblomovka esindajat, igaüks omal moel, hoiavad pühalt tema lepinguid oma hinges. Isegi kui Zakhar abiellub kokk Anisyaga, püüab ta mitte lubada tal peremeest näha, ta teeb kõik tema eest ise, pidades seda oma kohuseks. Zakhari elu lõpeb Oblomovi eluga. Pärast oma surma on Zakhar sunnitud Pshenitsyna majast lahkuma. Nii kohtub Stolz temaga ja pakub end külla viia. Kuid ustav sulane keeldub: ta ei saa jätta oma isanda hauda järelevalveta.
Oblomov nõuab Zakharilt austust ja õnnistust, nõuab, et sulane säilitaks isanda rahu.
Poisid, kas teil on esimese rühma jaoks küsimusi?
Loe, mida sa tabelisse kirjutasid.
Teeme kokkuvõtte. Zakhar on Oblomovi ustav kaaslane, Oblomovka traditsioonide ja vaimu hoidja, tema isanda duubel. See väljendab vene inimese maailmavaadet. Zakhari saatus on Oblomovka saatuse, selle mälestuse ja kohtuotsuse kordamine.
Keda võib nimetada Oblomovi tõeliseks sõbraks?
Nimetagem seda suhet armastus-sõpruseks.
Teine rühm valmistas ette dramatiseeringu episoodist, mis illustreeris Oblomovi ja Stolzi kohtumist.
Aitäh, nüüd räägivad teise rühma esindajad Stolzist ja sõprade omavahelistest suhetest. Poisid, jätkate lauaga tööd.
Stolts Andrei Ivanovitš – Oblomovi LAPSEPÕLVESÕBER.
Iga vanem andis oma erilise panuse Andrei Stoltsi kasvatamisse. Enamik Oblomov veetis oma elu diivanil, kuna "Ilja Iljitšiga pikali... oli normaalne seisund" Tema ideaal oli muretu elu ühtsuses looduse, pere ja sõpradega, millest Oblomov aastaid unistas.
Ilja Iljitš ei saanud ega tahtnud saada edukaks Stolziks, hoolimata asjaolust, et ta austas selliseid inimesi ja hindas nende rasket tööd.
Ka sõprade suhtumine pealinna melusse on erinev. Stolz oli sellega juba harjunud ja tundis end valguses "nagu kala vees". Ta näeb kõike, kuid eelistab ühiskonna puuduste ees silma kinni pigistada. Andrey ei lase ühiskonnal tungida oma sisimatesse tunnetesse ja mõtetesse, justkui sulgudes end viisaka käitumisega.
Ja Ilja Iljitš, olles ennast teenindanud ja hoolikalt kuulanud külaliste - Sudbinski, Penkini, Volkovi - jutte pealinnaelust, mõistis, et see on liiga tühi ("Mida sealt otsida? Vaimu, südame huvid?") ja kiuslik ("Kümme kohta ühe päevaga!?"). Ilja Iljitš ei näinud kõigis neis külaskäikudes, tööl käimises, ballides mõtet... Tema isa, asjalik ja asjalik sakslane Ivan Bogdanovitš Stolz seadis üle kõige kohusetunde, distsipliini, vastutustunde ja tööarmastuse. Ta püüdis neid omadusi oma pojale sisendada, püüdes muuta temast edukaks ärimeheks. Stolzi ema soovis, et Andreist kasvaks haritud vene härrasmees, mitte “saksa burger”, ning püüdis nii hästi kui võimalik vähendada isa mõju Andrjušale.
Ta soovis paljuski näha oma poega Ilja Oblomovina ja saatis ta sageli hea meelega Sosnovkasse, kus on "igavene puhkus, kus töö tõstetakse õlgadelt nagu ikke".
Stolzi jaoks on peamine töö. Tema jaoks on töö "elu pilt, sisu, element ja eesmärk". Stolz oli lapsepõlvest peale harjunud tegevusega, sellega, et aeg on kallis ja seda ei tohiks raisata. Ja seetõttu möödus kogu Andrei elu igaveses liikumises, mida aga ei saa nimetada edevuseks. Ta ei olnud lihtsalt pidevas dünaamikas, vaid tõi kasu endale ja teistele. Kuid hoolimata oma pidevast tööst, „läheb ta maailma ja loeb: millal tal aega on, teab jumal”. Kuidas on võimalik, et Andrei Stolz võis olla nii lähedal Oblomovile, "kelle iga joon, iga samm, kogu eksistents oli jultunud protest Stolzi elu vastu?" Vaevalt, et lapsepõlv ja kool neid lähendasid, pole see sugugi vajalik. Minu meelest vastab sellele küsimusele Stolz ise: “Oblomov ei kummarda kunagi valede iidoli ees, tema hing on alati puhas, särav, aus... See on kristall, selliseid inimesi on vähe; need on pärlid rahvahulgast!
Kogu romaani vältel väljendavad mõlemad kangelased oma ideid elu ideaalist, elupositsioonid millest nad kinni peavad. Gontšarov näitab, et kõik Oblomovi unistused on hukule määratud, sest Ilja Iljitš ei teinud nende elluviimiseks midagi
Kontrollime tabelit.
| Kangelase suhtumine Oblomovisse | Oblomovi suhtumine kangelasse |
||
| Usub, et Oblomov on "kristall, läbipaistev hing" | Ta ei saanud ega tahtnud saada edukaks Stolziks, kuigi ta austas selliseid inimesi ja hindas nende rasket tööd. |
Teeme kokkuvõtte. Oblomov ja Stolz olid teineteisele vajalikud, et paljastada kujundeid, ideid ja lähenemisviise universaalsete, filosoofiliste eksistentsiküsimuste lahendamiseks. Selles täiendavad nad üksteist.
Olga Iljinskajat külastades võlub Ilja Iljitš kohe tüdruku hämmastavast häälest. Oma suurepärast “Casta diivat” kuulates armub Oblomov Olgasse üha enam. "Kokkuvõtteks laulis ta Casta diivat: kogu rõõm, mõtted välguna peas, värisemine nagu nõelad läbi tema keha - kõik see hävitas Oblomovi: ta oli kurnatud."
Nimetagem seda tunnet armastuseks-armastuseks.
Kas mäletate, mis oli Olga ja Oblomovi armastuse sümbol?
Kolmas rühm viis läbi väikese uuringu "Sireli oks on Olga ja Oblomovi armastuse sümbol".
Esinemine 3. rühma kaupa. Slaidiseanss sirelite piltidega.
Sireli oks kehastab ilu, mis õitses Olga ja Oblomovi hinges. Seega algab kohtumise stseen pärast esimest armuavaldust sellest, et pärast tervitussõnu "ta valis vaikselt sirelioksa ja nuusutas seda, kattes oma näo ja nina".
Nuusutage, kui hästi see lõhnab! - ütles ta ja kattis ka tema nina.
Ja siin on maikellukesed! Oota, ma valin mõned,” ütles ta murule kummardades, “need lõhnavad paremini: põllud, metsatukad; rohkem loodust. Ja sirelid kasvavad ikka veel maja juures, oksad ronivad akendesse, hais on lämmatav. Vaata, kaste maikellukestel pole veel kuivanud.
Ta tõi talle mitu maikellukest.
Kas sulle meeldib mignonette? - küsis ta.
Ei: see lõhnab väga tugevalt; Mulle ei meeldi mignonette ega roosid. Jah, mulle ei meeldi üldse lilled...
Arvates, et Olga on ülestunnistuse peale vihane, ütleb Oblomov pea maas olevale ja lillede lõhna tundvale Olgale:
"Unusta see," jätkas ta, "unustage see, eriti kuna see pole tõsi...
Kas pole tõsi? - kordas ta järsku, ajas end sirgu ja viskas lilled maha.
Ta silmad avanesid järsku pärani ja särasid imestusest...
Kui valesti? - kordas ta uuesti.
Jah, jumala eest, ärge vihastage ja unustage ...
Ja Ilja Iljitš mõistis seda tüdruku südame liikumist. Ta tuli järgmisel päeval sirelioksaga:
Mis sul on? - küsis ta.
Mis haru?
Näete: sirel.
Kust sa selle said? Sinna, kuhu sa läksid, pole sireleid.
Sa lihtsalt rebisid selle ära ja viskasid minema.
Miks sa selle üles tõstsid?
Nii et mulle meeldib, et sa... jätsid ta pettunult maha.
Sirelioks paljastas palju ka Olgale. Gontšarov illustreerib seda järgmise episoodiga: nädal hiljem kohtas Ilja Iljitš Olgat pargis kohas, kus sirelioksa riisuti ja visati. Nüüd istus Olga rahulikult ja tikkis... sireli oksa.
Sirelioksaga episoodides annab Gontšarov suurepäraselt edasi hinge segadust
Oblomov. Unenägudes kujutas kangelane ette tormist armastust, kirglikke impulsse
Olga. Siis aga parandas end: “... kirg tuleb piirata, kägistada ja abielusse uputada!..”
Ilja Iljitš tahab armastada rahu kaotamata. Olga tahab midagi muud kui armastus. Võttes Olga käest sirelioksa, ütleb Oblomov oksa vaadates: 21313545
Ta ärkas äkki ellu. Ja ta omakorda ei tundnud Oblomovit ära: udune, unine nägu muutus hetkega, silmad avanesid; värvid põskedel hakkasid mängima; mõtted hakkasid liikuma; soovid ja tahe särasid tema silmis. Ka tema luges sellest vaikivast näomängust selgelt välja, et Oblomovil oli kohe elus eesmärk.
Elu, elu avaneb mulle jälle,” ütles ta nagu deliiriumis, “siin see on, sinu silmis, sinu naeratuses, selles oksas, “Casta diivas”... siin on kõik...
Ta raputas pead.
Ei, mitte kõik... pooled.
"Võib-olla," ütles ta.
Kus on teine? Mis pärast seda veel?
"Et mitte enne kaotada," ütles naine, andis talle käe ja nad läksid koju.
Ta vaatas mõnuga, vargsi pähe, vöökohale, kiharatele ja pigistas siis oksa.
Selles osas vihjab Olga Oblomovile, et ta peab otsima elu eesmärki, ta peab olema aktiivne. Ja sümboolseks sai romaani kunstilises koes näiliselt tähtsusetu sireli oks. Kui palju ta lugejale räägib!
Sümboolse sirelioksa poole pöördub kirjanik rohkem kui korra. Näiteks stseenis, kus Oblomov seletas Olgaga samas aias, pärast mitmepäevast lahusolekut, pärast kangelase kirja vajadusest "suhted katkestada". Olgat nutmas nähes on Oblomov valmis tegema kõik, et oma viga ja süüd heastada:
Noh, kui sa ei taha mulle öelda, siis anna mulle märk... sireli oks...
Sirelid... kolisid ära, kadusid! - vastas ta. - Vaata, vaata, mis järele jääb: pleekinud!
Nad on läinud ja tuhmunud! - kordas ta sireleid vaadates. - Ja kiri läks minema!
Ta ütles äkki.
Ta raputas negatiivselt pead. Ta järgnes talle ja rääkis endamisi kirjast, eilsest õnnest, pleekinud sirelitest.
Kuid on iseloomulik, et Olga armastuses veendunud ja maha rahunenud Oblomov
"Haigutas kõva häälega." Kangelase kogetud tunnete ilmekas näide on minu arvates järgmine Gontšarovi kirjeldatud pilt, mis peegeldab Oblomovi suhtumist armastusse ja ellu üldiselt:
“Tõepoolest, sirelid närbuvad! - mõtles ta. - Miks see kiri on? Miks ma öö läbi üleval olin ja hommikul kirjutasin? Nüüd, kus mu hing on jälle rahus... (ta haigutas)... Ma tahaks väga magada. Ja kui kirja poleks olnud ja midagi sellest poleks juhtunud: ta poleks nutnud, oleks kõik olnud nagu eile; Istusime vaikselt sealsamas alleel, vaatasime üksteisele otsa, rääkisime õnnest. Ja see oleks nii täna ja homme...” Ta haigutas valjult.
Ja siin on see, kuidas meie klassi õpilane seda sirelit nägi.
Slaidiseanss.
Kontrollime tabelit.
| Kangelase suhtumine Oblomovisse | Oblomovi suhtumine kangelasse |
||
| Püüdsin anda Ilja Iljitšile elueesmärgi. | Tahab armastada rahu kaotamata. |
Teeme kokkuvõtte. Olga nõudis Oblomovilt aktiivsust ja sihikindlust. Ta otsis rakendust oma tugevatele külgedele ja pärast Oblomoviga kohtumist süttis unistus teda ellu äratada ja ellu äratada. Kuid see osutus isegi tema jaoks võimatuks ülesandeks.
Teine armastav naine Ilja Iljitš Oblomovi elus oli alaealise ametniku Agafya Matveevna Pshenitsyna lesk.
Nimetagem seda "Oblomov ja Pshenitsyna: kõrgete ideaalide reetmine?"
Agafya Matveevna on ideaalne perenaine. Ta ei istu minutitki jõude. Temaga on kõik korras, maja on puhas ja korras. Agafya Matveevnal pole vaimseid vajadusi. Kui Oblomov temalt küsis: "Kas sa loed midagi? ", ta vaid "vaatas talle tühja pilguga" vastuseks.
Mis köitis Oblomovit selle lihtsa ja ebakultuurse naise juures?
Aga muide... las Agafja Matvejevna ise räägib endast.
Lugu autor A.M. enda kohta.
Olen Pshenitsyna Agafya Matveevna, ametniku lesk, kellel on kaks last, Tarantijevi ristiisa Ivan Matvejevitš Mukhojarovi õde. Tarantijev on see, kes asustab Ilja Iljitši, keda on sunnitud otsima uus korter, Viiburi-poolses majas. Olen harjunud, et kõike otsustab mu vend, kuid ainult oskuslikult maja haldades saavutasin täiuslikkuse. Olen erinevalt Oblomovist pidevas liikumises, mõistes, et tööd on alati ja see on elu tõeline sisu, mitte sugugi karistus, nagu nad Oblomovkast uskusid. Tasapisi on minu saatuses toimumas tõsine sisemine muutus. Pidevas maja korrastamise töös, maja ümber tehtavates tegemistes leian oma olemasolule mõtte. Minus hakkas ärkama midagi senitundmatut: ärevus, peegelpilgud. Teisisõnu, armastus, üha sügavam, sõnades väljendamatu, kuid väljendub selles, mida ma tean ja oskan hästi: hoolitseda Oblomovi laua ja elu eest, palvetada tema eest.
tervist. Kogu mu leibkond sai elava tähenduse: ma nägin Ilja Iljitši rahu ja mugavust
See on kohustus, nüüd on see saanud minu rõõmuks. Ilja Iljitšist sai minu jaoks inimene teisest maailmast: ma polnud selliseid inimesi varem näinud. Temaga kohtumine andis tõuke taassünniks. Kuid selle protsessi autor ise ei mõistnud, kui sügavale see tähendus oli juurdunud ja kui ootamatu võit ta minu südame üle saavutas. Oblomov tuleb mulle lähemale, justkui liikudes lõkke poole, mis teeb küll soojemaks, aga mida ei saa armastada. Olen ainus absoluutselt omakasupüüdmatu inimene, keda ümbritseb Ilja Iljitš, raskustesse süvenemata, teen seda, mis on vajalik hetkel: Pantin oma pärleid ja hõbedat, olen valmis oma varalahkunud abikaasa sugulastelt raha laenama, et Oblomov millestki puudust ei tunneks. Kui venna ja ristiisa intriigid jõuavad haripunkti, ütlen neist resoluutselt lahti. Olles pühendunud tema eest hoolitsemisele, elan nii täielikult ja vaheldusrikkalt, kui ma pole kunagi varem elanud, ja mu valitud inimene hakkab tundma end justkui oma kodukohas Oblomovkas. Meie poeg on sündinud. Mõistes selle lapse erinevust oma esimesest abikaasast pärit laste vahel, annan pärast Ilja Iljitši surma ta resigneerunult Stoltsidele üles kasvatada. Oblomovi surm toob minu eksistentsi uus värv- Olen maaomaniku lesk, mille pärast mu vend ja tema naine mulle pidevalt ette heidavad. Minu eluvalgus kustus koos Ilja Iljitšiga.
Kontrollime tabelit.
Olga püüdis Oblomovi päästa ja Agafya Matveevna hävitas ta oma armastusega. Milline neist oli Oblomovile vajalikum ja lähedasem? Gontšarov jätab selle küsimuse lahtiseks.
Vestlus. Materjali üldistamine.
Võtame kokku kõik, mida oleme öelnud.
(See võimaldab teil peategelast paremini tundma õppida).
Kes teie arvates mängis suur roll Oblomovi elus?
(Mitte keegi. Nad ei päästnud teda degradeerumisest).
Õppetunni kokkuvõte.
"Oblomov" kui romaan armastusest. Armastus aitab tegelaste tegelaskujudes esile tuua kõige ootamatumad jooned, ilma milleta jääks mulje neist poolik ja ekslik, näiteks Ilja Iljitš Oblomovi tegelaskuju. Millised oleksid Stolzi sõnad Oblomovi “kristallilisest, puhtast ja helgest” hingest, kui autor oleks Peterburis näidanud vaid oma laiska ja rahulikku elustiili? Ilma Olga äratatud imeliste lehekülgedeta tema siirast ja kõikehõlmavast armastusest poleks seda pilti ilmestanud isegi lapsepõlvemälestused.
Seega on armastus elu "normi" peamine, kõige olulisem komponent, "osa" ideaalist, mille poole inimene peaks püüdlema, sest "elu jooksul kantud õnnelik armastus" võib muutuda "võimsaks eksistentsiaalseks jõuks, mis suudab teiste inimestevaheliste sidemete ühtlustamise, mitte välistamata.
Tunni alguse juurde tagasi tulles ja epigraafi meenutades võib tõesti öelda, et "Armastus ei ole rahu, sellel peab olema moraalne tulemus, ennekõike neile, kes armastavad."
Kas peategelane läbis teie arvates armastuse testi?
Oblomov ei pea armastuse proovile vastu. Ta ei suuda võtta vastutust teiste inimeste saatuse eest. Oblomov on lordkonna poolt rikutud. Olles abiellunud Pshenitsynaga, vajub ta üha enam, sukeldub talveunne ja sureb seejärel füüsiliselt.
ÄRGE KAOTA END ELURINGIS. Mõelge, otsustage, pidage nõu vene romaanide kangelastega. Vali oma tee. Pidage meeles: kõik algas suutmatusest sukki jalga panna ja lõppes suutmatusega elada.
Slaid 1
Ivan Aleksandrovitš Gontšarov (1812-1891)
Armastus Ilja Iljitš Oblomovi elus
Slaid 2
Armastus Oblomovi elus
Olga Iljinskaja ja Agafya Matveevna Pshenitsyna kehastavad Oblomovi kahte ideed armastusest. Olgas näeb ta ideaali pruudist, tulevasest naisest ja sünnilt võrdsest. Agafja Matvejevna on "isandliku kiindumuse" subjekt - madala päritoluga naine, te ei pea temaga koos tseremoonial seisma (pole asjata, et Oblomov märkab ennekõike tema kehalist atraktiivsust, paljast kaela ja küünarnukke). Lisaks kehastas Agafya Matveevna Pshenitsyna rahu, millest kangelane nii unistas. Agafya Matveevna elu mõte seisneb soovis kedagi armastada ja tema eest hoolitseda. Ta on ideaalne koduperenaine, ta ei istu mitte kunagi tegevusetult. Vaikus, rahu, maitsev toit
- ta loob selle kõik Oblomovile. Agafya Matveevnast sai tema jaoks hoolitsev lapsehoidja. Päevad möödusid Viiborgskaja majas mõõdetult ja vaikselt ning Oblomov näis olevat õnnelik, kuid sügaval hinges igatses ta jätkuvalt täitumatute unistuste järele, tema loomingulised jõud, "truu süda" olid täielikus passiivsuses suremas.
Slaid 3
Olga Iljinskaja Hele ja tugev iseloom
. "Olga ranges mõttes ei olnud kaunitar, see tähendab, et temas polnud valget, põskede ja huulte heledat värvi ning ta silmad ei põlenud sisemise tule kiirtega; ei olnud korallid huultel, pärleid suus, ei miniatuurseid käsi, nagu viieaastasel lapsel, viinamarjakujuliste sõrmedega. Aga kui ta muudetaks kujuks, oleks ta armu ja harmoonia kuju.
Slaid 4
Olgat ja Oblomovit tutvustab Andrei Ivanovitš Stolts. Kuidas, millal ja kus Stolz ja tüdruk kohtusid, pole teada, kuid neid tegelasi ühendavat suhet eristab siiras vastastikune külgetõmme ja usaldus. “... Haruldases tüdrukus leiad sellise lihtsuse ja loomuliku pilgu-, sõna-, tegevusevabaduse... Ei mingit kiindumust, ei mingit koketeerimist, ei valet, ei tihka ega kavatsust! Kuid peaaegu ainult Stolz hindas teda, kuid ta istus üksi läbi rohkem kui ühe mazurka, ei varjanud oma igavust... Mõned pidasid teda lihtsaks, lühinägelikuks, pinnapealseks, sest ei targad maksiimid elust, armastusest ega kiired, ootamatud ja julgeid märkusi ega lugenud ega kuulnud hinnanguid muusika ja kirjanduse kohta..."
Slaid 5
Armastus Olga kontseptsioonis
Iljinskaja peamine vara, mis on paljudele omane naistegelased Eelmise sajandi vene kirjandus - mitte ainult armastus konkreetse inimese vastu, vaid hädavajalik soov teda muuta, ideaaliks tõsta, ümber kasvatada, sisendades talle uusi kontseptsioone, uusi maitseid. Oblomov osutub selleks kõige sobivamaks objektiks: "Ta unistas, kuidas ta "käskis tal lugeda raamatuid", mille Stolz lahkus, siis loeb iga päev ajalehti ja räägib talle uudiseid, kirjutab külale kirju, täidab plaan pärandvara korraldamiseks, valmistuge välismaale minekuks - ühesõnaga, ta ei jää temaga magama; ta näitab talle oma eesmärki, paneb ta uuesti armastama kõike, mida ta on lakanud armastamast, ja Stolz ei tunne teda tagasi tulles ära. Ja ta teeb kogu selle ime, nii pelglik, vaikne, keda keegi pole siiani kuulanud, kes pole veel elama hakanud!.. Ta isegi värises uhkest, rõõmsast värinast; Pidasin seda ülevalt poolt määratud õppetunniks.
Slaid 6
Tunded Oblomovi vastu
Olga saab kohe aru, et tema suhetesse Oblomoviga kuulub peamine roll, kaalus ta kohe oma võimu tema üle ja see roll meeldis talle juhttäht, valguskiir, mis valgub üle seisva järve ja peegeldub selles. Elu näib ärkavat kangelannas koos Oblomovi eluga. Kuid temas toimub see protsess palju intensiivsemalt kui Ilja Iljitšis. Tundub, et Olga Iljinskaja proovib oma võimeid korraga nii naise kui ka õpetajana. Tema erakordne mõistus ja hing nõuavad üha “keerulisemat” toitu.
Slaid 7
Enne Oblomovi "juhuslikku" ülestunnistust Pärast Oblomovi ülestunnistust
kerge, alati rõõmsameelne, elav, "mõnevõrra pilkav", avatud, usaldav, lihtsameelne, ebakindel, "sõltuv" Stolzist; läbimõeldud, vaoshoitud, visa, kindel, enesekindel, kalkuleeriv, reserveeritud, kartlik, "samal tasemel" Stolziga.
Slaid 8
Olga tunne Oblomovi vastu on terviklik ja harmooniline: ta lihtsalt armastab, samal ajal kui Ilja Iljitš püüab pidevalt välja selgitada selle armastuse sügavust, mistõttu ta kannatab, uskudes, et tüdruk „armastab praegu, kui ta lõuendile tikib: muster tuleb vaikselt, laisalt välja, ta teeb seda veel laisamalt lahti, imetleb, siis paneb käest ja unustab. Kui Oblomov ütleb kangelannale, et ta on temast targem, vastab Iljinskaja: "Ei, lihtsam ja julgem", väljendades sellega peaaegu nende suhte määravat joont.
Vaevalt ta teab, et tunne, mida ta kogeb, meenutab rohkem keerulist eksperimenti kui esimest armastust. Ta ei ütle Oblomovile, et kõik tema pärandvara asjad on lahendatud, ainult ühe eesmärgiga - "... näha lõpuni, kuidas armastus teeb tema laisas hinges revolutsiooni, kuidas rõhumine lõpuks temast langeb, kuidas ta ei pea õnnele vastu..." Kuid nagu iga katset elava hingega, ei saa seda katset kroonida edu.
, siis - vorm mõtlemiseks ja pidevaks analüüsiks. Põhimõtted: “käinud lihtsat, loomulikku eluteed”, “ei hoidunud eemale mõtte, tunde, tahte loomulikust avaldumisest isegi vähimagi, vaevumärgatava silmade, huulte, käte liigutuseni”, “ei mingit kiindumust, ei mingit koketeerimist, ei valet, ei nässu ega kavatsust", "et miski poleks kättesaamatu". Armastus. “Olga ei värise”, “elu on kohustus, kohustus, järelikult on ka armastus kohustus: justkui jumal oleks selle mulle saatnud,” pole kirgi, pole armukadedust ega pisaraid - armastus Olga vastu vaikib, “ mõistlik" õnn. Sõprus. „ta istus üksi läbi rohkem kui ühe mazurka, ei varjanud oma igavust; aga teda vaadates olid kõige lahkemad noored vaikivad, ei teadnud, mida või kuidas talle öelda,” polnud Olgal palju sõpru, vaid neid, kes olid tõelised. Suhted teistega. "Mõned pidasid teda lihtsaks, lühinägelikuks, madalaks... ta rääkis vähe ja ainult oma, ebaolulised - ja targad ja elavad "härrad" läksid temast mööda; vaiksed, vastupidi, pidasid teda liiga kogenud ja kartsid veidi. Olga oli sageli ühiskonnas, kus tal oli igav. Üle kõige kartsin kaotada oma lähedasi.
Slaid 10
Iljinskaja peab nägema oma valitut pjedestaalil enda kohal ja see on autori kontseptsiooni kohaselt võimatu. Isegi Stolz, kellega Olga abiellub pärast ebaõnnestunud romantikat Oblomoviga, seisab temast vaid ajutiselt kõrgemal, ja Gontšarov rõhutab seda. Lõpuks saab selgeks, et kangelanna kasvab oma mehest üle nii oma tunnete tugevuse kui ka elumõtete sügavuse poolest.
Saabub hetk, mil Stolz seisab silmitsi vajadusega selgitada oma naisele, oma laste emale, salapärast “midagi”, mis tema rahutut hinge kummitab. “Tema hinge sügav kuristik” ei hirmuta, vaid teeb Stolzi murelikuks. Olgas, keda ta tundis peaaegu tüdrukuna, kelle vastu tundis esmalt sõprust ja seejärel armastust, avastab ta tasapisi uusi ja ootamatuid sügavusi. Stolzil on nendega raske harjuda, mistõttu tundub tema õnn valitud inimesega mitmes mõttes problemaatiline.
Slaid 11
Agafya Matveevna Pshenitsyna
Kahe lapsega lahkunud ametniku lesk, Tarantievi ristiisa Ivan Matvejevitš Mukhoyarovi õde. Just Tarantijev asustab Viiburi-poolsesse Pšenitsõna majja Oblomovi, kes on sunnitud uut korterit otsima.
Slaid 12
Kangelanna psühholoogiline portree
"Ta oli umbes kolmkümmend. Ta oli näost väga valge ja täidlane, nii et näis, et põsepuna ei saanud põskedest läbi murda. Tal polnud peaaegu üldse kulme, kuid nende asemel oli kaks kergelt paistes, läikivat triipu koos hõredate blondide juustega. Silmad on hallikas-lihtsad, nagu kogu näoilme; käed on valged, kuid kõvad, suurte siniste veenide sõlmedega, mis ulatuvad väljapoole.
Pšenitsõna on vaikiv ja harjunud elama ilma millelegi mõtlemata: «Tema nägu omandas praktilise ja hooliva ilme, isegi tuimus kadus, kui ta hakkas rääkima talle tuttaval teemal. Igale küsimusele, mis ei olnud seotud mõne talle positiivselt teada oleva eesmärgiga, vastas ta naeratades ja vaikides. Ja tema naeratus oli midagi muud kui vorm, mis varjas teema teadmatust: teadmata, mida ta peaks tegema, harjunud sellega, et "vend" otsustab kõike, saavutas Agafja Matvejevna täiuslikkuse ainult maja oskusliku juhtimisega. Kõik muu möödus arenemata mõistusest aastaid ja aastakümneid.
Järk-järgult, kui Oblomov mõistab, et tal pole kuhugi mujale pingutada, et just siin, Viiburi-poolses majas, leidis ta oma kodumaa Oblomovka jaoks soovitud elustruktuuri, toimub Agafja Matvejevna saatuses tõsine sisemine muutus. ise. Pidevas maja meisterdamise ja hooldamise töös, majapidamistöödes leiab ta oma olemasolu mõtte. Selles naises hakkas ärkama midagi, mida ta varem ei tundnud: ärevus, peegelduspilgud. Teisisõnu armastus, üha sügavam, puhtam, siiram, sõnades väljendamatu, kuid väljendub selles, mida Pšenitsõna teab ja oskab hästi teha: Oblomovi laua ja riiete eest hoolitsemises, tema tervise eest palvetes, istumisõhtutes. haige Ilja Iljitši voodi juures.
Slaid 14
Pshenitsyna ja Oblomov
Kangelanna tunne, nii tavaline, loomulik, huvitu, jäi Oblomovi, teda ümbritsevate ja tema enda jaoks saladuseks.
Oblomov "jõudis Agafja Matvejevnale lähemale - justkui liiguks ta tule poole, kust läheb aina soojemaks, kuid mida ei saa armastada." Pshenitsyna on Oblomovi ümber ainus absoluutselt omakasupüüdmatu ja otsustav inimene. Tüsistustesse süvenemata teeb ta seda, mis parasjagu vajalik: pantib ise pärlid ja hõbeda, on valmis varalahkunud abikaasa sugulastelt raha laenama, et Oblomov millestki puudust ei tunneks. Kui Mukhojarovi ja Tarantijevi intriigid jõuavad haripunkti, loobub Pshenitsyna otsustavalt nii "vennast" kui ka "ristiisast".
Slaid 15
Olles pühendunud Oblomovi eest hoolitsemisele, elab Pshenitsyna nii täielikult ja vaheldusrikkalt, kui ta pole kunagi varem elanud, ning tema valitud inimene hakkab tundma end justkui oma kodukohas Oblomovkas: "... ta mahtus vaikselt ja järk-järgult lihtsasse ja laiasse kirstu. ülejäänud tema olemasolust, tehtud tema enda kätega, nagu kõrbevanemad, kes elust ära pöördudes kaevavad endale hauda.
Slaid 16
Oblomov koos poja ja Agafya Matveevnaga
Elu. Eesmärk: lõplikku eesmärki polnud, iga päeva eesmärk oli peremehe ja kogu majapidamise riided toita ja korda teha. Taju: elu on tema jaoks alati olnud keskkond, kus Agafya Matveena teenis kõiki. Ja ta armastas seda! Ja pärast Oblomovi kolimist sai kõik lisaks "... sai uue, elava tähenduse: Ilja Iljitši rahu ja mugavus..." Põhimõtted: olge alati köögijumalanna, arendage majandust, "mille üle tema uhkus ja kõik. tema tegevus oli keskendunud! Armastus. "See kukkus talle kuidagi iseenesest peale ja ta kõndis otse pilve all, taganemata või ette jooksmata, kuid armus Oblomovisse lihtsalt, nagu oleks ta külmetanud ja tal oleks ravimatu palavik." Isegi Oblomovi omapärase ülestunnistusega vastab ta "üllatuse, piinlikkuseta, kartlikkuseta, kuid seisab sirgelt ja liikumatult nagu hobune, kellele pannakse kaelarihm." Sõprus. Tal polnud kedagi, keda võiks nimetada tõelisteks sõpradeks. Suhted teistega. Kogu tema suhtlusringkond koosnes poepidajast, lihunikust, juurviljamüüjast ja köögiabilistest. Need olid tema head sõbrad. Kõik austasid teda kui väga head perenaist. Kõige rohkem kartsin meistri “ebamugavust” (laiemas mõttes).
Slaid 18
Pärast Oblomovi surma
Pshenitsynal ja Oblomovil on poeg. Mõistes pärast Ilja Iljitši surma selle lapse ja tema esimese abikaasa Agafja Matvejevna laste erinevust, annab ta alandlikult Stoltsidele üles kasvatada. Oblomovi surm toob Pshenitsyna eksistentsi uue värvingu - ta on maaomaniku lesk, peremees, mida tema "vend" ja tema naine talle pidevalt ette heidavad. Ja kuigi Agafja Matvejevna elustiil pole kuidagi muutunud (ta teenindab endiselt Mukhojarovite perekonda), pulbitseb temas pidevalt mõte, et "tema elu läks kaduma ja säras, et Jumal pani tema ellu oma hinge ja võttis selle uuesti välja. nüüd ta teadis, miks ta elas ja et ta ei elanud asjata... Kiired, vaikne valgus seitsmest aastast, mis lendas hetkega mööda, voolas üle kogu tema elu ja tal polnud enam midagi ihaldada, mitte kuhugi. mine."
Selle naise omakasupüüdmatus tehakse Stolzile selgeks romaani lõpus: ta ei vaja tema aruandeid pärandvara haldamise kohta, nagu ta ei vaja tulu Oblomovkast, mille Stolz korda tegi. Agafja Matvejevna eluvalgus kustus koos Ilja Iljitšiga.
Slaid 19
Esitluse üksikasjad Kasutatud materjalid: 1. “Kõik vene kirjanduse teoste kangelased” Sõnastik-teatmik, kirjastus “AST” 2000 2. “Vene keel kirjandus XIX Metoodiline käsiraamat, kirjastus “VAKO” 2002 4. “Kirjandus 10. klassis. Tund õppetundi" Metoodiline käsiraamat, kirjastus " venekeelne sõna", 2003 5. "19.-20. sajandi vene kirjandus" Õpetusülikoolidesse astujatele, Moskva Riikliku Ülikooli kirjastus, 2003 6. Mängufilm N. Mihhalkova “Mõned päevad Oblomovi elust”