Kõige tavalisemad esemed kätes loomingulised inimesed võivad muutuda ainulaadseteks kunstiteosteks. Inspiratsiooni saab riisist, kohvist, õhupallidest ja isegi vanadest kirjutusmasinatest. Meie ülevaates on 10 tõelist kunsti meistriteost, mis on valmistatud sellest, mis kõigil on käepärast.
1. Kohv
Filipiinidelt Manilast pärit Sunshine Plata loob veidraid maale, kasutades tavapärase õli- või akrüülvärvi asemel kohvi. 19. sajandi kohvist valmistatud kunstiteoste näitusest inspireerituna lõi Plata kohvi abil vapustavaid maale haldjatest ja religioossetest tegelastest. Sunshine'i maalid osutusid nii omanäolisteks ja kauniteks, et tema esimesel näitusel müüdi 25 tükki 32-st.
2. Traatvõrk
Ivan Lovett Austraaliast Queenslandist loob hämmastavalt realistlikke büste kuulsad isiksused, nagu Salvador Dali, Bob Dylan ja John Lennon, tavalisest traatvõrgust. Ühe sellise ülimalt detailse büsti loomiseks kulub umbes kolm nädalat.
3. Riis
Alates 1994. aastast luuakse Jaapani väikeses Inakadate külas igal aastal riisipõldudel hämmastavaid pilte, et meelitada turiste. Piltide tegemiseks põldudel on kasutatud kahte tüüpi riisi: lillade ja kollaste lehtedega sorti "kodaimai" ning roheliste lehtedega sorti "tsugaru-roman". Hiiglaslikud kujutised on põldudel nähtavad alles septembris, saagikoristuse ajal.
4. Kirjutusmasinad
Jeremy Mayer loob vanade kirjutusmasinate osadest antropomorfseid figuure. Metallist looming luuakse ilma keevitamise või liimita. Mõned tema suurimad teosed sisaldavad osi umbes 40 kirjutusmasinast ja nende valmimiseks kulub umbes tuhat tundi.
5. Kirjapaberi lehed
Peter Callesen loob A4-formaadis paberilehtedest uskumatuid väljalõigatud skulptuure skelettidest ja hoonetest. Õhuke valge paber annab skulptuuridele erilise hapruse, mis rõhutab tema tööde traagilisi ja romantilisi teemasid.
6. Õhupallid
New Yorgi kunstnik Jason Hackevert kasutab tuhandeid värvilisi õhupallid luua hämmastavaid installatsioone, mis meenutavad tulnukate olendeid. Iga paigaldus kasutab 3000 õhupalli ja selle loomiseks kulub kuni 25 tundi.
7. Suits
Spetsiaalset kiiret kaamerat kasutades teeb Graham Jeffrey hämmastavalt kauneid suitsufotosid. Kunstnik kasutab suitsuallikana viirukipulki.
8. Röntgenikiirgus
Kentist (Inglismaa) pärit Nick Vesey muudab igapäevased asjad suurepärasteks kunstiteosteks, valgustades neid röntgenikiirgusega. Kasutades oma stuudios mahajäetud radarijaama, loob Visi vapustavaid röntgenipilte erinevatest loomadest, mikrofoniga DJ-st, jalgrattaga mehest, traktorist ja isegi bussist, mis on täis inimesi. Aga enamus ambitsioonikas projekt Visi on röntgenülesvõte 20 000-ruutjalasest angaarist, kus asuvad Boeing 777 lennukid.
9. Elekter
Austraallane Peter Terren armastab elektriga mängida. Ta lõi terve kontseptsiooni nimega "Elektrifitseerimise püha kunst". Terren kasutab enda ehitatud Tesla mähist, mis käivitab plasmalahendusi. Terren pildistab neid elektrilahendusi.
10. Toit
Carl Warner võttis selle nimekirja esikoha oma ainulaadsete maastike kujutamise eest, kasutades... toitu. Londonis asuv fotograaf kasutab hämmastavalt üksikasjalike dioraamide loomiseks peamiselt köögivilju, puuvilju ja leiba ning seejärel pildistab neid.
Samuti on väga ootamatuid otsuseid. See näeb välja selline.
Tsaar Aleksei Mihhailovitši barmas, üks väärtuslikemaid kuninglikke regaliaid
Kõik teavad selliseid kuninglikke regaliaid nagu Monomakhi müts, skepter ja orb, kuid paljud pole barmadest isegi kuulnud. Ja vahepeal on see Venemaa üks iidsemaid võimusümboleid.
Barmad on laiad pühakujutistega mantlid, mis on kaunistatud vääriskividega. Kuni Peeter Suure ajani panid Venemaa suveräänid need oma õlgadele nii kuninglike pulmade ajal kui ka muudel pidulikel puhkudel.
Barmid on Venemaal tuntud juba pikka aega, ulatudes tagasi pärast kokkuvarisemist tekkinud feodaalse killustumise aegadesse. Kiievi Venemaa. Arvatakse, et barma kandmise komme tuli meile Bütsantsist.
Pärast seda, kui Ivan III abiellus Bütsantsi printsess Sophia Palaiologosega, kinkis Kreeka keiser Constantine XIX Monomakh talle Monomakhi mütsi, eluandva kuldse risti ja barma.
"Kaelakee, see tähendab Saint Barma, mille te oma teki peale panite."
Sellest ajast alates on barmadest saanud kroonimisregiaalide lahutamatu osa.
Kahjuks pole teada, milline see hinnaline ehe välja nägi, kuna seda pole säilinud.
Barmasid kaunistati kas tikandiga või hinnaliste medaljonidega, mis õmmeldi ümarkraele külge.
Seda rikkust kanti järgmiselt: 
Barmy Fedor Ioannovitš
Tsaar Mihhail Fedorovitši barmas
Pärast Mihhail Fedorovitši surma kuulutati tema vanim poeg Aleksei 1645. aastal kogu Venemaa suverääniks.
Tsaar Aleksei Mihhailovitš
“Suvel 1645. aasta septembris kell 28... suur suverään Tsaar ja suurvürst Aleksei Mihhailovitš... vääris kroonimist kuningliku valguse ja püha barma krooniga, mis on iidse kuningliku auastme järgi diadeem... Ja kui aeg kätte jõudis, siis vaga suverään tsaar ja suurvürst Aleksei Mihhailovitš... saadeti Kuldplaatidelt riigiõuele Issanda eluandva risti ja pühade barmade eest... ja nende suveräänse bojaari Vassili Ivanovitš Strešnevi kogu kuningliku auastme eest... Ja nad kandsid kuninglik auaste osariigi õuest: ülempreester Stefan kandis Issanda püha eluandvat risti, selles oli Issanda risti eluandva püha puu ja püha barmas, mis on kuninglik diadim, ja kuninglik kroon, mis on Monomakhi müts, ja kuldmütsike, mida kantakse peas kuldsel vaagnal, kalliskividega kalli surilina all, suure au, hirmu ja värinaga ning kogu aupaklikkuse ja väärilisusega, ja vaikselt ja roheliselt harmooniline.” 
Tsaar Aleksei Mihhailovitš tikitud mantlitega (fragment)
Tema valitsusajal täiendati kuninglikku riigikassat Istanbulis elavate kreeklaste valmistatud uute kroonimisregiaalidega – skeptri, kera ja barmadega. Võib-olla on see tingitud asjaolust, et tolleaegsest moslemiriigist pärit Kreeka juveliirid olid Venemaal tuntud kui esmaklassilised käsitöölised. 
Võimsus. Istanbul, 1662 Kuld, vääriskivid, pärlid; valamine, reljeeftrükk, graveerimine, nikerdamine, niello, email, laskmine. Skepter. Istanbul, 1658 Kuld, vääriskivid, pärlid; valamine, reljeeftrükk, graveerimine, nikerdamine, niello, email, laskmine. Kuulus tsaar Aleksei Mihhailovitšile
Kuigi mõned skeptri ja orbi kaunistused ja värvid on valmistatud türgi keeles kunstitraditsioonid– roheliste emailide ja punaste rubiinide kontrastsel kombinatsioonil on nende ornament sisaldab stseene 12 kõige olulisemast õigeusu pühast: kuulutamine, Kristuse sündimine, esitlus, ristimine, muutmine, Laatsaruse ülestõusmine, sisenemine Jeruusalemma, ristilöömine, ülestõusmine, kindlustunne apostel Toomas, Püha Vaimu laskumine, taevaminek, ja neid kroonitakse õigeusu ristidega. 
Barmas Konstantinoopoli mantlil (Istanbul). 17. sajandi II pool Kuld, vääriskivid, mastiksid. Valamine, tagaajamine, graveerimine, emailimine, nikerdamine. Kuulus tsaar Aleksei Mihhailovitšile
Barmad olid lai valge siidkrae, mida kaunistasid medaljonid.
Nende ümmargused kuldplaadid, mis on maalitud ereda mitmevärvilise emailiga, on raamitud kuldsetes ažuursetes raamides, mis on kaetud sädelevate rubiinide, teemantide ja smaragdidega. Kokku sisaldavad need medaljonid 500 vääriskivi, millest 248 on teemandid.
Medaljone on kokku seitse, neist kolm on suuremad, neli väiksemad.
Üks suur medaljon eristub kõigist teistest oma kuju ja värvilahenduse poolest. Ilmselt peaks see olema keskel ja ülejäänud kaks, kumera kujuga, peaksid olema õlgadel.
Kesksel medaljonil on kujutatud Jumalaema, kes istub troonil, Jeesus Kristus põlvedel. Kaks inglit hoiavad tema kohal krooni. 
Õnnistatud Neitsi Maarja pulm
Ühel õlamedaljonil on kujutatud risti ja kristlikke pühakuid, Bütsantsi keisrit Konstantinus Suurt ja tema ema Helenat. 
Pühade Constantinuse ja Helena risti leidmine
Veel üks medaljon näitab, kuidas püha Merkuur sõdalase näos võidab odaga kristlaste tagakiusaja, keiser Julianus usust taganenud. 
Püha Vassilius Suure ja St. sõdalane Merkuur lööb odaga löögi. Juliana
Ja neli väiksemat medaljoni: 
Kuningas Taaveti psalme laulmas
Maailma loomine
Kuningad, apostlid, õiged
Püha Vaimu laskumine
Relvakambris on ka troonitool, mille kaupmehed on kuningale kingiks toonud. Selle valmistasid Pärsia käsitöölised. 
Iraan, 1659. Kuld, hõbe, vääriskivid, pärlid, puit, kangas; valamine, reljeeftrükk, basma, esi- ja dekoratiivõmblus, lakiminiatuurid puidule. Kõrgus: 161 cm Pikkus: 51 cm
Trooni põhi on valmistatud sandlipuust ning see on vooderdatud kullast ja hõbedast plaatidega, mis on kaunistatud vääriskividest keeruliste mustritega. Sellele troonile läks nii palju teemante, et nad hakkasid seda nimetama teemandiks.
Trooni tagaküljel on kuningat ülistav kiri:
"Maal turvaliselt valitsevale võimsale ja võitmatumale Moskva keisrile Alekseile on see suure kunstiga valmistatud troon Kristuse 1659. aasta igavese õndsuse eelvaade."
Pärast selle kingituse kuningale esitamist lootsid kaupmehed temalt küsida õigust "tollimaksuvabaks kauplemiseks", kuid kuningas ei nõustunud sellega ja ostis selle trooni lihtsalt kaupmeestelt.
Finantsmullide puhumisega raha teeninud uusrikaste rahast ilma jäetud antiikesemete, kunstiteoste ja kogumisobjektide turg võis tõsiselt alla kukkuda. Ja need, kes ostsid raha teenimise lootuses “igavesed väärtused”, on väga pettunud.
Sel nädalal korraldavad suurimad oksjonimajad Christie's ja Sotheby's Moskvas oksjonieelseid näitusi. "Sensatsioonide" arv on hämmastav. Oksjonipidajad ja arvukad eksperdid võistlevad, et veenda avalikkust, et kunsti ja antiikesemesse investeerimine on parim kaitse kriisi vastu. See väitekiri on pehmelt öeldes mõistatuslik.
Christie’s on Moskvasse toonud müügiks mõeldud Amedeo Modigliani, Edvard Munchi ja Edgar Degase Christie maalid, muu hulgas eksponeeritud impressionistid - Henri Matisse, Claude Monet, Henri Toulouse-Lautrec, aga ka Wassily Kandinsky teos “Sketch for Improvisation. nr 3”, mida pole Venemaal eksponeeritud alates 1910. aastast. Ja sel sügisel müüakse Malevitši, Picasso ja Warholi töid – oksjonipidajad lubavad Või ei müüda – olenevalt nende praeguste omanike õnnest .
Sul läheb õnneks, sest kui puhastada turud unikaalsetest kaupadest verbaalsest kestast ja “igavestest väärtustest” ja “kõige usaldusväärsematest investeeringutest” räuskamisest, selgub, et turg jääb turuks, kus hinna määrab suhe. pakkumise ja nõudluse vahel. Ja nõudluse vähenemise ja kasvava pakkumise tingimustes ei jää hindadel muud üle, kui langeda. Esimene "kell" helises, kui Christie’s ei suutnud oktoobri alguses Hongkongis toimunud oksjonil müüa kõige kallimat pakutavat partiid. Võib-olla saabub "tõehetk" 3. novembril, kui Christie oksjon toimub New Yorgis.
Mitmed asjaolud panevad meid kahtlema eelseisva oksjoni õnnestumises. Esiteks olid viimastel aastatel toimunud oksjonite peategelasteks miljonärid ja miljardärid kiiret kasvu näidanud arengumaadest - Venemaalt, Indiast, Hiinast ja naftarikastest araabia riikidest. " Vene kunst" - alates Faberge munadest kuni sajandi alguse vene ja nõukogude avangardkunstnike teosteni - müüdi oksjonitelt nagu soojad saiad ja sattus Forbesi nimekirjas Venemaa osalejate kogudesse.
Globaalse varade inflatsiooni või lihtsamalt öeldes laialdase finantsmullide inflatsiooni kontekstis näisid sellised ostud tegelikult hea kaitse raha odavnemise vastu, kuna nõudlus unikaalsete kaupade järele kasvas isegi kiiremini kui nafta või nafta järele. Gazpromi aktsiad. Probleem on selles, et miljardärid üle maailma kannavad mitme miljardi dollari suurust kahju ja paljude jaoks ei ole küsimus oma isikliku rikkuse virtuaalsest hindamisest, vaid me räägime ettevõtete päästmise kohta.
Vene püsikliendid suurematel oksjonitel polnud erand. “Vihmane päev”, mille puhul paljud inimesed investeerisid ainulaadsetesse kaupadesse, saabus kõigile korraga. Või peaaegu kõik. Vähe on neid, kellel õnnestus õigel ajal oma osalusest vabaneda. Kuid ka nemad eelistavad pigem osta peaaegu mitte millegi eest ettevõtteid, mis suudavad teenida reaalset kasumit, selle asemel, et investeerida kunstiteostesse või antiikesemetesse, mille hinnad on liiga subjektiivsed ja moest sõltuvad, et anda mingeid garantiisid. Sellest ka "ainulaadsete" partiide arv ja põnevus, mida oksjonipidajad üritavad õhutada.
Miljardärid peavad esmalt oma miljardid tagasi maksma (ja miljonäridel on miljoneid), enne kui taastub nõudlus kunstiteoste, kogumisobjektide või antiikesemete (aga ka 100-meetriste jahtide, Šoti losside, Vaikse ookeani saarte ja teemantidega kaetud mobiiltelefonide) järele. See protsess võib võtta kaua aega.
Tõeliste asjatundjate ja kirglike kollektsionääride jaoks algab aga puhkus: seda, millest nad on aastaid unistanud, müüakse mõistliku raha eest laias valikus. Sellel pole lihtsalt investeeringutega mingit pistmist.
OZYORNOYE III NECROPOLISE MÜNTIDEL
Artiklis analüüsitakse kaheksat Ukrainas Krimmis asuvast Ozjoornoje III nekropolist välja kaevatud münti. Selle kolmanda ja neljanda sajandi pKr nekropoli valmistasid sarmaatlased ja alaanid. Seitse hauda kaevasid aastatel 1963-1965 N. A. Bogdanova ja I. I. Loboda. Leidude hulgas on kaheksa Rooma münti: kolm hõbetükki Philip I Arabist (244–247), Otacilia Severast (umbes 244–246) ja Trajanus Deciusest (249–251) ning viis Constantinus I ja Licinius I pronkstükki aastast 308 -324. Esitatakse müntide analüüs matuserituaali osana. Üldjuhul on olukord sarnane teiste selle perioodi barbarite nekropolide olukorraga Edela-Krimmis, kuid erinevalt teistest leiukohtadest olid Ozjornoje III mündid vaid matmishoidlates. Allikas või allikad, kust nekropoli tegijad münte said, jääb teadmata; võib väita, et suhted sellega katkesid III sajandi teisel poolel.
Märksõnad: arheoloogia, Rooma mündid, nekropolid, Krimm.
G. N. Garustovitš, V. A. Ivanov
AINULAADNE TEOS LÕUNA-URAALI MATMISEST*
"Me anname kõigile võimaluse jumalateenistuseks pidada avalikes kohtades kõige õiglasemad ja usinamad valitsejad, et saaksime neile vastavalt tasustada."
(Constantinuse dekreedist aklamatsioonide kohta, 331)
Märksõnad: arheoloogia, hilisantiiktoreutika, Turbaslini arheoloogiline kultuur.
1987. aastal hävitati Ufa linna (Baškortostani Vabariik) territooriumil Egor Sazonovi tänaval ehitatava hotelli vundamendi süvendis pinnase kaevamisel ajastu matmispaik. varakeskaeg. Kell
* Tööd toetas Venemaa Humanitaarfondi toetus 09-01-00124a.
Leiukoha ülevaatuse käigus puhastati ristkülikukujulise, mööda NW-SE joont orienteeritud, tänapäevase pinnase tasapinnast 2 m süvendatud hauakaevu allesjäänud osa. Täiskasvanud mehe säilmed on peaaegu täielikult hävinud, saab vaid kindlaks teha, et tema pea oli suunatud loodesse. Pea lähedal seisis purustatud käsitsi vormitud anum, mille kõrval lebas jäära jala luu. Hauakaevu lähedal asuvast kaevu tasapinnast leiti mitmeid esemeid, mis ilmselt pärinevad sellest matmisest - vööpannal ja rauast äss. Samast kohast leidsid kooliõpilased pronkstahvli.
Vormitud ümarapõhjaline, laia ümara korpusega anum oli sirge silindrilise veljega, mille serv oli painutatud väljapoole (joon. 1, 1). Peamisteks lisanditeks savitainas olid šamot ja liiv, pinna silumine tehti jämedalt, põletamine oli ebaühtlane ja tuli põletati. Velje läbimõõt on 11 cm Ümmarguse raami ja ristkülikukujulise kilbiga pronkspandlal oli liigutatav valatud keel koos kinnitusnukiga (joon. 1, 3). Vöö kinnitati kilbiplaatide vahele pronksneediga. 5 cm pikkune rauast tiib on sepistatud ruudukujulise ristlõikega varda kujul, see oli eelnevalt kinnitatud puidust käepidemele (joon. 1, 2).
Baškortostanis tänavalt leituga sarnased laevad. E. Sazonov, on hulgaliselt tuntud varakeskaja Turbaslini arheoloogilise kultuuri matmispaikades - Kušnarenkovski, Novo-Turbaslinski, Dežnevski (Ordžonikidze park)1 ja pärinevad 4.-6. AD Enamik autoreid omistab ristkülikukujulise kilbiga pronkspandlate olemasolu GU-U sajanditele. AD2. Selliseid pandlaid võib pidada tavaliseks leiuks Uuralite Turbaslini matustel.
Üks süvendist avastatud ese on kahtlemata ainulaadne leid (joon. 1, 4; 2). See on kettakujuline kattekiht - 3,5 cm läbimõõduga medaljon, mis on valmistatud 0,5 mm paksusest pronksplaadist, mille serv on sissepoole kõverdatud. Täiendava jäikuse andmiseks asetatakse plaadi sisse pronksplaadi alla raudketas, mille peale laotakse õhukese naha kiht ja paigaldatakse teine raudplaat. Kõik sisemised tihendid olid kinnitatud medaljoni eesmise pronksplaadi kumerate servadega.
Tahvel kujutab inimfiguure, millele on trükitud tagakülg maatriksile tembeldades kumera bareljeefi kujul, mille esiküljel on reljeefne elementide redigeerimine. Pilti täiendavad paljud detailid ning ka väga väikeste osade läbitöötamine toimub hoolikalt ja väga professionaalselt.
Kompositsioon põhineb kahe täies turvises ohvitseri figuuridel. Paremal on lõdvestunud poosis sõdalane (kujutise kõrgus on 2,9 cm - sule servast parema jala jala otsani), toetudes parema käega seisvale kilbile (8ki1; see). Poolkõverdatud vasak käsi hoiab alasti mõõka, mille ots on suunatud kõnnitee poole. Meister andis oskuslikult üle parema jala pinge, millele peale
1 Pshenichnyuk 1968, 105-112, joon. 49; Gening 1977, joon. 3, 6-7; Sungatov 1998, joon. 2)
2 Vasjutkin 1970, 75; Ostanina 1983, tabel 1, 17; Ambrose 1989, joon. 5, 21; 10, 5; 14, 4; Kovalevskaja 1979, tab. 1, nr 260, tüüp 11; 11, 5; Sungatov 1989, joon. 9, 3; Bogachev 1992, joon. 22 (Veevaba); Sungatov, Garustovitš, Jusupov 2004, joon. 6, 15; 64, 13)
inimene kaldub, samal ajal kui vasak jalg on põlvest kõverdatud ja lõdvestunud. Tundmatu kunstnik pidas ilmselt oluliseks figuuride vahelise tühja ruumi täitmist ja paigutas selleks vaatamata poosi ebaloomulikkusele mõõga kujutise (joon. 1, 4). Sel põhjusel on vasak käsi kujutatud järsult kehast eemale tõmmatuna ja käepideme haare on vastupidine, tera tagurpidi. Reied ja käed õlgadest on kujutatud alasti. Pea on kummardunud ja veidi paremale pööratud. Silmad on tehtud kahe süvendi kujul, näol on sirged vuntsid, mille otsad on allapoole langetatud. Lõug on veidi terav, tõenäoliselt on see kujutatud raseeritud, kui habe oli, oli see kiilukujuline. Vuntsid annavad sõdalasele igal juhul küpse välimuse, ta näeb oma kamraadist vanem välja.
Riis. 1. Ufa linna territooriumil matmisinventar: 1 - vormitud anum, 2 - raudküüs, 3 - pronkslukk, 4 - pronkstahvel sõdalaste kujutistega
Relvakompleks on tüüpiline tugevalt relvastatud sõdalasele ning seda esindavad kaitserüüd ja relvad. Metallist poolringikujulisel kiivril oli esiosas kaitsevelg(?) ja koos tagakülg kaela kattev väljapoole kumer seljaplaat. Kiivrit kroonib kaunistus - vertikaalselt fikseeritud suurte sulgede (?) kujul olev sulepea, mille otsad ripuvad eri suundades. Vasaku kõrvaaugu asemele tehakse ümar kühm. Keha kaitseb kettpost või suure tõenäosusega taldrikkest (nagu lorica), mis katab rindkere ja ulatub reite algusesse. Rinnal on ketendavad plaadid tehtud ruutude kujul, mille keskel on ringid. Ruudud on paigutatud üksteise lähedale nurga all ja vööst allapoole on kantud kaalud(?) esitatud teemantide kujul. Soomuse alumine serv on vooderdatud piklike ristkülikukujuliste plaatidega, kuigi võib arvata, et tegemist pole soomuse tipuga, vaid soomuse all kantud tuunika väljaulatuva servaga. Suure tõenäosusega püüdis meister kujutada raudrüü plaadilaadset serva, millel on puhtalt dekoratiivne funktsioon ja mis annab trükitud varrukateta vestile piduliku ilme.
Lorika meenutab pikka lühikeste varrukatega särki, lõppeb õlgadel ja selle serva alt piilub välja tuunika varrukas, mida kaunistavad jooned ja piklike kolmnurkade riba. KOOS parem pool, õlapolster on esile tõstetud metallriba kujul, mis käib ümber ja kaitseb õlga. Õlapolstrit kaunistab ristsälkudest ornament, mida raamib pikijoontest moodustatud raam. Kaelal, rinnal ja osaliselt õlgadel eristub kesta kohal lai krae, mille servad on tehtud suurte hammaste kujul. Halvasti nähtavad triibud ja sälgud jäljendasid krae kangal mingit mustrit (geomeetrilist tüüpi ornamendi kujul - kontsentrilised hambad piki krae perimeetrit?). Jalad põlvedest allapoole olid kaetud metallkõrnetega. Parema jala põlvekaitsmel on ääris, mis läheb ümber selle ülemise osa. Vöö pingutatakse virnastatud vööga, mille külge on kinnitatud ristkülikukujulised padjad, mille keskel on rõngad. Paremast õlast vasakule on riba, millel on kujutatud mõõga tupe mõõgavööd. Mõõgavöö suund viitab sellele, et sõdalane ei olnud vasakukäeline. Kui mõõgatupp on vasakul küljel rippunud, tähendab see, et ohvitser pussitas (või tükeldas) paremast käest mõõgaga. Seega tekitab mõõga asetamine vasakusse ja kilbi paremasse kätte taas hämmeldust. Võib muidugi eeldada, et tegemist on mingi tseremoniaalse poosiga, aga pigem kipume siin nägema kunstniku viga (tõenäoliselt tahtlikku).
Parema jala lähedal on kujutise järgi otsustades keskmise suurusega ümmargune metallkilp (scutum), mille keskel on kumer. Kilbi esipind pole selgelt välja töötatud, kuid näha on iidsete traditsioonide järgi tehtud lilleliste lokkide triibud. Kilbi külje ja serva vahel on ringid-pärlid, mis jooksevad mööda ümbermõõtu kahe kontsentrilise triibuga radiaalses raamis. Mõõka, mida hoitakse vasakus käes, on kujutatud sirge, kahe teraga, vardakujulise risti ja piklikul käepidemel kerakujulise hoobiga. Tera keskosast läbib esikülg (serv) või soon (täis). Selline mõõk oli mõeldud mitte niivõrd tükeldamiseks, kuivõrd vaenlase pussitamiseks. Otsustades mõõga pikliku terava otsa ja pika tera järgi, on siin näidatud spatha.
Tahvli vasakul küljel asuv sõdalase kuju (kõrgus 2,5 cm) on kujutatud pinges poosis. Vasak käsi on küünarnukist kõverdatud ja kehast veidi kõrvale asetatud, käsi haarab lühikese oda varrest, oda ots on langetatud jalgade suunas. Parem käsi pole nähtav, see on täielikult kaetud kiiveriga, mida sõdalane selles käes hoiab, surudes seda õlale. Noormehe nägu on suur, ilma vuntside ja habemeta, ettepoole pööratud (eest). Pea ei ole kaetud, juuksed on üsna pikad ja lopsakad. Kael, käed ja jalad on paljad. Metallist poolringikujuline kiiver on kaunistatud hari või sulgedega. Esiosal on kaitsev eend, mille kohal on kumerad poolkerakujulised ringid. Kiivri küljel on poolringikujuline pilu kõrvade jaoks. Kiivri tagaküljel on pea tagaküljel visiir, mis kaitseb kaela. Kiivri all oleval käel on arusaamatu alamristkülikukujuline riba, mille kogu pind on täidetud auklike jäljendite ridadega. Lihtsaim on eeldada, et see on kettpostiavent, kuid kõige tõenäolisemalt on see kangaga vooderdatud vooder. Sääred on kaetud terava otsaga kõrnetega. Need on ornamenteeritud, kuid nende kumerate kaunistuste kujutis on ebaselge. Selgelt on näha vaid mööda servi kulgevad äärekivid.
Kaitserüü põhiosa on kest. Selle tüüp pole täiesti selge. Tõenäoliselt on see kaheleheline kiirass, mis on külgedelt rihmadega kinnitatud. Kirassi esiosa on kaunistatud rikkaliku reljeefiga. Kuid on ka võimalik, et siin on kujutatud ristkülikukujulistest soomustest valmistatud komposiitkest, mis on õmmeldud nahast alusele. Soomuse ülaosas piki rinda on rida ruudukujulisi plaate (või kõrgendatud joon), mille keskel on punnid või augud. Kõhukohas on kaunistuste või taldrikute kuju halvasti määratud, need olid ka kandilised. Kübara ülemine osa on valmistatud plaadi kujul, mis katab rindkere ja osaliselt ka kaela. Vööst allpool kaitsesid keha seeliku, traditsioonilise Rooma sõjaväe "kilti" kujul kiirgavad rihmade read. Rihmade külge kinnitati kolmnurksed metall(?) plaadid. Vöö pingutatakse laia vööga, mille servad on triipudega esile tõstetud ning nende vahel üleval ja all hambad. Tõenäoliselt kujutas meister sel moel sõjaväevöö (s1^u1ish) vöökomplekti. Sõdalase õlad on kaetud õlapatjadega, mis katavad rangluud ja näevad välja nagu metallplaadid, mille pinnale on trükitud suured ruudud. Õlapadjad kinnitati rihmade abil, mis seoti otstest kõhu kõrgusele asetatud sõlme. Soomust kantakse lühikeste varrukatega tuunika peal, mille alläär on kujutatud soomuse serva all voltides. Tunika lühikeste varrukate punnis servad õlgadel ulatuvad õlakatetest välja.
Sõdalane on relvastatud mõõga ja lühendatud odaga. Lühikese pikkuse järgi otsustades ei ole siin kujutatud traditsioonilist Rooma pilum-oda, vaid rombikujulise süvendiga otsaga viskeoda - verumum (veretum, veysi1ish). Mõõk riputati vöö küljes vasakule küljele, sellel oli kahe teraga tera, vardakujuline ülekate ja sirge käepide. Taldrikul on raske aru saada, kas mõõk oli tupes. Siin on kõige tõenäolisemalt näidatud paljas spatha, millel on tera silmapaistev sirge, kumer serv. Sülituse ots pole nähtav, kuna selle koha pronksplaat on raudoksiidide poolt kahjustatud. Sõdalaste jalgu ristusid jalanõusid imiteerivad põikitriibud. Figuuride väiksuse tõttu
Nende kingade tüüpi on raske kindlaks teha. Ilmselt olid need traditsioonilised Rooma sõjaväe sandaalid, kuigi mansetid või nöörid ülaosas pole näha.
Mehed seisid lähestikku, õlad peaaegu puudutasid, kehad olid hästi treenitud ja sportlikud, kätel olid kujulised biitseps. Metallikunstnik varustas mõlemat strateegi individuaalsete joontega - nad näevad selgelt eri vanuses välja, lisaks oli vasakpoolsel küljel seisev noor sõdalane massiivsema kujuga. Ta on mõnevõrra suurem ja pikem kui paremal seisev mees ning tema kaitsevarustus paistis silma oma kaunistuste rikkuse ja hiilgusega. Oletame, et meister otsis portreelikku sarnasust konkreetsete inimeste kujutamisel, kelle välimus oli tema kaasaegsetele üsna äratuntav.
Sõdalaste jalge all on sillutis selgelt näha, kaetud ühtlaste kandiliste plaatide ridadega. Taamal, inimeste selja taga, on kuue sissepääsuavaga hoone. Seina pinnale kantakse ettevaatlikult rida võrgusilma (opus zeticulatum) või tavalist telliskivi. Avaustel on tüüpiliselt Rooma (või varajase Bütsantsi) poolringikujulised kaarvõlvikud. Rooma arhitektuuri samavõrd iseloomulikuks jooneks olid sambad, millele toetusid sammaskäigu kaarekujulised võlvid. Plaadil on kujutatud arkaad, mis põhineb viiel tugisambal. Ilmselt polnud need toed marmorsambad, kuna neil puuduvad traditsioonilised nikerdatud kapiteelid, mis on ette nähtud iidsete arhitektuurikaanonitega. Sellised toed valmistati kuulsast Rooma betoonist. Meie puhul on tugisambad hõredalt kaunistatud toe üla- ja alaosas horisontaalsete vöödega. Kaarekujulised avad on paigutatud nii, et kaks keskmist, mis on eraldatud kõrge sambatoega, on nende külgedel maksimaalse kõrgusega, veel kaks kaare tugedel on tehtud madalamaks. Väiksemad mõõtmed on tüüpilised kahe välimise kaareava jaoks. Samba ülaosas on dekoratiivsed piirded, ilmselt on see kõige lihtsustatud pealinn. Keskmist kõrgeimat sammast kaunistab taimepalmet. Kaare servi rõhutab kahest triibust koosnev poolringikujuline raam, mis raamib kaare kontuuri.
Kogu kompositsioon on tehtud väga realistlikult, selge viimistlemisega väikesed osad. Vaatamata piiratud pildipinnale ja väiksusele suutis meister säilitada süžeeelementide harmoonilise kombinatsiooni, anda edasi dünaamikat poosides, rõhutada lava avarust ja inimfiguuride mahtu. Tundmatu graveerija andis maatriksi valmistamisel ette ja kasutas professionaalselt nii visuaalseid kui ka puhttehnilisi vahendeid. Sõdalaste figuurid ei hõiva mitte ainult märkimisväärset osa ruumist (mis iseenesest koondab neile tähelepanu), vaid neid tõstetakse esile ka suurema tembeldussügavuse abil, mis muutis nende siluetid kumeramaks. Kaaravade asemele tehti läbivad augud, et anda kompositsioonile sügavust ja mahtu. Ühtlasi loob tipu poole suurenev kaare kõrgus ja laius illusiooni kaugusest ja hoone ülespoole suunatud suunast. Sõdurid ei seisa hoone lähedal, vaid selle taustal. Seda ideed tugevdab ka eriline sillutuskivide kujutamise viis. Tundub, et sillutatud ala läheb kaugusesse ja plaadiridade külgmine paigutus laieneb
ja eemaldab nähtava ruumi sügavusele. Sõdalaste poosis on tunda keha kerget poolpööret teineteise poole, mis suurendab süžee ühtsust, interaktsiooni, mitte aga figuuride mehaanilist asetust. Nii suutis meister puhttehnilisi vahendeid kasutades oma hiilgavalt realiseerida kunstilised kujundused. Kahtlemata on see ainulaadne teos. realistlik kunst. Peen ja läbimõeldud hoolitsus sellise vähese plastisisaldusega materjaliga nagu pronks töötamisel on üllatav.
Nagu juba märgitud, võimaldab kogu relvakomplekt öelda, et siin on pilte Rooma või varajase Bütsantsi eliitsõdalastest. Veelgi enam, saame oma järeldusi teha mõnevõrra täpsemaks. Tähelepanuväärne on see, et mõõgad olid kinnitatud vasakule küljele. Tavalistele Rooma raskelt relvastatud sõdalastele - hastati või triarii - ei ole selline paigutus tüüpiline. Gladiuse mõõga riputasid nad paremale küljele. Ohvitserid kandsid vasakul küljel mõõku. Tõsi, 3. sajandil riputasid mõõku vasakule küljele mitte ainult komandörid, vaid ka tavalised leegionärid3. Rooma ja Bütsantsi armeedes kinnitati mõõgad kahel viisil - spetsiaalsele vöö-vööle või otse vöö külge. Mõlemad kinnitusviisid on plaadil kujutatud. Hilis-Rooma perioodil ei olnud kiivritel enam hobusejõhvist harja. Autahvlil olevaid kiivreid kaunistasid vertikaalselt väljaulatuvad jaanalinnusuled(?), mis eristab kõrgeid ohvitsere. Sama viitab ka kestade dekoratiivse kaunistuse olemus. Rikkalikult kaunistatud soomust kandsid keisrid ja kõrgemad ohvitserid, kuid mitte tavalised sõdalased4. Retuusid, ploomikiivrid, rikkalikud loricad ja ümmargused püksid – kõik see kuulub Rooma sõjaväeaadliku rõivavormi juurde.
Relvakomplekti olemus võimaldab teha veel mõningaid oletusi. Paremal seisva sõdalase mõõk on välimuselt pikem kui tavalised gladiused, millega relvastati leegionäre ja jalaväe tsentuurione. Tõenäoliselt kujutab see pikka Rooma mõõka - spathat. Esialgu anti spathasid ratsanikele või kaardiväelastele – spafarii. Hilise impeeriumi ajal relvastati nendega ka leegionäre, kuid tollal domineerisid nad absoluutselt pikkade odade-gaaside, mitte veritumitega. Huvitav on see, et kogu relvade komplekt kombinatsioonis, milles me neid tahvlil näeme, on tüüpiline ratsanikele: kiiver, spatha, raudrüü, säärised. Väikese läbimõõduga ümaraid kilpe kasutati laialdaselt ka ratsaväes. Nii on autahvlil kujutatud impeeriumi kõrgeima juhtimisstaabi nägusid ratsaväeüksuste või valvurite pidulikus vormis. Ratsaväe roll Rooma sõjaväes 1. aastatuhande esimestel sajanditel pKr. järk-järgult, kuid pidevalt suurenenud5.
Võib vaid oletada, keda täpselt meister autahvlil kujutas. Süžee on naturalistlik ja puudub igasugune religioosne sümboolika, mis sai omaseks kogu impeeriumi kunstile pärast 5. sajandit (kristliku religiooni tugevnedes). Teisest küljest on raske öelda, et sõdalased seisavad paganliku templi ees. Hoonel puudub tüüpiline roomlaste monumentaalsete pühakodade jaoks tavaline platvorm (pjedestaal), samuti puudub
3 Connolly 2001, 220, 229, 259.
4 Ibid., 259.
5 Ibid., 224, 254, 257, 260.
ordu sammaskäiguga portikus, frontoonita. Ilmselt on meie ees basiilika fassaad, mis on ehitatud tellistest (või töödeldud kividest) või ehitatud betoonist ja vooderdatud tellisega. Hoones puudub Rooma paganlike templite pomp, mis on rikkalikult kaunistatud marmoriga. Kuid hoolimata telliskiviseinte ja betoonsammaste kasinast dekoorist näitab hoone arkaadi kõrghoone pürgimine, et see sisaldab mingit märkimisväärset avalikku struktuuri.
Eeldame, et see, et kunstnik kujutas kahte väejuhti koos, polnud juhus. Võimalik, et tegemist on kahe 4. sajandi pKr Augusta kaasvalitsejaga. III sajandi raskeim kriis. AD õõnestas kogu Vahemere iidse ühiskonna alustalasid. Rooma impeerium astus orjasüsteemi ja riigi lagunemise etappi. Reformitegevus Diocletianus ja Constantinus võimaldasid olukorda ajutiselt stabiliseerida ja hiiglasliku võimu poliitiliste institutsioonide surma edasi lükata. Praeguse olukorra stagnatsioon mõnes piirkonnas asendus isegi lühiajalise taastumisperioodiga. Kuid see ei saanud takistada impeeriumi lõhenemist ja võimu muutumist piiramatuks bürokraatlikuks monarhiaks (dominantsiks). Osariiki valdasid armeeülemate mässud, orjade ja koolonite ülestõusud, senaatoriaristokraatia ja provintsimagnaatide separatism. Seda kõike süvendas barbarite hõimude suurenenud surve impeeriumi piiridele. Sellistes tingimustes pidi valitseja olema hea komandör ja omama reaalset toetust sõjaväeringkondades. Pole juhus, et hilise Rooma ajastu kuulsaimad keisrid olid edukad komandörid. Dominus jäi eelkõige kõrgeimaks väejuhiks, samuti määrati Augustuse kaasvalitsejateks.
Kaasvalitsemise institutsiooni tutvustas Diocletianus. Kogu Rooma riigi tohutu territooriumi üle valitseva tegeliku kontrolli keerukus, vajadus kiiresti reageerida rahutuste puhkemisele ja barbarite röövellikele rüüsteretkedele viisid selleni, et keiser kuulutas aastal 286 ülem Maximiani "nooremiks" Augustuks. Diocletianus valitses idapoolseid provintse, Maximianus lääneterritooriume. Mõlemad keisrid võtsid omaks ja nimetasid Caesareid (st nende tulevasteks järglasteks) kõrgeimad strateegid Galerius ja Chlorus. Impeeriumi viidi sisse kahe keisri kultus. Aastal 305 said Galerius ja Chlorus kaaskeisriteks pärast seda, kui Diocletianus ja Maximianus vabatahtlikult võimust loobusid. Kuid võimuvääriliste inimeste harmooniline ja rahumeelne kooselu (nagu Diocletianus kavatses) ei õnnestunud. Kaasvalitsejad võitlesid ülemvõimu eest nii omavahel, kui ka eelmiste Augusti ja Caesarite laste ja vennapoegadega. Igaüks neist ei tahtnud aeg-ajalt ainuvalitsejaks saada ja trooni perekonna pärilikuks omandiks muuta.
Maximian püüdis pärast troonist loobumist taas kaotatud võimu tagasi saada ja võitles Diocletianuse “poja” ja edendaja Galeriusega. Kuid lõpuks ei võitnud selle tüli mitte nemad, vaid Chlorose poeg Constantine (306–337), osav organisaator ja vapper väejuht. Aastal 311 sai Licinius Augustuse vanem ja Constantinus oli tema kaaskeiser. Kuid olukorda ära kasutades sai Constantinusest 324. aastal Rooma impeeriumi ainuvalitseja. Ta alistas Liciniuse, nagu ta oli varem hävitanud Maximiani poja Maxentiuse.
Constantinus viis lõpule Diocletianuse alustatud reformid, eelkõige sõjaväereformi.
Pärast Constantinuse surma võitlesid tema pojad pikka aega impeeriumi hegemoonia eest, kuid võitis tema vennapoeg Flavius Claudius Julian, keda ajaloos tuntakse rohkem kui Julianust Taganenud. Pärast Julianuse surma aastal 364 kuulutati kaaskeisriteks: Valentinianus I (364-375) läänes ja tema vend Valens (364-378) idas. Aastal 378 suri Augustus Valens lahingus gootide vastu Adrianopoli lähedal. Gratianusest sai impeeriumi ainuvalitseja. Ta valitses impeeriumi lääneosas ja idapoolsetes provintsides määras ta ise Theodosiuse Caesariks (379). Enne Theodosiuse surma, hüüdnimega Suur, tunnustati tema võimu kogu Rooma riigi territooriumil, kuid temast sai impeeriumi viimane ainuvalitseja. Theodosiuse testamendi kohaselt jagati riik aastal 395 tema poegade Honoriuse (lääneterritooriumid) ja Arcadiuse (impeeriumi idaalad) vahel. Nii tekkisid Lääne-Rooma ja Ida-Rooma (Bütsantsi) impeeriumid, mille pealinnad olid Roomas (Mediolan, Ravenna) ja Konstantinoopolis. Teoreetiliselt ja juriidiliselt käsitleti mõlemat riiki ühtse institutsioonina, kuid tegelikult toimus 395. aastal varem ühendatud impeeriumi lõplik poliitiline piiritlemine. Järgnevatel aastatel olid mõlema osariigi valitsejad oma maadel suveräänsed autokraatlikud monarhid.
Riis. 2. Foto medaljonist Ufast
Nagu näeme, võis tänapäeva Baškortostani kesklinnast leitud pronksmedaljonil hästi kujutada 4. sajandi Rooma Augusti kaasvalitsejaid või 5. sajandi kahe naaberimpeeriumi keisreid, kuid konkreetseid nimesid on raske nimetada. täpsemalt, kuna kandidaate on liiga palju. Kaaskeisrid võivad olla üksteise suhtes vennad, vennapojad, nõod või neil võib olla ainult nimisuhe (lapsendamise korral). Kõik nad olid kõrgemad armeeülemad ja võtsid trooni just nimelt erinevas vanuses. On ainult üks “aga”, mis ei lase meil tahvlil sõdurites näha impeeriumi valitsenud keisreid. Mõlemal pildil puudub igasugune kuninglik sümboolika. Tõsi, paljude Rooma keisrite skulptuurportreede omandiõigust tõendavad vaid pealdised või visuaalsed sarnasused nende nägudega müntidel. Ja ometi on selline võimusümbolite puudumine murettekitav.
Võib muidugi teha veel ühe oletuse. Pärast Constantinuse haldus-riiklikku reformi jäeti impeeriumi kõrgeimatelt tsiviilametnikelt - pretoriaanide prefektidelt - võimalus armeed käsutada. Sõjaväekontingentide juhtimine usaldati erimeistritele, kes määrati ametisse kõrgeim ülemjuhataja- autokraat dominus. Kokku oli neid neli, kumbki kaks komandöri ratsa- ja jalaväele. Võib-olla on tahvlil kujutatud kahte ratsaväemeistrit? Siis jääb arusaamatuks, mis eesmärgil püüdis meister saavutada kõrgete isikute jaoks portreelikku sarnasust (nagu eespool soovitasime). Süžee semantikast on veel ennatlik rääkida.
Naastu säilivus on rahuldav, selle pind ei kustu üldse, see on kaetud ainult õhukese oksiidikihiga paatina kujul ja ainult kaarekujuliste avade avadesse ilmub siseplaatidest raudoksiid . Me ei tea naaberaladel vaadeldava teemaga täpseid analooge. Kuid kui see artikkel oli juba koostatud, saadi teada uutest leidudest Ufa territooriumil. 2006. aastal leidis F. A. Sungatov Dežnevski matmispaiga (Ordžonikidze park) künka nr 103 rikkalikust matmisest teise sõdalastega pronkstahvli. Sarnased objektid (rusudest) leiti ka Ufa-11 asula väljakaevamistel aastatel 2006-2007. Uued leiud pärinevad ka Turbaslini kompleksidest asula territooriumilt pärit tahvlitel on kujutatud kahte hobust (mis kinnitab meie ettekujutust, et ohvitserid kuulusid Rooma ratsaväkke), kuid selle teema puhul on kõige suurem mälestustahvel “Dej-Nev”; huvi, kuna mõlemad sõdalastega objektid on selgelt trükitud ühele maatriksile. Meie hinnangul saab mõlemat tahvlit dateerida GU-algusesse 5. sajandisse pKr ja matused 5. sajandi lõpu arvele, millele ei räägi vastu ka mõlemast Ufa matusest leitud muude asjade dateering.
Vaadeldava objekti otstarbe kohta võime vaid oletada. Nimetust “tahvel” või “medaljon” kasutatakse selles teoses puhtkonventsionaalselt. Sarnaseid subjekte kujutati plaatidel, mille roomlased andsid preemiaks (nagu ordenid). kangelasteod armee ohvitserid ja barbari liitlased. Kuid need aumärgid olid kullast ja meie tahvel on pronksist. Võib-olla oli see kinnitatud kilbina eesmise pindluu külge. Lisaks tuleb arvestada, et stepiasukad said trofeed kasutada hoopis teistsugusel kujul kui selle loojad – Vahemere impeeriumi meistrid. Siinkohal tuleb tähelepanu pöörata sellele, kus asus 2006. aastal hauakünkast avastatud “Dežnevskaja” tahvel: objekt on jäädvustatud surnud mehe rinnaku vasakul küljel. Keskajal asetasid hilissarmaatsia hõimud (sealhulgas Lõuna-Uurali hõimud) surnu südame asemele religioosseid esemeid (sealhulgas nn päikesekettaid). Antiikset tahvlit, millel on ümar kuju ja kollane värv, peeti ilmselt nii religioosne sümbol- päikeseketas. Teisisõnu kasutas Uurali elanikkond "tahvlit" päikesekultuse amuletina. Ufa-GG asula territooriumilt pärit hobustega tahvlid kinnitavad meie tõlgendust, kuna iidsetest aegadest pärit hobused sümboliseerisid indoiraanlaste seas päevavalgust.
Ka teist olulist varakeskaegse metallplasti tööga seotud küsimust, mida analüüsime, käsitletakse vaid hüpoteetiliselt. Teema üle võib pikalt imestada – kuidas see ainulaadne muistsete toreutikute töö Uuralitesse sattus? Varakeskaja Turbaslini arheoloogiline kultuur, mille ühte matmistesse tahvel maeti, hõivas territooriumid Baškiiri Uuralite keskel, Belaja jõe keskjooksul. Rikastest Turbaslini matustest leidub üsna sageli nende päritoluga seotud ehteid. iidne maailm. Näiteks matmine küla lähedal. Novikovka (praegu Ufa linnapiir)6 ehk matmine Ufa meditsiiniinstituudi hoovi (1936. aasta leiud). Siin leiduvad kuldsed kausid, taldrikud, vardad, polükroomsete vahetükkidega ripatsid ja medaljonid eristuvad nende täiesti tähelepanuväärse viimistluse poolest, kõrgeim tase professionaalne viimistlus7 ja on kahtlemata varaste Bütsantsi kullasseppade tooted. Euraasia stepiriba hunnide kalmetele omaseid Turbaslini matustes leidub veelgi enam. F. A. Sungatovi järgi tõmbusid proto-turbaslini hõimud (seotud päritolu poolest hiliste sarmaatidega) 4. sajandil hunni hõimude üldises liikumises läände. Nad kuulusid Musta mere põhjaosa steppides ja Pannoonias hunnide hõimuühendusse. Pärast Attila surma (453), hunnide lüüasaamist gepiidide käest Nedaos, bütsantslastelt ja saraguritelt Volga-Doni steppides (463), hakkasid hunnide hõimude koalitsiooni hordid lagunema. "Selle tulemusel kolib üks hilise sarmaatlaste rühmitus, kes koges hunnide etnokultuurilise keskkonna mõju uue etnilise moodustise kujul itta - Uuralitesse, kust nad jätsid teaduses tuntud mälestusmärgid. kui Turbaslinsky”8. Tulijad tõid endaga kaasa hulgaliselt Balkanil ja Krimmis rüüstatud või roomlastelt austusavaldusena saadud antiikseid ehteid. Seega tõid vaadeldava tahvli turbaslinlased 5. sajandi lõpul pKr Uuralitesse. F. A. Sungatovi kontseptsiooni kinnitab kranioloogiliste materjalide analüüs. Spetsialistid antropoloogid märgivad üksmeelselt Turbaslini inimestes Ida-Euroopa rändrahvastikule iseloomulikke komponente 1. aastatuhande keskel pKr9.
KIRJANDUS
Akimova M. S. 1968: Uurali iidse elanikkonna antropoloogia. M.
Ambrose A. K. 1989: Vanavara kronoloogia Põhja-Kaukaasia. M.
Akhmerov R.B. 1970: IV-VII sajandi Ufa matused. AD ja nende koht selles iidne ajalugu Baškiiria // Baškiiria muistised / A. P. Smirnov (toim.). M., 161-193.
Bogachev A.V. 1992: Arheoloogilise dateerimise protseduurilised ja metoodilised aspektid (põhinevad Kesk-Volga piirkonna ^-USH sajandite vöökomplektide materjalidel). Samara.
Vasyutkin S. M. 1970: Ufa matmisküngaste väljakaevamine ja Turbaslini hõimude ajaloo uurimine // UZ BSU / R. V. Filippov (toim.). 54. Ufa, 163-181.
6 Ufa provintsi teataja 1879, nr 4-5.
7 Ahmerov 1970, 162-164, joon. 7; Sungatov 1998, joon. 6.
8 Sungatov 1998, 114.
9 Akimova 1968, 69-75; Jusupov 1991, 10-11.
Gening V.F. 1977: Mälestised küla lähedal. Kushnarenkovo jõel. Belaya (VI-UGG sajandeid pKr) // Lõuna-Uurali arheoloogia uurimine / R. G. Kuzeev (toim.). Ufa, 90-136.
Kovalevskaja V. B. 1979: Euraasia GU-GC sajandite rihmakomplektid. Pandlad // SAI. E1-2. M.
Connolly P. 2001: Kreeka ja Rooma. Entsüklopeedia sõjaajalugu. M.
Ostanina T. I. 1983: Mazunini kultuuri mälestiste kronoloogia küsimusest // Etnilised protsessid Uuralites ja Siberis primitiivsel ajastul / V. E. Vladykin (vastutav toimetaja). Iževsk, 72-79.
Pshenichnyuk A. X 1968: Ufa matusemägi // AEB. GGG / R. G. Kuzeev (vastutav toimetaja). Ufa, 105-112.
Sungatov F.A. 1998: Turbaslinskaja kultuur. Ufa.
Sungatov F.A., Garustovich G.N., Yusupov R.M. 2004: Uuralid rahvaste suure rände ajal (Staro-Mushta matmismägi). Ufa.
Ufa provintsi teataja 1879, nr 4-5: Arheoloogilised leiud Ufa ümbrusest.
Yusupov R. M. 1991: Lõuna-Uurali ajalooline antropoloogia ja baškiiride rassitüübi kujunemine: eeltrükk. Ufa.
AINULAADNE HILISANTIKS TOREUTIIKA KUNSTITEOS LÕUNAST
G. N. Garustovitš, V. F. Ivanov
Artiklis käsitletakse Ufa territooriumilt Turbaslini kultuuri matustest leitud ainulaadse hilisantiikse pronksmedaljoni kujutise stilistikat ja semantikat. Medaljon pärineb juba 4.–5. cc. B.C.
Märksõnad: arheoloogia, hilisantiik toreutika, Turbaslinskaja arheoloogiline kultuur.
R. V. Tihhonov
PÕHJABAKTRIA HELLENISTILINE KERAAMIKA UUTE ARHEOLOOGILISTE UURIMISTE VALGUSES
Keraamikas on selgelt näha bakterite ja kreeka traditsioonide koosmõju protsess. Just sel põhjusel saab seletada amforade, pudelite, " kalatoidud", kraatrid, asci. Siiski ei tasu unustada, et uute vormide kõrval säilisid ka varasemale perioodile iseloomulikud vanad. Selle ilmekaks näiteks on "purgi" kujuga anumate olemasolu Kreeka-Baktria kompleksis.
Märksõnad: keraamika, arheoloogilised uuringud, hellenism.