Sõnum selle kohta, mida Buddhad usuvad. Budism: mis see on? Budismi põhitüübid ja mõisted. Neli ülevat meeleseisundit

Budism pole mitte niivõrd religioon tuttaval kujul, vaid pigem õpetus, mida võib nimetada religioonifilosoofiliseks.

Ilmus Indias 6. sajandil eKr. e., see levis laialdaselt paljudes, peamiselt idapoolsetes maailma riikides.

Lühidalt religioonist budismist

Filosoofilise õpetuse aluseks on uskliku suunamine tõe otsimisele. See aitab inimesel teadvustada ja näha asju nii, nagu need tegelikult on.

Budismi sümbol on Dharmachakra ehk Seaduse ratas (Samsara ratas)

Budism ei sisalda jumalate mõistet. Erinevalt teistest religioonidest puudub õpetuses seos inimese ja Absoluudi vahel. On eesmärk kasvatada enda sees jumal.

Hinge reinkarnatsiooni teema on budismis populaarne. Uue elu elamine tähendab reinkarnatsiooniteooria järgi uute katsumuste ja kannatuste, vajaduste ja soovide omandamist.

Reinkarnatsiooni nimetatakse budismis “Samsara rattaks”, mille liikumise käigus sünnivad hinged teistes uutes kehades.

Buddha õpetused ja filosoofia

Budism ei ole suunatud Jumala kummardamisele, vaid inimese teadmisele oma sisemisest "minast". Loobudes soovist omada materiaalseid asju, saavutab budist Nirvaana.

Tee niinimetatud universaalse rahuni kulgeb muredest ja muredest vabanemise kaudu.Õpetuse olemust võib nimetada "kõrvulukustavaks vaikuseks", mida budismi tunnistavad inimesed püüavad saavutada. Olles saavutanud valgustatuse, võivad nad elus edukaks saada.

Õpetamise lihtsust õpitakse läbi õige meditatsioon. Budismi suurus ja omadused seisnevad selles, et puuduvad katsed milleski veenda või mingit tõde tõestada. Inimene ise saab teadmisi meditatsioonimeetodil, mis on igaühe jaoks ebatavaline, erineb teistest teabe pealesurumisviisidest.

Budistlik filosoofia peab igaüht osaks Jumalast ja vabastab meid tunnetest, mis hägustab meelt.

Inimese isiksus on alla surutud:

hirm;
teadmatus;
laiskus;
ahnus;
isekus;
viha;
ärritust.

Nendest tunnetest puhastades soodustab religioon järgmiste omaduste arengut:

suuremeelsus;
lahkus;
tarkus;
raske töö;
kaastunne;
tänulikkust.

Teadvuse kasulike omaduste arendamine enesearengu kaudu viib valgustumiseni, helge ja tugeva meele loomiseni.

Budistid ja nende eluviis

budistlik kultuuri edendavad järgmised sotsiaalsed rühmad:

Monaco klass aastal, tegeles rituaalide läbiviimisega ja elas tsölibaadis kloostrites. Välimuselt erinevad nad ümbritsevatest punastes rüüdes.
Lay klass, aidates munkasid rahaliselt. Oma perede eest hoolitsedes, harimata, püüavad nad õpetusi oma igapäevaelus rakendada.
Joogi tund, teostades elavat ülekannet, mõjutades eksistentsi kõiki aspekte ja muutes neid. Elades kõigist kaugel, mõnikord koobastes, saavad neist valgustunud õpetajad. Need on märgatavad räbalatest juustest, pikkadest küüntest, kummaline käitumine ja odavad riided villast ja puuvillast.

Joogi Milarepa

Mõned kuulsad õpetajad:

Milarepa on Tiibetis tuntud tarkuselaulude autor.
Himaalaja Bhutani kuningriigi elanik Drukpa Kunleg, keda austatakse oma kodumaal jõuväljad, aidates täita soove.

Religiooni rajaja

Teadlaste sõnul oli religiooni rajaja Buddha Shakyamuni. Tema tegelik nimi on Siddhartha Gautama, hõimuprints, kes sündis 563 eKr Himaalaja külgneval territooriumil.

Isa pani poisile nime, mis tähendas "soovide täitja". Tark ennustas, et lapsest saab tulevikus suur filosoof või valitseja, kes ühendab maid. Noorena õppis tulevane Buddha sõdalast ja klassikalist India kirjandust.

Kuni 29. eluaastani luksuses elanud, pettumust või vajadust teadmata saab printsist üks maailmas ringi rändavatest erakutest.

Tema reinkarneerumissoovi aluseks on kohtumine matuserongkäiguga, suhtlemine pidalitõbe põdeva inimese ja vanainimesega. Need saatuslikud kohtumised tõukas Gautamat otsima eksistentsi tõdesid, leidma võimalusi inimlike hädade kõrvaldamiseks.

Ta õppis enesetundmise teadusi, elas askeetlikku eluviisi, piinades oma keha. Tõde selgus printsile pärast 49 päeva kestnud pidevat meditatsiooni lootoseasendis. Valgustumine oli noormehe jaoks arusaam, et meel muutub, see ei ole igavene.

Saanud Buddhaks - "valgustunud, ärganud", jutlustas prohvet oma õpetust, elu mõtte selgitust. Tema elutee kestis umbes 80 aastat.

Pärast tema surma jagasid Buddha jüngrid oma teadmisi. Nad jutlustasid tähtsusetust materiaalsed varad ja armastus, millel kogu elu põhineb.

Püha raamat

Buddha õpetusi anti suust suhu edasi pikka aega. Pühakiri tekkis kartusest kaotada põhikäsud.

Esimesed salvestused tehti palmilehtedel, need moodustasid kollektsiooni “Tipitaka”. Pali Canon on kolme korvi teine nimi.

Kogust ei saa rääkida kui "budismi põhiraamatust". Muistendite, lugude ja jutluste abil käsitletakse erinevaid teemasid, mis on aja jooksul läbinud palju tõlgendusi – modifikatsioone.

Kollektsioon koosneb:

"Vinaya Pitaka", mis sisaldab budistlike munkade reeglitele ja protseduuridele pühendatud „eeskirjade korvi”;
"Suttanta Pitaka"- "õpetuste korv", mis koosneb jutlustest 1000 traktaadi kujul;
"Abhidhamma Pitaka"- “puhta teadvuse korv”, õpetamise põhimõtete analüüs, kõige raskemini tajutav.

Pühakirjad kuuluvad õpetuse žanridesse, teaduslik töö Ja ilukirjandus. Nad õpetavad tundma universaalset rahu ja tõde.

Õpetuse peamistest ideedest

Buddha paljastas tõed, millel tema õpetused põhinevad.

Kui me räägime neist lühidalt ja selgelt:

Inimese kannatus on tema elu. Kõik maailmas on püsiv ja ajutine. Ja mis ka ei ilmuks, see hävib alati.
Kannatuste tekkimine on seotud soovide tekkimisega. Kuidas rohkem inimesi januneb materiaalsete asjade järele, seda suuremad on tema kannatused.
Soovidest vabanedes saate vabaneda kannatustest. Vabanemine kirgedest ja soovidest materiaalsete asjade järele aitab saavutada Nirvaana seisundit, milles saabub õndsus.
Soovide allasurumine on saavutatav päästmistee kaudu, leevendades kannatusi ja kutsutud kaheksakordseks.

Huvitav fakt on see, et budismil, aga ka kristluse ja islami religioonidel on oma väärtused, mille hulka kuuluvad:

mina ise Buddha, mis võib olla nii asutaja kui ka valgustatud järgija;
Dharma, mis koosneb põhialustest, põhimõtetest ja õpetusest endast;
Sangha, budismi järgijate kogukond.

Maailma vanimate religioonide juhised

Budismi filosoofilised suunad pärinevad iidsetest aegadest:

Hinayana põhineb inimese enda tegude, elustiili ja mõtete tulemusena toimuva esilekerkimise äratundmisel. Ideaal on munk, kellel on võime reinkarnatsioonist põgeneda. Ei tunnistata pühakuid, rituaale, taevast ega põrgut ega ikoone ega kultuskulptuure.
mahajaana, tunnistades vagadust ja päästmist ka ilmikute jaoks, kutsudes üles kummardama kultuskujusid ja pühakuid, mis viitab taeva olemasolule.
Vadžrajaana, mis põhineb meditatsioonil ja enesekontrolli põhimõtetel.

Laotamine

Vaatame, milliste rahvaste seas on budism laialt levinud:

India- on õpetuse sünnikoht, kuid ainult umbes 1% elanikkonnast on budistid.
IN Tai Budism on riigiusund, isegi riigipea peab seda õpetust jutlustama. Riigi pealinnas Bangkokis õpitakse religiooni erilistes budistlikes ülikoolides. Kogu riigis on palju erinevat religioosset atribuutikat ja suurepäraseid budistlikke templeid.
IN Sri Lanka Budistlikke templeid on ehitatud umbes 6 tuhat, 60% riigi elanikest tunnistab kolmest liikumisest koosnevat õpetust.
Sotsialismis Vietnam kolmandik elanikkonnast tunnistab seda õpetust.
IN Taiwan Budismi toetab peaaegu 90% elanikest.
Kambodža tunnustas riigiusku alates 1989. aastast, kuid Pol Poti võimu all toimunud “kultuurirevolutsiooni” ajal viidi munkade vastu läbi massirepressioonid.
Hiina Alates eelmise sajandi 90ndatest on Hiina valitsusstruktuurid budistlikke ja muid usuorganisatsioone rangelt kontrollinud.
Vene budism levinud Kalmõkias, Burjaatias ja Tuvas. Mõlemas osariigi pealinnas on õppejõudude esindajate kogukonnad.

Budismi tekkimise ja arengu ajalugu hõlmab idamaid, kuid aastal kaasaegne maailm nad on sellest huvitatud Euroopas ja Ameerikas.

Kuidas aktsepteerida budismi

Mida teha, kui selline soov tekib:

Alustage erialakirjanduse õppimist. Näiteks uurige Lamrini tekste, mille autoriks on Zhe Tsongkhapa.
Õppige õpetuse põhitõdesid.
Õppige kaheksaosalist teed, mis koosneb etappidest, mis aitavad teil tõde teada. Meister peab õppima: mõistmist; sihikindlus; kõnest arusaamine, mis välistab vale ja roppu keele; kasulike asjade tegemine; arusaam elust; pingutus, mõtteteadlikkus; keskendumine ja valgustumine.
Mõistke tee eesmärki: sündida inimesena (ja mitte prussakana, sipelgana või lehmana) on suur õnn.
Osalege audientsil koos laamaga, kes otsustab, kas kandidaat võib saada "valgustunud".

Kust alustada tutvumist suure Buddha õpetustega? Oma “mina” teadvustamisest.

Budismi koos islami ja kristlusega peetakse maailmareligiooniks. See tähendab, et seda ei määratle järgijate etniline kuuluvus. Seda võib tunnistada iga inimene, sõltumata tema rassist, rahvusest ja elukohast. Käesolevas artiklis vaatleme lühidalt budismi peamisi ideid.

Kokkuvõte budismi ideedest ja filosoofiast

Lühidalt budismi ajaloost

Budism on üks vanimaid religioone maailmas. Selle päritolu tekkis vastupidiselt tollal domineerivale brahmanismile I aastatuhande keskel eKr põhjaosas. Filosoofias Vana-India Budism hõivas ja on sellega tihedalt läbi põimunud võtmekoha.

Kui käsitleda lühidalt budismi tekkimist, siis vastavalt eraldi kategooria Teadlaste sõnul soodustasid seda nähtust teatud muutused India inimeste elus. Umbes 6. sajandi keskpaigas eKr. India ühiskonda tabas kultuuri- ja majanduskriis.

Need hõimu- ja traditsioonilised sidemed, mis eksisteerisid enne seda aega, hakkasid järk-järgult muutuma. On väga oluline, et just sel perioodil toimus klassisuhete kujunemine. Ilmus palju askeete, kes rändasid mööda India avarusteid, kes kujundasid maailmast oma nägemuse, mida jagasid teiste inimestega. Nii ilmnes vastasseisus tolleaegsete alustega ka budism, mis pälvis rahva seas tunnustust.

Suur hulk teadlasi usub, et budismi rajaja oli päris isik nime järgi Siddhartha Gautama , tuntud kui Buddha Shakyamuni . Ta sündis aastal 560 eKr. Shakya hõimu kuninga jõukas perekonnas. Lapsest saati ei tundnud ta pettumust ega vajadust ning teda ümbritses piiramatu luksus. Ja nii elas Siddhartha läbi oma nooruse, teadmata haiguste, vanaduse ja surma olemasolust.

Tema jaoks oli tõeline šokk see, et ühel päeval kohtus ta paleest väljas kõndides vana mehe, haige mehe ja matuserongkäiguga. See mõjutas teda nii palju, et 29-aastaselt liitub ta hulkuvate erakute rühmaga. Nii hakkab ta otsima eksistentsi tõde. Gautama püüab mõista inimlike hädade olemust ja püüab leida võimalusi nende kõrvaldamiseks. Mõistes, et lõputu reinkarnatsioonide jada on vältimatu, kui ta ei vabane kannatustest, püüdis ta leida oma küsimustele vastuseid tarkade käest.

Pärast 6 aastat reisimist katsetas ta erinevaid tehnikaid, harrastas joogat, kuid jõudis järeldusele, et valgustumist nende meetoditega ei saavutata. Ta pidas mõtisklust ja palvet tõhusateks meetoditeks. Just siis, kui ta veetis aega Bodhi puu all mediteerides, koges ta valgustumist, mille kaudu ta leidis vastuse oma küsimusele.

Pärast avastamist veetis ta äkilise ülevaate kohas veel paar päeva ja läks seejärel orgu. Ja nad hakkasid teda kutsuma Buddhaks ("valgustunud"). Seal hakkas ta seda õpetust inimestele jutlustama. Kõige esimene jutlus toimus Benareses.

Budismi põhimõisted ja ideed

Budismi üks peamisi eesmärke on tee Nirvaanasse. Nirvaana on oma hinge teadvustamise seisund, mis saavutatakse enesesalgamise, mugavate tingimuste tagasilükkamise kaudu väliskeskkond. Buddha, olles veetnud pikka aega meditatsioonis ja sügavas mõtiskluses, omandas meetodi omaenda teadvuse kontrollimiseks. Selle käigus jõudis ta järeldusele, et inimesed on väga kiindunud maistesse hüvedesse ja on liigselt mures teiste inimeste arvamuse pärast. Selle tõttu inimese hing mitte ainult ei arene, vaid ka laguneb. Olles saavutanud nirvaana, võite selle sõltuvuse kaotada.

Budismi aluseks olevad neli olulist tõde:

Seal on dukkha mõiste (kannatused, viha, hirm, enesepiitsutamine ja muud negatiivselt värvitud kogemused). Iga inimene on suuremal või vähemal määral mõjutatud dukkhast.
Dukkhal on alati põhjus, mis aitab kaasa sõltuvuse tekkele – ahnus, edevus, iha jne.
Saate vabaneda sõltuvusest ja kannatustest.
Tänu nirvaanasse viivale teele saate end dukkhast täielikult vabastada.

Buddha oli arvamusel, et tuleb järgida "keskteed", st iga inimene peab leidma "kuldse" keskmise jõuka, luksusest küllastunud ja askeetliku eluviisi vahel, millest puuduvad kõik hüved. inimkonnast.

Budismis on kolm peamist aaret:

Buddha – see võib olla kas õpetuse looja ise või tema valgustumise saavutanud järgija.
Dharma on õpetus ise, selle alused ja põhimõtted ning see, mida ta saab oma järgijatele anda.
Sangha on budistide kogukond, kes järgib selle usuõpetuse seadusi.

Kõigi kolme juveeli saavutamiseks kasutavad budistid võitlust kolme mürgiga:

irdumine olemistõest ja teadmatus;
soovid ja kired, mis aitavad kaasa kannatustele;
pidamatus, viha, võimetus siin ja praegu millegagi leppida.

Budismi ideede kohaselt kogeb iga inimene nii füüsilisi kui ka vaimseid kannatusi. Haigus, surm ja isegi sünd on kannatused. Kuid see seisund on ebaloomulik, nii et peate sellest vabanema.

Lühidalt budismi filosoofiast

Seda õpetust ei saa nimetada ainult religiooniks, mille keskmes on Jumal, kes lõi maailma. Budism on filosoofia, mille põhimõtteid käsitleme lühidalt allpool. Õpetus hõlmab inimese abistamist enesearengu ja eneseteadvuse teele suunamisel.

Budismis pole aimugi, et on olemas igavene hing, kes lepitab patud. Kuid kõik, mida inimene teeb ja mil moel, leiab oma jälje – see tuleb kindlasti tema juurde tagasi. See ei ole jumalik karistus. Need on kõigi tegude ja mõtete tagajärjed, mis jätavad jäljed teie enda karmale.

Budismis on Buddha avaldatud põhitõed:

Inimelu on kannatus. Kõik asjad on püsimatud ja mööduvad. Olles tekkinud, tuleb kõik hävitada. Olemist ennast sümboliseeritakse budismis kui iseennast neelavat leeki, kuid tuli võib tuua vaid kannatusi.
Kannatused tekivad soovidest. Inimene on eksistentsi materiaalsete külgedega nii kiindunud, et ihkab elu järele. Mida suurem on see soov, seda rohkem ta kannatab.
Kannatustest vabanemine on võimalik ainult soovidest vabanemise kaudu. Nirvaana on seisund, milleni jõudes kogeb inimene kirgede ja janu kustumist. Tänu nirvaanale tekib õndsuse tunne, vabadus hingede rändamisest.
Soovist vabanemise eesmärgi saavutamiseks tuleb kasutada kaheksakordset pääste teed. Just seda teed nimetatakse "keskmiseks", mis võimaldab vabaneda kannatustest äärmusi hülgades, mis koosneb millestki liha piinamise ja füüsiliste naudingute nautimise vahepealsest.

Kaheksaosaline päästetee sisaldab:

õige arusaam - kõige tähtsam on mõista, et maailm on täis kannatusi ja kurbust;
õiged kavatsused - peate valima oma kirgede ja püüdluste piiramise tee, mille põhialuseks on inimese egoism;
õige kõne - see peaks tooma head, seega peaksite oma sõnu jälgima (et neist kurja ei õhkuks);
õiged teod - tuleks teha häid tegusid, hoiduda ebavooruslikest tegudest;
õige eluviis – ainult vääriline pilt elu, mis ei kahjusta kõiki elusolendeid, võib tuua inimese kannatustest vabanemisele lähemale;
õiged pingutused - peate häälestama headusele, ajama endast eemale kogu kurja, jälgides hoolikalt oma mõtete kulgu;
õiged mõtted - kõige olulisem kurjus tuleb meie endi lihast, mille ihadest vabanedes saame vabaneda kannatustest;
õige keskendumine – kaheksakordne tee nõuab pidevat treenimist ja keskendumist.

Kaht esimest etappi nimetatakse prajnaks ja need hõlmavad tarkuse saavutamise etappi. Järgmised kolm on moraali reguleerimine ja õige käitumine(õmbles). Ülejäänud kolm sammu esindavad vaimset distsipliini (samadha).

Budismi suunad

Kõige esimesed, kes toetasid Buddha õpetusi, hakkasid vihmade ajal eraldatud kohta kogunema. Kuna nad keeldusid igasugusest omandist, kutsuti neid bhikshadeks - "kerjusteks". Nad raseerisid oma pead kiilaks, riietasid kaltsudesse (enamasti kollane) ja liikus ühest kohast teise.

Nende elu oli ebatavaliselt askeetlik. Kui vihma sadas, peitsid nad end koobastesse. Tavaliselt maeti nad sinna, kus nad elasid, ja nende haudade kohale ehitati stuupa (kuplikujuline krüptihoone). Nende sissepääsud müüriti tihedalt kinni ja stuupade ümber ehitati erineva otstarbega hooned.

Pärast Buddha surma toimus tema järgijate kokkukutsumine, kes õpetuse kanoniseerisid. Kuid budismi suurima õitsengu perioodiks võib pidada keiser Ašoka valitsusaega – 3. sajandit. eKr

Saate valida kolm peamist filosoofilised koolkonnad budism , moodustatud aastal erinevad perioodid doktriini olemasolu:

Hinayana. Suuna peamiseks ideaaliks peetakse munka – ainult tema saab vabaneda reinkarnatsioonist. Puudub pühakute panteon, kes võiks inimese eest eestpalve teha, puuduvad rituaalid, põrgu ja taeva mõiste, kultuskulptuurid, ikoonid. Kõik, mis inimesega juhtub, on tema tegude, mõtete ja elustiili tagajärg.
mahajaana. Isegi võhik (muidugi, kui ta on vaga) võib saavutada pääste nagu munk. Ilmub bodhisattvate institutsioon, kes on pühakud, kes aitavad inimesi nende pääsemise teel. Ilmuvad ka taeva mõiste, pühakute panteon, Buddhade ja bodhisattvate kujutised.
Vadžrajaana. See on tantra õpetus, mis põhineb enesekontrolli ja meditatsiooni põhimõtetel.

Niisiis, budismi põhiidee seisneb selles, et inimelu on kannatus ja sellest tuleb lahti saada. See õpetus levib enesekindlalt üle kogu planeedi, võites üha rohkem toetajaid.

Salvestage teave ja lisage sait järjehoidjatesse – vajutage klahvikombinatsiooni CTRL+D

Saada

Lahe

Link

kogelema

Teid võivad huvitada:

Budismi peetakse maailma vanimaks religiooniks. Kristlus ja islam tekkisid palju hiljem – kuus ja kolmteist sajandit pärast Buddha õpetuse ilmumist.

Oma kujunemis- ja arenguaastate jooksul on budism loonud ja täiustanud mitte ainult religioosset maailmapilti, vaid ka filosoofiat, kultuuri ja kunsti. Seda religiooni tunnistades saab inimene kogeda kogu spektrit teaduslikud teadmised, mis pole piiratud ühe vaatenurgaga. Mis on budistlik usk? Millised on selle alused ja tavad?

Mida tähendab sõna "budism"?

Budismi esindajad ise nimetavad oma religiooni Buddhadharmaks ja selle rajajat Buddha Shakyamuni - Dharmaks. Mõiste pärineb sanskriti fraasist buddha dharma, mis tõlgituna tähendab "Valgustunu õpetused" . Tähtaeg "Budism" leiutasid eurooplased 19. sajandil, et tähistada religioosset ja filosoofilist liikumist, mis tuli Euroopasse Vana-Indiast.

Budism tekkis umbes 6. sajandil eKr tänu vaimsele õpetajale Siddhattha Gotamale, kes sai hiljem tuntuks kui Buddha. Arvatakse, et tema tee valgustumiseni sai alguse eelmistest eludest, kuid arusaam karmist reaalsusest ilmnes alles siis, kui viimane sünnitus Gotama nime all.

16-aastaselt abiellus ta printsess Yashodharaga ja 29-aastaselt väljus ta paleest ja nägi 4 niinimetatud “prille”, mis pöörasid ta elu täielikult pea peale. Sel päeval kohtus Buddha eraku, vaese mehe, haige inimese ja lagunenud surnukehaga, misjärel mõistis ta, et rikkus ega kuulsus ei saa kaitsta inimesi puuduse, haiguste ja surma eest.

See, mida ta nägi, ajendas Buddhat paleest lahkuma ja valgustumist otsima. Oma teekonnal tegeles ta meditatsiooniga ning 35-aastaselt saavutas lõpuks ärkamise (bodhi) ja omandas teadmised neljast õilsast tõest.

Sellest ajast peale hakkas Buddha oma omandatud teadmisi teistele inimestele edasi andma ning pärast tema surma kogusid tema õpilased kõik tema dialoogid, ütlused ja lepingud ühtsesse budistlikku kaanonisse Tripitaka.

Mis on budism?

Tänapäeval on budism maailmareligioon ja filosoofiline õpetus, kuigi mõned teadlased ja ajaloolased nimetavad seda "teadvuseteaduseks". Maailmas on kaks peamist budismi haru, mis erinevad praktikameetodite ja filosoofiliste vaadete poolest.

Mahajaana (Suure Sõiduki) õpetus põhineb uskumustel teatud tee kohta, mida mööda inimesed võivad saavutada bodhi. Hinayana (Väike Sõiduk) põhineb olemisseisundi ja eituse ideedel inimese hing iseseisva üksusena.

Lisaks kahele budismi põhiliikumisele on olemas täiendav maailmavaade, vadžrajaana ( Teemantvanker), mis eraldus mahajaanast 5. sajandil.

Kes on budistid?

Budistide hulka kuuluvad budistliku religiooni järgijad, st inimesed, kes on pühendanud oma elu vaimse ärkamise teele. Selle religiooni järgijate koguarv maailmas on üle 460 miljoni inimese, kellest umbes 1 miljon on buda mungad.

Kõige enam levis õpetus Aasias – peamiselt mandri lõuna- ja idaosas. Suurim arv budiste on koondunud Indiasse, Vietnamisse, Hiinasse ja Kambodžasse. Venemaal võib budistlikke kogukondi leida Tuvas, Kalmõkkias ja Burjaatias.

Mis on neli õilsat tõde?

Budistlikud õpetused põhinevad Neljal õilsad tõed“, mille teadmine võimaldab inimestel jõuda ärkamiseni.

Esiteks usuvad budistid, et maailmas on kannatusi (dukkha).

Teiseks on dukkhal põhjused.

Kolmandaks, igal inimesel on võimalus vabaneda kannatustest, kõrvaldades dukkha põhjuse.

Ja neljandaks usuvad budismi pooldajad, et maailmas on tee, mille kaudu saab dukkhast vabaneda.

Mille poolest budism erineb teistest maailmareligioonidest?

Kui võrrelda budismi monoteistlike religioonidega, mis tunnistavad Jumala ühtsust, siis selle peamine erinevus seisneb selles, et budistid ei usu loojajumala olemasolusse.

Nad ei tunnista maailma loomist Kõigevägevama poolt ja usuvad, et seda ei loonud keegi ja seda ei kontrolli keegi. Õpetus eitab võimalust, selles puudub ketserlus ja tingimusteta usk. Lisaks puuduvad budismis ühtsed tekstikaanonid ja üldsõna usuline organisatsioon sarnaselt kristlike kirikutega.

Elulise universumi ühe alusena kannab budism endas teadmiste valgust ja meelitab igal aastal üha rohkem järgijaid. Inimesed otsivad selles religiooniteaduses teadmisi maailma, inimeste ja nende võimete kohta – budism räägib inimestele iseendast. Ja seepärast on see idapoolne hoovus nii huvitav, sellepärast erutab see teadvust nii palju.

Budism on...

Budism on üks vanimaid religioosseid ja filosoofilisi õpetusi, mis sisaldab vaimse ärkamise seaduste kogumit. Alates 6. sajandist eKr kuni täna, see liikumine arenes väga tugevalt ja moodustas aluse paljudele usuharudele idapoolsed riigid.

Tänapäeval nimetatakse budismi ka teadvuseteaduseks. Hindud ise nimetavad oma religiooni "Buddhadharmaks" - Buddha õpetuseks. Kogu maailmas tunnustavad seda õpetust tohutult palju järgijaid. Teadlaste arvamus rõhutab vajadust uurida budismi, et mõista ida filosoofiat tervikuna.

Budismi põhimõisted

Budismi keskmes on tee Nirvaanasse. Nirvaana- see on enesesalgamine elu välistest aspektidest ja keskendumine hinge arengule, see tähendab juba saavutatud olek oma hinge ja oma võimete mõistmine. Õpetuse looja veetis palju aastaid meditatsioonis, õppides enda teadvuse kontrollimise põhitõdesid. Kõik see aitas tal jõuda järeldusele, et inimesed on liiga kiindunud materiaalsetesse, maistesse asjadesse, hoolivad liiga palju välised tegurid, teiste inimeste arvamustest ja mõtetest, samas kui enda hing, enda teadvus kas jääb samale arengutasemele või degradeerub. Nirvaana saavutamine võimaldab teil sellest sõltuvusest vabaneda.

Budism ei ole jumalik nähtus ega dogma, see on pikaajalise hinge üle mõtisklemise tulemus ja iga inimene saavutab oma isikliku nirvaana.

Olemas 4 peamist tõde Budism:
1) iga inimene on ühel või teisel määral dukkha mõju all – kannatused, ärrituvus, hirm, viha, enesepiitsutamine jne;
2) dukkha on põhjustatud ühel või teisel põhjusel, millest omakorda tekib sõltuvus (iha, janu, ahnus jne);
3) budismi õpetused viitavad võimalusele täielik vabanemine dukkhast;
4) võimalus sillutab omakorda teed vabanemisele dukkhast – teest, mis viib nirvaanasse.

Buddha jutlustas "kesktee" filosoofiat - inimene peab leidma midagi mugavustest ja naudingutest täieliku loobumise ning viimase ülejäägi vahel, see tähendab, et kõiges tuleb saavutada kuldne kesktee.

Tõeliseks budistiks võib saada vaid see, kes on leidnud "varjupaiga" ja leidnud tõe enda sees. Nirvaana saavutamise teel ja vaimne valgustumine valetama kolm juveeli:
1) Buddha – õpetuse otsene looja või igaüks, kes on juba saavutanud valgustatuse antud religioonis;
2) Dharma - Suure Õpetaja antud õpetused ja seadused, teadmised ja võimalused virgumiseks;
3) Sangha on budistide ühiskond, nende ühtsus, kes peavad kinni Buddha seadustest.

Nende kolme juveeli saavutamise teel on budistid hädas kolm peamist mürki:
1) teadlik teadmatus, irdumine tõest, olemise tõest;
2) kired ja soovid, mis on inimese egoismi tagajärg;
3) viha ja pidamatus, sallimatus selle suhtes, mida ei saa siin ja praegu aktsepteerida.

Täna saame esile tõsta kolm peamist voolu Budism:
1) Hinayana - isiklik vabanemine välistest köidikutest, nirvaana saavutamine (kehtib ühe järgija kohta);
2) mahajaana – ammendamatu armastus kõige elava vastu, iha absoluutse valgustatuse järele;
3) Vadžrajaana – tantra suund, mis põhineb peamiselt meditatsioonil ja teadvuse enesekontrollil.

Budismi ideed

Budism erineb oma olemuselt paljuski religioonidest, mille keskmes on looja Jumal. Budism ei ole pigem religioon, vaid pigem õpetus või filosoofia, mille eesmärk on suunata inimest mööda enesetundmise ja arengu teed. See on täpselt budismi põhiidee.

Nirvaana ehk valgustumise saavutamine seisneb pikas enesesse süüvimise ja oma tegude ja mõtete korrigeerimise protsessis, mis peaks hiljem viima selle maailma ülesehituse tõe teadvustamiseni ja sellelt elu leidmiseni. Enamasti on budism tee headuse, armastuse ja tarkuse poole. Mõne jaoks võib see tee jääda võimaluseks saada uusi teadmisi, teised aga lähevad kaugemale, et saaksid teisi juhendada ja õpetada.

Budismis mitte igavene hing ja pattude lepitus – kõik, mida teete, tuleb teile tagasi. Nii või teisiti saate kättemaksu halva eest ja kättemaksu hea eest, kuid see pole jumalik karistus, vaid teie enda karma.

Maailma ei ole loonud keegi ja seda ei kontrolli keegi - tegelikult on see aegade ja maailmade igavene liikumine, pidev elude ring, mille eesmärk on kasvada ja rikastada teadmisi mõnest kõrgest ainest, millest me kõik oleme. osa.

Samas ei ole budismis religioosset organisatsiooni, see tähendab, et sa võid olla üksik järgija, kuulutada budismi koos mõttekaaslastega, liituda kogukonnaga, saada palveränduriks, liituda idapoolsete kogukondadega ja asuda seal elama ühiseks teenimiseks. inimesed, õppige ennast – budism on igavene tee, see on elu igavene liikumine, mis võetakse vastu kõigi oma rõõmude ja katsumustega.

Kullatud pagoodid, hiiglaslikud kujud, rahustav muusika on kuulsad budistlikud sümbolid. Varem seostati neid eranditult ida kultuuriga. Aga sisse viimased aastakümned Eurooplased hakkasid Aasia õpetuste vastu aktiivselt huvi tundma. Miks see juhtub? Mõelgem välja, mis on budismi olemus.

Budismi olemus.

Budismi lühike olemus: ajalugu ja modernsus

Peaaegu 300 miljonit inimest Maal nimetavad end budistideks. Õpetuse tõi inimesteni India prints Siddhartha Gautama, kes elas 2,5 tuhat aastat tagasi. Legend räägib, et tulevane usuõpetaja veetis oma lapsepõlve ja nooruse luksuslikult, ilma murede ja muredeta. 29-aastaselt nägi ta esimest korda teiste inimeste vaesust, haigusi ja surma.

Prints mõistis, et rikkus ei leevenda kannatusi, ja läks otsima tõelise õnne võtit. Kuus aastat rändas ta mööda maailma ringi, kohtus filosoofilised teooriad erinevad rahvused. Vaimsed otsingud viisid Gautama "buddhi" (valgustatuse) juurde. Seejärel õpetas Buddha uue õpetuse põhimõtteid kuni oma surmani.

elada inimväärselt ja ausalt;
uurida teiste inimeste ja enda mõtteid ja tegusid;
kohtle teisi targa mõistmisega.

Budistid usuvad, et neid ideid järgides on võimalik vabaneda kannatustest ja saavutada õndsus.

Budism: religiooni olemus, vaimsed alused

Gautama õpetused levisid üle maailma. Sellel on probleemidele lahendused kaasaegne ühiskond suunatud materiaalse rikkuse poole püüdlemisele. Budism õpetab, et rikkus ei taga õnne. Budistlik filosoofia pakub huvi neile, kes soovivad mõista inimese mõtlemise sügavust ja õppida looduslikke ravimeetodeid.

Budistid on kõigi teiste religioonide suhtes tolerantsed. See uskumuste süsteem põhineb tarkusel ja mõistmisel. Seetõttu pole maailma ajaloos kunagi budismi nimel sõdu olnud.

Budismi 4 üllast tõde on vastuvõetavad igale tsiviliseeritud inimesele.

Elu olemus on kannatused, st haigus, vananemine, surm. Ka vaimsed kannatused on valusad – pettumus, üksindus, melanhoolia, viha, hirm. Kuid budismi õpetused ei kutsu pessimismile, vaid selgitavad, kuidas vabaneda kannatustest ja jõuda õnneni.
Kannatused on põhjustatud soovidest. Inimesed kannatavad, kui nende ootusi ei täideta. Selle asemel, et elada oma kirgede rahuldamiseks, peate lihtsalt oma soove muutma.
Kannatused lõpevad, kui loobud mõttetutest kirgedest ja elad tänase päeva nimel. Te ei tohiks takerduda minevikku ega kujuteldavasse tulevikku, parem on suunata oma energia inimeste aitamiseks. Soovidest vabanemine annab vabaduse ja õnne. Budismis nimetatakse seda seisundit nirvaanaks.
Õilsas kaheksaosaline tee viib nirvaanasse. See koosneb õigetest vaadetest, püüdlustest, sõnadest, tegudest, elatist, pingutustest, teadlikkusest ja keskendumisest.

Nende tõdede järgimine nõuab julgust, kannatlikkust, psühholoogilist paindlikkust ja arenenud meelt.

Budistlikud õpetused on atraktiivsed, kuna neid saab isikliku kogemuse kaudu mõista ja testida. See religioon väidab, et kõigi probleemide lahendus ei peitu väljaspool, vaid inimese enda sees. Ta annab oma järgijatele sihikindlust kõigi raskustega silmitsi seistes, vaimset harmooniat ja õnnelikku, mõõdetud elu.