I. A. Gontšarovi romaan “Oblomov” on romaan liikumisest ja rahust. Autor, paljastades liikumise ja puhkuse olemuse, kasutas palju erinevaid kunstilised tehnikad, millest on palju räägitud ja räägitakse. Kuid sageli unustatakse Gontšarovi töös kasutatud tehnikatest rääkides detailide oluline tähtsus. Sellegipoolest sisaldab romaan palju esmapilgul tähtsusetuid elemente ja neile ei anta viimast rolli.
Romaani esimesi lehekülgi avades saab lugeja teada, et Gorokhovaja tänaval aastal suur maja Ilja Iljitš Oblomov elab.
Gorokhovaja tänav on üks Peterburi peamistest tänavatest, esindajad kõrgeim aristokraatia. Olles hiljem teada saanud, millises keskkonnas Oblomov elab, võib lugeja arvata, et autor tahtis teda eksitada, rõhutades Oblomovi elukoha tänava nime. Aga see pole tõsi. Autor ei tahtnud lugejat segadusse ajada, vaid vastupidi, näidata, et Oblomov võiks siiski olla midagi muud, kui ta on romaani esimestel lehekülgedel; et tal on loodud inimene, kes võiks elus oma teed teha. Sellepärast ei ela ta mitte kuskil, vaid Gorokhovaja tänaval.
Teine detail, mida harva mainitakse, on romaanis olevad lilled ja taimed. Igal lillel on oma tähendus, oma sümboolika ja seetõttu pole nende mainimine juhuslik. Näiteks Volkov, kes soovitas Oblomovil Kateringofisse minna, kavatses osta kimbu kameeliaid ja Olga tädi soovitas tal osta seda värvi paelad. pansies. Oblomoviga jalutades kitkus Olga sirelioksa. Olga ja Oblomovi jaoks oli see haru nende suhte alguse sümboliks ja samal ajal ennustas lõppu.
Kuid kuigi nad ei mõelnud lõpule, olid nad lootust täis. Olga laulis Sas1a ygua, mis ilmselt vallutas täielikult Oblomovi. Ta nägi temas sedasama laitmatut jumalannat. Ja tõepoolest, need sõnad - "laitmatu jumalanna" - iseloomustavad mingil määral Olgat Oblomovi ja Stolzi silmis. Nende mõlema jaoks oli ta tõesti laitmatu jumalanna. Ooperis on need sõnad adresseeritud Artemisele, keda kutsutakse Kuu jumalannaks. Kuid kuu ja kuu kiirte mõju mõjutab armastajaid negatiivselt. Seetõttu lähevad Olga ja Oblomov lahku. Aga Stolz? Kas ta on tõesti kuu mõjude suhtes immuunne? Kuid siin näeme nõrgenevat liitu.
Olga kasvab temas Stolzist välja vaimne areng. Ja kui naiste jaoks on armastus kummardamine, siis on selge, et siin avaldab kuu oma kahjulikku mõju. Olga ei saa jääda koos inimesega, keda ta ei kummarda, keda ta ei ülista.
Teine väga oluline detail on sildade tõstmine Neevale. Just siis, kui Pšenitsõnaga koos elanud Oblomovi hinges algas pöördepunkt Agafja Matvejevna, tema hoole, paradiisinurga suunas; kui ta mõistis täie selgusega, milline saab olema tema elu Olgaga; kui ta selle elu ees kartma hakkas ja "uinuma" hakkas, siis sillad avati. Oblomovi ja Olga vaheline side katkes, neid ühendav niit katkes ja nagu teate, saab niidi siduda "sunniviisiliselt", kuid seda ei saa sundida kokku kasvama, seetõttu tekkis sildade ehitamisel ühendus Olgat ja Oblomovit ei taastatud. Olga abiellus Stolziga, nad asusid elama Krimmi, tagasihoidlikusse majja. Kuid see maja, selle kaunistus "kannab omanike mõtte ja isikliku maitse pitserit", mis on juba oluline. Nende maja mööbel ei olnud mugav, kuid seal oli palju graveeringuid, kujusid, raamatuid, mis on vanusega kollaseks muutunud, mis viitab haridusele, kõrgkultuur omanikud, kelle jaoks on väärtuslikud vanad raamatud, mündid, gravüürid ja kes leiavad neist pidevalt enda jaoks midagi uut.
Seega on Gontšarovi romaanis “Oblomov” palju detaile, mille tõlgendamine tähendab romaani sügavamat mõistmist.
Sissejuhatus
Gontšarovi romaan “Oblomov” on 19. sajandi keskpaiga vene kirjanduse sotsiaalpsühholoogiline teos, milles autor puudutab mitmeid “igavesi” teemasid, mis on aktuaalsed ka tänapäeva lugeja jaoks. Üks juhtivaid kirjanduslikud seadmed, mida kasutab Gontšarov, on portree tunnus kangelased. Läbi üksikasjalik kirjeldus Tegelaste välimus ei paljasta mitte ainult nende iseloomu, vaid rõhutab ka individuaalseid omadusi, sarnasusi ja erinevusi tegelased. Erilise koha narratiivis hõivab Oblomovi portree romaanis “Oblomov”. Autor alustab teost Ilja Iljitši välimuse kirjeldusega, erilist tähelepanu pöörates tähelepanu tegelase välimuse pisidetailidele ja nüanssidele.
Ilja Iljitš Oblomovi portree
Ilja Iljitšit on kujutatud kolmekümne kaheaastase, keskmist kasvu ja tumehallide silmadega mehena. Välimuselt on ta üsna atraktiivne, kuid "üle oma aastate lamenenud". Kangelase välimuse peamine omadus oli pehmus - näoilmes, liigutustes ja kehajoontes. Oblomov ei jätnud muljet mehest, kes elab suurte eesmärkidega või mõtleb pidevalt millegi üle - tema näojoontest võis välja lugeda mingi kindla idee ja keskendumise puudumist, „mõte kõndis vaba linnuna üle näo, lehvis sisse. ta silmad, istus tema poollahtistel huultel, peitis end otsaesise voltidesse, siis kadus naine täielikult ja siis hõõgus tema näol ühtlane hoolimatuse valgus. Näost kandus hoolimatus kogu keha poosidesse, isegi hommikumantli voltidesse.»
Mõnikord vilksatas tema pilku tüdimuse või väsimuse ilme, kuid nad ei suutnud Ilja Iljitši näost eemale peletada pehmust, mis oli isegi tema silmades ja naeratuses. Tema liiga hele nahk, väikesed täidlased käed, pehmed õlad ja mehe jaoks liiga hellitatud keha reetsid teda kui meest, kes pole tööga harjunud, harjunud veetma kõik päevad jõude, lootes teenijate abile. Tugevad emotsioonid Oblomovi välimuses ei kajastunud: "kui ta isegi ärevil oli, piiras tema liigutusi ka pehmus ja laiskus, mitte ilma mingi graatsiata. Kui hingest tuli üle su näo hoolduspilv, muutus pilk häguseks, otsmikule tekkisid kortsud ning algas kahtluse, kurbuse ja hirmu mäng; kuid harva tardus see ärevus kindla idee vormis ja veelgi harvemini muutus see kavatsuks. Kogu ärevus lahenes ohkamisega ja suri apaatiasse või puhkeolekusse.
Ilja Iljitš Oblomovi portree võimaldab tabada kangelase peamisi iseloomujooni: sisemist pehmust, leplikkust, laiskust, täielikku rahulikkust ja isegi tegelase teatavat ükskõiksust ümbritseva maailma suhtes, moodustades keeruka ja mitmetahulise isiksuse. Gontšarov ise toob teose alguses esile Oblomovi karakteri sügavuse: "pealiskaudselt tähelepanelik, külm inimene ütleks Oblomovile juhuslikult otsa vaadates: "Ta peab olema hea mees, lihtsus!"
"Sügavam ja ilusam inimene, kes vaatab oma nägu kaua, läheks minema meeldivalt mõeldes, naeratades."
Rõivaste sümboolika Oblomovi kujutisel
Veetnud kõik päevad jõude ja igasuguste unistustega, tehes ebareaalseid plaane ja joonistades oma kujutlusvõimesse palju pilte ihaldatud tulevikust, ei järginud Oblomov oma välimus, eelistades kanda oma lemmikuid koduriideid, mis näisid täiendavat tema rahulikke näojooni ja hellitatud keha. Tal oli seljas vana pärsia riidest suurte laiade varrukatega idamaine rüü, millesse Ilja Iljitš sai end kaks korda mähkida. Rüüst puudus igasugune dekoratiivsed elemendid- tutid, samet, vöö - see lihtsus ehk meeldis mulle kõige rohkem see element Oblomovi riidekapp. Rüüdest oli näha, et kangelane oli seda pikka aega kandnud - see "kaotas oma esialgse värskuse ja asendas kohati oma primitiivse loomuliku läike teisega, omandas", kuigi "säilitas siiski idamaise värvi heleduse". ja kanga tugevus." Ilja Iljitšile meeldis, et rüü oli pehme, painduv ja mugav - "keha ei tunne seda enda peal." Kangelase kodutualeti teiseks kohustuslikuks elemendiks olid pehmed, laiad ja pikad kingad "kui ta ilma vaatamata jalad voodist põrandale langetas, kukkus ta nendesse kohe kindlasti." Ilja Iljitš ei kandnud kodus vesti ega lipsu, kuna armastas vabadust ja avarust.
Oblomovi välimuse kirjeldus kodukaunistuses maalib lugejate ette kuvandi provintsi härrasmehest, kes ei pea kuhugi tormama, sest teenijad teevad tema eest kõik ja kes veedab kõik päevad oma voodil lösutades. Ja asjad ise sarnanevad rohkem Ilja Iljitši ustavate teenijatega: rüü, "nagu kuulekas ori", kuuletub igale tema liigutusele ja polnud vaja kingi otsida ega neid pikka aega jalga panna - need olid alati tema juures. teenus.
Oblomov näib taasloovat oma kodumaa Oblomovka vaikset, mõõdetud “kodust” õhkkonda, kus kõik oli ainult tema jaoks ja tema iga kapriis täideti. Rüü ja kingad romaanis on oblomovismi sümbolid, mis näitavad sisemine olek kangelane, tema apaatia, maailmast irdumine, illusioonidesse tõmbumine. Saapad muutuvad Ilja Iljitši jaoks tõelise, “ebamugava” elu sümboliks: “terveteks päevadeks,” nurises Oblomov rüü selga pannes, “saapaid ära ei võta: jalad sügelevad!” Mulle ei meeldi see sinu elu Peterburis. Saapad on aga ka “Oblomovismi” võimust lahkumise sümbol: Olgasse armunud, viskab kangelane ise oma lemmikrüü ja kingad minema, asendades need ilmaliku ülikonna ja saabastega, mis talle nii väga ei meeldi. Pärast Iljinskajast lahkuminekut pettub Ilja Iljitš pärismaailmas täielikult, seetõttu võtab ta taas välja vana rüü ja sukeldub lõpuks “Oblomovismi” sohu.
Oblomovi ja Stolzi esinemine Gontšarovi romaanis
Teose süžee järgi on Andrei Ivanovitš Stolts Oblomovi parim sõber ja tema täielik antipood nii iseloomult kui välimuselt. Stolz „koosnes luudest, lihastest ja närvidest, nagu veri inglise hobune", "st luud ja lihased on olemas, kuid rasvasest ümarusest pole jälgegi." Erinevalt Ilja Iljitšist on Andrei Ivanovitš kõhn, tumeda ühtlase jume, rohekate, ilmekate silmade ja ihne näoilmega, mida kasutas täpselt nii palju kui vaja. Stolzil puudus see väline pehmus, mis oli tema sõbra põhijooneks, teda iseloomustas kindlus ja rahulikkus, ilma asjatu askeldamise ja kiirustamiseta. Tema liigutustes oli kõik harmooniline ja kontrollitud: "Tundub, et ta kontrollis nii muresid kui rõõme, nagu käte liigutusi, nagu jalgade samme või seda, kuidas ta halva ja hea ilmaga hakkama sai."
Näib, et mõlemat kangelast, Oblomovit ja Stolzi, eristas väline rahu, kuid selle rahu olemus oli meeste seas erinev. Kogu Ilja Iljitši kogemuste sisemine torm läks kaduma tema liigsesse pehmusesse, hoolimatusse ja infantiilsusesse. Stolzi jaoks olid tugevad kogemused võõrad: ta ei kontrollinud mitte ainult kogu ümbritsevat maailma ja tema liigutusi, vaid ka oma tundeid, laskmata neil isegi hinges tekkida kui millegi irratsionaalse ja tema kontrolli alt väljas.
Järeldused
“Oblomovis” suutis Gontšarov osava kunstnikuna näidata nende tegelaste kogu sügavust läbi nende portree. sisemaailm, „joonistades” tegelaste iseloomuomadusi, kujutades ühelt poolt kaht tollele ajale omast sotsiaalset tegelast, teisalt aga visandades välja kaks keerulist ja traagilised pildid, huvitavad oma mitmekülgsuse poolest tänapäevase lugeja jaoks.
Tööproov
Roll kunstiline detail romaanis "Oblomov"
I. A. Gontšarovi romaan “Oblomov” on romaan liikumisest ja rahust. Liikumise ja puhkamise olemust paljastades kasutas autor palju erinevaid kunstilisi võtteid, millest on palju räägitud ja räägitakse. Kuid sageli unustatakse Gontšarovi töös kasutatud tehnikatest rääkides detailide oluline tähtsus.
Sellegipoolest sisaldab romaan palju esmapilgul tähtsusetuid elemente ja neile ei anta viimast rolli.
Avades romaani esimesi lehekülgi, lugeja
Ta saab teada, et Ilja Iljitš Oblomov elab suures majas Gorokhovaja tänaval.
Gorokhovaja tänav on üks Peterburi peatänavaid, kus elasid kõrgeima aristokraatia esindajad. Olles hiljem teada saanud, millises keskkonnas Oblomov elab, võib lugeja arvata, et autor tahtis teda eksitada, rõhutades Oblomovi elukoha tänava nime. Aga see pole tõsi. Autor ei tahtnud lugejat segadusse ajada, vaid vastupidi, näidata, et Oblomov võiks siiski olla midagi muud, kui ta on romaani esimestel lehekülgedel; et tal on loodud inimene, kes võiks elus oma teed teha.
Sellepärast ei ela ta mitte ainult kõikjal, vaid Gorokhovajal
Tänav.
Teine detail, mida harva mainitakse, on romaanis olevad lilled ja taimed. Igal lillel on oma tähendus, oma sümboolika ja seetõttu pole nende mainimine juhuslik. Näiteks Volkov, kes soovitas Oblomovil Jekateringhofi minna, kavatses osta kimbu kameeliaid ja Olga tädi soovitas tal osta pansivärvi paelad. Oblomoviga jalutades kitkus Olga sirelioksa.
Olga ja Oblomovi jaoks oli see haru nende suhte alguse sümboliks ja samal ajal ennustas lõppu.
Kuid kuigi nad ei mõelnud lõpule, olid nad lootust täis. Olga laulis Sasta diivat, mis ilmselt võitis Oblomovi täielikult. Ta nägi temas sedasama laitmatut jumalannat.
Ja tõepoolest, need sõnad - "laitmatu jumalanna" - iseloomustavad mingil määral Olgat Oblomovi ja Stolzi silmis. Nende mõlema jaoks oli ta tõesti laitmatu jumalanna. Ooperis on need sõnad adresseeritud Artemisele, keda kutsutakse Kuu jumalannaks.
Kuid kuu ja kuu kiirte mõju mõjutab armastajaid negatiivselt. Seetõttu lähevad Olga ja Oblomov lahku. Aga Stolz?
Kas ta on tõesti kuu mõjude suhtes immuunne? Kuid siin näeme nõrgenevat liitu.
Olga kasvab oma vaimses arengus Stolzist välja. Ja kui naiste jaoks on armastus kummardamine, siis on selge, et siin avaldab kuu oma kahjulikku mõju. Olga ei saa jääda koos inimesega, keda ta ei kummarda, keda ta ei ülista.
Teine väga oluline detail on sildade tõstmine Neevale. Just siis, kui Pšenitsõnaga koos elanud Oblomovi hinges algas pöördepunkt Agafja Matvejevna, tema hoole, paradiisinurga suunas; kui ta mõistis täie selgusega, milline saab olema tema elu Olgaga; kui ta selle elu ees kartma hakkas ja "uinuma" hakkas, siis sillad avatigi. Oblomovi ja Olga vaheline side katkes, neid ühendav niit katkes ja nagu teate, saab niidi siduda "sunniviisiliselt", kuid seda ei saa sundida kokku kasvama, seetõttu tekkis sildade ehitamisel ühendus Olgat ja Oblomovit ei taastatud.
Olga abiellus Stolziga, nad asusid elama Krimmi, tagasihoidlikusse majja. Kuid see maja, selle kaunistus "kannab omanike mõtte ja isikliku maitse pitserit", mis on juba oluline. Mööbel nende majas ei olnud mugav, kuid seal oli palju ajaga kolletunud graveeringuid, kujusid, raamatuid, mis räägib omanike haridusest, kõrgkultuurist, kelle jaoks on väärtuslikud vanad raamatud, mündid, gravüürid, kes pidevalt midagi leiavad. nendes enda jaoks uus.
Seega on Gontšarovi romaanis “Oblomov” palju detaile, mille tõlgendamine tähendab romaani sügavamat mõistmist.
(Hinnuseid veel pole)
Seotud postitused:
- I. A. Gontšarovi romaanis tutvustab Stolz Oblomovit Olgale tema majas. Kui ta teda esimest korda nägi, oli ta segaduses ja tundis end kohmetuna. See algab Oblomovi ja Olga vahel keeristormromantika. Oblomov armus Olgasse, kuid ta püüdles oma eesmärkide poole. Olga armus mitte Iljasse, vaid oma unistusse. Tema missioon oli äratada magavad […]...
- "Ilma Olga Iljinskaja ja tema draamata Oblomoviga poleks me Ilja Iljitšit tundnud sellisena, nagu me teda tunneme" (I. A. Gontšarovi romaani "Oblomov" põhjal) Vene kirjanduses on see juba ammu olnud eriline koht on antud naisele, tema suhtele peategelasega. Isegi "Igori kampaania loos" andis autor edasi tragöödia ulatuse, mis lõppes printsi lüüasaamisega [...]
- 1. Oblomov – Stolz. 2. Oblomov - Olga Iljinskaja Stolz - mitte kullake romaan, tema tegevus meenutab kohati Sudbinski tegevust Oblomovi Peterburi saatjaskonna põlatud Stolzist: töö, töö, jälle töö, nagu masin, ilma puhkuse, meelelahutuse ja hobideta. Tema praktilisus on kõrgetest ideaalidest kaugel, ta meenutab ärimeest, turisti. Stolzi kujutis on skemaatiline, emotsionaalselt näotu. Gontšarov […]...
- Armastuse test romaanis “Oblomov” I. A. Gontšarovi romaan “Oblomov” räägib elust kõigi selle keerukuse ja nippidega. Sisuliselt on see romaan inimese saatusest, kes tekitab lugejas kaastunnet, haletsust ja mõnikord ka põlgust. Oblomov seisis silmitsi paljude katsumustega, mis paljastasid tema iseloomu. Tema sisemine olemus avaldub aga kõige selgemalt läbi tugevaimate emotsionaalsete kogemuste, mille on põhjustanud [...]
- Oblomov ja “Oblomovism” I. A. Gontšarovi romaanis “Oblomov” I. A. Gontšarovi romaan “Oblomov” ilmus 1859. aastal ja avaldati esmakordselt ajakirjas “Otechestvennye zapiski”. Sellest ajast alates on seda peetud vene klassika üheks populaarsemaks teoseks. Kohe pärast romaani ilmumist tuli kasutusele sõna “Oblomovism”, mis andis edasi jõudeolekut ja [...]
- Võit ja kaotus Teatavasti algavad kõik võidud võidust iseenda üle. Kõigil inimestel ei õnnestu aga oma puudustest üle saada ja sammugi enesearengu poole astuda. Lugedes Ivan Gontšarovi romaani “Oblomov”, näeme, kuidas peategelane aeglaselt, kuid kindlalt kaotuse poole liikumas. Tal pole piisavalt sisemist jõudu, ressursse ja motivatsiooni uuesti sündida, […]...
- Oblomov ja Stolz võrdlevad omadused I. A. Gontšarovi romaanis “Oblomov” on üks sagedasi võtteid antitees. Seevastu peaosalist I. I. Oblomovit võrdleb autor oma lapsepõlvesõbra A. I. Stoltsiga. Esimene on tõeline vene meister ja teine praktiline sakslane. Kogu romaani vältel on võimalik jälgida nende kahe tegelase sarnasusi ja erinevusi. Oblomov […]...
- Elutee valimine I. A. Gontšarovi romaan “Oblomov” on kirjutatud 19. sajandi keskel ja parimal võimalikul viisil kuvatakse eluviisi tolleaegsed aadlikud. See avaldati esmakordselt 1859. aastal, vahetult enne olulisi reforme pärisorjuse valdkonnas. Teose peategelane Ilja Iljitš Oblomov on uskumatult laisk ja kohmakas mees. Ta elab üksluist elu, mitte [...]
- Kas Oblomov on hea inimene? Oblomov Ilja Iljitš on kõige peategelaseks kuulus romaan I. Goncharova Ja mees, kes andis nime "oblomovismi" mõistele. “Oblomov” ilmus 19. sajandi keskpaigas ajal, mil riigis hakkasid juba muutuma pärisorjuse vallas. Ilja Iljitšit kirjeldab autor kui tüüpiline esindaja keskealine aadel, kes kasvas üles sellises hellitatud […]...
- Naiskujud romaanis “Oblomov” I. A. Gontšarovi romaanis “Oblomov” pakuvad erilist huvi naisepildid. Nendega seoses on positiivseid omadusi peategelane - Ilja Iljitš Oblomov. Romaani sisust selgub, et kangelane väldib teadlikult suhtlemist vastassooga, et mitte koormata end tarbetute muredega. Siiski mainib autor, et […]...
- Armastus on soov elada Armastus I. A. Gontšarovi romaanis “Oblomov” on üks keskseid teemasid. Autor võttis selle probleemi lahendamisel kasutusele erilise lähenemise. Ta suutis näidata, kuidas erinevad inimesed erinevate ideaalidega armastust tajuvad ja millise koha nad sellele oma elus annavad. Romaan on kirjutatud neljas ebavõrdses osas. Kui esimeses osas näeme ainult [...]
- Vaid korra avanes Oblomovil võimalus minna uuele teele, alustada uus elu: see oli siis, kui ta kohtus Olgaga ja armus. See armastus oli siiras ja sügav, haaras kogu tema olemuse, sundis teda vähemalt korraks rõõmustama, end kokku võtma; kuid isegi see armastus ei suutnud Oblomovit elustada, [...]
- Milliseid omadusi armastus inimeses paljastab, püüab I. A. Gontšarov oma teoses “Oblomov” leida vastuseid paljudele elulistele küsimustele, tuues päevavalgele armastuse, harmoonia ja õnne teema? Teose peategelane on äärmiselt laisk, kohmakas ja passiivne inimene. Ilja Iljitš Oblomov on tüüpiline 19. sajandi provintsiaadli esindaja. Ta juhib rohkem kui jõudeolekut, harva [...]
- Laiskus Romaani “Oblomov” kirjutas I. A. Gontšarov perioodil 1847–1859, vaid paar aastat varem. peamised muudatused pärisorjuse alal Venemaal. Peategelane 30-35-aastase aadliku teosed, kes muutus nii laisaks, et muutus kottis, rasvunud ja ebahuvitavaks. Ükskõik kui kõvasti ta sõbrad teda maailma tirida püüdsid, aga kõik [...]
- Maailmakirjanduses ja kultuuris kõige rohkem pikk eluiga langeb nende teoste hulka, mille kangelastest on saanud teatud ajastu sümbolid, inimtüübid, tegelased, inimkonna püüdluste kehastus. Selliste kangelaste hulka kuuluvad meesarmastaja Prometheus, igavene rüütel Don Quijote, filosoof Hamlet, hiiglane Gulliver ja paljud teised. Mida laiem, seda sisukam sümboolne tähendus pilt, seda lähemal see on erinevad inimesed, seda populaarsem […]...
- Kes midagi ei tee, ei eksi Gontšarovi kuulsaima romaani peategelane Ilja Iljitš Oblomov, keskealine aadlik, kes oli loomult väga laisk inimene. Kogu tema elu määras lapsena saadud kasvatus. Vanemad hoolitsesid tema eest, hellitasid teda ega lubanud tal tööd teha, mistõttu kasvas ta üles täiesti hellitatuna. Ilja Iljitš on väga [...]
- Vene kirjanduses on terve galerii kütkestavat naiste kujutised, nagu Tatjana Larina, Katerina Kabanova, Masha Mironova jt. Naisel on kangelaste saatuses väga oluline koht erinevad teosed. I. A. Gontšarovi romaan “Oblomov” pole erand. Ilja Iljitš Oblomovil oli elus tõeliselt vedanud, sest see sisaldas kohtumist sellise erakordse naisega nagu [...]
- Olga Iljinskaja on seltskonnadaam, ta, nagu Nadenka Ljubetskaja, tunneb elu tema järgi helge pool; ta on jõukas ega ole eriti huvitatud sellest, kust tema raha tulevad. Tema elu on aga palju sisukam kui Nadenka või Aduev vanema naise elu; ta teeb muusikat ja teeb seda mitte moe pärast, vaid sellepärast, et ta suudab nautida kunsti ilu; ta on väga [...]
- Romaan “Oblomov” on suure vene kirjaniku ja publitsist I. A. Gontšarovi loomingu üks tippe. Teos ilmus juba 1859. aastal, kuid kriitikute arutelud selle peategelase ja teiste tegelaste ümber ei vaibu tänaseni. Oblomovis põimuvad tema vastuolulise olemuse nii atraktiivsed kui ka kohati eemaletõukavad küljed. Ta tundub lahke, leebe, helde samal ajal […]...
- Kas romaanis “Oblomov” on satiiri? Romaani “Oblomov” peetakse parimaks ja enim populaarne teos I. A. Gontšarova. Autor kirjutas selle kümne aasta jooksul, aastatel 1848–1859. Tema eesmärk oli kajastada romaanis kriitilised protsessid aastal toimus vene ühiskonnas 19. keskpaik sajandil. Nii et näiteks pärisorjuse hävitav mõju ei olnud mitte ainult [...]
- N. A. Dobrolyubov artiklis “Mis on Oblomovštšina?” (1859) kirjutab romaani süžeest ja kompositsioonist: „See on, kui soovite, tõesti väljatõmmatud. Esimeses osas lamab Oblomov diivanil: teises läheb ta Iljinskyde juurde ja armub Olgasse ja naine temasse; kolmandas näeb ta, et eksis Oblomovi suhtes ja nende teed lähevad lahku; neljandal tuleb ta välja […]...
- Ei, ma ei süüdista teda. Usun, et keegi ei julge inimese üle kohut mõista, olgu ta milline tahes. Igal inimesel on õigus ise otsustada, kuidas ta elab. Oblomov on mees, kes otsib oma elus midagi, mõtleb millelegi, ta "ei olnud teistest rumalam, tema hing oli puhas ja selge, nagu klaas, üllas, õrn." Ilja Iljitš - meister, [...]
- Kes on Oblomov? — küsite. Sellest tegelasest on palju rääkida. Kuid ma tahaksin rõhutada peamist. Ilja Iljitš Oblomov oli mõisnik, aadlik, kes elas Peterburis. Ta juhtis jõudeelu. Oblomovi peamine ja lemmik ajaviide oli diivanil lebamine ja elu ülesehituse üle mõtlemine. Autor ütleb, et diivanil lamamine polnud vajalik, […]...
- Millised asjad on saanud “oblomovismi” sümboliks? “Oblomovismi” sümboliteks olid rüü, sussid ja diivan. Milleks Oblomov sai apaatne diivanikartul? Laiskus, hirm liikumise ja elu ees, suutmatus teostada praktilisi tegevusi ning elu asendumine ebamäärase päevaunistamisega muutis Oblomovi mehest rüü ja diivani lisandiks. Mis on Oblomovi unenäo funktsioon I. A. Gontšarovi romaanis "Oblomov"? Peatükk “Oblomovi unenägu” maalib idülli [...]
- Peaaegu iga kirjandusteos Peategelaste armastus on erilisel kohal. See, kuidas inimene armastab, mida ta oma tunnetesse paneb, ütleb ju tema kohta palju. Nii muutub I. A. Gontšarovi teoses “Oblomov” lõputult diivanil lebav peategelane Ilja ootamatult hoopis teistsuguseks, kui tema ellu ilmub armastus. Elu lõi tema jaoks särama uue […]...
- Elu mõte I. A. Gontšarovi romaan “Oblomov” paneb lugeja tahtmatult mõtlema elu mõtte üle. Sellele küsimusele vastuse leidmiseks peate üksikasjalikumalt kaaluma peategelase kuvandit. Ilja Iljitš Oblomov on tüüpiline 19. sajandi keskpaiga aadli esindaja. Gontšarovi raamatus kirjeldatud perioodil pärisorjus ei ole veel kaotatud, kuid on juba aegunud […]...
- Lugedes Ivan Gontšarovi kuulsat romaani “Oblomov”, tundub, et tuleks ühemõtteliselt hukka mõista peategelane Ilja Iljitš, kes veetis kogu oma elu diivanil viljatutes unistustes, suutmata midagi teha ega saavutada. Erinevalt temast on esitatud parim sõber Andrei Stolts ja endine armuke Olga Iljinskaja, kes hiljem abiellus oma lähedasema […]...
- Kas on võimalik elada õnnelik elu ilma võitudeta? Kas on võimalik elada õnnelikku elu ilma võitudeta? Vastus sellele küsimusele sõltub otseselt sellest elupositsioon iga inimene. Kõik inimesed erinevad iseloomu, temperamendi, eesmärkide, ideaalide poolest. On neid, kes ihkavad tõusuteed oma karjääris ja muudes valdkondades, ja on neid, kes tahavad lihtsalt rahulikku, mõõdetud elu elada, ilma kuhugi kiirustamata. […]...
- Igasugune klassikaline ja kunstiteos kuidagi peegeldab ajalooline ajastu Ja seltsielu ajast, mil see kirjutati. Teisisõnu, meister ei saa luua meistriteoseid isoleerituna ajast, milles ta elab. Oma romaanis “Oblomov” näitas Gontšarov, milline kahjulik mõju on pärisorjusel rahva elule. Kõik see juhtus stagnatsiooni tõttu […]...
- Iga kirjaniku kõige olulisem ülesanne on tekitada lugejas igast pildist teatud mulje. Ja siin on hädavajalik kunstiline detail - üks või teine ilmekas või pildiline detail. IN päris elu Selliseid detaile on ääretult palju, nii et kirjanik seisab silmitsi probleemiga valida välja kõige iseloomulikumad, kunstiliselt veenvamad detailid. Pole juhus, et Helen Kuragina pildil filmist “Sõda ja […]...
- I. A. Gontšarovi romaan “Oblomov” on kirjutatud 1859. Peamine süžee on elutee Ilja Iljitš Oblomov, kes veedab oma aega sihitult diivanil lamades. Lapsepõlve veetis ta aadliperekonnas, kus teda õpetati elama mõõdutundetut elustiili, kuigi ta oli aktiivne ja uudishimulik laps, mõistis ta peagi, et selline eluviis on kõige […]...
- I. A. Gontšarovi romaan “Oblomov” on vene kirjanduse klassika. Selles romaanis ilmuvad meie ette kaks armastuse palet. Esimene on Oblomovi ja Olga armastus, teine Stolzi ja Olga armastus. Kui erinevad nad on! Esimene tunne - pole aega õitseda - närbus kohe, teine - õitsemine võtab kaua aega, kuid õitsenuna ja tugevnemisena säilitab see pikka aega kõik […]...
- Vene kirjaniku I. A. Gontšarovi romaani peategelast Oblomovi võib mitmel põhjusel nimetada “lisainimeseks”. Üks neist on üsna ilmne. Romaan ilmus veidi enne suurt talurahvareformi. Võrreldes kõigi tegelastega ja eriti erinevalt aktiivsest, väga tegusast ja sihikindlast Stolzist, tundub laisk Oblomov lugejale kui selge diivanikartul, üleliigne, täiesti rumal […]...
- I. A. Gontšarovi romaani “Oblomov” süžee on peategelase armastuslugu Olga Iljinskaja vastu. Tema välimusega muutub Ilja Iljitši elu mõneks ajaks. Tundub, et armastus puhkeb temasse vaikne elu, ja seetõttu on tema harjumused saamas minevikku. Olga on pidevalt liikvel, ta ei jõua asja rahulikult võtta, [...]
- Olgana Iljinskaja Gontšarov maalis uue naise tüübi, kes võitleb Oblomovi rutiini, teadmatuse ja jõudeolekuga, naine, kes otsib kõrget elu eesmärk ja mõistlik tegevus. Olga on oma isikuomaduste, arengutaseme ja teadvuse taseme poolest võrreldamatult kõrgem kui tema ringi naised. Tal on tugev, uudishimulik meel, püsiv tahe, arenenud kujutlusvõime ning sügav ja õrn tunne. […]...
- Olga Iljinskaja tegelaskuju töötas Gontšarov väga kunstiliselt välja. Olga tegelaskuju meenutab Jelena Stakhovat (“Eelõhtul”). Olga, kes oli looduse poolt kingitud uudishimuliku ja helge meelega, pandi oma arenguks soodsatesse tingimustesse. Vanemaid asendanud tädi oli vaid tema juht ega takistanud tal oma loomulikke andeid näitamast. Tänu sellele õppis Olga olema iseseisev ja lootma ainult […]...
- Agafya Matveevna Pshenitsyna on alaealise ametniku lesk. Tema kuvand on kontrastiks Olga kuvandiga. Pshenitsyna domineeriv tegelane on ennastsalgav armastus kombineerituna sügavaima alandlikkusega. Kogu tema elu on pühendatud naabrite eest hoolitsemisele - oma lastele, vääritule vennale, keda ta ei julge isegi kritiseerida, ja siis Oblomovile. Sügav ja lihtne usk Jumalasse, lootus Temasse [...]
- "Oblomov" - sotsiaalne romaan, nagu kõigis selle žanri teostes, on selles koht armastusel. Oblomovi armastus on kangelase elus võtmetähtsusega. See on parim tunne, mis I. I. Oblomovi eales on haaranud. Ainult armastus aitab unistajal täielikult avaneda ja kõik oma fantaasiad ellu viia. Lihtsamalt öeldes, ilma nende tunneteta […]...
- Olga Iljinskaja Olga Sergeevna Iljinskaja on Oblomovi armastatud I. A. Gontšarovi romaani üks peamisi kangelannasid, särav ja tugev tegelane. Iljinskajat ei eristanud tema ilu, kuid ta oli üsna graatsiline ja harmooniline. Temas oli haruldane siiras lihtsus ja loomulikkus. Ei midagi pretensioonikat, ei mingit täppi. Tüdruk jäi varakult orvuks ja elas oma tädi Marya majas […]...
- Plaan Sissejuhatus Olga Iljinskaja Agafja Pšenitsõna pilt Naiskujude roll Sissejuhatus Kirjeldan ja paljastan Gontšarovi romaani “Oblomov” peamisi naisi, mis neid naisi omavahel seob. Selle romaani naistel on täiesti erinev elu, täielikud vastandid ja neid ühendavad vaid läbielamised kangelase Oblomoviga. Olga Iljinskaja pilt Olga Iljinskaja esimene pilt […]...
Detailide roll I. A. Gontšarovi teoses “Oblomov”. 900 igr. net Murzina Ekaterina 10 “A” klass ettekanne.
1. 2. 3. 4. 5. 6. Kunstilise detaili definitsioon Detailide roll Gontšarovis Portreedetailid Interjööri detailid Süžeedetailid Detaili seos teose ideega
Kunstilise detaili määratlus. Kunstiline detail on väljendusrikas detail, iseloomulik tunnus iga objekt, osa igapäevaelust, maastikust või interjöörist, mis kannab kõrgendatud emotsionaalset ja tähenduslikku koormust, mitte ainult ei iseloomusta kogu objekti, mille osa see on, vaid määrab ka lugeja suhtumise toimuvasse. Detailid võivad olla: kuju, värv, valgus, heli, lõhn jne.
Detailide roll I. A. Gontšarovis Gontšarovi romaanis “Oblomov” mängib detail suur roll süžees, portree kirjelduses, interjööris ja kronotoobi loomises. Selle abil luuakse maailmast terviklik pilt. I. A. Gontšarov
Portree üksikasjad "Ta oli umbes kolmekümne kahe või kolme aastane mees, keskmist kasvu, meeldiva välimusega, tumehallide silmadega, kuid kellel puudusid teatud idee, igasugune kontsentratsioon näojoontes. “Kui hästi sobis Oblomovi koduülikond tema rahulike näojoonte ja hellitatud kehaga! Tal oli seljas Pärsia materjalist rüü, ehtne idamaine rüü, millel polnud vähimatki vihjet Euroopale...” „Rüüs oli Oblomovi silmis hindamatu väärtusega tumedus: see on pehme, painduv; keha ei tunne seda enda peal; ta, nagu kuulekas ori, allub vähimalegi kehaliigutusele. »
I. I. Oblomovi portree Meeldiv välimus, hoolimatuse väljendus näol Rüü - liikumatuse ja laiskuse sümbol Mõtet külastas Oblomovit harva Väsimus, pehmed näojooned, naiselikkus, laiskus, apaatia
Interjööri detailid “Tuba, kus Ilja Iljitš lamas, tundus esmapilgul kaunilt sisustatud. Seal oli mahagonist büroo, kaks siidiga polsterdatud diivanit, ilusad ekraanid...” „Aga puhta maitsega inimese kogenud silm, kui üks kiire pilk kõigele siin oli, loeks vaid soovi kuidagi dekoori säilitada. vältimatust korralikkusest...” „Tagakülg ühe diivani juures vajus alla, liimpuit tuli kohati lahti. »
Interjöör Diivan on tegevusetuse, laiskuse ja apaatia sümbol, soetatud on palju asju, kuid sündsuse huvides "Sleepy" interjöör. Hooletus ja hooletus. Oblomovi interjöör sarnaneb Manilovi interjööriga
Krundi detailid “Ta oli vait, valis sirelioksa ja nuusutas seda...” “Ta rebis juhuslikult puu küljest oksa, rebis huultega ühe lehe maha ja viskas siis kohe nii oksa kui ka lehe teerajale. "Tsitaadid Oblomovi kirjast Olgale: "Sa ei armasta mind ja sa ei saa mind armastada. “Armastus ilmus kerge, naeratava nägemuse kujul, kõlas Casta diivas, kandis sirelioksa lõhna...” “Armastus on vaimne Antonovi tuli. "Mulle sobib rahu, kuigi see on igav ja unine, on see mulle tuttav, aga ma ei saa tormidega hakkama. »
Niipea kui unistus reaalsusega kokku põrkas, hakkasid tunded kohe kokku varisema Armastus Laiskuse tõttu ei saa Oblomov Olgale abieluettepanekut teha. Oblomov ei läbinud armastuse testi. Lõhnav sireli oks kehastab tunnete õitsemist ja selle poeetilist aroomi
Oblomov sünnitas "oblomovismi" mahuka kontseptsiooni. N.A. Dobrolyubov kirjutas selle erakordsest tüüpilisusest oma artiklis „Mis on oblomovism? "Ta kirjutas, et "uus sõna sotsiaalne areng“See on oblomovism” Oblomovi tegelaskuju põhijooned peituvad “täielikus inertsuses, mis tuleneb apaatiast kõige suhtes. Apaatia põhjus peitub vaimses ja moraalses arengus. » I. A. Gontšarov
Olukorra üksikasjad I. A. Gontšarovi “Oblomovis”.
I. A. Gontšarovi romaani “Oblomov” esimestest lehekülgedest peale leiame end laisa inimese, jõude ajaviite ja teatud üksinduse õhkkonnast. Niisiis oli Oblomovil "kolm tuba... Neis tubades oli mööbel katetega kaetud, kardinad ette tõmmatud." Oblomovi enda toas oli diivan, mille seljatugi vajus alla ja "liimpuit tuli kohati lahti."
Ümberringi oli tolmuga täidetud ämblikuvõrk, "peeglid võiksid objektide peegeldamise asemel olla pigem tahvelarvutid, kuhu kirjutada, tolmu sees, mälestuseks mõned märkmed," - siin on Gontšarov irooniline. “Vaibad olid plekilised. Diivanile oli unustatud rätik; Haruldasel hommikul ei seisnud laual soolaloksu ja näritud luuga taldrik, eilsest õhtusöögist puhastamata, ega leivapuru ei lebanud... Kui mitte selle taldriku ja mitte selle taldriku jaoks. lihtsalt suitsu piipu toetudes voodile või mitte omanikule endale, kes sellel lamab, siis võiks arvata, et siin ei ela kedagi - kõik oli nii tolmune, pleekinud ja üldiselt inimliku kohaloleku jälgedeta. Järgmisena on loetletud tolmused raamatud lahtivoltituna, eelmise aasta ajaleht ja mahajäetud tindipott – väga huvitav detail.
“Oblomov ei vahetaks suurt diivanit, mugavat hommikumantlit ega pehmeid kingi millegi vastu. Lapsest saati olen olnud kindel, et elu on igavene puhkus. Oblomovil pole tööst aimugi. Ta sõna otseses mõttes ei tea, kuidas midagi teha ja ta ütleb seda ise6 „Kes ma olen? Mis ma olen? Mine ja küsi Zakharilt ja ta vastab sulle: "Isand!" Jah, ma olen härrasmees ja ma ei tea, kuidas midagi teha. (Oblomov, Moskva, PROFIZDAT, 1995, sissejuhatav artikkel “Oblomov ja tema aeg”, lk 4, A.V. Zahharkin).
“Oblomovis jõudis Gontšarov tippu kunstiline oskus, luues plastiliselt käegakatsutavaid elulõuendeid. Väiksemad detailid ja eelkõige täidab kunstnik selle teatud tähendusega. Gontšarovi kirjutamisstiili iseloomustavad pidevad üleminekud konkreetselt üldisele. Ja tervik sisaldab tohutut üldistust. (Samas, lk 14).
Seade üksikasjad ilmuvad romaani lehekülgedel rohkem kui üks kord. Tolmune peegel sümboliseerib Oblomovi tegevuse puudumist. Nii see on: kangelane ei näe ennast väljastpoolt enne, kui saabub Stolz. Kõik tema tegevused: diivanil lamamine ja Zakhari peale karjumine.
Oblomovi Gorohovaja tänaval asuva maja sisustuse detailid on sarnased tema vanematemajaga. Seesama kõledus, seesama kohmakus ja inimliku kohalolu nähtavuse puudumine: „vanematemajas suur elutuba, antiiksed tuhktugitoolid, alati kaetud katetega, tohutu, ebamugav ja kõva diivan, polsterdatud pleekinud sinistesse kasarmutesse. täppides ja üks nahktool... Aastal Toas põleb tuhmilt ainult üks rasvaküünal ja see oli lubatud ainult talve- ja sügisõhtutel.
Vähene kokkuhoidlikkus, oblomovlaste harjumus ebamugavaks teha - lihtsalt mitte raha kulutada - seletab asjaolu, et veranda on kõikuv, et värav on viltu, et "Ilja Ivanovitši nahktooli nimetatakse ainult nahaks, kuid tegelikult on see nii. kas pesulapp või nöör: nahk "Seljast on jäänud vaid üks tükk ja ülejäänu on juba viis aastat tükkideks lagunenud ja maha koorunud..."
Gontšarov ironiseerib meisterlikult oma kangelase välimust, kes olukorraga nii hästi sobib! “Kui hästi sobis Oblomovi koduülikond tema rahulike näojoonte ja hellitatud kehaga! Seljas oli Pärsia materjalist rüü, ehtne idamaine rüü, ilma vähimagi Euroopa hõnguta, tuttideta, sametita, väga ruumikas, nii et Oblomov sai end kaks korda sellesse mässida. Varrukad läksid pidevalt Aasia moodi laiemaks ja laiemaks sõrmedest õlani. Kuigi see rüü oli kaotanud oma esialgse värskuse ja kohati asendas oma primitiivse loomuliku läike teise, omandatud, säilitas see siiski idamaise värvi sära ja kanga tugevuse...
Oblomov käis majas alati ringi lipsuta ja vestita, sest armastas avarust ja vabadust. Tema kingad olid pikad, pehmed ja laiad; kui ta ilma vaatamata jalad voodist põrandale langetas, kukkus ta nendesse kohe kindlasti.
Olukord Oblomovi majas, kõik, mis teda ümbritseb, kannab Oblomovi jälge. Kuid kangelane unistab elegantsest mööblist, raamatutest, nootidest, klaverist – paraku ta ainult unistab.
Tema tolmusel laual pole isegi paberit ja tindipesas pole ka tinti. Ja nad ei ilmu. Oblomovil "ei õnnestunud seintelt ämblikuvõrke koos tolmu ja ämblikuvõrkudega silmadelt ära pühkida ega selgelt näha". Siin see on, tolmuse peegli motiiv, mis ei peegeldu.
Kui kangelane Olgaga kohtus, kui ta temasse armus, muutusid tolm ja ämblikuvõrgud tema jaoks väljakannatamatuks. “Ta käskis välja võtta mitu jaburat maali, mille mõni vaeste kunstnike patroon oli talle peale surunud; Ta ise sirgutas kardina, mida polnud pikka aega tõstetud, helistas Anisyale ja käskis tal aknad pühkida, pühkis ämblikuvõrgud minema ... "
“Asjad, igapäevased detailid, iseloomustab “Oblomovi” autor mitte ainult kangelase välimust, vaid ka kirgede vastuolulist võitlust, kasvamise ja languse ajalugu ning peenemaid läbielamisi. Valgustavad tunded, mõtted, psühholoogia nende segaduses materiaalsete asjadega, nähtustega välismaailma, mis on justkui kangelase sisemise olekuga võrdväärne kujund, toimib Gontšarov jäljendamatu originaalse kunstnikuna. (N.I. Prutskov, “Romaan Gontšarovi meisterlikkus”, NSVL Teaduste Akadeemia kirjastus, Moskva, 1962, Leningrad, lk 99).
Teise osa kuuendas peatükis ilmuvad üksikasjad looduslikust keskkonnast: maikellukesed, põllud, metsatukad – „ja sirelid kasvavad ikka veel majade lähedal, oksad ronivad akendesse, lõhn on lämmatav. Vaata, kaste maikellukestel pole veel kuivanud.
Loodus annab tunnistust kangelase lühikesest ärkamisest, mis möödub just siis, kui sirelioks närbub.
Sirelioks on detail, mis iseloomustab kangelase ärkamise tipphetke, nagu ka rüü, mille ta korraks seljast heitis, kuid mille ta paratamatult Pšenitsõna parandatud romaani lõpus selga paneb ja mis sümboliseerib naasta oma endise, Oblomovi elu juurde. See rüü on oblomovismi sümbol, nagu tolmuga ämblikuvõrgud, nagu tolmused lauad ja madratsid ning segamini kuhjatud nõud.
Huvi detailide vastu lähendab Gontšarovit Gogolile. Oblomovi maja asju kirjeldatakse Gogoli stiilis.
Nii Gogolil kui ka Gontšarovil pole igapäevast ümbrust “taustaks”. Kõik objektid nende kunstimaailmas on tähenduslikud ja animeeritud.
Oblomov Gontšarova, nagu Gogoli kangelased, loob enda ümber erilise mikromaailma, mis annab talle ära. Piisab, kui meenutada Tšitšikovi kasti. Igapäevaelu täidab Oblomov Ilja Iljitš, oblomovism. Jah ja meid ümbritsev maailm filmis “Surnud hinged” on Gogol elav ja aktiivne: ta kujundab kangelaste elusid omal moel ja tungib neisse. Võib meenutada Gogoli “Portreed”, milles on palju igapäevaseid detaile, nagu Gontšarovi omaski, näidates kunstnik Chartkovi vaimset tõusu ja allakäiku.
I. A. Gontšarovi romaani loetakse suure huviga, tänu mitte ainult süžeele, armusuhe, aga ka tänu tõele olukorra detailide kujutamisel, nende kõrgele kunstilisusele. Seda romaani lugedes on tunne, nagu vaataks tohutult kirjutatud õlivärvid, särav, unustamatu lõuend, mis on igapäevaseid detaile kujutava meistri õrna maitsega. Kogu Oblomovi elu mustus ja kohmakus on silmatorkav.
See elu on peaaegu staatiline. Kangelase armastuse hetkel muutub ta ümber, et romaani lõpus naasta oma endise mina juurde.
“Kirjanik kasutab kujutise kujutamisel peamiselt kahte meetodit: esiteks välimuse ja ümbruse detailse visandamise meetodit; teiseks psühholoogilise analüüsi meetod... Isegi Gontšarovi loomingu esimene uurija N. Dobroljubov nägi selle kirjaniku kunstilist originaalsust ühtses tähelepanus „tema reprodutseeritud tüüpide ja kogu eluviisi pisidetailidele. "... Gontšarov ühendas orgaaniliselt plastiliselt käegakatsutavad maalid, mida eristasid hämmastavad välised detailid, kangelaste psühholoogia peene analüüsiga." (A. F. Zahharkin, “I. A. Gontšarovi romaan “Oblomov”, Riiklik Haridus- ja Pedagoogiline Kirjastus, Moskva, 1963, lk 123–124).
Kolmanda osa seitsmendas peatükis ilmub romaani lehekülgedel taas tolmu motiiv. See on raamatu tolmune leht. Olga saab sellest aru, et Oblomov ei lugenud. Ta ei teinud üldse midagi. Ja jälle kõleduse motiiv: „aknad on väikesed, tapeet vana... Ta vaatas kortsus, tikitud patju, korratust, tolmuseid aknaid, kirjutuslauda, sorteeritud läbi mitme tolmuga kaetud paberi, liigutas pastakat kuivas tindipotis...”
Kogu romaani vältel ei ilmunud tinti kordagi tindipotti. Oblomov ei kirjuta midagi, mis viitab kangelase degradeerumisele. Ta ei ela – ta on olemas. Ta on ükskõikne oma kodus valitseva ebamugavuse ja elupuuduse suhtes. Ta oleks justkui surnud ja end surilina sisse mässinud, kui ta neljandas osas esimeses peatükis pärast Olgaga lahkuminekut vaatab, kuidas lumi langeb ja tekitab „õues ja tänaval suuri lumehange, nagu katmine. küttepuud, kanakuurid, kuur, aed ja juurviljapeenrad.“ kuidas aiapostidest püramiide tekkisid, kuidas kõik suri ja mässiti surilinasse. Vaimselt suri Oblomov, mis vastab olukorrale.
Vastupidi, Stoltsi maja sisustusdetailid tõestavad selle elanike eluarmastust. Kõik seal hingab elu selle erinevates ilmingutes. «Nende maja oli tagasihoidlik ja väike. Selle sisemine struktuur oli samas stiilis kui välisarhitektuur ning kogu dekoratsioon kandis omanike mõtte ja isikliku maitse pitserit.
Siin räägivad elust mitmesugused pisiasjad: koltunud raamatud ja maalid ja vana portselan ja kivid ja mündid ja kujud "murtud käte ja jalgadega" ja õliriidest vihmamantel, ja seemisnahast kindad ja topitud linnud ja karbid ...
“Mugavusarmastaja kehitaks võib-olla õlgu, vaadates kogu mööbliassortii, lagunenud maale, katkiste käte ja jalgadega kujusid, mõnikord halbu, kuid mälestuseks armsaid graveeringuid, pisiasju. Kas seda või teist pilti, mõnd ajas kolletunud raamatut, vana portselani või kive ja münte vaadates süttaks asjatundja silmad rohkem kui korra ahnuse tulist?
Kuid selle mitme sajandi mööbli hulgas on maalid, nende hulgas, millel pole kellegi jaoks tähendust, kuid mis on märgistatud mõlema jaoks õnnelik tund, pisiasjade meeldejääv hetk, raamatute ja noodiookeanis hingus sooja elu, midagi ärritavat meelt ja esteetilist meelt; Kõikjal oli kas valvas mõtteviis või säras inimlike asjade ilu, nii nagu ümberringi säras looduse igavene ilu.
Siin oli koht ka kõrgele lauale, nagu Andrei isal, ja seemisnahast kindad; Nurgas kapi juures rippus õliriidest kuub mineraalide, karpide, topislindude, erinevate savide näidistega, kaupadega ja muuga. Kõige hulgas säras kullas ja inkrustatsioonis aukohal Erari tiib.
Viinamarjade, luuderohi ja mürtide võrgustik kattis suvilat ülalt alla. Galeriist oli näha merd, teisel pool teed linna. (Samas, kui Oblomovi aknast paistsid lumehanged ja kanakuut).
Kas polnud see kaunistus, millest Oblomov unistas, kui ta rääkis Stolzile elegantsest mööblist, klaverist, nootidest ja raamatutest? Kuid kangelane ei saavutanud seda, "ei püsinud eluga sammus" ja kuulas selle asemel "kohviveski praksumist, keti otsas hüppamist ja koera haukumist, Zakhari saapaid poleerimas ja mõõdetud koputust". pendel." IN kuulus unistus Oblomov "tundub, et Gontšarov kirjeldas lihtsalt meisterlikult aadlimõisa, üks tuhandetest sarnastest reformieelsel Venemaal. Üksikasjalikes esseedes reprodutseeritakse selle “nurga” olemust, elanike kombeid ja arusaamu, nende tavalise päeva tsüklit ja kogu nende elu. Kõik ja kõik Oblomovi elu ja olemise ilmingud (igapäevased kombed, kasvatus ja haridus, uskumused ja "ideaalid") on kirjaniku poolt koheselt integreeritud "üheks pildiks" kogu pilti läbiva "peamotiivi" kaudu. » vaikus Ja liikumatus või magama, mille “võluva jõu” all on Oblomovkas ja baaris nii pärisorjad kui teenijad ning lõpuks kohalik loodus ise. “Kui vaikne on kõik... unine külades, mis selle piirkonna moodustavad,” märgib Gontšarov peatüki alguses, korrates siis: “Sama sügav vaikus ja rahu on põldudel...”; "...Selle piirkonna inimeste moraalis valitseb vaikus ja häirimatu rahu." See motiiv saavutab oma kulminatsiooni pärastlõunases stseenis "kõike neelavast, võitmatust unest, tõelisest surmast".
Ühest mõttest läbi imbunud, erinevad näod Tänu sellele ei ole kujutatud "imeline piirkond" mitte ainult ühendatud, vaid ka üldistatud, omandades ühe stabiilse - rahvusliku ja maailma - üliargipäevase tähenduse. - elutüübid. See on patriarhaalne-idülliline elu, mille eripäraks on keskendumine füsioloogilistele vajadustele (toit, uni, sigimine) vaimsete vajaduste puudumisel, eluringi tsüklilisus selle peamistel bioloogilistel hetkedel "kodumaa, pulmad". , matused”, inimeste seotus ühe kohaga, hirm kolimise ees , eraldatus ja ükskõiksus muu maailma suhtes. Gontšarovi idüllilisi oblomovlasi iseloomustab ühtaegu leebus ja soojus ning selles mõttes inimlikkus. (Artikleid vene kirjandusest, Moskva Riiklik Ülikool, Moskva, 1996, V. A. Nedzvetski, I. A. Gontšarovi artikkel “Oblomov”, lk 101).
Just see korrapärasus ja aeglus on Oblomovi elu märgiks. See on oblomovismi psühholoogia.
Oblomovil pole äri, mis talle sobiks eluline vajadus, ta elab niimoodi. Tal on Zakhar, tal on Anisya, tal on Agafya Matveevna. Tema majas on kõik, mida peremees oma mõõdetud eluks vajab.
Oblomovi majas on palju nõusid: ümmargused ja ovaalsed nõud, kastmepaadid, teekannud, tassid, taldrikud, potid. “Terve rida tohutuid, kõhuga ja miniatuurseid teekannud ning mitu rida portselantopse, lihtsaid, maalingutega, kullatud, motodega, leegitsevate südametega, hiina omadega. Suured klaaspurgid kohvi, kaneeli, vaniljega, kristallist teekannud, kausid õli ja äädikaga.
Siis olid terved riiulid täis pakendeid, pudeleid, karpe koduste ravimite, ürtide, losjoonide, plaastrite, alkoholide, kampri, pulbrite ja viirukitega; seal oli seepi, jooke kruuside puhastamiseks, plekkide eemaldamiseks jne jne - kõike, mida leiate igast provintsi majast, igalt perenaiselt."
Täpsemalt Oblomovi küllusest: “singid riputati lakke, et hiired ära ei rikuks, juustud, suhkrupead, rippuvad kalad, kuivatatud seente kotid, tšuhhonkast ostetud pähklid... Põrandal olid vannid või, suured kaetud potid hapukoorega, munakorvid - ja midagi ei juhtunud! Vajame teise Homerose pastakat, et loendada täielikult ja üksikasjalikult kõike, mis selle väikese koduse elulaeka nurkadesse, kõigile riiulitele kogunes.
Kuid hoolimata kogu sellest küllusest polnud Oblomovi majas peamist asja - polnud elu ennast, polnud mõtet, kõik läks iseenesest, ilma omaniku osaluseta.
Isegi Pshenitsyna ilmumisel ei kadunud tolm Oblomovi majast täielikult - see jäi Zakhari tuppa, kellest sai romaani lõpus kerjus.
"Gontšarovit peetakse oma ajastu geniaalseks igapäevaelu kirjanikuks. Selle kunstnikuga seostatakse tavaliselt arvukalt igapäevaseid maale... (E. Krasnoštšekova, I. A. Gontšarovi “Oblomov”, kirjastus “ Ilukirjandus", Moskva, 1970, lk 92)
“Oblomovis ilmnes selgelt Gontšarovi võime maalida vene elu peaaegu maalilise plastilisuse ja käegakatsutavusega. Oblomovka, Viiburi pool, Ilja Iljitši Peterburi päev meenutab “Väikeste flaamide” maale või vene kunstniku P. A. Fedotovi igapäevaseid visandeid. Kuigi Gontšarov ei tõrjunud kiidusõnu oma "maalitöö" eest, oli samal ajal sügavalt ärritunud, kui lugejad ei tundnud tema romaanis seda erilist "muusikat", mis lõpuks imbus teose pildilistest külgedest. (Artikleid vene kirjandusest, Moskva Riiklik Ülikool, Moskva, 1996, V. A. Nedzvetski, I. A. Gontšarovi artikkel “Oblomov”, lk 112)
„Oblomovis on teose „poeetilistest” ja poetiseerivatest põhimõtetest kõige olulisem „graatsiline armastus” ise, mille „luuletus” ja „draama” langesid Gontšarovi silmis kokku inimeste elu põhihetkedega. Ja isegi looduse piiridega, mille peamised seisundid Oblomovis on paralleelsed Ilja Iljitši ja Olga Iljinskaja tunnete tekke, arengu, kulminatsiooni ja lõpuks väljasuremisega. Kangelase armastus tärkas kevadises õhkkonnas päikesepaistelise pargi, maikellukeste ja kuulsa sirelioksaga, õitses lämbesel suveõhtul, täis unistusi ja õndsust, suri siis välja sügisvihmade, suitsevate linnakorstnate, tühjade dachad ja park, kus varesed paljaste puude otsas, ning lõppes lõpuks koos tõstetud sildadega üle Neeva ja kõik lumega kaetud. (Artikleid vene kirjandusest, Moskva Riiklik Ülikool, Moskva, 1996, V. A. Nedzvetski, I. A. Gontšarovi artikkel “Oblomov”, lk 111).
Elu kirjeldades iseloomustab I. A. Gontšarov maja elanikku Oblomovit - tema vaimset laiskust ja tegevusetust. Sündmuskoht iseloomustab kangelast ja tema kogemusi.
Olukorra üksikasjad I. A. Gontšarovi romaanis “Oblomov” on omanike iseloomu peamised tunnistajad.
Kasutatud kirjanduse loetelu
1. I. A. Gontšarov, “Oblomov”, Moskva, PROFIZDAT, 1995;
2. A. F. Zakharkin, “Roman by I. A. Gontšarov “Oblomov”, Riiklik Haridus- ja Pedagoogiline Kirjastus, Moskva, 1963;
3. E. Krasnoštšekova, I. A. Gontšarovi “Oblomov”, kirjastus “Khudožestvennaja Literatura”, Moskva, 1970;
4. N. I. Prutskov, “Romaani Gontšarovi meisterlikkus”, NSVL Teaduste Akadeemia kirjastus, Moskva, 1962, Leningrad;
5. Artiklid vene kirjandusest, Moskva Riiklik Ülikool, Moskva, 1996, V. A. Nedzvetski, I. A. Gontšarovi artikkel “Oblomov”.