Petšorin on vastuoluline isiksus
Petšorini pilt Lermontovi romaanis “Meie aja kangelane” on mitmetähenduslik. Seda ei saa nimetada positiivseks, aga see pole ka negatiivne. Paljud tema teod on taunitavad, kuid enne otsuse tegemist on oluline mõista ka tema käitumise motiive. Autor nimetas Petšorinit oma aja kangelaseks mitte sellepärast, et ta soovitas teda jäljendada, ega sellepärast, et ta oleks tahtnud teda naeruvääristada. Ta näitas just portreed tüüpiline esindaja see põlvkond -" lisainimene“- et kõik näeksid, milleni üksikisikut moonutav sotsiaalne süsteem viib.
Pechorini omadused
Inimeste tundmine
Kas Petšorini kvaliteeti inimeste psühholoogia ja nende tegude motiivide mõistmisel võib nimetada halvaks? Teine asi on see, et ta kasutab seda muudel eesmärkidel. Selle asemel, et teha head ja aidata teisi, ta mängib nendega ja need mängud lõppevad reeglina traagiliselt. Täpselt nii lõpeb lugu mäenaine Belaga, keda Petšorin veenis oma venda varastama. Saavutanud vabadust armastava tüdruku armastuse, kaotas ta tema vastu huvi ja peagi langes Bela kättemaksuhimulise Kazbichi ohvriks.
Ka printsess Maryga mängimine ei toonud kaasa midagi head. Petšorini sekkumine suhetesse Grušnitskiga tõi kaasa printsessi murtud südame ja Grušnitski surma duellis.
Analüüsivõime
Petšorin demonstreerib oma hiilgavat analüüsivõimet vestluses dr Werneriga (peatükk “Printsess Mary”). Ta arvutab üsna täpselt loogiliselt, et printsess Ligovskaja tundis huvi tema, mitte tema tütre Mary vastu. "Teil on suurepärane mõtlemisanne," märgib Werner. Kuid see kingitus jällegi ei leia väärilist kasutust. Petšorin võiks seda teha teaduslikud avastused, kuid ta pettus loodusteaduste õppimises, sest nägi, et tema ühiskonnas pole kellelgi teadmisi vaja.
Sõltumatus teiste arvamustest
Petšorini kirjeldus romaanis “Meie aja kangelane” annab palju põhjusi teda süüdistada kalkus. Näib, et ta käitus oma vana sõbra Maxim Maksimychi suhtes halvasti. Saanud teada, et tema kolleeg, kellega ta oli koos üle kilo soola söönud, viibib samas linnas, ei kiirustanud Petšorin talle vastu. Maxim Maksimych oli tema peale väga ärritunud ja solvunud. Petšorin on aga sisuliselt süüdi ainult selles, et ta ei vastanud vanamehe ootustele. "Kas ma tõesti pole sama?" - meenutas ta, kallistades siiski sõbralikult Maksim Maksimõtši. Tõepoolest, Petšorin ei püüa kunagi teeselda, et ta pole keegi, vaid selleks, et teistele meeldida. Ta eelistab pigem olla kui näida, ta on alati aus oma tunnete väljendamisel ja sellest vaatenurgast väärib tema käitumine kogu heakskiitu. Samuti ei huvita teda, mida teised tema kohta ütlevad - Petšorin käitub alati nii, nagu ta õigeks peab. IN kaasaegsed tingimused sellised omadused oleksid hindamatud ja aitaksid tal kiiresti oma eesmärki saavutada, ennast täielikult realiseerida.
Vaprus
Vaprus ja kartmatus on iseloomuomadused, tänu millele võiks kahemõtteliselt öelda “Petšorin on meie aja kangelane”. Nad esinevad nii jahil (Maksim Maksimõtš oli tunnistajaks, kuidas Petšorin "läks metssiga üks ühe vastu tapma") kui ka duellis (ta ei kartnud Grushnitskiga tulistada tingimustel, mis olid tema jaoks ilmselgelt kaotavad) kui ka olukord, kus tuli rahustada märatsev purjus kasakas (peatükk “Fatalist”). "... hullem kui surm midagi ei juhtu, aga surmast sa ei pääse,” usub Petšorin ja see veendumus võimaldab tal julgemalt edasi liikuda. Kuid isegi surmaoht, millega ta Kaukaasia sõjas iga päev silmitsi seisis, ei aidanud tal igavusega toime tulla: ta harjus kiiresti tšetšeeni kuulide põrinaga. See on ilmne sõjaväeteenistus ei olnud tema kutsumus ja seetõttu ei leidnud Petšorini hiilgavad võimed selles valdkonnas edasist rakendust. Ta otsustas reisida lootuses leida ravi igavusele "tormide ja halbade teede abil".
Enesearmastus
Petšorinit ei saa nimetada edevaks, kiitust ahneks, kuid ta on üsna uhke. Talle teeb väga haiget, kui naine ei pea teda parimaks ja eelistab kedagi teist. Ja ta püüab kogu oma jõuga, mis tahes vahenditega, tema tähelepanu võita. See juhtus olukorras printsess Maryga, kellele Grushnitsky esmalt meeldis. Petšorini analüüsist, mida ta ise oma päevikus teeb, järeldub, et tema jaoks oli oluline mitte niivõrd selle tüdruku armastuse saavutamine, kuivõrd ta konkurendi käest tagasi võitmine. «Tunnistan ka, et sel hetkel käis kergelt südamest läbi ebameeldiv, kuid tuttav tunne; see tunne oli kadedus... Vaevalt et leidub noormeest, kes kohtudes kena naisega, kes on äratanud tema jõude tähelepanu ja eristab ühtäkki selgelt teist, tema jaoks sama võõrast, on ebatõenäoline, ma ütlen, et olla nii noor mees (loomulikult ta elas suur maailm ja harjunud oma uhkust hellitama), keda see ebameeldivalt ei tabaks.
Petšorin armastab kõiges võitu saavutada. Tal õnnestus Mary huvi ümber suunata oma inimene, tehke uhkest Belast oma armuke, saage Veraga salakohtumine, mängige duellis Grushnitski üle. Kui tal oleks väärt põhjus, siis see soov olla esimene võimaldaks tal saavutada tohutut edu. Kuid ta peab oma juhtimiskalduvustele nii kummalisel ja hävitaval viisil õhku andma.
Isekus
Essees teemal “Petšorin - meie aja kangelane” ei saa mainimata jätta tema iseloomu sellist tunnust nagu isekus. Ta ei hooli tegelikult teiste inimeste tunnetest ja saatusest, kes on saanud tema kapriiside pantvangideks, vaid tema enda vajaduste rahuldamine. Petšorin ei säästnud isegi Verat, ainsat naist, keda ta uskus, et ta tõesti armastab. Ta seadis naise maine ohtu, külastades teda öösel tema abikaasa puudumisel. Tema põlgliku ja iseka suhtumise ilmekas näide on tema armastatud hobune, keda ta juhtis ega suutnud lahkuva Veraga vankrile järele jõuda. Teel Essentukisse nägi Petšorin, et "sadula asemel istusid tema seljas kaks ronka". Pealegi naudib Petšorin mõnikord teiste kannatusi. Ta kujutab ette, kuidas Maarja pärast tema arusaamatut käitumist „vedab öö magamata ja nutab”, ja see mõte pakub talle „tohutut naudingut”. "On hetki, mil ma mõistan Vampiiri..." tunnistab ta.
Petšorini käitumine on asjaolude mõju tagajärg
Kuid kas seda halba iseloomuomadust saab nimetada kaasasündinud? Kas Petšorin on alguses tige või tegid ta selliseks elutingimused? Nii ütles ta ise printsess Maryle: “...see on olnud minu saatus lapsepõlvest saati. Kõik lugesid mu näolt märke halbadest tunnetest, mida seal polnud; aga neid oodati – ja nad sündisid. Olin tagasihoidlik – mind süüdistati pettuses: muutusin salatsevaks... Olin valmis armastama kogu maailma – keegi ei mõistnud mind: ja ma õppisin vihkama... Rääkisin tõtt – nad ei uskunud mind: Hakkasin petma... Minust sai moraalne invaliid».
Leides end keskkonnas, mis ei vasta tema sisemisele olemusele, on Petšorin sunnitud end murdma, saama selleks, kes ta tegelikult pole. Siit see üks pärineb sisemine ebakõla, mis jättis jälje tema välimusele. Romaani autor maalib Petšorini portree: naeru naermatute silmadega, julge ja samas ükskõikselt rahulik pilk, sirge kuju, loid, nagu Balzaci preilil pingile istudes ja muud “ ebakõlad."
Petšorin ise on teadlik, et jätab kahemõttelise mulje: “Mõned peavad mind halvemaks, teised paremaks, kui ma tegelikult olen... Mõni ütleb: ta oli lahke sell, teised – lurjus. Mõlemad on valed." Kuid tõde on see, et mõju all välised asjaolud tema isiksus on läbi teinud nii keerulisi ja inetuid deformatsioone, et enam ei ole võimalik eraldada halba heast, tõelist valest.
Romaanis “Meie aja kangelane” on Petšorini kujutis terve põlvkonna moraalne ja psühholoogiline portree. Kui paljud selle esindajad pole leidnud ümbritsevate seas "hinge" vastust? imelised impulsid”, olid sunnitud kohanema, muutuma samasuguseks nagu kõik ümberkaudsed või surema. Romaani autor Mihhail Lermontov, kelle elu lõppes traagiliselt ja enneaegselt, oli üks neist.
Töökatse
", võib-olla üks kõige enam silmapaistvad tööd Mihhail Lermontov. Autor on pikka aega mures noorte ja noorte saatuse pärast haritud inimesed"Pimeda kümnendi" ajal. Sel ajal kiusati taga ja karistati iga eriarvamuse või uute ideede väljendamist. Lermontov kirjutab oma romaani tahtlikult rikkudes kronoloogiline järjekord. See võimaldab lugejal pöörata tähelepanu peategelaste sisekogemustele, mitte välismaailmale. Tegelikult võib “Meie aja kangelast” julgelt nimetada psühholoogiliseks romaaniks.
Lermontovi romaani “Meie aja kangelane” peategelane on noor aadlik Grigori Petšorin.
Petšorin oli mees, kes elas ilma armastuseta, ilma püüdlusteta, tal polnud elus eesmärki, tal oli maailmast igav. Peategelane suhtub endasse isegi põlgusega. Ta ütleb, et kui ta sureb, pole see suur kaotus ei maailmale ega ka endale. Need sõnad peegeldavad Petšorini sõnul tema asjata elatud elu. Peategelane mõtleb sageli, miks ta sündis, mis on tema eesmärk, mis on tema missioon? Ta tunneb, et on loodud millekski kõrgeks, millekski vajalikuks, kuid maiste kirgede eeskujul on ta kaotanud oma eesmärgi.
Peab ütlema, et Grigori Aleksandrovitš polnud elus alati nii sünge ja pettunud inimene. Minu noorematel aastatel peategelane oli täis tuliseid lootusi ja kirgi. Ta oli valmis tegudeks, vägiteo sooritamiseks. Tema sisemised ideaalid sundisid teda liikuma, neid ellu äratama. Seetõttu otsustas noor Petšorin nende eest võidelda. Kuid varsti see purunes. Oli ainult "üks väsimustunne, nagu pärast öist võitlust kummitusega, ja ähmane mälestus, mis oli täidetud kahetsusega...". Teda ümbritsev maailm ei võtnud teda vastu. Petšorin oli vana jaoks võõras, kuid kahjuks ei teadnud ta uut. See konflikt sisemise ja välismaailma põhjustab Pechorin apaatia, koos noorus ta on määratud närbuma ja vananema. Peategelane kaotab lõpuks elu mõtte. Endasse tõmbununa muutub ta vihaseks meid ümbritsev maailm, muutub isekaks. Petšorinist saab saatuse käes kurjuse instrument. Ta hakkab elu taga ajama, kuid see toob kaasa vaid traagilised tagajärjed teda ümbritsevatele inimestele. Nii on salakaubavedajad sunnitud põgenema teise kohta, jättes maha vana naise ja pimeda poisi; sureb ja; jääb juurde murtud südamega, ja - solvunud.
Kuid ikkagi jääb Petšorin tugevaks, tahtejõuliseks ja andekaks inimeseks. Ta märgib endamisi, et ta on "moraalne invaliid". Petšorin oli väga vastuoluline inimene. Seda on näha nii tema välimuses kui ka tegudes. Näidates meile oma peategelase välimust, kirjutab Lermontov, et Petšorini silmad "ei naernud, kui ta naeris", tema kõnnak oli hooletu ja laisk, kuid märkasin, et ta ei vehinud kätega - see on kindel märk mingist iseloomu saladusest. .” Kuigi Petšorin oli umbes kolmekümneaastane, jäi tema naeratus lapsikuks.
Peategelase tegelaskuju kummalisust ja ebajärjekindlust märkas ka Maxim Maksimych. Ta märkis, et paduvihmaga jahti pidades tundis Petšorin end hästi, teistel aga külm ja jahe ning kodus olles kartis ta tuuletõmbust ja koputavaid aknaid, kuigi oli varem metssea küttinud üksi.
Selles Petšorini vastuolulises tegelaskujus näeb Lermontov toonast haigust noorem põlvkond. Petšorin ise ütles hiljem, et tema elu koosnes sellistest vastuoludest, südame ja mõistuse võitlusest.
Peategelase iseloomu ebajärjekindlus avaldub ka suhetes vastassooga. Petšorin otsis naiste poolehoidu, sundis neid ennast armastama ainult oma ambitsioonide rahuldamise nimel. Kuid samal ajal on peategelane võimeline teravaks impulsiks, manifestatsiooniks enda tundeid. Kui Grigori Aleksandrovitš saab viimane kiri Verast otsustab ta kohe Pjatigorskisse minna. "Võimusega ta igaveseks kaotada," kirjutab ta, "usk sai mulle kallimaks kui miski muu maailmas," kirjutab ta. väärtuslikum kui elu, au, õnn!
Just see iseloomu ebaühtlus ei lase Petšorinil täiel rinnal elada. See teebki temast "moraalse invaliidi".
Peategelase traagikat rõhutas asjaolu, et tema hinges elas kaks inimest. Esimene paneb toime ja teine mõistab nad nende eest hukka. Sest ta ei leia oma teadmistele, oskustele ja ideedele rakendust.
Miks sai Petšorinist, olles haritud noor aadlik, “üleliigne” inimene? Peategelane vastas sellele küsimusele nii: "Minu hing on valgusega rikutud." Nii sai Petšorinist oma keskkonna, selle seaduste ja tavade pantvang, millest ta ei saanud lahti.
Petšorinist sai 19. sajandi vene kirjanduses ja vene ühiskonnas järjekordne “üleliigne” inimene, kes oli samal tasemel Tšatski ja Oneginiga.
Artikli menüü:
Inimest juhib alati soov teada oma eesmärki. Kas minna vooluga kaasa või sellele vastu panna? Milline positsioon ühiskonnas oleks õige, kas kõik teod peaksid vastama moraalinormidele? Need ja sarnased küsimused saavad sageli peamiseks noorte inimeste jaoks, kes mõistavad aktiivselt maailma ja inimese olemust. Nooruslik maksimalism nõuab nende eest andmist probleemsed küsimused selged vastused, kuid alati ei ole võimalik vastust anda.
Just sellest vastuste otsijast räägib meile M.Yu. Lermontov oma romaanis “Meie aja kangelane”. Tuleb märkida, et Mihhail Jurjevitš oli proosat kirjutades alati heades suhetes ja sama seisukoht püsis tema elu lõpuni - kõik tema alustatud proosaromaanid ei saanud kunagi valmis. Lermontovil oli julgust viia asi “Kangelasega” loogilise lõpuni. Ilmselt seetõttu tundub kompositsioon, materjali esitusviis ja jutustamislaad teiste romaanidega võrreldes üsna ebatavaline.
“Meie aja kangelane” on ajastu vaimust läbi imbunud teos. Pechorini omadused - keskne kujund Mihhail Lermontovi romaan – võimaldab paremini mõista 1830. aastate atmosfääri – teose kirjutamisaega. Pole asjata, et kriitikud tunnistavad "Meie aja kangelast" maailma kõige küpsemaks ja ambitsioonikamaks. filosoofiline meel Mihhail Lermontovi romaanid.
Suurepärane väärtus romaani mõistmiseks on ajalooline kontekst. 1830. aastatel Venemaa ajalugu oli reaktiivne. 1825. aastal toimus dekabristide ülestõus ja järgnevad aastad aitasid kaasa kaotusmeeleolu kujunemisele. Nikolajevi reaktsioon tekitas paljudes noortes rahutust: noored ei teadnud, millist käitumis- ja eluvektorit valida, kuidas elu mõtestada.
See põhjustas rahutute inimeste, mittevajalike inimeste esilekerkimise.
Petšorini päritolu
Põhimõtteliselt toob romaan välja ühe kangelase, kes on tsentraalselt loos. Tundub, et selle põhimõtte lükkas Lermontov tagasi – lugejale räägitud sündmuste põhjal on peategelaseks Grigori Aleksandrovitš Petšorin – noormees, ohvitser. Jutustuse stiil annab aga õiguse kahelda – positsioon Maxim Maksimovitši tekstis on samuti üsna kaalukas.
Tegelikult on see eksiarvamus – Mihhail Jurjevitš on korduvalt rõhutanud, et tema romaanis on peategelane Petšorin, see vastab loo põhieesmärgile – rääkida tüüpilistest põlvkonnainimestest, osutada nende pahedele ja vigadele.
Lermontov annab üsna vähe teavet lapsepõlve, kasvatustingimuste ja vanemate mõju kohta Petšorini positsioonide ja eelistuste kujunemise protsessile. Mitu fragmenti sellest eelmine elu kergitage seda loori – saame teada, et Grigori Aleksandrovitš sündis Peterburis. Tema vanemad püüdsid olemasolevate korralduste kohaselt oma pojale korralikku haridust anda, kuid noor Petšorin ei tundnud teaduskoormat, tal hakkas nendega kiiresti igav ja ta otsustas pühenduda ajateenistusele. Võib-olla pole selline tegu seotud mitte tärkava huviga sõjaliste asjade vastu, vaid ühiskonna erilise suhtumisega sõjaväelastesse. Vormiriietus võimaldas ilmestada ka kõige ebaatraktiivsemaid tegusid ja iseloomuomadusi, sest sõjaväelasi armastati selle eest, nagu nad olid. Ühiskonnas oli raske leida esindajaid, kellel polnud sõjaväelist auastet - ajateenistust peeti auväärseks ja kõik soovisid koos vormiriietusega au ja hiilgust “selga proovida”.
Nagu selgus, ei toonud sõjaasjad nõuetekohast rahuldust ja Petšorin pettus selles kiiresti. Grigori Aleksandrovitš saadeti Kaukaasiasse, kuna ta osales duellis. Noormehega selles vallas juhtunud sündmused on Lermontovi romaani aluseks.
Petšorini tegude ja tegude tunnused
Esimesed muljed Lermontovi romaani peategelasest saab lugeja pärast Maxim Maksimõchiga kohtumist. Mees teenis Petšoriniga Kaukaasias, kindluses. See oli lugu tüdrukust nimega Bela. Petšorin kohtles Belat halvasti: igavusest lõbutsedes röövis noormees tšerkessi tüdruku. Bela on kaunitar, alguses külmetas Petšoriniga. Järk-järgult süttib noormees Bela südames armastuse leegi tema vastu, kuid niipea, kui tšerkessi naine Petšorinisse armus, kaotas ta kohe tema vastu huvi.
Petšorin hävitab teiste inimeste saatusi, paneb ümbritsevad kannatama, kuid jääb oma tegude tagajärgede suhtes ükskõikseks. Bela ja tüdruku isa surevad. Petšorin mäletab tüdrukut, tal on Belast kahju, minevik resoneerib kangelase hinges kibedusega, kuid ei pane Petšorinit kahetsema. Sel ajal, kui Bela elas, ütles Grigory seltsimehele, et armastab tüdrukut endiselt, tundis tema vastu tänu, kuid igavus jäi samaks ja igavus otsustas kõik.
Katse leida rahulolu ja õnne sunnib noormehe katsetele, mida kangelane elusate inimeste peal teeb. Psühholoogilised mängud osutuvad vahepeal kasutuks: kangelase hinge jääb samasugune tühjus. Samad motiivid saadavad Petšorini paljastamist "ausatest smugeldajatest": kangelase tegu ei too häid tulemusi, jättes ainult pimeda poisi ja vana naise ellujäämise äärele.
Armastus metsiku Kaukaasia kaunitari või aadlinaise vastu - Petšorini jaoks pole see oluline. Järgmisel korral valib kangelane katseks aristokraadi printsess Mary. Nägus Gregory mängib tüdrukuga, äratades Mary hinges armastust tema vastu, kuid lahkub siis printsessist, murdes tema südame.
Olukorra printsess Mary ja salakaubavedajate kohta saab lugeja teada päevikust, mida peategelane pidas, soovides iseennast mõista. Lõpuks tüdineb isegi Petšorin oma päevikust: igasugune tegevus lõpeb igavusega. Grigori Aleksandrovitš ei vii midagi lõpuni, suutmata taluda kannatusi, mis tulenevad huvi kaotamisest oma endise kire teema vastu. Petšorini märkmed kogunevad kohvrisse, mis satub Maxim Maksimõtši kätte. Mees kogeb Petšoriniga kummalist kiindumust, tajudes noormeest kui sõpra. Maksim Maksimõtš hoiab Grigori märkmikke ja päevikuid, lootes kinkida kohvri sõbrale. Kuid noormees ei hooli kuulsusest, kuulsusest, Petšorin ei taha sissekandeid avaldada, mistõttu päevikud osutuvad tarbetuks vanapaberiks. See Petšorini ilmalik huvipuudus on Lermontovi kangelase eripära ja väärtus.
Pechorinil on üks oluline omadus- siirus enda vastu. Kangelase tegevus kutsub lugejas esile antipaatia ja isegi hukkamõistu, kuid üht tuleb tunnistada: Petšorin on avatud ja aus ning pahe puudutus tuleneb tahte nõrkusest ja suutmatusest ühiskonna mõjule vastu seista.
Petšorin ja Onegin
Pärast Lermontovi romaani esimesi avaldamisi said nii lugejad kui ka kirjanduskriitikud hakkasid omavahel võrdlema Petšorinit Lermontovi romaanist ja Oneginit Puškini loomingust. Mõlemal kangelasel on sarnased iseloomuomadused ja teatud tegevused. Nagu teadlased märgivad, nimetati nii Petšorinit kui ka Oneginit sama põhimõtte järgi. Tegelaste perekonnanime aluseks on jõe nimi - vastavalt Onega ja Petšora. Kuid sümboolika ei lõpe sellega.
Petšora on jõgi Venemaa põhjaosas (tänapäeva Komi Vabariik ja Nanetski autonoomne piirkond), oma olemuselt on tegemist tüüpilise mägijõega. Onega - asub kaasaegses Arhangelski piirkond ja rahulikum. Voolu olemusel on suhe nende järgi nimetatud kangelaste tegelastega. Petšorini elu on täis kahtlusi ja aktiivseid oma kohaotsinguid ühiskonnas, ta pühib nagu kihav oja oma teelt jäljetult minema. Onegin on ilma sellisest hävitavast jõust ja suutmatus end realiseerida, tekitab temas tuima melanhoolia tunde.
Byronism ja "lisamees"
Petšorini kuvandi terviklikuks tajumiseks, tema iseloomu, motiivide ja tegude mõistmiseks on vaja teadmisi Byroni ja üleliigse kangelase kohta.
Esimene kontseptsioon tuli vene kirjandusse Inglismaalt. J. Bynov oma luuletuses “Childe Haroldi palverännak” lõi ainulaadne piltõnnistatud sooviga aktiivselt otsida oma eesmärki, egotsentrismi, rahulolematuse ja muutuste sooviga.
Teine on nähtus, mis tekkis vene kirjanduses endas ja tähistab inimest, kes oli oma ajast ees ja seetõttu ümbritsevale võõras ja arusaamatu. Või keegi, kes oma teadmiste ja igapäevatõdede mõistmise põhjal on arengus ülejäänutest kõrgemal ja sellest tulenevalt pole ta ühiskonna poolt aktsepteeritud. Sellised tegelased põhjustavad kannatusi neid armastavatele naissoost esindajatele.
Grigori Aleksandrovitš Petšorin - klassikaline esindaja romantism, mis ühendas byronismi ja üleliigse inimese mõisted. Masendus, igavus ja põrn on selle kombinatsiooni tulemus.
Mihhail Lermontov pidas üksikisiku elulugu huvitavamaks kui rahva ajalugu. Asjaolud teevad Petšorinist "üleliigse mehe". Kangelane on andekas ja tark, kuid Grigori Aleksandrovitši traagika seisneb eesmärgi puudumises, suutmatuses ennast, oma andeid selle maailmaga kohandada, indiviidi üldises rahutuses. Selles on Petšorini isiksus tüüpilise dekadendi näide.
Võimud noormees Nad ei lähe mitte eesmärki leidma, mitte ennast realiseerima, vaid seiklema. Mõnikord võrdlevad kirjanduskriitikud pilte Puškinski Jevgeni Onegin ja Lermontovi Grigori Petšorin: Oneginile on omane igavus, Petšorinile aga kannatus.
Pärast dekabristide pagendust allusid tagakiusamisele ka progressiivsed suundumused ja tendentsid. Edumeelsele inimesele Petšorinile tähendas see stagnatsiooniperioodi algust. Oneginil on kõik võimalused asuda rahva asja poolele, kuid ta hoidub sellest. Petšorin, kellel on soov ühiskonda reformida, jääb sellisest võimalusest ilma. Grigori Aleksandrovitš raiskab oma vaimse jõu vara pisiasjadele: teeb tüdrukutele haiget, Vera ja printsess Mary kannatavad kangelase pärast, Bela sureb...
Petšorini hävitasid ühiskond ja olud. Kangelane peab päevikut, kuhu märgib, et lapsena rääkis ta ainult tõtt, kuid täiskasvanud poisi sõnu ei uskunud.
Siis pettus Gregory elus ja oma varasemates ideaalides: tõe koht asendus valedega. Noorena armastas Petšorin maailma siiralt. Ühiskond naeris tema üle ja see armastus - Gregory lahkus muutus vihaks.
Kangelasel hakkas oma ilmalikust ümbrusest ja kirjandusest kiiresti tüdimus. Hobid asendusid muude kirgedega. Ainult reisimine võib päästa teid igavusest ja pettumusest. Mihhail Lermontov avab romaani lehekülgedel kogu peategelase isiksuse arengu: Petšorini iseloomustuse paljastavad lugejale kõik kangelase isiksuse kujunemise kesksed episoodid.
Grigori Aleksandrovitši tegelasega kaasnevad tegevused, käitumine ja otsused, mis paljastavad tegelase isiksuse omadused. Petšorinit hindavad ka teised Lermontovi romaani kangelased, näiteks Maksim Maksimõtš, kes märkab Grigori ebajärjekindlust. Petšorin on tugeva kehaga tugev noormees, kuid mõnikord võtab kangelasest võitu kummaline füüsiline nõrkus. Grigori Aleksandrovitš sai 30-aastaseks, kuid kangelase nägu on täis lapsikuid jooni ja kangelane näeb välja mitte vanem kui 23 aastat. Kangelane naerab, kuid samal ajal on Petšorini silmis näha kurbust. Arvamused Petšorini kohta, mida romaani erinevad tegelased väljendavad, võimaldavad lugejatel vaadata kangelast vastavalt erinevad positsioonid.
Petšorini surm väljendab Mihhail Lermontovi ideed: inimene, kes pole eesmärki leidnud, jääb ümbritsevate jaoks üleliigseks, tarbetuks. Selline inimene ei saa teenida inimkonna hüvanguks ega ole ühiskonna ja isamaa jaoks väärtuslik.
Kirjanik kirjeldas raamatus “Meie aja kangelane” kogu kaasaegsete põlvkonda - noori, kes on kaotanud elu eesmärgi ja mõtte. Nii nagu Hemingway põlvkonda peetakse kadunuks, nii peetakse Lermontovi põlvkonda kadunuks, üleliigseks, rahutuks. Need noored on vastuvõtlikud igavusele, mis muutub nende ühiskonna arengu kontekstis paheks.
Petšorini välimus ja vanus
Loo alguses on Grigori Aleksandrovitš Petšorin 25-aastane. Ta näeb väga hea välja, hoolitsetud, nii et mõnel hetkel tundub, et ta on palju noorem, kui ta tegelikult on. Tema pikkuses ja kehaehituses polnud midagi ebatavalist: keskmist kasvu, tugev sportlik kehaehitus. Ta oli meeldivate näojoontega mees. Nagu autor märgib, oli tal "ainulaadne nägu", mis naisi hullult köidab. Blondid, loomulikult lokkis juuksed, “veidi ülespoole pööratud” nina, lumivalged hambad ja armas, lapselik naeratus - kõik see täiendab tema välimust soodsalt.
Tema silmad pruuni värvi näis elavat eraldi elu– nad ei naernud kunagi, kui nende omanik naeris. Lermontov nimetab selle nähtuse kaks põhjust – kas meie ees on inimene kuri tuju või sügavas depressioonis. Lermontov ei anna otsest vastust, milline seletus (või mõlemad korraga) on kangelase puhul rakendatav - lugeja peab neid fakte ise analüüsima.
Ka tema näoilme ei suuda väljendada mingeid emotsioone. Petšorin ei hoia end tagasi – tal puudub lihtsalt empaatiavõime.
Selle välimuse hägustab lõpuks raske, ebameeldiv välimus.
Nagu näete, näeb Grigori Aleksandrovitš välja nagu portselannukk – tema armas lapselike näojoontega nägu tundub külmunud maskina, mitte näona. päris isik.
Petšorini riided on alati korralikud ja puhtad – see on üks nendest põhimõtetest, mida Grigori Aleksandrovitš laitmatult järgib – aristokraat ei saa olla räpane lörts.
Kaukaasias viibides jätab Petšorin kergesti oma tavapärase riietuse kappi ja riietub tšerkesside rahvuslikesse meesterõivastesse. Paljud märgivad, et need riided näevad ta välja nagu tõeline kabardlane - mõnikord ei näe sellesse rahvusesse kuulunud inimesed nii muljetavaldavad. Petšorin näeb rohkem välja nagu kabardlane kui kabardlased ise. Kuid isegi nendes rõivastes on ta dändi - karva pikkus, viimistlus, riiete värv ja suurus - kõik on valitud erakordse hoolega.
Iseloomuomaduste omadused
Petšorin on aristokraatia klassikaline esindaja. Ta ise on pärit aadlisuguvõsa, kes sai korraliku kasvatuse ja hariduse (oskab prantsuse keelt, tantsib hästi). Kogu oma elu elas ta külluses, see asjaolu võimaldas tal alustada oma saatuse otsimise teekonda ja tegevust, mis ei lase tal igavleda.
Alguses meelitas naiste tähelepanu talle meeldivalt Grigori Aleksandrovitši, kuid peagi suutis ta uurida kõigi naiste käitumistüüpe ja seetõttu muutus suhtlemine daamidega tema jaoks igavaks ja etteaimatavaks. Loomise impulsid on talle võõrad oma perekond, ja niipea, kui saabuvad vihjed pulma kohta, kaob tema kirg tüdruku vastu silmapilkselt.
Petšorin ei ole usin – teadus ja lugemine suruvad teda veelgi enam kui ilmalik ühiskond, bluus. Haruldase erandi selles osas pakuvad Walter Scotti teosed.
Millal seltsielu muutus tema jaoks liiga koormavaks ja reisimine, kirjanduslik tegevus ja teadus ei toonud soovitud tulemust, otsustab Petšorin alustada sõjaväeline karjäär. Ta, nagu aristokraatiale kohane, teenib Peterburi kaardiväes. Kuid ka ta ei jää siia kauaks - duellis osalemine muudab tema elu dramaatiliselt - selle kuriteo eest saadetakse ta Kaukaasiasse teenima.
Kui Petšorin oleks kangelane rahvaeepos, siis oleks tema pidev epiteet sõna "kummaline". Kõik kangelased leiavad temas midagi ebatavalist, erinevat teistest inimestest. See asjaolu ei ole seotud harjumuste, vaimse või psühholoogilise arenguga - siin on mõte just nimelt võimes väljendada oma emotsioone, kinni pidada samast positsioonist - mõnikord on Grigori Aleksandrovitš väga vastuoluline.
Talle meeldib teistele valu ja kannatusi tekitada, ta on sellest teadlik ja mõistab, et selline käitumine ei paista hea mitte ainult temale konkreetselt, vaid ühelegi inimesele. Ja ometi ei püüa ta end tagasi hoida. Petšorin võrdleb end vampiiriga – mõistmisega, et keegi veedab öö vaimne ahastus, on ta uskumatult meelitatud.
Petšorin on püsiv ja kangekaelne, see tekitab talle palju probleeme, seetõttu satub ta sageli mitte just kõige meeldivamatesse olukordadesse, kuid siin tulevad talle appi julgus ja sihikindlus.
Hävituse põhjustajaks saab Grigori Aleksandrovitš eluteed palju inimesi. Tema armu järgi jäetakse pime poiss ja vana naine saatuse hooleks (episood salakaubavedajatega), Vulich, Bella ja tema isa saavad surma, Petšorini sõber sureb duellis Petšorini enda käe läbi, Azamatist saab kurjategija. Seda nimekirja saab veel täiendada paljude inimeste nimedega, keda peategelane solvas ja millest sai pahameele ja depressiooni põhjus. Kas Petšorin teab ja mõistab oma tegude tagajärgede tõsidust? Päris, aga see asjaolu teda ei häiri – ta ei väärtusta oma elu, rääkimata teiste inimeste saatusest.
Seega on Petšorini kuvand vastuoluline ja mitmetähenduslik. Ühest küljest on seda lihtne leida positiivseid jooni iseloom, kuid teisest küljest kahandab kalk ja isekus kõik tema positiivsed saavutused enesekindlalt "ei" - Grigori Aleksandrovitš hävitab oma hoolimatusega nii tema kui ka teda ümbritsevate inimeste saatuse. Ta on hävitav jõud, millele on raske vastu seista.
Grigori Petšorini psühholoogiline portree
Lermontov aitab kujutleda tegelase iseloomuomadusi, viidates kangelase välimusele ja harjumustele. Näiteks eristab Petšorinit laisk ja hooletu kõnnak, kuid samal ajal ei näita kangelase žestid, et Petšorin on salajane inimene. Noormehe otsaesist rikkusid kortsud ja kui Grigori Aleksandrovitš istus, tundus, et kangelane oli väsinud. Kui Petšorini huuled naersid, jäid ta silmad liikumatuks, kurvaks.
Petšorini väsimus väljendus selles, et kangelase kirg ei püsinud kaua ühegi objekti ega inimese kallal. Grigori Aleksandrovitš ütles, et elus ei juhi teda mitte südame käsk, vaid pea käsklused. See on külmus, ratsionaalsus, mida perioodiliselt katkestab lühiajaline tunnete mäss. Pechorini iseloomustab omadus, mida nimetatakse surmaga lõppevaks. Noormees ei karda metsistuda ning otsib seiklust ja riski, justkui saatuse proovilepanekuks.
Petšorini iseloomustuse vastuolud avalduvad selles, et ülalkirjeldatud julgusega ehmatab kangelast vähimgi aknaluukide pragunemine või vihmamüra. Petšorin on fatalist, kuid samas veendunud inimese tahtejõu tähtsuses. Elus on teatud ettemääratus, mis väljendub vähemalt selles, et inimene ei pääse surmast, miks ta siis kardab surra? Lõpuks tahab Petšorin ühiskonda aidata, olla kasulik, päästes inimesi kasakatapja käest.
Artikli menüü:
IN päris elu Harva kohtab inimest, kellel on eranditult negatiivsed omadused. Neid võib olla enamus, kuid olenemata sellest, milline inimene sa oled, on siiski võimalik leida vähemalt paar positiivset omadust. Kirjandusel on võime maalida kõige ebatavalisemaid süžeesid, kujundeid ja sündmusi – mõnikord sürreaalseid, mida päriselus oleks võimatu realiseerida. Kummalisel kombel, kuid siin pole absoluutselt negatiivseid ega positiivsed tegelased. Iga kangelane on omal moel ainulaadne, ta võib käituda kõige ebaausamal viisil, kuid samal ajal pole temas raske leida vähemalt ühte head motiivi. Üks vastuolulisi tegelasi on M.Yu romaanis olev Grigori Petšorini kujutis. Lermontov "Meie aja kangelane".
Pechorini ebaühtlus
Grigori Petšorinit esitatakse romaanis hädade mootorina, tema ilmumine kõigi tegelaste ellu lõpeb mingi tragöödiaga või saab surma põhjuseks. Enamik neist olukordadest on loodud tahtmatult. Petšorin ei kavatse kedagi tappa ega teatud inimeste ellu korvamatuid tagajärgi tuua tragöödia toimub juhuslikult, ettekavatsematult, tegelaste vastuolulise reaalsustaju, teatud määral toimuva olemuse valesti mõistmise tõttu.
Pechorini positiivsed omadused
Alguses tundub, et selles küsimuses peaks olema oluliselt vähem seisukohti, kuna Petšorin teeb rohkem kahju kui kasu, kuid tegelikult pole kõik kaugeltki nii.
Esiteks torkab silma tegelase haridus ja intelligentsus. Petšorin sai hea haridus, kuid see asjaolu üksi ei tee teda targaks – ta on loomult uudishimulik, mistõttu tema teadmised ei piirdunud kunagi kuivade teadustega, ta tahtis alati jõuda tõe põhja, mõista selle olemust.
Grigory oskab end ühiskonnas esitleda – tal on anne tekitada vestluskaaslane huvi ka kõige argisema teema vastu ning tal on hea huumorimeel, mis aitab kaasa ka tema suhtlemisvõimele.
Petšorinil pole mitte ainult teadmisi erinevate teaduste ainetest, vaid ta tunneb hästi ka etiketireegleid ja rakendab neid teadmisi edukalt praktikas – ta on alati viisakas ja viisakas.
Tema positiivseid omadusi on võimatu loetlemata jätta erilist tähelepanu riidekappi ja ülikonna seisukorda – ta näeb alati korralik ja elegantne välja.
Petšorin kohtleb naisi teatud ehmatusega - ta hoolitseb Bella eest hoolikalt, on printsessi suhtes südamlik ja tähelepanelik. Tema hoolitsusest ja tähelepanust saab võimalus näidata oma armastust ja kiindumust naiste vastu.
Gregory – helde mees. Tema suuremeelsus on tihedalt seotud haletsuse või ahnuse puudumisega. Ta lubab sõpradel oma hobuseid sõitma viia, teeb Bellale heldelt kingitusi – ta ei tee seda omakasupüüdlikel põhjustel. Neid juhivad hinge siirad impulsid.
Edasi positiivseid omadusi Petšorin on kahtlemata sihikindlus ja sihikindlus - kui ta on endale eesmärgi seadnud, järgib ta seda ja teeb kõik, et see võimalikult kiiresti saavutada.
Petšorinil on enneolematu julgus. Selle asjaolu võib seostada ka positiivsete külgedega tema kuvandis, kuigi tema julgust tuleb vaadelda sündmuste kontekstis, kuna see piirneb sageli kergemeelsusega, mis toob sellesse omadusse märkimisväärsel hulgal kibedust.
Grigori Petšorini negatiivsed omadused
Petšorin on oma olemuselt kuri inimene, kuid temas tundub see omadus ahvatlev - see ei muutu tema isikust eemaletõukavaks teguriks, vaid vastupidi, omastavaks.
Erilist naudingut tunneb Gregory inimeste tunnetega mängimise protsessis. Talle meeldib vaadata nende vaimset ängi või segadust.
Pealegi on ta ebaaus ja silmakirjalik. Ta lubab endale afääri ajada abielus naised.
Lisaks pole talle võõras isekustunne, mis on tema puhul oskuslikult ühendatud ülespuhutud enesehinnanguga. See on Petšorini sõprade puudumise põhjus. Ta jätab liiga kergelt hüvasti kõigi oma tuttavate ja armastatutega.
Ta tapab duellis ainsa inimese, kes väitis end olevat Grigori sõber, Grushnitski. Pealegi teeb ta seda ilma kahetsuse varjuta. Maksim Maksimovitš, kes näitas üles huvi oma isiku vastu ja sõbralikku kaastunnet, on tõrjutud.
Vaatamata aupaklik suhtumine Petšorin kohtleb naisi ebaviisakalt, kui tema armastuse kirg kaob
Oma kapriisile alludes varastab ja hoiab Bella, mis viib tüdruku surmani, kuid isegi siin ei tunne ta kahetsust.
Ta lahkub printsess Maryst ebaviisakalt ja julmalt – hävitades tema armastuse ja õrnuse tunde.
Kuidas Petšorin ennast hindab
Petšorini kuvand ei ole ilma enesekriitikata. Hoolimata asjaolust, et ta kannatab kõrgendatud enesehinnangu all, tundub tema isiksuse iseloomustus ja toimepandud tegude analüüs üsna usutav. Ta suudab mõistlikult hinnata oma tegevuse terviklikkust ja tagajärgi.
Petšorin peab end kurjaks, ebamoraalseks inimeseks. Ta nimetab end "moraalseks invaliidiks", väites, et ta ei olnud alati selline.
Traditsiooni järgi Byronic kangelane ja "liigne mees" Petšorin on täis meeleheidet ja põrna - ta ei suuda oma andeid realiseerida ja loovus ja jääb seetõttu sügavasse depressiooni ega näe sellest väljapääsu. Petšorin ei oska ka nimetada põhjust, mis tema hinge sellise seisundini viis, kuigi ta mõistab, et mingi tegur peab olema. Gregory ei eita, et sellel võib olla täiesti loogiline seletus, nagu näiteks liigne haridus või taevaste jõudude sekkumine - Jumal, kes andis talle õnnetu iseloomu.
Seega on Grigori Petšorin väga vastuoluline tegelane, kes on kahe moraaliajastu ristumiskohas. Ta saab selgelt ja selgelt aru, et vanad traditsioonid ja põhimõtted on juba aegunud, talle võõrad ja ebameeldivad, kuid ta ei tea, mis neid asendama peaks. Tema intuitiivsed otsingud ei too tegelase enda jaoks soovitud positiivset tulemust ning muutuvad loo teiste isiksuste elude jaoks hävitavaks ja traagiliseks.
Luuletajat ja prosaisti Mihhail Jurjevitš Lermontovit võrreldakse sageli Aleksandr Sergejevitš Puškiniga. Kas see võrdlus on juhuslik? Üldse mitte, need kaks tuld tähistasid oma loomingulisusega vene luule kuldaega. Nad mõlemad olid mures küsimuse pärast: "Kes nad on: meie aja kangelased?" Lühianalüüs, näete, ei suuda anda vastust sellele kontseptuaalsele küsimusele, mida klassikud püüdsid põhjalikult mõista.
Kahjuks katkes nende inimeste elu varakult kuul. kõige andekamad inimesed. Saatus? Mõlemad olid oma aja esindajad, jagatud kahte ossa: enne ja pärast. Pealegi, nagu teate, kriitikud võrdlevad Puškini Onegin ja Lermontovi Petšorin, esitades lugejatele võrdlev analüüs kangelased. "Meie aja kangelane" kirjutati aga pärast
Grigori Aleksandrovitš Petšorini pilt
Romaani “Meie aja kangelane” analüüs määratleb selgelt selle peategelase, kes moodustab kogu raamatu kompositsiooni. Mihhail Jurjevitš kujutas temas dekabristijärgse aja haritud noort aadlikku - uskmatusest rabatud isiksust -, kes ei kanna endas headust, ei usu millessegi, tema silmad ei sära õnnest. Saatus kannab Petšorinit nagu vett sügisleht, mööda katastroofilist trajektoori. Ta “ajab kangekaelselt taga… elu”, otsides seda “kõikjalt”. Tema üllast aukontseptsiooni seostatakse aga pigem isekusega, aga mitte sündsusega.
Petšorinil oleks hea meel leida usku, minnes Kaukaasiasse võitlema. Sellel on loomulik vaimne tugevus. Seda kangelast iseloomustades kirjutab Belinsky, et ta pole enam noor, kuid pole veel omandanud küpset ellusuhtumist. Ta tormab ühest seiklusest teise, soovides valusalt leida "sisemist tuuma", kuid see ebaõnnestub. Tema ümber toimub alati draamasid, inimesed surevad. Ja ta tormab edasi, nagu igavene juut Agasfer. Kui Puškini jaoks on märksõnaks “igavus”, siis Lermontovi Petšorini kujundi mõistmiseks on märksõnaks “kannatus”.
Romaani kompositsioon
Alguses toob romaani süžee kokku autori, Kaukaasiasse teenima saadetud ohvitseri veterani, endise kvartmeistri ja nüüdse korrapidaja Maksim Maksimovitšiga. Elutark, lahingus kõrbenud, kogu austust väärt mees on Lermontovi plaani kohaselt esimene, kes hakkab kangelasi analüüsima. Meie aja kangelane on tema tuttav. Romaani autorile (kelle nimel lugu jutustatakse) jutustab Maksim Maksimovitš loo "toredast väikesest" kahekümne viieaastasest lipnik Grigori Aleksejevitš Petšorinist, jutustaja endisest kolleegist. Esimene on "Bela" lugu.
Petšorin, kes kasutab mäeprintsessi Azamati venna abi, varastab selle tüdruku oma isalt. Siis hakkas tal temaga igav, kes oli naistega kogenud. Ta arveldab Azamatiga ratsanik Kazbichi kuuma hobusega, kes vihastades tapab vaese tüdruku. Pettus muutub tragöödiaks.
Maksim Maksimovitš minevikku meenutades ärritus ja andis vestluskaaslasele üle Petšorini jäetud laagripäeviku. Romaani järgmised peatükid esindavad Petšorini elu üksikuid episoode.
Novell “Taman” viib Petšorini kokku salakaubavedajatega: kassina painduva tüdruku, pseudopimeda poisi ja “salakaubavedaja” meremehe Jankoga. Lermontov esitas siin kangelaste romantilise ja kunstiliselt tervikliku analüüsi. “Meie aja kangelane” tutvustab meile lihtsat salakaubavedu: Yanko ületab lastiga mere ning neiu müüb helmeid, brokaati ja paelu. Kartes, et Gregory need politseile paljastab, püüab tüdruk teda esmalt uputada, visates ta paadist välja. Kui ta aga ebaõnnestub, ujuvad ta koos Yankoga minema. Poiss jääb kerjama ilma elatiseta.
Päeviku järgmine katkend on lugu “Printsess Maarja”. Pjatigorskis haavata saanud tüdinud Petšorinit ravitakse. Siin on ta sõber kadett Grushnitsky, doktor Werneriga. Igavledes leiab Gregory kaastundeobjekti – printsess Mary. Ta puhkab siin koos oma ema printsess Ligovskajaga. Kuid juhtub ootamatu – Petšorini kauaaegne armuke, abielus daam Vera, saabub koos vananeva abikaasaga Pjatigorskisse. Vera ja Gregory otsustavad kohtuda. Neil see õnnestub, sest nende õnneks on terve linn külla tulnud mustkunstniku etteastes.
Kuid kadett Grushnitsky, kes soovib teha kompromisse nii Petšorinil kui printsess Maryl, uskudes, et tema on kohtingul see, järgib romaani peategelast, kaasates seltskonda loheohvitseri. Kedagi tabamata, levitasid kadetid ja draakonid kuulujutte. Petšorin kutsub "üllaste standardite kohaselt" Grušnitski duellile, kus ta tapab ta teise lasuga.
Lermontovi analüüs tutvustab meile ohvitseride seas pseudo-sündsustunnet ja rikub Grušnitski alatu plaani. Esialgu laaditi Petšorinile üle antud püstol tühjaks. Lisaks oli kadett, valinud tingimuse - tulistada kuuelt sammult, kindel, et tulistab Grigori Aleksandrovitši. Kuid põnevus takistas teda. Muide, Petšorin pakkus vastasele oma elu päästmist, kuid ta hakkas lasku nõudma.
Vera mees arvab, mis toimub, ja jätab Pjatigorskist oma naise juurde. Ja printsess Ligovskaja õnnistab tema abielu Maarjaga, kuid Petšorin isegi ei mõtle pulmadele.
Tegevusrohke novell “Fatalist” toob Petšorini kokku leitnant Vulichiga teiste ohvitseride seltsis. Ta on oma õnnes kindel ning filosoofiliste argumentide ja veini ajendil mängib ta husaariruletti. Pealegi püstol ei lase. Petšorin aga väidab, et on leitnandi näol juba märganud "surmamärki". Ta sureb tõesti mõttetult, naastes oma ruumidesse.
Järeldus
Kust nad tulid? Venemaa XIX sajandi "Petšorina"? Kuhu on kadunud nooruse idealism?
Vastus on lihtne. 30ndad tähistasid hirmu ajastut, ajastut, mil III (poliitiline) sandarmeeria politseijaoskond surus alla kõike progressiivset. Sündis Nikolai I hirmust dekabristide ülestõusu uusversiooni võimaluse ees, "andis kõigist asjadest aru", tegeles tsensuuri ja tsensuuriga ning tal oli kõige laiem võim.
Loodab arengut poliitiline süsteemühiskond on muutunud mässuks. Unistajaid hakati nimetama "probleemide tekitajateks". Aktiivsed inimesed äratasid kahtlust, kohtumised – repressioonid. On kätte jõudnud aeg denonsseerimiseks ja arreteerimiseks. Inimesed hakkasid kartma omada sõpru, usaldama neile oma mõtteid ja unistusi. Nad muutusid individualistideks ja nagu Petšorin, püüdsid valusalt endasse usku võita.