- (45 sõna) Emaarmastuse näidet näeme Gogoli loos “Taras Bulba”. Kui pojad koju naasevad, tormab ema neile vastu ja häbistab isegi isa, et ta noored kohe konflikti provotseeris. Kuigi ta riskis oma meest vihastada, ei peatanud see tema armastust.
- (36 sõna) Tolstoi lugu “Lapsepõlv” kirjeldab Nikolai ja tema ema vahelist sooja ja õrna suhet. Poiss tundis ennast isetult ja tugev armastus tema ema, nii et ta jõudis kogu hingest tema poole. Ja tema lapsepõlv sureb koos temaga.
- (41 sõna) Kahjuks ei ole kõigil õnne tunda emaarmastust. Tšehhovi loos "Vanka" jääb kangelane varakult orvuks. Emast on tal jäänud vaid ähmased mälestused, mistõttu on ta nii õnnetu ja üksildane. Pelageya suutis oma poega kaitsta, ükskõik mis hinnaga.
- (34 sõna) Mark Twaini loos “Tom Sawyeri seiklused” jäi kangelane ilma emaarmastusest. See mõjutas tema iseloomu: temast sai laisk ja sõnakuulmatu poiss. Ilmselgelt kasvavad lapsed ilma emaliku hoolitsuseta õnnetu ja hüljatuna.
- (49 sõna) Gontšarovi romaani "Oblomov" peatükk "Oblomovi unenägu" räägib ideaalsest perekonnast, kus ema hoolitseb oma lapse eest ja armastab teda väga. Iljuša ei tohi kunagi pikka aega külmas või päikese käes mängida, ta on alati hästi toidetud ja hästi riides. Oblomovi ema pühendas kogu oma aja poja eest hoolitsemisele.
- (46 sõna) Dostojevski romaani “Vennad Karamazovid” ühes osas, mis kannab nime “Poisid” me räägime lesknaise aupaklikust tundest oma poja vastu. Naine pühendus täielikult lapsele ja kasvatas üles julge, tugeva ja intelligentse poisi. Kolja armastas oma ema mitte vähem, kuigi tal oli piinlik oma tundeid välja näidata nagu tema.
- (39 sõna) Emaarmastuse näidet võib näha Dostojevski romaanis “Vaesed inimesed”. Lesk töötas ööd ja päevad, et oma tütart toita ja rahva sekka tuua. Varenka mäletas seda emalikku saavutust igavesti, nii et kogu ülejäänud elu püüdis ta olla selle vääriline.
- (35 sõna) Solženitsõni loos " Matrenin Dvor"Kangelanna armastas adopteeritud tütar nagu pärismaalane. Ta ohverdas kogu oma vara tema heaks. Kira nimel oli Matryona valmis kõike tegema. Pole ime, et isegi nii isekas tüdruk puhkes oma heategija matustel nutma.
- (48 sõna) Lermontovi luuletuses “Mtsyri” ei tundnud kangelane oma vanemaid, nii et tema süda oli külm nagu vangla müürid. Ta suutis sellest külmast ja nendest müüridest jagu saada ainult selleks, et leida oma perekond, tunda ema soojust ja hoolitsust. Selle unistuse teostamatuse tõttu ta sureb.
- (49 sõna) Karamzini loos " Vaene Lisa"Me näeme tütre erakordset tänulikkust ema armastuse eest. Just nii peaksime tänama oma vanemaid meie eest hoolitsemise eest. Lisa ei säästa ennast ja töötab oma ema ülalpidamise nimel ainult seetõttu, et naine on oma tütrele elu jooksul sellist eeskuju andnud.
- (45 sõna) Mäletan lugu meie klassi staarist - suurepärasest õpilasest Lenast. Ta oli alati tundideks valmis, teadis kõike ja võitis isegi piirkondlikke konkursse. Kuid kõigi tema saavutustega kaasnes alati emalik hoolitsus: ema toetas teda pidevalt. Seega algab elus edu armastusest perekonnas.
- (45 sõna) Nii kaua kui ma mäletan, on mu ema alati kohal olnud: etendusel aastal lasteaed, esimesel real, kõigil kooliüritustel. Tema osalust tundes muutusin enesekindlaks. Kõik läks minu jaoks korda ja nad kiitsid mind, kuid ma teadsin, kellele ma tõesti pidin "aitäh".
- (49 sõna) Mu sõber oli väga hea sportlane, kuid ta oli alati enne võistlusi liiga mures. Nägin, kui raske oli emal sellistel hetkedel temaga koos olla. Ta ei andnud aga alla ja toetas teda samasuguse rahuga igal juhul ja igal juhul. Kuidas ma kadestasin tema kindlust!
- (47 sõna) Ema armastus tõukab naise kangelastegudele. Sõja ajal andis vanavanaema peaaegu kogu toidu vanaemale, sest tüdruk sündis nõrgana ja haigena. Täna pole meie kangelanna enam meiega, kuid vanaema mäletab endiselt oma sõjaväeelu, kuid õnnelik lapsepõlv, mille ema päästis ja kaitses.
- (42 sõna) Minu vanaema on mulle alati olnud eeskujuks emaarmastusest. Nooruses tahtis mu isa minna Afganistani sõdima, kuid ema teadis, mis teda seal ees ootab, nii et ta teeskles haiget, et ta jääks. Selle tulemusena sattus ta rahulikku ellu ja vanaema ootas oma lapselapsi.
- (52 sõna) Tõeline ema ei ole alati see, kes sünnitas. Mu ema sõber võttis oma tütre sealt lastekodu, aga ma armusin temasse nagu kõik teisedki sünni ema saab armastada. Ta viis tüdruku klubidesse, arendas ja õpetas teda igal võimalikul viisil ning tema Tanya astus hea eelarvega ülikooli. See on suuresti tingitud tema lapsendaja emast.
- (47 sõna) Ema armastus ei reeda kunagi. Olen näinud, kuidas emad andestavad oma lastele isegi kuriteod. Näiteks mu naaber andis oma pojale andeks, kes teda peksis ja röövis. Keegi ei kuulnud etteheiteid ega kaebusi. Mäletan vaid seda, kuidas ta otsis arsti, kes aitaks pojal alkoholismist taastuda.
- (62 sõna) Mu sõber käis diskodel. Tema ema oli väga mures, kuid mõistis, et tütre suureks saamine on vältimatu. Seetõttu kirjutas ta oma telefoninumbrile kellegi teise nimega alla ja palus tüdrukut kuhugi kutsudes sõbraks helistada, et ründajad midagi ei kahtlustaks ja ema saaks vahepeal nad üles otsida ja aidata. tütre välja. Armastav ema on võimeline igasugusteks nippideks, et ainult oma last päästa.
- (53 sõna) Ema hoolitseb ka minu eest. Kui jäin väga haigeks ja kartsin haiglasse minna, läks ta minuga magama ja pidas ka dieeti, et ma ei solvuks. Ta lõbustas mind ka igal võimalikul viisil, ei lasknud mul heidutada ega tüdineda. Olen talle nende eest väga tänulik rasked päevad kes muutus rõõmsaks tänu temale.
- (39 sõna) Mu ema toetab mind alati. Näiteks õppis ta inglise keel et aidata mul kodutööd teha. Emaarmastus tegi tüütud tunnid lihtsaks ja põnevaks, ma isegi armusin sellesse keelde, sest ema õpetab seda mulle. Huvitav? Salvestage see oma seinale!
Näiteid elust
Emaarmastus on kõige puhtam, ei sõltu asjaoludest. Ema on see, kes mõistab ja aktsepteerib alati lapse mis tahes valikut, sest tema jaoks on peamine asi armastatud lapse õnn. Kui see inimese perekonnas nii juhtub, võib teda pidada kõige õnnelikumaks.
Paljud kirjanikud ja luuletajad laulsid oma teostes emalikku armastust. Need kirjanduslikke näiteid OGE-teemalise venekeelse essee-arutluse jaoks valis Mitmetarga Litrecon teie jaoks hea meelega välja. Aga kui sul jäi konkreetne argument puudu, siis kirjuta meile kommentaaridesse, mida on vaja lisada.
- N. V. Gogoli loos "Taras Bulba" emaarmastust näidatakse peategelase, karmi kasakas Tarase naise näitel. Kangelanna pani kogu oma armastuse, helluse ja kire tunnetesse oma poegade Ostapi ja Andriy vastu. Abielu ei toonud talle õnne: ta nägi oma mehelt ainult viha ja peksu. Kuid lapsed jäid talle alati valguseks aknas. Nägin neid harva, kuna mu pojad õppisid kodust eemal. Aga kui ema lastega kohtus, tegi ta kõik nende mugavuse huvides; Ta ei kartnud isegi oma poegade eest seista nende isa ees, kes saatis nad võitlema. Ja nende viimasel õhtul kodus imetles lohutamatu ema hommikuni magavaid Ostapi ja Andriyt. Tema armastus oma järglaste vastu on tõend, et ema süda lööb oma laste pärast.
- Ema armastus on selgelt näidatud L. N. Tolstoi loos “Lapsepõlv” Nikolenka ema Natalja Nikolajevna pildil. Naist eristas tasadus ja lahkus, teda peeti tõeliseks ingliks. Ta armastas oma meest, kuid too pettis ja hävitas ta. Natalja Nikolajevna ei varjanud oma armastust laste vastu, ta ei häbenenud neid hellitada ja nendega rääkida (kuigi selline tähelepanu järglastele polnud aadli seas tavaline); Jah, ema ei veetnud liiga palju aega lastega, kuid nad kõik tundsid tema armastust ja hoolitsust ning suhtlesid temaga iga päev. Natalja Nikolaevna surm oli kohutav löök kõigile, eriti Nikolenkale. Lapsed tunnetavad eriti tugevalt oma ema armastust, mistõttu on neil väga raske seda kaotada.
- Näidatakse üles pimedat ja hoolimatut emaarmastust D. I. Fonvizini komöödias "Alaealine". Maaomanik Prostakova armastas ainult oma poega Mitrofani, andis talle järele, ümbritses teda hoolega (mõnikord tarbetu). Naine tegi kõik oma üleealise lapse nimel, märkamatagi, et liigne hoolitsus muudab ta tänamatuks ja laisaks. Mitrofan ise pidas oma ema armastust enesestmõistetavaks; Seetõttu jättis poeg oma vanema maha raske hetk kui ta lakkas olemast võimas. Kahjuks ei oska kõik inimesed emaarmastust hinnata.
- Emaarmastuse teemale pööratakse tähelepanu ja N. M. Karamzini loos "Vaene Liza". Peategelane elas koos oma vana emaga, kes oli tema ainus sugulane. Eakas taluperenaine armastas väga oma meest ja tütart ning armukese kaotus tegi Lisast emale viimase lootuse. Seetõttu hoolitses tüdruk vaatamata oma tohutule armastusele Erasti vastu, mis pühkis kõik oma teel minema, oma vanema eest, püüdis teda kaitsta omaenda elu kirgede eest, mõtles ta juba enne enesetappu, kuidas seda tegu tema jaoks pehmendada. ema. Tütre surmaga aga kuivas eakal naisel elu mõte ja ka tema suri. Seega on ema olemasolu olemus tema lapse elu, mistõttu on naistel nii raske oma laste surma üle elada.
- Emaarmastus avaldub alati erineval viisil. A. N. Ostrovski draamas “Kaasavara” näitas Kharita Ignatievna Ogudalova ebatavalist emalikku armastust oma tütre Larisa vastu. Ogudalovid on vaesed, vaesusest välja pääsemiseks on ainult üks võimalus - Larisa edukas abielu. See on põhjus, miks Kharita Ignatievna püüab igal võimalikul viisil edendada oma tütart isikliku elu korraldamisel: ta korraldab õhtuid, kuhu kutsub jõukaid inimesi, küsib lähimatelt rikastelt inimestelt ülalpidamiseks raha ja sunnib Larisat suhtlema "kõrgühiskond", mis on talle ebameeldiv. Kharita Ignatievna näeb selles õnne ja edu, ta soovib oma tütrele head, kuid teeb seda omal moel, rõhuasetusega materiaalsele heaolule.
- F. M. Dostojevski romaanis “Kuritöö ja karistus” Pulcheria Aleksandrovna, Rodion Raskolnikovi ema, on eeskujuks kõrgeimast emaarmastusest. Ta näeb oma pojas ainult parimat ja paneb kõik oma lootused tema peale. Tema hariduse ja Peterburis elamise eest on ema valmis andma kõik oma säästud. Pulcheria Aleksandrovna teeb kõik pärija heaks ja hindab seda armastust ja hoolitsust, häbenedes tema, mõrvari, nii kõrge au pärast. Kui Rodioni kuriteo eest kohut mõisteti, läks lohutamatu ema hulluks ja suri siis, kuna ei suutnud poja kannatustele vastu seista. See näide näitab lahutamatut sidet ema ja tema lapse vahel: kui lapse elus juhtub probleeme, kogeb tema ema seda teravamalt kui tema.
- Rostovi krahvinna , L. N. Tolstovi romaani “Sõda ja rahu” kangelanna, esindab ema absoluutset kuvandit. Tema emadus peamine omadus isiksus, oma pere ja laste huvides on ta valmis kõigeks, isegi alatuseks (ta ei taha haavatutele kärusid anda, et lastele vara säilitada, segab Sonya ja Nikolai armastust, sest tüdruk on vaene). Lapse kaotus tema jaoks on suur tragöödia elus, sest pärast poja Petya surma ta ise peaaegu suri. Oma laste jaoks on Rostova peamine kaitsja ja nõustaja, ta teeb nende heaks kõik võimaliku, selleks nad armastavad ja hindavad teda. See räägib emaliku armastuse suuremeelsusest ja jõust, kõikehõlmavast ja kõike andestavast.
- Iljinitšna, kangelanna M. A. Šolohhovi romaan " Vaikne Don» , on kogu oma elu lastesse panustanud. Ta abiellus kauni ja õitsva tüdrukuna ning siis algasid tema mehe peksmised ja reetmised. Aga kuidas nad lahkuvad, sest neil on pere, nad ei saa lapsi isast ilma jätta. Naine talus kõike ainult selleks, et lapsed jalga panna ja neist väärilised inimesed kasvatada. Revolutsiooniliste sündmuste ajal, millest Iljinitšna ei tahtnud aru saada, oli ta nende poolel, kes suutsid tema perekonda kaitsta. Peetri poeg viidi ära kodusõda ja tema poja Gregory elu oli rikutud. Iljinitšna kadus, lein ja igatsus Grigori järele neelasid ta, nii et ta ei oodanud, millal ta sõjast naaseb. See näide viitab sellele, et ema süda on väga tundlik oma laste murede ja rõõmude suhtes.
- Katerina Petrovna, kangelanna K. G. Paustovski lugu "Telegram", elas üksi, õhutasid teda ainult lootused tütre Nastja õnnele. Ema ei tahtnud teda häirida, kirjutas harva, kuid mõtles pidevalt Leningradis elanud ja töötanud Nastja peale. Tütrel polnud aega isegi oma ema kirja lugeda, ta oli tööga hõivatud, teadmata, et sel ajal oli Katerina Petrovna suremas. Kuid eakas naine läks oma tähelepanematule lapsele etteheiteid tegemata teise maailma, tema jaoks oli õnn saada Nastjalt vähemalt lühike sõnum ja seejärel vaikselt surra. Ja nii see juhtuski. Madala ja lahke ema kujund äratab lugejas suurimat lugupidamist. Kangelannat vaadates mõistame emaliku armastuse täit jõudu.
- Näidatakse emaarmastuse kujutist L. Ulitskaja jutustuses “Buhhaara tütar”. Idamaine kaunitar Alya sünnitas Downi sündroomiga tütre, siis oli see täiesti harjumatu ja arusaamatu diagnoos, oli selge, et väikest kallist ei saa kunagi tavaline laps. Ali abikaasa ei pidanud seda asjaolu taluma ja jättis ta lapsega kahekesi. Kuid ema tegi kõik, et tütar eluga kohaneda, õpetada teda iseseisvalt elama. Naine jäi haigeks surmav haigus, teadis, et tema päevad on loetud, kuid ta ei mõelnud mitte iseendale, vaid Kallile. Ema sai tütrele töökoha, abiellus ja lahkus siis lihtsalt surema, et kaitsta oma last kannatuste eest. Ainult emaarmastus on võimeline selliseks ülimaks eneseohverduseks.
V. Sukhomlinsky artikkel käsitleb emaarmastuse probleemi. See probleem kuulub igavese kategooriasse ja on seda alati olnud. Moraalne küsimus, mille üle autor mõtiskleb, on väga aktuaalne, sest ema, nagu keskajal ja tänapäevalgi, on lapse jaoks ainus inimene, kes kunagi ei anna ega peta.
Autor usub, et emaarmastus on tugev ja ka "pole õrnamat hellust kui ema pai ja hoolitsus, pole ärevust, mis oleks murettekitavam kui unetud ööd ja ema kinnised silmad." Olen autoriga täiesti nõus ja edasi
Minu arvates on ema see inimene, kes lohutab, mõistab ja andestab igal meie eluhetkel. Tema armastus - suur jõud, mis aitab kõige rohkem rasked ajad. Oma seisukoha kinnitamiseks võite esitada tohutul hulgal argumente. Vaatame neid.
Esimese tõestuseks tahan tuua näite kirjandusest. A. N. Tolstoi teoses “Vene tegelane” läks puhkuse saanud peategelane Dremov koju, tutvustades end teistsuguse inimesena. Kuid ilma seal päevagi elamata naasis ta oma üksusse. Dremovile tundub, et ta on vanematele võõraks jäänud. Aga ema süda ütles talle, et ta tuleb
Poeg. Vanemate jaoks pole vahet, kas nende poeg on ilus või mitte, peaasi, et ta ellu jääb.
Järgmise tõestuseks tahaksin tsiteerida ühe väite väidet kuulus inimene. Maksim Gorki ütles: "Sa võid vandumisest rääkida lõputult. Nii vältimatu on armastus, mida ema oma lapsele annab. Ja mis kõige tähtsam, ennastsalgavalt. Vene kirjaniku sõnad kinnitavad vaid seda, et pole tugevamat armastust kui ema oma.
Seega on ema armastus oma lapse vastu puhas ja tõeline.
(Hinnuseid veel pole)
Esseed teemadel:
- Armastus on imeline tunne, mida igaüks peaks kindlasti elus kogema. Armastus annab inimesele õnne, vabaduse, harmoonia. Armastuse probleem...
- Armastust peetakse kõige ilusamaks tundeks, mida inimesed kogevad. Mis on see helge sõna ja miks me nii sageli...
- Tõeline sõprus– see teeb iga inimese igapäevaelu säravaks. Ja just head sõbrad aitavad meil rõõmsaid hetki elavamalt kogeda...
Maailmas pole midagi tugevamat kui side ema ja lapse vahel. See nähtamatu niit ilmub juba enne lapse sündi ja seda ei katkestata kunagi. Ema jaoks, kes on lapse kandmiseks ja kasvatamiseks tohutult vaeva näinud, on ta kallim ja tähtsam kui miski siin maailmas. Seetõttu ei saa tema kogetud tunnet ära hoida tülide, lahkarvamuste ja pahameelega. B.L.
Vassiljev tõstatab oma tekstis emaarmastuse probleemi.
Sellele küsimusele keskendudes räägib autor eakas naine, igal aastal, sõja alguse päeval, tuleb ta Bresti vaatama mälestustahvlit linna kaitsmisel hukkunud sõdurite nimedega. Vassiljev märgib, et ühe neist ema loeb korduvalt ainult oma poja nime - Nikolai. Tema perekonnanimi on teadmata, kuid naise jaoks pole see oluline, sest see oli tema lapse nimi. Ja ta seisab vaikselt haual, "nagu auvalvel" ja tema hinges kurvastab vaikselt tohutu ja võimas emaarmastus.
Vassiljev usub, et see tunne on mõõtmatu. See ei möödu aja jooksul, ei tuhmu, vaid säilitab oma täiuse lõpuni, täites iga sünnitava naise elu tähendusega.
Minu arvamust kinnitab romaanis L.N. Tolstoi "Sõda ja rahu". Rostovi perekonna suhted on üles ehitatud armastusele ja vastastikusele mõistmisele, nii et neil on alati soe ja rõõmus õhkkond. Sest peategelane Pole lähemat sõpra kui su enda ema. Nataša tuleb temalt nõu küsima, tema poole usaldab ta oma südame kõige intiimsemaid saladusi. Ta teab, et ema toetab teda alati, tunneb temast kaasa ja teeb talle pai. Kangelannad kogevad kõiki oma kogemusi koos. Krahvinna Rostova jagab tütrega esimese armastuse rõõmu ja pettumuse kibedust, tunneb iga hingeliigutust. Aga kui Petya, Nataša noorem vend, sureb, päästab tema ema, olles pidevalt tema läheduses. Krahvinnalt omandatud armastusega aitab tütar tal leina üle elada.
Teise näitena võib tuua Katerina Ivanovna K.G. loost “Telegram”. Paustovski. Ta elab üksi külas, kuhu tütar Nastya ta linna tööle minnes jättis. Naisel on väga igav ja ta palub kirjades sagedamini kirjutada, kuid vastuseks saab ta harva midagi peale raha. Ta ei ole solvunud, vaid on vaikselt kurb, lakkamata oma tütart armastamast. Oma sideme tugevust emaga mõistab ta aga alles pärast tema surma. Telegramm, mis ütleb, et Katerina Ivanovna on suremas, sunnib tüdrukut mõistusele tulema. Kuid ta saabub hilja, tal pole aega lähima inimesega hüvasti jätta. See kaotus aitab Nastjal mõista, kui üksildane ja raske tema elu nüüd saab olema ning kui kõike andestav ja valusalt tugev oli tema ema armastus.
Seega on side naise ja tema lapse vahel lahutamatu. Iga ema jaoks paljastab armastus laste vastu elu mõtte, peamine eesmärk, ilma milleta pole olemasolu võimatu.
Emaarmastuse teema vene kirjanduses.
"Ta armastab siiralt, emalikult oma poega, armastab teda ainult sellepärast, et ta sünnitas, et ta on tema poeg, ja üldse mitte sellepärast, et ta näeb temas inimväärikuse pilke." (V.G. Belinsky.)
Rääkides emaarmastuse teemast vene kirjanduses, tahaksin kohe märkida, et vene klassikute teostes ei omistata ema kuvandile reeglina peamist positsiooni, ja enamasti puudub see täielikult. Kuid hoolimata asjaolust, et kirjanikud pöörasid sellele teemale vähe tähelepanu, on ema kuvand erinevates kirjanikestes erinevad ajad, erinevates teostes, mis on varustatud samaga üldised omadused. Me kaalume neid.
Esimene koolis õpitud teos, milles esineb ema kujutis, on Fonvizini komöödia “Alaealine”, mis on kirjutatud 1782. aastal. Lavastus on suunatud Prostakovite perekonna moraali ja elustiili naeruvääristamisele, kuid vaatamata negatiivsete omaduste kogumile elab proua Prostakovas endiselt helge tunne. Ta armastab oma poega. Lavastus algab Mitrofanuška eest hoolitsemise ilminguga ning see hoolitsus ja armastus elab temas kuni näidendi viimase esinemiseni. Prostakova viimane märkus lõpeb meeleheitega: "Mul pole poega!" Tal oli valus ja raske taluda oma poja reetmist, kellele ta ise tunnistas, et "ta näeb lohutust ainult temas". Poeg on talle kõik. Kui raevukas ta saab, kui saab teada, et onu oleks Mitrofanuškat peaaegu peksnud! Ja juba siin näeme vene kirjanduse ema kuvandi põhijooni - see on vastutustundetu armastus oma lapse ja mitte vastu. isikuomadused(mäletame, milline Mitrofan oli), aga sellepärast, et see on tema poeg.
Filmis “Häda teravmeelsusest” (1824) esineb Gribojedovi ema vaid ühes episoodis. Famusovi juurde tuli pirtsakas printsess Tugoukhovskaja koos mitte vähem tüütu kuue printsessiga. See segadus on seotud peigmehe otsimisega. Gribojedov maalib nende otsingute stseeni eredalt ja naljakalt ning vene kirjanduses muutub selline emakuju hiljem populaarseks, eriti Ostrovski näidendites. See on Agrafena Kondratjevna filmis "Meie inimesed – meid nummerdatakse" ja Ogudalova filmis "Kaasavara". Sel juhul on raske rääkida ema armastusest tütre vastu, kuna mured abielu pärast tõrjuvad selle tagaplaanile, mistõttu pöördume uuesti ema armastuse poja vastu teema juurde.
Filmides "Kapteni tütar" ja "Taras Bulba" näitavad nii Puškin kui ka Gogol ema lastest lahusoleku hetkel. Puškin näitas ühe lausega ema seisundit hetkel, kui ta sai teada oma poja eelseisvast lahkumisest: "Mõte peatsest lahkuminekust minust tabas teda nii palju, et ta kukkus lusika kastrulisse ja pisarad. voolas mööda ta nägu,” ja kui Petrusha lahkub, karistab ta pisarates teda, et ta oma tervise eest hoolitseks. Gogolil on täpselt samasugune pilt oma emast. “Taras Bulbas” kirjeldab autor üksikasjalikult “vana naise” emotsionaalset šokki. Alles pärast pikka lahusolekut oma poegadega kohtudes on ta sunnitud neist taas lahku minema. Ta veedab terve öö nende voodi kõrval ja tunneb emaliku südamega, et see öö on viimane kord, kui ta neid näeb. Oma seisundit kirjeldades kirjeldab Gogol iga ema õigesti: "... iga veretilga eest annaks ta endast kõik." Neid õnnistades nutab ta ohjeldamatult, nagu Petrusha emagi. Nii näeme kahe teose näitel, mida tähendab ema jaoks lahkuminek lastest ja kui raske on tal seda taluda.
Gontšarovi teoses “Oblomov” seisame silmitsi kahe tegelaskujuga, kes on iseloomult ja elustiililt vastandlikud. Oblomov on laisk inimene, ei tee midagi, pole tegevusega kohanenud, kuid nagu ta ise tema kohta ütleb parim sõber, “see on kristall, läbipaistev hing; selliseid inimesi on vähe...”, Stolz ise on ebatavaliselt aktiivne ja energiline inimene, ta teab kõike, saab kõigega hakkama, õpib kogu aeg midagi, kuid on vaimselt vähearenenud. Ja Gontšarov peatükis “Oblomovi unenägu” annab meile vastuse küsimusele, kuidas see juhtus. Selgub, et nad on sisse kasvatatud erinevad perekonnad, ja kui Oblomovi kasvatamises võttis põhiosa ema, kelle jaoks on ennekõike oluline, et laps tunneks end hästi ja teda miski ei ohustaks, siis Stolzi kasvatas isa. Päritolult sakslane, hoidis poega range distsipliini all, Stolzi ema ei erinenud Oblomovi emast, ka tema muretses oma poja pärast ja püüdis tema kasvatamises osaleda, aga isa võttis selle rolli enda kanda ja me saime primi aga särtsakas Andrei Stolts ja laisk, kuid siiras Oblomov.
Ema pilt ja tema armastus Dostojevski romaanis “Kuritöö ja karistus” on uskumatult liigutavalt kujutatud. Rodioni ja Dunya Raskolnikovi ema Pulcheria Aleksandrovna püüab kogu romaani vältel korraldada oma poja õnne, püüab teda aidata, ohverdades tema nimel isegi Dunya. Ta armastab oma tütart, kuid Rodionit rohkem ja täidab poja palve mitte kedagi usaldada, et nad temast ei räägiks. Ta tundis sisimas, et poeg oli teinud midagi kohutavat, kuid ta ei jätnud selleks võimalust kasutamata veel kord isegi mitte öelda möödujale, et Rodion on suurepärane inimene, ja ta hakkas rääkima, kuidas ta lapsi tulekahjust päästis. Ta ei kaotanud oma pojasse usku kuni viimaseni ja kui raske see lahkuminek tema jaoks oli, kuidas ta kannatas, saamata oma poja kohta uudiseid, luges tema artiklit, ei saanud millestki aru ja oli oma poja üle uhke, sest see on tema artikkel, tema mõtted ja need avaldati ning see on veel üks põhjus, miks mu poega õigustada.
Emaarmastusest rääkides tahaksin rääkida selle puudumisest. Konstantin Tšehhovi “Kajakast” kirjutab näidendeid, “otsib uusi vorme”, on armunud tüdrukusse ja naine kostab tema tundeid, kuid ta kannatab emaliku armastuse puudumise all ja imestab oma ema üle: “armastab, ei armasta. armastus." Ta kahetseb, et tema ema kuulus näitlejanna, mitte tavaline naine. Ja oma lapsepõlve meenutab ta kurbusega. Samas ei saa öelda, et Konstantin oleks oma ema suhtes ükskõikne. Arkadina on oma poja pärast kohkunud ja mures, kui saab teada, et too üritas end tulistada, paneb talle isiklikult sideme külge ja palub tal seda enam mitte teha. See naine valis poja kasvatamise asemel karjääri ja ilma emaarmastuseta on inimesel raske, mille ilmekaks näiteks on Kostja, kes lõpuks end maha lasi.
Ülaltoodud teoste, piltide ja kangelaste näitel võime järeldada, et ema- ja emaarmastus on vene kirjanduses ennekõike kiindumus, hoolitsus ja vastutuseta armastus lapse vastu, ükskõik mis. See on inimene, kes on südamega oma lapse külge kiindunud ja suudab teda eemalt tunnetada ning kui see inimene puudub, siis ei saa kangelasest enam harmoonilist inimest.
Kasutatud kirjandus.
1. V.G. Belinsky “Hamlet, Shakespeare’i draama” // Valmis. kogumine tsit.: 13 köites M., 1954. T. 7.
2. D.I. Fonvizin “Alusmets”.// M., Pravda, 1981.
3. A.S. Griboedov “Häda vaimukust”.//M., OGIZ, 1948.
4. A.N. Ostrovski. Dramaturgia.//M., OLIMP, 2001.
5. A.S. Puškin “Kapteni tütar”.//Täis. Kollektsioon tsit.: 10 köites M., Pravda, 1981. T.5.
6. N.V. Gogol “Taras Bulba”.//U-Faktoriya, Ekt., 2002.
7. I.A. Gontšarov “Oblomov”.//Kogutud. tsit.: M., Pravda, 1952.
8. F.M. Dostojevski “Kuritöö ja karistus.”//Hud. Lit., M., 1971.
9. A.P. Tšehhov "Kajakas". Kollektsioon tsit.: 6. köites M., 1955. T. 1.