Οι κύριοι χαρακτήρες των αρχών του 19ου αιώνα είναι ο Onegin και ο Pechorin. Είναι δημιουργήματα των μεγάλων συγγραφέων της εποχής τους και κατά κάποιο τρόπο αντικατοπτρίζουν ακόμη και τη μοίρα των δημιουργών τους. Ο Lermontov και ο Pushkin και ο Onegin και ο Pechorin είχαν πολύ δραματικές τύχες.
Οι συγγραφείς προσπάθησαν να αποτυπώσουν την εμφάνιση του χρόνου στους ήρωές τους και με πολλούς τρόπους οι συγγραφείς πέτυχαν σε αυτό το έργο. Στην πραγματικότητα, τόσο ο Onegin όσο και ο Pechorin είναι εμβληματικοί για την εποχή τους, αλλά ταυτόχρονα, καθένας από αυτούς τους ήρωες είναι διαχρονικός, αφού εκφράζουν θέματα που είναι χαρακτηριστικά όλων των εποχών.
Εν ολίγοις, μπροστά μας υπάρχουν εικόνες δύο μορφωμένους ανθρώπους, από πολλές απόψεις οι καλύτεροι εκπρόσωποι της εποχής τους. Καθένας έχει λάβει εξαιρετική εκπαίδευση και έχει ένα κοφτερό μυαλό που τους επιτρέπει να κατανοούν τους ανθρώπους και τον εαυτό τους. Επιπλέον, είναι ειλικρινείς αναζητητές της αλήθειας και θέλουν να κατανοήσουν το νόημα όχι μόνο της δικής τους εποχής, αλλά και της προσωπικής τους ύπαρξης.
Δεδομένων των σημαντικών ομοιοτήτων, είναι απαραίτητο να επισημανθούν οι διαφορές που καθορίζουν την ουσία αυτών των ηρώων. Ας ξεκινήσουμε με τον Onegin.
Ο ήρωας του Πούσκιν έχει μια κυνική άποψη για τον κόσμο, είναι κακομαθημένος και αντιμετωπίζει τους ανθρώπους με κάποια αλαζονεία. Ταυτόχρονα, ο Onegin δεν έχει την τάση να εξιδανικεύει την πραγματικότητα, είναι πραγματιστής. Ο Onegin πηγαίνει ακόμη και σε μια μονομαχία σε μεγάλο βαθμό όχι με τη δική του ελεύθερη βούληση, αλλά λόγω της δημόσιας φήμης, δεν θέλει να φαίνεται γελοίος και ως εκ τούτου συμφωνεί στη μονομαχία.
Μάλιστα, μια τέτοια λεπτομέρεια είναι καθοριστική, αφού ο λόγος της μονομαχίας του Pechorin είναι τελείως διαφορετικός, πηγαίνει να αυτοπυροβοληθεί γιατί ψάχνει την υψηλότερη αλήθεια και ακολουθεί τα ιδανικά του, θέλει να τα βγάλει πέρα με τον κόσμο και για αυτό χρησιμοποιεί Γκρουσνίτσκι. Φυσικά, ο Pechorin είναι επίσης βαθιά εγωιστής, αλλά ο εγωισμός του (όπως και του Onegin) είναι η θέση ενός ατόμου στην κορυφή. Ναι, ο Pechorin κοιτάζει τους πάντες από ψηλά, αλλά δεν μπορεί να κοιτάξει διαφορετικά, αφού έχει φτάσει πραγματικά σε ορισμένα ύψη πνεύματος και παραμένει σε ένα ύψος που είναι απλά απρόσιτο για πολλούς.
Ο Onegin (συνεχίζοντας το θέμα του εγωισμού) αντιμετωπίζει επίσης τους άλλους αλαζονικά, αλλά αυτός ο ήρωας ανατράφηκε ως επί το πλείστον σε μια κοινωνία όπου τον επαινούσαν και τον ευχαριστούσαν με κάθε δυνατό τρόπο. Επομένως, ένα τέτοιο «χρυσό αγόρι» βρίσκεται εντελώς μόνος στον κόσμο των ενηλίκων. Ως επί το πλείστον, ο καθοριστικός παράγοντας για αυτόν τον ήρωα είναι η πλήξη, που μπορεί να είναι χαρακτηριστικό μόνο για τέτοιους αριστοκράτες της Μόσχας που δεν αισθάνονται ανάγκη.
Μια άλλη σημαντική διαφορά μεταξύ των δύο ηρώων είναι η συμπεριφορά τους στον κόσμο. Ο Ονέγκιν, ως επί το πλείστον, συμφωνεί με τον κόσμο και απλώς επιτρέπει να συμβούν γεγονότα, όπως επιτρέπει στη Λαρίνα να αγαπήσει τον εαυτό της και καθυστερημένα ανταποδίδει το συναίσθημα.
Ο Pechorin, με τη σειρά του, είναι πιο ενεργός χαρακτήρας. Δεν αποδέχεται τον κόσμο, αλλά τον δημιουργεί ολοκληρωτικά, αναζητώντας την περιπέτεια καθώς και προσπαθώντας να βρει την αλήθεια. Διακριτικό χαρακτηριστικόΟ Pechorin είναι η συνέπεια της φιλοσοφίας του με τις απόψεις και τη συμπεριφορά του για τη ζωή.
Δοκίμιο Onegin and Pechorin
Ίσως σε κάθε εποχή υπάρχουν ορισμένα ιδανικά λαϊκό πολιτισμό, στο οποίο οι άλλοι είναι ίσοι. Αν μιλάμε για το πρώτο μισό του 19ου αιώνα, τότε τέτοια ιδανικά, φυσικά, ήταν ο Pechorin και ο Onegin.
Αυτοί οι ήρωες είναι σαν τις σύγχρονες διασημότητες που οι άνθρωποι προσβλέπουν και, σε κάποιο βαθμό, θέλουν να είναι. Επιπλέον, αντικατοπτρίζουν σε μεγάλο βαθμό τη βιογραφία των δημιουργών τους. Αυτό δεν είναι καθόλου δύσκολο να επαληθευτεί.
Για παράδειγμα, ο Πούσκιν στο μυθιστόρημά του εισάγει τη φιγούρα του συγγραφέα, ο οποίος με τη σειρά του μοιάζει εν μέρει με τον ίδιο τον Πούσκιν (αν και δεν είναι ένας), και αυτός ο συγγραφέας είναι φίλος του Onegin και είναι από πολλές απόψεις παρόμοιος με αυτόν. Με τον ίδιο τρόπο, ο Pechorin είναι ένας νεαρός αξιωματικός, ένας στοχαστής. Ορισμένες λεπτομέρειες από το A Hero of Our Time (για παράδειγμα, επεισόδια μονομαχιών) γενικά επαναλαμβάνουν σχεδόν πλήρως επεισόδια από τη βιογραφία του Lermontov.
Έτσι, αυτοί οι άνθρωποι (Πούσκιν και Λέρμοντοφ) έγραψαν ό,τι ήξεραν, σαν να ακολουθούσαν το ρητό του Χέμινγουεϊ «πρέπει να γράφεις με ειλικρίνεια» και αυτό που ξέρεις, περιγράφουν πραγματικά πρακτικά. δικές του βιογραφίεςκαι κοσμοθεωρία. Επομένως, όταν συγκρίνουμε τον Onegin και τον Pechorin, μπορούμε σε κάποιο βαθμό να συγκρίνουμε τον Pushkin και τον Lermontov.
Λοιπόν, Πούσκιν - ευγενής άνθρωποςαπό μια μάλλον ευγενή οικογένεια που οδηγεί μια κοσμική ύπαρξη. Ο Λέρμοντοφ με τη σειρά του είναι ένας αξιωματικός που αν και επρόκειτο να ολοκληρώσει στρατιωτική καριέρακαι να ασχοληθεί πλήρως με τη δημιουργικότητα, παρέμεινε στην υπηρεσία μέχρι την ολοκλήρωση του επίγειου ταξιδιού του. Ομοίως, Onegin περισσότεροι άνθρωποι, που βαριέται, κάνει πολλά από βαρεμάρα και κυνισμό, ο Pechorin είναι επίσης ένας άνθρωπος που βαριέται, αλλά πιο συνειδητά ψάχνει για κάποιο είδος δοκιμών και περιπέτειών, γενικά, είναι πιο σκληρός όπως αρμόζει σε έναν στρατιωτικό. .
Από πολλές απόψεις μοιάζουν, αφού και οι δύο έχουν μάλλον ευχάριστες συνθήκες διαβίωσης. Μπορεί, ας πούμε, να μην νοιάζονται για το καθημερινό τους ψωμί και να είναι πιο επιρρεπείς σε νοητική δραστηριότητα. Είναι και οι δύο λίγο απογοητευμένοι από αυτόν τον κόσμο και αναζητούν ευκαιρίες για να διασκεδάσουν με κάποιο τρόπο.
Ωστόσο, ούτε ο Onegin ούτε ο Pechorin είναι κακομαθημένοι ή κακοί άνθρωποι. Για παράδειγμα, όταν ο Pechorin συναντά την πριγκίπισσα Mary για να ενοχλήσει τον Grushnitsky, κατανοεί την ουσία της δικής του δράσης και δεν δημιουργεί ψευδαισθήσεις για τον εαυτό του, απλώς ενεργεί ως ένα είδος φυσικού επιστήμονα που μελετά την ανθρώπινη ψυχολογία. Πιθανώς, ο βαθύς ψυχολογισμός και η ειλικρίνεια με τον εαυτό τους διακρίνει αυτούς τους ήρωες που νιώθουν το πνεύμα της εποχής τους και το αποδέχονται όπως είναι.
Επιλογή 3
Μας παρουσιάζονται δύο μυθιστορήματα, των Λερμόντοφ και Πούσκιν. Στο έργο του Lermontov "Hero of Our Time" ο κύριος χαρακτήρας είναι ο Pechorin και στο μυθιστόρημα του A.S. Pushkin "Eugene Onegin". κύριος χαρακτήρας Onegin. Δύο εντελώς διαφορετικά έργα, δύο τελείως διαφορετικές εποχές, αλλά υπάρχουν τόσες πολλές ομοιότητες μεταξύ των χαρακτήρων. Υπάρχουν επίσης διαφορές, γιατί ο χρόνος έχει αφήσει το στίγμα του στη συμπεριφορά και τον χαρακτήρα του κάθε ανθρώπου. Οι συγγραφείς μετέφεραν μέσα από αυτούς τους δύο χαρακτήρες όλη τη δύναμη αυτών των γενεών.
Ο Πετσόριν είναι ευγενής. Του κοινωνική θέσητου επιτρέπει να εγκαταλείψει τις εργατικές προσπάθειες και να ζει για τη δική του ευχαρίστηση. Αλλά παρόλα αυτά, υπηρετεί στον Καύκασο. Ο Πετσόριν έχει πολλά μέσα του θετικές ιδιότητες. Είναι έξυπνος και έχει εξαιρετική δύναμη θέλησης. Ονεγκίν ο αριστοκράτης. Αυτό του επιτρέπει να ζει για τη δική του ευχαρίστηση, όπως ο Pechorin, και να μην σκέφτεται τίποτα. Και οι δύο χαρακτήρες ήταν καλά διαβασμένοι και μορφωμένοι, κάτι που με τη σειρά του τους τοποθέτησε πάνω από άλλους ανθρώπους. Αλλά δυστυχώς, με μια τέτοια λίστα πλεονεκτημάτων, κανένας από τους ήρωες δεν κατάφερε να συνειδητοποιήσει τον εαυτό του στη ζωή.
Η νεαρή ηλικία των δύο χαρακτήρων προχώρησε περίπου με τον ίδιο τρόπο και οι δύο οδήγησαν έναν άτακτο τρόπο ζωής και ήταν χαλαροί, χωρίς να γνωρίζουν καμία ανησυχία. Ο Pechorin, μιλώντας για τον εαυτό του, λέει ότι στην πρώτη συνάντηση με ένα κορίτσι μπορούσε να πει αν θα τον αγαπούσε ή όχι. Αλλά, δυστυχώς, μόνο κακοτυχία έφερε στις γυναίκες. Ο Onegin σε αυτόν τον τομέα δεν διαφέρει πολύ από τον Pechorin και δεν αποτελεί παράδειγμα τζέντλεμαν. Κάποια στιγμή, ο Onegin απορρίπτει την Τατιάνα και της ραγίζει την καρδιά, η Τατιάνα υποφέρει αγάπη χωρίς ανταπόκριση, αλλά με τον καιρό βρίσκει τη δύναμη να ξεπεράσει αυτό το συναίσθημα.
Τόσο ο Evgeny Onegin όσο και ο Grigory Pechorin δεν είναι πολύ φιλικοί, αυτό φαίνεται ξεκάθαρα στα έργα τους. Ο Evgeny λέει ότι είναι φίλος με τον Lensky μόνο από πλήξη και ακριβώς έτσι, και ο Pechorin δείχνει μια αδιάφορη στάση απέναντι στον σύντροφό του Maxim Maksimych.
Ωστόσο, υπάρχουν διαφορές μεταξύ τους. Ο Onegin είναι εγωιστής. Αυτό μπορεί να εξηγηθεί με την ανάμνηση της παιδικής ηλικίας του Evgeniy. Ο πατέρας του δεν δούλευε μαζί του. Αυτό είναι που προκάλεσε την εγωιστική άποψη. Σε αντίθεση με τον Pechorin, ο Evgeniy δεν τον διακρίνει ποτέ από τους συγχρόνους του.
Ο Πετσόριν είναι ένας εγωιστής που υποφέρει. Συνειδητοποιεί ότι χάνω μια γενιά, είναι ασήμαντο. Θεωρεί τον εαυτό του ανάμεσα στους αξιολύπητους απογόνους που στερούνται υπερηφάνειας και πεποιθήσεων. Δεν πιστεύει στην αγάπη, στις πράξεις και στη φιλία. Αυτό του στερεί όλη τη γοητεία της ζωής. Σε αντίθεση με τον Onegin, ο Pechorin δεν είναι απλώς έξυπνος, είναι στοχαστής και φιλόσοφος.
Και οι δύο ήρωες πάνε σε μονομαχία, αλλά με διαφορετικούς στόχους. Ο Onegin υπό την επήρεια κοινή γνώμη, και ο Pechorin να εκδικηθεί την κοινωνία.
Ο Πετσόριν πηγαίνει να συναντήσει τη ζωή και δέχεται όλες τις δοκιμασίες της, ενώ ο Ονέγκιν απλά πηγαίνει με το ρεύμα. Μετά από σύγκριση, μπορείτε να δείτε ότι αυτά είναι δύο πολύ διαφορετικές προσωπικότητες παρόμοιους φίλουςσε έναν φίλο.
Συγκριτικά χαρακτηριστικά του Onegin και του Pechorin
Ο Onegin είναι ένα χρόνο μεγαλύτερος από τον Pechorin. Και οι δύο δείχνουν υπέροχες και ακολουθούν τη μόδα, ειδικά τον Onegin. Όταν μετατρέπεται στο φως, πρέπει να δημιουργήσετε την εντύπωση ενός fashionista. Ενδιαφέρον χαρακτηριστικό– και οι δύο έχουν κρύα, σαν νεκρά, ανέκφραστα μάτια. Αλλά είναι από αυτά που μπορεί κανείς να κρίνει την κατάσταση του μυαλού ενός ατόμου.
Τόσο ο Onegin όσο και ο Pechorin γεννήθηκαν στην Αγία Πετρούπολη, ευγενείς. Μεγάλωσαν μέσα στην πολυτέλεια και δεν γνώριζαν καμία ανάγκη. Αλλά γρήγορα το βαρέθηκαν. Τους τραβάει το μάτι παράξενη συμπεριφορά. Όμως, παρόλα αυτά, η κοινωνία τους θεωρεί γλυκούς, γοητευτικούς νέους.
Και οι δύο έχουν νηφάλιο, υπολογιστικό μυαλό. Ο Pechorin είναι ακόμη και κάπως κυνικός. Ταυτόχρονα όμως είναι και τσουγκράνες με αέρα. Δεν χρειάζεται να σκέφτεστε το καθημερινό σας ψωμί. Δεν χρειάζεται να κερδίσετε ούτε τα προς το ζην. Τι άλλο πρέπει να κάνουν αν δεν αποπλανήσουν τις γυναίκες; Ο Onegin είναι ένα υποκριτικό άτομο που θα μπορούσε να κάνει μια κυρία να πιστέψει αυτό που χρειαζόταν. Με μια λέξη, και οι δύο είναι καλοί χειριστές.
Αλλά και οι δύο γρήγορα βαρέθηκαν τις γυναίκες. Δεν σκόπευαν να αποκτήσουν γυναίκες ή παιδιά. Δεν έχουν διασκεδάσει ακόμα. Ο Onegin θεωρεί ότι ο γάμος είναι βασανιστήριο. Παραδέχεται ανοιχτά ότι όταν περάσουν το πάθος και η αγάπη, θα πάψει να αγαπά τη γυναίκα. Δεν το κρύβει. Απλά πρέπει να τον ακούσεις προσεκτικά.
Ο Πετσόριν αηδιάζει από την ίδια τη σκέψη του γάμου. Μόλις μια γυναίκα υπαινίσσεται γάμο, η αγάπη του εξατμίζεται αμέσως. Με λίγα λόγια, στην ηλικία τους νιώθουν γέροι που έχουν βαρεθεί και τις γυναίκες και την κοσμική κοινωνία. Και δεν τους ενδιαφέρει η επιστήμη, βαριούνται, χασμουριούνται συνεχώς επιδεικτικά.
Έχασαν το ενδιαφέρον τους για τη ζωή και απογοητεύτηκαν από τη φιλία. Τόσο ο Onegin όσο και ο Lensky είναι απόλυτοι εγωιστές. Και τι βρίσκουν οι γυναίκες σε αυτά που τις κάνει να κρεμαστούν στο λαιμό τους; Ο Pechorin και ο Onegin είναι παρόμοιοι στις ενέργειές τους. Ο Pechorin αρνείται την πριγκίπισσα Mary με τον ίδιο τρόπο που ο Onegin αρνείται την Τατιάνα.
Η συνάντηση του Pechorin με τη Vera στον Καύκασο είναι παρόμοια σε νόημα με τη δεύτερη συνάντηση του Onegin και της Tatyana. Μόνο η Τατιάνα αποδείχθηκε πιο έξυπνη από τη Βέρα. Δεν υπέκυψε στις γοητείες και τις γλυκές αηδόνια τρίλιες του Onegin.
Σε αντίθεση με τον Pechorin, ο Onegin δεν πηγαίνει στη δουλειά. Το Pechorin σερβίρει στον Καύκασο. Ο Onegin είναι άτονος και ζοφερός. Και ο Pechorin κάνει τους πάντες χαρούμενους. Ο Onegin δεν του αρέσει η φύση, ειλικρινά βαριέται στο χωριό. Και η θέα στα υπέροχα τοπία του χωριού τον αποκοιμίζει. Ο Pechorin συλλογίζεται την ομορφιά του Καυκάσου, αυτό τον αποσπά από τα προβλήματά του.
Για να ανακουφίσει την πλήξη, ο Onegin μπορεί να παίζει μπιλιάρδο όλη την ημέρα. Και ο Pechorin πηγαίνει μόνος του για κυνήγι κάπρου. Μπορεί να περπατάει όλη μέρα και να μην κουράζεται. Και η βροχή δεν τον ενοχλεί. Ο Onegin προσπαθεί να διαβάσει το βιβλίο του Adam Smith για τα οικονομικά. Και τα μυθιστορήματα Pechorin του Walter Scott.
Και οι δύο όμως δεν βρήκαν ποτέ θέση στη ζωή. Είναι «έξτρα» άνθρωποι. Είναι μόνοι ανάμεσα σε άλλους ανθρώπους.
Οι δύο αξιωματικοί που παρουσιάζονται στο μυθιστόρημα παρουσιάζονται να συγκρίνουν εκπροσώπους της περιγραφόμενης κοινωνικής τάξης και επαγγέλματος. Η ανομοιότητα του Maxim Maksimych με τον Pechorin χρησιμεύει στον Lermontov να εστιάσει την προσοχή του αναγνώστη στη μοναδικότητα του «περιττού ανθρώπου».
Ένας φίλος είναι φίλος που έχει ανάγκη - πολλοί άνθρωποι γνωρίζουν αυτό το ρητό, αλλά μπορείτε να το πιστέψετε μόνο ελέγχοντας το από τη δική σας εμπειρία. Ένα άτομο επικοινωνεί με ανθρώπους που είναι κοντά του σε χαρακτήρα, χόμπι, γούστα
Ο Onegin και Pechorin.
Αυτό είναι μάλλον πολύ σπάνιο στην ιστορία της λογοτεχνίας όταν δύο λογοτεχνικές ιδιοφυΐες γεννιούνται σχεδόν ταυτόχρονα και σχεδόν στον ίδιο τόπο. Πούσκιν και Λερμόντοφ. Αυτή ήταν η εποχή της γέννησης της Μεγάλης Ρωσικής Λογοτεχνίας και ταυτόχρονα η εποχή της έναρξης της μεγάλης κρίσης της ρωσικής κοινωνίας.
Η κρίση της κοινωνίας εκδηλώνεται καλύτερα στα ιδανικά της. Τόσο ο Πούσκιν όσο και ο Λέρμοντοφ το κατάλαβαν τέλεια, επομένως, στα κύρια έργα τους - τα μυθιστορήματα "Eugene Onegin" και "Hero of Our Time", προσπάθησαν να εκδηλώσουν αυτά τα ιδανικά στους κύριους χαρακτήρες τους - Onegin και Pechorin.
Ο Λέρμοντοφ αντανακλούσε την κατανόησή του για την εικόνα του Πετόριν τόσο στον τίτλο του μυθιστορήματος όσο και στον πρόλογο. Για τον Λέρμοντοφ, ο «Ήρωας της εποχής μας» είναι «ένα πορτρέτο που αποτελείται από τις κακίες της εποχής μας, στην πλήρη ανάπτυξή τους». Ωστόσο, για τον τίτλο ο συγγραφέας επέλεξε τον όρο «ήρωας» και όχι κάποιον άλλο όρο - «αντιήρωας», «κακός» κ.λπ. Τι είναι αυτό; Κοροϊδία, ειρωνεία ή ιδιοτροπία του συγγραφέα; Μου φαίνεται - ούτε το ένα ούτε το άλλο, ούτε το τρίτο... Στην πραγματικότητα, ο Λέρμοντοφ απεικονίζει ακριβώς τον ήρωα της κοινωνίας που τον γέννησε, δείχνει εκείνες τις ιδιότητές του που είναι πιο σεβαστές σε αυτήν την κοινωνία, πιο πολύτιμες.
Σε αυτό βρίσκεται η βαθιά συνέχεια της εικόνας του Pechorin με τον λογοτεχνικό προκάτοχό του, Evgeny Onegin.
Από τη μια πλευρά, μπορείτε να βρείτε πολλά κοινά σε αυτά. Η μοίρα τους οδήγησε σε παρόμοια μονοπάτια: και οι δύο ήταν η «κρέμα» της κοσμικής κοινωνίας, και οι δύο ήταν θανάσιμα κουρασμένοι από αυτό, και οι δύο περιφρονούσαν αυτήν την κοινωνία.
Δεν ήταν τυχαίο που οι ζωές τους συνέπεσαν για κάποιο διάστημα: προφανώς, αυτή ήταν η τύχη κάθε πλούσιου και όμορφου νεαρού γκανιότα:
«Τι περισσότερο: το φως αποφάσισε,
Ότι είναι έξυπνος και πολύ ωραίος»
Αλλά αυτή η ζωή, που στον Eugene Onegin ήταν το περιεχόμενο του μυθιστορήματος, για τον Pechorin έμεινε μόνο στις αναμνήσεις. Μπορούμε να πούμε ότι ο Pechorin ήταν κάποτε ο Onegin, αλλά στο μυθιστόρημα είναι ήδη διαφορετικός και αυτή η διαφορά είναι η πιο ενδιαφέρον σημείο συγκριτική ανάλυσηαυτές οι εικόνες, αφού μας επιτρέπει να αξιολογήσουμε τις τάσεις στην κίνηση της κοινωνίας, τη σταδιακή μετατόπιση των ιδανικών της.
Στον Onegin βρίσκουμε ακόμα, αν όχι συμπόνια και μετάνοια, τουλάχιστον μια ψυχρή, διανοητική επίγνωση ότι πρέπει να υπάρχουν. Ο Onegin είναι ακόμα ικανός, αν όχι για αγάπη, τότε τουλάχιστον για πάθος, αν και εξαιρετικά εγωιστικό, αλλά φλογερό.
Ο Pechorin δεν είναι καν ικανός για τέτοιες εκδηλώσεις ανθρώπινων συναισθημάτων. Προσπαθεί να τους ξυπνήσει μέσα του και δεν μπορεί:
«Όσο κι αν έψαξα στο στήθος μου για έστω και μια σπίθα αγάπης για την αγαπημένη Μαίρη, οι προσπάθειές μου ήταν μάταιες».
Στην ψυχή του απουσιάζει ακόμη και η αγάπη για τη ζωή (άρα και για τον εαυτό του). Εάν ο Onegin ζούσε ακόμα, "μαραζωμένος στην αδράνεια του ελεύθερου χρόνου", τότε ο Pechorin ζει απλώς "από περιέργεια: περιμένεις κάτι νέο..."
Ωστόσο, ο Pechorin, σε αντίθεση με τον Onegin, είναι σε θέση να σκέφτεται σε πνευματικές κατηγορίες, η αδιαφορία του είναι κοντά στην απόγνωση (δεν είναι τυχαίο ότι αναζητά το θάνατο). Υποφέρει από την αδιαφορία του, το βλέπει!
Ο Onegin, με αυτή την έννοια, είναι εντελώς τυφλός και ταυτόχρονα δεν παρατηρεί την τύφλωση του. Δεν υπάρχει απόγνωση στην αδιαφορία του. Το πάθος του για την Τατιάνα είναι γεμάτο εγωισμό, αλλά δεν το προσέχει και την παίρνει για αγάπη.
Όπως το έθεσε ο Belinsky, «Ο Pechorin του Lermontov είναι ο Onegin της εποχής μας». Όχι όμως με την έννοια ότι μοιάζουν, αλλά με την έννοια ότι το ένα είναι λογική συνέχεια του δεύτερου.
Η κοσμική κοινωνία χάνει γρήγορα τα τελευταία της ιδανικά: ούτε η αγάπη, ούτε η συμπόνια, ούτε η τιμή εκτιμώνται πλέον. Απομένει μόνο μια περιέργεια: τι γίνεται αν υπάρχει κάτι «πικάντικο», «γαργαλάει» τα νεύρα, που μπορεί να διασκεδάσει και να αποσπάσει την προσοχή τουλάχιστον για λίγο...
Συγκρίνοντας τις εικόνες του Onegin και του Pechorin, βλέπουμε τι τρομερό τέλος σε τέτοια αθώα χόμπι όπως η αδράνεια, ο εγωισμός, η επιδίωξη της μόδας και πώς μπορούν να εκφυλιστούν σε μια τόσο τρομερή κατάσταση ψυχής, η οποία συνήθως ονομάζεται πνευματικός θάνατος.
Όλα αυτά δεν είναι ξένα, δυστυχώς, για την κοινωνία μας. Και είναι τρομακτικό αν δεν είμαστε σε θέση, όπως ο Onegin, να διακρίνουμε τη δική μας κατωτερότητα, και κοιτάμε υποτιμητικά τον Onegin: δεν είμαστε έτσι - πηγαίνουμε σε θέατρα, ντίσκο, σερφάρουμε στο Διαδίκτυο, γενικά, ζούμε γεμάτοι ΖΩΗ πολιτιστική ζωή. Και δεν παρατηρούμε πώς αυτή η αυταρέσκεια οδηγεί αναπόφευκτα στην ίδια συντετριμμένη αδιαφορία για τα πάντα εκτός από τον εαυτό που ήρθε ο Onegin, και στην ίδια αμετανόητη σκληρότητα καρδιάς στην οποία ήρθε ο Pechorin.
Πραγματικά, οι εικόνες του Pechorin και του Onegin είναι εικόνες ηρώων της εποχής μας.
Στα ρώσικα XIX λογοτεχνίααιώνα, οι εικόνες του Eugene Onegin και του Pechorin έγιναν σύμβολα της εποχής. Συνδύασαν τα τυπικά χαρακτηριστικά των εκπροσώπων της ευγενούς τάξης με εξαιρετικές προσωπικές ιδιότητες, βαθιά νοημοσύνη και δύναμη χαρακτήρα, τα οποία, δυστυχώς, δεν χρησιμοποιήθηκαν σε συνθήκες βαθιάς ηθικής κρίσης, που έγινε το κύριο σημάδι των καιρών στη δεκαετία του '30 και δεκαετία του '40. Παρεξηγημένοι στον κύκλο τους, περιττοί, σπατάλησαν τις δυνάμεις τους μάταια, μη μπορώντας να ξεπεράσουν την ηθική κώφωση των συγχρόνων τους και τη μικροπρέπεια της κοινής γνώμης, που θεωρούνταν το κύριο κριτήριο ανθρώπινες αξίες V υψηλή κοινωνία. Παρά όλες τις ομοιότητές τους, ο Onegin και ο Pechorin είναι προικισμένοι με φωτεινά ατομικά χαρακτηριστικά, χάρη στα οποία οι σύγχρονοι αναγνώστες δείχνουν επίσης ενδιαφέρον για αυτούς τους λογοτεχνικούς ήρωες.
Ορισμός
Pechorin – κύριος χαρακτήραςτο μυθιστόρημα του M. Yu Lermontov «Ήρωας της εποχής μας», ενός Ρώσου ευγενή, ενός αξιωματικού που, λόγω του καθήκοντός του, βρέθηκε στην εμπόλεμη ζώνη του Καυκάσου. Η εξαιρετική προσωπικότητα αυτού του λογοτεχνικού ήρωα προκάλεσε έντονες διαμάχες μεταξύ των κριτικών και το διακαές ενδιαφέρον των σύγχρονων αναγνωστών.
Ονεγκίν- Το κύριο πράγμα ηθοποιόςτο μυθιστόρημα σε στίχο «Eugene Onegin», γραμμένο από τον A. S. Pushkin. Ο Onegin ανήκει στην ευγενή αριστοκρατία. Η βιογραφία του, σύμφωνα με τον V. G. Belinsky, έγινε μια εγκυκλοπαίδεια της ρωσικής ζωής του πρώτου μισό του 19ου αιώνααιώνας.
Σύγκριση
Τα πρώτα κεφάλαια του "Eugene Onegin" δημοσιεύθηκαν από τον A. S. Pushkin το 1825. Οι αναγνώστες συνάντησαν τον Pechorin το 1840. Μικρή διαφορά στο χρόνο δημιουργίας αυτών λογοτεχνικές εικόνεςΩστόσο, ήταν θεμελιώδους σημασίας για την αποκάλυψη των προσωπικών τους ιδιοτήτων, τις οποίες οι σύγχρονοι αντιλαμβάνονταν ως αντανάκλαση βαθιών κοινωνικών διεργασιών.
Στην αρχή του μυθιστορήματος, ο Onegin είναι ένας κοινωνικός δανδής. Είναι πλούσιος, μορφωμένος και συνεχώς κάτω μεγάλη προσοχή υψηλή κοινωνία. Κουρασμένος από την αδράνεια, ο Εβγκένι κάνει μια προσπάθεια να ασχοληθεί σοβαρά: μεταρρυθμίζοντας την οικονομία που κληρονόμησε. Καινοτομία ζωή στο χωριόμετατράπηκε σε πλήξη γι' αυτόν: η έλλειψη της συνήθειας της εργασίας προκάλεσε μελαγχολία και όλες οι προσπάθειες του λόγιου οικονομολόγου κατέληξαν στο κενό.
Το δράμα του Onegin είναι μάταιο δική δύναμηκαι το ανούσιο του τρόπου ζωής, που επιβλήθηκε από την κοινή γνώμη και αποδέχτηκε ο ήρωας ως πρότυπο, πέρα από το οποίο δεν τόλμησε ποτέ να πατήσει. Η μονομαχία με τον Lensky, η δύσκολη σχέση με την Tatyana Larina είναι συνέπεια της βαθιάς ηθικής εξάρτησης από τις απόψεις του κόσμου, που έπαιξαν πρωταρχικό ρόλο στη μοίρα του Onegin.
Ο Pechorin, σε αντίθεση με τον Onegin, δεν είναι τόσο πλούσιος και ευγενής. Υπηρετεί στον Καύκασο, τόπο επικίνδυνων πολεμικών επιχειρήσεων, επιδεικνύοντας θαύματα θάρρους, επιδεικνύοντας αντοχή και δύναμη χαρακτήρα. Αλλά το κύριο χαρακτηριστικό του, που τονίζεται επανειλημμένα στο μυθιστόρημα, είναι η διπλή αντίφαση της πνευματικής αρχοντιάς και του εγωισμού, που συνορεύει με τη σκληρότητα.
Ο αναγνώστης μαθαίνει για την προσωπικότητα του Onegin από τις παρατηρήσεις του αφηγητή και τις παρατηρήσεις της Tatyana Larina. Ο αφηγητής και ο Maxim Maksimych εκφράζουν κρίσεις για τον Pechorin. Αλλά εντελώς δικό του εσωτερικός κόσμοςαποκαλύπτεται στο ημερολόγιο - η πικρή ομολογία ενός ανθρώπου που δεν κατάφερε να βρει τη θέση του στη ζωή.
Οι καταχωρήσεις στο ημερολόγιο του Pechorin είναι φιλοσοφία Βυρωνικός ήρωας. Η μονομαχία του με τον Grushnitsky είναι ένα είδος εκδίκησης κοσμική κοινωνίαγια ακαρδία και πάθος για ίντριγκα.
Στην αναμέτρησή του με το φως, ο Pechorin, όπως και ο Onegin, υφίσταται την ήττα. Δύναμη χωρίς εφαρμογή, ζωή χωρίς σκοπό, ανικανότητα αγάπης και φιλίας, κοσμικό πούλιες αντί να εξυπηρετούν έναν υψηλό στόχο - αυτά τα μοτίβα στο "Eugene Onegin" και "A Hero of Our Time" έχουν έναν κοινό ήχο.
Ιστοσελίδα συμπερασμάτων
- Ο Pechorin έγινε ήρωας της εποχής του: το δεύτερο μισό της δεκαετίας του '30 του 19ου αιώνα, που χαρακτηρίστηκε από μια βαθιά κοινωνική κρίση μετά τα γεγονότα που σχετίζονται με Δεκεμβριστικό κίνημαστην Ρωσία.
- Onegin - λογοτεχνικός ήρωας, ο οποίος μπορούσε να αφιερώσει τη ζωή του σε δημοκρατικές αλλαγές στην κοινωνία, αλλά λόγω των προσωπικών του ιδιοτήτων έγινε όμηρος της υψηλής κοινωνίας.
- Ο Πετσόριν καταλαβαίνει την αναξιότητα της ύπαρξής του και προσπαθεί να την αλλάξει: στο τέλος του μυθιστορήματος φεύγει από τη Ρωσία.
- Ο Onegin δεν επιδιώκει να αλλάξει τίποτα στη μοίρα του: όλες οι ενέργειές του είναι συνέπεια των σημερινών συνθηκών.
- Ο Pechorin είναι σε θέση να αξιολογεί αντικειμενικά τον εαυτό του και να παραδέχεται ειλικρινά τα πάθη και τις κακίες του.
- Ο Onegin κατανοεί τη δική του ατέλεια, αλλά αδυνατεί να αναλύσει τις πράξεις του και τις συνέπειές τους.
Τι λίγος χρόνος χωρίζει τον Onegin του Πούσκιν και τον Pechorin του Lermontov! Πρώτο τρίμηνο και σαράντα χρόνια XIXαιώνας. Κι όμως αυτά είναι δύο διαφορετικές εποχές, που χωρίζεται από ένα αξέχαστο γεγονός για τη ρωσική ιστορία - την εξέγερση των Δεκεμβριστών. Ο Πούσκιν και ο Λερμόντοφ κατάφεραν να δημιουργήσουν έργα που αντανακλούσαν το πνεύμα αυτών των εποχών, έργα που έθιξαν τα προβλήματα της μοίρας της νεαρής ευγενούς διανόησης, που δεν ήξερε πώς να βρει εφαρμογή για τις δυνάμεις τους.
Ο Χέρτσεν αποκάλεσε τον Πετσόριν «τον μικρότερο αδερφό του Ονέγκιν», οπότε τι κοινό έχουν αυτοί οι άνθρωποι και πώς διαφέρουν;
Ο Onegin, πριν γίνει «νεαρός τσουγκράνας», έλαβε παραδοσιακή ανατροφήκαι εκτεταμένος, αλλά μάλλον επιφανειακός σχηματισμός. Επειδή τελικά μπορούσε να μιλάει γαλλικά «τέλεια», να χορεύει εύκολα τη μαζούρκα και «να υποκύπτει εύκολα», «ο κόσμος αποφάσισε ότι ήταν έξυπνος και πολύ ωραίος». Ωστόσο, γρήγορα βαριέμαι από την άκαρπη φασαρία κοινωνική ζωή, ο Onegin αρχίζει να βαρύνεται από αυτήν, αλλά δεν βρίσκει τίποτα σε αντάλλαγμα. Κατανοώντας τη ματαιότητα της ύπαρξης κοσμικούς ανθρώπους, ο Onegin αρχίζει να τους περιφρονεί, αποσύρεται στον εαυτό του και επιδίδεται στα «ρωσικά μπλουζ». Ζώντας μόνο μόνος του, χωρίς να λαμβάνει υπόψη τα συναισθήματα και τις εμπειρίες των άλλων ανθρώπων, ο Onegin δεσμεύεται ολόκληρη γραμμήανάξιες πράξεις. Όταν τον συνάντησε, ο Πούσκιν σημείωσε στον Onegin «αμίμητη παραξενιά», «ένα κοφτερό, παγωμένο μυαλό», «ακούσια αφοσίωση στα όνειρα», ένα εσωτερικό χάσμα και παρεξήγηση μεταξύ του και των ανθρώπων γύρω του. Παρά τη βαθιά περιφρόνηση του για την «κοινωνία», ο Onegin παραμένει εξαρτημένος από την κοινή γνώμη και ως αποτέλεσμα σκοτώνει τον φίλο του Lensky. Ο εγωισμός οδηγεί τη «τσούγκα του φλογερού» σε έντονο πνευματικό δράμα και διχόνοια με τον εαυτό του.
Δεν γνωρίζουμε πολλά για το παρελθόν του Pechorin, κυρίως από τις σελίδες του δικού του ημερολογίου, από τις συνομιλίες του με άλλους ανθρώπους. Μαθαίνουμε ότι η «ψυχή του Pechorin είναι χαλασμένη από το φως»: «Από την παιδική ηλικία, όλοι διάβαζαν στο πρόσωπό μου σημάδια κακών ιδιοτήτων που δεν υπήρχαν. αλλά ήταν αναμενόμενα - και γεννήθηκαν». Τώρα, οι γύρω του συχνά δεν καταλαβαίνουν ούτε τις σκέψεις ούτε τις πράξεις του Πετσόριν και θεωρεί τον εαυτό του (και συχνά δικαιολογημένα) πάνω από τους γύρω του. Σε αντίθεση με τον Onegin, ο Pechorin δεν πτοείται από τους ανθρώπους, δεν αποφεύγει την επαφή μαζί τους, αλλά, αντίθετα, γίνεται ένας εξαιρετικά λεπτός ψυχολόγος, ικανός να κατανοήσει όχι μόνο τις ενέργειες και τις σκέψεις άλλων ανθρώπων, αλλά και τα συναισθήματα. Δυστυχώς, η επικοινωνία μαζί του τις περισσότερες φορές φέρνει στους ανθρώπους και ακόμη και στον ίδιο μόνο βάσανα και δυσαρέσκεια. Σε αντίθεση με τον Onegin, ο Pechorin δεν έχει κουραστεί ακόμα από τη ζωή, παρεμβαίνει σε όλα, ενδιαφέρεται για πολλά πράγματα, αλλά δεν είναι ικανός να αγαπά πραγματικά και να κάνει φίλους. Και αν μόνο η Τατιάνα υποφέρει από την αγάπη του Πούσκιν για τον Onegin (και αργότερα από την αγάπη του Onegin), τότε ο Pechorin φέρνει ατυχία σε όλες τις γυναίκες που συναντά: τη Bela, τη Vera, την πριγκίπισσα Mary, ακόμη και τον φίλο των λαθρέμπορων. Υλικό από τον ιστότοπο
Το πρόβλημα του Onegin είναι η αδυναμία του να κάνει τη ζωή του ενδιαφέρουσα, φωτεινή και να τη γεμίσει με σημαντικά γεγονότα. Ο Pechorin ανησυχεί για το ζήτημα του σκοπού της ζωής του, του νοήματός του. Η συνείδηση των χαμένων ευκαιριών τον στοιχειώνει συνεχώς, αφού η πίστη του στον «υψηλό σκοπό» του δεν βρίσκει πραγματική επιβεβαίωση. Τόσο ο ένας όσο και ο άλλος εκτιμούν την ελευθερία τους, την ελευθερία τους, αλλά αποδεικνύεται ότι πολύ συχνά θυσιάζουν σε αυτήν ό,τι τους είναι πραγματικά αγαπημένο.
Οι διαφορές στα πεπρωμένα και τους χαρακτήρες των ηρώων εξηγούνται από διαφορές στις εποχές: η ζωή της Ρωσίας τις παραμονές της εξέγερσης του Δεκεμβρίου (Onegin) και η σοβαρή πολιτική αντίδραση μετά την ήττα των Decembrists (Pechorin). Τόσο ο Onegin όσο και ο Pechorin ανήκουν στον τύπο " επιπλέον άτομα», δηλαδή άνθρωποι για τους οποίους δεν υπήρχε ούτε θέση ούτε δουλειά στην κοινωνία γύρω τους. Κι όμως, ακόμη και περιφρονώντας το περιβάλλον τους, ο Onegin και ο Pechorin ήταν παιδιά αυτής της κοινωνίας, δηλαδή ήρωες της εποχής τους.
Δεν βρήκατε αυτό που ψάχνατε; Χρησιμοποιήστε την αναζήτηση
Σε αυτή τη σελίδα υπάρχει υλικό για τα ακόλουθα θέματα:
- συγκριτικά χαρακτηριστικά του Onegin και του Pechorin
- συγκριτικά χαρακτηριστικά του Onegin και του Pechorin
- διαφορά μεταξύ Pechorin και Onegin
- Ο Onegin και ο Pechorin εκτιμούν την ελευθερία τους και το να μην είναι προσκολλημένοι σε τίποτα
- διαφορές μεταξύ Pechorin και Onegin
Και - εξαιρετικές εικόνες που προσωποποιούν την εποχή τους. Δημιουργήθηκαν από διαφορετικούς συγγραφείς, αλλά μοιάζουν πολύ. Η απλούστερη εξήγηση για αυτό είναι ότι ο Μιχαήλ Λέρμοντοφ κοίταξε τον Αλεξάντερ Πούσκιν με πολλούς τρόπους. Ωστόσο, το Pechorin του Lermontov δεν είναι μίμηση Ο Onegin του Πούσκιν, αλλά μια εικόνα παρόμοια σε κοσμοθεωρία.
Τι ενώνει αυτές τις εικόνες; Ο Onegin και ο Pechorin είναι άνθρωποι ευγενούς καταγωγής. Και οι δύο είναι ακόμα νέοι και γεμάτοι ενέργεια. Από τη φύση τους είναι προικισμένοι με κοφτερό μυαλό. Η ευφυΐα των ηρώων είναι γενικά πολύ μεγαλύτερη από αυτή των ανθρώπων γύρω τους, με αποτέλεσμα να νιώθουν μοναξιά.
Ο Onegin διδάχθηκε από έναν ξένο δάσκαλο που προσπάθησε να μην επιβαρύνει υπερβολικά τον μαθητή του με την επιστήμη. Αλλά ο Evgeniy έλαβε ακόμα μια καλή εκπαίδευση χάρη στην εξυπνάδα και την αγάπη του για την ανάγνωση. Ο Pechorin είναι επίσης καλά μορφωμένος.
Η στάση απέναντι στην αγάπη φέρνει κοντά και τους ήρωες. Έμαθαν νωρίς την «τέχνη» της αγάπης και ήξεραν πώς να κατακτούν εύκολα τις καρδιές των γυναικών. Ωστόσο, οι ίδιοι δύσκολα ήξεραν πώς να αγαπούν αληθινά, αν και προσπάθησαν για το ιδανικό. Ο Onegin είχε βαρεθεί τις σχέσεις με ηλίθιες και απατηλές νεαρές κυρίες από την πρωτεύουσα, αλλά επίσης δεν αποδέχτηκε την αγάπη ενός αγνού κοριτσιού του χωριού. Με την αυστηρή του άρνηση, πλήγωσε τα συναισθήματα μιας ειλικρινούς κοπέλας. Οι ερωτικές αντιξοότητες του Pechorin είναι ακόμα πιο περίπλοκες. Το μεγαλύτερο έγκλημα ήταν το πάθος του για τη νεαρή Μπέλα. Φλεγμένος από την επιθυμία να αποκτήσει ένα κορίτσι, την αιχμαλωτίζει, την κάνει να τον ερωτευτεί και μετά, έχοντας παίξει με τα συναισθήματά του, την ξεχνάει.
Και οι δύο ήρωες, με τον τρόπο τους, απέρριψαν την κοινωνία στην οποία ζούσαν. Ο Onegin το έκανε αυτό παθητικά, με την κυνική του και αδιάφορη στάσησε όλους. Ο Pechorin είναι πιο δραστήριος άνθρωπος. Ίσως ο λόγος είναι ότι ο Onegin είναι ένας τεμπέλης, ο αγαπημένος της μοίρας. Δεν υπηρέτησε πουθενά, αλλά απλώς ζούσε για τη δική του ευχαρίστηση. Ο Pechorin είναι ένας αξιωματικός που, λόγω εγκλήματος, πήγε να υπηρετήσει στον Καύκασο.
Ο Onegin και ο Pechorin είναι ρομαντικοί ήρωες, απογοητευμένοι στην εποχή τους. Παρόλα αυτά όμως, είναι προϊόν της εποχής τους. Ανεξάρτητα από το πόσο ο Onegin αποστασιοποιήθηκε από τους γενικά αποδεκτούς κανόνες, εξαρτιόταν από την κοινή γνώμη. Γι' αυτό πηγαίνει σε μονομαχία με έναν φίλο του, για να μην «πέσει» στα μάτια των άλλων. Ο Πετσόριν αυτοπυροβολείται επίσης σε μια μονομαχία, νομίζοντας ότι έτσι θα εκδικηθεί την μισητή κοινωνία. Ωστόσο, μια τέτοια ενέργεια γίνεται μόνο μέρος της.
Οι ήρωες δεν πιστεύουν Αληθινή φιλία. Ο Onegin κάνει φίλους με τον Lensky από πλήξη. Ο Πετσόριν δεν επιτρέπει στον Μαξίμ Μαξίμοβιτς, ο οποίος είναι φιλικός μαζί του, να έρθει κοντά του. Όταν συναντιέται με έναν μεγαλύτερο σύντροφο, ο Pechorin συμπεριφέρεται προκλητικά ψυχρά. Αν και ο Μαξίμ Μαξίμοβιτς εξακολουθεί να συμπάσχει με τον ήρωα, ίσως νιώθοντας την πραγματική του ψυχή.
Ο Onegin και ο Pechorin είναι γενναίοι, αποφασιστικοί νέοι. Αλλά και πάλι ο Onegin είναι πιο προσεκτικός. Συνήθισε τη ζωή του, παρόλο που την είχε βαρεθεί από πολλές απόψεις. Ο Πετσόριν είναι ένας μοιρολάτρης που παίζει με τη ζωή. Απλώς δείτε τη συμμετοχή του στο παιχνίδι "Ρωσική Ρουλέτα". Ο Pechorin ρισκάρει εύκολα τη ζωή του και αντιμετωπίζει τις ζωές άλλων ανθρώπων το ίδιο εύκολα.
Και οι δύο ήρωες λαχταρούν να περιμένουν κάποια Μεγάλη Πράξη. Δικα τους εσωτερική δύναμη, η δίψα για περιπέτεια θα μπορούσε να είναι χρήσιμη αν γεννήθηκαν σε μια πιο «ηρωική» εποχή. Και αν ο Onegin μπορούσε ακόμα να συνειδητοποιήσει τον εαυτό του στις τάξεις των Decembrists, τότε ο Pechorin είδε την ώρα των σκληρών αντιδράσεων των αρχών στην εξέγερση των Decembrist. Ως εκ τούτου, ο Pechorin είναι μια πιο τραγική εικόνα.
Ο Eugene Onegin του Alexander Pushkin και ο Grigory Pechorin του Mikhail Lermontov έχουν πολλά κοινά και ταυτόχρονα είναι πρωτότυπες λογοτεχνικές εικόνες.