Ρωσικός κόσμος ή αυτό που ενώνει τους λαούς της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Είμαστε η ένωση των λαών της Ρωσίας. Αυτό που ενώνει τους λαούς μιας χώρας

Valery Tishkov,Διευθυντής του Ινστιτούτου Εθνολογίας και Ανθρωπολογίας της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών

- Εχουμε πολλά κοινά. Ρωσικά, που είναι η μητρική γλώσσα πολλών περισσότεροπληθυσμό στη Ρωσία από το μέγεθος του ρωσικού πληθυσμού. Γενική γνώση της ιστορίας και του πολιτισμού μας, μια γενική κατανόηση των αξιών και των συμβόλων. Ας μην ξέρουν όλοι το κείμενο από έξω Εθνικός ύμνος, αλλά όλοι γνωρίζουν τη σημαία, το εθνόσημο και πολλά άλλα που είναι συμβολικά για εμάς.

Ένα άλλο συστατικό που ενώνει τους πολίτες της χώρας και τους κάνει έναν λαό είναι το αίσθημα ότι ανήκουν στη Ρωσία, αυτό που ονομάζεται πατριωτισμός. Ακόμη και ο αθλητικός πατριωτισμός. Όταν ζητωκραυγάζουμε τις εθνικές ομάδες σε μεγάλες διοργανώσεις, από το ποδόσφαιρο και το χόκεϊ μέχρι τους Ολυμπιακούς Αγώνες, δεν χωρίζουμε τους ανθρώπους της χώρας μας ανά εθνικότητα.

Μετά την κατάρρευση της ΕΣΣΔ, η χώρα δεν είναι πλέον η ίδια σε σύνθεση και έδαφος. Η ιδέα " Σοβιετικός λαός», έχει φύγει, η έννοια των «Ρώσων», η οποία ήταν γνωστή από την προεπαναστατική εποχή, άρχισε να επιστρέφει. Δεν ήταν ο Γέλτσιν που επινόησε τη λέξη «Ρώσοι». Εμφανίζεται αρκετά συχνά τόσο στον Πούσκιν όσο και στον Καραμζίν.

Τα τελευταία 20 χρόνια, υπήρξε μια ισχυρή στροφή προς τη συνειδητοποίηση αυτής της συλλογικής ταυτότητας («Είμαι Ρώσος»). Σημειώνω ότι μεταξύ μέρους του πληθυσμού, ειδικά μεταξύ των κατοίκων των δημοκρατιών, ανταγωνίζεται την εθνικότητα («Είμαι και Τατάρ και Ρώσος»). Εδώ το αίσθημα της μεγάλης πατρίδας και μιας μικρής ανταγωνίζονται, αλλά δεν αποκλείουν το ένα το άλλο. Γενικά όλες οι έρευνες για τη χώρα τα τελευταία χρόνιαδείχνουν ότι η επίγνωση του εαυτού του ως πολίτη της Ρωσίας προέχει. Όμως αυτή η διαδικασία κράτησε 20 χρόνια και απέχει πολύ από το να έχει ολοκληρωθεί.

Κάθε νέα γενιά περνάει από τη διαδικασία του δικού της εσωτερικού δημοψηφίσματος. Όπως σημείωσε ο Ernest Renan, η ζωή ενός έθνους είναι ένα καθημερινό δημοψήφισμα. Από τη γέννηση, η ταυτότητα δεν καθορίζεται αμέσως - ένα άτομο ανατρέφεται ως πολίτης μιας συγκεκριμένης χώρας μέσω της οικογένειας, του σχολείου, των ομάδων, από τον στρατό σε άλλους. κοινωνικά περιβάλλοντα. Και κάθε νέα γενιά αντιλαμβάνεται τη χώρα της λίγο διαφορετικά και ξεχωρίζει κάτι δικό της σε αυτήν.

«Η διαφορετικότητα είναι ο κωδικός της ρωσικής ταυτότητας»

Alexey Kara-Murza, Επικεφαλής του Τομέα Φιλοσοφίας της Ρωσικής Ιστορίας στο Ινστιτούτο Φιλοσοφίας της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών

— Κατά τη γνώμη μου, η Ρωσία πρέπει να ενωθεί με την ανεκτικότητα απέναντι στη διαφορετικότητά της. Η Ρωσία είναι ένας κόσμος κόσμων, και αυτό ακριβώς την κρατά ενωμένη. Κάποιοι πιστεύουν ότι αυτό είναι κακό, ότι μπορεί να οδηγήσει σε αποκέντρωση και ακόμη και αποσύνθεση, αλλά καλύτερες εποχέςΗ Ρωσία ήταν ακριβώς σε μια εποχή που οι ηγέτες της χώρας ήξεραν πώς να αγκαλιάσουν τη διαφορετικότητα. Και το αντίστροφο - όταν προσπάθησαν να ενωθούν, έγινε χειρότερο.

Εδώ είναι η Αικατερίνη Β', η οποία μίλησε για πολλές ώρες με αντιπροσωπείες μικροί λαοίΟ Σεβέρα, για μένα, είναι ένα παράδειγμα του πώς μια φωτισμένη αυτοκράτειρα θα μπορούσε να σχετίζεται με τη ρωσική διαφορετικότητα. Ως μέρος του Valdai, θα μιλήσω για το γεγονός ότι οι πολιτικές κουλτούρες στη Ρωσία είναι επίσης διαφορετικές.

Για παράδειγμα, ανήκω στην ευρωπαϊκή πολιτική κουλτούρα, η οποία είναι απαραίτητο στοιχείο της ρωσικής διαφορετικότητας. Δεν λέω ότι πρέπει να κυριαρχεί, πολύ περισσότερο να είναι ο μόνος, αλλά σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να καταπιέζεται. Η ευημερία της Ρωσίας συνδέεται με την ενίσχυση του ευρωπαϊκού στοιχείου. Και η χρυσή εποχή, και αργυρή εποχή- όλα αυτά είναι ευρωπαϊκοί αιώνες. Και όταν αρχίζουν να πιέζουν αυτό το στοιχείο - λένε, δεν χρειαζόμαστε την Ευρώπη, είμαστε πρωτότυποι, μόνοι μας - κατά τη γνώμη μου, αυτό οδηγεί στην υποβάθμιση της Ρωσίας. Στο δικό τους αστέρι ρολόιΗ Ρωσία ήταν Ευρώπη. Ολόκληρος ο πολιτισμός μας είναι ευρωπαϊκός. Επομένως, όταν είμαστε ενάντια στην Ευρώπη, καταλήγουμε να είμαστε ενάντια στον δικό μας πολιτισμό.

Η Ρωσία είναι ζωντανή στον κόσμο μόνο επειδή είναι διαφορετική. Κανένας κοινό παρονομαστή, δεν μπορεί να υπάρχει καμία τεράστια ταυτότητα, κατά τη γνώμη μου - είναι σαν να κόβεις ένα τεράστιο δέντρο για έναν τηλεγραφικό στύλο. Η ενότητα στην διαφορετικότητα είναι ο κωδικός της ρωσικής ταυτότητας. Η ανεκτικότητα πρέπει να ενώνει τους ανθρώπους. Όταν το μίσος ενώνεται, είναι συνταγή καταστροφής. Αλλά αυτό δεν είναι κράτος, είναι μια διαδικασία: όσο πιο ανεκτικοί γινόμαστε μεταξύ μας, τόσο καλύτερη θα είναι η Ρωσία.

«Έχουμε μια ολόκληρη παλέτα αξιών, αλλά πρέπει να δουλέψουμε μαζί τους»

Vitaly Kurennoy, Προϊστάμενος του Τμήματος Πολιτιστικών Σπουδών Λύκειοοικονομία

— Υπάρχουν πολλά επίπεδα ταυτότητας, εκτείνεται από το πιο προφανές - την ενότητα της επικράτειας και του κράτους, περιλαμβάνει ένα κοινό νομικό πεδίο και ολόκληρη γραμμήκοινωνικοπολιτισμικές πτυχές. Πρώτα απ' όλα, αυτό είναι φυσικά το κοινό στοιχείο της ιστορικής μοίρας, που πρέπει να γίνει κατανοητό και αποδεκτό με όλο του το δράμα. Επιπλέον, έχουμε τη ρωσική γλώσσα και ό,τι μεταδίδεται μέσω αυτής - ένα τεράστιο πολιτιστικό πεδίο. Η ρωσική λογοτεχνία και φιλοσοφία είναι θεμελιώδης ενοποιητικός παράγοντας.

Υπάρχουν αμφιλεγόμενα ζητήματα για κάθε έναν από τους παράγοντες. Υπάρχει διαφορετικά σημείαπροοπτική για τα προβλήματα της οικοδόμησης του έθνους. Και ο χώρος της ιστορίας μας είναι πεδίο αντικρουόμενων ερμηνειών, αλλά και πάλι λόγω της εξαιρετικής δραματουργίας του, ειδικά τον περασμένο αιώνα. Από τη μια πλευρά, αυτό πολώνει πολύ την κοινωνία. Από την άλλη, η ιστορία είναι ένα αμετάκλητο γεγονός. Όπως και να το αξιολογήσουμε, αυτή είναι η ιστορία μας.

Όσον αφορά τις αξίες, υπάρχει όλη η παλέτα των σύγχρονων αξιών Ρωσική κοινωνία- τόσο μορφές αλληλεγγύης όσο και ατομικιστικές στρατηγικές. Είναι όλα εκεί. Αυτό πρέπει απλώς να αντιμετωπιστεί σωστά σε επίπεδο πολιτιστικής πολιτικής. Όχι όμως με την έννοια του να εφεύρουμε κάτι και να το φυτέψουμε, αλλά με την έννοια να παρουσιάζουμε πραγματικά καλά παραδείγματα, να τα εκλαϊκεύουμε και να τα αναπαράγουμε.

Γενικά, έχω κακή στάση απέναντι στην ιδέα της ανάπτυξης νέων αξιών, μιας τρελής σχεδιαστικής προσέγγισης που βασίζεται σε έργα σε αυτόν τον τομέα. Στην ΕΣΣΔ το μόνο που έκαναν ήταν να χτίσουν ένα άτομο ή κάποιου είδους αξίες. Επαναλαμβάνω, στη ρωσική κουλτούρα υπάρχουν ήδη όλες οι αξίες που χρειάζονται για την κανονική ύπαρξη της κοινωνίας. Το μόνο ερώτημα είναι να τοποθετήσετε σωστά τους τόνους. Υπάρχει, για παράδειγμα, το πρόβλημα της νομικής συνείδησης. Εξάλλου, δεν διαμορφώνεται μέσω βιβλίων προπαγάνδας - αυτό είναι θέμα συμπεριφορικών πραγμάτων, κατά συνέπεια είναι απαραίτητο να δημιουργηθούν συνθήκες ώστε να υποστηρίζονται θετικά πρότυπα συμπεριφοράς. Και πρέπει να επιλέξετε τα σωστά ιστορικά σύμβολα.

Σήμερα, σπάνιο υλικό των μέσων ενημέρωσης για τις σχέσεις μεταξύ των δύο χωρών μας δεν περιλαμβάνει τις λέξεις «σύγκρουση» και «αντίφαση». Την παραμονή της επίσκεψης του Παναγιωτάτου Πατριάρχη Κυρίλλου στην Ουκρανία, ρωτήσαμε πολιτιστικούς παράγοντες, επιχειρηματίες, δημοσιογράφους και αθλητές για το τι ενώνει τους λαούς μας.

Νικολάι Ζακρέφσκι,


αρχισυντάκτης της εφημερίδας "Kievskie Vedomosti"

Αυτό που μας ενώνει σαφώς δεν είναι η πολιτική ή οι πολιτικοί. Ενωμένοι από ένα κοινό ιστορικό παρελθόν, που ονομάζεται Ρωσία του Κιέβου, ο πόλεμος με τους Γάλλους το 1812, ο αγώνας ενάντια φασίστες εισβολείςτο 1941-45, τέλος, η κατασκευή των βιομηχανικών θεμελίων μιας κοινής δύναμης.

Φυσικά, μπορούμε να έχουμε διαφορετικές στάσεις απέναντι στο αξίωμα του Mikhail Suslov (του κύριου κομματικού ιδεολόγου κατά τη διάρκεια της βασιλείας του L.I. Brezhnev) ότι ο σοβιετικός λαός θα γίνει μια ενιαία ιστορική κοινότητα που θα καταργήσει την εθνική ταύτιση των ανθρώπων στον χώρο της ΕΣΣΔ. . Αλλά τα χρόνια της σοβιετικής εξουσίας, πιστεύω, ενίσχυσαν τη σύνδεση μεταξύ λαών με σλαβικές ρίζες, μας έμαθαν να καταλάβουμε ότι στις παρούσες συνθήκες δεν υπάρχει μόνο ένας παγκόσμιος οικονομικός πόλεμος, αλλά και μια ιδεολογική αντιπαράθεση μεταξύ δύο συστημάτων: αγγλοσαξονικό και Σλαβική , η οποία , δυστυχώς , Ουκρανοί κυρίαρχοι άνδρες συνεισφέρουν αρνητικά. Ακολουθώντας ορισμένες δυνάμεις στη Δύση, προσπαθούν να ξαναγράψουν την ιστορία, αφήνοντας πίσω τους όλα τα καλά που γεννήθηκαν στο πλαίσιο της σλαβικής ενότητας και φιλίας: επιτεύγματα στον στρατιωτικό-τεχνικό τομέα, στην ειρηνική εξερεύνηση του διαστήματος, στον τομέα της υγείας, εκπαίδευσης, πολιτισμού. Θα ήθελα να έρθουν στην εξουσία στην Ουκρανία άνθρωποι που κατανοούν τη σημασία του σλαβικού κώδικα - και αυτό, πρώτα απ 'όλα, είναι ο γλωσσικός πολιτισμός και οι παραδόσεις.

Σοφία Ροτάρου,


τραγουδιστής, λαϊκός καλλιτέχνης της Ουκρανίας, της Μολδαβίας, της ΕΣΣΔ

Τι ενώνει τους λαούς μας; Τέχνη, ειλικρινή συναισθήματα και επιθυμία όλων των λαών να ζήσουν ειρηνικά!

Είμαι Μολδαβός στην καταγωγή. Γεννήθηκε και μεγάλωσε στην Ουκρανία, σε ένα χωριό της Μολδαβίας στην περιοχή Chernivtsi. Μολδαβίας και Ουκρανίας παραδοσιακά τραγούδιατραγούδησα με παιδική ηλικία. Εμφανίστηκε στη μεγάλη σκηνή με ουκρανικά τραγούδια. Αργότερα είχα τη μεγάλη ευτυχία να τραγουδήσω τραγούδια Ρώσων συνθετών. Τώρα συνεργάζομαι με ανθρώπους διαφόρων εθνικοτήτων.

Ειλικρινά μιλώντας, δεν θέλω να περιορίσω τη δημιουργικότητά μου σε μια γλώσσα, να τη διαχωρίσω με σύνορα. Θεωρώ αποστολή μου να ενώσω τους σλαβικούς λαούς. Το πρόγραμμα της συναυλίας μου περιλαμβάνει τραγούδια σε τρεις γλώσσες. Είμαι περήφανος για αυτό που έχω πάνω μου επετειακή συναυλίαστο Κρεμλίνο, τόσο όλο το κοινό όσο και οι συνάδελφοί μου στη σκηνή τραγούδησαν μαζί μου στα ουκρανικά το τραγούδι «One Kalina»...

Τώρα ζω στο Κίεβο, το καλοκαίρι στη Γιάλτα. Δεν υπάρχουν όρια για αγάπη και φιλία! Και θέλω οι άνθρωποι των κρατών μας να ζουν ειρηνικά και ευτυχισμένα και πάντα να βρίσκουν αμοιβαία γλώσσα.

Evgeniy Bykov,


Γενικός Διευθυντής του Ταμείου Αναπτυξιακής Βοήθειας διεθνείς σχέσειςκαι συνεργασία «Καλός Γείτονας»

Πιστεύω ότι αυτό που συνέβη το 1991 ήταν μια τραγωδία. Αυτή είναι η βαθύτερη πεποίθησή μου. Οποιαδήποτε όρια οδηγούν τελικά σε προβλήματα. Και αυτό αποδεικνύεται από όλα τα προβλήματα που έχουν σήμερα η Ουκρανία και η Ρωσία - στην οικονομία, κοινωνική σφαίρα, Πολιτισμός.

Τι μας ενώνει; Βαθιά πράγματα. Αρκεί να θυμηθούμε την κοινή καταγωγή των λαών μας... αν και θα ήταν καλύτερο να λέμε «ο λαός μας» - εξακολουθώ να πιστεύω ότι είμαστε ένας λαός.

Όμως, δυστυχώς, αυτό που γίνεται τώρα στοχεύει κυρίως όχι στην ενοποίηση, αλλά στον χωρισμό. Ίσως η Ορθόδοξη Εκκλησία μπορέσει να συμβάλει με κάποιο τρόπο στη βελτίωση της κατάστασης.

Ας εμπιστευτούμε τον Πατριάρχη μας: Ελπίζω ότι η επίσκεψη του Παναγιωτάτου θα δώσει νέα δύναμη στην αμοιβαία προσέγγιση.

Oleg Blokhin,


Σοβιετικό αστέρι ποδοσφαίρου, προπονητής

Είναι τόσα πολλά που μας ενώνουν που σε αυτά τα 20 χρόνια είναι αδύνατο να καταστρέψουμε τη σύνδεση με τη Ρωσία. Και γιατί;

Αν αφαιρέσετε την πολιτική, τότε οι λαοί μας ήταν και είναι φίλοι. Και είναι φίλοι σε προσωπικό επίπεδο.

Πάντα μας ενώνει η πίστη - τόσο σε ευημερούσες περιόδους ειρήνης όσο και σε χρόνια πολέμου. Παραμένει κοινό ακόμα και τώρα.

Μας ένωσε ο αθλητισμός και πραγματικά λυπάμαι που κατέρρευσε η Ένωση, αλλά είχαμε τέτοιο ποδόσφαιρο! Ονειρεύομαι να κάνω ενιαία πρωταθλήματα, αν και καταλαβαίνω ότι τώρα είναι δύσκολο να γίνει αυτό.

Oleg Krivosheya,


αρχηγός του ροκ συγκροτήματος "The Brothers Karamazov"

Ανεξάρτητα από το τι συνέβη το 1991, την Ουκρανία, τη Ρωσία και τη Λευκορωσία, φυσικά, ενώνει πρώτα απ' όλα το γεγονός ότι είναι αδέρφια, όσο κοινότοπο κι αν ακούγεται. Για μένα, αυτός είναι ένας ενιαίος αδιαίρετος λαός που αναδύθηκε από ένα βαφτιστήρι. Μας ενώνει μια ενιαία πίστη, γι' αυτό οι λαοί μας αποτελούν τη βάση του σλαβικού ορθόδοξου πολιτισμού. Αυτό είναι το πιο σημαντικό πράγμα που έχουν οι χώρες μας. Καλοσύνη και αγάπη ο ένας για τον άλλον, ενότητα όχι μόνο πνευματική, αλλά και πολιτειακή-πολιτική - αυτός είναι ο μόνος μας δρόμος.

Peter Tolochko,


ιστορικός, ακαδημαϊκός της Εθνικής Ακαδημίας Επιστημών της Ουκρανίας

Πρώτα από όλα, μας ενώνει μια κοινή ιστορία. Όλοι προερχόμασταν από μια και μόνο αρχαία ρωσική εθνικότητα. Η Ρωσία του Κιέβου είναι η κοινή μας κληρονομιά. Επιπλέον, μας ενώνουν περισσότερα από 300 χρόνια ζώντας μαζίσε έναν οργανισμό ενιαίας κατάστασης - πρώτα μέσα Ρωσική Αυτοκρατορία, τότε στη Σοβιετική Ένωση. Αυτή η ενότητα είναι κατοχυρωμένη στη μνήμη πολλών γενεών και δεν θα είναι δυνατό να την καταστραφεί όσο γρήγορα θα ήθελαν ορισμένοι πολιτικοί.

Μας ενώνουν κοινά οικονομικά συμφέροντα. Και η Ρωσία χρειάζεται την Ουκρανία, αλλά η Ουκρανία χρειάζεται τη Ρωσία ακόμη περισσότερο. Ακόμη και για καθαρά πραγματιστικούς λόγους. Γιατί η Ρωσία είναι μια ανεξάντλητη πηγή ενέργειας και ορυκτών. Και θα χρειαστεί να χρησιμοποιήσουμε αυτούς τους θεόδοτους πόρους για πολύ καιρό. Η Ρωσία είναι επίσης μια αγορά για ουκρανικά προϊόντα, τα οποία είναι μη ανταγωνιστικά στην Ευρώπη.

Μας ενώνει μια ενιαία Ορθόδοξη πίστη, που έγινε αποδεκτή από τον Άγιο Βλαδίμηρο και η οποία αργότερα εξαπλώθηκε σε όλη την επικράτεια της Ρωσίας του Κιέβου. Παρά την ύπαρξη σχισμάτων στην Ουκρανική Ορθοδοξία, μας ορθόδοξη εκκλησίαδιατηρεί την ενότητα με το Πατριαρχείο Μόσχας. Και αυτή η ενότητα σημαίνει επίσης πολλά για τους λαούς μας.

Κατερίνα Τκάτσεβα,


εκδότης παραγωγής του ορθόδοξου περιοδικού για τη νεολαία «Otrok.ua»

Μου φαίνεται ότι οι άνθρωποι στις ζωές των οποίων υπάρχει ένας κάθετος φορέας δεν μπορούν να αποκλείσουν το γεγονός ότι και οι δύο λαοί μας ζουν και αναπνέουν χάρη στην Ορθοδοξία. Όπως είπε ο κοινός μας ήρωας της εποχής Νικολάι Βασίλιεβιτς Γκόγκολ, «αν οι άνθρωποι εξακολουθούν να μην καταβροχθίζονται μεταξύ τους, τότε ο μυστικός λόγος για αυτό είναι η λειτουργία της Θείας Λειτουργίας».

Τόσο οι Ρώσοι όσο και οι Ουκρανοί οφείλουν ολόκληρη την πολιτιστική τους κληρονομιά στην Ορθοδοξία. Ό,τι καλύτερο είναι πλούσιο στον πολιτισμό των Σλάβων αναπτύχθηκε στο κοινό έδαφος της σωστής πίστης. Μπορεί κανείς, φυσικά, να αρνηθεί αυτή τη σύνδεση, αλλά, σύμφωνα με την εύστοχη παρατήρηση ενός θεολόγου, η τέχνη είναι πάντα θρησκευτική - είτε με πρόσημο είτε με αρνητικό πρόσημο.

Ο Απόστολος Παύλος προέτρεψε: Εάν είναι δυνατόν από την πλευρά σας, να είστε σε ειρήνη με όλους τους ανθρώπους(Ρώμη 12 :18). Και σήμερα αυτό θα γίνει πραγματικότητα αν μάθουμε να χτίζουμε σχέσεις με βάση την κατάσταση που έχει διαμορφωθεί αυτή τη στιγμή, και ζήστε στο παρόν, όχι στο παρελθόν.

Δυστυχώς, η γκάμα των πιάτων των μέσων μαζικής ενημέρωσης και στις δύο πλευρές των συνόρων είναι αρκετά μονότονη. Η ειρήνη και η αλληλοβοήθεια μεταξύ των κρατών μας δεν ευαγγελίζονται στις ειδήσεις. Όμως η επιλογή του καθενός μας είναι αν θα τραφεί από τη διχόνοια που μας επιβάλλεται ή όχι. Με ένα άτομο που δεν είναι παγιδευμένο στο δίκτυο της πολιτικής προπαγάνδας και προσπαθεί να σκεφτεί μόνος του, είναι πάντα πιο ενδιαφέρον να αναζητάς μια κοινή γλώσσα, ανεξάρτητα από το πού ζει.

Είμαι κοντά στη θέση του Γιούρι Σεβτσούκ: κοιτάζοντας «πάνω από τα εμπόδια», καλεί τους νέους να μην ακολουθήσουν το παράδειγμα πολιτικών που θέλουν να μας μαλώσουν, αλλά να μάθουν να αγαπούν και να εμπιστεύονται ο ένας τον άλλον, ανεξάρτητα από το πολιτικό κλίμα. και ταραχή.

Γκεόργκι Γκρέτσκο,


αστροναύτης

Τι ενώνει; Πολλά πράγματα. Οι γονείς, για παράδειγμα. Ο πατέρας μου είναι Ουκρανός, η μητέρα μου Λευκορωσίδα, και γεννήθηκα, σπούδασα στο Λένινγκραντ, μιλάω ρωσικά, δηλαδή από τον τρόπο ζωής και τον τόπο διαμονής μου, πιθανότατα είμαι Ρώσος. Λοιπόν, πώς προτείνεις να μας χωρίσεις;

Νομίζω λοιπόν ότι όλα αυτά σλαβικοί λαοί, και μεταξύ μας ό,τι θέλετε: ιστορικές, γενετικές, πολιτιστικές και γλωσσικές - όλες οι συνδέσεις! Και όταν οι ηγέτες της Ουκρανίας πάνε ενάντια στις επιθυμίες του λαού (οι άνθρωποι θέλουν να μάθουν ρωσικά - δεν τους επιτρέπεται, θέλουν να επικοινωνούν - βάζουν κάθε λογής εμπόδια...), τότε αυτό είναι απλώς ένα είδος αποστήματος επί γενική ιστορίατους λαούς μας. Και νομίζω ότι θα σκάσει. Στο τέλος οι αρχηγοί θα φύγουν, θα επανεκλεγούν, αλλά ο λαός θα μείνει. Πιστεύω λοιπόν ότι εμείς οι Σλάβοι θα ζήσουμε μαζί, θα είμαστε φίλοι μαζί, θα αγαπήσουμε μαζί. Και φυσικά, θα λέμε ανέκδοτα ο ένας για τον άλλον. Μερικές φορές μπορούμε να τσακωθούμε. Αλλά ούτε θα πυροβολήσουμε, ούτε θα κατακτήσουμε, ούτε θα βλάψουμε, ούτε θα περιφραχθούμε.

Σίγουρα όμως θα πούμε ανέκδοτα!

18 Μαΐου 2014

Τι ενώνει τους λαούς της Ρωσικής Ομοσπονδίας; Υπάρχει κάτι θεμελιωδώς νέο που μπορεί να προσφέρει αυτός ο πολιτισμός στον πλανήτη σε περιόδους κρίσης; Για να βρείτε την απάντηση σε μια τόσο πολύπλευρη ερώτηση, πρέπει να χρησιμοποιήσετε τους κανόνες ανάλυσης και να την αναλύσετε στα συστατικά της.

Εθνική σύνθεση του κράτους

Σύμφωνα με στατιστικά στοιχεία, εκπρόσωποι περισσότερων από εκατό εθνικοτήτων ζουν στη χώρα, είκοσι δύο από αυτούς (στοιχεία 2010) αναγνωρίζονται ως πολυάριθμοι. Για να κατανοήσουμε τι ενώνει τους λαούς της Ρωσικής Ομοσπονδίας, είναι απαραίτητο να εμβαθύνουμε σε βαρετούς αριθμούς. Θα σου πουν πολλά. Φυσικά, οι Ρώσοι (80,9%) αποτελούν το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού. Όμως η ανάλυση λέει ότι το ποσοστό αυτό αυξάνεται (0,3%), παρά τη μείωση του συνολικού πληθυσμού. Οι στατιστικές δεν μπορούν να πουν για την ενότητα όλων των ανθρώπων, αλλά αντανακλούν γενικές τάσεις, μεταξύ των οποίων πρέπει να σημειωθεί η αύξηση του μεριδίου των αυτόχθονων πληθυσμών της χώρας στο σύνολο του πληθυσμού. Για παράδειγμα, η απογραφή έδειξε αύξηση στον αριθμό των λαών όπως οι Μπουριάτς (3,6%), οι Γιακούτ (7,7%) και οι Ινγκούς (7,7%). Υπάρχει κάποια εκροή πολιτών προς τα εθνικά κράτη (Λευκορώσους). Είναι σαφές ότι οι στατιστικές δεν μας λένε τι ενώνει τους λαούς της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Δείχνει μόνο ότι οι άνθρωποι στη χώρα ζουν καλά, αφού δεν την εγκαταλείπουν, αλλά συνυπάρχουν αρμονικά.

Τι λένε οι δικηγόροι;

Αν εξετάσουμε το ζήτημα από τη σκοπιά του δικαίου, θα διαπιστώσουμε ότι στη διαμόρφωση μιας πολυεθνικής κοινωνίας μεγάλο ρόλοεπικράτεια παίζει. Δεν μπορείς να διαφωνήσεις με αυτό. Αν και τα γεγονότα της Κριμαίας δείχνουν ξεκάθαρα ότι οι άνθρωποι που ζουν σε άλλες περιοχές θέλουν επίσης να ενταχθούν σε αυτήν την κοινότητα. Ένας άλλος ενοποιητικός παράγοντας είναι η νομοθεσία και η γλώσσα. Αλλά αν κοιτάξουμε βαθύτερα, αποδεικνύεται ότι κάθε ένα από τα θέματα
Τα κράτη έχουν τους δικούς τους νόμους που διαφέρουν από τους γενικούς. Και, φυσικά, ο καθένας μπορεί να χρησιμοποιήσει τη δική του γλώσσα. Κανείς στη Ρωσία δεν θέτει το ζήτημα της ρωσικής κυριαρχίας. Οι εθνικές μειονότητες και οι αυτόχθονες πληθυσμοί έχουν το δικαίωμα να χρησιμοποιούν την ομιλία που είναι βολική και άνετη για τους πολίτες.

Παραδόσεις των λαών της Ρωσικής Ομοσπονδίας

Υπάρχει κάτι περισσότερο από αυστηρούς αριθμούς και νόμους. Κάθε έθνος έχει τα δικά του έθιμα και τρόπο ζωής. Είναι περήφανοι για αυτά και προσπαθούν να τα διατηρήσουν για τους απογόνους τους. Αποδεικνύεται ότι περισσότεροι από εκατό λαοί που ενώνονται από μια περιοχή έχουν τις δικές τους παραδόσεις. Όλοι τους όχι μόνο επιτρέπεται να έχουν και να αναπτύξουν τη δική τους κουλτούρα, είναι επίσης ευπρόσδεκτη και ενθαρρύνεται από το κράτος. Αυτό είναι που ενώνει τους λαούς της Ρωσικής Ομοσπονδίας: σεβασμός ο ένας για τον άλλον! Αναπτύξτε τον εαυτό σας και μην ανακατεύεστε με άλλους! Όχι, αυτό δεν σημαίνει την παγκοσμιοποίηση που φέρνει ο δυτικός πολιτισμός. Οι λαοί δεν αναμειγνύονται μεταξύ τους σε μια κοινή μάζα. Δημιουργήθηκε στη Ρωσία
προϋποθέσεις για να παραμείνει ο καθένας πρωτότυπος και να μην χάσει την ατομικότητά του.

Ρωσικός κόσμος

Φτάσαμε λοιπόν στην ίδια την ουσία της πολιτισμικής αντίληψης που προσφέρει η Ρωσία στους λαούς του κόσμου. Ζήστε με σεβασμό, αναπτύξτε όπως σας κληροδότησαν οι πρόγονοί σας, μην χάνετε τα χαρακτηριστικά σας! Όλες οι απόψεις έχουν δικαίωμα ύπαρξης (να μην συγχέονται με την ανοχή). Η κληρονομιά των λαών της Ρωσικής Ομοσπονδίας είναι ότι σε ένα μόνο έδαφος είναι δυνατό να οικοδομηθεί ένας πολιτισμός όπου όλοι θα νιώθουν σαν στο σπίτι τους. Σε αυτό υπέροχος κόσμοςκανείς δεν θα ταπεινωθεί επειδή ανήκει στο «λάθος» εθνική ομάδα. Δεν χρειάζεται να διδάξετε σε κάποιον πώς να ζει, ποιες γιορτές να γιορτάζει, πώς να μιλά ή να σκέφτεται. Όλα αυτά είχαν ήδη δοθεί στους ανθρώπους από τους προγόνους τους. Απορροφούν τις παραδόσεις με το μητρικό τους γάλα. Μεταφέροντάς τους στον κόσμο, αποδεικνύοντας ότι ανήκουν ορισμένη κουλτούρα, το άτομο λαμβάνει σε αντάλλαγμα σεβασμό. Όλοι οι λαοί του κόσμου μπορούν να γίνουν καλοί γείτονες, βοηθώντας στην ανάπτυξη, εμπλουτίζοντας ο ένας τον άλλον με τη μοναδικότητά τους. Λένε ότι αυτό είναι ακριβώς το πολιτισμικό καθήκον του ρωσικού κόσμου αυτή τη στιγμή.

Πηγή: fb.ru

Ρεύμα

Διάφορα
Διάφορα

Σε μια μέρα Εθνική ενότηταΘα ήθελα να ρωτήσω: τι ενώνει τον λαό μας και τι τον χωρίζει;
Σκέφτηκα αυτή την ερώτηση για αρκετή ώρα, και ξαφνικά με ανακάλυψε: Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΔΥΝΑΜΗ ΤΗΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ! Ναι, είναι στην πραγματικότητα ότι η δύναμη της ενότητας βρίσκεται. Μπορείτε να συγκεντρώσετε ανθρώπους σε έναν μεγάλο στρατό, αλλά θα γίνουν δύναμη μόνο αν όλοι πιστέψουν ότι αγωνίζονται για έναν δίκαιο σκοπό. Κι αν δεν υπάρχει αλήθεια που τους ενώνει, τότε στον πρώτο κίνδυνο οι άνθρωποι θα σκορπιστούν.
«Ο σκοπός μας είναι δίκαιος. Ο εχθρός θα ηττηθεί. Η νίκη θα είναι δική μας!».

Πρόσφατα, ο πρόεδρος πρότεινε τη διεξαγωγή ενός έτους ενότητας του ρωσικού έθνους και υποστήριξε την ιδέα για την ανάπτυξη νόμου για το ρωσικό έθνος.
Αυτό, βέβαια, έπρεπε να είχε γίνει εδώ και πολύ καιρό. Το εθνικό ζήτημα είναι ένα από τα πιο δύσκολα: μπορεί και να ενισχύσει τη χώρα και να την ανατινάξει εκ των έσω.

Πώς να ενώσετε τους λαούς της Ρωσίας σε ένα ενιαίο έθνος, διατηρώντας όλα τα χαρακτηριστικά πολυάριθμες εθνοτικές ομάδεςκατοικούν σε αυτή την τεράστια περιοχή;
Προσπάθησα να βρω την απάντηση σε αυτό το περίπλοκο ερώτημα ακριβώς στο σημείο όπου ανατράπηκε η παλιά κυβέρνηση πριν από 99 χρόνια.

Ενότητα, που ανακηρύχθηκε το μαντείο της εποχής μας,
Ίσως είναι συγκολλημένο με σίδηρο και αίμα...
Αλλά θα προσπαθήσουμε να το κολλήσουμε με αγάπη, -
Και μετά θα δούμε τι είναι πιο δυνατό…

Οι άνθρωποι ενώνονται σε ένα ενιαίο έθνος με κοινή επικράτεια, γλώσσα, ιστορία και πολιτισμό.
Και, φυσικά, πίστη (όχι απαραίτητα θρησκευτική), πίστη στην αλήθεια και τη δικαιοσύνη. Οι Ρώσοι αυξημένη αίσθησηδικαιοσύνη.
Τι εμπιστοσύνη υπήρχε στον Γκορμπατσόφ στην αρχή της περεστρόικα το 1985 και τι απογοήτευση το 1991!
Πώς πίστεψαν τον Γέλτσιν το 1991 και πώς έχασαν την πίστη τους δέκα χρόνια αργότερα το 1999!

Γιατί η ενωμένη και άφθαρτη Σοβιετική Ένωση κατέρρευσε σαν τραπουλόχαρτο; Ναι γιατί από όσο θυμάμαι έλεγαν ασταμάτητα ψέματα. Είτε για τον κομμουνισμό το 1985, μετά για τον «ανεπτυγμένο σοσιαλισμό», μετά κατά τη διάρκεια της περεστρόικα υποσχέθηκαν σε κάθε οικογένεια ένα ξεχωριστό διαμέρισμα το 2000, διπλασιάζοντας στη συνέχεια το ΑΕΠ μέχρι το 2012...

Ένα κτίριο χτισμένο σε θεμέλια ψέματος αναπόφευκτα θα καταρρεύσει!

Οι κυβερνώντες προσποιούνται ότι λένε την αλήθεια και οι άνθρωποι προσποιούνται ότι πιστεύουν.

Όμως ο πολύπαθος λαός μας αισθάνεται την αλήθεια στα σπλάχνα του. Μπορεί να μην τα ξέρει όλα, αλλά τα καταλαβαίνει όλα. Και θυμάται τα πάντα: πώς του αφαίρεσαν την πατρίδα του (ΕΣΣΔ), πώς του πήραν τα γκαράζ, πώς του έκλεψαν τις οικονομίες...
Ο λαός θυμάται τα πάντα και δεν συγχωρεί τίποτα!

Κάποτε, σε ένα περίπτερο, την προσοχή μου τράβηξε ένα περιοδικό στο εξώφυλλο του οποίου ήταν η προφητεία της Vanga. Πήγα στον στενό χώρο του περιπτέρου, όπου ένας ηλικιωμένος κοιτούσε χαλαρά το ημερολόγιο του 2017 «Όλο το χρόνο με τον Πρόεδρο της Ρωσίας». Η πωλήτρια ρώτησε εκνευρισμένη: «Γιατί το χρειάζεσαι αυτό; Δεν το βαρέθηκες;...»

Ο Πρόεδρος Βλαντιμίρ Πούτιν, μιλώντας στην πρώτη συνεδρίαση της νέας Κρατικής Δούμας, είπε: «Η δύναμη της Ρωσίας βρίσκεται μέσα μας, είναι μέσα στον λαό μας, στον λαό μας, στις παραδόσεις και τον πολιτισμό μας, στην οικονομία μας, στην τεράστια μας οικονομία. έδαφος και φυσικούς πόρους, σε αμυντική ικανότητα, φυσικά. Αλλά το πιο σημαντικό είναι ότι η δύναμή μας, φυσικά, βρίσκεται στην ενότητα του λαού μας».

Ποια είναι η ενότητα του λαού μας; – Θα ήθελα να ρωτήσω τον πρόεδρο.
«Σε τι είναι η δύναμη, αδερφέ;» – ρώτησε ο ήρωας της δημοφιλούς ταινίας.
«Ο Θεός δεν είναι στην εξουσία, αλλά στην αλήθεια!» - είπε ο Άγιος Αλέξανδρος Νιέφσκι.

Η αλήθεια είναι η ειλικρινής σας άποψη για την αλήθεια. Επομένως, ο καθένας έχει τη δική του αλήθεια.
Η αλήθεια ενώνει τους ανθρώπους, αλλά τα ψέματα χωριστά...

«Μία λέξη αλήθειας θα κατακτήσει ολόκληρο τον κόσμο», είπε ο Αλεξάντερ Σολζενίτσιν.

«Είναι πολύ σημαντικό να λέμε την αλήθεια», λέει ο Πρόεδρος του Μουσείου Πούσκιν. Πούσκινα Ιρίνα Αντόνοβα. - «Η ομορφιά είναι στην αλήθεια».

Μια φορά πήγα σε έναν μπουφέ και εξεπλάγην πολύ με τις αυξημένες τιμές.
– Γιατί αυξήθηκαν οι τιμές όταν δεν αυξήθηκαν οι μισθοί; Που είναι η λογική;
«Αυτή είναι η Ρωσία», μου εξήγησε ο τύπος πίσω από τον πάγκο, «δεν υπάρχει λογική εδώ».

Δεν μπορείς να καταλάβεις τη Ρωσία με το μυαλό σου,
Το γενικό arshin δεν μπορεί να μετρηθεί:
Θα γίνει ξεχωριστή -
Μόνο στη Ρωσία μπορείς να πιστέψεις.

Να πιστέψουμε την κυβέρνηση που ισχυρίζεται ότι οι τιμές έχουν αυξηθεί μόνο κατά 4,6%;
Δεν ξέρω για την κυβέρνηση, δεν έχω πάει εκεί. Ίσως οι τιμές του μπουφέ τους να μην ανεβαίνουν. Και στο κατάστημά μας αυξάνονται συνεχώς. «Έχω ήδη κουραστεί να ξαναγράφω ετικέτες τιμών», μου παραπονέθηκε η πωλήτρια λουκάνικων.

Η ROSSTAT αναφέρει ότι ο πληθωρισμός έχει σταθεροποιηθεί - το 2016 οι τιμές αυξήθηκαν μόνο κατά 4,6%. Και το «καλάθι των ανθρώπων του AiF» (Νο. 44, 2016) δείχνει νούμερα διαφορετικά από τα επίσημα - ο πληθωρισμός στα τέλη Οκτωβρίου ήταν ήδη 22,9% και μέχρι το τέλος του έτους πιθανότατα θα περάσει το όριο του 25%.

Οι κυβερνώντες ζουν σαν σε άλλο πλανήτη Γη. Τουλάχιστον μια φορά έρχονταν στην καντίνα μας για μεσημεριανό γεύμα ή για ψώνια στο σούπερ μάρκετ μας. Ακόμη και ο γενικός γραμματέας Μπρέζνιεφ μερικές φορές έψαχνε σε καταστήματα για τους ανθρώπους.

Οι ειδικοί λένε: οικονομική ανάπτυξηΗ Ρωσία εξαρτάται από το πόσο αποτελεσματικά λειτουργεί η κυβέρνηση και η Κεντρική Τράπεζα. Ήδη υπόσχονται ότι θα κάνουν μόνιμο το δημοσιονομικό έλλειμμα.

Όταν βλέπω κυβερνητικές συνεδριάσεις στην τηλεόραση, δεν μπορώ να μην αναφωνήσω: «Έλα, Ντίμκα, έλα!»

Το γεγονός είναι ότι στη δεκαετία του '80 σπουδάζαμε στη Νομική Σχολή του Κρατικού Πανεπιστημίου του Λένινγκραντ, είχαμε ένα κοινό είδωλο και δάσκαλο - τον Ανατόλι Σόμπτσακ. Ακούσαμε τις ομιλίες του σε ένα επιστημονικό και θεωρητικό σεμινάριο και ονειρευόμασταν να ζωντανέψουμε όλες τις συστάσεις. Και τώρα ο Ντμίτρι Ανατόλιεβιτς είναι ο πρόεδρος της ρωσικής κυβέρνησης, έχει κάθε ευκαιρία να πραγματοποιήσει αυτό που κάποτε ονειρευόταν.

Στις αρχές της δεκαετίας του '90, θεωρούσα το άνοιγμα των συνόρων, την κατάργηση της λογοκρισίας και την ποινική ευθύνη για τον παρασιτισμό ως τα σημαντικότερα επιτεύγματα της δημοκρατικής επανάστασης. Αλλά όλα επιστρέφουν στο φυσιολογικό... 99 χρόνια μετά τη Μεγάλη Οκτωβριανή Σοσιαλιστική Επανάσταση, η κυβέρνηση κήρυξε ξανά τη μάχη ενάντια στα «παράσιτα». Και, σύμφωνα με εκτιμήσεις της κυβέρνησης, έχουμε περίπου 15 εκατομμύρια!
Αν και δεν είναι σωστό να τα αποκαλούμε "παράσιτα" - οι άνθρωποι εργάζονται, αλλά δεν θέλουν να εγγραφούν και να πληρώσουν φόρους.

Ήρθε η ώρα να σκεφτούμε: γιατί 15 εκατομμύρια Ρώσοι πολίτες δεν θέλουν να πληρώσουν τους χαμηλότερους φόρους στον κόσμο και προτιμούν να είναι εγκληματίες; γιατί δεν θέλουν να πληρώσουν χρήματα σε Ταμείο συντάξεωνκαι δεν περιμένεις σύνταξη από το κράτος; Γιατί κρατάνε χρήματα στο σπίτι και όχι στις τράπεζες; Γιατί προτιμούν τα μετρητά από το ηλεκτρονικό χρήμα;

Η κυβέρνηση έρχεται με νέα συνταξιοδοτικά προγράμματα, αλλά ο κόσμος εξακολουθεί να μην το πιστεύει. Προφανώς, δεν μπορούν να ξεχάσουν πώς δεν πλήρωναν συντάξεις τη δεκαετία του '90.

Η όλη δυσκολία έγκειται στο πώς να διαχωριστούν νομικά σωστά εκείνοι που εργάζονται και λαμβάνουν «μαύρα μετρητά» από εκείνους που δεν εργάζονται και ζουν με τις δικές τους αποταμιεύσεις (για παράδειγμα, με μια κληρονομιά που λαμβάνεται).
Εάν ένας αρτιμελής ζει με τη σύνταξη ενός πρώην βουλευτή της Κρατικής Δούμας, μπορεί να χαρακτηριστεί παράσιτο;
Και οι γυναίκες που μεγαλώνουν παιδιά - είναι παράσιτα;
Τι γίνεται με τους κληρικούς;

Δεν αρκεί πλέον να πληρώνεις φόρους (ας πούμε για μια κληρονομιά που έλαβε) και να κοιμάσαι ήσυχος.
Και ξέρω από τη δική μου εμπειρία πώς ξεφορτώνονται τους εγγεγραμμένους ανέργους στο χρηματιστήριο, προσπαθώντας να τους βάλουν φυλακή.

Πριν από την αδιάκριτη φορολόγηση όλων των μη εργαζομένων, είναι απαραίτητο να οριστεί νομικά σωστά ποιος πρέπει να θεωρείται παράσιτος. Για να γίνει αυτό, πρέπει να ψηφίσετε τον νόμο για τον παρασιτισμό. Αν και, φοβάμαι, θα επαναλάβει τη μοίρα του περιβόητου διατάγματος του Χρουστσόφ της 4ης Μαΐου 1961 για την ενίσχυση της καταπολέμησης του παρασιτισμού.

Ένα από τα πρώτα θύματα αυτού του Διατάγματος ήταν ο ποιητής Joseph Brodsky. Καταδικάστηκε σε 5 χρόνια καταναγκαστικής εργασίας και αργότερα εκδιώχθηκε από τη χώρα. Όταν όμως ο Μπρόντσκι έγινε βραβευμένος βραβείο Νόμπελσύμφωνα με τη βιβλιογραφία, οι αρχές μετανόησαν, απέρριψαν την κατηγορία του παρασιτισμού και παρακαλούσαν να επιστρέψουν στην πατρίδα τους.

Θυμάμαι πώς, στα χρόνια της διακυβέρνησης του Andropov, οι άνθρωποι «έπιαναν» τη μέρα σε κινηματογράφους, καταστήματα, εστιατόρια, ελέγχονταν τα έγγραφά τους και τους ρωτούσαν γιατί δεν ήταν στη δουλειά. Αν δεν υπήρχαν καλοί λόγοι, δικάζονταν για «παρασιτισμό» και «παραβίαση της εργασιακής πειθαρχίας».

Ο Ρώσος πρωθυπουργός Ντμίτρι Μεντβέντεφ δήλωσε ότι «δεν μιλάμε για «φόρο στα παράσιτα», αλλά για τη συμμετοχή στο σύστημα κοινωνικής πληρωμών εκείνων που το χρησιμοποιούν, αν και δεν κάνουν οι ίδιοι εισφορές.
Ο υπουργός Εργασίας και Κοινωνικής Προστασίας Maxim Topilin έχει ήδη υπολογίσει το πιθανό ποσό του φόρου: «συνολικά 20 χιλιάδες ρούβλια ετησίως για αρχή… αυτό είναι φυσιολογικό, ούτε καν αρκετό».

Τα εργαζόμενα «παράσιτα» απλά πρέπει να πληρώνουν 20 χιλιάδες φόρο ετησίως. Αλλά για 20 χιλιάδες ανθρώπους που δεν εργάζονται, αυτό είναι ανυπόφορο.
Επιπλέον, εάν σε ένα άτομο εκδοθεί «φόρος στα παράσιτα», αυτό θα σημαίνει ότι είναι ύποπτο για φοροδιαφυγή. Η πληρωμή φόρου από ένα εργαζόμενο «παράσιτο» θα σημαίνει έμμεση παραδοχή ενοχής.
Αποδεικνύεται ότι υπάρχουν 15 εκατομμύρια πιθανοί εγκληματίες στη Ρωσία, επειδή η φοροδιαφυγή ή τα τέλη είναι το άρθρο 198 του Ποινικού Κώδικα της Ρωσικής Ομοσπονδίας.
Τι γίνεται με το τεκμήριο αθωότητας;

Κάποτε είπα περήφανα ότι τελείωσα τη Νομική Πανεπιστήμιο του Λένινγκραντ. Τώρα προσπαθώ να το σιωπήσω...

Είναι σαφές ότι ο «φόρος στα παράσιτα» είναι μια μέθοδος εκφοβισμού για να αναγκαστούν οι «παράνομοι» να βγουν από τη σκιά και να πληρώσουν φόρους. Αλλά αν 15 εκατομμύρια «παράσιτα» ενταχθούν στο χρηματιστήριο εργασίας, τότε, πρώτον, τα στατιστικά στοιχεία θα επιδεινωθούν και δεύτερον, θα χρειαστεί να πληρώσουν όλα τα επιδόματα ανεργίας, τα οποία θα καλύπτουν σημαντικά το εισόδημα από τον «φόρο στα παράσιτα» και θα είναι σημαντική επιβάρυνση του προϋπολογισμού . Δηλαδή, το κράτος θα χειροτερέψει από αυτό το μέτρο.

Η κυβέρνηση λέει ότι όσοι δεν εργάζονται λαμβάνουν δωρεάν ιατρική περίθαλψη.
Αλλά ακόμη και σε αρχαία Ρώμη, και στο Τσαρική Ρωσίαυπήρχαν δωρεάν νοσοκομεία για τους φτωχούς!
Και τα λεγόμενα «παράσιτα» χρησιμοποιούν δωρεάν δημόσιες τουαλέτες. Λοιπόν, να ακολουθήσουμε το παράδειγμα του Ρωμαίου Αυτοκράτορα Βεσπασιανού, γιατί «τα χρήματα δεν έχουν μυρωδιά»;!

Καταλαβαίνω ότι το κράτος αντιμετωπίζει οικονομικές δυσκολίες. Ως εκ τούτου, προτείνω αντί για φόρο στα «παράσιτα», να επιβάλουμε φόρο στους πλούσιους. Έχουμε κοινωνικό κράτος, σωστά;!
Και η δίωξη των λεγόμενων «παρασίτων» (ιερείς, ποιητές, καλλιτέχνες, συγγραφείς) είναι ένδειξη αγωνίας!

Το υπουργείο Οικονομικών επιτρέπει τη θέσπιση φόρου στα εισοδήματα από καταθέσεις. "Ένα άτομο με ένα δισεκατομμύριο ρούβλια σε κατάθεση, και υπάρχουν τέτοιοι άνθρωποι, και υπάρχουν πολλοί από αυτούς, δεν πληρώνουν φόρους στα εισοδήματα των καταθέσεων τους", δήλωσε ο αναπληρωτής επικεφαλής του Υπουργείου Οικονομικών.

Αναρωτιέμαι πόσους ανθρώπους έχουμε που έχουν ένα δισεκατομμύριο ρούβλια σε κατάθεση;

Στην τηλεόραση, μια 89χρονη συνταξιούχος από τη Σιβηρία μοιράζεται την εμπειρία της για το πώς να επιβιώσει στη σύνταξη και να ταξιδέψει σε όλο τον κόσμο.
Και πρόσφατα, στην οδό Κρούπσκαγια (όπου έζησα για τριάντα χρόνια), ένας άνεργος 46χρονος σκότωσε μια 65χρονη για να της κλέψει την τσάντα. Όταν ανακαλύφθηκε ένα πτώμα με τέσσερα τραύματα στο στέμμα του κεφαλιού από χτύπημα από κομμάτι μεταλλικού σωλήνα, ο εγκληματίας κρατήθηκε χωρίς καθυστέρηση. Και έκλεψε μόνο 20 χιλιάδες ρούβλια!
Μπορώ να το φανταστώ καλά, αφού δύο νεαροί άνδρες προσπάθησαν κάποτε να με ληστέψουν σε αυτό ακριβώς το μέρος αφού έφυγα από το ταμιευτήριο (το περιέγραψα στο αληθινό μυθιστόρημα «The Wanderer» (μυστήριο).

Πού, θα ρωτήσει κανείς, να παραπονεθώ; Στον εισαγγελέα; Ο εισαγγελέας λοιπόν Περιφέρεια Λένινγκραντπρόσφατα ανεστάλη για δωροδοκίες!..

Και στο Σοβιετική εποχήΔεν μπορούσαν να αντιμετωπίσουν τις δωροδοκίες, και τώρα δεν μπορούν.
Στη σοβιετική εποχή, το δολάριο άξιζε 68 καπίκια. Τώρα κοστίζει 68 ρούβλια.
Αντί να κάνουμε το ρούβλι αντάξιο, μας προσφέρεται να σχεδιάσουμε νέα "περιτυλίγματα καραμέλας" 200 και 2000 ρούβλια. Αν είχαν προσφερθεί να τραβήξουν ένα χαρτονόμισμα 1 εκατομμυρίου ρουβλίων, ίσως θα υπήρχαν περισσότεροι άνθρωποι πρόθυμοι να συμμετάσχουν στον διαγωνισμό.
Προφανώς, σύντομα όλοι θα ξαναγίνουν εκατομμυριούχοι, όπως στα «τολμηρά 90s».

Θα ήταν καλύτερο να συνεχιστεί ο αγώνας κατά του καπνίσματος, διαφορετικά ο αριθμός των καπνιστών έχει αυξηθεί και έχει γίνει δύσκολο για τους μη καπνιστές να περπατούν στους δρόμους.

Πρόσφατα, τα καλοπατημένα μονοπάτια της αυλής μας στρώθηκαν επιτέλους με πλακόστρωτες πλάκες. Έτσι, οι άνθρωποι εξακολουθούν να μην περπατούν σε καθαρά μονοπάτια, αλλά μέσα από τον φράχτη και κατά μήκος του γκαζόν σε ευθεία γραμμή. Οι άνθρωποι περπατούν σε ευθεία γραμμή!

Σύμφωνα με δημοσκοπήσεις, το 2012, το 23% των ερωτηθέντων υποστήριξε ότι έχουμε εθνική ενότητα και το 2016 το 54% ήδη το πιστεύει.
Και αυτό παρά το γεγονός ότι ο κόσμος δεν πληρώνεται. Τον Οκτώβριο του 2016, οι καθυστερήσεις μισθών στη χώρα ανήλθαν σε 3,658 δισεκατομμύρια ρούβλια.
Τα πραγματικά εισοδήματα του πληθυσμού μειώθηκαν κατά 13% σε διάστημα 2 ετών.
Και ο στρατιωτικός προϋπολογισμός αυξήθηκε κατά ένα τρίτο!
Είμαστε αρκετά πλούσιοι για να κάνουμε πόλεμο; Οι πόλεμοι είναι μια ακριβή επιχείρηση, και θα έλεγα ακόμη και καταστροφική!

«Αν θεωρώ την παύση του πολέμου γενικά αδύνατη πριν από την τελική καταστροφή, τότε στην πιο στενή προσέγγιση και ειρηνική συνεργασία όλων των χριστιανικών λαών και κρατών, βλέπω όχι μόνο έναν δυνατό, αλλά έναν απαραίτητο και ηθικά υποχρεωτικό τρόπο σωτηρίας για τον χριστιανό. ο κόσμος από την απορρόφηση από τα κατώτερα στοιχεία», έγραψε στο Το 1881, ο φιλόσοφος Βλαντιμίρ Σολοβίοφ στο άρθρο του «Όταν εγκαταλείφθηκε το ρωσικό μονοπάτι και πώς να επιστρέψουμε σε αυτό».

«...η αλήθεια, από μόνη της, είναι ισχυρότερη από την αναλήθεια και δεν χρειάζεται βία για να πολεμήσει την αναλήθεια, πιστεύει στην ανωτερότητα της αγίας αγάπης και του ελέους, ως άνευ όρων ιδανικό που δεν επιτρέπει τίποτα που είναι ψέμα. Πιστεύοντας με αυτόν τον τρόπο, ο ρωσικός λαός απαιτεί συνειδητά από τους πνευματικούς ηγέτες του να εφαρμόσουν αυτό το ιδανικό με λόγια και έργα».

«Φορέας της εξουσίας είναι ο λαός. Αλλά, δυστυχώς, οι νόμοι δεν είναι προσαρμοσμένοι για να ταιριάζουν σε απλούς ανθρώπους, αλλά για να ταιριάζουν στον στενό κύκλο της ολιγαρχίας... Οι ιοί της κοινωνικής ανισότητας καταστρέφουν την ενότητα και την αλληλεγγύη του λαού...» Αυτό λέει ο ηθοποιός και σκηνοθέτης Nikolai Gubenko σκέφτεται.

«Συκοφαντούμε, ενημερώνουμε. Και πάλι θέλουμε να πάμε σε ένα κλουβί», έκανε αυτή τη δήλωση στις 24 Οκτωβρίου ο Konstantin Raikin, επικεφαλής του Satyricon Theatre. «Τώρα βλέπω πώς φαγούρα στα χέρια κάποιου για να το αλλάξω και να το επαναφέρω. Επιπλέον, να το επιστρέψει πίσω όχι μόνο σε περιόδους στασιμότητας, αλλά ακόμη περισσότερο παλιοί καιροί- στα χρόνια του Στάλιν».

Ελπίζω ότι δεν θα μπορέσουν να αγοράσουν το «Holy Indignation» του Kostya Raikin, αλλά δεν θα πουληθεί.

Ο Raikin υποστηρίχθηκε από τον σκηνοθέτη Andrei Zvyagintsev: «Το βασικό χαρακτηριστικό που μαρτυρεί την ανηθικότητα της κυβέρνησής μας είναι ότι είναι απολύτως πεπεισμένη: τα χρήματα που διαχειρίζονται ανήκουν σε αυτήν. … Κάποτε είχα την ευκαιρία να συζητήσω το ίδιο θέμα με τον κ. Medinsky, και εξεπλάγην με την ειλικρινή πεποίθηση που πίστευε ότι ήταν αυτοί που μας έδιναν χρήματα. Το απλό γεγονός ότι αυτά τα χρήματα είναι τόσο δικά μου όσο και δικά του, απλά δεν του περνάει από το μυαλό».

Ορισμένοι Ρώσοι ακαδημαϊκοί υποστήριξαν το αίτημα να στερηθεί ο Υπουργός Πολιτισμού Βλαντιμίρ Μεντίνσκι από το πτυχίο του Διδάκτωρ Ιστορικών Επιστημών. Και δεν πρόκειται για «πολιτική τάξη» ή για ξεκαθάρισμα λογαριασμών – «μιλάμε για την προστασία της επιστήμης και της επιστημονικής κοσμοθεωρίας από την ψευδοεπιστήμη».

Ο Μεντίνσκι το πιστεύει αυτό ιστορικούς μύθουςδιαδραματίζουν σημαντικό ρόλο στην ένωση του έθνους και πρέπει να ερμηνεύονται από τη σκοπιά των εθνικών συμφερόντων.
Πιστεύω ότι το έθνος δεν το ενώνουν οι όμορφοι μύθοι, αλλά η αλήθεια του γεγονότος, όσο σκληρό κι αν είναι.

«Το μεγάλο κάλεσμα της Ρωσίας την καθοδηγεί να τηρεί την ενότητα που βασίζεται σε πνευματικές αρχές. Δεν θα έπρεπε να φορέσει το σάπιο βάρος των γήινων όπλων, αλλά «το αγνό χιτώνα του Χριστού», έγραψε ο φιλόσοφος Βλαντιμίρ Σολοβίοφ. –
«Εδώ είναι ένα γεγονός που είναι τόσο αδιαμφισβήτητο όσο και λυπηρό: η πνευματική δύναμη, ο φορέας της υψηλότερης ηθικής αρχής στην κοινωνία, δεν έχει ηθική εξουσία στη χώρα μας».

Ο Πρόεδρος προτείνει τη δημιουργία Ρωσικό ΊδρυμαΠολιτισμός. Αν και μου φάνηκε ότι έχουμε ήδη RFK και ο πρόεδρός του είναι ο Nikita Sergeevich Mikhalkov.

Κάποιοι καταδικάζουν το άνοιγμα του μνημείου του Τσάρου Ιβάν του Τρομερού. Άλλοι υπενθυμίζουν: κατά την άνοδό του στο θρόνο, ο Ιωάννης κληρονόμησε 2,8 εκατομμύρια τετραγωνικά μέτρα. χλμ, και ως αποτέλεσμα της διακυβέρνησής του, η επικράτεια του κράτους σχεδόν διπλασιάστηκε - σε 5,4 εκατομμύρια τετραγωνικά μέτρα. χλμ - λίγο περισσότερο από την υπόλοιπη Ευρώπη. Την ίδια περίοδο, ο πληθυσμός αυξήθηκε κατά 30-50% και ανήλθε σε 10-12 εκατομμύρια άτομα.

Alexander Arkadyevich Isaev, Διδάκτωρ Οικονομικών Επιστημών, Καθηγητής του Βλαδιβοστόκ κρατικό Πανεπιστήμιοοικονομία και υπηρεσίες, είμαι πεπεισμένος ότι «στο όνομα της Δικαιοσύνης, στο όνομα του μέλλοντος της Ρωσίας, η δυναστεία των Ρομανόφ πρέπει να αποκατασταθεί».

Γιατί στην αρχή κάθε νέας κυβέρνησης στη Ρωσία μιλούν για ελευθερία, νομιμότητα, δικαιοσύνη, αλλά σταδιακά όλα διολισθαίνουν αναπόφευκτα στην αυθαιρεσία;
Ναι, γιατί διαφορετικά είναι αδύνατο να διατηρηθεί η εξουσία στη Ρωσία και να σωθεί η χώρα από την κατάρρευση!

Λένε ότι στη Ρωσία το κράτος δεν είναι για το άτομο, αλλά το άτομο είναι για το κράτος.
Πώς όμως μπορούμε να διαφυλάξουμε το κράτος χωρίς να παραβιάζουμε τα δικαιώματα των πολιτών;

Η Πρόεδρος του Ομοσπονδιακού Συμβουλίου Valentina Matvienko πιστεύει ότι «το σφίξιμο των βιδών» από την πλευρά των αρχών μπορεί να είναι επικίνδυνο.

Τι είναι πιο σημαντικό: η ενότητα του κράτους ή τα ανθρώπινα δικαιώματα;
Η Ρωσία είναι κατά τα 2/3 μια ασιατική χώρα («ασιατική») και επομένως στη χώρα μας τα συμφέροντα του κράτους είναι αντικειμενικά πιο σημαντικά από τα ατομικά συμφέροντα.

Σύμφωνα με το Σύνταγμα, ο αρχηγός του κράτους είναι υποχρεωμένος να υπερασπίζεται το κράτος, ορκίστηκε. «Κατά την άσκηση των εξουσιών του Προέδρου της Ρωσικής Ομοσπονδίας, ορκίζομαι να σέβομαι και να προστατεύω τα δικαιώματα και τις ελευθερίες του ανθρώπου και του πολίτη, να τηρώ και να υπερασπίζομαι το Σύνταγμα της Ρωσικής Ομοσπονδίας, να προστατεύω την κυριαρχία και την ανεξαρτησία, την ασφάλεια και την ακεραιότητα της το κράτος, να υπηρετήσει πιστά τον λαό».

Πρόσφατα, ο διάσημος χρηματοοικονομικός κερδοσκόπος Τζορτζ Σόρος κάλεσε τους Ρώσους να «σταματήσουν τον Πούτιν».
Πρότειναν οι βρετανικοί Financial Times Ρωσική επιχείρησηαπομακρύνει τον Βλαντιμίρ Πούτιν από την εξουσία – και με όχι εντελώς νόμιμες μεθόδους. «Μια ατελής αλλαγή εξουσίας είναι καλύτερη από τη διατήρηση του status quo», είναι βέβαιοι οι Βρετανοί ειδικοί.

Ίσως αυτός είναι ο λόγος που τα ρωσικά πανεπιστήμια εργάζονται σε εθελοντική βάση για να αξιολογήσουν το «δυναμικό διαμαρτυρίας» φοιτητών και καθηγητών, με βάση τα αποτελέσματα των οποίων «τα πιστοποιητικά συντάσσονται «για επίσημη χρήση» από τις κρατικές αρχές».

Οι πολιτικοί ξεκαθαρίζουν προσωπικές λογαριασμοί μεταξύ τους και τρομάζουν τους ανθρώπους με το ξέσπασμα ενός πυρηνικού πολέμου. Αν και γνωρίζουν ότι ο πυρηνικός πόλεμος ισοδυναμεί με αυτοκτονία.
Ακούστε μερικούς πολιτικούς και ακούγεται άθελά σας η σκέψη: είναι υγιείς οι πολίτες;
Αντί να σκέφτονται πώς να αποφύγουν τον πόλεμο, οι πολιτικοί επιστήμονες απειλούν με πυρηνικά χτυπήματα σε πυρηνικούς σταθμούς.
Οι ίδιοι δεν θέλουν να ζήσουν ή δεν έχουν παιδιά ή εγγόνια;

Λοιπόν, να αρχίσουμε να χτίζουμε καταφύγια βομβών όπως πριν από 50 χρόνια;!

Λένε τι έπαθε το κορίτσι έπαθε βλάβηόταν ο δάσκαλος είπε ότι αν η Χίλαρι εκλεγεί Πρόεδρος των Ηνωμένων Πολιτειών, θα ξεκινήσει η τρίτη Παγκόσμιος πόλεμος.
Πράγματι, η Χίλαρι πρότεινε τη δημιουργία ζώνης απαγόρευσης πτήσεων πάνω από τη Συρία, και αν τηρούσε την υπόσχεσή της, θα ερχόταν μια «στιγμή αλήθειας», όπως συνέβη τον Οκτώβριο του 1962 κατά τη διάρκεια της « Κρίση της Καραϊβικής».

Τώρα πολλοί άνθρωποι παραθέτουν την Αποκάλυψη του Ιωάννη του Θεολόγου (Αποκάλυψη) κεφάλαιο 17.
7 Και ο άγγελος μου είπε: Γιατί θαυμάζεις; Θα σας πω το μυστικό αυτής της γυναίκας και του θηρίου που τη φέρει, που έχει επτά κεφάλια και δέκα κέρατα.
8 Το θηρίο που είδες ήταν, και δεν είναι, και θα βγει από την άβυσσο και θα πάει στην καταστροφή. και όσοι κατοικούν στη γη, των οποίων τα ονόματα δεν γράφτηκαν στο βιβλίο της ζωής από την αρχή του κόσμου, θα εκπλαγούν, βλέποντας ότι το θηρίο ήταν, και δεν είναι, και θα εμφανιστεί.
18 Και η γυναίκα που είδες είναι μια μεγάλη πόλη, που βασιλεύει πάνω στους βασιλιάδες της γης.

Δεν συμβαίνει απλώς ένας πόλεμος στη Συρία, είναι ο Αρμαγεδδών - η τελευταία μάχη μεταξύ καλού και κακού, που προβλέπεται στη Βίβλο (σύμφωνα με το Ισλάμ, η Δαμασκός μεταφράζεται ως Αρμαγεδδών).

Ο Πρόεδρος του Συνταγματικού Δικαστηρίου της Ρωσίας Valery Zorkin στο 20ο Παγκόσμιο Ρωσικό Λαϊκό Συμβούλιο προέβλεψε την κατάρρευση της ανθρώπινης φυλής και αναφέρθηκε στον Απόστολο Παύλο. «Ο κίνδυνος της ανομίας μεγαλώνει, θυμίζοντας τα λόγια του Αγίου Αποστόλου Παύλου, ο οποίος στην αυγή της εποχής προειδοποίησε ότι το μυστήριο της ανομίας είναι ήδη ενεργό».

Γιατί έπεσε ξανά η Δύση με τη Ρωσία; Προφανώς όχι λόγω γάμου ομοφύλων. Προφανώς φοβούνται την ενίσχυση της Ρωσίας και την αποκατάσταση της ΕΣΣΔ, γι' αυτό και επιβάλλουν κυρώσεις.
Μόνο ένας αφελής δεν μπορούσε να καταλάβει ότι ολόκληρη η στρατηγική της Δύσης συνοψίστηκε στην προσέγγιση των συνόρων της Ρωσίας και η συζήτηση για εταιρική σχέση ήταν μια εκτροπή. «Ειρήνη από θέση ισχύος»—αυτή είναι η πραγματική ιδεολογία και πολιτική.

Ο Valery Zorkin εξήγησε ότι ο μεγαλύτερος κίνδυνος της ανομίας εκδηλώνεται στη σφαίρα της διεθνούς νομικές σχέσεις.

Τα κράτη χρησιμοποιούν τρομοκράτες και χάκερ για δικούς τους σκοπούς! Πού μετά;! Τι άλλο νόμο και ηθική θα μπορούσε να υπάρχει;!

Δεν μπορείς πια να ξεγελάσεις κανέναν με προεκλογικές εκπομπές. Είναι πιο ενδιαφέρον να παρακολουθείς «games of thrones» από σκηνοθετημένες τηλεοπτικές εκπομπές («φωνές»), όπου προσπαθούν να μην πείσουν, αλλά να φωνάζουν ο ένας τον άλλον με τη συνοδεία πληρωμένων πρόσθετων.

Ο κόσμος κυβερνάται από τα ψέματα της Μεγαλειότητας!
Υπάρχει ένας συνεχιζόμενος πόλεμος στον κόσμο!
Γιατί;

Το μυθιστόρημα «Πόλεμος και Ειρήνη» δίνει μια απάντηση σε αυτό δύσκολη ερώτηση.
Το μυθιστόρημα του Λέων Νικολάγιεβιτς Τολστόι «Πόλεμος και Ειρήνη» δεν είναι απλώς ένα σχολικό κλασικό, είναι η πνευματική μας κληρονομιά. ΟΛΟΣ Ο ΚΟΣΜΟΣ τον γνωρίζει και τον εκτιμά!
Τα μυθιστορήματα του Τολστόι και του Ντοστογιέφσκι είναι αυτά που σήμερα δικαιολογούν την ύπαρξη της Ρωσίας παγκόσμιος κόσμος.

Πρόσφατα, ο πρώην πρύτανης του Κρατικού Πανεπιστημίου του Λένινγκραντ, Δρ. φιλολογικές επιστήμες, η Καθηγήτρια, Πρόεδρος της Ρωσικής Ακαδημίας Εκπαίδευσης (RAO) Lyudmila Verbitskaya δήλωσε ότι από σχολικό πρόγραμμα σπουδώνείναι απαραίτητο να αφαιρεθεί το «Πόλεμος και Ειρήνη» του Λέοντος Τολστόι και μερικά έργα του Φιοντόρ Ντοστογιέφσκι. Σύμφωνα με τον Verbitskaya, αυτά τα έργα των Ρώσων κλασικών είναι βαθιά και φιλοσοφικά και ένα παιδί δεν μπορεί να καταλάβει το πλήρες βάθος τους.

Διάβασα Πόλεμος και Ειρήνη στο σχολείο (αν και δεν ήταν εύκολο), και μετά μετά το σχολείο άλλες δύο φορές. Διάβασα το μυθιστόρημα «Έγκλημα και Τιμωρία» του Φιοντόρ Ντοστογιέφσκι τρεις φορές. Οι πνευματικές αναζητήσεις του πρίγκιπα Αντρέι, του Πιέρ Μπεζούχοφ, του Ροντιόν Ρασκόλνικοφ, του Ιβάν Καραμάζοφ έγιναν μέρος των αναζητήσεών μου, η πνευματική τους εμπειρία έγινε η πνευματική μου εμπειρία.

Η L. Verbitskaya υποστήριξε τη μελέτη της Αγίας Γραφής ως μέρος του σχολικού προγράμματος σπουδών. «Πιστεύω ότι το σχολικό πρόγραμμα πρέπει να περιλαμβάνει έργα πνευματικής λογοτεχνίας, αλλά πρέπει να αποφασίσουμε ποια. Νομίζω ότι όλοι πρέπει να διαβάζουν τη Βίβλο», είπε.

Λοιπόν: ένα παιδί δεν μπορεί να καταλάβει το μυθιστόρημα «Πόλεμος και Ειρήνη», αλλά μπορεί να καταλάβει τη Βίβλο;
Εάν ένας σύγχρονος μαθητής δεν διαβάσει το μυθιστόρημα «Πόλεμος και Ειρήνη» στο σχολείο, τότε είναι ασφαλές να πούμε ότι δεν θα το διαβάσει ποτέ καθόλου.

Η μεγάλη ρωσική λογοτεχνία είναι αυτό που ενώνει τους ανθρώπους, διαμορφώνει τη ρωσική κουλτούρα και το ρωσικό έθνος.
Το μυθιστόρημα «Πόλεμος και Ειρήνη», ολόκληρη η μακρόχρονη και δύσκολη ιστορία, οδήγησε στη διατύπωση της «ρωσικής ιδέας»: ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΣΩΘΕΙΤΕ ΜΟΝΟ ΜΑΖΙ!

Πριν από τετρακόσια χρόνια, η Ρωσία βίωσε την εποχή της «Ώρας των Δυσκολιών». Η τότε ελίτ (μπογιάρ) πρόδωσε τη χώρα. Σκέφτηκαν μόνο σε ποιον κατακτητή να ενταχθούν. Έτρεξαν πρώτα στους Πολωνούς, μετά στον «κλέφτη Τουσίνο» (Ψεύτικος Ντμίτρι Β'), διαπραγματεύοντας προνόμια.
Όταν ο λαός έβαλε τα συμφέροντα του κράτους πάνω από το προσωπικό συμφέρον και ενώθηκε γύρω από τον Μινίν και τον Ποζάρσκι, τότε μόνο αυτοί μπόρεσαν να εκδιώξουν τους Πολωνούς από τη Μόσχα. Στις 22 Οκτωβρίου (4 Νοεμβρίου, νέο στυλ), 1612, τα ρωσικά στρατεύματα εισέβαλαν στο Kitay-Gorod και στις 8 Νοεμβρίου οι Πολωνοί παρέδωσαν το Κρεμλίνο.

Λένε ότι για να ενωθούν οι Ρώσοι χρειάζονται μια μεγάλη καταστροφή για όλους. Οι Ρώσοι είναι ανίκητοι όταν είναι ενωμένοι!

Η αποχώρηση της Ουκρανίας από τη Ρωσία ανάγκασε τους Ρώσους να ξανασκεφτούν την ταυτότητά τους. Το Κίεβο - η μητέρα των ρωσικών πόλεων - βρίσκεται πλέον στο εξωτερικό.
Σκισμένο σε κομμάτια ενωμένοι άνθρωποι, αναγκασμένοι να πολεμήσουν μεταξύ τους... Και για να δικαιολογήσουν τον πόλεμο, βγάζουν νέα «ιδεολογήματα».

Η ιστορία, όπως γνωρίζουμε, δεν διδάσκει κανέναν, αλλά τιμωρεί αυστηρά άμαθα μαθήματα.

Ο Π.Α. Στολίπιν έγραψε: «Και η απώλεια Εθνική ταυτότητακαι η απομόνωση ενός ξεχωριστού έθνους από το πλαίσιο του πολιτισμού του, η αντίθεσή του με τους πλησιέστερους γείτονές του σε πνεύμα και κοινωνική δομή, οδηγεί τελικά στην πολιτιστική και εθνική αφομοίωση ενός τέτοιου λαού από εξωτερικές δυνάμεις, μετατρέποντάς τον σε «λίπασμα για άλλους λαών».

Μετά την κατάρρευση της ΕΣΣΔ, 25 εκατομμύρια Ρώσοι παρέμειναν εκτός των συνόρων της Ρωσίας.
Σήμερα ζουν στη Ρωσία 192 εθνότητες. Οι πιο πολυάριθμοι από αυτούς είναι Ρώσοι. Το 80% των Ρώσων αυτοαποκαλούνται Ρώσοι. Ο αριθμός των Ρώσων στον κόσμο ανέρχεται σήμερα σε 150 εκατομμύρια άτομα. Τα ρωσικά είναι η τέταρτη πιο ευρέως ομιλούμενη γλώσσα στον κόσμο, με 300 εκατομμύρια ανθρώπους να τα αποκαλούν μητρική τους γλώσσα.

Πρόσφατα, ο πρόεδρος υποστήριξε την πρόταση για ανάπτυξη νόμου για το ρωσικό έθνος.
Υπάρχει όμως το ρωσικό έθνος;

Ορισμένοι πιστεύουν ότι υπάρχει κάθε λόγος να μιλάμε για τον ρωσικό πολυεθνικό λαό ως ένα ενιαίο έθνος.
Άλλοι πιστεύουν ότι τα έθνη είναι τεχνητές οντότητες, σκόπιμα σχεδιασμένες, δημιουργημένες πνευματικές ελίτ(επιστήμονες, συγγραφείς, πολιτικοί, ιδεολόγοι) με βάση την ιδεολογία του εθνικισμού.

Ένα έθνος είναι πρωτίστως πολιτικό φαινόμενο και μόνο τότε εθνοτικό και κοινωνικό.
Ένα έθνος, όπως τα τούβλα, σχηματίζεται από εθνοτικές ομάδες, που συγκρατούνται από μια κοινή γλώσσα, μια κοινή κουλτούρα και πατρίδα. Τυπικά ένα έθνος περιλαμβάνει ένας μεγάλος αριθμός απόεθνικές ομάδες.
Η εθνότητα είναι πρωταρχική σε σχέση με το έθνος, και το έθνος είναι πρωταρχικό σε σχέση με το κράτος.
Εάν οι εθνοτικές ομάδες είναι πραγματικότητα, τότε τα έθνη και τα έθνη-κράτη είναι εφεύρεση των κυρίαρχων ελίτ των μέσων του 19ου αιώνα.

Θυμάμαι την πρώτη φορά που άκουσα τη φράση «αγαπητοί Ρώσοι» από τα χείλη του Μπόρις Γέλτσιν. Τότε αυτό έκανε πολλούς να χαμογελάσουν.
Η διάκριση μεταξύ του «ρωσικού» ως ανήκει στο κράτος και του «ρωσικού» (άτομο, γλώσσα) ως ανήκει στο λαό εμφανίζεται με μέσα του 19ουαιώνας.

Σήμερα υπόσχονται να ανοίξουν ένα μνημείο στον πρίγκιπα Βλαντιμίρ στη Μόσχα. Το Βάπτισμα της Ρωσίας είναι, φυσικά, μεγάλο ιστορικό γεγονός. Δεν χρειάζεται όμως ούτε να τον εξιδανικεύσουμε. Και βάφτισαν με το ζόρι, και έκαψαν τους ειδωλολάτρες, και σκότωσαν. Και επιπλέον μεγάλο ερώτημα: Ποιοι είναι οι Ρώσοι;

ΜΕ τελευταίο τέταρτο XV αιώνα το Πριγκιπάτο της Μόσχας αρχίζει να φοράει επίσημο όνομαΡωσία. Και από το γύρισμα του 15ου-16ου αιώνα, αρχικά ως δημοφιλές και εκκλησιαστικό όνομα βιβλίου, στη συνέχεια στα επίσημα έγγραφα, το όνομα "Ρωσία" άρχισε να διαδίδεται.

Η Ρωσία είναι λέξη ελληνικής προέλευσης. Δεδομένου ότι δεν είναι δικό μας, αλλά κάποιου άλλου, είναι δυνατά διπλά σύμφωνα σε τέτοιες λέξεις.
Τα Ρωσικά είναι μια παράγωγη λέξη, σχηματίζεται από τη λέξη "Rus". Ένα από τα γράμματα C αναφέρεται στη ρίζα ("rus-"), και το άλλο στο επίθημα (-sk-), οπότε εδώ είναι η ένωση της ρίζας και του επιθέματος.
Το Rus είναι μια μητρική ρωσική λέξη, γι' αυτό και γράφεται με ένα γράμμα S.

Στην προ-Petrine Ρωσία, η ρωσική εθνότητα ήταν ενωμένη: μια ενιαία ορθόδοξη πίστη, ένας ενιαίος τρόπος ζωής, μια ενιαία γλώσσα. Ο Πέτρος Α' έγινε καταστροφέας των παραδόσεων. Εισήγαγε έναν κανόνα: οι γάμοι της βασιλικής οικογένειας μπορούσαν να συναφθούν μόνο με Γερμανίδες (αργότερα «ξένες») πριγκίπισσες. Μόνο οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί θεωρούνταν Ρώσοι. Επομένως, για να γίνει Ρωσίδα βασίλισσα, μια ξένη πριγκίπισσα έπρεπε να προσηλυτιστεί στην Ορθοδοξία.

Ο πρώην Υπουργός Εθνικών Υποθέσεων της Ρωσικής Ομοσπονδίας, ένας από τους κύριους συγγραφείς της έννοιας του «ρωσικού έθνους», ο ακαδημαϊκός της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών V. Tishkov, πιστεύει ότι ο ρωσικός λαός ως έθνος δεν υπάρχει καθόλου. «Βγάλτε τους Ρώσους από Περιφέρεια Αρχάγγελσκ, από την Επικράτεια της Σταυρούπολης ή από την Καμτσάτκα, για παράδειγμα, και θα πάρετε τρεις εντελώς διαφορετικούς «λαούς», που θα έχουν κοινό μόνο τη γλώσσα τους και, αν είναι πιστοί, τότε την Ορθοδοξία».

Εάν «ο Ρώσος είναι Ορθόδοξος», τότε τι πρέπει να κάνουμε με τους Koryaks, τους Alyutors, τους Yakuts με τις παγανιστικές θεότητες και τους σαμάνους τους, καθώς και το πετρέλαιο, το φυσικό αέριο και τα διαμάντια της προγονικής τους γης; Και οι Νταγκεστάνοι, οι Τσετσένοι, οι Μπουριάτ, οι Γιακούτ, οι Καλμίκοι, οι Τάταροι και διακόσιες άλλες εθνικότητες είναι επίσης ρωσικό έθνος.

Πριν από την επανάσταση του 1917, οι Ρώσοι ήταν υπερέθνος. Ένα υπερέθνος αποτελείται από πολλές εθνοτικές ομάδες που είναι συμπληρωματικές μεταξύ τους. Εάν το κράτος επιτρέπει την ύπαρξη χωριστών εθνοτικών ομάδων που δεν είναι συμπληρωματικές με την κύρια κρατική εθνότητα, αυτό δημιουργεί κίνδυνο για την ύπαρξη του κράτους.

Λένε ότι το κράτος και το έθνος ενώνονται εθνική ιδέα. Στο συνέδριο «Days of Philosophy in St. Petersburg» το 2013, ρώτησα τη γνώμη των επαγγελματιών φιλοσόφων: χρειαζόμαστε μια εθνική ιδέα και αν ναι, τι είδους.

Λέγεται συχνά για τον ρωσικό κόσμο ότι η Ρωσία είναι ένας πρωτότυπος πολιτισμός με τη δική της συγκεκριμένη «πολιτιστική μήτρα». Είναι έτσι;
Το 2014 συμμετείχα στο επιστημονικό συνέδριο “Days of Philosophy in St. Petersburg”. Με ενδιέφερε το ζήτημα της πραγματικότητας της ύπαρξης του «ρωσικού κόσμου». Τι είναι αυτό: προσομοίωση; οξύμωρο; εδαφικός χώρος; ή η πνευματική και ιδεολογική κοινότητα των ανθρώπων;

Έθνος και εθνικότητα δεν είναι το ίδιο πράγμα. Ένα έθνος καθορίζεται από το κράτος και η εθνικότητα έχει μια εθνική συνιστώσα.
Από υπηκοότητα είμαι Ρώσος (πολίτης Ρωσίας) και από υπηκοότητα είμαι Ρώσος.
Αποδεικνύεται ότι είμαι Ρώσος Ρώσος;

Ένας Ρώσος μπορεί να μην είναι Ρώσος. Αλλά ένας μη Ρώσος μπορεί να είναι Ρώσος στο πνεύμα, στη νοοτροπία.

Εάν οι έννοιες έθνος και λαός είναι συνώνυμες, τότε θα προτιμούσα να μην μιλήσω για το ρωσικό έθνος, αλλά για έναν ενιαίο ρωσικό πολυεθνικό λαό.

Κάποτε οι Ευρωπαίοι πρεσβευτές ρώτησαν τον Ρώσο αυτοκράτορα τι είναι Ρώσος. Ο αυτοκράτορας έδειξε τους Μπασκίρ, τους Καλμίκους και τους Τάταρους. «Πού είναι οι Ρώσοι;» - τον ρώτησαν. «Και όλοι μαζί είναι Ρώσοι», απάντησε ο αυτοκράτορας.

«... η μοίρα της Ρωσίας δεν εξαρτάται από την Κωνσταντινούπολη και κάτι τέτοιο, αλλά από την έκβαση της εσωτερικής ηθικής πάλης των φωτεινών και σκοτεινών αρχών από μόνη της. Προϋπόθεση για την εκπλήρωση της παγκόσμιας κλήσης της είναι η εσωτερική νίκη του καλού επί του κακού μέσα της...», έγραψε ο Βλαντιμίρ Σολόβιοφ.

«Η Ρωσία είναι μια χώρα του αδύνατου. Αυτός είναι ένας τόπος πάλης μεταξύ πνεύματος και σάρκας. Η Ρωσία ήταν πάντα δυνατή στο πνεύμα. Είναι ένα παράδειγμα του πώς, παρά όλα τα λογικά επιχειρήματα, το Πνεύμα είναι Ζωντανό! Αυτή είναι κύριο χαρακτηριστικόκαι διαφορά από άλλες χώρες.
Ποια είναι η αξία των ατελείωτων βελτιώσεων στην καθημερινή ζωή όταν ένας σεισμός αφαιρεί τη ζωή πολλών χιλιάδων ανθρώπων σε μια στιγμή; Ο θάνατος των πολιτισμών, δυστυχώς, δεν χρησιμεύει ως μάθημα για τους λαούς που είναι απορροφημένοι στην υλική συσσώρευση. Η υλική υπερβολή δημιουργεί πνευματική στασιμότητα.
Η πρόοδος ενός έθνους καθορίζεται από τις πνευματικές του επιδιώξεις! Η επιθυμία για μεγαλύτερη και μεγαλύτερη άνεση είναι ο συντομότερος δρόμος προς τον πόλεμο.
Κάθε λαός έχει τη δική του πορεία και τη δική του μοίρα. Η Ρωσία ήταν και θα είναι χώρα ελεύθερο πνεύμα. Αυτό είναι το μέρος όπου ανακαλύπτεται η Μοίρα. Επομένως, μπορεί κανείς να πιστέψει μόνο στη Ρωσία. Η Ρωσία θα σωθεί από την πνευματικότητα, η οποία θα εκπλήξει τον κόσμο. θα σώσει και αυτόν και τον εαυτό του!».
(από το μυθιστόρημά μου "Stranger Strange Incomprehensible Extraordinary Stranger" στον ιστότοπο New Russian Literature

Στις 31 Οκτωβρίου, η Αγία Πετρούπολη θυμήθηκε τα θύματα της τρομοκρατικής επίθεσης - 224 επιβάτες του αεροπλάνου A321 της αεροπορικής εταιρείας Kogalymavia σκοτώθηκαν πάνω από το Σινά. Οι αρχές δεν ήθελαν να πουν την αλήθεια για πολύ καιρό. Αλλά ήταν η αλήθεια –ότι ήταν τρομοκρατική επίθεση– που ένωσε τον ρωσικό λαό.

ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟ. Κρίνοντας από την αφίσα για την Ημέρα Εθνικής Ενότητας, «είμαστε ενωμένοι για την ειρήνη», καταλάβαμε τελικά ότι πρέπει να αγωνιστούμε για την ειρήνη. Καλό θα ήταν να καταλάβουν και αυτοί ότι η ΑΛΗΘΕΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΔΥΝΑΜΗ ΤΗΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ.

Συμφωνείτε προσωπικά ότι η ΑΛΗΘΕΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΔΥΝΑΜΗ ΤΗΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ;

© Nikolay Kofirin – Νέα Ρωσική Λογοτεχνία –

Τι ενώνει τους λαούς της Ρωσικής Ομοσπονδίας; Υπάρχει κάτι θεμελιωδώς νέο που μπορεί να προσφέρει αυτός ο πολιτισμός στον πλανήτη σε περιόδους κρίσης; Για να βρείτε την απάντηση σε μια τόσο πολύπλευρη ερώτηση, πρέπει να χρησιμοποιήσετε τους κανόνες ανάλυσης και να την αναλύσετε στα συστατικά της.

Εθνική σύνθεση του κράτους

Σύμφωνα με στατιστικά στοιχεία, εκπρόσωποι περισσότερων από εκατό εθνικοτήτων ζουν στη χώρα,

Είκοσι δύο από αυτά (στοιχεία 2010) θεωρούνται πολυάριθμα. Για να κατανοήσουμε τι ενώνει τους λαούς της Ρωσικής Ομοσπονδίας, είναι απαραίτητο να εμβαθύνουμε σε βαρετούς αριθμούς. Θα σου πουν πολλά. Φυσικά, οι Ρώσοι (80,9%) αποτελούν το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού. Όμως η ανάλυση λέει ότι το ποσοστό αυτό αυξάνεται (0,3%), παρά τη μείωση του συνολικού πληθυσμού. Οι στατιστικές δεν μπορούν να πουν για την ενότητα όλων των ανθρώπων, αλλά αντικατοπτρίζουν γενικές τάσεις, μεταξύ των οποίων αξίζει να σημειωθεί η αύξηση του μεριδίου των αυτόχθονων πληθυσμών της χώρας στο συνολικό πληθυσμό. Για παράδειγμα, η απογραφή έδειξε αύξηση στον αριθμό των λαών όπως οι Μπουριάτς (3,6%), οι Γιακούτ (7,7%) και οι Ινγκούς (7,7%). Υπάρχει κάποια εκροή πολιτών προς τα εθνικά κράτη (Λευκορώσους). Είναι σαφές ότι οι στατιστικές δεν μας λένε τι ενώνει τους λαούς της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Δείχνει μόνο ότι οι άνθρωποι στη χώρα ζουν καλά, αφού δεν την εγκαταλείπουν, αλλά συνυπάρχουν αρμονικά.

Τι λένε οι δικηγόροι;

Αν εξετάσουμε το θέμα από τη σκοπιά του νόμου, θα διαπιστώσουμε ότι η επικράτεια παίζει σημαντικό ρόλο στη διαμόρφωση μιας πολυεθνικής κοινωνίας. Δεν μπορείς να διαφωνήσεις με αυτό. Αν και τα γεγονότα της Κριμαίας δείχνουν ξεκάθαρα ότι οι άνθρωποι που ζουν σε άλλες περιοχές θέλουν επίσης να ενταχθούν σε αυτήν την κοινότητα. Ένας άλλος ενοποιητικός παράγοντας είναι η νομοθεσία και η γλώσσα. Αλλά αν κοιτάξουμε βαθύτερα, αποδεικνύεται ότι κάθε ένα από τα θέματα

Τα κράτη έχουν τους δικούς τους νόμους που διαφέρουν από τους γενικούς. Και, φυσικά, ο καθένας μπορεί να χρησιμοποιήσει τη δική του γλώσσα. Κανείς στη Ρωσία δεν θέτει το ζήτημα της ρωσικής κυριαρχίας. και οι αυτόχθονες πληθυσμοί έχουν το δικαίωμα να χρησιμοποιούν την ομιλία που είναι βολική και άνετη για τους πολίτες.

Παραδόσεις των λαών της Ρωσικής Ομοσπονδίας

Υπάρχει κάτι περισσότερο από αυστηρούς αριθμούς και νόμους. Κάθε έθνος έχει τα δικά του έθιμα και τρόπο ζωής. Είναι περήφανοι για αυτά και προσπαθούν να τα διατηρήσουν για τους απογόνους τους. Αποδεικνύεται ότι περισσότεροι από εκατό λαοί που ενώνονται από μια περιοχή έχουν τις δικές τους παραδόσεις. Όλοι τους όχι μόνο επιτρέπεται να έχουν και να αναπτύξουν τη δική τους κουλτούρα, είναι επίσης ευπρόσδεκτη και ενθαρρύνεται από το κράτος. Αυτό είναι που ενώνει τους λαούς της Ρωσικής Ομοσπονδίας: σεβασμός ο ένας για τον άλλον! Αναπτύξτε τον εαυτό σας και μην ανακατεύεστε με άλλους! Όχι, αυτό δεν σημαίνει την παγκοσμιοποίηση που φέρνει ο δυτικός πολιτισμός. Οι λαοί δεν αναμειγνύονται μεταξύ τους σε μια κοινή μάζα. Δημιουργήθηκε στη Ρωσία

προϋποθέσεις για να παραμείνει ο καθένας πρωτότυπος και να μην χάσει την ατομικότητά του.

Ρωσικός κόσμος

Φτάσαμε λοιπόν στην ίδια την ουσία της πολιτισμικής αντίληψης που προσφέρει η Ρωσία στους λαούς του κόσμου. Ζήστε με σεβασμό, αναπτύξτε όπως σας κληροδότησαν οι πρόγονοί σας, μην χάνετε τα χαρακτηριστικά σας! Όλες οι απόψεις έχουν δικαίωμα ύπαρξης (να μην συγχέονται με την ανοχή). Η κληρονομιά της Ομοσπονδίας είναι ότι σε ένα μόνο έδαφος είναι δυνατό να οικοδομηθεί ένας πολιτισμός όπου όλοι θα αισθάνονται σαν στο σπίτι τους. Σε αυτόν τον υπέροχο κόσμο, κανείς δεν θα ταπεινωθεί επειδή ανήκει σε μια «λάθος» εθνική ομάδα. Δεν χρειάζεται να διδάξετε σε κάποιον πώς να ζει, ποιες γιορτές να γιορτάζει, πώς να μιλά ή να σκέφτεται. Όλα αυτά είχαν ήδη δοθεί στους ανθρώπους από τους προγόνους τους. Απορροφούν τις παραδόσεις με το μητρικό τους γάλα. Φέρνοντάς τα στον κόσμο, δείχνοντας ότι ανήκει σε μια συγκεκριμένη κουλτούρα, ένα άτομο λαμβάνει σεβασμό σε αντάλλαγμα. Όλοι οι λαοί του κόσμου μπορούν να γίνουν καλοί γείτονες, βοηθώντας στην ανάπτυξη, εμπλουτίζοντας ο ένας τον άλλον με τη μοναδικότητά τους. Λένε ότι αυτό είναι ακριβώς το πολιτισμικό καθήκον του ρωσικού κόσμου αυτή τη στιγμή.