Στάδια ανάπτυξης της αρχαίας ελληνικής γλυπτικής: αρχαϊκή, κλασική, ελληνιστική.
Αρχαϊκή περίοδος – κούρος και κόρα. Γλυπτοί κανόνεςΠολύκλειτος και Μύρων. Ο «Δωριφόρος», ο «Δισκόβολος» είναι ένας ύμνος στο μεγαλείο και την πνευματική δύναμη του Ανθρώπου. Γλυπτικές δημιουργίες
Σκόπας και Πριξιτέλε – «Μαινάδα», Αφροδίτη της Κνίδου. Λύσιππος - κύριος όψιμο κλασικό. Agesander - Laocoon, Venus de Milo.
Κατεβάστε:
Λεζάντες διαφάνειας:
Shaikhieva Nadezhda Ivanovna, δασκάλα εικαστικές τέχνες MOBU Γυμνάσιο Νο. 3 με το όνομα Yu. Ταγκανρόγκ Περιφέρεια Ροστόφ
Στάδια ανάπτυξης της αρχαίας ελληνικής γλυπτικής: Αρχαϊκοί Κλασικοί Ελληνισμός
KORA (από το ελληνικό kore - κορίτσι),1) στους αρχαίους Έλληνες το λατρευτικό όνομα της θεάς Περσεφόνης.2) Β. αρχαία ελληνική τέχνηένα άγαλμα όρθιας κοπέλας με μακριά ρούχα KUROS - στην τέχνη της αρχαίας ελληνικής αρχαϊκής τέχνης - ένα άγαλμα ενός νεαρού αθλητή (συνήθως γυμνό).
Γλυπτά κούρου
-Το ύψος του αγάλματος είναι έως και 3 μέτρα. -Τα πρόσωπα στερούνται ατομικότητας -Εκτίθενται σε σε δημόσιους χώρους, κοντά σε ναούς?
Γλυπτά
-Ενσωματωμένη πολυπλοκότητα και κομψότητα -Οι στάσεις είναι μονότονες και στατικές -Χιτόνια και μανδύες όμορφα μοτίβααπό παράλληλη κυματιστές γραμμέςκαι ένα περίγραμμα γύρω από τις άκρες - Τα μαλλιά τυλίγονται σε μπούκλες και αναχαιτίζονται από τιάρες. -Στο πρόσωπο μυστηριώδες χαμόγελο
1. Ύμνος στο μεγαλείο και την πνευματική δύναμη του Ανθρώπου·2. Μια αγαπημένη εικόνα είναι ένας λεπτός νεαρός άνδρας με αθλητική διάπλαση. Η πνευματική και σωματική εμφάνιση είναι αρμονική, δεν υπάρχει τίποτα περιττό, «τίποτα υπερβολικό».
Γλύπτης Πολύκλειτος. Δορυφόρος (5ος αιώνας π.Χ.)
CHIASM, στην τέχνη, η εικόνα μιας όρθιας ανθρώπινης φιγούρας που ακουμπάει στο ένα πόδι: σε αυτήν την περίπτωση, αν ο δεξιός ώμος είναι ανυψωμένος, τότε ο δεξιός μηρός χαμηλώνει και το αντίστροφο.
Ιδανικές αναλογίες ανθρώπινο σώμα:
Το κεφάλι αποτελεί το 1/7 του συνολικού ύψους
Γλύπτης Μιρόν. (5ος αιώνας π.Χ.)
Η πρώτη προσπάθεια της ελληνικής γλυπτικής να σπάσει την αιχμαλωσία της ακινησίας.
IV αιώνα π.Χ.1. Προσπάθησε να μεταφέρει ενεργητικές ενέργειες·2. Μετέδωσαν τα συναισθήματα και τις εμπειρίες ενός ατόμου: - πάθος - θλίψη - ονειροπόληση - ερωτευμένος - μανία - απόγνωση - βάσανα - θλίψη
Μαινάδα. 4ος αιώνας ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.
Σκόπας (420-355 π.Χ.)
Κεφάλι ενός τραυματισμένου πολεμιστή.
Η μάχη των Ελλήνων με τις Αμαζόνες. Λεπτομέρεια ανάγλυφου από το Μαυσωλείο της Αλικαρνασσού.
Πραξιτέλης (390 -330 π.Χ.)
Μπήκε στην ιστορία της γλυπτικής ως εμπνευσμένος τραγουδιστής γυναικείας ομορφιάς, σύμφωνα με το μύθο, ο Πραξιτέλης δημιούργησε δύο αγάλματα της Αφροδίτης, που απεικονίζουν τη θεά ντυμένη στο ένα από αυτά και γυμνή στο άλλο. Την Αφροδίτη με ρούχα αγόρασαν οι κάτοικοι του νησιού της Κω και μια γυμνή τοποθετήθηκε σε μια από τις κεντρικές πλατείες του νησιού της Κνίδου.
Λύσιππος. Κεφαλή του Μεγάλου Αλεξάνδρου Γύρω στο 330 π.Χ.
Λύσιππος. Ο Ηρακλής παλεύει με λιοντάρι. Γύρω στο 330 ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ..
Λύσιππος. «Ο Ερμής αναπαύεται» 2ο μισό 4ου αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι.
Leohar
Leohar. «Απόλλων Μπελβεντέρε». Μέσα 4ου αιώνα προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι.
Στο γλυπτό: 1. Ενθουσιασμός και ένταση των προσώπων. 2. Μια δίνη συναισθημάτων και εμπειριών σε εικόνες. 3. Ονειροπόληση εικόνων. 4. Αρμονική τελειότητα και επισημότητα
Νίκη της Σαμοθράκης. Αρχές 2ου αι ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Λούβρο, Παρίσι
Την ώρα του νυχτερινού παραλήρηματός μου εμφανίζεταις μπροστά στα μάτια μου - Νίκη Σαμοθράκη Τρομάζοντας τη σιωπή της νύχτας, η φτερωτή, τυφλή, ανεξέλεγκτη φιλοδοξία σου γεννά ζάλη στο τρελό βλέμμα σου. Και οι σκιές μας ορμούν πίσω, Είναι αδύνατο να συμβαδίσουμε μαζί τους ξέροντας πώς.
Αγεσάνδρ. Αφροδίτη (Αφροδίτη) της Μήλου. 120 π.Χ Μάρμαρο.
Αγεσάνδρ. «Ο θάνατος του Λαοκόον και των γιων του». Μάρμαρο. Γύρω στο 50 π.Χ μι.
http://history.rin.ru/text/tree/128.html
http://about-artart.livejournal.com/543450.html
http://spbfoto.spb.ru/foto/details.php?image_id=623
http://historic.ru/lostcivil/greece/art/statue.shtml
Με θέμα: μεθοδολογικές εξελίξεις, παρουσιάσεις και σημειώσεις
Στολίδια της Αρχαίας Αιγύπτου και της Αρχαίας Ελλάδας.
Ενας από τα πιο σημαντικά θέματαστα μαθήματα Τέχνης του 3ου τριμήνου της Ε' τάξης «Διακόσμηση - άνθρωπος, κοινωνία, χρόνος» (σύμφωνα με το πρόγραμμα υπό την καθοδήγηση του B.M. Nemensky) σχετικά με την κατανόηση...
Εκδήλωση. Ελλάδα. Μύθοι της αρχαίας Ελλάδας.
Σας μυεί στον πολιτισμό Αρχαία Ελλάδα. Βοηθήστε να εκτιμήσετε την ομορφιά καλλιτεχνικές εικόνες αρχαίοι ελληνικοί μύθοι. Ξυπνήστε την επιθυμία να εξοικειωθείτε με άλλους μύθους....
Σύνοψη της εξωσχολικής δραστηριότητας "Ελλάδα. Μύθοι της Αρχαίας Ελλάδας"
Εισαγωγή των μαθητών στον πολιτισμό της Ελλάδας. Να βοηθήσει τους μαθητές να εκτιμήσουν την ομορφιά των καλλιτεχνικών εικόνων των αρχαίων ελληνικών μύθων Να ξυπνήσουν την επιθυμία να εξοικειωθούν με άλλους μύθους.
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΛΑΣΙΚΗ ΓΛΥΠΤΙΚΗ Τέλη 7ου αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. η περίοδος της ταραγμένης πνευματικής ζωής της Ελλάδας, η διαμόρφωση των ιδεαλιστικών ιδεών του Σωκράτη και του Πλάτωνα στη φιλοσοφία, που αναπτύχθηκαν στον αγώνα ενάντια στην υλιστική φιλοσοφία του δημοκράτη, η εποχή της διαμόρφωσης νέων μορφών ελληνικής καλών τεχνών. Στη γλυπτική, η αρρενωπότητα και η σοβαρότητα των εικόνων των αυστηρών κλασικών αντικαθίσταται από ένα ενδιαφέρον για πνευματική ηρεμίαένα άτομο και τα πιο περίπλοκα και λιγότερο απλά χαρακτηριστικά του αντικατοπτρίζονται στο πλαστικό.
Πολύκλειτος Πολύκλειτος. Δωρυφόρος (δορυφοφόρος) π.Χ Ρωμαϊκό αντίγραφο. Εθνικό μουσείο. Νάπολη Τα έργα του Πολύκλειτου έγιναν πραγματικός ύμνος στο μεγαλείο και την πνευματική δύναμη του Ανθρώπου. Η αγαπημένη εικόνα είναι ένας λεπτός νεαρός άνδρας με αθλητική διάπλαση. Δεν υπάρχει τίποτα περιττό σε αυτόν, «τίποτα περιττό» είναι αρμονική η πνευματική και σωματική του εμφάνιση.
Ο Δορυφόρος έχει μια σύνθετη στάση, διαφορετική από τη στατική στάση των αρχαίων κούρων. Ο Πολύκλητος ήταν ο πρώτος που σκέφτηκε να τοποθετήσει τις φιγούρες με τέτοιο τρόπο ώστε να ακουμπούν στο κάτω μέρος μόνο του ενός ποδιού. Επιπλέον, η φιγούρα φαίνεται κινητή και κινούμενη, λόγω του γεγονότος ότι οι οριζόντιοι άξονες δεν είναι παράλληλοι (το λεγόμενο χίασμα Ο δορυφόρος «Δορυφόρος»), ένα από τα πιο γνωστά αγάλματα). της αρχαιότητας, ενσαρκώνει το λεγόμενο. Κανόνας Πολυκλείτου.Ελληνικά.
Ο κανόνας του Πολύκλειτου Δορυφόρου δεν είναι εικόνα συγκεκριμένου νικητή αθλητή, αλλά απεικόνιση των κανόνων της ανδρικής μορφής. Ο Πολύκλειτος ξεκίνησε να προσδιορίζει με ακρίβεια τις αναλογίες της ανθρώπινης μορφής, σύμφωνα με τις ιδέες του για την ιδανική ομορφιά. Αυτές οι αναλογίες είναι σε αριθμητική σχέση μεταξύ τους. «Διαβεβαίωσαν μάλιστα ότι ο Πολύκλειτος το ερμήνευσε επίτηδες, για να το χρησιμοποιήσουν άλλοι καλλιτέχνες ως πρότυπο», έγραψε ένας σύγχρονος. Το ίδιο το δοκίμιο «Canon» είχε μεγάλη επιρροή Ευρωπαϊκός πολιτισμός, παρά το γεγονός ότι από το θεωρητικό έργο έχουν σωθεί μόνο δύο θραύσματα.Canon
Κανόνας Πολυκλείτου Αν υπολογίσουμε εκ νέου τις αναλογίες αυτού Ιδανικός Άνθρωποςγια ύψος 178 cm, οι παράμετροι του αγάλματος θα είναι οι εξής: 1. όγκος λαιμού - 44 cm, 2. στήθος - 119, 3. δικέφαλοι μυς - 38, 4. μέση - 93, 5. αντιβράχια - 33, 6 καρποί - 19, 7. γλουτοί - 108, 8. γοφοί - 60, 9. γόνατα - 40, 10. κνήμες - 42, 11. αστράγαλοι - 25, 12. πόδια - 30 cm.
Μύρων Μύρων, Έλληνας γλύπτης των μέσων του 5ου αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Ο γλύπτης της εποχής που αμέσως προηγήθηκε της υψηλότερης άνθησης της ελληνικής τέχνης (από τον 6ο έως τις αρχές του 5ου αιώνα) ενσάρκωσε τα ιδανικά της δύναμης και της ομορφιάς του Ανθρώπου. Ήταν ο πρώτος δεξιοτέχνης σύνθετων χυτών μπρούτζου. Μύρον. Δισκοβόλος.450 π.Χ. Ρωμαϊκό αντίγραφο. Εθνικό Μουσείο, Ρώμη
Μύρον. «Ντισκοτέκτης» Οι αρχαίοι χαρακτηρίζουν τον Μύρωνα ως ο μεγαλύτερος ρεαλιστήςκαι ειδικός στην ανατομία, που όμως δεν ήξερε να δίνει ζωή και έκφραση στα πρόσωπα. Απεικόνιζε θεούς, ήρωες και ζώα και με ιδιαίτερη αγάπη αναπαρήγαγε δύσκολες, φευγαλέες πόζες. Το πιο διάσημο έργο του είναι «Ο δισκοβόλος», ένας αθλητής που σκοπεύει να ρίξει έναν δίσκο, ένα άγαλμα που σώζεται μέχρι σήμερα σε πολλά αντίγραφα, από τα οποία το καλύτερο είναι κατασκευασμένο από μάρμαρο και βρίσκεται στο Παλάτι του Μασάμι στη Ρώμη.
Γλυπτικές δημιουργίες του Σκόπα Σκόπα (420 - περ. 355 π.Χ.), γέννημα θρέμμα της Πάρου, πλούσιο σε μάρμαρο. Σε αντίθεση με τον Πραξιτέλη, ο Σκόπας συνέχισε τις παραδόσεις υψηλά κλασικά, δημιουργώντας μνημειώδεις ηρωικές εικόνες. Αλλά από τις εικόνες του 5ου αι. τους διακρίνει η δραματική ένταση όλων των πνευματικών δυνάμεων. Πάθος, πάθος, δυνατή κίνηση- τα κύρια χαρακτηριστικά της τέχνης του Σκόπα. Γνωστός και ως αρχιτέκτονας, συμμετείχε στη δημιουργία ανάγλυφης ζωφόρου για το μαυσωλείο της Αλικαρνασσού.
Σε κατάσταση έκστασης, σε βίαιη έκρηξη πάθους, η Μαινάδα απεικονίζεται από τον Σκόπα. Η σύντροφος του θεού Διόνυσου παρουσιάζεται σε έναν ορμητικό χορό, το κεφάλι της είναι πεσμένο πίσω, τα μαλλιά της έχουν πέσει στους ώμους, το σώμα της είναι κυρτό, παρουσιάζεται σε περίπλοκη γωνία, οι πτυχές του κοντού χιτώνα τονίζουν τη βίαιη κίνηση. Σε αντίθεση με τη γλυπτική του 5ου αι. Η μαινάδα του Σκόπα έχει σχεδιαστεί για να την βλέπει κανείς από όλες τις πλευρές. Σκόπας. Μαινάδα Γλυπτικές δημιουργίες του Σκόπα
Το άγαλμα της Αφροδίτης της Κνίδου είναι η πρώτη απεικόνιση γυμνής γυναικείας μορφής στην ελληνική τέχνη. Το άγαλμα στεκόταν στην ακτή της χερσονήσου της Κνίδου και οι σύγχρονοι έγραψαν για πραγματικά προσκυνήματα εδώ για να θαυμάσουν την ομορφιά της θεάς που ετοιμαζόταν να μπει στο νερό και να πετάξει τα ρούχα της σε ένα κοντινό βάζο. Το αρχικό άγαλμα δεν σώθηκε. Γλυπτικές δημιουργίες Πραξιτέλη Πραξιτέλη. Αφροδίτη της Κνίδου
Γλυπτικές δημιουργίες του Πραξιτέλη Στο μοναδικό μαρμάρινο άγαλμα του Ερμή (του προστάτη του εμπορίου και των ταξιδιωτών, καθώς και του αγγελιοφόρου, «αγγελιαφόρου» των θεών) που μας έχει φτάσει στο πρωτότυπο του γλύπτη Πραξιτέλη, ο πλοίαρχος απεικόνιζε ένα όμορφος νεαρός άνδρας σε μια κατάσταση γαλήνης και γαλήνης. Κοιτάζει σκεφτικός το μωρό Διόνυσο, το οποίο κρατάει στην αγκαλιά του. Η ανδρική ομορφιά ενός αθλητή αντικαθίσταται από μια ομορφιά κάπως θηλυκή, χαριτωμένη, αλλά και πιο πνευματική. Το άγαλμα του Ερμή έχει ίχνη αρχαίου χρωματισμού: κόκκινα-καστανά μαλλιά, ασημί χρώμαεπίδεσμος. Πραξιτέλης. Ερμής. Γύρω στο 330 π.Χ μι.
Λύσιππος ο Μέγας γλύπτης του 4ου αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. (ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ) Δούλεψε στο χάλκινο, γιατί προσπάθησε να απαθανατίσει εικόνες σε μια φευγαλέα βιασύνη. Άφησε πίσω του 1.500 χάλκινα αγάλματα, μεταξύ των οποίων κολοσσιαίες μορφές θεών, ηρώων και αθλητών. Χαρακτηρίζονται από πάθος, έμπνευση, συναισθηματικότητα Το πρωτότυπο δεν έχει φτάσει σε εμάς. Αυλικός γλύπτης του Α. Μακεδονικό Μαρμάρινο αντίγραφο της κεφαλής του Α. Μακεδόνας
Ο Λύσιππος προσπάθησε να φέρει τις εικόνες του όσο το δυνατόν πιο κοντά στην πραγματικότητα. Έτσι, έδειξε στους αθλητές όχι τη στιγμή της υψηλότερης έντασης δύναμης, αλλά, κατά κανόνα, τη στιγμή της πτώσης τους, μετά τον αγώνα. Έτσι ακριβώς αναπαρίσταται ο Αποξυωμένος του, που καθαρίζει την άμμο από τον εαυτό του μετά από αθλητικό αγώνα. Έχει κουρασμένο πρόσωπο και τα μαλλιά του είναι μπερδεμένα με ιδρώτα. Λύσιππος. Αποξυωμένος. Ρωμαϊκό αντίγραφο, 330 π.Χ
Ο σαγηνευτικός Ερμής, πάντα γρήγορος και ζωηρός, παριστάνεται και από τον Λύσιππο σαν σε κατάσταση υπερβολικής κούρασης, καθισμένος για λίγο σε μια πέτρα και έτοιμος να τρέξει παραπέρα στο επόμενο δευτερόλεπτο με τα φτερωτά σανδάλια του. Γλυπτικές δημιουργίες του Λύσιππου Λυσίππου. «Ο Ερμής αναπαύεται»
Leohar Leohar. Απόλλων Μπελβεντέρε. 4ος αιώνας π.Χ Ρωμαϊκό αντίγραφο. Μουσεία του Βατικανού Το έργο του είναι μια εξαιρετική προσπάθεια να αποτυπώσει το κλασικό ιδανικό της ανθρώπινης ομορφιάς. Τα έργα του περιέχουν όχι μόνο την τελειότητα των εικόνων, αλλά και τη δεξιοτεχνία και την τεχνική της εκτέλεσης. Ο Απόλλωνας θεωρείται ένας από τους καλύτερα έργαΑρχαιότητα.
Ελληνική γλυπτική Έτσι, σε Ελληνική γλυπτικήΗ εκφραστικότητα της εικόνας ήταν σε όλο το ανθρώπινο σώμα, στις κινήσεις του και όχι μόνο στο πρόσωπο. Παρά το γεγονός ότι πολλά ελληνικά αγάλματα δεν διατήρησαν το πάνω μέρος τους (για παράδειγμα, η "Nike of Samothrace" ή "Nike Untying Sandals" μας ήρθαν χωρίς κεφάλι, αλλά το ξεχνάμε αυτό κοιτάζοντας το σύνολο πλαστικό διάλυμαεικόνα. Αφού η ψυχή και το σώμα θεωρήθηκαν από τους Έλληνες ως αδιαίρετη ενότητα, τότε τα σώματα ελληνικά αγάλματαασυνήθιστα πνευματική.
Νίκη της Σαμοθράκης 2ος αιώνας π.Χ Λούβρο, Παρίσι Μάρμαρο Το άγαλμα ανεγέρθηκε με αφορμή τη νίκη του μακεδονικού στόλου επί του αιγυπτιακού το 306 π.Χ. μι. Η θεά απεικονιζόταν σαν στην πλώρη ενός πλοίου, που αναγγέλλει τη νίκη με τον ήχο της τρομπέτας. Το πάθος της νίκης εκφράζεται στη γρήγορη κίνηση της θεάς, στο φαρδύ πτερύγιο των φτερών της.
Αφροδίτη της Μήλου Στις 8 Απριλίου 1820, ένας Έλληνας χωρικός από το νησί της Μήλου, ονόματι Γιώργος, ενώ έσκαβε το έδαφος, ένιωσε ότι το φτυάρι του, χτυπώντας θολά, συνάντησε κάτι στερεό. Ο Γιώργος έσκαψε δίπλα στο ίδιο αποτέλεσμα. Έκανε ένα βήμα πίσω, αλλά και εδώ το μπαστούνι δεν ήθελε να μπει στο έδαφος. Πρώτα ο Γιώργος είδε μια πέτρινη κόγχη. Είχε περίπου τέσσερα με πέντε μέτρα πλάτος. Στην πέτρινη κρύπτη, προς έκπληξή του, βρήκε ένα μαρμάρινο άγαλμα. Αυτή ήταν η Αφροδίτη. Αγεσάνδρος. Αφροδίτη της Μήλου. Κινητές γρίλιες. 120 π.Χ Laocoon και οι γιοι του Laocoon, δεν έχετε σώσει κανέναν! Δεν είναι σωτήρας ούτε για την πόλη ούτε για τον κόσμο. Το μυαλό είναι ανίσχυρο. Το στόμα του Proud Three είναι προορισμένο. ο κύκλος των μοιραίων γεγονότων έκλεισε σε ένα ασφυκτικό στεφάνι από κουλούρες φιδιών. Φρίκη στο πρόσωπο του παιδιού σας, παρακλήσεις και στεναγμοί. ένας άλλος γιος φίμωσε με δηλητήριο. Η λιποθυμία σου. Ο συριγμός σου: «Αφήστε με να είμαι...» (...Σαν το βλέμμα των αρνιών θυσίας Μέσα από το σκοτάδι, και διαπεραστικό και λεπτό!..) Και πάλι - πραγματικότητα. Και δηλητήριο. Είναι πιο δυνατοί! Στο στόμα του φιδιού, ο θυμός φλέγεται δυνατά... Λαοκόον, και ποιος σε άκουσε;! Ορίστε τα αγόρια σας... Δεν αναπνέουν. Αλλά κάθε Τροία έχει τα δικά της άλογα.
Διαφάνεια 1
Εξαιρετικοί γλύπτεςΑρχαία Ελλάδα
Την παρουσίαση του μαθήματος MHC ετοίμασε η δασκάλα M.G. ΜΠΟΥ «Γυμνάσιο» Αρζαμάς
Διαφάνεια 2
Ο σκοπός του μαθήματος
σχηματίζουν μια ιδέα για την ανάπτυξη της γλυπτικής στην Αρχαία Ελλάδα συγκρίνοντας αριστουργήματα διαφορετικά στάδιατην ανάπτυξή του· εισάγουν τους μαθητές σε οι μεγαλύτεροι γλύπτεςΑρχαία Ελλάδα; να αναπτύξουν δεξιότητες στην ανάλυση έργων γλυπτικής,λογική σκέψη με βάσησυγκριτική ανάλυση
έργα τέχνης; να καλλιεργήσουν μια κουλτούρα αντίληψης των έργων τέχνης.
Διαφάνεια 3
Επικαιροποίηση των γνώσεων των μαθητών
-Ονομάστε την κύρια διατριβή της αρχαίας ελληνικής τέχνης; -Τι σημαίνει η λέξη «Ακρόπολη»; -Πού βρίσκεται η πιο διάσημη ελληνική Ακρόπολη; -Σε ποιον αιώνα ξαναχτίστηκε; -Ονομάστε τον τότε άρχοντα της Αθήνας. -Ποιος επέβλεπε τις οικοδομικές εργασίες; -Να αναφέρετε τα ονόματα των ναών που βρίσκονται στην Ακρόπολη. -Πώς λέγεται η κύρια είσοδος, ποιος είναι ο αρχιτέκτονάς της; -Σε ποιον θεό είναι αφιερωμένος ο Παρθενώνας; Ονομάστε τους αρχιτέκτονες. -Ποια περίφημη στοά με γλυπτά γυναικών που κουβαλούν το ταβάνι κοσμεί το Ερέχθειο; -Ποια αγάλματα που κάποτε κοσμούσαν την Ακρόπολη γνωρίζετε;
Διαφάνεια 4
Αρχαία ελληνική γλυπτική
Υπάρχουν πολλές ένδοξες δυνάμεις στη φύση, Αλλά δεν υπάρχει τίποτα πιο ένδοξο από τον άνθρωπο. Σοφοκλής
Διαφάνεια 5
Σχεδιάστε ένα τραπέζι
Ονόματα γλυπτών Ονόματα μνημείων Χαρακτηριστικά δημιουργικό τρόπο
Αρχαϊκή (VII-VI αι. π.Χ.) Αρχαϊκή (VII-VI αι. π.Χ.) Αρχαϊκή (VII-VI αιώνες π.Χ.)
Κουρός Κόρα
Κλασική περίοδος (V-IV αι. π.Χ.) Κλασική περίοδος (V-IV αι. π.Χ.) Κλασική περίοδος (V-IV αι. π.Χ.)
Miron
Πολύκλειτος
Ύστερη Κλασική (400-323 π.Χ. - στροφή 4ου αιώνα π.Χ.) Ύστερη Κλασική (400-323 π.Χ. - στροφή 4ου αιώνα π.Χ.) Ύστερη Κλασική (400 -323 π.Χ. - στροφή 4ου αιώνα π.Χ.)
Σκόπας
Πραξιτέλης
Λύσιππος
Ελληνισμός (III-I αι. π.Χ.) Ελληνισμός (III-I αι. π.Χ.) Ελληνισμός (III-I αι. π.Χ.)
Αγεσάνδρος
Διαφάνεια 6
Αρχαϊκός
Κούρος. 6ος αιώνας π.Χ
Φλοιός. 6ος αιώνας π.Χ
Δυσκαμψία στάσεων, ακαμψία κινήσεων, «αρχαϊκό χαμόγελο» στα πρόσωπα, σύνδεση με την αιγυπτιακή γλυπτική.
Διαφάνεια 7
Κλασική περίοδος
Miron. Δισκοβόλος. 5ος αιώνας π.Χ
Ο Μύρων ήταν καινοτόμος στην επίλυση του προβλήματος της κίνησης στη γλυπτική. Δεν απεικόνισε την ίδια την κίνηση «Discus Thrower», αλλά ένα σύντομο διάλειμμα, μια στιγμιαία στάση ανάμεσα σε δύο δυνατές κινήσεις: μια οπισθοπορεία και μια ρίψη ολόκληρου του σώματος και τη δισκοβολία προς τα εμπρός. Το πρόσωπο του δισκοβόλου είναι ήρεμο και στατικό. Δεν υπάρχει εξατομίκευση της εικόνας. Το άγαλμα ενσαρκώθηκε τέλεια εικόναανθρώπινο πολίτης.
Διαφάνεια 8
Συγκρίνω
Το Chiasmus είναι μια γλυπτική τεχνική μετάδοσης κρυφής κίνησης σε κατάσταση ηρεμίας. Ο Πολύκλητος στον «Κανόνα» καθόρισε τις ιδανικές αναλογίες ενός ατόμου: κεφάλι – 17 ύψος, πρόσωπο και χέρι – 110, πόδι – 16.
Miron. Δισκοβόλος
Πολύκλειτος. Δορυφόρος
Διαφάνεια 9
Τελευταίο κλασικό
Σκόπας. Μαινάδα. 335 π.Χ μι. Ρωμαϊκό αντίγραφο.
Ενδιαφέρον για εσωτερική κατάστασηπρόσωπο. Έκφραση δυνατών, παθιασμένων συναισθημάτων. Δραματικός. Εκφραση. Εικόνα ενεργητικής κίνησης.
Διαφάνεια 10
Πραξιτέλης
άγαλμα της Αφροδίτης της Κνίδου. Αυτή ήταν η πρώτη απεικόνιση γυναικείας μορφής στην ελληνική τέχνη.
Διαφάνεια 11
Ο Λύσιππος ανέπτυξε έναν νέο πλαστικό κανόνα, στον οποίο εμφανίζεται η εξατομίκευση και η ψυχολογικοποίηση των εικόνων.
Λύσιππος. Μέγας Αλέξανδρος
Αποξυομένη
Διαφάνεια 12
Συγκρίνω
"Apoxiomen" - δυναμική στάση, επιμήκεις αναλογίες. νέα κεφαλή κανονιού=1/8 συνολικού ύψους
Πολύκλειτος. Δορυφόρος
Λύσιππος. Αποξυομένη
Διαφάνεια 13
Πλαστικό σκίτσο
Διαφάνεια 14
Πώς λύθηκε το πρόβλημα της ομορφιάς και το πρόβλημα του ανθρώπου στην ελληνική γλυπτική. Από πού και ως που ήρθαν οι Έλληνες;
Συμπέρασμα. Η γλυπτική έχει περάσει από τις πρωτόγονες μορφές σε ιδανικές αναλογίες. Από τη γενίκευση στον ατομικισμό. Ο άνθρωπος είναι το κύριο δημιούργημα της φύσης Τα είδη γλυπτικής είναι ποικίλα: ανάγλυφο (επίπεδη γλυπτική). μικρό πλαστικό? στρογγυλό γλυπτό.
Διαφάνεια 15
Εργασία για το σπίτι
1. Συμπληρώστε τον πίνακα με το θέμα του μαθήματος. 2. Δημιουργήστε ερωτήσεις για το τεστ. 3. Γράψτε ένα δοκίμιο «Ποιο είναι το μεγαλείο της αρχαίας γλυπτικής;»
Διαφάνεια 16
Βιβλιογραφία.
1. Yu.E. Galushkina «Παγκόσμιος πολιτισμός τέχνης». – Volgograd: Teacher, 2007. 2. T.G. Grushevskaya «Λεξικό MHC» - Μόσχα: «Ακαδημία», 2001. 3. Danilova G.I. Κόσμος πολιτισμός της τέχνης. Από τις απαρχές έως τον 17ο αιώνα. Σχολικό βιβλίο 10η τάξη. – Μ.: Bustard, 2008 4. Ε.Π. Lvova, N.N. Fomina «Παγκόσμια καλλιτεχνική κουλτούρα. Από τις απαρχές του έως τον 17ο αιώνα» Δοκίμια για την ιστορία. – M.: Peter, 2007. 5. L. Lyubimov «Art Αρχαίος κόσμος” - Μ.: Εκπαίδευση, 1980. 6. Παγκόσμιος καλλιτεχνικός πολιτισμός στο σύγχρονο σχολείο. συστάσεις. Αντανακλάσεις. Παρατηρήσεις. Επιστημονική και μεθοδολογική συλλογή. – St. Petersburg: Nevsky Dialect, 2006. 7. A.I. Nemirovsky. «Ένα βιβλίο για να διαβάσετε για την ιστορία του αρχαίου κόσμου»
Γλυπτά της Αρχαίας Ελλάδας Η τέχνη της Αρχαίας Ελλάδας έγινε το στήριγμα και το θεμέλιο πάνω στο οποίο το σύνολο ευρωπαϊκός πολιτισμός. Η γλυπτική της Αρχαίας Ελλάδας είναι ένα ιδιαίτερο θέμα. Χωρίς την αρχαία γλυπτική δεν θα υπήρχαν λαμπρά αριστουργήματα της Αναγέννησης, και περαιτέρω ανάπτυξηαυτή η τέχνη είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς. Στην ιστορία της εξέλιξης της ελληνικής αρχαίας γλυπτικής διακρίνονται τρία μεγάλα στάδια: η αρχαϊκή, η κλασική και η ελληνιστική. Κάθε ένα έχει κάτι σημαντικό και ξεχωριστό. Ας δούμε το καθένα από αυτά.
- Η τέχνη της Αρχαίας Ελλάδας έγινε το στήριγμα και το θεμέλιο πάνω στο οποίο αναπτύχθηκε ολόκληρος ο ευρωπαϊκός πολιτισμός. Η γλυπτική της Αρχαίας Ελλάδας είναι ένα ιδιαίτερο θέμα. Χωρίς την αρχαία γλυπτική δεν θα υπήρχαν λαμπρά αριστουργήματα της Αναγέννησης και η περαιτέρω ανάπτυξη αυτής της τέχνης είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς. Στην ιστορία της εξέλιξης της ελληνικής αρχαίας γλυπτικής διακρίνονται τρία μεγάλα στάδια: η αρχαϊκή, η κλασική και η ελληνιστική. Κάθε ένα έχει κάτι σημαντικό και ξεχωριστό. Ας δούμε το καθένα από αυτά.
Αυτή η περίοδος περιλαμβάνει γλυπτά που δημιουργήθηκαν από τον 7ο αιώνα π.Χ. έως τις αρχές του 5ου αιώνα π.Χ. Η εποχή μας έδωσε φιγούρες γυμνών νεαρών πολεμιστών (kuros), καθώς και πολλές γυναικείες φιγούρες με ρούχα (koras). Τα αρχαϊκά γλυπτά χαρακτηρίζονται από κάποια σχηματικότητα και δυσαναλογία. Από την άλλη, κάθε έργο του γλύπτη είναι ελκυστικό για την απλότητα και τον συγκρατημένο συναισθηματισμό του. Οι φιγούρες αυτής της εποχής χαρακτηρίζονται από ένα μισό χαμόγελο, που δίνει στα έργα κάποιο μυστήριο και βάθος.
«Θεά με Ρόδι», που φυλάσσεται στο Βερολίνο κρατικό μουσείο, ένα από τα καλύτερα διατηρημένα αρχαϊκά γλυπτά. Παρά την εξωτερική τραχύτητα και τις «λανθασμένες» αναλογίες, η προσοχή του θεατή τραβιέται στα χέρια του γλυπτού, που εκτελούνται έξοχα από τον συγγραφέα. Η εκφραστική χειρονομία του γλυπτού το κάνει δυναμικό και ιδιαίτερα εκφραστικό.
Κλασικά Τα γλυπτά της συγκεκριμένης εποχής συνδέονται από τους περισσότερους με την αρχαία πλαστική τέχνη. Στην κλασική εποχή, τέτοια διάσημα γλυπτά, όπως η Αθηνά Παρθένος, ο Ολύμπιος Δίας, ο Δισκόβολος, ο Δορυφόρος και πολλοί άλλοι. Η ιστορία έχει διατηρήσει για τους επόμενους τα ονόματα των εξαιρετικών γλυπτών της εποχής: Πολύκλειτος, Φειδίας, Μύρων, Σκόπας, Πραξιτέλης και πολλοί άλλοι. Αριστουργήματα κλασική ΕλλάδαΔιακρίνονται από αρμονία, ιδανικές αναλογίες (που υποδηλώνει άριστη γνώση της ανθρώπινης ανατομίας), καθώς και από εσωτερικό περιεχόμενο και δυναμική. ελληνισμός
- Η ύστερη ελληνική αρχαιότητα χαρακτηρίζεται από έντονη ανατολική επίδραση σε όλη την τέχνη γενικά και στη γλυπτική ειδικότερα. Εμφανίζονται περίπλοκες γωνίες, εξαίσιες κουρτίνες και πολλές λεπτομέρειες. Η ανατολίτικη συναισθηματικότητα και ιδιοσυγκρασία διαπερνά την ηρεμία και το μεγαλείο των κλασικών.
- Η πιο διάσημη γλυπτική σύνθεση της ελληνιστικής εποχής είναι ο Λαοκόων και οι γιοι του Αγσάνδρου της Ρόδου (το αριστούργημα φυλάσσεται σε ένα από τα μουσεία του Βατικανού). Η σύνθεση είναι γεμάτη δράμα, η ίδια η πλοκή υποδηλώνει έντονα συναισθήματα. Αντιστεκόμενος απεγνωσμένα στα φίδια που έστειλε η Αθηνά, ο ίδιος ο ήρωας και οι γιοι του φαίνεται να καταλαβαίνουν ότι η μοίρα τους είναι τρομερή. Το γλυπτό είναι φτιαγμένο με εξαιρετική ακρίβεια. Οι φιγούρες είναι πλαστικές και πραγματικές. Τα πρόσωπα των χαρακτήρων κάνουν έντονη εντύπωση στον θεατή.
- Ο Φειδίας είναι διάσημος γλύπτης της Αρχαίας Ελλάδας του 5ου αιώνα π.Χ. Εργάστηκε στην Αθήνα, στους Δελφούς και στην Ολυμπία. Ο Φειδίας συμμετείχε ενεργά στην ανοικοδόμηση της Ακρόπολης στην Αθήνα. Υπήρξε ένας από τους κορυφαίους στην κατασκευή και διακόσμηση του Παρθενώνα. Δημιούργησε ένα άγαλμα της Αθηνάς ύψους 12 μέτρων για τον Παρθενώνα. Η βάση του αγάλματος είναι ξύλινη φιγούρα. Τοποθετήθηκαν πλάκες από ελεφαντόδοντο στο πρόσωπο και σε γυμνά μέρη του σώματος. Τα ρούχα και τα όπλα ήταν καλυμμένα με σχεδόν δύο τόνους χρυσού. Αυτός ο χρυσός χρησίμευε ως αποθεματικό έκτακτης ανάγκης σε περίπτωση απρόβλεπτων οικονομικών κρίσεων.
- Το αποκορύφωμα του έργου του Φειδία ήταν το περίφημο άγαλμά του του Δία στην Ολυμπία, ύψους 14 μέτρων. Απεικόνιζε τον Thunderer να κάθεται σε έναν πλούσια διακοσμημένο θρόνο, με γυμνό το πάνω μέρος του κορμού του και τυλιγμένο σε μανδύα. Στο ένα χέρι ο Δίας κρατά ένα άγαλμα της Νίκης, στο άλλο ένα σύμβολο δύναμης - μια ράβδο. Το άγαλμα ήταν φτιαγμένο από ξύλο, η φιγούρα ήταν καλυμμένη με ελεφαντόδοντους πλάκες και τα ρούχα ήταν καλυμμένα με λεπτά φύλλα χρυσού. Τώρα ξέρετε τι είδους γλύπτες υπήρχαν στην Αρχαία Ελλάδα.
Αρχαϊκή γλυπτική: Kory - κορίτσια μέσα
χιτώνες.
Ενσάρκωσε το ιδανικό
γυναικεία ομορφιά?
Παρόμοιο με ένα
άλλα: σγουρά
μαλλιά, μυστηριώδη
χαμόγελο, ενσάρκωση
επιτήδευση.
Φλοιός. 6ος αιώνας π.Χ
ΚΛΑΣΙΚΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΥΠΤΙΚΗΣ
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΥΠΤΙΚΗΚΛΑΣΙΚΟΙ
Τέλος V-IV αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. - περίοδος ταραχώδους πνευματικής ζωής στην Ελλάδα,
διαμόρφωση των ιδεαλιστικών ιδεών του Σωκράτη και του Πλάτωνα
φιλοσοφία που αναπτύχθηκε στον αγώνα κατά της υλιστικής
φιλοσοφία του Δημόκριτου, χρόνος πρόσθεσης και νέες μορφές
Ελληνική τέχνη. Στη γλυπτική για αντικατάσταση
η αρρενωπότητα και η σοβαρότητα των εικόνων των αυστηρών κλασικών έρχεται
ενδιαφέρον για τον πνευματικό κόσμο του ανθρώπου και για πλαστικά ευρήματα
ο προβληματισμός είναι πιο περίπλοκος και λιγότερο απλός
χαρακτηριστικό γνώρισμα.
Έλληνες γλύπτες της κλασικής περιόδου:
ΠολύκλειτοςMiron
Σκόπας
Πραξιτέλης
Λύσιππος
Leohar
Πολύκλειτος
Άρχισαν τα έργα του Πολύκλειτουένας πραγματικός ύμνος στο μεγαλείο
και πνευματική δύναμη του Ανθρώπου.
Αγαπημένη εικόνα -
λεπτός νεαρός άνδρας
αθλητικός
σωματική διάπλαση. Δεν έχει
τίποτα επιπλέον,
"τίποτα υπερβολικό"
Πνευματικά και σωματικά
η εμφάνιση είναι αρμονική.
Πολύκλειτος.
Δωρυφόρος (λόγχης).
450-440 π.Χ Ρωμαϊκό αντίγραφο.
Εθνικό μουσείο. Νεάπολη Ο Δορυφόρος έχει πολύπλοκη πόζα,
διαφορετικό από μια στατική στάση
αρχαίος κούρος. Πολύκλειτος
ήταν ο πρώτος που σκέφτηκε να δώσει
φιγουράρει μια τέτοια πόζα,
ώστε να βασίζονται σε
το κάτω μέρος μόνο ενός
πόδια. Επιπλέον, το σχήμα
φαίνεται κινητό και
ζωηρή, χάρη σε
ότι οι οριζόντιοι άξονες δεν είναι
παράλληλη (το λεγόμενο chiasmus).
«Δωριφόρος» (ελληνικά δορυφόρος - «δορυφόρος») - ένα
ένα από τα πιο γνωστά αγάλματα της αρχαιότητας, ενσαρκώνει
τα λεγόμενα Κανόνας Πολυκλείτου.
Κανόνας Πολυκλείτου
Η Doryfor δεν είναι εικόνα ενός συγκεκριμένου αθλητή -νικητής, αλλά μια απεικόνιση των κανόνων της ανδρικής μορφής.
Ο Πολύκλειτος βάλθηκε να προσδιορίσει με ακρίβεια τις αναλογίες
ανθρώπινη φιγούρα, σύμφωνα με τις ιδέες τους για
ιδανική ομορφιά. Αυτές οι αναλογίες είναι σε σχέση μεταξύ τους
ψηφιακή αναλογία.
«Διαβεβαίωσαν μάλιστα ότι ο Πολύκλειτος το έκανε επίτηδες, για να
ώστε άλλοι καλλιτέχνες να τη χρησιμοποιήσουν ως μοντέλο», έγραψε
σύγχρονος.
Το ίδιο το δοκίμιο «Canon» είχε μεγάλη επιρροή
Ευρωπαϊκός πολιτισμός, παρά το γεγονός ότι από θεωρητικά
Από το έργο έχουν διασωθεί μόνο δύο αποσπάσματα.
Κανόνας Πολυκλείτου
Αν υπολογίσουμε εκ νέου τις αναλογίες αυτούΙδανικό αρσενικό για ύψος 178
cm, οι παράμετροι του αγάλματος θα είναι οι εξής:
1. όγκος λαιμού - 44 cm,
2.στήθος - 119,
3. Δικέφαλοι - 38,
4.μέση - 93,
5. αντιβράχια - 33,
6. καρποί - 19,
7. γλουτοί - 108,
8. γοφοί - 60,
9. γόνατο - 40,
10. κνήμες - 42,
11. αστράγαλοι - 25,
12. πόδια - 30 cm.
Πολύκλειτος
«Πληγωμένη Αμαζόνα»Miron
Μύρων – Έλληναςγλύπτης των μέσων του 5ου αιώνα.
προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Γλύπτης της εποχής
προηγούμενος
κατευθείαν
υψηλότερη ανθοφορία
Ελληνική τέχνη
(τέλη 6ου - αρχές 5ου αιώνα)
Ενσάρκωσε τα ιδανικά της δύναμης και
ομορφιά του ανθρώπου.
Ήταν ο πρώτος κύριος
σύνθετο χάλκινο
χύτευση
Μύρον. Δισκοβόλος.450 π.Χ.
Ρωμαϊκό αντίγραφο. Εθνικό Μουσείο, Ρώμη Μύρον. "Δισκοβολητής"
Οι αρχαίοι χαρακτηρίζουν τον Μύρωνα ως
ο μεγαλύτερος ρεαλιστής και ειδικός στην ανατομία,
που όμως δεν ήξερε να δίνει πρόσωπα
ζωή και έκφραση. Απεικόνιζε τους θεούς
ήρωες και ζώα, και με μια ιδιαίτερη
αναπαρήγαγε με αγάπη τα δύσκολα,
παροδικές στάσεις.
Το πιο διάσημο έργο του
«Δίσκο», ένας αθλητής που προτίθεται να
εκτοξεύστε έναν δίσκο - ένα άγαλμα που έφτασε
η εποχή μας σε πολλά αντίτυπα, από
εκ των οποίων το καλύτερο είναι από μάρμαρο και
που βρίσκεται στο παλάτι Massami στη Ρώμη.
«Discother» του Μύρωνα στον Βοτανικό Κήπο της Κοπεγχάγης
Δισκοβόλος. Miron
Γλυπτικές δημιουργίες του Σκόπα
Σκόπας (420 - περ. 355 π.Χ.), καταγόμενος από το νησί της Πάρου,πλούσιο σε μάρμαρο. Σε αντίθεση με τον Πραξιτέλη, ο Σκόπας
συνέχισε τις παραδόσεις των υψηλών κλασικών, δημιουργώντας εικόνες
μνημειακό-ηρωικό. Αλλά από τις εικόνες του 5ου αι. δικα τους
διακρίνει τη δραματική ένταση όλων των πνευματικών δυνάμεων.
Πάθος, πάθος, δυνατή κίνηση είναι τα κύρια χαρακτηριστικά
τέχνη του Σκόπα.
Γνωστός και ως αρχιτέκτονας, συμμετείχε στη δημιουργία
ανάγλυφη ζωφόρος για το μαυσωλείο της Αλικαρνασσού. Γλυπτικές δημιουργίες του Σκόπα
Σε κατάσταση έκστασης, σε
μια βίαιη έκρηξη πάθους
που απεικονίζει ο Σκόπας
Μαινάδα. Σύντροφος του Θεού
Ο Διόνυσος παρουσιάζεται στο
γρήγορος χορός, αυτή
το κεφάλι πίσω
τα μαλλιά έπεσαν στους ώμους
το σώμα είναι κυρτό
παρουσιάζονται σύνθετα
πρόχειρο, κοντές πτυχές
τονίζεται ο χιτώνας
βίαιη κίνηση. ΣΕ
διαφορά από τη γλυπτική του 5ου αι.
Μαινάδα του Σκόπα
έχει ήδη σχεδιαστεί για
θέα από όλες τις πλευρές.
Σκόπας. Μαινάδα Γλυπτικός
δημιουργίες
Σκόπασα
Γνωστός και ως
αρχιτέκτονας, συμμετείχε σε
δημιουργώντας μια ανακούφιση
ζωφόρος για
Αλικαρνασσός
μαυσωλείο.
Σκόπας. Μάχη με τις Αμαζόνες
Πραξιτέλης
Γεννήθηκε στην Αθήνα (περ.390 – 330 ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.)
Εμπνευσμένη τραγουδίστρια
γυναικεία ομορφιά. Γλυπτικές δημιουργίες
Πραξιτέλης
Άγαλμα της Αφροδίτης της Κνίδου –
πρώτη στην ελληνική τέχνη
γυμνή εικόνα
γυναικεία φιγούρα. Το άγαλμα στάθηκε
στις ακτές της χερσονήσου της Κνίδου, και
έγραψαν οι σύγχρονοι
αληθινά προσκυνήματα εδώ,
να θαυμάσεις την ομορφιά
θεά που ετοιμάζεται να μπει στο νερό
και πέταξε τα ρούχα
ένα βάζο που στέκεται κοντά.
Το αρχικό άγαλμα δεν σώθηκε.
Πραξιτέλης. Αφροδίτη της Κνίδου
Γλυπτικές δημιουργίες του Πραξιτέλη
Στο μοναδικό που μας κατέβηκε μέσααυθεντικός μαρμαρογλύπτης Πραξιτέλης
άγαλμα του Ερμή (προστάτη του εμπορίου και
ταξιδιώτες, καθώς και αγγελιοφόρος, «ταχυμεταφορέας»
θεοί) ο πλοίαρχος απεικόνισε έναν όμορφο νεαρό άνδρα, μέσα
κατάσταση γαλήνης και γαλήνης. Σκεπτικώς
κοιτάζει το μωρό Διόνυσο που
κρατάει στην αγκαλιά του. Να αντικαταστήσει το θαρραλέο
Με την ομορφιά ενός αθλητή έρχεται και αρκετές ομορφιές
θηλυκό, χαριτωμένο, αλλά και περισσότερο
πνευματικοποιημένος. Στο άγαλμα του Ερμή
έχουν διατηρηθεί ίχνη αρχαίου χρωματισμού: κοκκινοκαφέ μαλλιά, ασημί χρώματος
επίδεσμος.
Πραξιτέλης.
Ερμής. Γύρω στο 330 π.Χ μι. Γλυπτικές δημιουργίες
Πραξιτέλης
Λύσιππος
Σπουδαίος γλύπτης του 4ου αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.(370-300 π.Χ.).
Δούλεψε στο χάλκινο, γιατί προσπάθησε
λήψη εικόνων σε
φευγαλέα παρόρμηση.
Άφησε πίσω 1500
χάλκινα αγάλματα, συμπεριλαμβανομένων
κολοσσιαίες φιγούρες θεών,
ήρωες, αθλητές. Είναι εγγενείς
πάθος, έμπνευση,
συναισθηματικότητα
Το πρωτότυπο δεν έχει φτάσει σε εμάς.
Αυλικός γλύπτης
Μαρμάρινο αντίγραφο κεφαλής Α. Μακεδόνας
A.Makedonsky
Σε αυτό το γλυπτό με
καταπληκτική δεξιοτεχνία
παθιασμένη ένταση που μεταδόθηκε
μονομαχία μεταξύ του Ηρακλή και του λιονταριού.
Λύσιππος.
Ο Ηρακλής παλεύει με λιοντάρι.
4ος αιώνας π.Χ
Ρωμαϊκό αντίγραφο
Ερμιτάζ, Αγία Πετρούπολη
Γλυπτικές δημιουργίες του Λύσιππου
Ο Λύσιππος έβαλε τα δυνατά τουφέρτε τις εικόνες σας πιο κοντά
πραγματικότητα.
Έτσι, δεν έδειξε τους αθλητές
στιγμή της υψηλότερης έντασης
δυνάμεις και, κατά κανόνα, τη στιγμή τους
πτώση μετά τον διαγωνισμό. Ακριβώς
έτσι παριστάνεται η Αποξυομένη του,
βούρτσισμα άμμου από τον εαυτό του μετά
αθλητικό αγώνα. Είναι κουρασμένος
πρόσωπο, μαλλιά μπερδεμένα με ιδρώτα.
Λύσιππος. Αποξυωμένος. Ρωμαϊκό αντίγραφο, 330 π.Χ
Γλυπτικές δημιουργίες του Λύσιππου
Ο σαγηνευτικός Ερμής,πάντα γρήγορα και
ζωντανός επίσης
που εισήγαγε ο Λύσιππος
σαν να μπορεί
υπερβολική κόπωση
καθισμένος για λίγο
στην πέτρα και έτοιμος να
επόμενο δευτερόλεπτο
τρέξτε περαιτέρω στο δικό σας
σανδάλια με φτερωτά.
Λύσιππος. «Ο Ερμής αναπαύεται»
Γλυπτικές δημιουργίες του Λύσιππου
Ο Λύσιππος δημιούργησε τον δικό του κανόνααναλογίες του ανθρώπινου σώματος,
σύμφωνα με την οποία οι φιγούρες του είναι πιο ψηλές και
πιο αδύνατος από τον Πολύκλειτο
(το μέγεθος κεφαλής είναι 1/9
φιγούρες).
Λύσιππος. "Ηρακλής του Φαρνέζε"
Leohar
Η δημιουργικότητά του είναικαλή προσπάθεια
αποτυπώστε το κλασικό
ιδανικό της ανθρώπινης ομορφιάς.
Στα έργα του δεν υπάρχει
μόνο η τελειότητα των εικόνων,
και ικανότητα και τεχνική
εκτέλεση.
Ο Απόλλωνας θεωρείται ένας από τους
καλύτερα έργα
Αρχαιότητα.
Leohar. Απόλλων Μπελβεντέρε.
4ος αιώνας π.Χ Ρωμαϊκό αντίγραφο. Μουσεία του Βατικανού Γλυπτικός
αριστουργήματα της εποχής
ελληνισμός
Ελληνική γλυπτική
Έτσι, στην ελληνική γλυπτική η εκφραστικότητα της εικόναςαποτελούνταν από ολόκληρο το ανθρώπινο σώμα, τις κινήσεις του και μη
σε ένα μόνο πρόσωπο. Παρά το γεγονός ότι πολλοί
Τα ελληνικά αγάλματα δεν διατήρησαν τα πάνω μέρη τους
(όπως «Νίκη της Σαμοθράκης» ή
"Nika Untying Sandals"
ήρθε σε μας χωρίς κεφάλι, αλλά το ξεχνάμε,
κοιτάζοντας την ολιστική πλαστική λύση της εικόνας.
Δεδομένου ότι ψυχή και σώμα θεωρήθηκαν από τους Έλληνες σε
αδιαίρετη ενότητα, μετά τα σώματα των ελληνικών αγαλμάτων
ασυνήθιστα πνευματική.
Νίκη της Σαμοθράκης
Το άγαλμα στήθηκε για την περίστασηνίκες του μακεδονικού στόλου πάνω
Αιγυπτιακός το 306 π.Χ. μι.
Η θεά απεικονιζόταν σαν
στην πλώρη του πλοίου, ανακοινώνοντας
νίκη με τον ήχο της τρομπέτας.
Το πάθος της νίκης εκφράζεται σε
η γρήγορη κίνηση της θεάς,
στο φαρδύ πτερύγιο των φτερών της.
Νίκη της Σαμοθράκης
2ος αιώνας π.Χ
Λούβρο, Παρίσι
Μάρμαρο Νίκη της Σαμοθράκης
Η Nike λύνει το σανδάλι της
Θεά που απεικονίζεταιλύσιμο
σανδάλι πριν
πώς να μπείτε στο ναό
Μάρμαρο. Αθήνα
Αφροδίτη της Μήλου
8 Απριλίου 1820 Έλληνας αγρότηςαπό το νησί της Μήλου ονόματι Γιώργος, σκάβοντας
το έδαφος, ένιωσε ότι το φτυάρι του
με έναν θαμπό ήχο κουδουνίσματος, έπεσε σε κάτι
στερεός.
Ο Γιώργος έσκαψε εκεί κοντά - το ίδιο αποτέλεσμα.
Έκανε ένα βήμα πίσω, αλλά και εδώ το μπαστούνι δεν ήταν
ήθελε να μπει στη γη.
Πρώτα ο Γιώργος είδε μια πέτρινη κόγχη.
Ήταν περίπου τέσσερα με πέντε μέτρα
πλάτος. Σε μια πέτρινη κρύπτη αυτός, στο δικό του
Προς έκπληξή μου, βρήκα ένα άγαλμα από μάρμαρο.
Αυτή ήταν η Αφροδίτη.
Αγεσάνδρος. Αφροδίτη της Μήλου.
Κινητές γρίλιες. 120 π.Χ Λαοκόων με
γιους
Agesander,
Αθηνόδωρος,
Polydor
Ο Λαοκόων και οι γιοι του
Λαοκόον, δεν έσωσες κανέναν!Δεν είναι σωτήρας ούτε για την πόλη ούτε για τον κόσμο.
Το μυαλό είναι ανίσχυρο. Περήφανο Τρία στόμα
προκαθορισμένο? κύκλο μοιραίων γεγονότων
κλεισμένος σε ένα ασφυκτικό στέμμα
δαχτυλίδια φιδιών. Φρίκη στο πρόσωπο
τις προσευχές και τους στεναγμούς του παιδιού σας.
ένας άλλος γιος φίμωσε με δηλητήριο.
Η λιποθυμία σου. Ο συριγμός σου: «Αφήστε με να είμαι...»
(...Σαν το βλέμμα των αμνών της θυσίας
Μέσα από το σκοτάδι τόσο διαπεραστικά όσο και διακριτικά!..)
Και πάλι - πραγματικότητα. Και δηλητήριο. Είναι πιο δυνατοί!
Στο στόμα του φιδιού, ο θυμός φλέγεται δυνατά...
Laocoon, ποιος σε άκουσε;!
Ορίστε τα αγόρια σας... Δεν αναπνέουν.
Αλλά κάθε Τροία έχει τα δικά της άλογα.