Ο καθένας μας έχει ανάγκες που μπορούν να χωριστούν σε πνευματικές και υλικές. Για να το κάνετε αυτό, απλώς θυμηθείτε την πυραμίδα διάσημος ψυχολόγος Maslow, στο οποίο φάνηκαν οι κατώτερες (ανάγκη για φαγητό, σεξ, αέρας κ.λπ.) και ανώτερες ανθρώπινες επιθυμίες (η επιθυμία να είσαι σεβαστό άτομο, η επιθυμία για αυτοεπιβεβαίωση, μια αίσθηση ασφάλειας, άνεση κ.λπ.) με ιεραρχική σειρά. Για να ικανοποιηθούν όλα τα παραπάνω στη διαδικασία ιστορική εξέλιξηέχουν διαμορφωθεί ταξινομήσεις για την ανθρωπότητα πολιτιστικό χαρακτήρα, συμπεριλαμβανομένου του υλικού πολιτισμού.
Τι είναι ο υλικός πολιτισμός;
Ας θυμηθούμε ότι ο υλικός πολιτισμός ονομάζεται γύρω από ένα άτομοΤετάρτη. Κάθε μέρα, χάρη στη δουλειά όλων, ενημερώνεται και βελτιώνεται. Αυτό δημιουργεί ένα νέο βιοτικό επίπεδο, με αποτέλεσμα να αλλάζουν οι απαιτήσεις της κοινωνίας.
Στο είδος υλικό πολιτισμόσυμπεριλαμβάνω:
- Ζώα. Αυτή η κατηγορία περιλαμβάνει όχι μόνο τα ζώα, αλλά και διακοσμητικές φυλέςγάτες, πουλιά, σκύλους κλπ. Ωστόσο, τα τσιτάχ δεν ανήκουν σε αυτό το είδος γιατί ζουν μέσα άγρια ζωήκαι δεν υπάγονταν στη διαδικασία στοχευμένης διασταύρωσης με άλλα είδη του είδους τους. Και οι γάτες και οι σκύλοι, των οποίων η ανάπτυξη στη φύση έχει εισβάλει από τον άνθρωπο, είναι εκπρόσωποι του υλικού πολιτισμού. Επίσης, ένας από αυτούς τους λόγους είναι ότι η γονιδιακή δεξαμενή και η εμφάνισή τους έχουν αλλάξει.
- Φυτά. Ο αριθμός των νέων ποικιλιών αυξάνεται κάθε χρόνο. Ο άνθρωπος το πετυχαίνει μέσω της επιλογής.
- Εδαφος. Αυτό είναι το ανώτερο στρώμα της γης, με τη λίπανση του οποίου κάθε αγρότης προσπαθεί να πάρει μια πλούσια σοδειά. Είναι αλήθεια ότι στον αγώνα για χρήματα, οι περιβαλλοντικοί δείκτες μερικές φορές αγνοούνται και ως αποτέλεσμα, η γη γεμίζει με επιβλαβή βακτήρια και ιούς.
- Κτίρια. Εξίσου σημαντικό επίτευγμα του υλικού πολιτισμού θεωρούνται οι κατασκευές και η αρχιτεκτονική που δημιουργούνται με τη βοήθεια του ανθρώπινου μόχθου. Η κουλτούρα των κτιρίων περιλαμβάνει την ακίνητη περιουσία, η οποία βελτιώνεται συνεχώς, βελτιώνοντας έτσι το βιοτικό επίπεδο των ανθρώπων.
- Εξοπλισμός, εργαλεία. Με τη βοήθειά τους, ένα άτομο απλοποιεί τη δουλειά του και ξοδεύει δύο ή περισσότερες φορές λιγότερο χρόνο για να πετύχει κάτι. Αυτό, με τη σειρά του, εξοικονομεί σημαντικά χρόνο ζωής.
- Μεταφορά. Αυτή η κατηγορία, όπως και η προηγούμενη, στοχεύει στη βελτίωση του βιοτικού επιπέδου. Για παράδειγμα, νωρίτερα, όταν πολλοί έμποροι πήγαν στην Κίνα για να αγοράσουν μετάξι, χρειάστηκε τουλάχιστον ένας χρόνος για να φτάσουν από τις ΗΠΑ σε αυτή τη χώρα. Στις μέρες μας αρκεί μόνο να αγοράσετε ένα αεροπορικό εισιτήριο και δεν χρειάζεται να περιμένετε 360 ημέρες.
- Διαβιβάσεις. Η περιοχή περιλαμβάνει ένα θαύμα τεχνολογίας κινητά τηλέφωνα, World Wide Web, ραδιόφωνο, αλληλογραφία.
Χαρακτηριστικά του υλικού πολιτισμού
Θα πρέπει να σημειωθεί ότι η ξεχωριστή ποιότητα αυτού του είδους πολιτισμού είναι η ποικιλομορφία του δημιουργημένου ανθρώπινη εργασίαστοιχεία που βοηθούν στη γρήγορη προσαρμογή σε μεταβλητά 
συνθήκες γύρω φύσηΚαι κοινωνικό περιβάλλον. Επιπλέον, κάθε έθνος έχει τα δικά του υλικά χαρακτηριστικά, χαρακτηριστικά ειδικά για μια συγκεκριμένη εθνοτική ομάδα.
Η σχέση υλικού και πνευματικού πολιτισμού
Ένας από τους κύριους μεσάζοντες μεταξύ του πνευματικού και του υλικού κόσμου είναι το χρήμα. Έτσι, μπορούν να δαπανηθούν για την αγορά τροφίμων που χρειάζεστε, ρούχα που σας βοηθούν να παραμένετε ζεστοί τον παγωμένο χειμώνα ή απλά εσωτερικά στοιχεία. Όλα εξαρτώνται από την επιθυμία του ατόμου και τις δυνατότητές του. Χρησιμοποιώντας αυτό το αντίστοιχο της αγοράς, μπορεί κανείς να αγοράσει ένα εισιτήριο για ένα σεμινάριο στο οποίο ένα άτομο θα αυξήσει το επίπεδο των γνώσεών του, που είναι ήδη πνευματική κουλτούρα, ή μπορεί να πάει στο θέατρο.
Ο πνευματικός και ο υλικός πολιτισμός είναι δύο μέρη ενός συνόλου. Η μελέτη μιας περιοχής είναι σχεδόν αδύνατη χωρίς τη μελέτη μιας άλλης. Ο υλικός πολιτισμός συνεπάγεται οποιαδήποτε υλικά επιτεύγματα της ανθρωπότητας. Για παράδειγμα, τεχνικές εφευρέσεις, αρχιτεκτονική, είδη σπιτιού. Τα αντικείμενα του υλικού πολιτισμού βοηθούν πολύ τους αρχαιολόγους στο έργο τους. Με βάση υλικά ευρήματα, μπορούν να ανασυνθέσουν τη ζωή των προγόνων μας, τον τρόπο ζωής τους. Ο υλικός πολιτισμός είναι το πιο σημαντικό μέρος της ζωής, το οποίο αλλάζει και βελτιώνεται κάθε χρόνο, σύμφωνα με την ανάπτυξη της ανθρωπότητας.
Ο πνευματικός πολιτισμός είναι επίσης ο κύριος δείκτης του πολιτισμού των ανθρώπων. Τι περιλαμβάνει αυτή η έννοια; Πρώτα απ 'όλα, οποιεσδήποτε ιδέες, ανακαλύψεις, έννοιες. Για παράδειγμα, η πνευματική κουλτούρα περιλαμβάνει ψυχολογία και διάφορα έργα τέχνης. Αυτός ο ορισμός περιλαμβάνει όλα όσα έχουν επιτευχθεί με τη δύναμη της ανθρώπινης σκέψης και ταλέντου.
Ο υλικός πολιτισμός είναι άρρηκτα συνδεδεμένος με την πνευματική πτυχή. Πριν από την κατασκευή οποιουδήποτε κτιρίου ή τη δημιουργία οποιουδήποτε άλλου φυσικού αντικειμένου, ξοδεύτηκε η πνευματική δύναμη των ανθρώπων και η φαντασία τους. Ταυτόχρονα, αντικείμενα που σχετίζονται με τον πνευματικό πολιτισμό εκφράζονται και μέσα από υλικά αντικείμενα. Για παράδειγμα, ο άνθρωπος δημιούργησε φιλοσοφικό έργοκαι τον σύστησε στους αναγνώστες του μέσα από ένα βιβλίο.
Η πνευματική πτυχή, όπως και η υλική κουλτούρα, βοηθά επίσης στην κατανόηση Πρώτα απ 'όλα, αυτή είναι η αξία των αρχαιολόγων που μελετούν τα αρχαία έργα τέχνης και τα επιτεύγματα της σκέψης. Ωστόσο, ο πνευματικός πολιτισμός μελετάται όχι μόνο από ιστορικούς. Για παράδειγμα, οι αρχαίες πεποιθήσεις, τα παραμύθια και οι θρύλοι αναλύθηκαν προσεκτικά στα έργα τους από τον πατέρα της ψυχανάλυσης, Sigmund Freud, καθώς και από τους οπαδούς του. Η πνευματική κουλτούρα μας επιτρέπει να κατανοήσουμε πώς έβλεπαν οι πρόγονοί μας τον κόσμο, ποια ήταν η ψυχολογία τους, κάτι που είναι πολύ πολύτιμο για μια βαθιά και στοχαστική γνώση της ιστορίας.
Τι άλλο μπορεί να ειπωθεί για αυτές τις δύο έννοιες; Υλικός και πνευματικός πολιτισμός υπήρχε, φυσικά, σε διαφορετικές επιλογέςανάπτυξη σχεδόν σε όλες τις εποχές. Ακόμη και οι αρχαίοι άνθρωποι σκάλισαν σχέδια στους τοίχους των σπηλαίων, που συμβολίζουν τα ζώα, κάποιες καθημερινές ενέργειες, για παράδειγμα, το κυνήγι.
Ο υλικός πολιτισμός, όπως και ο πνευματικός πολιτισμός, γνώρισε πολλές φορές σκαμπανεβάσματα σε όλη την ιστορία της ανθρωπότητας. Άλλαξαν και οι προτεραιότητες. Δηλαδή, ένας πολιτισμός έγινε πιο σημαντικός από έναν άλλο. Είναι ενδιαφέρον να εξετάσουμε το ενδιαφέρον των ανθρώπων για τις πνευματικές και υλικές πτυχές χρησιμοποιώντας το παράδειγμα της γνωστής έννοιας. Ένα άτομο που στερείται βασικών υλικών αγαθών, δηλαδή στέγη, τροφή και μέσα για να βοηθήσει στην προστασία του, είναι απίθανο να ενδιαφέρεται για την πνευματική πλευρά της ζωής. Ένα άτομο που έχει ικανοποιήσει όλες τις βασικές του ανάγκες έλκεται ήδη από τομείς όπως η τέχνη, η φιλοσοφία και η θρησκεία.
Η υλική κουλτούρα δείχνει ξεκάθαρα πόσο ένα άτομο μπόρεσε να προσαρμοστεί στις φυσικές συνθήκες. Χωρίς αυτή την όψη, η ύπαρξη ενός κράτους, και μάλιστα ενός ατόμου, είναι πρακτικά αδύνατη. Ωστόσο, η πνευματική κουλτούρα είναι επίσης πολύ σημαντική για ολόκληρη την κοινωνία. Χωρίς αυτό, ο άνθρωπος θα είχε παραμείνει βάρβαρος. Η πνευματική κουλτούρα θέτει ορισμένα πρότυπα συμπεριφοράς, διαμορφώνει ιδανικά και αναπτύσσει την αίσθηση της ομορφιάς. Χωρίς αυτό, κανένας πολιτισμός δεν είναι αδιανόητος. Ωστόσο, η πνευματική κουλτούρα δεν είναι ψυχαγωγία για την ελίτ, γιατί περιλαμβάνει εκπαίδευση, κινηματογράφο και διάφορα βιβλία. Αρμονία υλικά αντικείμενακαι τα επιτεύγματα της ανθρώπινης νοημοσύνης βοηθά στην επίτευξη υψηλό επίπεδούπαρξη και ενός ολόκληρου κράτους και ενός ατόμου.
μέρος του υλικού πολιτισμού, τεχνητή κάλυψη του ανθρώπινου σώματος
Εναλλακτικές περιγραφέςΚάλυμμα σώματος
Ένα σύνολο αντικειμένων που καλύπτουν ή ντύνουν το σώμα
Επικάλυψη οδοστρώματος
. "δεύτερο δέρμα"
Κρεμασμένο σε κρεμάστρες
Ό,τι φοράμε
Πάγκος στολή
Μακρινός απόγονος του φύλλου συκής
Ζ. ρούχα, ρούχα; ρούχα, ρούχα, ρούχα? ενδυμασία, ρούχα, ρούχα, ό,τι ντύνεται ένα άτομο, ντύσιμο, άμφια, okruta. ή εκτός από καπέλο, γάντια και παπούτσια. Ρωσικά ρούχα, τα λαϊκά μας ρούχα. Γαλλικά παλιά, στρογγυλά, συνήθως κεντημένα καφτάν, παντελόνια, κάλτσες και παπούτσια. Γαλλικό ή γερμανικό, φράκο ή φόρεμα με σκίσιμο στην πλάτη, που δεν αρέσει στους παλιούς μας. Χωρίς ρούχα, θα πηδήξεις και θα τρέξεις, αλλά χωρίς ρούχα θα καθίσεις. Όχι με τα ίδια ρούχα, αλλά στην ίδια γέφυρα. Πληρώνουν για τα ρούχα, αλλά το δέρμα θεραπεύεται μόνο του. Τεντώστε τα πόδια σας πάνω από τα ρούχα σας. Τεντώστε τα πόδια σας πάνω από τα ρούχα σας, ζήστε σε αφθονία. Οργανώστε τα ρούχα σας ανάλογα με το ύψος σας. Το κτίριο είναι καλυμμένο, και τα ρούχα είναι ραμμένα. Ο φτωχός φοράει τα ρούχα του, ο πλούσιος φοράει το πρόσωπό του. Όλα τα ρούχα είναι καπέλο και ονούτσι! Αν τα ρούχα σου είναι μέσα έξω, είτε είσαι μεθυσμένος είτε θα σε χτυπήσουν. Εβδομήντα oezhek και όλα χωρίς συνδετήρες; (κατσάν). Κάλυμμα, κάλυμμα, κάλυμμα; κόλπο: πλήρης τοποθέτηση κάτι. Ρούχα του θρόνου, στο βωμό. Έπιπλα ρούχων, τοίχοι, ταπετσαρία. Κάλυψη τάφρου, επάλξεις, κάλυψη απότομων πλαγιών, πλευρών και πλαγιών με χλοοτάπητα και πέτρα. Ενδύματα ρούχα(σε)σε Τετ. ένα κομμάτι γερμανικής ένδυσης. Kleidungsstueck). Ρούχα εξοχική κατοικία, ό,τι χρειάζεστε για ρούχα. Χρήματα ρούχων και παπουτσιών. Ντυμένος άντρας, σκληρός. κομψό, πλούσιο σε ρούχα. Μια συρταριέρα, μια ντουλάπα, μια ντουλάπα ή ένα ολόκληρο δωμάτιο για ρούχα. Ντυμένος (ντυμένος;), ντυμένος αρχ. καλά, καθαρά ντυμένος, πλούσιος σε ρούχα. Ποιος είναι τα ρούχα, εκκλησία. φορώ. Και βλέπεις γυμνά ρούχα. Ντύσου και ντύσου τι, καθισμένος. φόρεμα, φόρεσε? καλύψτε με μια κουβέρτα ή κουβέρτα, τυλίξτε. Τυλίξτε τον, ντύστε τον, τραγουδήστε, ντύστε τον. Καφτάνι ρούχων. Ντύσου ή ντύσου, έξω κάνει κρύο
Φορεμένος...
Και ένα φόρεμα, και ένα κοστούμι, και ένα παλτό και ένα πουλόβερ
Κακοί τρόποι στην παραλία γυμνιστών
Στολή και στολή
Νατελνίτσα
Μια περιττή ιδιότητα της γκαρνταρόμπας ενός γυμνιστή
Μια περιττή ιδιότητα μιας γκαρνταρόμπας γυμνιστών
άμφια
Ρόμπα
Φορέματα, παντελόνια, πουκάμισα
Σε συναντούν με αυτό, σε αποχωρούν με το μυαλό σου
Τη συναντούν, συνοδεύοντάς τη στο μυαλό της
Σύμφωνα με τον Α. Τσέχοφ, όλα σε έναν άνθρωπο πρέπει να είναι όμορφα, συμπεριλαμβανομένου αυτού
Επικάλυψη οδοστρώματος
Είδη από την γκαρνταρόμπα
Αντικείμενα που ταιριάζουν στο σώμα
Συνώνυμο της στολή
Κρύβει τη γύμνια
Μια συλλογή από αντικείμενα που καλύπτουν το σώμα
Σύγχρονος απόγονος του φύλλου συκής
Περιεχόμενα ντουλάπας
Φύλλο συκής για τον Αδάμ
Ρόμπα, ρόμπα, κοστούμι, φόρεμα (γενική)
Πώς να «μεταμφιεστεί» το γυμνό
Πώς να κρύψετε το γυμνό
Τι είναι φούστα ή γούνινο παλτό;
Τι είναι ένα παλτό ή μια φούστα
Τι είναι φούστα ή γούνινο παλτό;
. "δεύτερο δέρμα"
Τι είναι φούστα ή γούνινο παλτό;
Τι είναι ένα παλτό ή μια φούστα;
Τι είναι φούστα ή γούνινο παλτό;
Πώς «μεταμφιέζουν» το γυμνό;
Πώς κρύβουν το γυμνό;
Πώς «συγκαλύπτουν» τη γύμνια;
ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ (1). ? ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ. Βιβλιοποιητώνυμο, όνομα θρησκευτικού έργου. "* Αποκάλυψη του Ιωάννη του Θεολόγου, ή "Αποκάλυψη" - τελευταίο βιβλίοΗ Καινή Διαθήκη, που παρουσιάζει τη χριστιανική εσχατολογία - περιγραφή του τέλους της ύπαρξης της γης και της Δευτέρας Παρουσίας του Μεσσία.
■ / Τι ύψη πάνω από αυτό το νησί, / Τι ομίχλη! / Κι εδώ γράφτηκε η Αποκάλυψη / Και πέθανε ο Παν! ∕ (III.10).
❖ Ο Ιωάννης ο Θεολόγος, ακολουθώντας το κείμενο του βιβλίου, έλαβε την Αποκάλυψη του Θεού κατά την εξορία του στο νησί της Πάτμου: «Εγώ, ο Ιωάννης, ο αδελφός σου και συνεργάτης σου στη θλίψη και στη βασιλεία και στην υπομονή του Ιησού Χριστού, βρισκόταν στο νησί που λέγεται Πάτμος, για τον λόγο του Θεού και για τη μαρτυρία του Ιησού Χριστού». (Αποκ. 1:9).
BARON BRUMBEUS (1). Βιβλιοποιητώνυμο, ένδειξη λογοτεχνικού έργου με το ψευδώνυμο του συγγραφέα του. "" Osip-Yulian Senkovsky (1800 - 1858) - διάσημος ανατολίτης του πρώτου μισού του 19ου αιώνα, εγκυκλοπαιδιστής, μεταφραστής από τα αραβικά και άλλες ανατολικές γλώσσες, ταξιδιώτης, συγγραφέας του "Αποσπάσματα από ταξίδια στην Αίγυπτο, τη Νούβια και την Άνω Αιθιοπία" , "Memoirs of Nubia and Syria", που μπορεί να ήταν γνωστό στον N. Gumilyov, υπέγραψε τα έργα του με πολλά ψευδώνυμα, ο Baron Brambeus είναι μόνο ένα από αυτά, αλλά πιθανώς το πιο διάσημο. Ο Gumilyov έχει υπόψη του μερικά από τα έργα αυτού συγγραφέας.
Και / Και να μην αποχωριστώ τα φυλαχτά, / Η τύχη κυλά τον τροχό, / Στο ράφι, δίπλα στα πιστόλια, / ο βαρόνος Μπραμπέας και ο Ρουσώ. / (11.114).
BENZ (1). Πραγματοποιητώνυμο, όνομα οχήματος. «* Μια μάρκα αυτοκινήτου που πήρε το όνομά του από τον ιδρυτή του μεγαλύτερου εργοστασίου κατασκευής αυτοκινήτων, τον Karl Benz.
F / Πάνω στο Dukseli, σε ένα Benz, - / Καβάλα σε ένα κοκατού, / Για το βράδυ στο σπίτι του Wenzel / Θα φτάσω πάντα εκεί. / (Σ.78).
AUBREY BEARDSLEY (1). Ιδεοποίηση, έργο ζωγραφικής που πήρε το όνομα του συγγραφέα. Aubrey Vincent Beardsley (1872-1898) - Άγγλος καλλιτέχνης, γραφίστας και εικονογράφος της μοντερνιστικής εποχής. Κατά τη σύντομη ζωή του (25 χρόνια), ο O. B. ανέπτυξε το δικό του γραφικό στυλ, στο οποίο οι ρεαλιστικές εικόνες συνδυάζονταν με την αφαίρεση και την ανατολίτικη διακόσμηση. Ο O. B. εικονογράφησε το «The Death of King Arthur» του T. Malory, το «The Fall of the House of Usher» του E. Poe και το «Salome» του O. Wilde, με τον οποίο ο O. B. γνώριζε προσωπικά.
Και / Εραστές, τώρα διδάσκομαι, / Προσπαθήστε να έρθετε, και θα βρείτε / Άρωμα, λουλούδια, ένα παλιό μενταγιόν, / Aubrey Beardsley σε αυστηρό δέσιμο. / (11.54).
ΓΕΝΕΣΙΣ (1). Βιβλιοποιητώνυμο, όνομα θρησκευτικού έργου. Το πρώτο βιβλίο της Βίβλου, που περιέχει θρύλους για τη δημιουργία του κόσμου και τη ζωή των πρώτων ανθρώπων.
ΣΤ / Κι από κάτω ακούγονταν πολύς θόρυβος, / Τότε ο πάγκος πίσω από το παγκάκι τραγουδούσε, / Κι ήταν κάποιος αυστηρός μπροστά τους, / Διαβάζοντας το βιβλίο της ΓΕΝΕΣΗΣ. ∕ (IV.24).
ΒΕΡΣΑΛΛΙΕΣ (1). Αστικό ιδεοποιητικό, μνημείο τέχνης τοπίου. "" Η πρώην κατοικία των Γάλλων βασιλιάδων, τώρα ένα συγκρότημα παλατιών και πάρκων που προστατεύεται από την UNESCO.
ΣΤ / Ή στο πανηγύρι των Βερσαλλιών / Την ώρα που η γη αποκοιμιέται, / Τα μάτια των παλληκαριών λυπούνται, / Σαγηνεύω τον βασιλιά. ∕ (III.34).
«ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ» (1). Η βιβλιογραφία, το όνομα του περιοδικού, είναι "in" Το πιο διάσημο ρωσικό περιοδικό λαϊκής επιστήμης, που εκδίδεται από το 1861. Η θεματολογία του περιοδικού είναι εξαιρετικά ποικίλη, αλλά κυριαρχούν άρθρα περιφερειακών μελετών, εθνογραφικού και ιστορικού χαρακτήρα.
ΣΤ / Για απόλυτη ευτυχία / Ένα πράγμα έλειπε: / Για να τον δουν εδώ η αδερφή, ο πατέρας και η μητέρα του / Ακόμα και με τη δύναμη των μαγικών ξορκιών, / Στο "Γύρω από τον κόσμο" / Μίλησε στα αγόρια για όλα αργότερα / Ο αγαπημένος του Μπουσενάρ. ∕(ΠL3).
♦♦♦ Το περιοδικό δημοσίευσε πράγματι αποσπάσματα ή πλήρη κείμεναέργα περιπέτειας και φαντασίας.
ΚΥΡΙΑΚΗ (1). Χρονοποιητώνυμο, όνομα θρησκευτικού γεγονότος. «* Γεγονός της Καινής Διαθήκης, βάση χριστιανική πίστη- Η ανάσταση του Ιησού Χριστού από τους νεκρούς την τρίτη ημέρα μετά τη Σταύρωση Του.
ΣΤ / Και φώναξε: «Κοιτάξτε όλοι, / Πώς αστράφτουν οι σπίθες στη δροσιά, / Πώς αναπνέουν τα άτονα φυτά, / Και ο Ήλιος, καρπός χρυσός, / Επιπλέει στον διάφανο αέρα, / Σαν άγγελος με το τραγούδι. της Ανάστασης." /(1,94).
ΓΚΡΙΛ (3 / 1). Εκκλησιολογικό όνομα, όνομα ιερού αντικειμένου. «* Για τους Χριστιανούς, είναι το κύπελλο από το οποίο ήπιε ο Χριστός κατά τον Μυστικό Δείπνο και μέσα στο οποίο ο Ιωσήφ από την Αριμαθαία συνέλεξε σταγόνες από το αίμα του Σωτήρος μετά τη σταύρωση Του. Ο Γ. αναφέρεται σε πολλούς μεσαιωνικούς θρύλους, ιδίως στους θρύλους για Ο Βασιλιάς Αρθούρος και οι Ιππότες της Στρογγυλής Τραπέζης.
Φ/Θυμήθηκα παλιό παραμύθι/ Περί του Αγίου Δισκοπότηρου. / (1,44). / Θα ήθελα να περιπλανηθώ στα χωριά, / Να πάω σε άγνωστες αποστάσεις, / Πλησιάζοντας τα μακρινά υπάρχοντα / Το Μαγεμένο Δισκοπότηρο. / (1,44). ∕ / Μόνο στους αγνούς δίνεται στοχασμός / Το αιώνια χαρούμενο Δισκοπότηρο. / (1,44).
♦♦♦ Πιστεύεται ότι οι φύλακες του Δισκοπότηρου ήταν πρώτα οι Καθαροί (εκπρόσωποι ενός χριστιανικού κινήματος που αναγνωρίστηκε ως αίρεση), και μετά οι Ναΐτες (Verbitskaya: 174).
ΤΑΦΟΣ ΘΕΟΥ (1). Εκκλησιολογικό, όνομα ιερού αντικειμένου, Πανάγιο Τάφο. «* Το μεγαλύτερο χριστιανικό προσκυνητάρι, ο τόπος όπου ετάφη ο Χριστός μετά τη Σταύρωση.Βρίσκεται στον Ναό της Αγίας Αναστάσεως στα Ιεροσόλυμα.
ΣΤ / Όλοι ονειρεύονται: «Εκεί, στον Πανάγιο Τάφο, / Οι πόρτες του ουρανού θα μας ανοίξουν, / Στο όρος Θαβώρ, στους πρόποδες, / Η ώρα της υποσχεμένης θα χτυπήσει». / (1.121).
ΚΑΝΑΠΕ (1). Ergopoetonym, το όνομα μιας επιχειρηματικής ένωσης ανθρώπων. Η ανώτατη αρχή στα ισλαμικά κράτη.
ΣΤ / Ας είναι οι ιδιοκτήτες εδώ Άγγλοι, / Πίνε κρασί και παίξε ποδόσφαιρο / Και ο χαλίφης στο ψηλό ντιβάνι / Η ιερή αυθαιρεσία δεν έχει δύναμη. ∕ (IV.6).
HOMETOP (1). Ergopoetonym, το όνομα μιας επιχειρηματικής ένωσης ανθρώπων. «* Συνεταιρισμός θέρμανσης στην προεπαναστατική Ρωσία.
Φ/Π.Σ. Εξάλλου, στο γραφείο του Domotop / θα συναντώ πάντα έναν Αιθίοπα. ∕ (IV.38).
ΔΕΝΔΡΟ ΤΗΣ ΓΝΩΣΗΣ (1). Φυτομυφοποιητώνυμο. «* Στην Παλαιά Διαθήκη - ένα δέντρο στην Εδέμ από το οποίο η Εύα έφαγε τον απαγορευμένο καρπό.
ΣΤ / Κουρασμένος από το χορό και το τραγούδι, ο Αδάμ / Αποκοιμήθηκε, ανόητος, στο Δέντρο της Γνώσης. / Πάνω του φτερουγίζουν τα εκθαμβωτικά αστέρια, / Μωβ σκιές γλιστρούν στα λιβάδια / (1.161).
DUX (1). Πραγματοποιητώνυμο, όνομα οχήματος. " * Το "Duke" είναι το μεγαλύτερο εργοστάσιο στη Μόσχα στις αρχές του 20ου αιώνα για την παραγωγή ποδηλάτων, μοτοσυκλετών, αυτοκινήτων, αεροπλάνων και αερόπλοιων. Πριν από την επανάσταση, το εργοστάσιο παρήγαγε όλους τους παραπάνω τύπους μεταφορών, επομένως στο Gumilyov's ποίημα, γραμμένο το 1912, αυτό μπορεί να σημαίνει οποιοδήποτε από αυτά, αν και το πιθανότερο μιλάμε γιασχετικά με το αυτοκίνητο.
F / Είτε είμαι με Dux είτε με Benz, - / Καβαλάω ένα κοκάτου, / Θα φτάνω πάντα εκεί για το βράδυ στο σπίτι του Wenzel. / (Σ.78).
ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ (2 / 2). Βιβλιοποιητώνυμο, όνομα θρησκευτικού έργου. «* Τα τέσσερα κύρια βιβλία της Καινής Διαθήκης, που μιλούν για το επίγειο ταξίδι και τις πράξεις του Ιησού Χριστού: Ε. Ματθαίος, Μάρκος, Λουκάς, Ιωάννης.
ΣΤ / Ένα λιοντάρι σε μια στήλη, και λαμπερά / Τα μάτια του λιονταριού καίνε, / Κρατάει το ευαγγέλιο του Μάρκου, / Σαν σεραφείμ, φτερωτό. / (11.96). / Μα έχουμε ξεχάσει ότι αυτό που λάμπει / είναι μόνο ο λόγος μέσα σε γήινες αγωνίες, / Και στο κατά Ιωάννη Ευαγγέλιο / Λέγεται ότι ο λόγος είναι Θεός. ∕ (IV.29).
♦♦♦ Στο πλαίσιο 2: IV.29. «Στην αρχή ήταν ο Λόγος, και ο Λόγος ήταν με τον Θεό, και ο Λόγος ήταν Θεός». (Ιωάννης 1:1).
ΣΤ / Λέει ότι ο κόσμος δεν είναι τρομερός, / Ότι είναι ο πρίγκιπας της Αυγής του Ερχόμενου... / Μα μόνο τα πνεύματα των σκοτεινών πύργων / Εκείνες οι ομιλίες ακούνε, γελώντας / (1.25).
"ΠΡΑΣΙΝΟ" (1). Πραγματοποιητικό όνομα, όνομα καταστήματος. ? Σε μια σειρά από δημοσιεύσεις που ανατύπωσαν το κείμενο από το "The Pillar of Fire" (Gumilev 1989, Gumilev 2003) είναι γραμμένο ως επιλεκτικό - πράσινο. " * Ένα ξεπερασμένο όνομα ενός μαγαζιού όπου πουλούσαν χόρτα, φρούτα και λαχανικά. F / Υπογράψτε... αιματοβαμμένα γράμματα / Λένε - "Πράσινο", - ξέρω, εδώ / Αντί για λάχανο και αντί για ρουταμπάγκα / Νεκρά κεφάλια
πωλώ. ∕ (IV.39).
♦♦♦ Ο A. A. Brudny στο βιβλίο του «Psychological Hermeneutics» έγραψε για το «The Lost Tram»: «Ο άνθρωπος έχει έναν εικονικό κόσμο, έναν σημασιολογικό χώρο. Μπορείτε να γίνετε ελεύθεροι σε αυτό. Η ελευθερία είναι πτήση. Στην Ασία, στην Αφρική, στο παρελθόν, στο μέλλον.
Το «πράσινο» είναι μια εικόνα του μέλλοντος Μια εικόνα για τον δικό του θάνατο (όχι τον πρώτο του Γκούμιλιοφ)» (Brudny: 211).
F / Όλοι εσείς, παλαδίνοι του Πράσινου Ναού, / Πάνω από τη συννεφιασμένη θάλασσα, βλέποντας το ρόμβο, / Γκονζάλβο και Κουκ, Λα Περούζ και ντε Γκάμα, / Ο ονειροπόλος και ο βασιλιάς, ο Γενοβέζος Κολόμβος! / (1.148).
«ΓΝΩΣΗ» (1). Βιβλιοποιητώνυμο, όνομα περιοδικού. * Πιθανότατα, ο N. Gumilyov μιλάει για συλλογές του εκδοτικού οίκου "Znanie", που ιδρύθηκε το 1898. Από τις αρχές του 20ου αιώνα, οι δραστηριότητες του εκδοτικού οίκου στόχευαν στον ιδεολογικό αγώνα κατά του μοντερνισμού. Έργα ρεαλιστικά και αθεϊστικά προσανατολισμός έγιναν δεκτοί για δημοσίευση, μεταξύ των συγγραφέων ήταν οι I. Bunin, L. Andreev, A. Kuprin, V. Veresaev M. Gorky ήταν ο εκδότης του εκδοτικού οίκου για κάποιο χρονικό διάστημα.
F/Μετακίνησα το τραπέζι στον τοίχο. στη συρταριέρα / τοποθέτησα τα αλμανάκ «Γνώση» δίπλα-δίπλα, / Καρτ ποστάλ - για να αγανακτούν ακόμα και οι Χότεντοτ / στα ιερά. / (Σ.54).
ΥΓΔΡΑΖΙΛ (1). Phytomyphopoetonym, παγκόσμιο δέντρο-εικόνα του σύμπαντος σε Σκανδιναβική μυθολογία, ω Υγγδρασιλ.
Φ / Εμένα, που σαν το δέντρο Υγκντραζίλ, / Φύτρωσε με το κεφάλι επτά επτά συμπάντων / Και για τα μάτια ποιανού, σαν χώμα, / Τα χωράφια της γης και τα χωράφια των ευλογημένων; ∕ (IV.28).
«ΗΛΙΑΔΑ» (1). Βιβλιοποιητώνυμο, όνομα αρχαίου επικού ποιήματος, μνημείο της αρχαίας ελληνικής γραμματείας, επικό ποίημα του Ομήρου, που αφηγείται τον Τρωικό πόλεμο, τα κατορθώματα μεγάλων πολεμιστών και τα κατορθώματα των θεών.
ΣΤ / Έκλεισα την Ιλιάδα και κάθισα στο παράθυρο, / Τα χείλη μου έτρεμαν τελευταία λέξη, / Κάτι έλαμπε - φανάρι ή φεγγάρι, / Και η σκιά ενός φρουρού προχωρούσε αργά. / (11.55).
ISAAC (2 / 2). Εκκλησιαστική ονομασία του ναού. «** Ο καθεδρικός ναός του Αγίου Ισαάκ στην Αγία Πετρούπολη, ένας από τους σημαντικότερους και πρώτους (άρχισε η κατασκευή το 1818) χριστιανικούς ναούς της πόλης.
Και / Πώς δεν λύγισαν - ω, αλίμονο! - / Πώς δεν άφησαν τις θέσεις τους / Ο σταυρός στον καθεδρικό ναό του Καζάν / Και ο σταυρός στον Ισαάκ; ∕ (III.56). / Το πιστό οχυρό της Ορθοδοξίας / Ο Ισαάκ είναι βυθισμένος στα ύψη, / Εκεί θα κάνω μια προσευχή για την υγεία του Μασένκα / και ένα μνημόσυνο για μένα. / (IV.39).
ΚΑΘΕΔΡΙΚΟΣ ΝΑΟΣ ΚΑΖΑΝ (1). Εκκλησιαστική ονομασία του ναού. "∙*, ο καθεδρικός ναός του Καζάν στη λεωφόρο Nevsky Prospekt στην Αγία Πετρούπολη είναι μια από τις μεγαλύτερες χριστιανικές εκκλησίες της πόλης. Ο στρατηγός M.I. Kutuzov θάφτηκε στον καθεδρικό ναό το 1813.
ΣΤ / Πώς δεν λύγισαν - ω, αλίμονο! - / Πώς δεν άφησαν τις θέσεις τους / Ο σταυρός στον καθεδρικό ναό του Καζάν / Και ο σταυρός στον Ισαάκ; / (III.56).
KABA STONE (1). Εκκλησιολογικό όνομα, όνομα ιερού αντικειμένου, Ω Κάαμπα. "" Το κύριο μουσουλμανικό ιερό που βρίσκεται στη Μέκκα.
ΣΤ / Μα κάρφωσε το πόδι του και φώναξε: «Γυναίκες! / Ξέρεις ότι η μαύρη πέτρα του Κάμπα / Βρέθηκε ότι ήταν πλαστό την περασμένη εβδομάδα;» / (11.102).
«ΦΑΡΕΜΑ» (1). Βιβλιοποιητώνυμο, το όνομα μιας ποιητικής συλλογής. "" Η πέμπτη έντυπη ποιητική συλλογή του N. Gumilyov, που εκδόθηκε το 1916.
ΣΤ / Και, είναι αλήθεια, η μέρα που βρέθηκε, γκρίζα, / Ο Σωκράτης ξανά στο τραπέζι, / Μα «Εσμάλτα και Καμέοι» / Με το «Φρέτρα» στο πιο σκονισμένο σκοτάδι. ∕ (III.49). ΚΟΡΑΝΙ (1). Βιβλιοποιητώνυμο, όνομα θρησκευτικού έργου
Ντένια. * Το Ιερό Βιβλίο των Μουσουλμάνων.
ΣΤ / Οι σεΐχηδες προσεύχονται, αυστηροί και μελαγχολικοί, / Και το Κοράνι βρίσκεται μπροστά σε όλους, / Πού είναι οι περσικές μινιατούρες, / Σαν πεταλούδες παραμυθένιες χώρες. ∕(IV.6).
ΣΤΡΟΓΓΥΛΟ ΤΡΑΠΕΖΙ (1). Εργοτώνυμο, όνομα κοινότητας. Knights of the Round Table - μια θρυλική κοινότητα ιπποτών
Χαρακτήρες από τις ιστορίες του Βασιλιά Αρθούρου.
ΣΤ / Το μονοπάτι δεν οδήγησε ποτέ εδώ / Ομότιμος της Γαλλίας ή Στρογγυλή Τράπεζα∕ (IV.30).
ΚΟΥΡΤΙΝΑ (1). Εργοτώνυμο, όνομα στρατιωτικού στρατοπέδου, περί Λα-
Curtin. Σχετικά με τον π. αυλή - στρατιωτική αμυντική κατασκευή, τείχος φρουρίου. «* Ένα στρατόπεδο Ρώσων στρατιωτών στη Γαλλία, που πήρε το όνομά του από την τοποθεσία του - το χωριό La Courtine.
ΣΤ / Αν στο πρώτο, σημαίνει ότι προορίζεται: / Θα φύγω από αυτό το φιλόξενο σπίτι / και θα μετακομίσω στο Camp Cournos / Ή στην επαναστατική Αυλαία. ∕(ΠI.97).
❖ Έχοντας μάθει για την επανάσταση στη Ρωσία, οι στρατιώτες του στρατοπέδου Curtin αρνήθηκαν να υπακούσουν στην ηγεσία και απαίτησαν να επιστρέψουν στην πατρίδα τους. Για να κατευνάσει την εξέγερση, η Προσωρινή Κυβέρνηση έστειλε μια αντιπροσωπεία με επικεφαλής τον στρατηγό Ζάνκεβιτς στο στρατόπεδο. Στην αντιπροσωπεία περιλαμβανόταν επίσης ο αξιωματικός εντάλματος N. Gumilyov.
«ΛΕΔΑ» (1). Ιδεωνύμιο, το όνομα ενός έργου ζωγραφικής. ? Χρησιμοποιήθηκε η σύντομη (αλέγκρο) μορφή του πλήρους «Leda and the Swan». Διάσημος πίνακας ζωγραφικήςΟ Λεονάρντο ντα Βίντσι, γραμμένο σε μια μυθολογική πλοκή: Ο Δίας, αιχμαλωτισμένος από την ομορφιά της γήινης γυναίκας Λήδας, τη διείσδυσε με το πρόσχημα ενός κύκνου. Ο αρχικός πίνακας έχει χαθεί, έχουν σωθεί μόνο αντίγραφα.
F / Ένα, σαν το δέρμα μιας λεοπάρδαλης, / Ποικιλόμορφο, για πάντα νέο. / Η «Λήδα» του Λεονάρντο χάνεται εκεί / Ανάμεσα στα λιβάνια και τα μετάξια. ∕ (11,95). ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΝΟΣ ΚΗΠΟΣ (2 / 2). Αστικός ιδεοποιητής, μνημείο τέχνης τοπίου. «* Θερινή κατοικία του Πέτρου Α', που βρίσκεται
παντρεύτηκε στο ομώνυμο νησί της Αγίας Πετρούπολης.
ΣΤ / Και οι συναντήσεις μας θα αρχίσουν ξανά, / Περιπλανώμενοι τη νύχτα τυχαία, / Και οι άτακτες ομιλίες μας, / Και τα νησιά, και Καλοκαιρινό Κήπο;! (IP.49). Αν το βλέμμα της αγαπημένης κοπέλας είναι / Πιο γλυκό από το βλέμμα των κατοίκων των υψωμάτων, / Πιο όμορφο από την ορεινή Ιερουσαλήμ / Ο καλοκαιρινός κήπος και το πράσινο των νυσταγμένων νερών... ∕ (III.55).
Ο ΙΠΤΑΜΕΝΟΣ ΟΛΛΑΝΔΑΝΟΣ (1). Pragmamithopoetonim, το όνομα ενός οχήματος. * Το θρυλικό πλοίο-φάντασμα, καταδικασμένο σε αιώνιες περιπλανήσεις στις θάλασσες χωρίς τη δυνατότητα απόβασης στην ακτή.
ΣΤ / Υπάρχουν κύματα με λάμψεις και πιτσιλιές / Ένας αδιάκοπος χορός, / Κι εκεί πετά με απότομα άλματα / Ένα καράβι Ιπτάμενος Ολλανδός. / (1.150).
HIRAM LILY (1). Ιδιοποιητικό όνομα, όνομα γλυπτού με θρησκευτικό συμβολικό νόημα. "* Ο κρίνος στον Τεκτονισμό είναι σύμβολο της δύναμης και της Θείας σοφίας, της λογικής δομής του σύμπαντος. Ο Χιράμ είναι ο θρυλικός ιδρυτής του Τεκτονισμού, στη Βίβλο - υπάλληλος του Βασιλιά Σολομώντα, του ηγέτη της κατασκευής του ναού της Ιερουσαλήμ και του δημιουργός μιας σειράς ιερών αντικειμένων
στο ναό. Στο Τρίτο Βιβλίο. Ο Kings περιγράφει την κατασκευή από τον Χιράμ δύο πυλώνων, που ονομάζονταν Ιαχίν και Βοόζ και συμβολίζουν τη γέννηση και τον θάνατο, δηλαδή τον γήινο κόσμο: «Και πάνω από τους στύλους έβαλε στέμματα φτιαγμένα σαν κρίνο. Έτσι ολοκληρώνεται η εργασία στους πυλώνες». (Α' Βασιλέων: 22). Έτσι, ο κρίνος Χιράμ είναι σύμβολο του Θεϊκού νου, που διέπει τη φύση, την παγκόσμια ιστορία και τις ζωές των ανθρώπων.
ΣΤ / Μα εκείνος που είδε το κρίνο του Χιράμ / Δεν θρηνεί για νεραϊδόκηπους, / Αλλά χτίζει με ευλάβεια τους τοίχους ενός ναού, / Ευχάριστο στη γη και στον ουρανό. /(11.98).
MADONNA, πολλές (1). ? ΠΑΝΑΓΙΑ ΠΑΝΑΓΙΑ, MADONNA, MARY, MARY, ενότητα Ι. Ideopoztonili, το όνομα των γλυπτών. "" Εικόνες της μητέρας του Χριστού - της Madonna: ίσως αναφέρονται στους πίνακες της "Madonnelle" σε κόγχες, από τους οποίους υπάρχουν αρκετές εκατοντάδες στη Ρώμη που περιλαμβάνονται στη μετωνυμία "το πρόσωπο των Madonnas". ένδειξη της ενότητας της ουσίας, της ιδέας όλων των γλυπτών.
ΤΖΑΜΙ ΣΟΥΛΤΑΝ ΓΚΑΣΑΝ (1). Εκκλησιαστική ονομασία του ναού. «* Το Τζαμί του Σουλτάνου Χασάν (Χασάν) είναι το μεγαλύτερο στο Κάιρο, που χτίστηκε τον 14ο αιώνα.
F / Σαν μια ετερόκλητη Fata Morgana, / Μια πόλη είναι ορατή, υπάρχει φως πάνω από την πόλη. / Πάνω από το τζαμί του σουλτάνου Χασάν / Ο μιναρές τρυπάει το φεγγάρι. ∕ (IV.6).
ΠΥΡΚΑΓΙΑ ST ELM'S (1). Deopoetonim, το όνομα ενός φυσικού φαινομένου. "∙⅛ Ένα σπάνιο φυσικό φαινόμενο, το οποίο είναι η εμφάνιση μιας λάμψης που τρεμοπαίζει σε αντικείμενα σε μεγάλο υψόμετρο ή σε σχήμα κορυφής ορατό κόσμο. Συνήθως εμφανίζεται πριν από μια καταιγίδα ή καταιγίδα, όταν η ένταση του ηλεκτρικού πεδίου στην ατμόσφαιρα αυξάνεται απότομα. Το όνομα προέρχεται από το όνομα του καθολικού αγίου, μάρτυρος Elmo (Erasmus) - ο προστάτης και προστάτης των ναυτικών.
ΣΤ / Δεν θα συναντήσει ύφαλο ή κοπάδι, / Αλλά, ένα σημάδι θλίψης και κακοτυχίας, / Τα φώτα του Αγίου Έλμο λάμπουν, / Σκουπίζοντας την πλευρά και τον εξοπλισμό του. / (1.150).
“Ω ΠΑΡΘΕΝΑ ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΟ, ΕΙΜΑΙ ΑΛΥΣΙΔΕΣ” (1). Bibliopoetonym, τίτλος ποιήματος του A. S. Pushkin.
Ш / «Ω Παναγία Τριαντάφυλλο, είμαι αλυσοδεμένη», / Είκοσι χιλιάδες χρωστάω, / Ω τη γλύκα των καραμέλες μελιού, / Προϊόντα που δημιουργούν
Shapshal. / Μα δεν το φοβάμαι καθόλου αυτό, / Το βλέμμα σου, όπως πριν, δεν είναι τραχύ, / Καπνίζω και τρώω γλυκά, / «Και δεν ντρέπομαι για τις ΕΚΠΟΜΠΕΣ ΜΟΥ». ∕(IV.47).
❖ Οι «αλυσίδες» του Πούσκιν είναι αγάπη, στοργή για την αγαπημένη του: / Έτσι ένα αηδόνι στους θάμνους της δάφνης ∕ / Κοντά σε ένα περήφανο και όμορφο τριαντάφυλλο / Ζει σε γλυκιά αιχμαλωσία / Και της τραγουδάει τρυφερά τραγούδια /. Ο Gumilyov χρησιμοποιεί τις γραμμές του Πούσκιν με ειρωνεία, τα «δεσμά» εδώ είναι τα χρέη, τα προβλήματα στα οποία μπήκε ο στιχουργός. ο ήρωας καπνίζει ένα τσιγάρο και δοκιμάζει ένα γλειφιτζούρι με μέλι για την ευχαρίστησή του.
«ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ» (1). ? ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ. Βιβλιοποιητώνυμο, όνομα θρησκευτικού έργου. Δείτε ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ.
ΣΤ / Μόλις ακούσουμε τον αγαπητό ήχο / Στο όργανό σου, που φουντώνει και τραβιέται, / Η χλωμή γαλήνη μας μπερδεύεται, ξαφνικά / Πόσο ζοφερή θα δείξει ο κόσμος / Η φωνή του Γιάννη «Αποκάλυψη» / Και φαίνεται να αντηχεί τα λόγια του. / (Σ.92).
CATHEDRAL OF PADUAN 3™ (1): P.105. "* Καθεδρικός ναόςστην πόλη της Πάντοβα, μια από τις παλαιότερες χριστιανικές εκκλησίες της Ιταλίας.
ΠΑΝΘΕΟΝ (1). Εκκλησιαστική ονομασία του ναού. «* Το Πάνθεον στο Παρίσι είναι η εκκλησία της Αγίας Ζενεβιέβ, χτισμένη σύμφωνα με το σχέδιο του αρχιτέκτονα J. Soufflot την εποχή του κλασικισμού. Μετά την επανάσταση και μέχρι σήμερα, ο Π. είναι τάφος εξαιρετικοί άνθρωποιΓαλλία.
ΣΤ / Και όχι, όχι για εμάς, τους ιερείς σας, / Να σπάσουμε την πλάκα του νόμου σε κομμάτια / Και να ρίξουμε φλόγες στην Παναγία των Παρισίων, / Να καταστρέψουμε τους τοίχους του Πάνθεον. ∕ (Ι. 57).
ΤΡΑΓΟΥΔΙ ΘΡΙΑΜΒΕΥΤΙΚΗΣ ΑΓΑΠΗΣ (1). Bibliopoetonym, τίτλος ιστορίας του I. S. Turgenev.
Φ / Πανούκλα, πόλεμος ή επανάσταση, / Χωριά στις φωτιές, λιβάδια στο αίμα! / Αλλά αν μόνο το βιολί του Mucius θα τραγουδούσε / The Song of Triumphant Love. / (Σ.17).
ΠΕΤΡΟΣΟΓΙΟΥΖ (1). Ergopoetonym, το όνομα μιας επιχειρηματικής ένωσης ανθρώπων. «∙>* Η Ένωση Εργατικών Καταναλωτικών Εταιρειών Πετρούπολης ιδρύθηκε το 1916.
ΣΤ / Σε μένα Σούσα με φοίνικες, στη φωτιά του ουρανού Νεφούσα / Όχι πιο σαγηνευτική από τα δώρα του Πετροσογιούζ, / Και ο παράδεισος της φωτιάς μας δίνει το Ρέιλεσκομ. ∕(iv.38).
❖ Βλέπε σχολιασμό στο NEFUZ, ενότητα II.
«ΛΕΓΕΩΝΑ ΤΗΣ ΤΙΜΗΣ» (1). Πραγμαποιητώνυμο, όνομα στρατιωτικού τάγματος. Το παράσημο της Λεγεώνας της Τιμής καθιερώθηκε στη Γαλλία από τον Ναπολέοντα.
ΣΤ / Αυτός - να φέρει τη «Λεγεώνα της Τιμής» στην αγαπημένη στη μνήμη του χωρισμού τους, / Αυτός είναι έτσι, σχεδόν από βαρεμάρα, / Κι ανάμεσά τους ήταν ο πιο γενναίος! ∕ (III.114).
«ΧΩΡΙΣΜΟΣ ΕΣΥ, ΧΩΡΙΣΜΟΣ» (1). Ideopoetonim, όνομα του ρωσικού
λαϊκό τραγούδι.
/ Και το τραγούδι θα σκιστεί από το μαρτύριο, / Είναι τόσο παλιό: / «Είσαι χωρισμός, χωρισμός, / Ξένη πλευρά!» ∕ (III.5).
RYLESCOM (1). Ergopoetonym, το όνομα μιας επιχειρηματικής ένωσης ανθρώπων. Επαρχιακή Επιτροπή Δασών στη μεταεπαναστατική Ρωσία.
Και / Σε μένα η Σούσα με τους φοίνικες, στη φωτιά του ουρανού Νεφούσα / Όχι πιο σαγηνευτική από τα δώρα του Πετροσογιούζ, / Και ο παράδεισος της φωτιάς μας δίνει το Ρέιλεσκομ. ∕ (iv.38).
ΣΤΑΥΡΩΣΗ (1). Εκκλησιολογικό όνομα, όνομα ιερού αντικειμένου. ^∙⅛ Ο σταυρός, σύμβολο του Χριστιανισμού, καθώς και της ταπεινοφροσύνης και της θυσίας.
Και / Και έφυγες, με απλό και σκούρο φόρεμα, / Μοιάζεις αρχαίος σταυρός. /(11.98).
ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ (3 / 3). Εορτοποιητώνυμο, όνομα θρησκευτική εορτή. Τα Χριστούγεννα είναι μια από τις σημαντικότερες χριστιανικές γιορτές, που γιορτάζεται το Ορθόδοξη παράδοση 7 Ιανουαρίου, στα καθολικά - 25 Δεκεμβρίου σύμφωνα με το Γρηγοριανό ημερολόγιο.
Φ / Αλλά, χαμογελώντας για να απαντήσει, / Κρύβοντας ελαφρώς τον θρίαμβό του, / Αναφώνησε: «Τι είσαι, γκέτα, / αύριο θα είναι Χριστούγεννα /». / (11.67). / Η Μαίρη κρατάει τον γιο της, / Σγουρόμαλλα, με ευγενικό κοκκίνισμα, / Τέτοια παιδιά το βράδυ πριν τα Χριστούγεννα / Μάλλον ονειρεύονται άγονες γυναίκες / (11.84). / Και τα χρυσά αστέρια έλαμψαν, / Καλεσμένοι στη γιορτή, / Σαν κερί πορτοκάλια, / Αυτά που σερβίρονται τα Χριστούγεννα. / (W.90).
CHRISTMAS 3™(1); 11.67. "∙⅛ Δείτε παραπάνω.
RUSSO (1). Βιβλιοποιητώνυμο, ένδειξη λογοτεχνικού έργου με το όνομα του συγγραφέα του. Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) - ένας εξαιρετικός Γάλλος στοχαστής και εγκυκλοπαιδιστής του Διαφωτισμού. Συγγραφέας φιλοσοφικών πραγματειών και του διάσημου συναισθηματικού μυθιστορήματος με γράμματα «Τζούλια, ή η Νέα Χελοΐζα».
ΣΤ / Και να μην αποχωριστώ τα φυλαχτά, / Η τύχη κυλά τον τροχό, / Στο ράφι, δίπλα στα πιστόλια, / ο βαρόνος Μπραμπέας και ο Ρουσό. / (11.114). ΣΑΜΟΘΡΑΚΙΚΗ ΝΙΚΗ (1). Ιδεοποητώνυμο, όνομα του γλυπτού. για τη Νίκη της Σαμοθράκης. Μαρμάρινο γλυπτόπέταγμα ελληνίδα θεάνίκη. Κεφάλι και μέρος δεξιόστροφοςεκατό
Δεν υπάρχουν thujas. Από το 1884, το γλυπτό βρίσκεται στο Λούβρο.
ΣΤ / Την ώρα του αγωνιστικού μου παραληρήματος / Εμφανίζεσαι μπροστά στα μάτια μου - / Νίκη της Σαμοθράκης / Με τα χέρια απλωμένα μπροστά. / (III.81).
ΝΙΚΗ ΣΗΜΟΘΡΑΚΟΥ 3 ™(1): III.81. "*⅛ Δείτε παραπάνω.
ΛΟΓΟΣ ΘΕΟΥ (1). Βιβλιοποιητώνυμο, όνομα θρησκευτικού έργου, για τη Βίβλο, «* Συλλογή ιερά βιβλίαΧριστιανοί (παλαιοί και Καινή Διαθήκη), καθώς και τα περιεχόμενα αυτών των βιβλίων, αποτελούν τη βάση της κοσμοθεωρίας των χριστιανών.
ΣΤ / Στην αγορά όλοι οι άνθρωποι / Άντρες, τσιγγάνοι, περαστικοί - / Αγοράστε και πουλήστε, / Κηρύξτε τον Λόγο του Θεού. ∕ (III.43). ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ NARKHOZ (1). Εργοτώνυμο, όνομα επιχειρηματικού συλλόγου
όχι άνθρωποι.^*⅛ Φορέας διαχείρισης εθνική οικονομίαστην ΕΣΣΔ.
ΣΤ / Είναι μια λεπτή σημύδα πιο κατάπτυστη από ένα τριαντάφυλλο, / Όπου δέντρο, υπάρχει κήπος, / Όπου τους πάμε, έστω και από το Οικονομικό Συμβούλιο, / Κουνούν. / (IV.38).
ΣΩΚΡΑΤΗΣ (2 / 1). Βιβλιοποιητώνυμο, ένδειξη λογοτεχνικού έργου με το όνομα του κύριου ηθοποιός. ^∙* Σωκράτης - ένας εξαιρετικός φιλόσοφος Αρχαία Ελλάδα, χρησιμοποιώντας τη μέθοδο της διαλεκτικής για να αποδείξει την αλήθεια. Ο Σωκράτης δεν άφησε πίσω του βιβλία, αλλά η φιλοσοφία του γράφτηκε και μεταδόθηκε από τον Πλάτωνα, μαθητή του Σωκράτη, ιδρυτή της ιδεαλιστικής κατεύθυνσης της φιλοσοφίας. Σώζεται επίσης βιβλίο με απομνημονεύματα για τον Σωκράτη, γραμμένο από τον Ξενοφώντα. Ίσως ο «Σωκράτης» του N. Gumilyov να εννοεί ένα από τα αναφερόμενα βιβλία ή κάποια επιστημονική μονογραφία για πορεία ζωήςφιλόσοφος
ΣΤ/Τι διάβασα; Βαριέσαι, Λέρι, / Και ο Σωκράτης ξαπλώνει κάτω από το τραπέζι, / Λαχταράς αρχαία πίστη? / - Τι μεγάλη μεταμφίεση! ∕ (III.49). / Και, σίγουρα, η γκρίζα μέρα βρήκε / ο Σωκράτης ξανά στο τραπέζι, / Μα «Εσμάλτα και Καμέοι» / Με τη «Φρέτρα» στο πιο σκονισμένο σκοτάδι. ∕ (III.49).
ΠΑΡΑΜΟΝΗ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ (1). Εορτοτώνυμο, όνομα θρησκευτικής εορτής. " * ΕΙΣ χριστιανική παράδοσηΣ. ονομάζονται παραμονές δύο μεγάλων εορτών: των Χριστουγέννων (6 Ιανουαρίου) και των Θεοφανείων (18 Ιανουαρίου). Το τελευταίο Σ. λέγεται και Θεοφάνεια, και τις ημέρες των Θεοφανείων, σύμφωνα με λαϊκές δοξασίες, συνηθίζεται να μαντεύουμε.
Φ / Παλαμίστας, μεγάλος τεμπέλης, / Αργά το βράδυ, παραμονή Χριστουγέννων / Μου προέβλεψε -. «Προσέξτε: / Θα υπάρξουν πολλές εβδομάδες / Θα φυσήξουν λευκές χιονοθύελλες, / Ο διάφανος πάγος θα γίνει μπλε. / (11.68).
Η ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΚΡΙΣΗ (1). ? ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΚΡΙΣΗΣ. Χρονοποιητώνυμο, όνομα θρησκευτικού γεγονότος. Στην ιουδαιοχριστιανική και ισλαμική εσχατολογία, η τελευταία ημέρα της ύπαρξης του κόσμου, όταν ο Θεός θα κρίνει τους ανθρώπους για τις πράξεις τους.
F I «Σκοτάδι χιλιετιών θα περάσει, / Και θα πολεμήσεις σε ένα σφιχτό κλουβί, / Πριν έρθει Τελευταία κρίση, / Ο Υιός θα έρθει και το Ουράνιο Πνεύμα θα έρθει / (III.94).
ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΚΡΙΣΗΣ (1). ? Η ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΚΡΙΣΗ. Χρονοποιητώνυμο, όνομα θρησκευτικού γεγονότος. * «Η ΚΑΤΑΦΟΡΙΚΗ ΚΡΙΣΗ.
ΣΤ / Το πικραμένο ιερό σχήμα απογυμνώθηκε, / Δέχτηκα τον κόσμο, και λυπημένος και δύσκολος, / Μα μια βαριά αλυσίδα ήταν στο στήθος μου, / βλέπω το φως... τότε πλησιάζει η ημέρα της Κρίσεως. / (1.138).
ΣΦΙΓΚΑ (1). Ιδεοποιητώνυμο, όνομα του γλυπτού. *∙⅛ Μνημείο αρχαίος αιγυπτιακός πολιτισμός, ένα τεράστιο άγαλμα με το σώμα ενός λιονταριού και το κεφάλι ενός άνδρα, που φυλάει τις πυραμίδες στη Γκίζα.
ΣΤ / Η Σφίγγα ξαπλώνει φρουρώντας το ιερό / Και κοιτάζει με ένα χαμόγελο από ψηλά, / Περιμένοντας καλεσμένους από την έρημο, / Από τους οποίους δεν ξέρεις. ∕ (IV.6).
ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΠΕΤΡΟΥ (1). Εκκλησιαστική ονομασία του ναού. «∙⅛ Η Βασιλική του Αγίου Πέτρου είναι το μεγαλύτερο κτίριο του Βατικανού, η κατασκευή του οποίου πραγματοποιήθηκε το διαφορετικές εποχέςΕργάστηκαν οι μεγαλύτεροι γλύπτες της Ιταλίας, μεταξύ των οποίων ο Ραφαήλ, ο Μιχαήλ Άγγελος και ο Μπερνίνι.
ΣΤ / Και το εμπνευσμένο πρόσωπο των Μαντόνων, / Και ο ναός του Αγίου Πέτρου, / Όσο η τρύπα σου πάντα αχνίζει εδώ / (11.80).
ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ (1). ≈ ΚΥΡΙΑΚΗ. Εορτοτώνυμο, όνομα θρησκευτικής εορτής, Πάσχα. «Η γιορτή της Ανάστασης του Χριστού είναι η πιο σημαντική στην Ορθόδοξη παράδοση το Πάσχα γιορτάζεται την πρώτη Κυριακή μετά την πρώτη πανσέληνο που συμβαίνει μετά την εαρινή ισημερία.
F / Την καλύτερή μου, πιο φωτεινή μέρα, / Εκείνη την ημέρα Κυριακή του Χριστού, / Σκέφτηκα ξαφνικά την απόλαυση / Που έψαχνα παντού. ∕(III.23).
"ΑΝΘΡΩΠΟΣ" (1). Βιβλιοχρονοποιητώνυμο, αναπαράσταση μιας περιόδου της ιστορίας ως λογοτεχνικό έργο. *" N. Gumilev - το όνομα της χρονικής περιόδου - XIX αιώνα. - εποχές ρομαντισμού και ρεαλισμού, όταν εσωτερικός κόσμοςο άνθρωπος και οι εμπειρίες του βρέθηκαν στο επίκεντρο της φιλοσοφικής και καλλιτεχνικής κατανόησης.
ΣΤ / Τραγική κωμωδία - ο τίτλος «Άνθρωπος» - / Ήταν ο δέκατος ένατος αστείος και τρομερός αιώνας ∕ (IV.72).
❖ Μια νύξη στην ιστορία του Ε. Πόε «Λυγεία»: τη νύχτα του θανάτου του, η αγαπημένη του ήρωα ζητά να διαβάσει τα ποιήματα που έγραψε κάποτε. Σε αυτούς τους στίχους, ο κόσμος παρουσιάζεται ως ένα θέατρο που δημιούργησε ο Θεός, του οποίου οι ηθοποιοί - άνθρωποι - παλεύουν για την επιβίωση, ώσπου μια μέρα το αδηφάγο Σκουλήκι - θάνατος, μοίρα - έρχεται και καταβροχθίζει τους ανθρώπους: / Και οι άγγελοι, χλωμοί και ίσιοι, / Ουρλιάζουν, πετώντας τον μανδύα τους, /
Αυτός ο «Άνθρωπος» είναι το όνομα του δράματος, / Αυτό το «Σκουλήκι» είναι ο ήρωάς του! / (Μετάφ.
V. Bryusova).
SHAPSHAL (1). Πραγμαποιητώνυμο, όνομα του εργοστασίου. * * Το καπνεργοστάσιο Shapshal Brothers ιδρύθηκε το 1873 στην Αγία Πετρούπολη από τον έμπορο Shapshal Yufuda Moiseevich (1837 - 1902). ΣΕ τέλη XIX V. και στις αρχές του 20ου αιώνα η λέξη «σάψαλ» στο βόρεια πρωτεύουσασημαίνει τσιγάρα, καπνός που παράγεται από αυτό το εργοστάσιο.
ΣΤ / «Ω Παρθένο Τριαντάφυλλο, είμαι αλυσοδεμένη», / Χρωστάω είκοσι χιλιάδες, / Ω τη γλύκα των γλυκών του μελιού, / Προϊόντα που δημιουργεί ο Σάψαλ. ∕ (IV.47).
ΕΥΡΙΠΙΔΗΣ (1). Ιδεοποητώνυμο, όνομα του γλυπτού, Ο Ευριπίδης. " * Βλέπε το ανθρωπώνυμο ΕΥΡΙΠΙΔΗΣ, ενότητα Ι.
ΣΤ / Κάποια μνησικακία έκλαιγε μέσα τους, / Ο ορείχαλκος χτύπησε κι έγινε καταιγίδα, / Κι εκεί, πάνω από την ντουλάπα, το προφίλ του Ευριπίδη / Τύφλωνε τα φλεγόμενα μάτια του. / (Σ.66).
EZBEKIYE (3 / 1). Αστικό ιδεοποιητικό, μνημείο τέχνης τοπίου. Όμορφο πάρκοστην Αίγυπτο, δημοφιλής προορισμός μεταξύ των ξένων στο Κάιρο στα τέλη του 19ου και στις αρχές του 20ου αιώνα. Ε. βρίσκονταν στο ευρωπαϊκό τμήμα του Καΐρου, όπου παλαιότερα είχε την κατοικία του (παλάτι) ο Ναπολέων. Στη μέση των κήπων του Ε. υπήρχε μια γραφική λίμνη, εκεί κοντά υπήρχε ένα κτίριο όπερακαι το ξενοδοχείο Continental. Επί του παρόντος, οι κήποι του Ε. δεν υπάρχουν στην παλιά τους μεγαλοπρέπεια, το μόνο που απομένει είναι ένα μικρό πάρκο.
Σύμφωνα με τη χρονολογία του Yu V. Zobnin, ο N. Gumilev επισκέφτηκε τρεις φορές τους κήπους του E.: το 1907, το 1908 και το 1909. «Κατά το πρώτο του ταξίδι στον κήπο της πόλης, ο Ezbekiye προσπάθησε να αυτοκτονήσει, αλλά βίωσε κάποιο ισχυρό μυστικιστικό σοκ που προκάλεσε μια ηθική επανάσταση σε αυτόν» (Zobnin: 428).
F / Τι παράξενο - έχουν περάσει ακριβώς δέκα χρόνια / Από τότε που είδα την Ezbekiye, / Ο Μεγάλος Κήπος του Καΐρου, / Πανηγυρικά φωτισμένο εκείνο το βράδυ από την πανσέληνο. / (III.96). / Όσες στενοχώριες, ταπεινώσεις / Μπορεί να με βρουν, όχι πριν / Σκέφτομαι έναν εύκολο θάνατο, / Πριν ξαναμπώ τα ίδια φεγγαρόλουστη νύχτα/ Κάτω από τους φοίνικες και τα πλατάνια του Ezbekiye. / (W.96). / Και ξαφνικά κοιτάζω τριγύρω, ακούγοντας / Στο βουητό του ανέμου, στο θόρυβο της μακρινής ομιλίας / Και στην τρομακτική σιωπή της νύχτας / Η μυστηριώδης λέξη - Ezbekiye. / (III.96).
EZBEKIYE 3™ (1): III.96. " * Περιεχόμενα για ποιωνύμια και σχόλια, βλέπε παραπάνω.
“ΣΜΑΛΤΑ ΚΑΙ ΚΑΜΕΩΣ” (1). Bibliopoetonym, το όνομα μιας ποιητικής συλλογής του Théophile Gautier. « & Πολλά ποιήματα από αυτό το βιβλίο μεταφράστηκαν στα ρωσικά από τον N. Gumilyov.
Και / Και, είναι αλήθεια, η γκρίζα μέρα βρέθηκε / ο Σωκράτης ξανά στο τραπέζι, / Μα «Σμάλτα και Καμέοι» / Με το «Φρέρα» στο πιο σκονισμένο σκοτάδι. /(III.49). CAMP COURNOS (1). Εργοτώνυμο, όνομα στρατιωτικού στρατοπέδου. o Camp Coigpea, Cournot. ? Το όνομα στρατόπεδο Κούρνος δεν είναι προφανώς απολύτως ακριβές. Ο π. Το όνομα του στρατοπέδου είναι camp Courneau. «∙⅛ Στρατόπεδο στη Γαλλία, όπου έφτασαν Ρώσοι στρατιώτες
το 1917 κατά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο.
Και / Αν στο πρώτο, σημαίνει ότι προορίζεται: / Θα φύγω από αυτό το φιλόξενο σπίτι / Και θα μετακομίσω στο στρατόπεδο Κούρνος / Ή στην επαναστατική Αυλαία. / (III.97).
«LA P'TITE TONKINOISE» (1). Και ο ποιητής είναι γι 'αυτόν, ο τίτλος του τραγουδιού του συγγραφέα είναι για το "La petite Tonkinoise". "" Ένα γαλλικό τραγούδι δημοφιλές στις αρχές του 20ου αιώνα σε στίχους Georges Villard και μουσική Vincent Scotto.
Και / «Τι καλό είναι τώρα να κάθεσαι σε ένα χαρούμενο καφενείο, / Εκεί που τρίζει το γκάζι πάνω από το πλήθος των ανθρώπων, / Και να ακούς, ενώ πίνεις ελαφριά μπύρα, / Καθώς μια γυναίκα τραγουδά «La p"tite Tonkinoise». .115).