Εδώ θα πρέπει να θυμηθούμε την ιστορία του Μιχαήλ Μπουλγκάκοφ «Η καρδιά ενός σκύλου». Ο κεντρικός χαρακτήρας, ο γιατρός F. F. Preobrazhensky, κάνει το φαινομενικά αδύνατο. Μετατρέπει έναν σκύλο σε άνθρωπο μέσω χειρουργικής επέμβασης μεταμόσχευσης υπόφυσης. Ο επιστήμονας θέλει να εκπλήξει επιστημονικό κόσμο, Κάνε μια ανακάλυψη. Αλλά οι συνέπειες μιας τέτοιας παρέμβασης στη φύση δεν είναι πάντα για το καλό. Ο νέος Σαρίκ μέσα ανθρώπινη μορφήΗ P.P Sharikova δεν θα γίνει ποτέ ένα πλήρες άτομο, αλλά θα μοιάζει με τον ίδιο μεθυσμένο και κλέφτη του οποίου η υπόφυση του μεταμοσχεύθηκε. Ένας άνθρωπος χωρίς συνείδηση, που είναι ικανός για κάθε ευτελισμό.
Επίσης σε ένα άλλο έργο του Μιχαήλ Μπουλγκάκοφ - " Θανατηφόρα αυγά«Δείχνει πώς μπορεί να προκύψει μια ανεύθυνη στάση απέναντι στην επιστήμη.
Ο καθηγητής ζωολόγος Βλαντιμίρ Περσίκοφ έπρεπε να εκτρέφει κοτόπουλα, αλλά λόγω ενός τρομερού λάθους, αποδείχθηκαν γιγάντια ερπετά που απειλούν με θάνατο. Όλοι καταλαμβάνονται από τη φρίκη και τον πανικό, και όταν φαίνεται να μην υπάρχει διέξοδος, ξαφνικά χτυπάει ένας παγετός 18 βαθμών κάτω από το μηδέν. Και τον Αύγουστο. Τα ερπετά δεν επιβίωσαν στο κρύο και πέθαναν.
Στο μυθιστόρημα του Ιβάν Τουργκένιεφ "Πατέρες και γιοι" κύριος χαρακτήρας– Ο Evgeny Bazarov ασχολείται επίσης με την επιστήμη στον τομέα της ιατρικής. Θέλει να κάνει κάτι χρήσιμο. Όμως η δική του κοσμοθεωρία τον απογοητεύει. Απορρίπτει κάθε τι που συνιστά τις ανάγκες των ανθρώπων (αγάπη, τέχνη). Ο συγγραφέας βλέπει αυτόν τον «μηδενισμό» ως την αιτία του θανάτου του Ευγένιου.
Ενημερώθηκε: 05-10-2017
Προσοχή!
Σας ευχαριστώ για την προσοχή σας.
Εάν παρατηρήσετε κάποιο λάθος ή τυπογραφικό λάθος, επισημάνετε το κείμενο και κάντε κλικ Ctrl+Enter.
Με αυτόν τον τρόπο, θα προσφέρετε ανεκτίμητο όφελος στο έργο και σε άλλους αναγνώστες.
Μ. Μπουλγκάκοφ «Η καρδιά ενός σκύλου»
Σε πρώτο πλάνο "Καρδιά ενός σκύλου"- ένα πείραμα από τον λαμπρό ιατρό επιστήμονα Preobrazhensky με όλα τα τραγικοκωμικά αποτελέσματα που ήταν απροσδόκητα για τον ίδιο τον καθηγητή και τον βοηθό του Bormental. Έχοντας μεταμοσχεύσει ανθρώπινους σπερματοδόχους αδένες και την υπόφυση του εγκεφάλου σε σκύλο για καθαρά επιστημονικούς σκοπούς, ο Preobrazhensky, προς έκπληξή του, δέχεται από τον σκύλο... έναν άνθρωπο. Αστεγος Μπάλα, πάντα πεινασμένος, προσβεβλημένος από όλους και από όλα, μέσα σε λίγες μέρες, μπροστά στα μάτια του καθηγητή και του βοηθού του, μετατρέπεται σε ομοσάπιενς. Και ήδη με δική του πρωτοβουλία λαμβάνει ανθρώπινο όνομα: Sharikov Polygraph Polygraphovich.Οι συνήθειές του όμως παραμένουν του σκύλου. Και ο καθηγητής, θέλοντας και μη, πρέπει να αναλάβει την ανατροφή του.
Philip Philipovich Preobrazhenskyόχι μόνο ένας εξαιρετικός ειδικός στον τομέα του. Είναι άνθρωπος υψηλή κουλτούρακαι ανεξάρτητο μυαλό. Και αντιλαμβάνεται πολύ κριτικά όλα όσα συμβαίνουν από τον Μάρτιο 1917
της χρονιάς. Οι απόψεις του Philip Philipovich έχουν πολλά κοινά με τις απόψεις του Μπουλγκάκοφ. Είναι επίσης σκεπτικιστής για την επαναστατική διαδικασία και είναι επίσης σθεναρά αντίθετος σε κάθε βία. Το χάδι είναι ο μόνος τρόπος που είναι δυνατός και απαραίτητος στην αντιμετώπιση των έμβιων όντων - λογικών και παράλογων. «Τίποτα δεν μπορεί να γίνει με την τρομοκρατία…»
Και αυτός ο συντηρητικός καθηγητής, που απορρίπτει κατηγορηματικά την επαναστατική θεωρία και πρακτική της αναδιοργάνωσης του κόσμου, βρίσκεται ξαφνικά στο ρόλο του επαναστάτη. Νέο σύστημαπροσπαθεί να δημιουργήσει ένα νέο πρόσωπο από το παλιό «ανθρώπινο υλικό». Ο Φίλιπ Φίλιπποβιτς, σαν να τον ανταγωνίζεται, προχωρά ακόμη παραπέρα: σκοπεύει να φτιάξει από σκύλο έναν άνθρωπο, και μάλιστα υψηλής κουλτούρας και ηθικής. «Με στοργή, αποκλειστικά στοργή». Και φυσικά με το δικό σας παράδειγμα.
Το αποτέλεσμα είναι γνωστό. Προσπάθειες για ενστάλαξη ΣαρίκοφΟι στοιχειώδεις πολιτιστικές δεξιότητες συναντούν επίμονες αντιστάσεις από την πλευρά του. Και κάθε μέρα ο Sharikov γίνεται πιο αναιδής, πιο επιθετικός και πιο επικίνδυνος.
Αν το «πηγαίο υλικό» για τη γλυπτική Ο πολύγραφος του PoligrafovichΑν υπήρχε μόνο ο Σαρίκ, ίσως το πείραμα του καθηγητή να είχε επιτυχία. Έχοντας εγκατασταθεί στο διαμέρισμα του Philip Philipovich, ο Sharik, αρχικά, σαν ένα πρόσφατο παιδί του δρόμου, εξακολουθεί να διαπράττει κάποιες πράξεις χούλιγκαν. Αλλά στο τέλος μετατρέπεται σε έναν εντελώς καλοαναθρεμμένο σκύλο σπιτιού.
Αλλά κατά τύχη, ανθρώπινα όργανα πήγαν σε έναν πολίτη Σαρίκοφαπό εγκληματία. Επιπλέον, ένας νέος, σοβιετικός σχηματισμός, όπως τονίζεται στον επίσημο χαρακτηρισμό του, ή, πιο συγκεκριμένα, στην πολύ δηλητηριώδη παρωδία του χαρακτηρισμού του Μπουλγκάκοφ:
«Κλιμ Γκριγκόριεβιτς Τσουγκούνκιν, 25 ετών, άγαμος. Ακομμάτιστος, συμπαθής. Δικάστηκε 3 φορές και αθωώθηκε: την πρώτη φορά λόγω έλλειψης αποδεικτικών στοιχείων, τη δεύτερη φορά που σώθηκε η προέλευση, την τρίτη φορά - σκληρή εργασία υπό όρους για 15 χρόνια».
Ένας «συμπαθής» που καταδικάζεται σε σκληρή εργασία «υπό όρους» - είναι η ίδια η πραγματικότητα που παρεισφρέει στο πείραμα του Preobrazhensky.
Είναι πραγματικά μοναχικός αυτός ο χαρακτήρας; Υπάρχει επίσης ο πρόεδρος της επιτροπής του σπιτιού, Shvonder, στην ιστορία. Αυτός ο χαρακτήρας του Bulgakov έχει «προσωπικό». σε αυτήν την περίπτωσηγίνει ξεχωριστός. Αρθρογραφεί ακόμη και στην εφημερίδα και διαβάζει Ένγκελς. Και γενικά αγωνίζεται για επαναστατική τάξη και κοινωνική δικαιοσύνη. Οι κάτοικοι του σπιτιού θα πρέπει να απολαμβάνουν τα ίδια οφέλη. Όσο λαμπρός κι αν είναι ο επιστήμονας Καθηγητής Preobrazhensky, δεν έχει δουλειά να καταλαμβάνει επτά δωμάτια. Μπορεί να δειπνήσει στην κρεβατοκάμαρα, να κάνει επεμβάσεις στην αίθουσα εξέτασης, όπου κόβει κουνέλια. Και γενικά ήρθε η ώρα να το ισοφαρίσουμε Σαρίκοφ, άντρας εντελώς προλεταριακής εμφάνισης.
Ο ίδιος ο καθηγητής καταφέρνει να πολεμήσει τον Σβόντερ έτσι ή με τον άλλο τρόπο. Αλλά παλέψτε Poligraf Poligrafychαποδεικνύεται ότι δεν μπορεί. Σβόντερέχει ήδη αναλάβει Σαρίκοφπατρονάρει και εκπαιδεύει, παραλύοντας όλες τις εκπαιδευτικές προσπάθειες των καθηγητών, με τον δικό του τρόπο.
Δύο εβδομάδες μετά την αποκόλληση του δέρματος του σκύλου Sharikovaκαι άρχισε να περπατάει στα δύο πόδια, αυτός ο συμμετέχων έχει ήδη ένα έγγραφο που αποδεικνύει την ταυτότητά του. Και το έγγραφο, σύμφωνα με τον Shvonder, ο οποίος ξέρει τι μιλάει, είναι «το πιο σημαντικό πράγμα στον κόσμο». Σε άλλη μια ή δύο εβδομάδες Σαρίκοφούτε λίγο ούτε πολύ - συνάδελφος. Και όχι ένας συνηθισμένος άνθρωπος - ο επικεφαλής του τμήματος για τον καθαρισμό της πόλης της Μόσχας από αδέσποτα ζώα. Εν τω μεταξύ, η φύση του είναι η ίδια όπως ήταν - σκύλος-εγκληματίας... Απλώς δείτε το μήνυμά του για τη δουλειά του «στην ειδικότητά του»: «Χθες στραγγαλίστηκαν και στραγγαλίστηκαν οι γάτες».
Αλλά τι είδους σάτιρα είναι αυτή αν, μόλις λίγα χρόνια αργότερα, χιλιάδες πραγματικοί μπαλοφόρες «πνίγονταν και στραγγαλίζονταν» με τον ίδιο τρόπο, όχι γάτες, αλλά άνθρωποι, πραγματικοί εργάτες, που δεν είχαν κάνει τίποτα κακό πριν από την επανάσταση ;!
Preobrazhensky και Bormenthal, φροντίζοντας να είναι ικανοποιημένοι " ο πιο γλυκός σκύλοςμετατρέπονται σε τέτοια αποβράσματα που σου σηκώνουν τα μαλλιά», διόρθωσαν τελικά το λάθος τους.
Αλλά αυτά τα πειράματα που πραγματοποιούνται στην πραγματικότητα για μεγάλο χρονικό διάστημα δεν έχουν διορθωθεί. Στις πρώτες κιόλας γραμμές της ιστορίας κάποιο Κεντρικό Λαϊκό Συμβούλιο Αγροκτήματα. Κάτω από το κουβούκλιο Κεντρικό Συμβούλιοανακαλύπτεται μια κανονική καντίνα φαγητού, όπου οι εργαζόμενοι τρέφονται με λαχανόσουπα φτιαγμένη από βρωμερό μοσχάρι, όπου ο μάγειρας με ένα βρώμικο καπάκι είναι ένας «κλέφτης με χάλκινο πρόσωπο». Και ο επιστάτης είναι και κλέφτης...
Και εδώ Σαρίκοφ.Όχι τεχνητό, καθηγητικό - φυσικό...: «Είμαι πλέον πρόεδρος και, όσο κι αν κλέβω, όλα έχουν να κάνουν με το γυναικείο σώμα, με καρκινικούς τράχηλους, με τον Abrau-Durso. Επειδή πεινούσα αρκετά όταν ήμουν νέος, αυτό μου αρκούσε, αλλά δεν υπάρχει μετά θάνατον ζωή».
Γιατί όχι μια διασταύρωση ενός πεινασμένου σκύλου και ενός εγκληματία; Και αυτό δεν είναι πλέον ειδική περίπτωση. Κάτι πολύ πιο σοβαρό. Δεν είναι σύστημα; Ο άντρας πείνασε και ταπείνωσε τον εαυτό του μέχρι την καρδιά του. Και ξαφνικά, πάνω σου! - θέση, εξουσία πάνω στους ανθρώπους... Είναι εύκολο να αντισταθείς στους πειρασμούς, που υπάρχουν πλέον πολλοί;..
Boborykin, V.G. Σε πρώτο πλάνο του “Heart of a Dog”/V.G. Boborykin//Mikhail Bulgakov.-1991.-P.61-66
Κατεύθυνση
στην προετοιμασία για τη συγγραφή
τελικό δοκίμιο
Επίσημο σχόλιο
Στο πλαίσιο της σκηνοθεσίας, είναι δυνατές συζητήσεις για την αξία της πνευματικής και πρακτικής εμπειρίας ενός ατόμου, ενός λαού, της ανθρωπότητας στο σύνολό της, για το κόστος των λαθών στην πορεία προς την κατανόηση του κόσμου, την απόκτηση εμπειρίας ζωής. Η λογοτεχνία συχνά σε κάνει να σκέφτεσαι τη σχέση μεταξύ εμπειρίας και λαθών: για την εμπειρία που αποτρέπει τα λάθη, για τα λάθη, χωρίς τα οποία είναι αδύνατο να προχωρήσεις. μονοπάτι ζωής, και για ανεπανόρθωτα, τραγικά λάθη.
Η «εμπειρία και λάθη» είναι μια κατεύθυνση στην οποία υπονοείται λιγότερο μια σαφής αντίθεση δύο πολικών εννοιών, γιατί χωρίς σφάλματα υπάρχει και δεν μπορεί να υπάρξει εμπειρία. Λογοτεχνικός ήρωαςΚάνοντας λάθη, αναλύοντάς τα και αποκτώντας έτσι εμπειρία, αλλάζει, βελτιώνεται και παίρνει το δρόμο της πνευματικής και ηθικής ανάπτυξης. Με την αξιολόγηση των πράξεων των χαρακτήρων, ο αναγνώστης αποκτά ανεκτίμητη εμπειρία ζωής και η λογοτεχνία γίνεται ένα πραγματικό εγχειρίδιο ζωής, βοηθώντας να μην κάνει κανείς τα δικά του λάθη, η τιμή των οποίων μπορεί να είναι πολύ υψηλή.
Αφορισμοί και ρήσεις διάσημων ανθρώπων
Δεν πρέπει να φοβάστε να κάνετε λάθη, το μεγαλύτερο λάθος είναι να στερήσετε την εμπειρία.
Luc de Clapier Vauvenargues
Μπορείτε να κάνετε λάθη με διαφορετικούς τρόπους, αλλά μπορείτε να ενεργήσετε σωστά μόνο με έναν τρόπο, γι' αυτό ο πρώτος είναι εύκολος και ο δεύτερος είναι δύσκολος. εύκολο να χάσεις, δύσκολο να πετύχεις τον στόχο.
Αριστοτέλης
Καρλ Ρέιμουντ Πόπερ
Αυτός που πιστεύει ότι δεν θα κάνει λάθη αν οι άλλοι το σκέφτονται για εκείνον, πλανάται βαθιά.
Αυρήλιος Μάρκοφ
Ξεχνάμε εύκολα τα λάθη μας όταν είναι γνωστά μόνο σε εμάς.
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Μάθετε από κάθε λάθος.
Λούντβιχ Βιτγκενστάιν
Η ντροπαλότητα μπορεί να είναι κατάλληλη παντού, αλλά όχι στο να παραδεχτεί κανείς τα λάθη του.
Γκότχολντ Εφραίμ Λέσινγκ
Είναι πιο εύκολο να βρεις το λάθος παρά την αλήθεια.
Γιόχαν Βόλφγκανγκ Γκαίτε
Σε όλα τα θέματα, μπορούμε να μάθουμε μόνο με δοκιμή και λάθος, πέφτοντας σε λάθος και διορθώνοντας τον εαυτό μας.
Καρλ Ρέιμουντ Πόπερ
F.M. Ντοστογιέφσκι «Έγκλημα και Τιμωρία».Ο Ρασκόλνικοφ, σκοτώνοντας την Αλένα Ιβάνοβνα και ομολογώντας τι είχε κάνει, δεν συνειδητοποιεί πλήρως την τραγωδία του εγκλήματος που διέπραξε, δεν αναγνωρίζει την πλάνη της θεωρίας του, λυπάται μόνο που δεν μπόρεσε να διαπράξει το έγκλημα, που δεν θα το κάνει τώρα μπορεί να κατατάξει τον εαυτό του στους εκλεκτούς. Και μόνο με σκληρή δουλειά ο κουρασμένος από την ψυχή ήρωας όχι μόνο μετανοεί (μετανόησε με την ομολογία του φόνου), αλλά μπαίνει στον δύσκολο δρόμο της μετανοίας. Ο συγγραφέας τονίζει ότι ένας άνθρωπος που παραδέχεται τα λάθη του είναι σε θέση να αλλάξει, είναι άξιος συγχώρεσης και χρειάζεται βοήθεια και συμπόνια.
Μ.Α. Sholokhov "Η μοίρα του ανθρώπου"
ΚΙΛΟ. Παουστόφσκι «Τηλεγράφημα».
Οι ήρωες είναι έτσι διαφορετικά έργακάνουν ένα παρόμοιο μοιραίο λάθος, για το οποίο θα μετανιώνω σε όλη μου τη ζωή, αλλά, δυστυχώς, δεν θα μπορέσουν να διορθώσουν τίποτα. Ο Αντρέι Σοκόλοφ, φεύγοντας για το μέτωπο, διώχνει τη γυναίκα του αγκαλιάζοντάς τον, ο ήρωας ερεθίζεται από τα δάκρυά της, θυμώνει, πιστεύοντας ότι «τον θάβει ζωντανό», αλλά αποδεικνύεται το αντίστροφο: επιστρέφει και η οικογένεια πεθαίνει. Αυτή η απώλεια είναι μια φοβερή θλίψη γι 'αυτόν, και τώρα κατηγορεί τον εαυτό του για κάθε μικρό πράγμα και λέει με ανέκφραστο πόνο: «Μέχρι το θάνατό μου, μέχρι την τελευταία μου ώρα, θα πεθάνω και δεν θα συγχωρήσω τον εαυτό μου που την έδιωξα τότε! ”
M.Yu. Lermontov "Ήρωας της εποχής μας".Ο ήρωας του μυθιστορήματος, M.Yu., κάνει επίσης μια σειρά από λάθη στη ζωή του. Λέρμοντοφ. Ο Γκριγκόρι Αλεξάντροβιτς Πετσόριν ανήκει στους νέους της εποχής του που ήταν απογοητευμένοι από τη ζωή.
Ο ίδιος ο Pechorin λέει για τον εαυτό του: "Δύο άνθρωποι ζουν μέσα μου: ο ένας ζει με την πλήρη έννοια της λέξης, ο άλλος τον σκέφτεται και τον κρίνει". Ο χαρακτήρας του Lermontov είναι ενεργητικός, έξυπνος άνθρωπος, αλλά δεν μπορεί να βρει εφαρμογή για το μυαλό του, τις γνώσεις του. Ο Pechorin είναι ένας σκληρός και αδιάφορος εγωιστής, γιατί προκαλεί ατυχία σε όλους με τους οποίους επικοινωνεί και δεν ενδιαφέρεται για την κατάσταση των άλλων ανθρώπων. V.G. Ο Μπελίνσκι τον αποκάλεσε «υποφέροντα εγωιστή» επειδή ο Γκριγκόρι Αλεξάντροβιτς κατηγορεί τον εαυτό του για τις πράξεις του, έχει επίγνωση των πράξεών του, τις ανησυχίες του και δεν του φέρνει ικανοποίηση.
Ο Γκριγκόρι Αλεξάντροβιτς είναι πολύ έξυπνος και λογικός άνθρωπος, ξέρει πώς να παραδέχεται τα λάθη του, αλλά ταυτόχρονα θέλει να διδάξει τους άλλους να παραδέχονται τα δικά τους, όπως, για παράδειγμα, συνέχιζε να ωθεί τον Γκρουσνίτσκι να παραδεχτεί την ενοχή του και ήθελε να τα λύσει. τη διαμάχη τους ειρηνικά.
Ο ήρωας γνωρίζει τα λάθη του, αλλά δεν κάνει τίποτα για να τα διορθώσει. Παρά το γεγονός ότι ο Pechorin έχει απόλυτη κατανόηση του τι καταστρέφει ανθρώπινες ζωές(«καταστρέφει τις ζωές ειρηνικών λαθρέμπορων», ο Μπέλα πεθαίνει με υπαιτιότητα του κ.λπ.), ο ήρωας συνεχίζει να «παίζει» με τις μοίρες των άλλων, γεγονός που κάνει τον εαυτό του δυστυχισμένο.
L.N. Τολστόι "Πόλεμος και Ειρήνη".Αν ο ήρωας του Λέρμοντοφ, συνειδητοποιώντας τα λάθη του, δεν μπορούσε να πάρει το δρόμο της πνευματικής και ηθικής βελτίωσης, τότε οι αγαπημένοι ήρωες του Τολστόι, η αποκτηθείσα εμπειρία τους βοηθά να γίνουν καλύτεροι. Κατά την εξέταση του θέματος από αυτή την άποψη, μπορεί κανείς να στραφεί στην ανάλυση των εικόνων του A. Bolkonsky και του P. Bezukhov.
Μ.Α. Sholokhov "Ήσυχο Don".Μιλώντας για το πώς η εμπειρία των στρατιωτικών μαχών αλλάζει τους ανθρώπους και τους αναγκάζει να αξιολογήσουν τα λάθη τους στη ζωή, μπορούμε να στραφούμε στην εικόνα του Grigory Melekhov. Αγωνιζόμενος είτε στο πλευρό των λευκών είτε στο πλευρό των ερυθρών, καταλαβαίνει την τερατώδη αδικία γύρω του, και ο ίδιος κάνει λάθη, αποκτά στρατιωτική εμπειρία και βγάζει τα πιο σημαντικά συμπεράσματα στη ζωή του: «...τα χέρια μου χρειάζονται να οργώσει." Σπίτι, οικογένεια - αυτή είναι η αξία. Και κάθε ιδεολογία που ωθεί τους ανθρώπους να σκοτώνουν είναι λάθος. Ένας ήδη σοφός με εμπειρία ζωής καταλαβαίνει ότι το κύριο πράγμα στη ζωή δεν είναι ο πόλεμος, αλλά ο γιος που τον χαιρετίζει στο κατώφλι. Αξίζει να σημειωθεί ότι ο ήρωας παραδέχεται ότι έκανε λάθος. Αυτός είναι ακριβώς ο λόγος για τα επαναλαμβανόμενα βέλη του από το λευκό στο κόκκινο.
Μ.Α. Μπουλγκάκοφ «Η καρδιά ενός σκύλου».Αν μιλάμε για την εμπειρία ως «μια διαδικασία για την πειραματική αναπαραγωγή ενός φαινομένου, τη δημιουργία κάτι καινούργιου υπό ορισμένες συνθήκες για σκοπούς έρευνας», τότε η πρακτική εμπειρία του καθηγητή Preobrazhensky να «διευκρινίσει το ζήτημα της επιβίωσης της υπόφυσης και στη συνέχεια η επίδρασή του στον οργανισμό αναζωογόνησης στον άνθρωπο» δύσκολα μπορεί να ονομαστεί απόλυτα επιτυχημένη.
Από επιστημονική άποψη, είναι πολύ επιτυχημένο. Ο καθηγητής Preobrazhensky εκτελεί μια μοναδική επέμβαση. Το επιστημονικό αποτέλεσμα ήταν απροσδόκητο και εντυπωσιακό, αλλά στην καθημερινή ζωή οδήγησε στις πιο καταστροφικές συνέπειες.
V.G. Ρασπούτιν "Αντίο στη Ματέρα".Όταν συζητάμε για λάθη που είναι ανεπανόρθωτα και φέρνουν ταλαιπωρία όχι μόνο σε κάθε άτομο ξεχωριστά, αλλά και στους ανθρώπους συνολικά, μπορεί κανείς να στραφεί στην υποδεικνυόμενη ιστορία ενός συγγραφέα του εικοστού αιώνα. Αυτό δεν είναι μόνο ένα έργο για την απώλεια Σπίτι, αλλά και για το πώς οι λάθος αποφάσεις οδηγούν σε καταστροφές που σίγουρα θα επηρεάσουν τη ζωή του κοινωνικού συνόλου.
Για τον Ρασπούτιν είναι απολύτως σαφές ότι η κατάρρευση, η αποσύνθεση ενός έθνους, ενός λαού, μιας χώρας ξεκινά με τη διάλυση της οικογένειας. Και ο λόγος για αυτό είναι το τραγικό λάθος ότι η πρόοδος είναι πολύ πιο σημαντική από τις ψυχές των ηλικιωμένων που αποχαιρετούν το σπίτι τους. Και δεν υπάρχει μετάνοια στις καρδιές των νέων.
Σοφός από εμπειρία ζωής παλαιότερης γενιάςδεν θέλει να εγκαταλείψει το νησί της πατρίδας του, όχι επειδή δεν μπορεί να εκτιμήσει όλα τα οφέλη του πολιτισμού, αλλά πρωτίστως επειδή για αυτές τις ανέσεις απαιτούν να δώσει στον Matera, δηλαδή να προδώσει το παρελθόν του. Και η ταλαιπωρία των ηλικιωμένων είναι μια εμπειρία που πρέπει να μάθει ο καθένας μας. Ένα άτομο δεν μπορεί, δεν πρέπει, να εγκαταλείψει τις ρίζες του.
Στις συζητήσεις για αυτό το θέμα, μπορεί κανείς να στραφεί στην ιστορία και τις καταστροφές που συνεπαγόταν η ανθρώπινη «οικονομική» δραστηριότητα.
Η ιστορία του Ρασπούτιν δεν είναι απλώς μια ιστορία για μεγάλα κατασκευαστικά έργα, είναι η τραγική εμπειρία των προηγούμενων γενεών ως οικοδόμημα για εμάς, άνθρωποι XXIαιώνας.
ΠΗΓΕΣ
http://www.wpclipart.com/blanks/book_blank/diary_open_blank.pngσημειωματάριο
http://7oom.ru/powerpoint/fon-dlya-prezentacii-bloknot-07.jpgφύλλα
https://www.google.ru/search?q=%D0%B5%D0%B3%D1%8D&newwindow=1&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0ahUKEwjO5t7kkKDPAhXKEywKHc7sB-IQ_AUICSg350w1&bh= q= % D0%B5%D0%B3%D1%8D+%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%BF&imgrc=QhIRugc5LIJ5EM%3A
http://www.uon.astrakhan.ru/images/Gif/7b0d3ec2cece.gifπυξίδα
http://4.bp.blogspot.com/-DVEvdRWM3Ug/Vi-NnLSuuXI/AAAAAAAAAGPA/28bVRUfkvKg/s1600/essay-clipart-24-08-07_04a.jpgμαθητης σχολειου
http://effects1.ru/png/kartinka/4/kniga/1/kniga_18-320.pngβιβλία
Ο συγγραφέας της παρουσίασης είναι καθηγητής ρωσικής γλώσσας και λογοτεχνία MBOUΓυμνάσιο Νο. 8, Mozdok, North Ossetia-Alania Pogrebnyak N.M.
Η προβληματική του "Heart of a Dog" μας επιτρέπει να εξερευνήσουμε πλήρως την ουσία του έργου του διάσημου Σοβιετικός συγγραφέαςΜιχαήλ Μπουλγκάκοφ. Η ιστορία γράφτηκε το 1925. Γιατί θεωρείται ένα από τα βασικά έργαΡωσική λογοτεχνία των αρχών του 20ου αιώνα, ας προσπαθήσουμε να το καταλάβουμε μαζί.
Τολμηρή ιστορία
Όλοι όσοι συνάντησαν αυτό το έργο ήταν εμποτισμένοι με τα προβλήματα του «The Heart of a Dog». Ο αρχικός του τίτλος ήταν "Heart of a Dog. A Monstrous Story". Αλλά τότε ο συγγραφέας αποφάσισε ότι το δεύτερο μέρος έκανε τον τίτλο πιο βαρύ.
Οι πρώτοι ακροατές της ιστορίας ήταν φίλοι και γνωστοί του Bulgakov, που συγκεντρώθηκαν στο υπομπότνικ Nikitin. Η ιστορία έκανε μεγάλη εντύπωση. Όλοι τη συζητούσαν ζωηρά, σημειώνοντας το θράσος της. Τα προβλήματα της ιστορίας «Heart of a Dog» έχουν γίνει ένα από τα πιο συζητημένα θέματα τους επόμενους μήνες μεταξύ της μορφωμένης κοινωνίας της πρωτεύουσας. Ως αποτέλεσμα, οι φήμες για αυτήν έφτασαν στις αρχές επιβολής του νόμου. Έγινε έρευνα στο σπίτι του Μπουλγκάκοφ και το χειρόγραφο κατασχέθηκε. Δεν εκδόθηκε ποτέ όσο ζούσε, αλλά μόνο στα χρόνια της περεστρόικα.
Και αυτό είναι κατανοητό. Εξάλλου, αντανακλούσε τα κύρια προβλήματα της σοβιετικής κοινωνίας, τα οποία εμφανίστηκαν σχεδόν αμέσως μετά τη νίκη Οκτωβριανή επανάσταση. Άλλωστε, στην ουσία, ο Μπουλγκάκοφ συνέκρινε την εξουσία με έναν σκύλο που μετατρέπεται σε εγωιστή και ποταπό άνθρωπο.
Αναλύοντας τα θέματα του «Heart of a Dog», μπορεί κανείς να μελετήσει πώς ήταν η πολιτιστική και ιστορική κατάσταση στη Ρωσία αφού η ιστορία αντικατοπτρίζει όλα τα προβλήματα που έπρεπε να αντιμετωπίσουμε. στον σοβιετικό λαόστο πρώτο μισό της δεκαετίας του 20.
Στο επίκεντρο της ιστορίας βρίσκεται ένα επιστημονικό πείραμα που πραγματοποιήθηκε από τον He μεταμοσχεύει ανθρώπινη υπόφυση σε σκύλο. Τα αποτελέσματα ξεπερνούν κάθε προσδοκία. Σε λίγες μέρες ο σκύλος μετατρέπεται σε άνθρωπο.
Αυτό το έργο έγινε η απάντηση του Μπουλγκάκοφ στα γεγονότα που διαδραματίζονται στη χώρα. Το επιστημονικό πείραμα που απεικόνισε είναι ζωντανό και ακριβής εικόναη προλεταριακή επανάσταση και οι συνέπειές της.
Στην ιστορία, ο συγγραφέας θέτει πολλά σημαντικά ερωτήματα στον αναγνώστη. Πώς συνδέεται η επανάσταση με την εξέλιξη, ποια είναι η φύση της νέας κυβέρνησης και το μέλλον της διανόησης; Αλλά ο Μπουλγκάκοφ δεν περιορίζεται σε γενικά πολιτικά θέματα. Τον απασχολεί και το πρόβλημα των παλαιών και νέα ηθικήκαι ηθική. Είναι σημαντικό για εκείνον να ανακαλύψει ποιος από αυτούς είναι πιο ανθρώπινος.
Αντίθετα στρώματα της κοινωνίας
Η προβληματική της ιστορίας του Bulgakov "Heart of a Dog" βρίσκεται σε μεγάλο βαθμό στην αντίθεση διαφορετικά στρώματακοινωνίες, το χάσμα μεταξύ των οποίων έγινε αισθητό ιδιαίτερα έντονα εκείνες τις μέρες. Η διανόηση προσωποποιείται από τον καθηγητή, φωστήρα της επιστήμης, Philip Filippovich Preobrazhensky. Ο εκπρόσωπος του «νέου» ανθρώπου που γεννήθηκε από την επανάσταση είναι ο διευθυντής του σπιτιού Shvonder, και αργότερα ο Sharikov, ο οποίος επηρεάζεται από τις ομιλίες του νέου του φίλου και της κομμουνιστικής προπαγανδιστικής λογοτεχνίας.
Ο βοηθός του Preobrazhensky, Doctor Bormental, τον αποκαλεί δημιουργό, αλλά ο ίδιος ο συγγραφέας έχει σαφώς διαφορετική άποψη. Δεν είναι έτοιμος να θαυμάσει τον καθηγητή.
Νόμοι της εξέλιξης
Ο κύριος ισχυρισμός είναι ότι ο Preobrazhensky καταπάτησε τους βασικούς νόμους της εξέλιξης και δοκίμασε τον ρόλο του Θεού. Δημιουργεί ένα άτομο με τα χέρια του, διεξάγοντας, στην ουσία, ένα τερατώδες πείραμα. Εδώ ο Μπουλγκάκοφ κάνει αναφορά στον αρχικό του τίτλο.
Αξίζει να σημειωθεί ότι ο Μπουλγκάκοφ αντιλαμβανόταν όλα όσα συνέβαιναν τότε στη χώρα ως πείραμα. Επιπλέον, το πείραμα είναι μεγαλειώδες σε κλίμακα και ταυτόχρονα επικίνδυνο. Το κύριο πράγμα που ο συγγραφέας αρνείται τον Preobrazhensky είναι το ηθικό δικαίωμα του δημιουργού. Μετά από όλα, έχοντας προικίσει ένα ευγενικό αδέσποτο σκυλί με ανθρώπινες συνήθειες, ο Preobrazhensky έκανε τον Sharikov την ενσάρκωση ό,τι τρομερό υπήρχε στους ανθρώπους. Είχε το δικαίωμα ο καθηγητής να το κάνει αυτό; Αυτή η ερώτηση μπορεί να χαρακτηρίσει τα προβλήματα της «Καρδιάς ενός σκύλου» του Μπουλγκάκοφ.
Αναφορές στη μυθοπλασία
Η ιστορία του Μπουλγκάκοφ μπλέκει πολλά είδη. Το πιο προφανές όμως είναι οι αναφορές στην επιστημονική φαντασία. Αποτελούν το βασικό καλλιτεχνικό χαρακτηριστικό του έργου. Ως αποτέλεσμα, ο ρεαλισμός φτάνει στο σημείο του πλήρους παραλογισμού.
Μία από τις κύριες θέσεις του συγγραφέα είναι η αδυναμία βίαιης αναδιοργάνωσης της κοινωνίας. Ειδικά κάτι τόσο δραστικό. Η ιστορία δείχνει ότι από πολλές απόψεις είχε δίκιο. Τα λάθη που έκαναν οι Μπολσεβίκοι σήμερα αποτελούν τη βάση των εγχειριδίων ιστορίας που είναι αφιερωμένα σε εκείνη την περίοδο.
Ο Σαρίκ, που έχει γίνει άνθρωπος, προσωποποιεί τον μέσο χαρακτήρα εκείνης της εποχής. Το κύριο πράγμα στη ζωή του είναι το ταξικό μίσος για τους εχθρούς του. Δηλαδή οι προλετάριοι δεν αντέχουν την αστική τάξη. Με την πάροδο του χρόνου, αυτό το μίσος εξαπλώνεται στους πλούσιους και στη συνέχεια στους πλούσιους μορφωμένους ανθρώπουςκαι απλοί διανοούμενοι. Αποδεικνύεται ότι η βάση του νέου κόσμου συνδέεται με οτιδήποτε παλιό. Είναι προφανές ότι ένας κόσμος βασισμένος στο μίσος δεν είχε μέλλον.
Σκλάβοι στην εξουσία
Ο Μπουλγκάκοφ προσπαθεί να μεταφέρει τη θέση του - οι σκλάβοι είναι στην εξουσία. Αυτό είναι το «Heart of a Dog». Το πρόβλημα είναι ότι έλαβαν το δικαίωμα να κυβερνούν πριν από τουλάχιστον μια ελάχιστη εκπαίδευση και κατανόηση του πολιτισμού. Τα πιο σκοτεινά ένστικτα ξυπνούν σε τέτοιους ανθρώπους, όπως στον Sharikov. Η ανθρωπότητα αποδεικνύεται αδύναμη μπροστά τους.
Μεταξύ των καλλιτεχνικών χαρακτηριστικών αυτού του έργου, είναι απαραίτητο να σημειωθούν πολυάριθμοι συσχετισμοί και αναφορές στα ρωσικά και ξένα κλασικά. Το κλειδί για το έργο μπορεί να αποκτηθεί αναλύοντας την έκθεση της ιστορίας.
Τα στοιχεία που συναντάμε στην αρχή του «Heart of a Dog» (χιονοθύελλα, κρύο χειμώνα, αδέσποτος σκύλος) μας παραπέμπουν στο ποίημα του Blok «The Twelve».
Μια τόσο ασήμαντη λεπτομέρεια όπως ο γιακάς παίζει σημαντικό ρόλο. Στο Μπλοκ, ένας αστός κρύβει τη μύτη του στο κολάρο του και στον Μπουλγκάκοφ, από το κολάρο του ένας άστεγος σκύλος καθορίζει την κατάσταση του Πρεομπραζένσκι, συνειδητοποιώντας ότι μπροστά του είναι ένας ευεργέτης και όχι ένας πεινασμένος προλετάριος.
Σε γενικές γραμμές, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι το «The Heart of a Dog» είναι το εξαιρετικό έργο του Bulgakov, το οποίο παίζει βασικό ρόλο τόσο στη δουλειά του όσο και σε όλα τα Ρωσική λογοτεχνία. Καταρχήν σύμφωνα με το ιδεολογικό σχέδιο. Αλλά είναι επίσης άξιο επαίνου καλλιτεχνικά χαρακτηριστικά, και τα ζητήματα που τίθενται στην ιστορία.