Σημείωμα αυτοκτονίας- μια σημαντική ιδιότητα της εκούσιας αποχώρησης από τη ζωή για μια αυτοκτονία και ένας τρόπος διείσδυσης τελικές σκέψειςπου έφυγε από τη ζωή οικειοθελώς για επιστήμονες. Μελετάμε τι και γιατί γράφουν οι άνθρωποι πριν πεθάνουν για αιώνες.
«Βολόντκα! Σου στέλνω απόδειξη από το γραφείο δανείων - αγόρασε, αδερφέ, το βελούδινο μπουφάν μου και φόρεσέ το για την υγεία σου. Πηγαίνω σε ένα ταξίδι από το οποίο κανείς δεν έχει επιστρέψει ποτέ. Αντίο, φίλε, δικό σου στον τάφο, που σύντομα θα χρειαστώ»
(μαθητής σε φίλο,
τέλη 19ου – αρχές 20ού αιώνα)
Ποιες αλλαγές συμβαίνουν στο μυαλό των ανθρώπων που αποφασίζουν να αυτοκτονήσουν; Οι αυτοκτονικές μελέτες δείχνουν ότι υπάρχουν αρκετά τυπικές γνωστικές διεργασίες χαρακτηριστικές για πιθανές και πραγματικές αυτοκτονίες. Για παράδειγμα, η συνείδηση στενεύει, δηλαδή, η σκέψη ενός ατόμου καθηλώνεται στην αρχή «όλα ή τίποτα», όταν όλα τα πράγματα χωρίζονται σε μαύρο και άσπρο και μια δύσκολη κατάσταση ανυψώνεται στην τάξη της εντελώς απελπισμένης. Εμφανίζεται νοητικό φιλτράρισμα: το άτομο συχνά προσηλώνει μια δυσάρεστη ή τρομερή ανάμνηση, μια στιγμή που αναδύεται συνεχώς στη συνείδηση ως απόδειξη της ασημαντότητας της ύπαρξής του. Αυτό συμπληρώνεται με την απαξίωση του θετικού, όταν ένα άτομο αρνείται τη σημασία ή την ίδια την ύπαρξη ευχάριστων και χαρούμενων εμπειριών και γεγονότων, που αρχίζουν να γίνονται αντιληπτά οδυνηρά, ως κάποιου είδους αταβισμοί στην καταθλιπτική εικόνα του κόσμου. Η συνείδηση ενός ατόμου σε μια τέτοια κατάσταση είναι γεμάτη με αφόρητο ψυχικό πόνο, που γίνεται όλο και πιο δύσκολο να καταπολεμηθεί.
«Αγαπητή θεία! Είμαι στο δάσος τώρα. Διασκεδάζω, μαζεύω λουλούδια και ανυπομονώ για το τρένο. Θα ήταν τρελό να ζητήσω από τον Θεό βοήθεια σε αυτό που έχω στο μυαλό μου, αλλά εξακολουθώ να ελπίζω να πραγματοποιήσω την επιθυμία μου».
(cool lady (δάσκαλος σε γυμνάσιο κοριτσιών),
τέλη 19ου – αρχές 20ού αιώνα)
Οι αυτοκτονολόγοι πρέπει να εργαστούν σκληρά για να βρουν δεδομένα που θα κάλυπταν γενικά και ποιοτικά την ψυχική κατάσταση μιας αυτοκτονίας. Πρώτα απ 'όλα, για αυτό χρησιμοποιούνται ιστορίες και γραπτές σημειώσεις από επιζώντες αυτοκτονίες, όπου περιγράφουν λεπτομερώς πώς άλλαζε η συνείδησή τους μερικές φορές κατά τη διάρκεια αρκετών μηνών προτού αποφασίσουν να κάνουν το τελευταίο βήμα. Ένα άλλο πολύτιμο υλικό είναι οι σημειώσεις αυτοκτονίας, τελευταίες λέξειςένα άτομο που έχει περάσει τα όρια. Ωστόσο, συνήθως μόνο το 15-40% των αυτοκτονιών αφήνουν επιστολές αυτοκτονίας, γεγονός που περιορίζει τη δυνατότητα χρήσης αυτής της πηγής ως της πιο αξιόπιστης για την ερμηνεία των κινήτρων των αυτοκτονιών. Αλλά στην εγκληματολογία, για τον χαρακτηρισμό ενός θανάτου ως αυτοκτονίας, ένα σημείωμα αυτοκτονίας είναι ένα από τα ισχυρότερα επιχειρήματα (μαζί με τον χαρακτηριστικό τρόπο θανάτου, τον τόπο και τις οικογενειακές συνθήκες). Φυσικά, υπάρχει πάντα η πιθανότητα ενός πλαστού σημειώματος που έχει σκοπό να κάνει έναν φόνο να μοιάζει με αυτοκτονία, αλλά αυτή τη στιγμήΥπάρχει μια ολόκληρη καλά ανεπτυγμένη τεχνική που στοχεύει στη διάκριση των ψευδών σημειώσεων αυτοκτονίας από τις πραγματικές.
«Ήμουν πολύ κουρασμένος από αυτόν τον ανεμοστρόβιλο συναισθημάτων, οπότε αποφάσισα να βάλω ένα τέλος σε αυτό φεύγοντας από αυτή τη ζωή».
(γυναίκα εξήντα ετών,
τέλος 20ου αιώνα)
Ένα σημείωμα αυτοκτονίας λέει πολλά: τι ένιωθε ένα άτομο, τι σκεφτόταν, ποιον θα ήθελε να δει την τελευταία στιγμή, τι συμβουλεύει τα αγαπημένα του πρόσωπα που φεύγει και το πιο σημαντικό, ποιο είναι το κίνητρο για την απροθυμία του να συνεχίσει τη ζωή με οποιουσδήποτε όρους. Το «σημείωμα αυτοκτονίας» είναι η πιο ακριβής έκφραση. Αυτό είναι ένα πολύ σύντομο μήνυμα που τις περισσότερες φορές χωράει σε σημειωματάριο ή τυπωμένο φύλλο. Υπάρχουν όμως και πραγματικές επιστολές αυτοκτονίας - μεγάλες πραγματείες που αγγίζουν τα περισσότερα διάφορα θέματα- από την ανεκπλήρωτη αγάπη στην τρέχουσα πολιτική και οικονομική κατάσταση. Είναι χαρακτηριστικό ότι η λειτουργικότητα του χαρτιού είναι σε αυτήν την περίπτωσηπεριορισμένη - μόνο λίγα στενά άτομα, λίγοι αστυνομικοί και ανακριτές θα διαβάσουν αποχαιρετιστήρια λόγιααυτοκτονίες (εκτός από εκείνες τις περιπτώσεις που δημοσιεύονται σημειώσεις αυτοκτονίας στα μέσα ενημέρωσης). Το Διαδίκτυο, ειδικότερα, μπορεί να θεωρηθεί ως ένας νέος δημόσιος χώρος για τη σύνταξη επιστολών αυτοκτονίας. μεσα ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΔΙΚΤΥΩΣΗΣ. Εδώ χιλιάδες άνθρωποι θα μπορούν να δουν και να διαβάσουν το ετοιμοθάνατο μήνυμα, το οποίο, ωστόσο, μερικές φορές παίρνει έναν εκβιαστικό χαρακτήρα.
“Θα φύγουμε όμορφα”
(Denis Muravyov, Katerina Vlasova,
2016)
Ίσως το πρώτο σημείωμα αυτοκτονίας να γράφτηκε σε πάπυρο.
«...Με ποιον μιλάω τώρα;
Τα αδέρφια είναι θυμωμένα
Και ένας δίκαιος άνθρωπος θεωρείται εχθρός.
Με ποιον μιλάω τώρα;
Δεν μένουν δίκαιοι
Η γη δόθηκε στους δημιουργούς της ανομίας...
Ο θάνατος είναι μπροστά μου τώρα
Σαν τη μυρωδιά του μύρου,
Σαν να πλέεις στον άνεμο.
Ο θάνατος είναι μπροστά μου τώρα
Σαν τη μυρωδιά των λουλουδιών του λωτού,
Σαν γλυκιά μεθυσμένη τρέλα.
Ο θάνατος είναι μπροστά μου τώρα
Πόσο λαχταράω να επιστρέψω στο σπίτι μου
Μετά από πολλά χρόνια στην αιχμαλωσία»
Αυτές οι ποιητικές γραμμές, μια πνευματική κραυγή πριν από σχεδόν τέσσερις χιλιάδες χρόνια, βρίσκονται τώρα στο Μουσείο του Βερολίνου. Γράφτηκαν από έναν άγνωστο Αιγύπτιο σε πάπυρο, πιθανώς κατά τη διάρκεια του Μέσου Βασιλείου (2040–1783 π.Χ.) το Αρχαία Αίγυπτος. Το μεγαλύτερο μέρος του παπύρου χάθηκε, αλλά τέσσερα ποιήματα σώθηκαν, το καθένα από τα οποία ξεκινούσε με τη δική του αναφορά και αντιπροσώπευε μια συνομιλία μεταξύ ενός ατόμου και της ψυχής του. Το κείμενο περιέχει πολλές θρησκευτικές και φιλοσοφικές αναφορές που αντικατοπτρίζουν την κοσμοθεωρία των Αιγυπτίων εκείνης της εποχής, αλλά εδώ είναι το ενδιαφέρον: η κατάσταση του καταθλιπτικού προβληματισμού στην οποία είναι βυθισμένος ο συγγραφέας αντιστοιχεί ακριβώς σύγχρονη περιγραφήψυχική κατάσταση ασθενών που πάσχουν από σοβαρή κατάθλιψη. Αυτή είναι η ίδια σύγκρουση με τη συνείδηση λόγω της επιθυμίας για αυτοκτονία, κατάθλιψη, αβεβαιότητα για το μέλλον, μια ζοφερή εικόνα του κόσμου, παράνοια. Και ακόμη και αυτή η λεπτομέρεια: ο Αιγύπτιος πιστεύει ότι οι άλλοι τον αντιμετωπίζουν σαν άσχημη μυρωδιά ή άπιστη σύζυγο - όπως οι σύγχρονοι ασθενείς με σοβαρές καταθλιπτικές διαταραχές τείνουν να πιστεύουν ότι αναδύουν άσχημες οσμές. Είναι δύσκολο να πει κανείς με βεβαιότητα αν αυτός ο άτυχος άνδρας αυτοκτόνησε τελικά, αλλά φαίνεται ότι τα συμπτώματα της κατάθλιψης ψυχολογική κατάστασηδεν έχουν αλλάξει εδώ και χιλιάδες χρόνια.
«Βαρέθηκα να ζω και δεν είμαι καλά»
(δάσκαλος,
τέλη 19ου – αρχές 20ού αιώνα)
(Το κείμενο ήταν εδώ)
«Ο ήλιος ανατέλλει για μένα τελευταία φορά; είναι αδύνατο να ζεις όταν υπάρχει υποψία τιμής, η φτωχή καρδιά θα σταματήσει να υποφέρει όταν σταματήσει να χτυπά, αλλά είναι κρίμα που όχι από γαλλική σφαίρα».
Και μετά τη δημοσίευση του μυθιστορήματος του Γκαίτε «Οι θλίψεις του νεαρού Βέρθερ», ένα κύμα μιμητικών αυτοκτονιών νεαρών σάρωσε την Ευρώπη, οι οποίοι θεωρούσαν την αυτοκτονία από ανεκπλήρωτο έρωτα μια υπέροχη ρομαντική πράξη. Και στη συνέχεια ένας τέτοιος θάνατος καθιερώθηκε ως λογοτεχνικό κλισέ.
«Την παρακάλεσα στα γόνατά μου να επιστρέψει, αλλά δεν καταλάβαινε. Αντίο σε όλους!
(Vitaly Zheleznov,
έτος 2014)
Θεωρείται δικαιολογημένη η αυτοκτονία εάν ο λόγος ήταν η αποχώρηση συζύγου; ΣΕ σύγχρονη κοινωνίαένας τέτοιος λόγος πιθανότατα δεν φαίνεται αρκετά βαρύς. Αλλά το πολιτιστικό ταμπού για την αυτοκτονία και η δημόσια απόρριψη αυτού του φαινομένου λειτουργεί μόνο εντός ορισμένων ορίων. Ενώ η υπόθεση είναι αφηρημένη, οι άνθρωποι τείνουν να καταδικάζουν την αυτοκτονία. Ωστόσο, με την εμφάνιση ενός πραγματικού περιστατικού, η στάση απέναντι σε αυτό αλλάζει:
«Αγαπητή Μαίρη, σου γράφω αυτές τις γραμμές γιατί είναι οι τελευταίες. Πίστευα ότι εσύ και ο μικρός Τζο θα επιστρέψατε στη ζωή μου, αλλά δεν το κάνατε ποτέ. Ξέρω ότι βρήκες άλλο άτομο, προφανώς καλύτερο από μένα. Ελπίζω να πεθάνει αυτός ο γιος της σκύλας. Σε αγαπώ πολύ και ο Τζο. Είναι πολύ οδυνηρό να πιστεύεις ότι τίποτα δεν λειτούργησε για εσένα και για μένα. Ονειρευόμουν πολλά για την κοινή μας ζωή, αλλά αποδείχτηκε ότι ήταν απλά όνειρα. Πάντα ήλπιζα ότι θα γίνουν πραγματικότητα, αλλά τώρα είμαι απολύτως βέβαιος ότι αυτό δεν θα συμβεί ποτέ. Ελπίζω να καταλήξω στον παράδεισο, αν και στην περίπτωσή μου μάλλον θα καταλήξω στην κόλαση...»
Το σημείωμα αυτοκτονίας, όπως λες, ζωντανεύει τη συγκεκριμένη περίπτωση ενός άτυχου ατόμου, αποκαλύπτει τα κίνητρά του, τις εμπειρίες του, που μπορούν να γίνουν κατανοητές. ενεργοποιείται η ενσυναίσθηση. Η κοινωνική ιδέα «η αυτοκτονία είναι κακή» ξεθωριάζει στο παρασκήνιο και αντικαθίσταται από τη συμπόνια και την ανθρώπινη κατανόηση.
«...Σας παρακαλώ να προσέχετε τον μικρό Τζο, γιατί τον αγαπώ με όλη μου την καρδιά. Μην του πεις τι έγινε. Πες ότι έχω πάει πολύ, πολύ μακριά και ίσως κάποια μέρα επιστρέψω. Προσθέστε ότι δεν ξέρετε ακριβώς πότε. Λοιπόν, φαίνεται ότι αυτό είναι όλο. Να προσέχεις τον εαυτό σου. ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟ. Ξέρω ότι είχαμε ευκαιρίες να κάνουμε ειρήνη, αλλά δεν το ήθελες, ήθελες να γαμήσεις κάποιον άλλον, λοιπόν, τώρα το πέτυχες. Δεν μπορώ πραγματικά να καταλάβω αν σε μισώ ή σε αγαπώ. Ποτέ δεν θα ξέρεις. Με εκτίμηση, ο σύζυγός σου Γιώργος»
(άνδρας είκοσι τεσσάρων ετών,
τέλος 20ου αιώνα)
Ένα σημείωμα αυτοκτονίας είναι η τελευταία επικοινωνιακή πράξη ενός ατόμου που έχει αποφασίσει να αυτοκτονήσει. Οι αυτοκτονολόγοι προσδιορίζουν ορισμένες παραμέτρους για την ανάλυση των σημειώσεων αυτοκτονίας, οι οποίες καθιστούν δυνατή την κατανόηση των εμπειριών και των συναισθηματικών καταστάσεων των αυτοκτονιών, καθώς και των χαρακτηριστικών, επαναλαμβανόμενων κινήτρων. Τελικά, αυτό βοηθά τους ειδικούς των υπηρεσιών πρόληψης αυτοκτονιών να ενεργούν πιο αποτελεσματικά.
Οι επιστολές αυτοκτονίας στις περισσότερες περιπτώσεις έχουν αποδέκτες. Συχνά πρόκειται για σύζυγο, παιδιά, μητέρα ή άλλα αγαπημένα πρόσωπα. Αυτά είναι γράμματα για μια συγγνώμη, μια επιθυμία να συνεχίσουμε να ζούμε ευτυχισμένα, για την αγάπη, και μερικές φορές μπορεί να είναι ένα κυνικό μήνυμα:
«Αγαπητοί μου γονείς, σας ενημερώνω ότι είμαι λευκό φωςΤα παράτησα και εσύ να είσαι υγιής"
(ένας νεαρός από οικογένεια εμπόρων,
τέλη 19ου – αρχές 20ού αιώνα)
Σε ορισμένες περιπτώσεις, όταν μια πράξη αυτοκτονίας παίζει το ρόλο μιας διαμαρτυρίας ενάντια στη δομή της κοινωνίας, ο αποδέκτης γίνεται μαζικό κοινό. Για παράδειγμα, αυτό είναι ένα σημείωμα από τον επιχειρηματία Ivan Ankushev, ο οποίος, πριν αυτοκτονήσει, διέπραξε αρκετούς φόνους της άρχουσας ελίτ της πόλης του Kirovsk (2009):
«Γράμμα για αντιπαράθεση. Εγώ, ο επιχειρηματίας Ivan Ankushev, κάνω επιχειρήσεις και έχω τέσσερα καταστήματα. Δεν μου δίνεται η ευκαιρία να κάνω αυτό που θεωρώ απαραίτητο. Ελπίδες για Ειλικρίνεια διαιτητικό δικαστήριοΟχι. Με κατέστρεψες. Δεν θα ζήσω για να δω τα μανιτάρια. Αυτή είναι η αγαπημένη μου δραστηριότητα».
Οι περισσότερες από τις νότες αγγίζουν ορισμένα θέματα: το πιο συνηθισμένο είναι μια συγγνώμη για τις πράξεις του ή για ολόκληρη τη ζωή του, το δεύτερο που αναφέρεται περισσότερο είναι η ανικανότητα να υπομείνει πόνο ή πόνο, μετά αγάπη, πρακτικές οδηγίες ή συμβουλές και επίσης, φυσικά, κατηγορίες. Συχνά αυτά τα θέματα συνδυάζονται:
«Συγχωρέστε με, γιατί σήμερα θα πεθάνω. Απλώς δεν μπορώ να ζήσω χωρίς εσένα. Που σημαίνει ότι μπορείς να πεθάνεις. Ίσως επικρατήσει ειρήνη εκεί. Έχω ένα τόσο τρομερό αίσθημα κενού μέσα μου που απλώς με σκοτώνει. Δεν αντέχω άλλο. Όταν με άφησες πέθανα μέσα μου. Πρέπει να πω ότι δεν μου μένει τίποτα άλλο παρά ραγισμένη καρδιά, και αυτό είναι που με ωθεί να το κάνω αυτό. Φωνάζω στον Θεό να με βοηθήσει, αλλά δεν με ακούει. Δεν είχα άλλη επιλογή».
(άνδρας τριάντα ενός ετών,
τέλος 20ου αιώνα)
Τα μηνύματα θανάτου είναι συχνά γεμάτα με δύσκολα συναισθήματα: ενοχές και τύψεις, συναισθήματα απελπισίας, θυμού, ντροπής, φόβου. Στις περισσότερες περιπτώσεις, η ενοχή και η λύπη κυριαρχούν:
«Χάνα, φρόντισε τον εαυτό σου και τον γιο σου και συγχώρεσέ με για τη στρεβλή ζωή σου: συγχώρεσέ με, αγία μου Χάνα! Αν δεν μπορώ να τα πάω καλά μαζί σου, τότε με ποιον στον κόσμο μπορώ να ζήσω;»
(υπολοχαγός,
τέλη 19ου – αρχές 20ού αιώνα)
Ο θυμός είναι πολύ λιγότερο συνηθισμένος και είναι πιο χαρακτηριστικός για τους άνδρες που κατηγορούν τις γυναίκες τους ότι τους οδήγησαν στην αυτοκτονία. Αλλά υπάρχουν επίσης θυμωμένα μηνύματα από γυναίκες, για παράδειγμα, ένα γράμμα από έναν ενήλικο μαθητή ενός ορφανοτροφείου σε έναν πρώην δάσκαλο (τέλη 19ου – αρχές 20ού αιώνα):
«Τόλμησες πραγματικά να πεις ότι ήμουν γυναίκα όταν τα πήγαινα καλά μαζί σου; Να ξέρεις, καταραμένο, ότι το παιδί ήδη κινείται, και, πεθαίνει, και εγώ και εκείνος σε βρίζουμε. Με μια λέξη θα μπορούσες να αποκαταστήσεις τη ζωή και σε μένα και σε εκείνον. Δεν ήθελες. Αφήστε όλες τις κακοτυχίες να είναι στο κεφάλι σας. Υποφέρετε μόνο αποτυχίες σε όλες τις προσπάθειές σας, γίνε αλήτης, μέθυσος και άσε την κατάρα μου να σε βαρύνει παντού και παντού. Θα σε στοιχειώνω μέρα νύχτα... Θέλω πολύ να ζήσω».
Με βάση μια ανάλυση των συναισθημάτων, των θεμάτων και των παραληπτών των επιστολών αυτοκτονίας, οι αυτοκτονολόγοι έχουν εντοπίσει τα πιθανά κίνητρα αυτοκτονίας:
Αποφυγή
(ενοχή, τιμωρία, βάσανα)
Αυτό είναι το πιο συχνά αναφερόμενο κίνητρο - η αδυναμία να συνεχίσετε να υπομένετε το αφόρητο πόνος στην καρδιά, απώλεια, ενοχή ή ντροπή για μια κοινωνικά απαράδεκτη πράξη.
«Κάθομαι μόνος μου. Τώρα, επιτέλους, θα υπάρξει ελευθερία από το ψυχικό μαρτύριο που βίωσα. Αυτό δεν πρέπει να αποτελεί έκπληξη σε κανέναν. Τα μάτια μου μιλούσαν για απόγνωση εδώ και πολύ καιρό. Η απόρριψη, η αποτυχία και η απογοήτευση με έσπασαν. Δεν υπάρχει τρόπος να βγάλεις τον εαυτό σου από αυτή την κόλαση. Αντίο αγάπη μου. Συγγνώμη"(άνδρας σαράντα εννέα ετών, τέλη 20ού αιώνα)
(εκδίκηση)
Διαμαρτυρία ενάντια στο βαρύ οικογενειακά προβλήματα, ενάντια στην αδικία της κοινωνίας απέναντι στο άτομο, ενάντια στη σκληρότητα - ένα άλλο κοινό κίνητρο που εμφανίζεται πολύ πιο συχνά μεταξύ των ανθρώπων σε ηλικιακή ομάδααπό είκοσι έξι έως τριάντα πέντε ετών. Αυτό το κίνητρο συνδέεται συχνά με την έκφραση συναισθημάτων θυμού και μομφής και το σημείωμα συχνά απευθύνεται σε ένα συγκεκριμένο άτομο.
«Αυτή είναι εκδίκηση, με πίεσε στο στήθος»
(Bekir Nebiev, 2015)
Αυτοτιμωρία
Προσπάθεια τιμωρίας ή εξιλέωσης για πράξεις που υποκειμενικά αξιολογούνται ως δύσκολες και ανεπανόρθωτες.
«Μαμά, μαμά! Φεύγω για να μην επιστρέψω ως προδότης και ντροπιάζω όλους, ολόκληρη την οικογένειά μας. Συμβαίνει, αντέξτε το. Σε ικετεύω. Είμαι μαζί σου όπως ήμουν πριν...»(Alexander Dolmatov, 2013)
Καταναγκασμός
Ένα κίνητρο, σκοπός του οποίου είναι να προσελκύσει την προσοχή των αποδεκτών σε κάποιο πρόβλημα και να τους αναγκάσει να αλλάξουν τη συμπεριφορά τους.
Το σημείωμα μπορεί να είναι μια απέλπιδα προσπάθεια να επιστήσει την προσοχή άλλων ανθρώπων στην ψυχική τους ταλαιπωρία, δεν είναι απαραίτητα αποδεικτική και μπορεί να μην αναγνωρίζεται από το ίδιο το άτομο ως κραυγή για βοήθεια.
«Αφού δεν έχω την αγάπη που χρειάζομαι τόσο πολύ, σημαίνει ότι δεν έχω τίποτα άλλο».(γυναίκα, σαράντα πέντε ετών, τέλη 20ου αιώνα)
Τα κίνητρα συχνά συνδυάζονται και συνδυάζονται μεταξύ τους. Αν και δεν είναι εύκολο να ερμηνευθούν όλα τα σημειώματα αυτοκτονίας και υποδεικνύουν την παρουσία κάποιων κινήτρων. Υπάρχουν λακωνικά, σύντομα μηνύματα από τα οποία είναι δύσκολο να καταλάβουμε οτιδήποτε (τέλη 19ου - αρχές 20ου αιώνα): «Θέλω να πάω στον επόμενο κόσμο», «Ήρθε η ώρα να παίξω το κουτί». Ή ασυνήθιστες σημειώσεις που περιέχουν υπαρξιακούς στοχασμούς:
«Αισθήματα που βιώνονται στην κορυφή του γκρεμού στο Kegon Falls: Ο κόσμος είναι πολύ μεγάλος και η ιστορία είναι πολύ μεγάλη για να εκτιμηθεί από ένα τόσο μικροσκοπικό πλάσμα ύψους πέντε μέτρων... Η αληθινή φύση όλων των πραγμάτων είναι πέρα από την κατανόηση. Αποφάσισα να πεθάνω με αυτή τη σκέψη... Τώρα, στην κορυφή του γκρεμού, δεν νιώθω πια άγχος».
(Mi-sao Fujimura, 1903)
Το να γράψετε ένα σημείωμα αυτοκτονίας μπορεί να είναι μια αυθόρμητη απόφαση, όταν γράφεται γρήγορα, στο πρώτο κομμάτι χαρτί που έρχεται στο χέρι ή μπορεί να γίνει κατανοητό για μεγάλο χρονικό διάστημα. Ο Anatoly Koni, ένας Ρώσος δικηγόρος του τέλους του 19ου αιώνα που έγραψε το Suicides in Law and Life, αναφέρει επόμενο παράδειγμα: «Η επαρχιακή καλλιτέχνης Bernheim, είκοσι δύο ετών, δηλητηριάζεται από κοκαΐνη και σε ένα γράμμα στον αδελφό της περιγράφει λεπτομερώς τη σταδιακή αίσθηση «όταν η ψυχή φεύγει μακριά υπό την επίδραση του δηλητηρίου» και τελειώνει την επιστολή με το ημιτελές. φράση: «Και έρχεται το τέλος…». Ωστόσο, πιο συχνά υπάρχουν σύντομα μηνύματα γραμμένα σε ένα φύλλο σκισμένο από ένα σημειωματάριο:
«Μην κατηγορείς κανέναν: ακανθώδες μονοπάτιη ζωή μου έκλεινε το δρόμο, προσπάθησα να ελευθερωθώ, αλλά μάταια. Τώρα δεν θέλω να πάω πια και δεν μπορώ».
(δάσκαλος, τέλη 19ου – αρχές 20ου αιώνα)
Παραδοσιακά, το χαρτί χρησιμοποιείται για γράμματα αυτοκτονίας, αλλά υπάρχουν εξαιρέσεις: σημειώσεις αυτοκτονίας βρίσκονται επίσης σε τυχαία αντικείμενα - αποκόμματα χαρτιού περιτυλίγματος ή χαρτί υγείας, φόρμες συνταγής, επιφάνειες τραπεζομάντιλο ή ακόμα και δέρμα. Μακριά από αυτό με θετική έννοιαΤα μέσα κοινωνικής δικτύωσης γίνονται όλο και πιο δημοφιλές μέσο δημοσίευσης ετοιμοθάνατων μηνυμάτωνοικογένεια, φίλους και πολλούς άλλους ανθρώπους.
«Ζητώ συγγνώμη από όλους όσοι με ήξεραν, αλλά η Ομάχα με άλλαξε και με όργωσε, και το σχολείο στο οποίο πηγαίνω τώρα είναι ακόμα χειρότερο. Θα ακούσετε για το κακό που θα κάνω, αλλά το καταραμένο σχολείο με έφερε σε αυτό. Θέλω να με θυμάσαι για αυτό που ήμουν πριν. Ξέρω ότι έχω επηρεάσει σε μεγάλο βαθμό τις ζωές των οικογενειών που έχω καταστρέψει, λυπάμαι πραγματικά. Αποχαιρετισμός"(σημείωμα αυτοκτονίας από έναν Αμερικανό μαθητή γυμνασίου, που δημοσιεύτηκε στη σελίδα του στο Facebook, 2011)
Ο Albert Camus έγραψε: «Υπάρχει μόνο ένα πραγματικά σοβαρό φιλοσοφικό πρόβλημα - το πρόβλημα της αυτοκτονίας. Το να αποφασίσεις αν αξίζει η ζωή ή όχι είναι να απαντήσεις στο θεμελιώδες ερώτημα της φιλοσοφίας... Αυτές είναι οι προϋποθέσεις του παιχνιδιού: πρέπει να δώσεις μια απάντηση». Αυτή είναι μια καλή φιλοσοφική ερώτηση, αλλά Καθημερινή ζωήοι άνθρωποι δεν έχουν την τάση να σταματούν και να αφιερώνουν χρόνο και χώρο για να σκεφτούν την απάντηση. Μόνο για τις αυτοκτονίες -όσους αποφασίζουν ότι το παιχνίδι δεν αξίζει το κερί- αποκτά νόημα η αναζήτηση λύσης. Και δεν ψάχνουν στις σημειώσεις τους λόγους που θα μπορούσαν να αντικρούσουν την αξία της ζωής με την ατελείωτη ταλαιπωρία της; Μπορούν να γίνουν κατανοητά. Αλλά το αποτέλεσμα της ανάγνωσης μιας επιστολής αυτοκτονίας μπορεί να είναι παράδοξο: χάρη στην ενσυναίσθηση, οι αναγνώστες σκέφτονται το κύριο φιλοσοφικό πρόβλημα: γιατί υπάρχουμε και πώς πρέπει να ζούμε τη ζωή μας.
Για τον έναν ή τον άλλο λόγο, αυτά ΔΙΑΣΗΜΟΙ Ανθρωποιαποφάσισαν να βάλουν τέλος στη ζωή τους αυτοκτονώντας και τα περίφημα τελευταία λόγια τους έμειναν σε αυτά τα σημειώματα αυτοκτονίας.
Ακριβώς όπως ήταν εξέχοντες στη ζωή, αυτές οι διασημότητες ήταν εξέχουσες στον θάνατό τους, ο οποίος προκάλεσε σοκ στους θαυμαστές τους, τα μέλη της οικογένειάς τους και τους αγαπημένους τους. Αυτές οι διάσημες σημειώσεις έχουν γίνει τόσο διάσημες όσο και οι άνθρωποι που τις έγραψαν.
Όπως τα τελευταία λόγια που είπαν οι εγκληματίες πριν από τις εκτελέσεις τους, αυτά τα λόγια θα είναι τα τελευταία πράγματα που θυμούνται αυτές οι διασημότητες. Κάποιοι απευθύνθηκαν στα μέλη της οικογένειάς τους, όπως ο grand rocker Kurt Cobain και η Μεξικανή ηθοποιός Lupe Vélez, ενώ άλλοι εστίασαν περισσότερο προς τα μέσα, όπως στις σημειώσεις που άφησαν ο συγγραφέας Hunter S. Thompson και η ποιήτρια Sarah Tisdale. Άλλες σημειώσεις αυτοκτονίας ή διάσημες τελευταίες λέξεις που μεταφέρθηκαν ελάχιστα, όπως ο αποχαιρετισμός που είπε ο ποιητής Χαρτ Κρέιν πριν πηδήξει από ένα παράθυρο.
Ποιοι διάσημοι έγραψαν σημειώματα αυτοκτονίας; Αυτοί οι άνθρωποι έμειναν με περισσότερες ερωτήσεις παρά απαντήσεις όταν αποφάσισαν να βάλουν τέλος στη ζωή τους.
«Νιώθω σίγουρη ότι θα τρελαθώ ξανά. Νιώθω ότι δεν μπορούμε να το ξεπεράσουμε αυτό τρομακτική ώρακαι δεν θα επιστρέψω αυτή τη φορά. Έχω αρχίσει να ακούω φωνές».
Wendy O. Williams
«Η πράξη του εορτασμού του θανάτου μου δεν είναι κάτι που κάνω χωρίς να το σκεφτώ πολύ. Δεν πιστεύω ότι οι άνθρωποι πρέπει να κάνουν τη ζωή τους χωρίς βαθύ και στοχαστικό προβληματισμό για ένα σημαντικό χρονικό διάστημα. Ότι το δικαίωμα να το κάνει είναι ένα από τα πιο βασικά δικαιώματα που πρέπει να έχει κάθε άτομο σε μια ελεύθερη κοινωνία. Για μένα τα περισσότερα απόο κόσμος δεν έχει νόημα, αλλά τα συναισθήματά μου για αυτό που κάνω είναι δυνατά και ξεκάθαρα στον εγκέφαλό μου και ένα μέρος όπου δεν υπάρχει εαυτός, μόνο ηρεμία. Αγάπη, Γουέντι».
James Keith «Το μέλλον είναι μόνο γηρατειά, αρρώστια και πόνος... Πρέπει να ηρεμήσω και αυτός είναι ο μόνος τρόπος».
Λούπε Βελέζ
«Χάραλντ, ο Θεός να σε συγχωρέσει και να με συγχωρέσει, αλλά προτιμώ να πάρω τη ζωή μου και το παιδί μας πριν το αντέξω με ντροπή. Λούπε».
Hunter S. Thompson
"Οχι περισσότερα παιχνίδια. Όχι άλλες βόμβες, όχι άλλες. Όχι άλλη διασκέδαση. ΟΧΙ πια. 67. Δηλαδή 17 χρόνια από 50. 17 περισσότερα από όσα χρειάζομαι. Βαρετό. Είμαι πάντα θυμωμένος. 67. Γίνομαι άπληστος. Χαλάρωσε - δεν θα βλάψει».
Ο Hunter S. Thompson άφησε ένα σημείωμα με τίτλο "Football season is over" για τη σύζυγό του Anita. Αυτοπυροβολήθηκε τέσσερις ημέρες αργότερα στο σπίτι του στο Άσπεν του Κολοράντο, μετά από εβδομάδες πόνου από διάφορα σωματικά προβλήματα που περιελάμβαναν ένα σπασμένο πόδι και μια αντικατάσταση άρθρωση ισχίου. Εκείνη τη στιγμή μιλούσαν στο τηλέφωνο.
Kurt Cobain
«Φρένσις και Κόρτνεϊ, θα είμαι στον βωμό σας. Σε παρακαλώ, Κόρτνεϊ, συνέχισε να κινείσαι γιατί η Φράνσις στη ζωή σου θα είναι πολύ πιο ευτυχισμένη χωρίς εμένα. ΣΕ ΑΓΑΠΩ ΣΕ ΑΓΑΠΩ."
Σάρα Τίσντεϊλ
«Όταν είμαι νεκρός και ο λαμπερός Απρίλης είναι από πάνω μου
Ταρακουνάει τα μουσκεμένα από τη βροχή μαλλιά
Πρέπει να στηρίξεις πάνω μου, μπερδεμένος,
δεν με νοιάζει.
Γιατί θα έχω ειρήνη.
Γιατί τα φυλλοβόλα δέντρα είναι ειρηνικά
Όταν η βροχή λυγίζει με τον άνεμο.
Και θα είμαι πιο ήσυχος και πιο ψυχρός
Τι είσαι τώρα; ”
«Αγαπητέ κόσμο, σε αφήνω γιατί βαρέθηκα. Νιώθω σαν να έχω ζήσει αρκετά. Σας αφήνω με τις ανησυχίες σας σε αυτόν τον γλυκό βόθρο - καλή τύχη».
Κριστίν Τσάμπακ
«Και τώρα, σύμφωνα με την πολιτική του Channel 40 να σας φέρνει πάντα το πιο πρόσφατο αίμα και τα σπλάχνα, σε ζωντανό χρώμα, θα είστε οι πρώτοι που θα δείτε μια απόπειρα αυτοκτονίας».
Γεια, άγνωστο άτομο που διαβάζει το μήνυμά μου τώρα. Λυπάμαι που όλα έγιναν έτσι και που σου προκάλεσα πολλές δυσάρεστες στιγμές, αλλά αφού διάβασες μέχρι το τέλος, προσπάθησε να καταλάβεις και να συγχωρήσεις.
Σήμερα θέλω να ζητήσω συγγνώμη από όλους σας, οι αγαπημένοι μου δεν είναι πολύ καλοί. Σήμερα, γιατί αργότερα θα είναι πολύ αργά. Θέλω να σας θυμάμαι όλους και να λέω στους άλλους για εσάς, ώστε να γνωρίζουν για εσάς.
Αγαπημένη μου Σ., ήσουν το πρώτο άτομο που αγάπησα στη ζωή μου και το τελευταίο άτομο που αγάπησα ΤΟΣΟ πολύ. Τα μάτια σου, τα χέρια σου, η φωνή σου. Το ανέμελο γέλιο σου και η υπερχείλιση της ενέργειάς σου. Οδηγήσατε το δρόμο. Τραβήξατε μαζί. Με διάλεξες. Και σε διάλεξα. Αυτές οι τρελές νύχτες, που ορμούσαμε με μοτοσυκλέτες σε μια σκούρα μεταλλική μάζα παρέα με ανθρώπους σαν κι εσένα. Η πλάτη σου, που φαινόταν μπροστά στα μάτια μου. Η μυρωδιά του δέρματος, ανακατεμένη με το διακριτικό άρωμα της κολόνιας και των τσιγάρων σας. Κράτησα από τη ζώνη του τζιν σου και έγειρα πίσω, λαχανιάζοντας αέρα στο πρόσωπό μου. Ήθελα να φωνάξω "ΑΓΑΠΗ!!!" και ούρλιαξα, αλλά η κραυγή μου χάθηκε στο βρυχηθμό δώδεκα μηχανών.
Θυμάμαι αυτές τις στάσεις στις όχθες των λιμνών, όπου, καθισμένοι γύρω από τη φωτιά, καθόμασταν όλοι ήσυχοι και σε ακούγαμε, γελώντας ή σκεφτόμασταν τα λόγια σου. Εκεί που εμείς, δεκατρία παιδιά εκείνη την ώρα, λαμποκοπούσαμε στο σκοτάδι με τα μάτια μας, κάνοντας σχέδια για το μέλλον, ονειρευόμασταν πολλά και ακόμα λίγα περισσότερα. Και μετά εσύ κι εγώ κατεβήκαμε στο νερό, όπου εσύ, κρατώντας μου τα χέρια, ανακάτεψες τα μαλλιά μου με τη μύτη σου και ψιθύρισες ήσυχα. Ψιθύρισε για εμάς, ψιθύρισε ποιήματα, ψιθύρισε για το μέλλον, για τα παιδιά μας και ότι θα με περιμένεις μέχρι να φτάσω στα 18 μου γενέθλια, για να περπατήσουμε νόμιμα χέρι-χέρι. Ήσουν 6 χρόνια μεγαλύτερος από μένα. Σε πίστεψα, υποσχέθηκα ότι και εγώ θα είμαι μαζί σου όλη την ώρα…. Κράτησα την υπόσχεσή μου. Κι εσύ... γιατί με άφησες. Τόσο γελοίο, τόσο αγενές. Γιατί μας εγκαταλείψατε, δώδεκα, κάποτε παιδιά... Φτου! Γιατί γύρισες εκεί; Γιατί με έβαλες πίσω από άλλον τότε, και όχι πίσω από το δικό σου; Ήξερες... αλλά δεν είπες τίποτα. ΜΕ.! Ακόμα ξυπνάω τη νύχτα όταν οι προβολείς σου ξαφνικά στρίβουν απότομα προς τα δεξιά, όπου, έχοντας πετάξει πάνω σε ένα σωρό ερείπια, έπεσα πάνω σε μια στοίβα από αυτές τις γαμημένες πλάκες από οπλισμένο σκυρόδεμα... και το τρίξιμο των φρένων, η κραυγή μου , που κανείς δεν άκουσε μέχρι που σιώπησα, φέρνοντας σιωπή σε όλους. Κι αυτό το χάλι στο φως των προβολέων, και ούτε λέξη... ούτε μία... Μόνο η βαριά ανάσα δώδεκα ήδη μεγάλων ανθρώπων. Και τότε κάποιος ακανόνιστος, ερωτηματικός λυγμός ενός από εμάς έσπασε το φράγμα της σιωπής. Και λόγια, λόγια, λόγια... μια ροή λέξεων, κινήσεις, δάκρυα... και όλοι με περνούσαν... με άγγιξαν, κάτι με ρώτησαν, αλλά στάθηκα εκεί, χωρίς να έβλεπα τίποτα παρά μόνο οι προβολείς σου να γυρίζουν απότομα. δεξιά.
Και μετά ένα χτύπημα στο μάγουλο. Δυνατός, δαγκωτός, σκληρός. Και σας είδα όλους μπροστά μου να με κοιτάτε σιωπηλά και έντρομα. Είπα «Όλα καλά» και κάθισα βαριά στην άμμο αυτού του υπό κατασκευή δρόμου. Μετά βρέθηκα να κρατάω ένα ποτήρι με κάτι που ήπια χωρίς καν να το καταλάβω, και μετά ένα τσιγάρο στα στενά μου σαγόνια. Μπλε φώτα που αναβοσβήνουν, άνθρωποι με στολή, μυρωδιά φαρμάκου, ένεση στη φλέβα... «Όλα καλά» είπα και έφυγα από το ασθενοφόρο. «Είναι εντάξει», είπα πάνω από τον ώμο μου και μπήκα μέσα στη νύχτα. Δεν ξέρω ποιος με ακολουθούσε, προστατεύοντάς με από κάτι. Δεν ξέρω ποιος μου έδωσε τότε βότκα και προσπάθησε να αποσπάσει δάκρυα από πάνω μου. Δεν ξέρω ποιος με πήγε σπίτι, γιατί όλα ήταν καλά.
Σ., βγήκα στο δρόμο για πολλή ώρα το βράδυ την ώρα που έφτασες νωρίτερα. Ρώτησα τα παιδιά γιατί δεν ήρθατε, μου απάντησαν ότι πήγες στην πόλη για δουλειές και δεν θα επέστρεφες σύντομα. Προσβλήθηκα από σένα γιατί δεν μου είπες λέξη, δεν μου έδωσες ούτε ένα σημείωμα. Και μετά, δίπλα στη φωτιά, προσπάθησα να γεμίσω το κενό που φούσκωσε ξαφνικά με βότκα μπαλόνικάπου κάτω από το στέρνο.
Και τότε ξαφνικά συνειδητοποίησα ότι ποτέ, ακούς, δεν θα ξανάρθεις ΠΟΤΕ. Δεν θα ανακατέψεις ξανά τα μαλλιά μου με τη μύτη σου και δεν θα μου ψιθυρίσεις... Με εξαπάτησες, μας εξαπάτησες όλους. Μας αφαιρέσατε την παιδική ηλικία και μετά πήρατε τους πάντες με τη σειρά. Ένα προς ένα, ένα προς ένα. Έφυγαν μετά από σένα. Πρέπει να είναι υπέροχο για σένα εκεί. Κόβεις τον αέρα των κόσμων σου με μοτοσικλέτες που βρυχώνται και μαζεύεσαι γύρω από τη φωτιά τη νύχτα, αλλά χωρίς εμένα...
Αλλά και πάλι δεν σε αναγνώρισα με το όνομά σου. Αλλά δεν υπάρχει ανάγκη. Θέλω να σου πω ότι σε μισώ γιατί σκότωσες εντελώς την εμπιστοσύνη μου στους ανθρώπους κάνοντας κατάχρηση της θλίψης μου, με βίασες στο χωράφι και αφήνοντάς με κομματιασμένο. Θυμάμαι αμυδρά τις έξι πλάτες σου, δειλά να τρέχουν μακριά μου στην υγρασία πριν την αυγή. Ποιος ξέρει, ίσως να είχα επιστρέψει στη ζωή μετά τον θάνατο του S., αλλά δεν μου δώσατε μια τέτοια ευκαιρία. Μόλις έκοψα τους καρπούς μου, έφαγα χάπια, προσπάθησα να κρεμαστώ και να πηδήξω από τη στέγη, συνειδητοποίησα ότι υπήρχε ένας άνθρωπος κοντά που με θήλαζε υπομονετικά σαν τυφλό γατάκι. Αγαπητέ Λ., υποκλίνομαι στα πόδια σου. Σε ευχαριστώ που εσύ, που ήσουν τόσο θανάσιμα άρρωστος με τη ζωή, με μόλυνασες με αυτήν. Τότε, σε εκείνον τον εφιάλτη του αλκοόλ και του θανάτου, με οδήγησες στο φως. Αλλά επιτρέψτε μου να ρωτήσω - γιατί έφυγες τόσο παράλογα; Τι είναι αυτό - η μοίρα ή η κοροϊδία της; Ποιος σου έδωσε αυτό το καταραμένο αλεξίπτωτο που σε σκότωσε στο έδαφος χωρίς να το ανοίξεις ποτέ; Αλήθεια γλίτωσες τον θάνατο στο πεδίο της παρεξήγησης Πόλεμος της Τσετσενίαςνα πάω σπίτι έτσι; Ή ήταν εντάξει, ποιος ξέρει... Θα μπορούσες να ζήσεις, στριμωγμένος από τον θάνατο και τις αναθυμιάσεις της τρέλας της μάχης;
Και τότε ήσασταν πολλοί, εσείς με τους οποίους έπαιζα όπως ήθελα. Αυτοί που γονάτισαν μπροστά μου, αυτοί που σύρθηκαν στα πόδια μου γιατί το ήθελα. Και γέλασα μαζί σου. Να σε οδηγεί από τη μύτη και να ξύνει με τα νύχια σου από καιρό σε καιρό για να μην έχεις τη δύναμη να τρέξεις και να κρυφτείς. Και μετά άρχισε η πλήξη. Και ήθελα να την διώξω.
Και σε γνώρισα, Π. και Ν. Εσένα, να κοιτάς κάπου μέσα από σπίτια και ανθρώπους, εσύ, να ζεις στον δικό σου κόσμο. Και είπα - το θέλω κι εγώ. Προσπάθησες να με αποτρέψεις, μίλησες για τον εαυτό σου, για αποχωρήσεις, για θανάτους, αλλά μάταια. Και με βοήθησες την πρώτη φορά, μετά την οποία δεν χρειάστηκα τη βοήθειά σου για σχεδόν ένα χρόνο. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, συνειδητοποίησα ότι αυτό δεν ήταν μια επιλογή. Αυτό είναι αδιέξοδο. Και, λέγοντας «Όλα είναι καλά», άρχισα να κατεβαίνω από την κορυφή κατά μήκος μιας ασταθούς σκάλας, καταρρέοντας από τον τρομερό πόνο, αλλά στη συνέχεια αρπάζομαι στο επόμενο σκαλοπάτι, κολλώντας με τα δόντια μου στα υπολείμματα της θέλησής μου, ακόμη και σέρνοντας Ο Π. και ο Κ. μαζί μου, γιατί ο Ν . Θέλω να σας ευχαριστήσω όλους που ήσασταν εκεί, που ήρθατε μαζί μου, για το γεγονός ότι τώρα έχετε χαρούμενα παιδιά που μεγαλώνουν.
Και έτσι σταμάτησα να κοιτάξω πίσω. Και κατάλαβα ότι δεν είχα κανέναν. Ότι μάλλον θα ήθελα να τελειώσω το σχολείο σύντομα, να πάω στο κολέγιο και μετά να κάνω οικογένεια... αλλά δεν ήξερα πώς να είμαι στοργικός με τους άντρες. Δεν το έχω συνηθίσει, οπότε άρχισα να τα προσαρμόζω ανάλογα με τον εαυτό μου. Ακολούθησαν τους δικούς μου, αλλά μετά από λίγο κατάλαβα ότι ήταν οι λάθος. Θέλω να πω ευχαριστώ, Α., και να ζητήσω συγγνώμη για εκείνο το βράδυ που ήρθαμε εγώ και εσύ στη ντίσκο, όπου ήρθα κοντά σου και σου είπα, "δωρεάν!" Γιατί κάθισες στην εξώπορτά μου με τα χέρια σου κόκκινα από το κρύο, κρυμμένος στην αγκαλιά σου και προσπαθώντας να ζεστάνεις τον μοναχικό λευκό τριαντάφυλλο. Γι' αυτό πέρασα από δίπλα σου παίρνοντάς την μαζί μου.
Θέλω να πω ευχαριστώ, Σ., που περπατάς στην πόλη τα βράδια, κρατιόμαστε χέρι-χέρι, που με παίρνεις σε συναυλίες, σκι, θεατρικές παραστάσεις, πάρτι. Θέλω να σε ευχαριστήσω περισσότερο που με έκανες να νιώσω ξαφνικά άνετα μαζί σου. Δεν χρειάστηκε να προσποιηθώ ότι είμαι κάποιος άλλος, άρχισα να γίνομαι ο εαυτός μου, όχι αυτός που θα μπορούσα να είμαι, φυσικά, αλλά ακόμα ο εαυτός μου. Σου είμαι ευγνώμων για το γεγονός ότι άργησες στα ραντεβού μας, και μια φορά δεν εμφανίστηκες καθόλου, και μπόρεσα να κάνω μια εντελώς βασιλική βόλτα με δύο άντρες τους οποίους ανταποκριθήκαμε με κάποιο τρόπο στις προσδοκίες μας. Εκείνο το βράδυ δεν ήρθαν και οι σύντροφοί τους. Και αυτοί, αφού σκέφτηκαν, με κάλεσαν να πάω μαζί τους. Και πήγα. Δεν μετανιώνω που μετά από αυτή τη βόλτα γύρισα σπίτι νεκρή μεθυσμένη, με μια αγκαλιά λουλούδια που δεν χωρούσαν στα χέρια μου και έχανα συνεχώς κάτι. Δεν μετανιώνω για το εγχώριο σκάνδαλο που συνέβη την επόμενη μέρα. Θέλω να τους ευχαριστήσω, αυτούς τους χαρούμενους Σιβηρικούς άνδρες, που φρόντισαν τόσο συγκινητικά την κυρία που ήταν μόλις 16 ετών. Πες μου, Σ., γιατί χωρίσαμε τόσο περίεργα; Γιατί μόνο δύο χρόνια μετά; τυχαία συνάντησημου είπες πώς πραγματικά συνέβη, και μέχρι εκείνη τη στιγμή, με ανάγκαζες να βασανίζομαι με αυτήν την ερώτηση, ενώ βασάνιζες την αδερφή σου. Και δεν γίναμε φίλοι, γιατί η ζωή μας σκόρπισε τελικά. Μερικές φορές θέλω να σε συναντήσω ξανά, όπως πριν, μετά τη συνηθισμένη σου σαράντα λεπτά καθυστέρηση και, κρατώντας το χέρι σου, να περπατήσω στην απογευματινή πόλη.
Θυμάμαι μερικά. Να ο Ο., τρία χρόνια νεότερος μου, γονατίζει μπροστά μου και με παρακαλεί να μην φύγω, υπόσχεται να γίνει καλός σύζυγοςπου θα με κουβαλήσει στην αγκαλιά του. Και στέκομαι κρατώντας τα κάγκελα του πάγκου για να μην πέσω από την έκπληξη και δεν ξέρω τι να πω. Αγαπητέ Ο., συγχώρεσέ με που ήρθα τότε στην πόλη σου. Αλλά νομίζω ότι τώρα, αν θυμάστε αυτό το περιστατικό, είναι με ένα χαμόγελο. Κάπου εκεί ακριβώς είναι η Ε., την οποία εγώ ο ίδιος άρχισα να αποπλανώ, και μετά έφυγα με τον ίδιο τρόπο, χωρίς να εξηγήσω τους λόγους. Θέλω να πω ευχαριστώ, Α., Α., Α., ... αστεία, σωστά; Αλλά δεν φταίω εγώ που ονομάζονταν όλοι έτσι – ήταν η ώρα. Γιατί εσύ, Α., κάθισες στον καναπέ μου, χαζεύοντας ένα μπουκέτο τριαντάφυλλα και προσπαθώντας να απαντήσεις στις δύσκολες ερωτήσεις της μητέρας μου. Και σε σένα, Α., θέλω να πω ευχαριστώ για τις βόλτες μου στον κόλπο, για το ασφάλτινο γήπεδο και καλό παιχνίδι. Σε εσένα, Α., θέλω να πω ευχαριστώ παρτυ αποφοίτησηςΉσουν κάπως κοντά όταν ήμουν λυπημένος και άντεχα στωικά όλα μου τα κόλπα.
Και μετά μερικά φευγαλέα, λαμπερά πρόσωπα. Μέχρι που σε γνώρισα, Δ. Τότε ήταν που κατάλαβα ότι οι στάχτες της ψυχής μου δεν είχαν κρυώσει τελικά. Πολύ προσεκτικά άναψες πρώτα μια μικρή φλόγα και μετά την άναψες σε φλόγα πάθους και αγάπης. Σχεδόν ίδια με την πρώτη, αλλά ήδη ενήλικας. Έγινες ο πρώτος μου άντρας. Μου έδειξες την ομορφιά των βουνών και την ομορφιά των βράχων. Κάναμε σχέδια για το μέλλον, θέλαμε ακόμη και να παντρευτούμε... ώσπου βαρέθηκα την παραλογικότητά σου στη ζωή. Ήσουν παίκτης. Και έμεινες έτσι. Έχασες όλα όσα κέρδισες κατά καιρούς. Δεν ήξερες πώς να δουλεύεις σωστά. Δεν είχαμε τίποτα να φάμε. Και μετά κάθισα με τον γιο σου κατόπιν αιτήματός σου πρώην σύζυγος. Παραδόξως, παντρεύτηκε για δεύτερη φορά και είναι αρκετά ευτυχισμένη, σε αντίθεση με εσάς και εμένα. Αν και, δεν ξέρω τι σου συμβαίνει και πού βρίσκεσαι. Εξαφανίστηκες από τα μάτια των γνωστών και των φίλων, αφού ξεπέρασα τον εαυτό μου, είπα «Όλα καλά» και σε άφησα τελείως. Έφυγε για να περιπλανηθεί στα διαμερίσματα των άλλων για πολύ και οδυνηρό χρόνο, αποκοιμιόταν σε διαφορετικά κρεβάτια, μέχρι να επιλέξει το επόμενο θύμα της. Δεν ήθελα τίποτα σοβαρό, απλά ήθελα να χαλαρώσω δίπλα σε ένα ήρεμο, ευέλικτο άτομο, ώστε αργότερα να ξαναψάξω. Αλλά πήρε πάρα πολύ καιρό.
Τώρα θέλω να πω ευχαριστώ, Α., που ήρθες να με δεις στο νοσοκομείο, φέρνοντας ζωμό, λουλούδια, τεράστια μήλα... για το γεγονός ότι είσαι πάντα έτοιμος να έρθεις κοντά μου όταν νιώθω άσχημα και μεθύσω με ή να μην μεθύσω. Λυπάμαι που σε έκανα να με ερωτευτείς, αναγκάζοντάς σε να περιπλανηθείς σε πολλά μέρη αναζητώντας κάτι. Λυπάμαι που ακόμα τριγυρνάς έτσι. Αλλά ξέρεις ότι εσύ κι εγώ αποφασίσαμε τα πάντα εδώ και πολύ καιρό.
Και σε σένα Σ.. θέλω να πω το εξής. Συγχωρέστε με που σας συμπεριφέρθηκα άσχημα, κολλούσα με τα δόντια μου για να μην επιστρέψω στον Δ., αλλά δεν υπήρχε κανένας άλλος κατάλληλος κοντά. Λυπάμαι που ακόμα δεν θα σε αφήσω να φύγεις, κρατώντας σε λουρί. Συγγνώμη για τα τρία αγέννητα παιδιά μας. Για τα ξεφαντώματα, τις αναχωρήσεις, τις επιστροφές μου. Αλλά ούτε και με διώχνεις. Λες ότι αγαπάς. Αλλά το είπες πολύ αργά. Είναι πολύ αργά για να φτιάξεις οτιδήποτε. Εσύ κι εγώ είμαστε σαν γείτονες σε ένα κοινόχρηστο διαμέρισμα. Ανεχόμαστε ο ένας τον άλλον, αλλά δεν μπορούμε να φύγουμε. Ξέρεις ότι γνώρισα τον Β., ότι τον χρειάζομαι. Αλλά ξέρετε ότι δεν μπορώ να κάνω τίποτα μαζί του - απλώς συνομιλήστε, γελάστε. Και δεν θα βγει τίποτα. Σας λέω ευχαριστώ και ζητώ τη συγχώρεση σας που σας βασάνιζα με την απληστία μου και κάποια απρόσμενη αναποφασιστικότητα.
Β., καλέ μου Β. Γιατί με εξημέρωσες; Μετά, για να φοβάσαι αργότερα τον εαυτό σου και εμένα; Δεν καταλαβαίνω. Σε χρειάζομαι σήμερα, όπως σε χρειαζόμουν χθες και προχθές. Δεν σε έχω δει πολύ καιρό. Περνάω συχνά από το σπίτι σου και φοβάμαι να μπω, κι αν δεν είσαι ευχαριστημένος μαζί μου; V., θέλω να σου πάνε όλα καλά στη ζωή, για να με ξεχάσεις κάποια μέρα, αν δεν το έχεις κάνει ήδη. Θέλω επιτέλους να μαζευτείς και να μου πεις όλα όσα θέλεις να πεις. Τα πάντα από την αρχή μέχρι το τέλος! Αλλά δεν θα έχεις χρόνο να μου πεις τίποτα. Και θα βρίζεις τον εαυτό σου για τη σιωπή σου, θα πας να πιεις και θα κάνεις απίστευτα ανόητα κατορθώματα. Το ξέρω γιατί εσύ κι εγώ μοιάζουμε πολύ... πάρα πολύ. Αυτό, προφανώς, είναι που μας ξεχωρίζει... Θέλω να σας ευχαριστήσω για εκείνες τις σπάνιες στιγμές άνεσης και ηρεμίας δίπλα σας. Και θέλω να ρωτήσω - αλήθεια δεν θα μου φέρεις ούτε ένα λουλούδι στον τάφο μου; Πιθανώς όχι…
Και πριν το ξεχάσω, θέλω να πω ένα ιδιαίτερο ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ, Α. σε εσάς, που με ξύπνησες ξαφνικά από τη χειμερία νάρκη μου σε εκείνο το τρένο. Γι'αυτό. Ότι κατάλαβα τι είναι η τρελή αγάπη. Για τη συγχρονισμένη σιωπή μας, για τις αρχικές μας φράσεις με τις ίδιες λέξεις και τις ταυτόχρονες ερωτήσεις. Για να διαβάσετε ο ένας τις σκέψεις του άλλου. Σε αυτές τις οκτώ ώρες που σε γνώρισα. Από την καρδιά! Σε ευχαριστώ για το γεγονός ότι ήθελα να σε βρω, αλλά δεν τα κατάφερα, γιατί δεν ήξερα τίποτα εκτός από το όνομά σου, δεν θυμόμουν καν την πόλη. Γιατί δεν το χρειαζόμουν, γιατί έπρεπε να βρεθούμε και στον σταθμό χωρίσαμε για αρκετές ώρες... αλλά αποδείχτηκε για πολλά χρόνια. Και τώρα για πάντα.
Και σε σένα, Β., που με αγαπάς για λίγο τουλάχιστον, γιατί είσαι από άλλη πόλη και έχεις τα δικά σου προβλήματα.
Και σε σένα, Α., που μένεις δίπλα στη θάλασσα, σε σένα που είπες ότι πηγαινοέρχομαι σαν τυφώνας, χωρίς να αφήνω τίποτα πίσω μου εκτός από το κενό...
Και σε σένα, Β., αγαπητέ μου νεαρό Β., του οποίου την ουρά πέρασα δύο εβδομάδες, και μετά γύρισες, και δεν ήταν εκεί...
Και σε σένα Π. που με λατρεύεις σιωπηλά.
Και σε σένα, εγώ, που με φοβάσαι και καίγεσαι από την επιθυμία να κατέχεις το σώμα μου.
Και πολλά πολλά άλλα... Σε ευχαριστώ που είσαι στη ζωή μου και συγχώρεσέ με που είμαι στη ζωή σου.
Ολα ειναι καλά…..
Ολα ειναι καλά...
“Θα φύγω όμορφα”
Οι μαθητές της ένατης τάξης του Pskov, Denis Muravyov και Ekaterina Vlasova είχαν σχέση για έξι μήνες και περισσότερες από μία φορές έφυγαν μαζί από το σπίτι. Την τελευταία φορά που αποφάσισαν να ζήσουν με τον πατριό της Vlasova - εργάστηκε ως στρατιώτης των ειδικών δυνάμεων και είχε ένα χρηματοκιβώτιο με όπλα. Την τρίτη ημέρα αναζήτησης του γιου της, η μητέρα του Ντένις κάλεσε την αστυνομία. Ο Ντένις άνοιξε πυρ με όπλο μόλις ένας αστυνομικός «μπόμπι» έφτασε μέχρι την πύλη. Χρειάστηκαν αρκετές ώρες για να διαπραγματευτούν ανεπιτυχώς με τους μαθητές. Όλο αυτό το διάστημα ο Ντένης και η Αικατερίνα. Το βράδυ της 14ης Νοεμβρίου, η SOBR πραγματοποίησε επίθεση. Όταν οι ειδικές δυνάμεις εισέβαλαν στο σπίτι, τα παιδιά ήταν ήδη νεκρά. Την προηγούμενη μέρα της Κατερίνας δημοσίευσεΑποχαιρετιστήρια αναρτήσεις στα κοινωνικά δίκτυα:
"Σε αγάπησα,
Αλλά εσύ ο ίδιος δεν πρόσεξες πώς κατέστρεψες την ψυχή και τη ζωή μου.
Αντίο σε όλους, φίλους, οικογένεια και γνωστούς.
Μην ανησυχείς, θα φύγω με χάρη.
Καλή τύχη σε όλους στη ζωή σας και μην φοβάστε να ζήσετε όπως θέλετε ή θεωρείτε κατάλληλο.
Το να ζεις για τη δική σου ευχαρίστηση είναι καλύτερη ζωή.
Σ'αγαπώ".«Δεν είμαι όμηρος,
Αυτή είναι η συνειδητή επιλογή μου»."Σκοπευτής της Συμφερούπολης"
Στις 26 Σεπτεμβρίου 2015, σε υποσταθμό ασθενοφόρων στη Συμφερούπολη, ένας άνδρας άνοιξε πυρ κατά του ιατρικού προσωπικού. Δύο γιατροί σκοτώθηκαν και δύο τραυματίστηκαν. Στον τόπο του εγκλήματος βρήκαν ένα κομμάτι καρδιογράφημα με την επιγραφή:
«Αυτή είναι εκδίκηση, με πίεσε στο στήθος».
Ο δράστης τράπηκε σε φυγή. Ένα μήνα αργότερα, το σώμα ενός άνδρα βρέθηκε στο δάσος, κομματιασμένο από ζώα. Από την εξέταση διαπιστώθηκε ότι ο άνδρας αυτοπυροβολήθηκε και ένα κυνηγετικό τουφέκι βρισκόταν κοντά. Ήταν ο 55χρονος Μπεκίρ Νεμπίεφ, ο οποίος βρέθηκε σε σύγκρουση με τους γιατρούς λόγω δήθεν εσφαλμένων διαγνώσεων.
«Αν όλοι καταστρέψουν τουλάχιστον ένα κάθαρμα»
Η δολοφονία του διευθυντή της Stella-Bank Denis Burygin στο Rostov-on-Don έγινε γνωστή στις 7 Απριλίου. Ο Burygin σκοτώθηκε ακριβώς στο γραφείο του και το σώμα του δολοφόνου βρέθηκε κοντά - ο 54χρονος Sergei Feldman, ο οποίος αυτοπυροβολήθηκε επί τόπου. Ο Φέλντμαν αποδείχθηκε ότι ήταν ένας επιχειρηματίας του οποίου η καριέρα είχε φθίνει τα τελευταία χρόνια. Η σταγόνα που ξεχείλισε το ποτήρι ήταν δύο δάνεια από τη Στέλλα - για 230 και 266 χιλιάδες δολάρια. Ο Φέλντμαν άφησε ένα σημείωμα στον τόπο του εγκλήματος. Εδώ είναι τα αποσπάσματα του:
«Τερατώδες χάος. Τα δικαστήρια δεν θέλουν να κατανοήσουν αντικειμενικά την κατάσταση και να πάρουν το μέρος της τράπεζας. Πρόσφατα, στους διαδρόμους ενός άλλου δικαστηρίου, ο επικεφαλής του νομικού τμήματος της τράπεζας, Dyachenko, μου είπε ωμά ότι «τα έχουν όλα καλυμμένα στα δικαστήρια». Η τράπεζα αφαιρεί τα πάντα από τους οφειλέτες και εξακολουθούν να χρωστάνε στην τράπεζα. Τότε αυτοί οι οφειλέτες πετιούνται από τα παράθυρα... Αυτό σε περιμένει κι εσένα.
...Γιατί να πω ψέματα. Σύντομα θα σταθώ μπροστά στην κρίση του Θεού.
...Δεν έχω άλλη επιλογή από το να υπερασπιστώ μόνος μου τα δικαιώματά μου και να τιμωρήσω τους αχρείους και τους απατεώνες που έχουν πάει πολύ μακριά με ακραία απληστία και ατιμωρησία... Πραγματικά δεν θέλω να πεθάνω... Αλλά ακόμα περισσότερο, δεν Δεν θέλω να ζήσω σαν ανίσχυρος θηριώδης... Αν όλοι καταστρέψουν τουλάχιστον ένα κάθαρμα, ίσως η ζωή να γίνει καλύτερη και πιο καθαρή...»
"Ρωσική ζάχαρη"
Στις 24 Δεκεμβρίου 2014, στο Belogorsk, στη βάση συναλλαγών Russian Sugar στο κέντρο της πόλης, ο Vitaly Zheleznov πυροβόλησε τη σύζυγό του Irina Zheleznova και έναν από τους υπαλλήλους της εταιρείας με καραμπίνα Tiger, μετά την οποία προσπάθησε να αυτοκτονήσει. Πέθανε ήδη στο νοσοκομείο. Ο Zheleznov ερχόταν συχνά στη σύζυγό του στη δουλειά για να την πείσει να επιστρέψει κοντά του μετά τον χωρισμό. Την ημέρα της σφαγής, άφησε ένα σημείωμα στο ημερολόγιό του:
«Την παρακάλεσα στα γόνατά μου να επιστρέψει, αλλά δεν καταλάβαινε. Αντίο σε όλους!
«Για μένα, αυτός είναι αρκετός λόγος για να πάρω τα όπλα».
Ο Σεργκέι Ρουντάκοφ με ειδικές ανάγκες προετοιμάστηκε για το έγκλημα για αρκετούς μήνες. Στις 24 Αυγούστου 2010, στο υποκατάστημα Nizhny Tagil του ταμείου κοινωνικής ασφάλισης, ο Σεργκέι πυροβόλησε τον δικηγόρο Γιούρι Στολέτοφ και τη σκηνοθέτη Έλενα Σκούλκινα σε απόσταση αναπνοής και στη συνέχεια αυτοπυροβολήθηκε. Ο Ρουντάκοφ τραυματίστηκε στη δουλειά το 1991 και έκτοτε έχει μηνύσει ανεπιτυχώς τους κοινωνικούς λειτουργούς. Ο Ρουντάκοφ έστειλε δύο επιστολές με δηλώσεις εκ των προτέρων: στην εφημερίδα Nizhny Tagil Rabochiy και στο τοπικό παράρτημα του Κομμουνιστικού Κόμματος της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Ο «Σνομπ» δημοσιεύει το 9σέλιδο κείμενο επιστολών, ασκώντας άφθονη κριτική στις αρχές και γεμάτο με θεωρίες συνωμοσίας:
«Μέχρι το 1995, δούλευα στον Άπω Βορρά στον σύλλογο Yakutalmaz (τώρα ALROSA). Έλαβε εργατικό τραυματισμό το 1991. Έλαβε επιδόματα αναπηρίας από την εταιρεία μέχρι το 2000. Οι πληρωμές μειώθηκαν σταδιακά, χωρίς να αντιστοιχούν σε αναπηρία 60%. Οι ερωτήσεις μου για τους λόγους διαχείρισης της επιχείρησης απαντούνταν πάντα ότι όλα έγιναν αυστηρά σύμφωνα με το νόμο. Από το 2000, οι πληρωμές έχουν μεταφερθεί στο Ταμείο Κοινωνικών Ασφαλίσεων της πόλης Yakutsk. Οι υπάλληλοι του Ταμείου μείωσαν τις πληρωμές κατά 4 φορές!!!
...Ολόκληρη η ιστορία της ανθρωπότητας αποτελείται από πολέμους, ανακατανομές και αγώνες για εξουσία. Και αυτό είναι καταστροφή, ανελέητη εκμετάλλευση ανθρώπων για χάρη των συμφερόντων των «ηγεμόνων». Απαιτείται ένας μηχανισμός για να διασφαλιστεί ότι οποιαδήποτε κυβέρνηση αντιμετωπίζει αναπόφευκτη, αυστηρή, ποινική ευθύνη, ακόμη και για μια απλή (μικρή) πτώση του βιοτικού επιπέδου του λαού. Σύμφωνα με την αρχή, όσο υψηλότερη είναι η θέση στην εξουσία, τόσο μεγαλύτερη είναι η ευθύνη. ΟΥΤΟΠΙΑ.
Στις 26 Μαρτίου 2009, ο επιχειρηματίας Ivan Ankushev πυροβόλησε και σκότωσε τον επικεφαλής της διοίκησης της πόλης Kirovsk, Ilya Kelmanzon, και τον διευθυντή της δημοτικής επιχείρησης «Kirov στέγαση και κοινοτικές υπηρεσίες», Sergei Maksimov, με πιστόλι ΤΤ, μετά την οποία διέπραξε αυτοκτονία. Ο δολοφόνος είχε πολλά καταστήματα, ήταν κοινωνικά δραστήριος και επανειλημμένα μήνυσε διάφορες αρχές για φόρους και δάνεια. Μια σύντομη επιστολή από τον Ankushev βρέθηκε στο γραφείο του Kelmanzon:
«Γράμμα για αντιπαράθεση. Εγώ, ο επιχειρηματίας Ivan Ankushev, κάνω επιχειρήσεις και έχω τέσσερα καταστήματα. Δεν μου δίνεται η ευκαιρία να κάνω αυτό που θεωρώ απαραίτητο. Δεν υπάρχει καμία ελπίδα για την ακεραιότητα του διαιτητικού δικαστηρίου. Με κατέστρεψες. Δεν θα ζήσω για να δω τα μανιτάρια. Αυτή είναι η αγαπημένη μου δραστηριότητα».
Ο Θεός είναι ο Χρόνος
Το ένα πράγμα για όλους και για όλα είναι ο Χρόνος, τον οποίο κανείς δεν έχει γνωρίσει ακόμη, και τον οποίο κανείς δεν θα κερδίσει ούτε θα γυρίσει πίσω. Το οποίο από το 2012 έως το 2035 θα αντικαταστήσει η ίδια την έννοια
Θεός στην έννοια Ο χρόνος και ο νόμος Του
Και καμία δύναμη, και κανένας από απλοί άνθρωποιδεν θα ξεφύγει από αυτές τις αλλαγές. Όλα θα αλλάξουν τρεις φορές.
Τρία άκρα του παλιού κόσμου: 2017 – 2023 – 2029
Νόμος του Χρόνου
Αποσπάσματα κειμένων Κουμράν.
Ωροσκόπιο του Μεσσία.
«Στα νιάτα του θα είναι... [σαν άνθρωπος] ξένος στη γνώση [μέχρι] τη στιγμή που θα μάθει τα τρία Βιβλία. [Τότε] θα αποκτήσει σοφία και γνώση και θα λάβει οράματα... Και σε μεγάλη ηλικία θα έχει συμβουλές και σύνεση· [αυτός] θα γνωρίσει τα μυστικά του ανθρώπου, και η σοφία του θα κατέβει σε όλα τα έθνη. θα μάθει τα μυστικά όλων των ζωντανών. [A]Όλες οι κακόβουλες προθέσεις τους εναντίον του θα μετατραπούν σε τίποτα. και η αντίθεση όλων των ζωντανών θα είναι μεγάλη. [Αλλά] [τα σχέδιά του] θα [εκπληρωθούν], επειδή είναι ο Εκλεκτός του Θεού, ο απόγονός Του και το Πνεύμα της Πνοής Του... τα [σχέδιά του] είναι για την αιωνιότητα».
Άγιος Θεοφάν της Πολτάβας, 1930:
«Η Ρωσία θα αναστηθεί από τους νεκρούς. Ο ίδιος ο Θεός θα τοποθετήσει έναν ισχυρό βασιλιά στο θρόνο. Πρώτα απ' όλα θα αποκαταστήσει την τάξη στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία».
Νοστράδαμος: «Ο Θεός θα δει τη μακρά στειρότητα της μεγάλης κυρίας [ Εκκλησία]. Τότε, από τη σειρά εκείνων που έμειναν άγονοι τόσο καιρό [λόγω τυφλής εκκλησιαστικής πίστης], θα έρθει ένας άνθρωπος που θα ανανεώσει ολόκληρη την εκκλησία.
Από τρία αδέρφια [Βουδισμός, Χριστιανισμός και Ισλάμ] και μια γυναίκα [ ιουδαϊσμός] θα πάρει δύο [ Ο Θεός η Μητέρα και ο Θεός Πατέρας, στους οποίους βασίζεται ο Νόμος του Ενός Θεού]».
Όμως η πραγματική σύζυγος του Πάπα, σε αυτό το παιχνίδι, είναι η βασίλισσα Ελισάβετ Β' της Αγγλίας. Εκεί που ένας από τους κύριους διεκδικητές για τον ρόλο της σε αυτό το παιχνίδι είναι ο Πατριάρχης Πασών των Ρωσιών Κύριλλος.
Vanga: «Όλες οι θρησκείες στον κόσμο θα εξαφανιστούν και θα αντικατασταθούν από μια νέα διδασκαλία. Νέο άτομουπό το σημάδι μιας «νέας διδασκαλίας» στα θεμέλια της παλιάς, θα εμφανιστεί στη Ρωσία. Η Ρωσία θα γίνει και πάλι μια ισχυρή και ισχυρή αυτοκρατορία και θα ονομαστεί με το παλιό της όνομα - Rus.
Μια νέα θρησκευτική ανάπτυξη θα λάβει χώρα στη Ρωσία (σύμφωνα με τον E. Casey) - δηλ. η γέννηση μιας νέας θρησκείας του κόσμου.
Η νεότερη θρησκεία θα βγει από τη Ρωσία (κατά τον Μ. Νοστράδαμος) – δηλ. θα ενημερώσει ολόκληρο τον κόσμο:
«Θα έρθει η στιγμή που θα τελειώσει η περίοδος της ανθρώπινης άγνοιας. Όταν έρθει αυτή η μέρα, θα βασιλέψει η μεγαλύτερη φώτιση. Θα συναφθεί μεγάλη ειρήνη».
Andrey, συγγραφέας του διαδικτυακού περιοδικού "Time Life²": "Το πρώτο μέρος του Νόμου της Ζωής του Θεού είναι θηλυκό, το οποίο γεννήθηκε στη Ρωσία, τη Μητέρα Ρωσία - τη μητέρα ολόκληρης της Γης. Στη συνέχεια, υπό το αναγκαστικό βάπτισμα της Ρωσίας, η γνωστή έννοια της «Μητέρας Ρωσίας» διαγράφηκε από τη Δυτική Εκκλησία από την παγκόσμια ιστορία, μετονομάζοντάς την Μητέρα του Θεού, δηλ. στη μητέρα του Θεού Ιησού, και σβήνοντας όλες τις Διαθήκες της από τον Νόμο της Ζωής του Θεού, διαγράφοντας παράλληλα ολόκληρη την ιστορία της Ρωσίας. Από τότε, η Μητέρα του Θεού έγινε μια ανίσχυρη κυρία των δυτικών εκκλησιών και ο βουλευτής της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας επίσης. Όλες οι γυναίκες στον κόσμο έχουν γίνει το ίδιο απαξιωμένες στη ζωή. Δείτε τον φεμινισμό:
Στην εποχή μας, το δεύτερο μέρος του Νόμου της Ζωής του Θεού θα πρέπει επίσης να έρθει στο φως: το ανδρικό μέρος (το βάπτισμα του Αγίου Πνεύματος, που δεν έχει γίνει ακόμη), αφού πρώτα αναβίωσε το πρώτο μέρος, το γυναικείο, χωρίς το οποίο αρσενικό μέρος δεν θα γεννηθεί. Παρεμπιπτόντως, το βάπτισμα στο νερό αναφέρεται στο γυναικείο μέρος του Νόμου της Ζωής του Θεού. Επομένως, οι ιερείς δεν παίρνουν τη θέση τους στον πνευματικό, ας πούμε, κόσμο, ενώ προσπαθούν να απεικονίσουν το αρσενικό μέρος του Νόμου της Ζωής του Θεού, που δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς το γυναικείο μέρος».
Ο Ιησούς επιστρέφει - Αγία Πετρούπολη, Ρωσία (μετά τον D. Bongiovanni).
Οι νέοι άνθρωποι της Γης θα προέλθουν από τους Σλάβους (σύμφωνα με τον M. Handel) και τα λοιπά.
Αυτό που δεν αρέσει ούτε στον βουλευτή της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας ούτε στις ρωσικές αρχές:
Οι Σλάβοι είναι βάρβαροι, άνθρωποι δεύτερης κατηγορίας, σχεδόν θηρία (κατά τον Πατριάρχη V. Gundyaev)
Η Ρωσία ήταν και παραμένει το σπίτι του εβραϊκού λαού (κατά τον Β. Πούτιν)
Εξαιτίας αυτού, το διαδικτυακό περιοδικό δέχεται συνεχείς πιέσεις από το εξωτερικό από το 2005, π.χ.
Με την εισαγωγή νέων αντιλαϊκών νόμων το 2018, στο εγγύς μέλλον θα αποκλειστεί από τις ρωσικές αρχές και δεν θα είναι διαθέσιμο για προβολή στο Διαδίκτυο.
Ο χρόνος και ο νόμος Του