Το Khokhlovka είναι ένα καταπληκτικό αρχιτεκτονικό εθνογραφικό μουσείοκοντά στο Περμ. Η Khokhlovka είναι ένα από τα κύρια αξιοθέατα της περιοχής Perm, προσελκύοντας πολλούς τουρίστες.
Το Αρχιτεκτονικό και Εθνογραφικό Μουσείο ιδρύθηκε το 1969. Ωστόσο, άνοιξε για τους επισκέπτες μόλις στις 17 Σεπτεμβρίου 1980. Βρίσκεται στο ομώνυμο χωριό.
Εκθέματα του αρχιτεκτονικού και εθνογραφικού μουσείου υπό ύπαιθροστέκονται σε έναν γραφικό λόφο στη χερσόνησο Varnach.
Το Μουσείο Khokhlovka περιλαμβάνει περισσότερα από δύο δωδεκάδες μοναδικά εκθέματα - μνημεία ξύλινης αρχιτεκτονικής στο ύπαιθρο. Βγαίνουν ραντεβού τέλος του XVII– το πρώτο μισό του εικοστού αιώνα. Όλα τα κτίρια μεταφέρθηκαν από εδώ διαφορετικά σημείαΠεριοχή Περμ. Μπορείτε να πάτε σε μερικά κτίρια και να γνωρίσετε τους εσωτερικούς χώρους και τις εκθέσεις.
Η περιοχή του μουσείου χωρίζεται σε διάφορους τομείς: Βορειοδυτικός (περιοχή Komi-Permyak), Βόρεια και Νότια περιοχή Κάμα. Αυτή η διαίρεση δεν είναι τυχαία - κάθε μία από αυτές τις συμβατικές συνοικίες της περιοχής Κάμα χαρακτηρίζεται από τη δική της αρχιτεκτονική.
Τα αξιοθέατα της Khokhlovka που σχετίζονται με τη βιομηχανία αλατιού είναι πολύ ενδιαφέροντα. Εδώ μπορείτε να εξοικειωθείτε με την τεχνολογία εξαγωγής αλατιού. Εκκλησίες χτισμένες με τις παραδόσεις της ρωσικής ξύλινης αρχιτεκτονικής και ένας ανεμόμυλος παρουσιάζουν μεγάλο ενδιαφέρον για τους τουρίστες.
Αρκετές φορές το χρόνο πραγματοποιούνται λαογραφικά φεστιβάλ και εορτασμοί στην Khokhlovka. Τα πιο δημοφιλή είναι τα Maslenitsa, Trinity και Apple Savior. Η Khokhlovka φιλοξενεί επίσης το δημοφιλές φεστιβάλ Perm "KAMVA". Σε ορισμένες διακοπές, περισσότεροι από πέντε χιλιάδες άνθρωποι έρχονται στο Khokhlovka.
Σας προτείνουμε ένα ταξίδι στην Khokhlovka ως μια εξαιρετική διαδρομή το Σαββατοκύριακο. Σας προτείνουμε επίσης να δείτε τα αξιοθέατα της πόλης του Περμ, το διάσημο ξύλινο γλυπτό του Περμ, το Μουσείο Ιστορίας των Φυτών Motovilikha, τον υδροηλεκτρικό σταθμό Kamskaya και το ακρωτήριο Strelka.
Πώς να πάτε στο Khokhlovka;
Με αυτοκίνητο από το Περμ πάνω από τη γέφυρα πάνω από τον ποταμό Κάμα - m.r. Εθνική οδός Gayva - Ilyinskoye ακολουθώντας τις πινακίδες για Khokhlovka. Η απόσταση από το Περμ μέχρι το μουσείο είναι 45χλμ. Με το προαστιακό λεωφορείο Νο. 340 "Perm-Khokhlovka". Το λεωφορείο εκτελεί δρομολόγια από το σταθμό λεωφορείων Perm 3-4 φορές την ημέρα.
Αρχιτεκτονικό και Εθνογραφικό Μουσείο "Khokhlovka" στον χάρτη:
Ενδιαφέρων; Πες στους φίλους σου!
Χρειαζόμαστε τη βοήθειά σου!
Έργο "Το Ουράλι μας"Υπήρξα για πολύ καιρό με χρήματα από την πώληση των βιβλίων μας. Δυστυχώς, χάρτινα βιβλίααπολαμβάνετε όλο και λιγότερη επιτυχία κάθε χρόνο. Εάν θέλετε η περιοχή σας να έχει μια πύλη όπως "Το Ουράλ μας", παρακαλούμε να μας στηρίξετε οικονομικά. Οποιαδήποτε βοήθεια από εσάς θα είναι πολύτιμη και από τις σταγόνες βροχής σχηματίζονται πρώτα ρυάκια και μετά ισχυρά ποτάμια που εκβάλλουν στις θάλασσες. Ευχαριστώ!
Αρχιτεκτονικό και Εθνογραφικό Μουσείο Khokhlovka Perm
Γεια σας, αγαπητοί φίλοι! Σήμερα η ιστορία μας είναι για ένα μοναδικό Αρχιτεκτονικό και Εθνογραφικό Μουσείο Khokhlovka,που βρίσκεται 43 χλμ. από την πόλη Περμ κοντά στο χωριό Khokhlovka, στη γραφική ακτή της δεξαμενής Κάμα.
Khokhlovka- ένα υπαίθριο μουσείο ξύλινης αρχιτεκτονικής της περιοχής Perm, που περιέχει περισσότερα από 20 αριστουργήματα ξύλινης αρχιτεκτονικής στην περιοχή. Το μουσείο ιδρύθηκε το 1969. Το μουσείο άνοιξε για το κοινό στις 17 Σεπτεμβρίου 1980.
Δεδομένου ότι η ξύλινη αρχιτεκτονική της περιοχής Kama σε κάθε περιοχή είχε τα δικά της μοναδικά χαρακτηριστικά, το μουσείο χωρίζεται σε πολλούς διαφορετικούς τομείς: Komi-Permyatsky, Βόρεια και Νότια περιοχή Kama, καθώς και την αρχιτεκτονική των βιομηχανικών συγκροτημάτων αλατιού.
Η πρώτη θέση στη διαδρομή ήταν «Estate P.I. Kudymova» 18ος αιώνας φερμένος από το χωριό Yashkino της συνοικίας Yusvinsky. Το κτήμα περιλαμβάνει κύρια κατοικίακαι αυλή. Το οικιστικό τμήμα χωρίζεται σε τρεις ζώνες «καλύβα-κουβούκλιο-καλύβα». Στην αυλή υπήρχε ένας αχυρώνας, ένας στάβλος, ένας αχυρώνας και ένα λουτρό. Η καλύβα περιέχει κάποια αντικείμενα από την καθημερινή ζωή της εποχής εκείνης.
Κτήμα Π.Ι. Kudymova
Τα κτήματα του Σβετλάκοφ
Εκκλησία της Μεταμόρφωσης, 1707 έφερε από το χωριό Yanidor της περιοχής Cherdyn. Μοναδικό μνημείο ξύλινη αρχιτεκτονικήσχεδιασμένο με τη μορφή «πλοίου». Η εκκλησία χωρίζεται σε τρία μέρη: την τραπεζαρία, τον ναό και το βωμό.
Εκκλησία της Μεταμόρφωσης
σκοπιά, XVII αιώνα έφερε από το χωριό Torgovishche της περιοχής Suksun. Αντίγραφο του πρωτοτύπου. Ο πύργος κάηκε το 1899. Αποκαταστάθηκε από ντόπιους αγρότες.
σκοπιά
καμπαναριό, 1781 φερμένο από το χωριό Σύρα της περιοχής Σουξούν. Το ύψος του καμπαναριού μαζί με τον σταυρό είναι περίπου 30 μέτρα. Η μοναδική δομή αυτού του τύπου που σώζεται στην περιοχή.
καμπαναριό
Εκκλησία της Παναγίας, 1694 έφερε από το χωριό Tokhtarevo, περιοχή Suksunsky. Μαργαριτάρι Ξύλινη αρχιτεκτονική Prikamsky, χωρίζεται επίσης σε τρία μέρη και υψώνεται σε ψηλό υπόγειο.
Εκκλησία της Παναγίας
Η καλύβα του Ιγκόσεφ, τέλη 19ου αιώνα έφερε από το χωριό Gribany, στην περιοχή Uinsky.
Η καλύβα του Ιγκόσεφ
δεκαετία του 1930 έφερε από το χωριό Skobelevka, Περιοχή Περμ.
Αλυκές Nikolskaya, δεκαετία του 1880 έφερε από την πόλη Solikamsk.
Αλυκές Nikolskaya
Αχυρώνας σιτηρών, 1906, χωριό Khokhlovka, περιοχή Perm.
Αχυρώνας σιτηρών
Κτήμα Bayandin-Botalov, τέλη 19ου αιώνα Αντίγραφο του πρωτοτύπου από το χωριό Dmitrievo, στην περιοχή Yusvinsky. Το κτήμα ενός πλούσιου χωρικού Komi-Permyak. Το διώροφο οικιστικό τμήμα είναι χαρακτηριστικό αυτού του κτήματος. Στο ισόγειο υπήρχε μια ζεστή καλύβα με μια ρώσικη σόμπα, ένα τελάρο για πληγές οικιακών σκευών, ένα εμπορικό κατάστημα και ένα εργαστήριο σχεδίων για τη ζωγραφική καμβάδων. Στον δεύτερο όροφο υπήρχε ένα πάνω δωμάτιο με "Ολλανδός"φούρνος, κουζίνα, κελάρι.
Κτήμα Bayandin-Botalov
Επίσης επί τόπου Μουσείο Khokhlovkaμπορείτε να δείτε: Mikhailovsky salt chest, 1880, Solikamsk; Ανεμόμυλος, XIX αιώνας Χωριό Shikhari, περιοχή Ochersky; Πύργος ανύψωσης άλμης, 19ος αιώνας. Solikamsk; Αχυρώνας άλατος Nikolsky, 1880, Solikamsk; Κυνηγετικό στρατόπεδο.
Αξίζει να σημειωθεί ότι στην επικράτεια Μουσείο KhokhlovkaΠραγματοποιούνται διάφορα εθνικά και πολιτιστικά φεστιβάλ και διακοπές, ένα από τα πιο μαζικά " Διεθνές Φεστιβάλμοντέρνο εθνοτικές κουλτούρες KAMWA"
το 2016" Διεθνές Φεστιβάλ KAMWA«θα γίνει στις 5-7 Αυγούστου. Μπορείτε να διαβάσετε περισσότερα για το φεστιβάλ εδώ: http://www.kamwa.ru/projects/international-festival-kamwa-2016.html
Διεύθυνση του αρχιτεκτονικού και εθνογραφικού μουσείου "Khokhlovka":
Περιοχή Περμ, Περιοχή Περμ, χωριό. Khokhlovka
Αγαπητοί φίλοι και φίλες! Εάν βρήκατε το άρθρο χρήσιμο, θα ήμασταν ευγνώμονες να προτείνουμε το έργο μας σε φίλους και γνωστούς σας. Χρησιμοποιήστε τα κουμπιά κοινωνικά δίκτυαπου βρίσκονται στην κορυφή του άρθρου.
Μπορείτε να μας παρέχετε κάθε δυνατή οικονομική βοήθεια (τα χρήματα θα πάνε για την πληρωμή φιλοξενίας, διαδικτυακής προώθησης και νέου, πιο μοντέρνου σχεδιασμού).
Τα λέμε ξανά στις σελίδες της ιστοσελίδας μας «Κτήματα, Ανάκτορα, Αρχοντικά».
Αφήστε τα σχόλιά σας, εγγραφείτε σε ενημερώσεις: Email RSS ή
Υπάρχουν τουλάχιστον δύο δωδεκάδες αρχιτεκτονικά και εθνογραφικά μουσεία, ή μουσεία ξύλινης αρχιτεκτονικής, στη Ρωσία. ΣΕ ΠρόσφαταΣχεδόν όλες οι μεγάλες περιοχές της δασικής ζώνης τα έχουν αποκτήσει. Η περιοχή του Περμ δεν αποτέλεσε εξαίρεση, όπου ένα AEM ιδρύθηκε το 1969 και άνοιξε το 1981 στο χωριό Khokhlovka (έμφαση στην πρώτη συλλαβή - Khokhlovka, και όχι στην πιο οικεία Khokhlovka), 40 χλμ βόρεια του Περμ κατά μήκος δεξιά ( δυτική) όχθη του Κάμα.
Κατά τη γνώμη μου, παρά το πολύ μικρό μέγεθός του (23 κτίρια), το Khokhlovka είναι ένα από τα καλύτερα scansen στη Ρωσία. Πρώτον, είναι εξαιρετικά ενδιαφέρουσα επιλογήαντικείμενα που παρέχουν μια ολοκληρωμένη εικόνα της ξύλινης αρχιτεκτονικής στα Ουράλια. Δεύτερον, η Khokhlovka βρίσκεται σε εξαιρετικά γραφική τοποθεσία.
Γενικά, το μήκος της ανάρτησης δεν είναι τυχαίο - απλά δεν μπορούσα να το συμπιέσω σε κατάλληλο μέγεθος.
Τα λεωφορεία πηγαίνουν στο Khokhlovka από το σταθμό λεωφορείων Perm 4 φορές την ημέρα, το διάστημα είναι περίπου 4-5 ώρες - αυτό είναι περισσότερο από αρκετό για να εξερευνήσετε το μουσείο. Το λεωφορείο διαρκεί περίπου μιάμιση ώρα και τουλάχιστον τις μισές φορές περιστρέφεται γύρω από το Περμ, περνώντας από τον υδροηλεκτρικό σταθμό Kama.
Και μάλιστα, το πρώτο έκθεμα της Khokhlovka είναι το τοπίο της. Οι λόφοι των Ουραλίων και οι ατελείωτες εκτάσεις της δεξαμενής Κάμα:
Ή, όπως την αποκαλούν οι Πέρμιοι, η Θάλασσα Κάμα:
Το Khokhlovka είναι εξαιρετικά γραφικά τοποθετημένο σε ένα στενό ακρωτήρι ανάμεσα σε δύο ποτάμια που έχουν μετατραπεί σε όρμους:
Τα μεγαλύτερα κτίρια είναι ευδιάκριτα: ξύλινες εκκλησίες, καμπαναριό και φρούριο. Άλλα κτίρια είναι κρυμμένα από το δάσος. Και κατά μήκος των άκρων του ακρωτηρίου υπάρχουν τρεις φωτιστικοί ιστοί, πιθανώς για διάφορα πανηγύρια που γίνονται εδώ περιοδικά.
Η είσοδος του μουσείου είναι διακοσμημένη πολύ δημιουργικά. Το εισιτήριο κοστίζει 100 ρούβλια, η φωτογραφία είναι δωρεάν (στη φωτογραφία υπάρχει μια εφεδρική είσοδος, η κύρια είναι ακριβώς από κάτω):
Το τουριστικό λεωφορείο στην είσοδο του μουσείου δεν είναι τυχαίο - αυτό το μέρος είναι αρκετά διάσημο, ειδικά μεταξύ των κατοίκων των Ουραλίων. Υπάρχουν πολλοί τουρίστες στην Khokhlovka - μαθητές, ταξιδιώτες (κυρίως από άλλα μέρη στα Ουράλια), ακόμη και ξένοι, καθώς και κάτοικοι του καλοκαιριού - από τις φωτογραφίες μπορείτε να δείτε ότι οι γύρω λόφοι καλύπτονται με ημι-ελίτ ντάκα. Ταυτόχρονα, η υποδομή στην Khokhlovka περιορίζεται σε μια βρώμικη στάση λεωφορείου (όπου κόντεψα να πέσω σε μια αγελάδα) και ένα γενικό κατάστημα. Γενικά, γκρίνια, αχ!
Η έλλειψη ενός έθνικ εστιατορίου και ενός δασικού ξενοδοχείου δεν με ενοχλεί, οπότε ας ξεκινήσουμε την εξερεύνηση του μουσείου.
Η Khokhlovka χωρίζεται σε τρεις τομείς: Komi-Permyak (τρεις καλύβες και ένα αλώνι), βόρεια Prikamye (εκκλησία, καλύβα και αχυρώνα), νότια Prikamye (περίπου το μισό μουσείο), καθώς και δύο θεματικά συγκροτήματα - ένα στρατόπεδο κυνηγιού και εργοστάσιο αλατιού. Ο τομέας Komi-Permyak βρίσκεται στην είσοδο:
Τρία αγροτικά κτήματαΟ 19ος αιώνας αντιπροσωπεύει μια μάλλον περίεργη σύνθεση βόρειων και ουραλικών καλύβων. Είναι σαν ένα σπίτι-αυλή τύπου Pomeranian, αλλά μερικά από τα κτίρια είναι ακόμα ξεχωριστά.
Οι Komi-Permyaks έμαθαν ξεκάθαρα πώς να χτίζουν καλύβες από τους Ρώσους, αν και η εμφάνιση των καλυβών είναι πολύ αρχαϊκή. Οι εσωτερικοί χώροι των δωματίων είναι σχεδόν ίδιοι, μόνο η σόμπα έχει διαφορετικό σχήμα:
Αλλά αυτό που με εντυπωσίασε περισσότερο ήταν οι πόρτες, που έμοιαζαν περισσότερο με καταπακτές σε μέγεθος:
Στην πρώτη καλύβα (από το χωριό Yashkino) το εσωτερικό έχει αναδημιουργηθεί και εκτίθενται λαϊκές χειροτεχνίες, στη δεύτερη υπάρχει μια έκθεση της φύσης. Οι καλύβες μοιάζουν πολύ, στο δεύτερο κτήμα θα δείξω μόνο το μαυροθερμασμένο λουτρό:
Στο πλάι είναι η τρίτη καλύβα ενός πλούσιου αγρότη Komi-Permyak, η οποία αποδείχθηκε ότι ήταν κλειστή:
Και λίγο στο πλάι είναι ένα κτίριο που από έξω μπορεί να μπερδευτεί με βοηθητικό δωμάτιο, αλλά μέσα είναι πολύ ενδιαφέρον - είναι ένα συνδυασμένο αλώνι και αχυρώνα με μια έκθεση των εργαλείων των αγροτών Komi-Permyak:
Θα σας πω για την ιστορία των Komi-Permyaks σε αναρτήσεις για τον Cherdyn - στην πραγματικότητα είναι αρχαίοι άνθρωποι, το οποίο στο Μεσαίωνα είχε το δικό του κράτος, ένα υποτελές κράτος της Ρωσίας - το Μεγάλο Πριγκιπάτο του Περμ (η πρωτεύουσά του, που ονομάζεται επίσης Τσέρντιν, ταυτίζεται με το σημερινό χωριό Πιαντέγκ). Οι Κόμι και οι Κόμι-Πέρμιακ είναι πολύ κοντινοί λαοί, με τη μόνη διαφορά ότι οι Κόμι βαφτίστηκαν ειρηνικά στα τέλη του 14ου αιώνα και οι Κόμι-Περμυάκοι - στρατιωτικά τον 15ο-16ο αιώνα. Ως αποτέλεσμα, υπάρχουν περίπου 330 χιλιάδες Komi στη Ρωσία και περίπου 150 χιλιάδες Komi-Permyaks. Μέχρι πρόσφατα υπήρχε το Komi-Permyak αυτόνομη περιφέρειαμε κέντρο το Kudymkar, τώρα συγχωνεύτηκε με την περιοχή Perm (η οποία μετά έγινε η περιοχή Perm).
Ανάμεσα στο αλώνι και την πλούσια καλύβα υπάρχει μια άλλη καλύβα από το χωριό Γκάντια. Αυτό είναι ήδη ένα ρωσικό κτήμα, μέρος του τομέα του Βόρειου Κάμα:
Και λίγο ψηλότερα βρίσκεται ίσως το πολυτιμότερο μνημείο αυτού του μουσείου, η Εκκλησία της Μεταμόρφωσης από το χωριό Yanidor (περιοχή Τσερντίνσκι), που κόπηκε το 1707:
Δείχνει ξεκάθαρα τη διαφορά μεταξύ των ξύλινων εκκλησιών των Ουραλίων και του Βορρά - οι εκκλησίες των Ουραλίων είναι πιο ογκώδεις και φαίνονται πιο ανθεκτικές. Ταυτόχρονα, στο Βορρά και στο Κεντρική ΡωσίαΠολύ σπάνια χτίστηκαν ναοί κελιών αυτού του μεγέθους. Στις αρχές του 20ου αιώνα δεν υπήρχαν εκκλησίες σκηνών στα Ουράλια και η εκκλησία Yanidor είναι επίσης μοναδική λόγω του «βαφτισμένου βαρελιού» κάτω από τον τρούλο. Αυτή η λεπτομέρεια είναι χαρακτηριστική για το Pinega και το Mezen, όπου διατηρήθηκε σε τρεις εκκλησίες. Μεταξύ του Μεζέν και του Κάμα βρίσκεται η Δημοκρατία της Κόμι, αλλά καμία εκκλησία παλαιότερη του 19ου αιώνα δεν έχει σωθεί εκεί. Και γενικά, μπορούμε να υποθέσουμε ότι στο παρελθόν αυτή η μορφή διανεμόταν μεταξύ του Mezen και των Ουραλίων.
Κενό μέσα:
Σε κοντινή απόσταση είναι ένα κλασικό του είδους: ένας μύλος και ένας αχυρώνας, αν και αυτή είναι η περιοχή του Βόρειου Κάμα ή η Νότια περιοχή, δεν θυμάμαι:
Πάνω από την εκκλησία Yanidor βρίσκεται ο πύργος του οχυρού Torgovishchensky:
Το φρούριο με 8 πύργους κόπηκε το 1663 και κάλυπτε τις προσεγγίσεις στο Kungur, το οποίο ήταν τότε το κέντρο της περιοχής του νότιου Κάμα. Το 1671 και το 1708, το οχυρό Torgovishchensky άντεξε τις επιδρομές των Μπασκίρ και με την απώλεια των αμυντικών λειτουργιών, μετατράπηκε σταδιακά από φρούριο σε εκκλησιαστικό σύνολο:
Στην πραγματικότητα, ήταν κάτι μοναδικό - ένα μπλουζάκι εκκλησίας Ural! Άλλωστε, ένα τέτοιο φαινόμενο θεωρήθηκε χαρακτηριστικό του ρωσικού Βορρά. Εκτός από τον πύργο της φρουράς, το σύνολο περιλάμβανε την Εκκλησία του Ιωάννη του Βαπτιστή (1740), το καμπαναριό (1750) και την εκκλησία των Zosima και Savvaty Solovetsky (1701) με μια μοναδική ολοκλήρωση:
Γενικά, αυτό ήταν το καλύτερο σύνολο ξύλινων εκκλησιών στα Ουράλια. Το 1899, ο πύργος κάηκε και οι ίδιοι οι κάτοικοι έφτιαξαν ένα πιστό αντίγραφό του το 1905 (το οποίο βρίσκεται τώρα στο μουσείο). Το 1908 κάηκε η εκκλησία του Ιωάννη του Βαπτιστή και αποφάσισαν να την ξαναχτίσουν σε πέτρα. Ωστόσο, έγινε η Επανάσταση, ο περίβολος της εκκλησίας εγκαταλείφθηκε και ερειπώθηκε. Η εκκλησία της Ζωσιμαίας και του Σαββάτη κατέρρευσε, το καμπαναριό έχασε την κορυφή του, αλλά ο πύργος αφαιρέθηκε. Γενικά, μια από τις πιο σοβαρές απώλειες της ξύλινης αρχιτεκτονικής.
Ανεβαίνουμε ψηλότερα. Πανόραμα του κόλπου:
Και το μέρος του μουσείου που είναι ήδη γνωστό σε εμάς:
Στο ψηλότερο σημείο της Khokhlovka υπάρχει ένα καμπαναριό από το χωριό Syra (1780) και η εκκλησία της Παναγίας από το χωριό Tokhtarevo (1694, το παλαιότερο αντικείμενο του μουσείου):
Το καμπαναριό είναι, σε γενικές γραμμές, σχεδόν ένα τυπικό έργο που συναντάμε τον 16ο και 19ο αιώνα από την Καρελία μέχρι τη Σιβηρία. Και η εκκλησία είναι σχεδόν ακριβές αντίγραφοΓιανιδόρσκαγια. Αλλά ο Yanidor βρίσκεται στα βόρεια της περιοχής και το Tokhtaryovo στο νότο, δηλαδή, αυτοί οι ναοί δεν θα μπορούσαν να είναι πρωτότυπα ο ένας του άλλου. Απλώς η πιο χαρακτηριστική μορφή για τα Ουράλια.
Μέσα στην εκκλησία υπάρχει επίσης μια άδεια αίθουσα και φωτογραφίες άλλων ξύλινων εκκλησιών των Ουραλίων (στο ίδιο Pyanteg), καθώς και μερικές εκκλησίες του Βορρά για σύγκριση.
Και η οροφή από αλέτρι και των δύο εκκλησιών είναι ακριβώς όπως στο Βορρά:
Θέα από την εκκλησία της Δεξαμενής Κάμα - ένα σχεδόν θαλασσινό τοπίο:
Μια άλλη καλύβα από το χωριό Gribany (περιοχή Νότια Κάμα):
Με επιστύλια που είναι τα πιο χαρακτηριστικά των Ουραλίων - είδα δεκάδες, αν όχι εκατοντάδες, σχεδόν τα ίδια σε αυτό το ταξίδι:
Υπάρχει μια κούνια δίπλα στη βεράντα, στην οποία εγώ, στη μοναξιά, ταλαντεύτηκα εγκάρδια. Δέκα μέτρα από την καλύβα βρίσκεται ένας πυροσβεστικός σταθμός της δεκαετίας του 1930 από το γειτονικό χωριό Skobelevka:
Στο εσωτερικό υπάρχει μια έκθεση πυροσβεστικού εξοπλισμού του 19ου αιώνα, αλλά η βολή μου δεν πήγε καλά.
Από το πυροσβεστικό σταθμό το μονοπάτι οδηγεί προς τα κάτω και δεν παρατηρείτε καν πώς βρίσκεστε στην τάιγκα:
Πρόκειται για κυνηγετικό σταντ και είναι εξαιρετικά ανθεκτικό. Δασικό λυκόφως, μυρωδιά από πευκοβελόνες, σιωπή και πιθανώς απλώς μια αντίθεση με την ηλιόλουστη και φωτεινή περιοχή του υπόλοιπου μουσείου - παρά την ξύλινη γέφυρα και τις φιγούρες, έχεις την αίσθηση ότι αυτό είναι πραγματικά ένα βαθύ δάσος, και όχι ένα άλσος 100x100 μέτρων. Υπάρχουν συνολικά 4 κτίρια στο κυνηγετικό στρατόπεδο:
Καλύβα (αυτά στέκονταν στην τάιγκα και όλοι μπορούσαν να τα χρησιμοποιήσουν):
Διανυκτέρευση:
Και ένα υπόστεγο αποθήκευσης, δηλαδή ένα μικρό αμπάρι στο πόδι για προστασία από τα ζώα.
Το τέταρτο κτίριο είναι ένα αποθηκευτικό υπόστεγο με δύο πόδια, αλλά ούτε εγώ ούτε οι άλλοι επισκέπτες που συνάντησα σε αυτό το ξέφωτο καταφέραμε να το βρούμε. Αλλά μου άρεσε αυτό το πράγμα - είναι περισσότερο παρόμοιο με το Shurale (ταταρικό ανάλογο του Leshy):
Και όταν φεύγετε από την τάιγκα, βρίσκεστε κοντά στο βιομηχανικό συγκρότημα αλατιού. Ναι, ναι - αυτό είναι ένα βιομηχανικό τοπίο!
Το γεγονός είναι ότι οι τεχνολογίες της βιομηχανίας αλατιού στα Ουράλια δεν έχουν αλλάξει για αιώνες - οι πρώτοι έμποροι τον 15ο αιώνα, οι Stroganovs τον 17ο και οι τελευταίοι έμποροι τον 19ο έλαβαν αλάτι με τον ίδιο τρόπο. Αν και αυτά τα κτίρια είναι λίγο πάνω από 100 χρόνια, οι ίδιες ακριβώς αλυκές κατασκευάστηκαν πριν από 500 χρόνια. Ένα από τα φυτά αλατιού έχει επιβιώσει ως σήμερα ως εκ θαύματος - το εργοστάσιο Ust-Borovsk στα περίχωρα του Solikamsk, το οποίο έχει γίνει μουσείο από το 1972 (παρεμπιπτόντως, το πρώτο μουσειακό φυτό στα Ουράλια και επομένως στη Ρωσία). Αυτά τα κτίρια ελήφθησαν από εκεί, αλλά το σύνολο του ίδιου του εργοστασίου παραμένει στη θέση του (και θα υπάρξει ξεχωριστή ανάρτηση σχετικά με αυτό όταν φτάσουμε στο Solikamsk).
Στην Khokhlovka δεν υπάρχει ένα σύνολο, αλλά ένα κτίριο ενός κύκλου παραγωγής. Ο πρώτος είναι ο πύργος ανύψωσης άλμης:
Το άλας της περμίας εξήχθη σε πηγάδια και γεωτρήσεις και η τεχνολογία για την άντληση άλμης δεν διέφερε από την άντληση πετρελαίου. Ξύλινος σωλήνας - γεώτρηση:
Ένας άλλος λεπτότερος ξύλινος σωλήνας είναι ένας αγωγός εντός του εργοστασίου μέσω του οποίου η άλμη μεταφέρθηκε μεταξύ των κατασκευών:
Το δεύτερο αντικείμενο είναι ένα κιβώτιο άλατος, δηλαδή μια δεξαμενή καθίζησης όπου η άλμη στάθηκε για αρκετές ημέρες μέχρι να κατακάτσει η άμμος::
Το σεντούκι μεταφέρθηκε στο Khokhlovka εξ ολοκλήρου, χωρίς αποσυναρμολόγηση, σε μια φορτηγίδα κατά μήκος του Κάμα. Αν δεν κάνω λάθος, παλιά υπήρχαν δύο πάγκοι στην Khokhlovka, αλλά ο ένας επέστρεψε στο Solikamsk για να αντικαταστήσει αυτόν που κάηκε εκεί. Το ξύλο του στήθους διαβρώνεται από το αλάτι, και ταυτόχρονα αλατίζεται για να μην σαπίσει. Από τα κτίρια που δουλεύουν με αλάτι βγαίνει μια εντελώς απερίγραπτη αλλά ευχάριστη μυρωδιά αλατισμένου ξύλου.
Η Βάρνιτσα είναι ο κύριος κρίκος στον κύκλο παραγωγής αλατιού. Για κάποιο λόγο τοποθετήθηκε ανάμεσα στον πύργο και το μπαούλο, αλλά στην πραγματικότητα η καθαρισμένη άλμη πήγε εκεί:
Κάτω από το ζυθοποιείο υπήρχε μια εστία από τούβλα, η οποία κατανάλωνε έως και 10 κυβικά μέτρα καυσόξυλα την ημέρα:
Πάνω στην εστία βρισκόταν ένα τσίρεν, ή τσρέν - ένα γιγάντιο σιδερένιο τηγάνι μέσα στο οποίο έριχναν άλμη. Η υγρασία εξατμίστηκε, το αλάτι κατακάθισε. Ο ατμός ανέβηκε σε έναν ξύλινο σωλήνα και οι εργάτες αλατιού έβγαλαν το αλάτι με ειδικές τσουγκράνες:
Ήταν ένας εφιάλτης της δουλειάς - η θερμοκρασία στα ζυθοποιεία ήταν περίπου 80 βαθμοί, με 100% υγρασία..
Ο τελευταίος σύνδεσμος είναι ο αχυρώνας. Παλαιότερα, υπήρχαν δύο αχυρώνες στο Solikamsk, αλλά το 2003 κάηκαν. Στην Khokhlovka, ο αχυρώνας είναι αυθεντικός.
Οι αχυρώνες αλατιού ήταν γιγαντιαίες σε μέγεθος - 50x25x15 μέτρα. Το αλάτι μεταφέρθηκε στην κορυφή μέσω άμαξας ή σκάλας (αυτός ο αχυρώνας έχει μια σκάλα στον πύργο). Η συγκομιδή αλατιού είναι μια δουλειά όχι λιγότερο κολασμένη από την αλατοποιία: για μια γυναίκα, ο κανόνας ήταν μια τσάντα 3 λιβρών, για έναν άντρα μια σακούλα 5 λιβρών (δηλαδή, 45 και 65 κιλά, αντίστοιχα) και κουβαλούσαν έως και χίλιες σακούλες την ημέρα.
Εξ ου και το "Permyak - αλμυρά αυτιά" - από τον ιδρώτα, το αλάτι εγκαταστάθηκε στο σώμα, διέβρωσε το δέρμα και η πλάτη, το πίσω μέρος του κεφαλιού και τα αυτιά καλύφθηκαν με μη επουλωτικές κρούστες. Σε γενικές γραμμές, αυτό είναι τώρα ένα αστείο, αλλά πριν ήταν περίπου το ίδιο με "ένας μαύρος σε μια φυτεία".
Θα σας πω περισσότερα για τις αλυκές Perm σε αναρτήσεις για το Solikamsk:
Κοντά στην αλυκή υπάρχει ανάχωμα, παγκάκια από τρία μισά κορμούς, φράχτη και πινακίδες «Απαγορεύεται το κολύμπι!» Πίσω από τον κόλπο υπάρχουν βράχοι:
Παρεμπιπτόντως, ένα άλλο "αξιοθέατο" της Khokhlovka είναι οι πινακίδες "Μην περπατάτε στο γρασίδι!" Το τσιμπούρι της εγκεφαλίτιδας είναι πράγματι το πιο επικίνδυνο ζώο στα Ουράλια. Αλλά στην Khokhlovka μάλλον προστατεύουν τα λιβάδια με αυτόν τον τρόπο.
URAL FALSE-2010
Λένε ότι το χωριό Khokhlovka (περιοχή Perm) προσελκύει όλο και περισσότερους επισκέπτες από όλο τον κόσμο κάθε χρόνο.
Ποιος είναι ο λόγος για τέτοια δημοτικότητα; Μπορεί πραγματικά ένας μέτριος οικισμός να γίνει στόχος τέτοιων μεγάλη προσοχή? Αξίζει να πάτε εκεί στις επόμενες διακοπές σας;
Αποδεικνύεται ότι και τα τρία ερωτήματα που τέθηκαν παραπάνω μπορούν να απαντηθούν καταφατικά χωρίς καμία αμφιβολία.
Αυτό το άρθρο δεν θα σας πει μόνο για ένα καταπληκτικό μέρος που ονομάζεται Khokhlovka (περιοχή Περμ), τα αξιοθέατα του οποίου μπορούν πραγματικά να εκπλήξουν ακόμη και τον πιο έμπειρο τουρίστα. Ο αναγνώστης θα λάβει επίσης πρακτικές συμβουλές για το πώς να φτάσει σε αυτήν την τοποθεσία και τι να αναζητήσει Ιδιαίτερη προσοχή, και ποια αντικείμενα να επισκεφθείτε πρώτα.
Ενότητα 1. Γενική περιγραφή
Το χωριό Khokhlovka (η περιοχή του Περμ, παρεμπιπτόντως, έχει μια αρκετά μεγάλη έκταση) είναι ένας μικρός οικισμός που θα μπορούσε να ζήσει την αγροτική ζωή που είναι γνωστή σε αυτά τα μέρη, αν όχι για ένα "αλλά". Κοντά του υπάρχει ένα καταπληκτικό μουσείο ξύλινης αρχιτεκτονικής. Αυτό το αντικείμενο βρίσκεται στην ύπαιθρο και σήμερα θεωρείται δικαίως ένα από τα κύρια
Γεωγραφικά στον χάρτη αυτό το μέρος βρίσκεται 43 χλμ. από το Περμ, στην ακτή κοντά στο ομώνυμο χωριό. Το μουσείο δημιουργήθηκε στα τέλη της δεκαετίας του '60 του περασμένου αιώνα, αλλά τα εγκαίνια έγιναν μόλις το 1980. Το συγκρότημα περιλαμβάνει μια μοναδική έκθεση με 23 μνημεία ξύλινης αρχιτεκτονικής από τον 17ο έως τον 20ο αιώνα.
Ενότητα 9. και πυρόσβεση
Ο μύλος, που χτίστηκε από έναν πλούσιο αγρότη K. Rakhmanov τον 19ο αιώνα, μεταφέρθηκε από το χωριό Shikhari, στην περιοχή Ochersky, το 1977. Το σχέδιο βασίζεται σε ένα οκταγωνικό πλαίσιο, που θυμίζει θρησκευτικά κτίρια τύπου βόρειας σκηνής. Η οροφή του μύλου περιστρέφεται χάρη σε ειδικό μοχλό.
Ο πυροσβεστικός σταθμός, που χτίστηκε στο χωριό Skobelevka τη δεκαετία του '30 του περασμένου αιώνα, εμφανίστηκε στο μουσείο το 1977. Η ορθογώνια κατασκευή με προεξοχή βρίσκεται δίπλα σε βοηθητικούς χώρους. Η σκοπιά είναι πάνω σε στύλους που στηρίζονται σε τοίχους δοκών.
Κάτω από τη σκηνή του πύργου έχει εγκατασταθεί μια καμπάνα. Στο εσωτερικό υπάρχουν έλκηθρα και καρότσια με χειροκίνητες αντλίες, καθώς και συναυλίες με βαρέλια νερού.
Σύμφωνα με έμπειρους ταξιδιώτες, η Khokhlovka απέχει πολύ από το μοναδικό ρωσικό αξιοθέατο αυτού του είδους. Η περιοχή του Περμ μπορεί να οργανώσει τέλεια διακοπές το Σαββατοκύριακο, αλλά όσοι ενδιαφέρονται για τη συγκεκριμένη περιοχή θα πρέπει πραγματικά να ταξιδέψουν σε όλη τη χώρα.
Θα πρέπει επίσης να επισκεφθείτε άλλους παρόμοιους χώρους μουσείων με αρχιτεκτονικές και εθνογραφικές εκθέσεις. Τα πιο δημοφιλή είναι ίσως τα ακόλουθα:
- πόλη Τσαϊκόφσκι. Συγκρότημα μουσείων«Σάιγκα» στο Μουσείο Τοπικής Αναγνώρισης Τσαϊκόφσκι.
- Τσουσόφσκαγια εθνογραφικό αποθεματικό, που βρίσκεται κοντά στην πόλη Chusovo. Εδώ ο καθένας μπορεί να αγγίξει όλα τα μουσειακά εκθέματα με τα χέρια του.
- Πολλά αρχιτεκτονικά μνημεία βρίσκονται στην πόλη Usolye (καθεδρικός ναός Μεταμορφώσεως του Σωτήρος, Αίθουσες Stroganov κ.λπ.).
Λοιπόν, εδώ είναι η τελική αναφορά για το ταξίδι μας στα Ουράλια. Σήμερα, παραδόξως, ο ουρανός είχε κάποιο αφύσικα γαλαζωπό χρώμα, και επιπλέον, κάποιο λαμπερό φανάρι έλαμπε στα μάτια μου. ναι είναι καθαρός ουρανόςκαι ο ήλιος! Ορίστε! Η περιοχή του Περμ μας λυπήθηκε και μας έκανε μια όμορφη καλοκαιρινή μέρα ως αποχαιρετιστήριο δώρο.
Είχαμε ακόμα ένα σημείο σε αυτά τα μέρη - Μουσείο Περμξύλινη αρχιτεκτονική "Khokhlovka"
Επειδή είμαι μεγάλος λάτρης της ξύλινης αρχιτεκτονικής και ιδιαίτερα των χωριών, όποτε είναι δυνατόν προσπαθώ να επισκέπτομαι μουσεία ξύλινης αρχιτεκτονικής όπου υπάρχουν. Εδώ, κατά κανόνα, συλλέγονται, πιθανώς, καλύτερα εκθέματαΑπό όλη την περιοχή, από την άλλη, όλα αυτά τα αντικείμενα ανασύρθηκαν από το πολιτιστικό τους τοπίο και με κάποιο τρόπο κολλήθηκαν σε ένα μικρό οικόπεδο που προσομοιώνει ένα είδος οικισμού. Ειλικρινά τα περισσότερα ενδιαφέρον μουσείοακόμα Small Korely in Περιφέρεια Αρχάγγελσκ, αλλά υπάρχει επίσης κάτι να δείτε στην Khokhlovka.
Λοιπόν, ας πάμε, ας περάσουμε γρήγορα από τα εκθέματα που εκτίθενται:
Στην είσοδο μας υποδέχεται το κτήμα ενός χωρικού Komi-Permyak. Βορειοδυτική περιοχή Κάμα. Το κτήμα χτίστηκε στα μέσα του 19ου αιώνα και μεταφέρθηκε από το χωριό Yashkino, περιοχή Yusvinsky της Αυτόνομης Περιφέρειας Komi-Permyak.
Η εμφάνιση της κατοικίας Komi-Permyak είναι απλή, ακόμη και σκληρή. Το σπίτι είναι μια αυλή με εγκάρσια (σε σχήμα L) σύνδεση με βοηθητικά κτίρια. Το συγκρότημα «σπίτι-αυλή» αποτελείται από δύο καλύβες που συνδέονται με έναν προθάλαμο και μια αυλή που εφάπτεται στο πίσω μέρος σε ορθή γωνία. Όλα τα βοηθητικά κτίρια (αχυρώνα, παγετώνας, λουτρό) αποκαταστάθηκαν σύμφωνα με ανάλογα του 19ου αιώνα.
Το κτήμα χτίστηκε από κορμούς πεύκου με τη μέθοδο «oblo». Το τμήμα της κατοικίας και η βοηθητική αυλή καλύπτονται με δίρριχτα δώματα ανδρικής κατασκευής.
Η επίπλωση της καλύβας είναι εξαιρετικά απλή και λογική. Τα οικιακά σκεύη τοποθετήθηκαν στα συνηθισμένα σημεία: πιάτα, ρούχα, μερικά εργαλεία. Στη δεξιά γωνία υπάρχει ένας πλίθινος φούρνος. Υπάρχουν φαρδιοί ξύλινοι πάγκοι κατά μήκος των τοίχων, με τριπλά ράφια από πάνω τους. Πετάξτε πάνω από την είσοδο. Διαγώνια από τη σόμπα υπάρχει μια «κόκκινη» γωνία στην οποία υπάρχει ένα ιερό με ένα εικονίδιο. Ένα μέρος απέναντι από τη σόμπα kut για μαγείρεμα.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Επόμενο σπίτι: Κτήμα του N.P. Svetlakov. από το χωριό Dema, περιοχή Kochevsky, Komi-Permyachsky Autonomous Okrug.
Το κτήμα είναι μια τυπική σύνδεση διπλής σειράς «σπίτι-αυλή». Εδώ, τα σαλόνια και τα βοηθητικά μέρη κάτω από ξεχωριστές στέγες με αέτωμα βρίσκονται παράλληλα μεταξύ τους. Ανάμεσά τους υπάρχει μια σκεπαστή αυλή με ισχυρούς πεσσούς. Κατά τη διάρκεια της κακοκαιρίας και της κρύας εποχής, πολλές δουλειές του σπιτιού γίνονταν στην αυλή: τραβήχτηκε λινάρι, αλέθονταν σιτηρά σε μια χειρομυλόπετρα και επισκευάστηκε ο εξοπλισμός αλιείας.
Οι κάτοικοι του κτήματος ασχολούνταν με την εξόρυξη και την επεξεργασία «μυλόπετρας» - από θραύσματα σκληρών πετρωμάτων, έφτιαχναν μυλόπετρες για χειρόμυλους. Αυτή η τέχνη αναπτύχθηκε ευρέως μεταξύ των αγροτών του βολόστ Kochevsky της περιοχής Cherdyn.
7.
8.
9.
10.
Ένα αρχοντικό με πίνακες ζωγραφικής - έφερε από το χωριό Gadya, στην περιοχή Cherdyn, 1880.Το κτήμα ενός Ρώσου αγρότη είναι τύπου δύο σειρών (η μία σειρά είναι ένα κτίριο κατοικιών με δύο καλύβες με θόλο, η άλλη είναι μια αυλή σε δύο επίπεδα). Η ιδιαιτερότητα αυτού του κτήματος είναι η καλλιτεχνική ζωγραφική του σπιτιού. Υπάρχουν κύκλοι με στεφάνι στην μπροστινή γωνία πάνω από την τραπεζαρία. Πάνω από τις κουρτίνες είναι γραμμένα μπουκέτα λουλούδια σε γλάστρες με ένα ζευγάρι πουλάκια. Αυτός ο πίνακας φαίνεται καλύτερα από το πάτωμα για τον οποίο προοριζόταν παντρεμένα ζευγάρια(ζωγραφική «γάμος»).
Στη στεγασμένη αυλή υπήρχαν βοηθητικά κτίρια - αχυρώνες και στάβλοι για κτηνοτροφικά, αγροτικά εργαλεία και οχήματα.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
Αχυρώνας με αχυρώνα. Αντίγραφο του πρωτοτύπου από τη δεκαετία του 1920. Το χωριό Oshib, περιοχή Kudymkar, Αυτόνομη Περιφέρεια Komi-Permyak.
Εξωτερικά κτίρια που συνδυάζονται κάτω από μια δίρριχτη οροφή για ξήρανση στάχυων και αλώνισμα σιτηρών. Οι τοίχοι του αλώνι κόπηκαν με τη μέθοδο της αφαίρεσης («στο ζάπλοτ»), ο αχυρώνας «στον ομπλό».
Κάτω από την κάτω στέγη υπάρχει ένας αχυρώνας όπου ξεράθηκαν τα στάχυα. Μετά το οποίο τα στάχυα αλώνιζαν στο πήλινο δάπεδο του αλώνιου. Οι ανοιχτές πύλες επέτρεψαν την άντληση σιτηρών σε διαφορετικές κατευθύνσεις ανέμου.
Στο εσωτερικό του κτιρίου έχει αποκατασταθεί το εσωτερικό, όπου παρουσιάζονται αγροτικά εργαλεία για το στέγνωμα, το αλώνισμα και το σβήσιμο σιτηρών, καθώς και μηχανές που εμφανίστηκαν σε αγροκτήματα της δεκαετίας του '80. χρόνια XIXαιώνας.
18.
Ανεμόμυλος από το χωριό Shikhiri, στην περιοχή Ochersky του 19ου αιώνα.
Ανήκε στον Κ. Ραχμάνοφ και κληρονομήθηκε. Το 1931, οδηγήθηκε στο συλλογικό αγρόκτημα «Red Fighter» και αλέστηκε πάνω της σιτηρά μέχρι το 1966.
Αυτός ο τύπος μύλου ονομάζεται τέντα ή μύλοι «σκηνών». κύριο χαρακτηριστικόεκ των οποίων η σταθερή βάση - κόβει το κινητό "κεφαλόδεσμο" - την οροφή. Ο κεφαλόδεσμος περιστρέφεται γύρω από έναν άξονα μαζί με τα φτερά που είναι τοποθετημένα στον άξονα. Η στροφή προς τον άνεμο έγινε χρησιμοποιώντας έναν ειδικό μοχλό - την ουρά ("κορμός"). Υπό την πίεση του ανέμου, μέσω ενός πολύπλοκου συστήματος γραναζιών και ενός κατακόρυφου άξονα, η κίνηση των φτερών μεταδιδόταν στις μυλόπετρες. Οι αλευρόμυλοι είναι στην πρώτη βαθμίδα.
Ο κόκκος χύνονταν σε ειδικούς κουβάδες από χωνί, από τους οποίους πήγαινε στις μυλόπετρες και αλέθονταν, στη συνέχεια το αλεύρι χύθηκε σε μια μπαούλα από αλεύρι κατά μήκος ενός στενού δίσκου. Ο πολύπλοκος σχεδιασμός του μύλου έχει τελειοποιηθεί με την πάροδο των αιώνων και εξακολουθεί να είναι η κορωνίδα της αγροτικής μηχανικής.
19.
Περαιτέρω, το μονοπάτι πεζοπορίας μας οδηγεί σε μια έκθεση αφιερωμένη στην παραγωγή αλατιού. Έχω ήδη μιλήσει για το βραστό αλάτι σε προηγούμενα μέρη. Εδώ υπάρχουν επίσης εκθέματα από το εργοστάσιο αλατιού Ust-Borovsk: ένας πύργος ανύψωσης άλμης, ένα μπαούλο αλατιού, ένα ζυθοποιείο και ένας αχυρώνας - ολόκληρο το μονοπάτι που παίρνει το αλάτι από την άλμη μέχρι τα καταστήματα των Ρώσων εμπόρων.
20.
21.
22.
Στο δάσος υπάρχει ένα συγκρότημα «Κατασκήνωση Κυνηγιού», το οποίο περιλαμβάνει: Εστία - «Nodya» με θόλο, λομπάζ και κυνηγετική καλύβα.
23.
24.
25.
Αγροτικός πυροσβεστικός σταθμός από το χωριό Skobelevka, περιοχή Perm, πρώτο τρίτο του 20ου αιώνα.
Στα μέσα της δεκαετίας του '90 του 19ου αιώνα, δημιουργήθηκαν πυροσβεστικές δυνάμεις zemstvo στην επαρχία Περμ. Στο χωριό Skobelevka οργανώθηκε το 1906 μια πυροσβεστική 23 ατόμων. Το κύριο μέρος του αμαξοστασίου είναι τετράγωνο, με υπηρεσιακούς χώρους παρακείμενους: στάβλο, δωμάτιο για αξιωματικούς υπηρεσίας. Το κτίριο είναι καλυμμένο με αέτωμα σανίδα πάνω υπάρχει ένας πύργος παρατήρησης με μια καμπάνα. Το εσωτερικό αποκαταστάθηκε στο τυπικό τέλη XIX- νηοπομπή πυρκαγιάς στις αρχές του 20ου αιώνα: κάρα και έλκηθρα με χειροκίνητες αντλίες από την εταιρεία Sonin Perm, βαρέλια για την αποθήκευση νερού και πυροσβεστικό εξοπλισμό τυπικό εκείνης της εποχής: γάντζοι, λοστοί, τσεκούρια, κουβάδες, σκάλες.
26.
27.
28.
29.
Izba V.I. Igoshina - από το χωριό Gribany, περιοχή Uinsky μέσα του 19ουαιώνας.
Παραδοσιακό για την περιοχή Κάμα, μια «καλύβα σύνδεσης», που αποτελείται από δύο ξύλινες καμπίνες που βρίσκονται η μία απέναντι από την άλλη και χωρίζονται από έναν προθάλαμο. Η καλύβα καλύπτεται με δίρριχτη στέγη. Στέφεται με μια ογκώδη «προεξοχή», η οποία κατασκευαζόταν από ένα μονό κούτσουρο με υδρορροή, τοποθετημένο στην κορυφή της οροφής και πιέζεται στα πάνω άκρα της πελεκητής στέγης. Η καλύβα είναι ιδιαίτερα μνημειώδης, κομμένη με τσεκούρι από ισχυρούς κορμούς πεύκου (διάμετρος από 45 έως 80 cm). Στα χωριάτικα σπίτια του τέλους του 19ου αιώνα εμφανίζονταν ήδη βιομηχανικά αγαθά - έπιπλα, κρεβάτια, σαμοβάρια, ραπτομηχανές.
30.
31.
32.
33.
Εκκλησία της Παναγίας - χωριό Tokhtarevo, περιοχή Suksun, 1694.
Το "μαργαριτάρι" της ξύλινης αρχιτεκτονικής Prikamsky είναι ένα παράδειγμα του αρχαίου "πλοίου" της εκκλησίας "kletsky". Τρία μέρη της εκκλησίας - η τραπεζαρία, ο ναός και ο βωμός - βρίσκονται κατά μήκος μιας γραμμής σαν «πλοίο» και υψώνονται σε ένα ψηλό υπόγειο. Το κτίριο διακρίνεται για την ιδιαίτερη ομορφιά της οροφής του: ψηλή σφηνοειδής στέγη, θόλοι, τύμπανα, ένα «βαρέλι», καλυμμένο με άροτρα.
Εσωτερική διακόσμησηΗ εκκλησία είναι εξαιρετικά απλή: λιτά παγκάκια, μια μικρή πλατφόρμα για υπηρεσίες. Το τέμπλο δεν σώζεται μέχρι σήμερα.
Καμπαναριό - από το χωριό Syra - περιοχή Suksun, 1781.
Το μοναδικό ξύλινο καμπαναριό που έχει διασωθεί στην περιοχή του Περμ μέχρι σήμερα. Το «οκτάγωνο» της βάσης του καμπαναριού μεγαλώνει σε κωδωνοστάσιο (εξέδρα) με τοξωτά ανοίγματα.
Το κτίριο στέφεται από μια μεγάλη σκηνή με κορυφές που περιβάλλεται από «κόκκινες σανίδες» - τα άκρα των σανίδων έχουν κοψίματα σε σχήμα φτερών πουλιών ή ακτίνων του ήλιου. Το ύψος του καμπαναριού μαζί με τον σταυρό φτάνει τα 30 μέτρα.
Το καμπαναριό κόπηκε σε κομμάτια. Πρόκειται για μια παραδοσιακή τεχνική κατά την οποία τα κούτσουρα στις γωνίες του κτιρίου κόβονται σε σχήμα «πόδι» και δεν προεξέχουν πέρα από τις γωνίες. Αυτά τα "πόδια" "αρπάζουν" τα κούτσουρα με την πάροδο του χρόνου, μια τέτοια σύνδεση δεν στεγνώνει, αλλά γίνεται μόνο πιο πυκνή.
34.
35.
36.
37.
Η σκοπιά είναι από το χωριό Torgovishche, στην περιοχή Suksun. 1905, αντίγραφο του πρωτοτύπου του 17ου αιώνα.
Η Σκοπιά είναι ένα από τα λίγα σωζόμενα παραδείγματα ρωσικής ξύλινης αμυντικής αρχιτεκτονικής.
Από τη δεκαετία του '60 του 17ου αιώνα, ήταν ο κεντρικός, περαστικός πύργος του φρουρίου Torgovishchensky - μέσω αυτού έμπαινε κανείς μέσα στο φρούριο.
Κάηκε κατά τη διάρκεια πυρκαγιάς το 1899, αλλά οι χωρικοί του χωριού το αποκατέστησαν μόνοι τους.
Ο πύργος είναι δύο επιπέδων - το κάτω μέρος είναι τετράγωνο, το πάνω μέρος είναι οκταγωνικό ("οκταγωνικό" σε "τετράγωνο"). Μέσα από τα παραθυράκια των «οκτώ», οι βομβαρδισμοί του εχθρού πραγματοποιήθηκαν στις μακρινές προσεγγίσεις. Για στενή μάχη, χρησιμοποιήθηκε ένα "oblam" - μια προεξοχή μάχης στα επάνω κούτσουρα του "τετράγωνου". Στην κορυφή της οροφής υπάρχει ένας μικρός πυργίσκος - μια "επιφυλακή" όπου υπηρετούσαν φρουροί.
Ο πύργος κόπηκε «στο ομπλό» με τρόπο συνηθισμένο στην ξύλινη αρχιτεκτονική.
38.
39.
Εκκλησία της Μεταμόρφωσης - από το χωριό Yanidor, περιοχή Cherdyn. 1702
Ένα μοναδικό μνημείο ξύλινης αρχιτεκτονικής είναι ο ναός «kletsky» με ένα «πλοίο»
Αυτός είναι ο παλαιότερος τύπος ρωσικού εκκλησιαστικού κτιρίου, το οποίο βασίζεται σε ένα κλουβί - ένα απλό ξύλινο σπίτι, όπως σε μια καλύβα, και τρία μέρη της εκκλησίας: η τραπεζαρία, ο ναός και ο βωμός - βρίσκονται στην ίδια γραμμή όπως ένα «πλοίο» και ανυψώθηκε σε ένα ψηλό υπόγειο.
Στη βόρεια και δυτική πλευρά, η εκκλησία περιβάλλεται από σκεπαστή στοά, χτισμένη σε ισχυρές προεξοχές κορμών. Όλες οι στέγες του ναού είναι ανδρικές.
Η ολοκλήρωση του κεντρικού τμήματος του ναού είναι ασυνήθιστη - στην ψηλή οροφή υπάρχει ένα «βαφτισμένο βαρέλι» με τρούλο. Τα κεφάλια είναι καλυμμένα με αλέτρι. Το ξύλο Aspen, εκτεθειμένο στις ακτίνες του ήλιου και στις σταγόνες νερού, αποκτά μια ασημί απόχρωση με την πάροδο του χρόνου. Οι τοίχοι κόπηκαν με τη μέθοδο «λεπίδας», τα κούτσουρα προσαρμόστηκαν προσεκτικά μεταξύ τους, οπότε δεν απαιτούνταν βρύα ή άλλη μόνωση.
Πιθανώς η εκκλησία του χωριού να χτίστηκε στη θέση αρχαίου ειδωλολατρικού ιερού. («Yeni-dor» στη γλώσσα Komi-Permyak σημαίνει «γη του Θεού», «σπίτι του Θεού»)
40.
41.
42.
43.
Λοιπόν, το ταξίδι μας στα Βόρεια Ουράλια στην περιοχή του Περμ τελείωσε. Μετά το μουσείο, είχαμε ένα πλούσιο γεύμα σε ένα κοντινό καφέ και κατευθυνθήκαμε προς τη Μόσχα.
44.
45.
Έμειναν 1700 χλμ για να πάμε σπίτι. Αποφασίσαμε να επιστρέψουμε μέσω της Δημοκρατίας του Mari-El και της Chuvashia - γιατί θα χτυπούσαμε το αυτοκίνητο στους """ δρόμους""" Περιοχή Κοστρομάήταν πραγματικά κρίμα. Επιπλέον, το μονοπάτι μέσω του Cheboksary μας έδωσε δύο ακόμη σημεία για επιθεώρηση - αυτό είναι το Μουσείο τρακτέρ στο Cheboksary και μια από τις πιο μακρινές πόλεις του Χρυσού Δαχτυλιδιού - το Gorokhovets - το οποίο, με τις διαδρομές μου, είναι προβληματικό για μένα να φτάσω. Μάλλον θα πάρω την ιστορία για αυτά τα δύο σημεία πέρα από το εύρος της ιστορίας για τα «Βόρεια Ουράλια 2015». Συνοψίζοντας, μπορούμε με βεβαιότητα να πούμε ότι το ταξίδι ήταν επιτυχημένο. Υπάρχει κάτι να θυμάστε, υπάρχει ακόμα κάτι για να επιστρέψετε εδώ. Μου άρεσαν πολύ τα Ουράλια, παρά τον τρομερό καιρό, και σίγουρα θα επιστρέψω εδώ, αλλά μόνο το φθινόπωρο. Αν και ήδη στο περιθώριο γίνεται συζήτηση για τα Υποπολικά Ουράλια και τα... Πολικά... Αλλά αυτό είναι μετά... Του χρόνου... Ή ίσως σε ένα χρόνο... Ή ίσως σε δύο...