„Igor byl chodící encyklopedie“
Škola č. 45 se snad od roku 1982, kdy Igor Letov (všichni, kdo věděli, změnila jen málo). budoucí hvězda, pamatovali si ho pod jeho pravým jménem, a ne pod tím, co pasový úředník omylem napsal do dokladů pro 16letého Letova) naposledy překročil její práh.
Říká se, že v tomhle koutě byl často vidět,“ ukazuje režisérka Elena Mashkarina,
Moderní studenti také rádi sedí na tmavém okenním parapetu na konci chodby u tělocvičny. Pravda, mnoho z nich neví nic o hudbě Civilní obrany.
Ve školním archivu se dodnes nachází mimo stovky dalších zažloutlý osobní spis L-139. První ročníky jsou rovná A.
Úhledný, přátelský chlapec, kultivovaný, dobře vychovaný - tak vzpomíná Letová učitel primární třídy Nina Filippová.
Na této škole v Tovstuho ulici působila 39 let a dobře si pamatuje 3.–2. třídu, kde Igor studoval. Žena rychle najde v albu průkopníka s blond vlasy sčesanými na jednu stranu: "Tady je, hned za mnou." Na fotografii je 26 žáků třetí třídy. Vpředu sedí dívky v uniformách, vzadu jsou seřazeni chlapci ve sněhobílých košilích. Snímek pořídil amatérský fotograf z továrny, kterého v březnu 1975 přivezla matka jednoho ze studentů. Nina Ivanovna vzpomíná, že budoucí hudebník seděl ve čtvrté řadě u okna.
– Igorovi se hodiny velmi líbily mimoškolní četba. Na hodiny jsem byl dobře připraven. Přinesl těžké, tlusté knihy, nacpané záložkami... Pořádali výstavy a soutěže - a on byl aktivním účastníkem.
Desetiletý student Letov dobře kreslil, a když se četla poezie, chlapcovy oči se rozzářily. Doma měl obrovskou knihovnu.
"V té třídě bylo více chlapců než dívek." Byli to, jak se říká, křiklouni. Dokonce jsem jim říkal „26 komisařů z Baku“... Igore) byl vždy obklopen chlapy. Klukům se líbilo, že toho hodně věděl. Chodící encyklopedie! Igor byl velmi slušný. Počínaje vzhled. Tehdy bylo obecně obtížné získat uniformy - nepřinesli je. Dodnes si pamatuji jeho pískový oblek s kravatou... Prsty měl upravené, nehty vždy upravené. Ale to možná záleží na matce... Ona ( Tamara Letová) se starala o své syny, zdá se mi. Nevynechal jsem ani jedno setkání, všechno jsem si poslechl. A táta přišel.
Yegorův otec, mimochodem, byl voják a kdysi učil na... civilní obraně ve škole č. 45, vzpomíná učitel.
"Najali učitele, aby se můj syn naučil hrát na kytaru."
Fjodor Dmitrijevič Letov žije stejně jako před 50 lety v domě v ulici Petra Osminina. Dnes bývalý propagandista politického oddělení sovětská armáda nechodí ven. Nejstarší syn Sergej ( saxofonista, neustále cestuje po celém světě) navštěvuje svého 88letého otce dvakrát až třikrát ročně. Sociální pracovníci nosí důchodci jídlo třikrát týdně. Muž si většinou čte u okna a chodí po bytě opřený o dvě hole.
Hudebník rád trávil čas v tomto zákoutí během svých školních let. Fotografie: Andrej KUTUZOV
Za den urazím podle očekávání jeden a půl až dva kilometry. Od okna v kuchyni k oknu v místnosti je 18 metrů, což znamená, že jeden kruh je 36,“ vysvětluje Fedor Dmitrievich.
V tomto 3pokojovém bytě strávil rocker své dětství. Zde žil se svou manželkou Natalyou Chumakovou v roce 2000 (v roce 2007 se pár přestěhoval do nové budovy, kde o šest měsíců později, v únoru 2008, hudebník zemřel ve spánku na zástavu srdce).
V hudebníkově ložnici se ode dne jeho smrti nic nezměnilo - místnost, která se nedočkala renovace evropské kvality, je temná a ponurá. Strop je tu a tam pokryt poněkud zvláštními tahy, barvami a slovy, jejichž význam a účel je s největší pravděpodobností jasný pouze Yegorovi. Sovdepovovy skříně jsou plné stovky nebo dvou knih a zaprášených videokazet. Na policích jsou figurky koček. Mnoho fanoušků je věnovalo hudebníkovi, který miloval zvířata. Stěny jsou pokryty plakáty „GO“ a plakáty fotbalistů. Pouze jeden plakát „Zobrazení jaderné výbuchy„patří otci rodiny. Tato příručka, kterou voják používal ve svých kurzech civilní obrany, dokonale zapadá do konceptu stejnojmenné skupiny.
Fjodor Dmitrijevič proměnil místnost v jakési muzeum. Zdá se, že vše zůstává jako za Yegorova života, ale je cítit armádní řád. Alba, složky a noviny jsou úhledně rozloženy na stole. Otec sbíral fotografie svého syna, od těch úplně prvních, kde bylo chlapci jen pár měsíců, až po ty, které byly pořízeny v devadesátých letech na zaměřovací kameru.
Složka obsahuje fotografie, které jeden z fanoušků „GO“ našel na internetu a vytiskl pro Letova st. Některé obdivuje muž, který se kdysi věnoval fotografování. Ostatní ze zvyku zvažují a občas komentují. Část fotografie pochází z doby, kdy se Civilní obrana transformovala v návaznosti na zahraniční punk: obvyklý Jegor Letov je pod bílou vrstvou barvy se záměrně černým obrysem kolem očí a rtů k nepoznání.
V ložnici Jegora Letova se od jeho smrti nic nezměnilo Fotografie: Andrej KUTUZOV
"Takového jsem ho v životě neviděl," jako by na naši tichou otázku odpovídal důchodce.
Fotografie, kde je syn natočen v řadách národních bolševiků, ranily staršího Letova, komunistu. Mimochodem, Yegor měl stranickou kartu číslo čtyři. Je to pochopitelné: když se strana objevila, potřebovala člověka, který by dokázal vést dav mladých lidí proti stávající vládě. Hudebník Letov byl pro tuto roli ideální, ačkoli podle otce byl anarchista – mimo politiku a moc.
Na okraji stolu jsou položeny srolované noviny s materiály o Yegorovi. Zdá se, že starší majitel bytu dokáže hodiny ukazovat „archivy“ a mluvit o svém synovi. Čím déle konverzace trvá, tím otevřenější je partner poslední minuty Z příliš dlouhého třesení rukou se u dveří stává nesnesitelným.
Železné dveře vchodu se pomalu zavírají a tam, na odpočívadle, zůstává neuvěřitelně osamělý muž. Vychoval dva slavných synů, a dnes tráví své osamělé stáří v ponurém vězení muzejního bytu, jehož plocha se měří v klidných krocích - 18 metrů od okna v kuchyni k oknu v Igorově ložnici a zpět.
Fjodor Dmitrijevič pečlivě uchovává fotografie svého nejmladšího syna Fotografie: Andrej KUTUZOV
ODKAZ
Egor LETOV. Skutečné jméno: Igor Fedorovič Letov. Narozen 10. září 1964 v Omsku, zemřel 19. února 2008.
sovětské a Ruský hudebník, básník, grafik, zakladatel, vůdce a jediný stálý člen skupiny Civilní obrana.
Rozhodli jsme se připomenout jeho životopis a pokusit se porozumět dílu kultovní postavy ruského rocku.
Když se na jaře tohoto roku objevila fáma, že Jegor Letov údajně nezemřel, ale celých těch devět let žil v tajze jako poustevník, a teď byl nalezen a přivezen do nemocnice, mnozí tomu uvěřili. Možná i na vteřinu, ale věřili tomu.
Protože by to bylo hodně v duchu Letova.
Mnohostranný muž, svérázný muž, muž, který od druhých hodně vyžadoval, muž, který jasně cítil, že se světem něco není v pořádku a zběsile se s tím nesmířil, muž, který kráčel mílovými kroky kamsi za hranice. horizont.
Trestná psychiatrie, útěk před KGB, desítky alb, někdy nahraných v naprosté samotě, účast v NBP, intenzivní vášeň pro psychedelika, procházky sibiřskými lesy a horami – všechno, to všechno se stalo.
Raná alba, lehkomyslná, naštvaná, špinavá, mohou působit dojmem čistě politického protestu. Jako, SSSR je špatný, ale bez něj bude dobrý. Někteří jsou si stále jisti, že o tom je Letov, a teď je aktuální jen proto, že v nás zůstalo hodně sovětských věcí. Když se Unie zhroutila a Letov začal dělat jinou hudbu, mnozí hádali, že na vině nebyli Sověti. Každopádně nejen v nich.
O čem je tedy píseň „KGB Rock“? A proč „Lenin je Hitler, Lenin je Stalin“? A pak píseň věnovaná obráncům Domu Sovětů v říjnu 1993? Jak je tohle možné? Ne ne, tohle je pozdní Letov odfouknuto! O jakémsi „fenoménu zajíce sedícího v trávě pokryté kapkami rosy“, o „laskavé záři, bezedném okně“...
„Všechny totalitní kategorie a reality, které používám, jsou pro mě obrazy, symboly věčného, metafyzického totalitarismu, neodmyslitelného v samotné podstatě jakékoli skupiny, jakékoli oblasti, jakékoli komunity, stejně jako v samotném světovém řádu. V tomto kouzelně nesvatém smyslu budu vždy proti!”
Celkově vzato, všechna tato politická realita, všechen ten křik, všechna tato neotesanost, všechna tato hrubost a špína raného Letova - to je prostě umělecká technika. Technika, kterou praktikoval, když byl obklopen industriální melancholií, časopisem „Korea“ a společností „Memory“. A to, co bylo posluchači povědomé, se najednou přetavilo do zcela nekompromisní podoby, obrácené naruby. A nejde o to, že asfaltka požírající les je ošklivý jev, ale že je to pouze projev ošklivých lidských vlastností.
Skřípavé kytarové riffy, uši drásající sóla, srdceryvná udatnost bicích, křik, křik, křik – křik zabitého zvířete.
Tehdy existoval takový jazyk. Pak se tam dostal jen on. Pak už to nebylo možné, a proto Letov udělal právě to.
Podle Bakunina se svoboda mezi otroky stává výsadou: ideální anarchista je svobodný člověk, který osvobozuje ostatní. Jegor Letov se ho tedy pokusil osvobodit: nechat ho podívat se na vše z nadhledu, odtáhnout ho ze zoo. A obecně to fungovalo: kazety s jeho alby se přepisovaly a natáčely po celém SSSR, všude se šířily tiché zvěsti a bez něj by ten notoricky známý sibiřský punk v podobě, v jaké ho známe, možná neexistoval. .
„Civilní obrana“ osmdesátých let je tak divoká vitalita, tak šílená energie, pohon, že mám v hlavě naprosto jasno: „roztrháme svět na kusy, ale budeme žít, jak uznáme za vhodné.“ Jen se podívejte, jak Letov se chová na koncertech. No, z Letova hlavního opusu těch let, "Ruské pole experimentů", je to prostě děsivé. Strach je však závrať ze svobody, jak napsal Soren Kierkegaard.
A já si říkám: no, všechno nemůže být tak zlé... Ale je! A ještě horší! Je však hloupé si myslet, že Letov je jen zasmušilý člověk. Pokud si jen tak mimochodem přečtete Dostojevského, můžete také vidět jednu temnotu, jednu destrukci, jednu depresi. Ale to hlavní tam není, ale světlo navzdory. Nebo spíše doufat ve světlo.
„Všechno, co je skutečné, je obecně dost děsivé. Pro správného jedince. Ale obecně, víte, všichni mi říkají, že nemáte nic jiného než temnotu, tmářství, deprese... To opět ukazuje, že to nikoho nezajímá! Teď mluvím úplně střízlivě a upřímně – všechny moje písničky (nebo skoro všechny) jsou o tom milovat, světlo A radost. Tedy asi jaký je to pocit- když tomu tak není! Nebo jaké to je, když se to ve vás rodí, nebo přesněji, když to umírá. Když jste sami se všemi těmi odpadky, které ve vás hnijí a které vás zaplavují venku. Když nejste tím, kým jste musí být!"
Takhle to je raný Letov.
Zralé období jeho kreativita začíná po rozpuštění Civilní obrany. Skupina se stala příliš populární, chystá se zaplnit stadiony. Ale Letov se nechce prodat: nepotřebuje ani písně do prázdna. Protože tvoří nový projekt„Egor and...“ (název je obscénní: jen proto, abychom to my ani žádný jiný tisk nemohli zmínit) a nahrává nejsilnější album „Jump-Jump“.
Psychedelie, duch garážového rocku 60. let, hlukové triky vypracované v projektu „Komunismus“ a nové výšiny, nové metody boje. Tady už není místo pro politickou realitu – navzdory tragickým událostem v zemi. Tady je blázen, který se prochází lesem, medvěd leze na borovici, Majakovskij mačká spoušť, písně o svatosti, myších a rákosí.
Obrazová řada se stává širší a zdánlivě bezvýznamnější. Hudba je většinou jemnější a melodičtější. Objeví se něco promyšleného a tajemného. Je stále obtížnější interpretovat písně přímo. Ale děsivé věci jsou stále přítomny: toto je samozřejmě deset minut "Skákající cval"- hromada významů a obrazů, buď o odchodu duše z těla, nebo o deinkarnaci. Opravdový šamanismus. Opravdový dmychadlo.
Sám Yegor řekl, že toto album je o lásce. Velmi krásné a velmi smutné. Sbírá se zde snad to nejkrásnější z Letova. "Uškrtit poslušnýma rukama svého neposlušného Krista." "Rychle jsme spěchali, aniž bychom se museli skrývat, hodiny do naší absurdní legrační země." " Věčné jaro na samotce."
Toto album, stejně jako Yegorova nejdémoničtější díla („Vše je jako u lidí“, „Russian Field of Experiments“, „Conspiracy“), vede k nečekané katarzi. Působí jako LSD.
Letova poezie je strukturována zvláštním způsobem. Ve skutečnosti tíhne k futuristům a zaumistům jako Vvedenskij nebo Kruchenykh. Nemá však dekonstrukci jazyka: jakýmsi abstrakcionistickým štětcem maluje obrazy, pojmy, aforismy. A dávají to jasně najevo něco- nechte to něco a ne vždy je možné to vyjádřit slovně.
Na albu „One Hundred Years of Solitude“ je tato poezie (v níž je stále více patrné cosi širokého a ruského) podpořena také nesmírně invenční a rozmanitou hudbou (inspirovaná kapelami 60. let, Sonic Youth, Michaelem Girou a dalšími). Nikdy nebylo v Letově tvorbě takové rozptýlení všemožných efektů, sól a hudebně-hlukových objevů: ani předtím, ani potom.
Pak ale došlo k návratu k politice, a to jak v praxi, tak na albech „Solstice“ a „The Unbearable Lightness of Being“. Ale tady to možná dopadlo jako s Kurjochinem: když mu jen hudba nestačila, šel do politiky: a jedna věc pokračovala, ale vůbec nepřekážela. jak je známo, skutečný umělec- široký
Někteří si stále myslí velká chyba skutečnost, že Letov se v 90. letech spojil s červenohnědými a nepokračoval ve stejné estetice, jakou rozvinul na albu „One Hundred Years of Solitude“. To je samozřejmě legrační. Letov ostatně vždy prchal ze spárů jistoty, před příliš jasným paradigmatem. Když už ho všichni vnímali jako anarchistu, zazpíval "Nevěřím v anarchii!" Takže, když už byl označen za národního bolševika, vzdal se a nahrál svá promyšlená a okouzlující poslední alba: „A Long Happy Life“ a „Why Do I Dream?“ Letov stejně jako němečtí romantičtí spisovatelé nezná pravdu, ale vidí její náznaky a upozorňuje na ni ostatní.
V jeho rozhovorech, v jeho nedůslednosti, v jeho proměnlivých názorech lze rozeznat hloupost a nezralost. Ale pořád to tak bylo nejchytřejší člověk: z těch, které četl a poslouchal skoro každý. S neuvěřitelnou chutí pro umění. Navíc na rozdíl od jiných ruských rockerů nikdy bezdůvodně nenadával takzvanému „popu“, pokud byl opravdu zajímavý a dobře udělaný. A proměnlivost je vždy lepší než bezcitnost – pokud je člověk stále pevný ve svých hlavních ideálech.
„Nemyslím si, že naše vzpoura skončila. Naopak šel do nová úroveň. Nejnovější album příklad toho. Vzpoura proti vzpouře jako klišé.“
Co je tedy Letov? Fenomén v ruské kultuře ještě není plně pochopen a zažitý. Muž, který se zcela nevěnoval jen hudbě, ale nějaké neznámé službě. Kope vší silou proti něčemu, co je nemožné překonat. Poctivě se snažil dělat to, co dělat musel, a žil podle zásady „proč všichni nejsou svatí, když jimi mohou být hned?“ A prostě romantická postava. Idealistický rozumář, který zpíval o věcech, které jsou bohužel stále věčné. A přestože „psi vládnou světu“, „plastový svět“ ještě nevyhrál. Neboť „padlí zvednou hvězdu, slepí přemohou duhu“.
Když se procházíte po Moskvě, po Arbatu, po pasážích a posloucháte pouliční muzikanty, tu a tam ještě narazíte na „Všechno jde podle plánu“, „Posedlost“, „Oddělení si nevšimlo ztráty vojáka .“ " Nedávno Letová
Velmi dobře si pamatuji, když jsem poprvé slyšel písně Jegora Letova. Bylo to na školním dvoře a přirozeně to nebylo jeho dílem. Všechno jde podle plánu. Tento slogan později uslyším stokrát. Moji přátelé a neznámí lidé to budou zpívat odporným hlasem přes láhev portského. Tuhle písničku budou vyzývavě hrát kluci v teplácích. Byla to taková doba. Moje dětství bylo stráveno ve vchodech a branách. Lituji toho? Jaký má smysl litovat něčeho, co se už stalo? Stejně už nikdy nebude další dětství. Stejně jako nebude více stěn vchody pokryté nápisy „Tsoi žije!“, „ civilní obrana“ a „Nirvana“.
2
45
V roce 2000 se objevily všechny tyto kluby, zájezdy, rozhovory v lesklých časopisech a v rádiích se začalo hrát to nejhorší na Letově. Ještě trochu a stal by se pravidelným účastníkem festivalů jako Nashestvie. To znamená, že by se přiblížil veškerému ruskému rocku, od kterého celý život utíkal, ale zároveň byl jednou z nejvlivnějších postav právě tohoto ruského rocku.
Igor Fedorovič zemřel, když jsem sloužil v armádě. Okamžitě jsem velmi jasně pochopil, že žádné nebude více koncertů, alba a rozhovory. Nebude tam nic víc kromě jakési prázdnoty. Zůstal pro mě jakousi legendou ze Sibiře. Hádanka, kterou nelze vyřešit. Muž, který dokázal ve svých písních skloubit protest, citáty desítek autorů a zvuk, který se nepodobá ničemu jinému. Jakýsi skutečný rokenrol v sovětské realitě.
Ti, kteří hráli dost ze všech těchto přechodných teenagerských věků, nyní žijí v míru, včetně mě. Ale pak jsem si vzpomněl, že narozeniny Jegora Letova připadají na září. Stále to neoznačil, takže to dnes zveřejním. Nemá smysl se vázat na rande. Ano, a teď slyším ve sluchátkách „Z vaší logiky je mi špatně...“. Je rok 2013...
P.S. Vzal jsem úplně všechny fotky od kluků odsud
Letov a " sanitární paradoxy běžné vědomí"
Před pěti lety, 19. února 2008, zemřel Jegor Letov. Jeho „Civil Defense“ s napůl schizofrenními texty, že „dědeček Lenin se rozložil na plíseň a lipový med“, se stala pro mnoho krajanů ponurým symbolem Omsku, spolu s drogově závislým ptákem Wingedum a Dostojevského vězením. Egor Letov - nejvíce slavný hudebník Omsk, i když rodné město neměl rád a ze zásady tam nekoncertoval. Myslím, že chápu proč.
Moje rodina byla přáteli s otcem Igora (tak se Yegor jmenoval podle jeho pasu) a Sergejem Letovem. Fjodor Dmitrijevič Letov se od svých synů liší charakterem - je účastníkem Velké Vlastenecká válka, disciplinovaný sovětský voják se silným přesvědčením. Moji rodiče věděli, že synové Fjodora Dmitrieviče jsou hudebníci, ale jméno „Civilní obrana“ jim nic neříkalo.
A řeklo mi to. Groba spolu s legendami ruského rocku spolu s Yankou poslouchali moji spolužáci a moji přátelé. Stalo se, že nejdřív jsem slyšel písničky, pak jsem zjistil, že Jegor Letov žije v Omsku, v mém okolí, a navíc je synem přítele naší rodiny.
Bylo velmi zvláštní studovat biografii hudebníka ne z textů na internetu, ale ze slov jeho otce. Zachyťte věci, které se nikdy neřeknou na veřejnosti. A naopak nevíte nic o legendě, kterou z Igora vytvořili jeho fanoušci.
Fjodor Dmitrievich Letov, otec hudebníka
Tmavý byt v prvním patře pětipatrové budovy ve vesnici Chkalovsky. (Po několika zastávkách uvidíte stejné „hřbitovy a zeleninové zahrady“ z písně „Eternal Spring“). U telefonu na chodbě je obrovský plakát jednoho z alb „Civil Defense“ „Solstice“, zde jsou na tapetě napsána telefonní čísla členů skupiny a manažerů. Jeden z pokojů je vybaven jako studio: “ Sakra, je to opravdu legendární Coffin Records, jehož jméno je napsáno na discích?", Myslím. V bytě je cítit silný kočičí zápach, pobíhají dvě kočky. Říkají mi, že jeden z nich patřil Jegorovu příteli Machnovi. Machno, známý také jako kytarista Groba Evgeniy Pyanov, vypadl z okna a havaroval v opilosti na konci roku 1999. " Vsaďte na krabici vodky“, vysvětlují mi. Kotě, které Machno nechal u Letovů, už vyrostlo a tře se mi o nohy.
Při jedné z mých návštěv mi bylo dovoleno nahlédnout do Yegorova pokoje, který se svou ženou Natalyou právě odjel na turné. Všechny stěny jsou pokryty barevnými, super sytými kolážemi, jako na obalech Grobových alb. Nekonečné police s disky. Na stole je list papíru se seznamem věcí na cestu. Velmi úhledný rukopis, jako by bylo napsáno každé slovo. Byl jsem velmi překvapen - od Letova čekáte větší impulzivitu. Na stěně je malá fotografie účastníků Civilní obrany v Jeruzalémě. Yegor věřil v Boha, a jak jsem pochopil, tato cesta byla ve skutečnosti pouť.
Pokoj Egora Letova
Nejpodivnější je, že ani dům, ani vchod jednoho z nej slavní pankáči Země nejsou vůbec pomalované fanoušky. Očekáváte, že uvidíte něco jako Tsoiho zeď v Petrohradě, ale všimnete si pouze ikony osamělé anarchie o velikosti 5 rublové mince u vchodových dveří. Zazvoním na zvonek a otvírá starý chundelatý muž v brýlích s rohovou obroučkou. Na sobě má tričko se zářivým psychedelickým vzorem, rodinné kraťasy a na nohou staré pantofle.
-A dům Fedora Dmitrieviče A? - zamumlám přidušeně. Zdá se mi, že právě tento člověk, Igor Letov, kterého jsem viděl poprvé, mě určitě vynadá a vykopne. Místo toho prudce otevře dveře, otočí se zády a tiše odejde chodbou do svého pokoje.
Samozřejmě jsem o tomto setkání řekl svým dospívajícím přátelům. Všichni brali „Letov v kraťasech“ jako další důvod k smíchu. A pak mi bylo nepříjemné, že jsou naše jména postavena vedle sebe, a brzy jsem o své známosti s Igorem Letovem začal mlčet.
Ukazuje se, že v mládí byl Yegor Letov pohledný chlap, podíval jsem se na jeho fotografie a byl jsem tím ohromen. Tady je Letov, tady je Yanka Diaghileva, která je do něj zamilovaná - podle všeho ne kráska, ale právě naopak. A přesto nějaká zářící smutná dívka. Také legenda ruského rocku. Ve 24 letech spáchala sebevraždu. Yankeeho oteklé tělo bylo vyloveno z řeky Inya o dva týdny později. Mnozí obviňovali Letova z její smrti a jeho chování na Yankeeově pohřbu se nazývalo „beštialita“.
Egor Letov se dožil 43 let. V posledních letech byl kvůli alkoholismu a drogám často hospitalizován. Byl odveden právě z tohoto bytu. Starý Fjodor Dmitrijevič, který vzhledem ke svému věku potřeboval pomoc, věděl, že vše spěje ke konci, že svého syna přežije. Lékaři Yegora několikrát vytáhli, ale 19. února 2008 neměli čas. Příčina smrti: akutní respirační selhání, které se vyvinulo z otravy alkoholem.
Skutečný sibiřský pankáč, bojovník proti systému, milovník Dostojevského, dokonce v jistém smyslu ruský filozof a básník. Jedna z jeho pozdějších písní obsahuje následující řádky:
„Dlouhý šťastný život
Takový dlouhý šťastný život
Od této chvíle dlouhý šťastný život
Každému z nás
Každý z nás."
Pro svou biografii žil Jegor Letov opravdu dlouho.
Všechno, co jsem se o Letově dozvěděl, se nevejde do jednoho obrázku. Je to jako koláž z obalu alba: někdo to obdivuje, někdo to považuje za odporné. Volba není spíše smysluplná, ale intuitivní. Po překročení dospívání jsem přestal poslouchat Letova. Jeho písně reflexivně začaly způsobovat odmítnutí, dokonce až k fyzické nemoci a bolesti hlavy. Uplynulo několik dalších let a začal jsem Groba považovat za Stase Michajlova. Pokud je potřeba například napsat tento text, zapnul jsem to a poslouchal.
Photo Your Day, KP
Vedoucí skupiny Civilní obrana Egor Letov zemřel doma v Omsku ve věku 43 let. Podle bubeníka kapely Pavla Peretolchina byla smrt způsobena srdeční chorobou.
Vedoucí je jiný slavná rocková kapela– „Koroze kovu“ – Sergej Pauk navrhl, že Letovova smrt by mohla být prospěšná někomu v nahrávacím průmyslu. „V Rusku to začíná poté, co zemře rockový idol, jako se to stalo Tsoi a Talkovovi. Nahrávací společnost pak vydělává obrovské sumy,“ říká Pauk.
"Zemřel vynikající hudebník, která ovlivnila více než jednu generaci lidí, kteří se tak či onak spojují s nonkonformní hudbou, s punk rockem, s garážovým rockem, s protest rockem,“ uvedl lídr ruské punkrockové skupiny „Naiv“ Alexander. (Čacha) Ivanov. Podle něj byl Letov „nejvýraznějším představitelem sovětského punk rocku, originálním a velmi mimořádným“.
Vůdce další slavné rockové kapely „Corosion of Metal“ Sergei Pauk navrhl, že Letovova smrt by mohla být prospěšná někomu v nahrávacím průmyslu. „V Rusku začíná showbyznys poté, co zemře rockový idol, jako tomu bylo v případě Tsoi a Talkova. Nahrávací společnost pak vydělává obrovské sumy,“ říká Pauk.
Showman skupiny "AuktYon" Oleg Garkusha řekl, že celá generace vyrostla na písních Yegora Letova. "To bylo úžasný člověk. Na jeho písních - písních protestu, výzev a svobody vyrostlo šílené množství mladých i starších lidí. Letov byl talentovaný a skvělý člověk a takový odešel,“ dodal.
Igor Fedorovič Letov, známý jako Egor Letov, se narodil v Omsku 10. září 1964. Vedoucí skupiny Civilní obrana, byl jedním z nej prominentní představitelé punková hnutí v SSSR obecně a na Sibiři zvláště. Mladší bratr slavného saxofonisty Sergeje Letova.
Svou hudební činnost zahájil na počátku 80. let v Omsku, kde spolu s podobně smýšlejícími lidmi vytvořil rockovou skupinu „Posev“ a později rockovou skupinu „Civil Defense“, informují oblíbené internetové portály. Na úsvitu své činnosti byli hudebníci „Civil Defense“ kvůli politické perzekuci ze strany úřadů nuceni nahrávat hudební díla v podmínkách polopodzemního bytu.
V letech 1987-1989 Letov a jeho spolupracovníci nahráli řadu alb Civilní obrany („Červené album“, „Dobré!“, „Pasti na myši“, „Totalitarismus“, „Necrophilia“, „So the Steel Was Tempered“, „Combat Stimulus“ “, “Vše jde podle plánu”, “Songs of joy and luck”, “War”, “Armageddon Pops”, “Healthy and Forever”, “Russian Field of Experiments”), zároveň alba projektu Byl zaznamenán „komunismus“ (Egor Letov), Konstantin Rjabinov, Oleg Sudakov (manažer) a začala spolupráce mezi Letovem a Yankou Diaghilevou.
Přes poloundergroundovou existenci hudebníků a jejich tkz. Studia GroB se koncem 80. a zejména počátkem 90. let staly široce známými v SSSR (později Rusku), především v kruzích mládeže. Letovy písně se vyznačovaly silnou energií, živým, jednoduchým, energickým rytmem, nestandardními, místy až šokujícími texty a jakousi drsnou a zároveň rafinovanou poezií. Základem Letovových textů je nekorektnost všeho kolem sebe a svůj postoj vyjadřuje nikoli přímo, ale prostřednictvím zobrazení této nekorektnosti. Jegor Letov nebyl hvězda. Byl jediný a jediný. Letov vytvořil provinční, sibiřský urban rock, nejpřesnější, nejpřímější, nejautentičtější.
Letov na začátku 90. let nahrál v rámci projektu „Egor and the Opissed“ alba „Jump-Jump“ (1990) a „One Hundred Years of Solitude“ (1992), která patří k jeho nejoblíbenějším a milovaná alba. V roce 1994 se Letov stal jedním z vůdců národního komunistického rockového hnutí „Russian Breakthrough“ a aktivně koncertoval.
V letech 1995-1996 nahrál další dvě alba „Solstice“ a „The Unbearable Lightness of Being“ (jeho skupina se opět jmenuje „Civil Defense“); hudba na těchto albech je vybroušenější, „fasetovanější“, texty ztrácejí přílišnou drsnost, stávají se poetičtějšími, každá píseň připomíná hymnu a zároveň získává psychedeličnost.
Egor Letov dlouho podporoval Národně bolševickou stranu, což mnozí považují za rozpor s ideály antifašismu, antinacionalismu a punk rocku obecně. V únoru 2004 se Letov oficiálně zřekl jakýchkoli politických sil, včetně nacionalistických. Před v posledních letech zájem o dílo Jegora Letova slábl, dokud nebyla v letech 2004-2005 vydána dvě nová alba skupiny „Dolgaya“ Šťastný život“ a „Reanimation“, která shromáždila všechny písně napsané z vydání alb „Solstice“ a „The Unbearable Lightness of Being“ v polovině 90. let.
V květnu 2007 vyšlo album „Why Do I Dream“. Je třeba poznamenat, že píseň s tímto názvem se nachází na albu „Psychedelia Tomorrow“ vydaném v roce 2001 jako součást projektu „Opi***nevye“.
Egor Letov. "Moje obrana"