Esej na základě textu:
Hrdina příběhu, Arkady Kirillovich, vzpomíná na epizodu ze své vojenské minulosti. Po bitvě u Stalingradu vyhořela německá nemocnice. Hořelo spolu se zraněnými. Tento hrozný obrázek viděli jak sovětští vojáci, tak zajatí Němci. Všichni tuto tragédii prožívali stejně, nikomu to nebylo cizí. Hrdina příběhu přehodil svůj ovčí kožich přes ramena vedle stojícího Němce, který se třásl zimou. A pak se stalo něco, co Arkady Kirillovič neviděl, ale co na něj udělalo obrovský dojem: jeden ze zajatých Němců se vrhl k hořící budově a sovětský voják běžel za ním a snažil se ho zastavit. Hořící zdi se na oba zřítily, zemřeli. Autor zdůrazňuje společný pocit bolesti pro umírající lidi, který v tu chvíli všechny spojoval – tato tragédie nebyla nikomu cizí.
Většina se však pod nesnesitelným břemenem nezlomila, lidé vše vydrželi, zachovali si své nejlepší duchovní vlastnosti: laskavost, soucit, milosrdenství - vše, co pojem „lidskost“ zahrnuje.
Literatura o Velké vlastenecké válce nám dává mnoho příkladů, kdy si lidé v těch nejstrašnějších podmínkách zachovali lidskost. Příběh M. Sholokhova „Osud člověka“ šokuje dramatem života prostého ruského rolníka, na kterého padlo všechno: válka, zranění, zajetí i smrt jeho rodiny. Po válce zůstává úplně sám, pracuje jako řidič, ale cítí se bezcílně a prázdný, protože poblíž není nikdo blízký. Ale je v něm tolik nevyužité lásky, laskavosti a soucitu, že adoptuje dítě ulice, které přišlo o rodiče v tomto hrozném mlýnku na maso, který nikoho nešetřil. Žije pro tohoto chlapce, Vanyushka, a dává mu vše nejlepší, co je v jeho duši.
Dalším příkladem zachování důstojnosti, laskavosti a lidskosti v sobě může být hrdina příběhu A. Solženicyna „Jeden den v životě Ivana Denisoviče“. Během pobytu v táboře se tento muž nejen přizpůsobil nelidským podmínkám táborového života, ale zůstal laskavým člověkem, respektujícím sebe i druhé, se smyslem pro vlastní hodnotu. Pracuje s radostí, protože celý jeho život je práce, když pracuje, zapomíná na to špatné, chce svou práci dělat co nejlépe. Soucítí s těmi, kteří jsou ve velmi těžkých chvílích, pomáhá jim a dělí se o své skromné zásoby jídla. Není zahořklý na celý svět, na lidi, nestěžuje si, ale žije. A ne jako zvíře, ale jako člověk.
Když uvažujete o osudech lidí, kteří se ocitli v hrozných, nelidských podmínkách, žasnete nad jejich duchovní silou, která jim pomáhá zůstat lidmi, ať se děje cokoliv. A po Vladimiru Tendrjakovovi mohu opakovat: „Historie je tvořena lidmi.
Text Vladimir Tendryakov:
1) Byla to první klidná noc v rozbitém Stalingradu. (2) Tichý měsíc vyšel nad ruinami, nad sněhem pokrytým popelem. (3) A nemohl jsem uvěřit, že už není třeba se bát ticha, které zaplavilo trpělivé město až po okraj. (4) Tohle není klid, tady nastal mír - hluboký, hluboký týl, někde stovky kilometrů daleko hřmí děla.
(5) A té noci, nedaleko od suterénu, kde se nacházelo jejich velitelství pluku, vypukl požár.
(6) Včera by tomu nikdo nevěnoval pozornost - bitvy probíhaly, země hořela - ale teď oheň rušil mír, všichni se k němu vrhli.
(7) Hořela německá nemocnice, čtyřpatrová dřevěná budova. (8) Uhořel spolu se zraněnými. (9) Oslnivé zlaté, chvějící se zdi hořely z dálky a tísnily dav. (10) Zmrzlá, fascinovaná, sklíčeně sledovala, jak se uvnitř, za okny, v horkých hlubinách, čas od času cosi hroutí - tmavé kusy. (11) A pokaždé, když se to stalo, davem se z jednoho konce na druhý prohnal smutný a přidušený povzdech - němečtí ranění padali i s postelemi z ležících, kteří nemohli vstát a dostat se ven.
(12) A mnohým se podařilo dostat ven. (13) Teď se ztratili mezi ruskými vojáky, spolu s nimi, zmrzlí, dívali se, společně vydali jediný povzdech.
(14) Němec stál těsně vedle sebe, bok po boku s Arkadijem Kirillovičem, hlavu a polovinu obličeje měl zakrytou obvazem, jen ostrý nos mu trčel a jediné oko tiše doutnalo hrůzou odsouzenou k záhubě. (15) Má na sobě přiléhavou bavlněnou uniformu bahenní barvy s úzkými ramínky a lehce se třese strachem a zimou. (16) Jeho chvění se mimovolně přenese na Arkadije Kirilloviče, skrytého v teplém ovčím kožichu.
(17) Vytrhl se ze zářícího požáru a začal se rozhlížet - tváře rozpálené cihlami, Rusové a Němci smíchaní dohromady. (18) Všichni mají stejné doutnající oči, jako oko souseda, stejný výraz bolesti a poddajné bezmoci. (19) Tragédie odehrávající se na očích nebyla nikomu cizí.
(20) V těchto sekundách Arkadij Kirillovič pochopil jednoduchou věc: ani posuny historie, ani divoké myšlenky šílených maniaků, ani epidemické šílenství - nic nevymaže lidskost v lidech. (21) Dá se potlačit, ale ne zničit. (22) V každém jsou skryté nevyčerpané zásoby laskavosti – otevřete je, ať vyjdou! (23) A pak...
(24) Dislokace dějin - národy se navzájem zabíjejí, řeky krve, města smetená z povrchu zemského, pošlapaná pole... (25) Ale dějiny nestvořil Pán Bůh - tvoří je lidé! (26) Uvolnit z člověka lidskost neznamená omezit nemilosrdnou historii?
(27) Stěny domu žhavě zářily zlatem, karmínový dým nesl jiskry na chladný měsíc a zahaloval ho. (28) Dav bezmocně přihlížel. (29) A Němec se třásl u ramene s omotanou hlavou, jediné oko mu doutnalo zpod obvazů. (30) Arkadij Kirillovič si ve stísněném prostoru svlékl kabát z ovčí kůže a přehodil jej přes ramena třesoucího se Němce.
(31) Arkadij Kirillovič tragédii do konce nedokoukal, později zjistil, že se z davu do ohně řítil nějaký Němec o berlích a křičel, aby ho zachránil tatarský voják. (32) Hořící zdi se zřítily a oba pohřbily.
(33) Každý má nevyčerpané zásoby lidskosti.
(34) Bývalý strážní kapitán se stal učitelem. (35) Arkadij Kirillovič ani na okamžik nezapomněl na smíšený dav bývalých nepřátel před hořící nemocnicí, dav zavalený společným utrpením. (36) A také jsem si vzpomněl na neznámého vojáka, který spěchal zachránit nedávného nepřítele. (37) Věřil, že každý z jeho studentů se stane pojistkou, která vybuchne ledy zlé vůle a lhostejnosti kolem sebe a uvolní morální síly. (38) Historie: tvorba
Lidé.
(Podle V. Tendryakova)
Přečtěte si část recenze založené na textu. Tento fragment zkoumá jazykové rysy textu. Některé výrazy použité v recenzi chybí. Vyplňte prázdná místa potřebnými výrazy ze seznamu. Mezery jsou označeny písmeny, pojmy čísly.
Fragment recenze:
„Při popisu tragédie, která se odehrála v německé nemocnici, používá V. Tendrjakov takový syntaktický prostředek jako (A) __________ (věty 7-8), a trop je (B) __________ ("oslnivé zlaté, chvějící se stěny" ve větě 9) pomáhá čtenáři představit si obrázek toho, co se děje. Syntaktické zařízení jako (V) __________ ("ona, zmrzlá, očarovaná" ve větě 10, "smutný a přidušený povzdech" ve větě 11) vyjadřuje stav a pocity lidí, kteří byli svědky strašlivé podívané. V tu chvíli přestali být nepřáteli a takový trop jako (G) __________ (věta 20), pomáhá autorovi zdůraznit to hlavní: nic nemůže zničit člověka v člověku.“
Seznam termínů:
1) kontextová antonyma
2) epifora
3) frazeologická jednotka
4) inverze
5) rozšířená metafora
6) epiteton
7) rétorický apel
8) parcelace
9) srovnávací obrat
Text:
Zobrazit text
(1) Byla to první klidná noc v rozbitém Stalingradu. (2) Tichý měsíc vyšel nad ruinami, nad sněhem pokrytým popelem. (3) A nemohl jsem uvěřit, že už není třeba se bát ticha, které zaplavilo trpělivé město až po okraj. (4) Tohle není klid, tady nastal mír – hluboko, hluboko v týlu hřmí zbraně někde stovky kilometrů daleko.
(5) A tu noc, nedaleko od suterénu, kde se nacházelo velitelství jejich pluku, vypukl požár. (6) Včera by mu nikdo nevěnoval pozornost - bitvy probíhaly, země hořela - ale teď oheň rušil mír, všichni se k němu vrhli.
(7) Hořela německá nemocnice, čtyřpatrová dřevěná budova. (8) Hořelo spolu se zraněnými. (9) Oslnivé zlaté, chvějící se stěny hořely v dálce a tísnily dav. (10) Ona zmrzlá, fascinovaná, sklíčeně sledovala, jak uvnitř, za okny, v horkých hlubinách, čas od času něco tíží - tmavé kusy. (11) A pokaždé, když se to stalo, davem se z jednoho konce na druhý přehnal smutný a přidušený povzdech - němečtí zranění padali i s postelemi z ležících, kteří nemohli vstát a dostat se ven.
(12) A mnohým se podařilo dostat ven. (13) Nyní byli ztraceni mezi ruskými vojáky, spolu s nimi, zmrzlí, dívali se, společně vydali jediný povzdech.
(14) Blízko stál Němec, bok po boku s Arkadijem Kirillovičem, hlavu a polovinu obličeje měl zakrytou obvazem, jen ostrý nos mu trčel a jediné oko tiše doutnalo hrůzou odsouzenou k záhubě. (15) Je v přiléhavé bavlněné uniformě bahenní barvy s úzkými ramínky a mírně se třese strachem a zimou. (16) Jeho chvění se mimovolně přenese na Arkadije Kirilloviče skrytého v teplém ovčím kožichu.
(17) Odtrhl se od zářícího požáru a začal se rozhlížet - tváře rozpálené cihlami, Rusové a Němci smíchaní dohromady. (18) Všichni mají stejné doutnající oči, jako oko souseda, stejný výraz bolesti a rezignované bezmoci. (19) Tragédie odehrávající se na očích nebyla nikomu cizí.
(20) V těchto sekundách Arkadij Kirillovič pochopil jednoduchou věc: ani posuny historie, ani divoké nápady šílených maniaků, ani epidemické šílenství - nic nevymaže lidskost v lidech. (21) Dá se potlačit, ale ne zničit. (22) V každém jsou skryté nevyčerpané rezervy laskavosti – otevřete je, ať vyjdou! (23) A pak... (24) Dislokace dějin - národy se navzájem zabíjejí, řeky krve, města smetená z povrchu zemského, pošlapaná pole... (25) Ale dějiny nestvořil Bůh – tvoří je lidé! (26) Osvobodit z člověka lidskost neznamená omezit nemilosrdnou historii?
(27) Stěny domu žhavě zářily zlatem, karmínový kouř nesl jiskry na chladný měsíc a zahaloval ho. (28) Dav bezmocně přihlížel. (29) A Němec s hlavou omotanou pásy se mu třásl u ramene, jediné oko mu doutnalo zpod obvazů. (30) Arkadij Kirillovič si ve tmě svlékl kabát z ovčí kůže a přehodil jej přes ramena třesoucího se Němce.
(31) Arkadij Kirillovič neviděl tragédii do konce, ale později zjistil, že nějaký Němec o berlích, křičící, se vrhl z davu do ohně a tatarský voják se vrhl, aby ho zachránil. (32) Hořící zdi se zhroutily a oba pohřbily.
(33) Každý má nevyčerpané zásoby lidskosti.
(34) Bývalý strážní kapitán se stal učitelem. (35) Arkadij Kirillovič ani na minutu nezapomněl na smíšený dav bývalých nepřátel před hořící nemocnicí, dav zavalený společným utrpením. (36) A také jsem si vzpomněl na neznámého vojáka, který spěchal zachránit nedávného nepřítele. (37) Věřil, že každý z jeho studentů se stane pojistkou, exploduje kolem sebe ledy zlé vůle a lhostejnosti a uvolní morální síly. (38) Dějiny tvoří lidé.
(Podle V. Tendryakova)
Vladimír Fedorovič Tendrjakov (1923-1984) - ruský sovětský spisovatel, autor vyhrocených konfliktních příběhů o duchovních a morálních problémech života.
Esej založená na textu: "To byla první klidná noc v rozbitém Stalingradu." Tendrjakov V. F.
Jak „zkrotit nemilosrdnou historii“? Spisovatel V. Tendrjakov pojednává o tomto složitém morálním a filozofickém problému.
Důvodem k zamyšlení je incident, ke kterému došlo první klidné noci v poraženém Stalingradu. Hořela čtyřpatrová německá nemocnice. Pozorujeme, co se děje, očima kapitána stráže, který poznamenává, že tato tragédie nebyla nikomu cizí, na ruských a německých tvářích byl „stejný výraz bolesti a poddajné bezmoci“. Arkadij Kirillovič dává svůj kabát z ovčí kůže Němci stojícímu vedle něj, vidí, jak se tatarský voják vrhl do ohně, aby zachránil Němce, a jak zřícené hradby pohřbily oba...
Pohled spisovatele je mi blízký. Běh dějin závisí na mravních kvalitách lidí, kteří je tvoří. L. N. Tolstoj, horlivý odpůrce jakékoli vojenské akce, hodně přemýšlel o nejsložitějších mechanismech, zákonitostech historického vývoje a roli jednotlivce. V epickém románu „Válka a mír“ jsou dva velitelé Kutuzov a Napoleon zobrazeni jako protinožci, ztělesnění myšlenek míru, lidskosti, vlastenectví a války – s její bezskrupulózností v prostředcích, krutostí a cynismem. Je to také protiklad síly a slabosti. Samozřejmě, vítězství by mělo být vždy dobré...
Aby se člověk vyhnul „dislokacím historie“, musí vždy zůstat osobou. Pamatuji si epizodu z Kondratievova příběhu „Sashka“. Hlavní hrdina odmítá vězně zastřelit bez soudu a jeho pevná víra v jeho správnost nutí velitele zrušit unáhlený rozkaz.
Proto „nevyčerpané zásoby lidstva“, které v každém z nás nikdy nedojdou, musí odolat epidemiím šílenství.
(234 slov)
Hledáno zde:
- byla to první klidná noc v rozbitém Stalingradu
Žena drkotající zuby o hrnek usrkla nebo dva - ochabla a smutně zírala skrz zeď pokrytou zažloutlou, pokroucenou tapetou.
Divíš se - neroním slzy. Už jsem všechno slil - nezůstala ani slza.
Asi po patnácti minutách byla stařena oblečená - dlouhý obličej měla schovaný v hustém šátku, kabát přepásaný řemínkem.
Zvedněte se z podlahy. "A vypadni ze sebe a jdi spát," nařídila. - A já půjdu... rozloučit se.
Cestou ke dveřím se zastavila u zbraně:
Proč jsi s tím běžel?
Žena se smutně podívala přes zeď a neodpověděla.
Zbraň, hej, ptám se, co jsi přinesl?
Žena se pomalu pohybovala a vymáčkla:
Vytrhl jsem to z Kolky... ale už je pozdě.
Stará žena nad pistolí o něčem přemýšlela, zavrtěla svázanou hlavou a zahnala myšlenky pryč.
Omlouvám se za to! "řekla srdečně a rozhodně odešla."
Věřil, že učitel v něm se narodil jedné noci v poraženém Stalingradu.
Zdá se, že to byla první klidná noc. Zrovna včera mezi troskami se suchým praskáním vybuchly miny, přední linii označila zmatená řada dlouhých a štěkajících kulometných výstřelů a Kaťuše dýchaly, pokrývaly zohavenou zemi tupým rachotem a na obloze kvetly rakety, v jejich světlo bizarní pozůstatky domů s poruchami oken. Včera tady byla válka, včera skončila. Tichý měsíc vyšel nad ruinami, nad sněhem pokrytým popelem. A nemůžu uvěřit, že už se není třeba bát ticha, které zaplavilo trpělivé město až po okraj. Tohle není klid, tady nastal mír – hluboko, hluboko v týlu hřmí zbraně někde stovky kilometrů daleko. A přestože mrtvoly povalují ulice mezi popelem, jsou jen včerejší a žádné nové nepřibudou.
A tu noc nedaleko suterénu bývalé jedenácté školy, kde sídlilo jejich velitelství pluku, vypukl požár. Včera by mu nikdo nevěnoval pozornost - bitvy probíhaly, země hořela - ale teď oheň rušil mír, všichni se k němu vrhli.
Hořela německá nemocnice, čtyřpatrová dřevěná budova, zatím válkou šťastně ušetřena. Hořelo spolu se zraněnými. Oslnivé zlaté, chvějící se stěny hořely v dálce a tísnily dav. Ona zmrzlá, fascinovaná, sklíčeně sledovala, jak se uvnitř, za okny, v horkých hlubinách čas od času cosi hroutí – tmavé kusy. A pokaždé, když se to stalo, davem se z jednoho konce na druhý přehnal smutný a přidušený povzdech - pak němečtí ranění, upečení v ohni, spadli is postelemi z ležících, kteří nemohli vstát a dostat se ven.
A mnohým se podařilo dostat ven. Nyní byli ztraceni mezi ruskými vojáky, spolu s nimi, zmrzlí, dívali se, společně vydali jediný povzdech.
Blízko stál Němec, bok po boku s Arkadijem Kirillovičem, hlavu a polovinu obličeje měl zakrytou obvazem, jen ostrý nos mu trčel a jediné oko tiše doutnalo hrůzou odsouzenou k záhubě. Je v přiléhavé bavlněné uniformě bahenní barvy s úzkými ramínky a mírně se třese strachem a zimou. Jeho chvění se mimovolně přenese na Arkadije Kirilloviče skrytého v teplém ovčím kožichu.
Odtrhl se od zářícího požáru a začal se rozhlížet - tváře rozpálené cihlami, ruština a němčina se mísily dohromady. Všichni mají stejné doutnající oči, jako oko souseda, stejný výraz bolesti a rezignované bezmoci. Tragédie odehrávající se na očích nebyla nikomu cizí.
V těchto sekundách Arkadij Kirillovič pochopil jednoduchou věc: ani posuny historie, ani divoké nápady šílených maniaků, ani epidemické šílenství - nic nevymaže lidskost v lidech. Dá se potlačit, ale ne zničit. V každém jsou skryté nevyčerpané rezervy laskavosti – otevřete je, ať vyjdou! A pak... Dislokace dějin - národy se navzájem zabíjejí, řeky krve, města smetená z povrchu zemského, pošlapaná pole... Ale dějiny netvoří Pán Bůh - tvoří je lidé! Osvobodit z člověka lidskost neznamená omezit nemilosrdnou historii?
Stěny domu žhavě zářily zlatem, karmínový kouř nesl jiskry na chladný měsíc a zahaloval ho. Dav bezmocně přihlížel. A Němec s hlavou omotanou pásy se mu třásl u ramene, jediné oko mu doutnalo zpod obvazů. Arkadij Kirillovič si ve stísněném prostoru svlékl kabát z ovčí kůže, přehodil ho třesoucímu se Němci přes ramena a začal ho vytlačovat z davu:
Schnell! Schnell!
Němec bez překvapení přijal opatrovnictví lhostejně, poslušně doklusal až do suterénu velitelství.
Arkadij Kirillovič tragédii neviděl až do konce, později se dozvěděl, že nějaký Němec o berlích se s křikem vrhl z davu do ohně a tatarský voják se ho vrhl zachránit. Hořící zdi se zhroutily a oba pohřbily.
Text. Podle V. Tendryakova
(1) To byla první klidná noc v poraženém Stalingradu. (2) Tichý měsíc vyšel nad ruinami, nad sněhem pokrytým popelem. (3) A nemohl jsem uvěřit, že už není třeba se bát ticha, které zaplavilo trpělivé město až po okraj. (4) Tohle není klid, tady nastal mír - hluboký, hluboký týl, někde stovky kilometrů daleko hřmí děla.
(5) A tu noc, nedaleko od suterénu, kde se nacházelo jejich velitelství pluku, vypukl požár. (b) Včera by tomu nikdo nevěnoval pozornost - bitvy probíhaly, země hořela - ale teď oheň rušil mír, všichni se k němu vrhli.
(7) Německá nemocnice, čtyřpatrová dřevěná budova, hořela. (8) Upálen spolu se zraněnými. (9) Oslnivé zlaté, chvějící se zdi hořely z dálky a tísnily dav. (Yu) Ona, zmrzlá, fascinovaná, sklíčeně sledovala, jak se uvnitř, za okny, v horkých hlubinách, čas od času něco hroutí - tmavé kusy. (11) A pokaždé, když se to stalo, davem se z jednoho konce na druhý prohnal smutný a přidušený povzdech - němečtí ranění padali i s postelemi z ležících, kteří nemohli vstát a dostat se ven.
(12) A mnohým se podařilo dostat ven. (13) Teď se ztratili mezi ruskými vojáky, spolu s nimi, zmrzlí, dívali se, společně vydali jediný povzdech.
(14) Němec stál těsně vedle sebe, bok po boku s Arkadijem Kirillovičem, hlavu a polovinu obličeje měl zakrytou obvazem, jen ostrý nos mu trčel a jediné oko tiše doutnalo hrůzou odsouzenou k záhubě. (15) Má na sobě přiléhavou bavlněnou uniformu bahenní barvy s úzkými ramínky a lehce se třese strachem a zimou. (16) Jeho chvění se mimovolně přenese na Arkadije Kirilloviče, skrytého v teplém ovčím kožichu.
(17) Vytrhl se ze zářícího požáru a začal se rozhlížet - tváře rozpálené cihlami, Rusové a Němci smíchaní dohromady. (18) Všichni mají stejné doutnající oči, jako oko souseda, stejný výraz bolesti a poddajné bezmoci. (19) Tragédie odehrávající se na očích nebyla nikomu cizí.
(20) V těchto sekundách Arkadij Kirillovič pochopil jednoduchou věc: ani posuny historie, ani divoké myšlenky šílených maniaků, ani epidemické šílenství - nic nevymaže lidskost v lidech. (21) Dá se potlačit, ale ne zničit. (22) V každém jsou skryté nevyčerpané zásoby laskavosti – otevřete je, ať vyjdou! (23) A pak... (24) Dislokace dějin - národy se navzájem zabíjejí, řeky krve, města smetená z povrchu zemského, pošlapaná pole... (25) Ale dějiny nestvořil Pán Bůh - to dělají lidé! (26) Uvolnit z člověka lidskost neznamená omezit nemilosrdnou historii?
(27) Stěny domu žhavě zářily zlatem, karmínový kouř nesl jiskry na chladný měsíc a zahaloval ho. (28) Dav bezmocně přihlížel. (29) A Němec se třásl u ramene s omotanou hlavou, jediné oko mu doutnalo zpod obvazů. (ZO) Arkadij Kirillovič si ve stísněném prostoru svlékl kabát z ovčí kůže a přehodil jej přes ramena třesoucího se Němce.
(31) Arkadij Kirillovič tragédii do konce nedokoukal, později zjistil, že se z davu do ohně řítil nějaký Němec o berlích a křičel, aby ho zachránil tatarský voják. (32) Hořící zdi se zřítily a oba pohřbily.
(33) Každý má nevyčerpané zásoby lidskosti.
(34) Bývalý strážní kapitán se stal učitelem. (35) Arkadij Kirillovič ani na minutu nezapomněl na smíšený dav bývalých nepřátel před hořící nemocnicí, dav zavalený společným utrpením. (36) A také jsem si vzpomněl na neznámého vojáka, který spěchal zachránit nedávného nepřítele. (37) Věřil, že každý z jeho studentů se stane pojistkou, která vybuchne ledy zlé vůle a lhostejnosti kolem sebe a uvolní morální síly. (38) Dějiny tvoří lidé.
(Podle V. Tendryakova)
Složení
Co dělá člověka člověkem? Jak zachovat lidstvo v nejstrašnějších podmínkách života? Tímto problémem se v tomto textu zabývá úžasný spisovatel Vladimir Tendryakov.
Hrdina příběhu, Arkady Kirillovich, vzpomíná na epizodu ze své vojenské minulosti. Po bitvě u Stalingradu vyhořela německá nemocnice. Hořelo spolu se zraněnými. Tento hrozný obrázek viděli jak sovětští vojáci, tak zajatí Němci. Všichni tuto tragédii prožívali stejně, nikomu to nebylo cizí. Hrdina příběhu přehodil svůj ovčí kabát přes ramena vedle stojícího Němce, který se třásl zimou. A pak se stalo něco, co Arkady Kirillovič neviděl, ale co na něj udělalo obrovský dojem: jeden ze zajatých Němců se vrhl k hořící budově a sovětský voják běžel za ním a snažil se ho zastavit. Hořící zdi se na oba zřítily, zemřeli. Autor zdůrazňuje společný pocit bolesti pro umírající lidi, který v tu chvíli všechny spojoval – tato tragédie nebyla nikomu cizí.
Autor svůj postoj formuluje následovně: „ani dislokace dějin, ani divoké myšlenky šílených maniaků, ani epidemické šílenství – nic nevymaže lidskost v lidech.“
Naprosto souhlasím s autorem, zvláště když v našem moderním světě se tento problém stává téměř hlavním. Revoluce, války, hladomor, všechny druhy katastrof, devastace – to, co museli naši lidé vytrpět!
Většina se však pod nesnesitelným břemenem nezlomila, lidé vše vydrželi, zachovali si své nejlepší duchovní vlastnosti: laskavost, soucit, milosrdenství - vše, co pojem „lidskost“ zahrnuje.
Literatura o Velké vlastenecké válce nám dává mnoho příkladů, kdy si lidé v těch nejstrašnějších podmínkách zachovali lidskost. Příběh M. Sholokhova „Osud člověka“ šokuje dramatem života prostého ruského rolníka, na kterého padlo všechno: válka, zranění, zajetí i smrt jeho rodiny. Po válce zůstává úplně sám, pracuje jako řidič, ale cítí se bezcílně a prázdný, protože poblíž není nikdo blízký. Ale je v něm tolik nevyužité lásky, laskavosti a soucitu, že adoptuje dítě ulice, které přišlo o rodiče v tomto hrozném mlýnku na maso, který nikoho nešetřil. Žije pro tohoto chlapce, Vanyushka, dává mu vše nejlepší, co je v jeho duši.
Dalším příkladem zachování důstojnosti, laskavosti a lidskosti v sobě může být hrdina příběhu A. Solženicyna „Jeden den v životě Ivana Denisoviče“. Během pobytu v táboře se tento muž nejen přizpůsobil nelidským podmínkám táborového života, ale zůstal laskavým člověkem, respektujícím sebe i druhé, se smyslem pro vlastní hodnotu. Pracuje s radostí, protože celý jeho život je práce, když pracuje, zapomíná na to špatné, chce svou práci dělat co nejlépe. Soucítí s těmi, kteří jsou ve velmi těžkých chvílích, pomáhá jim a dělí se o své skromné zásoby jídla. Není zahořklý na celý svět, na lidi, nestěžuje si, ale žije. A ne jako zvíře, ale jako člověk.
Když uvažujete o osudech lidí, kteří se ocitli v hrozných, nelidských podmínkách, žasnete nad jejich duchovní silou, která jim pomáhá zůstat lidmi, ať se děje cokoliv. A po Vladimiru Tendrjakovovi mohu opakovat: „Historie je tvořena lidmi.
Problém mezigeneračních vztahů