Proč se lidé stávají přáteli? Pokud rodiče, děti a příbuzní nejsou vybráni, pak si každý může svobodně vybrat přátele. Přítel je tedy člověk, kterému naprosto důvěřujeme, kterého si vážíme a jehož názor bereme v potaz. To ale neznamená, že by přátelé měli smýšlet stejně. Oblíbené přísloví říká: "Nepřítel souhlasí, ale přítel se hádá." Upřímnost a nezištnost, vzájemné porozumění a ochota podporovat a pomáhat - to je základ opravdového přátelství, jako je přátelství Andreje Bolkonského a Pierra Bezukhova, povahově odlišných, s odlišnými osobnostmi, ale se společnou touhou po smysluplném, naplňujícím život, za užitečnou činnost.
„Duše musí pracovat,“ tato slova, pronesená století po vytvoření „Válka a mír“, by se mohla stát mottem jejich života, jejich přátelství. Pozornost čtenáře poutá princ Andrei a Pierre už od prvních stránek románu. Představme si vysoce společenský večer v salonu Anny Pavlovny Schererové. Slavní hosté, třpyt oblečení a šperků, falešné zdvořilosti, umělé úsměvy, „slušné“ rozhovory. Dva lidé, tak odlišní od všech ostatních, se našli v davu hostů, aby nebyli odděleni až do konce života jednoho z nich.
Jak odlišní jsou: sofistikovaný aristokrat princ Bolkonskij a nemanželský syn šlechtice Kateřiny hraběte Bezukhova Pierra. Princ Andrey sem patří. Ve společnosti je přijímán, chytrý, vzdělaný, jeho způsoby jsou bezvadné. A Pierreův vzhled děsí Annu Pavlovnu. Tolstoy vysvětluje, že její strach „se mohl týkat pouze toho inteligentního a zároveň bázlivého, pozorného a přirozeného vzhledu, který ho odlišoval ode všech v tomto obývacím pokoji. Andrej Bolkonskij se dnes večer upřímně nudí, je unavený vším a všemi, ale Pierre se nenudí: zajímá se o lidi a jejich rozhovory. Nedodržuje etiketu a „proniká“ do sporů o Napoleonovi, čímž narušuje tok „slušného konverzačního stroje“. Byli rádi, že se setkali. Mladí lidé se znají od dětství a dlouho se neviděli. I přes věkový rozdíl si mají co říct.
Co je nyní spojuje, proč jsou pro sebe zajímaví? Oba jsou na rozcestí. Oba nepřemýšlejí o kariéře, ale o smyslu života, o užitečné a hodnotné lidské činnosti. Ještě nevědí, co chtějí, o co se musí snažit, nejen naivní Pierre, ale ani princ Andrei tomu nerozumí, ale Bolkonsky jistě ví, že život, který vede, není podle něj. Věří, že život selhal, spěchá a hledá cestu ven. To mu však nezabrání ve snaze ovlivnit Pierra a přesvědčit ho, že „bude dobrý“ v jakékoli oblasti, ale musí se držet dál od společnosti Dolokhova a Anatolije Kuragina. Zabývají se nejen osobními problémy. Jméno Napoleon má na rtech každý. V soudní společnosti vyvolává strach a rozhořčení. Pierre a princ Andrei ho vnímají jinak. Pierre horlivě hájí Napoleona a ospravedlňuje jeho krutost potřebou zachovat výdobytky revoluce; Princ Andrej je na Bonapartovi přitahován výstředností velitele, jehož talent ho vynesl na vrchol slávy.
I když mezi sebou do značné míry nesouhlasí, uznávají právo každého na vlastní úsudek a vlastní rozhodnutí. Zkušenější Bolkonskij se ale zároveň bojí (a bohužel má pravdu!) korupčního vlivu na Pierra z prostředí, ve kterém se ocitl. Ale Pierre, který považuje prince Andreje za vzor všech dokonalostí, stále nerespektuje jeho rady a je nucen se poučit z vlastních chyb.
Mají toho ještě hodně před sebou. Oba se nemohou ubránit přemýšlení, oba bojují sami se sebou, často v tomto boji utrpí porážky, ale nevzdávají se, ale pokračují v „boji, zmatení, chybách, začátcích a přestat...“ (L.N. Tolstoj). A to je podle Tolstého hlavní nespokojit se sám se sebou, soudit se a trestat se, znovu a znovu se překonávat. Bez ohledu na to, jak osud zkouší prince Andrei a Pierre, nezapomínají na sebe.
Pierre, který toho hodně zažil a vyrostl, navštíví ovdovělého prince Andreje v Bogucharovu po výletu na jeho statky. Je aktivní, plný života, nadějí, aspirací. Poté, co se stal svobodným zednářem, začal se zajímat o myšlenku vnitřního očištění, věřil v možnost bratrství člověka a, jak se mu zdálo, udělal hodně, aby ulehčil situaci rolníků. A princ Andrei, který přežil svůj „Austerlitz“ a ztratil víru v život, je v depresi a zasmušilý. Bezukhov byl překvapen změnou v něm: "... slova byla laskavá, na rtech a tváři prince Andreje byl úsměv, ale jeho pohled byl zhasnutý, mrtvý."
Myslím, že není náhoda, že spisovatel dává své hrdiny dohromady právě v tuto chvíli, kdy jeden z nich ve snaze žít pro druhé „pochopil všechno štěstí života“ a druhý, který ztratil manželku, se rozešel s sen o slávě, rozhodl se žít jen pro sebe a své blízké, "vyhnout se pouze dvěma zlem - výčitkám svědomí a nemoci." Pokud je spojuje opravdové přátelství, je toto setkání nezbytné pro oba. Pierre je inspirován, sdílí své nové myšlenky s princem Andrejem, ale Bolkonskij mu nevěřícně a zachmuřeně naslouchá, nechce o sobě mluvit, dokonce se netají tím, že ho všechno, o čem Pierre mluví, nezajímá, ale nevzdává argument. Bezukhov hlásá, že je třeba dělat lidem dobro, a princ Andrej věří, že stačí nikomu neublížit. Zdá se, že Pierre má v tomto sporu pravdu, ale ve skutečnosti je vše složitější. Princ Andrei, který měl onu „praktickou houževnatost“, kterou Pierre neměl, zvládá mnohé z toho, o čem sní a čeho jeho přítel dosáhnout nemůže: je starší, zkušenější, zná lépe život a lidi.
Spor na první pohled nic nezměnil. Setkání s Pierrem však na prince Andrei silně zapůsobilo, „probudilo něco, co už dávno usnulo, něco lepšího, co v něm bylo“. Bezukhovovo „zlaté srdce“ ho zjevně nezklamalo, když se nebál zranit svého přítele, urazit princův smutek a přesvědčit ho, že život jde dál, že je toho ještě hodně před sebou. Pomohl princi Andrei udělat první krok k vnitřnímu znovuzrození, k novému životu, k lásce.
Zdá se mi, že nebýt Bogucharovova setkání, Bolkonskij by si nevšiml ani poetické měsíční noci v Otradnoje, ani milé dívky, která brzy vstoupila do jeho života a změnila ho, a starý dub by nepomohl. učinil tak důležitý závěr: „Ne, život nekončí v jedenatřiceti... Je třeba, aby mě všichni znali, aby můj život nepokračoval jen za mě... Aby se odrážel na všichni a tak, aby všichni žili se mnou." Za dva měsíce odjede do Petrohradu, aby byl lidem užitečný, a Pierre, ovlivněn rozhovorem s Bolkonským, při bližším pohledu na bratry zednářské, pochopil, že za jejich správnými slovy o bratrství lidí se skrývá jejich vlastní cíl – „uniformy a kříže, které v životě hledali“. Tím ve skutečnosti začal jeho rozchod se svobodným zednářstvím.
Oba přátelé mají před sebou ještě mnoho nadějí, zklamání, pádů i vzestupů. Ale jedno, to hlavní, co je spojuje, si oba zachovají – neustálou touhu hledat pravdu, dobro a spravedlnost. A jak se Pierre raduje, když se dozví, že se princ Andrej zamiloval do Nataši Rostové, jak je úžasný a velkorysý, když k ní tají své city, navíc přesvědčí svého přítele, aby dívce odpustil její zamilovanost do Anatolije Kuragina. Když to Pierre nedokázal, bolestně prožívá jejich rozchod, bolí pro oba, bojuje za jejich lásku, aniž by přemýšlel o sobě. Před událostmi roku 1812 přivádí Tolstoj své přátele znovu do hluboké krize: princ Andrej byl rozčarován vládními aktivitami, jeho naděje na osobní štěstí se zhroutila, jeho víra v lidi byla pošlapána; Pierre se rozešel se svobodným zednářstvím a nešťastně miluje Natashu. Jak je to pro oba těžké a jak se navzájem potřebují! Události roku 1812 jsou pro oba těžkou zkouškou a oba ji projdou se ctí a najdou své místo v boji proti vetřelcům. Před bitvou u Borodina musel Pierre vidět prince Andreje, protože jen on jediný mu mohl vysvětlit vše, co se dělo. A tak se potkají. Pierreova očekávání se naplní: Bolkonskij mu vysvětluje situaci v armádě. Nyní Bezukhov pochopil ono „skryté teplo... vlastenectví“, které se mu rozhořelo před očima. A pro prince Andreyho je rozhovor s Pierrem velmi důležitý: když vyjádřil své myšlenky příteli, cítil, že se z tohoto pole možná nevrátí, a pravděpodobně litoval svého života, svých blízkých, jeho přátelství s tímto obrovský, absurdní, krásný Pierre, ale Andrej Bolkonskij - pravý syn jeho otce - se krotí a nezradí vzrušení, které ho zachvátilo.
Už nebudou muset mluvit od srdce k srdci. Nádherné přátelství přerušil nepřátelský granát. I když ne, nepřerušila to. Zesnulý přítel zůstane navždy vedle Pierra jako jeho nejvzácnější vzpomínka, jako nejposvátnější věc, kterou v životě měl. Stále se mentálně radí s princem Andrejem a při hlavním rozhodnutí ve svém životě - aktivně bojovat proti zlu, je si jistý, že princ Andrei bude na jeho straně. Pierre o tom hrdě mluví Nikolence Bolkonské, patnáctiletému synovi prince Andreje, protože chce v chlapci vidět dědice myšlenek a citů člověka, který pro něj nezemřel a nikdy nezemře. To, co spojovalo dva úžasné lidi: neustálá práce duše, neúnavné hledání pravdy, touha být vždy čistý před svým svědomím, prospívat lidem - je nesmrtelné. V lidských citech je něco, co je vždy moderní. Stránky Vojny a míru věnované přátelství tak odlišných a stejně úžasných lidí, jako jsou Andrej Bolkonskij a Pierre Bezukhov, jsou nezapomenutelné. Koneckonců, před našima očima se tito lidé, kteří se navzájem podporují, stávají lepšími, čistšími, spravedlivějšími. Každý sní o takových přátelích a takovém přátelství.
Úvod
Po přečtení slavného románu Lva Nikolajeviče Tolstého „Válka a mír“ jsem spolu s jeho postavami zažil mnoho životních událostí a zažil různé pocity. Některé mě překvapily, některé zklamaly, některé se staly dobrým mravním příkladem a některé, jak se ukázalo, nebyly ani hodny pozornosti. Samozřejmě se objevil můj oblíbený hrdina, kterého si vážím, miluji a rozumím mu. V románu „Válka a mír“ jich mám několik, protože Tolstoj ukázal několik lidských osudů najednou, které si zaslouží zvláštní pozornost. Sympatie má ale i sám autor. Zdá se mi, že Tolstého oblíbený hrdina v románu „Válka a mír“ je Pierre Bezukhov. Řádky, ve kterých spisovatel popisuje Pierra (jeho vnější vlastnosti, duševní zhroucení, morální hledání správné cesty, štěstí, láska), jsou naplněny jistým pocitem laskavosti a úcty k jeho hrdinovi.
Pierre Bezukhov a jeho cesta
Poprvé se s Pierrem setkáváme v obývacím pokoji Anny Pavlovny Schererové. Tolstoj popisuje svůj vzhled dostatečně podrobně: „Pierre byl nemotorný. Tlustý, vyšší než obvykle, široký, s obrovskýma rudýma rukama... byl nepřítomný.“
Na své okolí nedělá žádný dojem, jen Anna Pavlovna se obává, že Pierre „zneuctí“ její salon. Jediný, kdo měl z Bezukhova opravdovou radost, byl princ Andrej Bolkonskij. Na samém začátku románu byl Pierre přesvědčen, že Napoleon měl pravdu, ale po chvíli pokračoval v myšlence zabít Bonaparta, aby osvobodil celé Rusko.
Jeho vášeň pro Helen Kuragina mu přinesla jen zklamání. Pierre si uvědomil, že vnější krása může koexistovat s vnitřní ošklivostí. Divoký život, nečinné večery s Kuraginy a společenské intriky Pierrovi nepřinášejí uspokojení a opouští tuto „zkaženou“ cestu.
Svobodné zednářství mu neotevřelo správnou cestu. Naděje na „věčné ideály“ nebyly oprávněné a Pierre byl z „bratrství“ rozčarován. Pomoc bližnímu a štědrost duše byly Pierrovými skutečnými vlastnostmi a zednářství již odporovalo jeho ideálům.
Kolaps jeho ideálů změnil Pierra k nepoznání. Ze slabého, měkkého „tlusťocha“ se stal silný muž, který našel své skutečné štěstí a rozpustil se v něm. Poté, co Pierre překonal strach (epizoda záchrany dívky), vydržel zajetí (poznání prostých lidských radostí života) a zničil předchozí touhy (zabít Napoleona, zachránit Evropu), prošel obtížnou cestou morálního hledání člověka. smysl života.
Seznámení s Platonem Karataevem odhalilo Pierrovi určitou životní filozofii. Zažívá svět v různých barvách, chápe, že ne vše je důležité a nutné. Vidíme, že Tolstoj není k tomuto hrdinovi lhostejný, jinak by ho už dávno uprostřed cesty „opustil“. Pierre je oblíbená postava v románu. Koneckonců, spisovatel věří, že jeho Pierre Bezukhov najde to, co hledá, něco jasného, čistého, oddaného, věčného a dobrého. Stejný, jaký byl ve své podstatě.
Pierreovo přátelství s Andrejem Bolkonským
Pierre považoval Bolkonského za „vzor všech dokonalostí právě proto, že princ Andrej v nejvyšší míře sjednotil všechny vlastnosti, které Pierre neměl a které lze nejblíže vyjádřit konceptem síly vůle“. Přátelství Bolkonského a Bezukhova bylo testováno. Pierre byl na první pohled zamilovaný do Natashy Rostové. A Bolkonsky také. Když Andrei požádal Rostovou o ruku, Pierre neprozradil své pocity. Měl ze štěstí svého přítele upřímnou radost. Mohl by Lev Tolstoj dopustit, aby byl jeho milovaný hrdina nečestný? Pierre projevil ušlechtilost ve svých vztazích s Andrejem Bolkonským. Jeho vědomí o vztahu mezi Rostovou a Kuraginem mu nedovolilo zradit svého přítele. Nesmál se Nataše, natož Andreji. I když mohl snadno zničit jejich štěstí. Oddanost přátelství a poctivost v srdci však Pierrovi nedovolila, aby se stal darebákem.
Láska k Nataše Rostové
Láska Pierra Bezukhova také není náhodná. Natasha Rostova je jednou z Tolstého oblíbených hrdinek. Po dlouhém hledání a morálních testech spisovatel odměnil svého hrdinu skutečným štěstím. Po setkání s Natašou na plese ji Pierre nesměle vyzval k tanci. Natasha ani netušila, že v srdci tohoto „velkého tlustého muže“ vzniká nový pocit, který dosud nerozpoznal. Pierre Bezukhov čeká v křídlech už dlouho. Ale aby se k němu dostal, prošel vlastně složitou cestou.
V jeho srdci žila láska k Nataše Rostové. Možná to byla ona, kdo ho dovedl ke správnému rozhodnutí, ukázal mu pravdu a určil jeho budoucí život. Natasha velmi milovala Pierra Bezukhova, plně se věnovala své rodině - svým dětem a manželovi: „celý dům se řídil pouze imaginárními příkazy jejího manžela, tedy touhami Pierra, které se Natasha snažila uhodnout .“ Pierre si toto štěstí zasloužil. L.N. Tolstoj nám v epilogu říká, že Pierre žil v manželství s Rostovou sedm let a byl soběstačný. Rozuměl smyslu života, věděl, že je potřeba, a měl „pevné vědomí, že není špatný člověk... viděl se odrážet ve své ženě“.
Závěr
Moje esej na téma „Tolstého oblíbený hrdina v románu „Válka a mír“ je napsána o Pierru Bezukhovovi. Jeho život je skutečný, nepřikrášlený. Tolstoj nám ukázal svůj život v průběhu několika let a odhaloval stránky svého osudu. Pierre je spisovatelův oblíbený hrdina, to je jasně patrné z popisů. V románu jsou ale i další hrdinové, kteří si jejich pozornost nepochybně zaslouží. Možná se stanou předmětem mých dalších esejů.
Pracovní test
Vždy hledal ze všech sil své duše
jedna věc: být docela dobrý.
Pierre o princi Andrejovi
Jsi pro mě výjimečný, protože ty
jedna žijící osoba mezi námi všemi
Andrey o Pierrovi
L. N. Tolstoj. Válka a mír
Proč se lidé stávají přáteli? Pokud rodiče, děti a příbuzní nejsou vybráni, pak si každý může svobodně vybrat přátele. Přítel je tedy člověk, kterému naprosto důvěřujeme, kterého si vážíme a jehož názor bereme v potaz. To ale neznamená, že by přátelé měli smýšlet stejně. Oblíbené přísloví říká: "Nepřítel souhlasí, ale přítel se hádá." Upřímnost a nezištnost, vzájemné porozumění a ochota podporovat a pomáhat - to je základ opravdového přátelství, jako je přátelství Andreje Bolkonského a Pierra Bezukhova, povahově odlišných, s odlišnými osobnostmi, ale se společnou touhou po smysluplném, naplňujícím život, za užitečnou činnost.
„Duše musí pracovat,“ tato slova, pronesená století po vytvoření „Válka a mír“, by se mohla stát mottem jejich života, jejich přátelství. Pozornost čtenáře poutá princ Andrei a Pierre už od prvních stránek románu. Představme si vysoce společenský večer v salonu Anny Pavlovny Schererové. Slavní hosté, třpyt outfitů a šperků, falešné zdvořilosti, umělé úsměvy, „slušné“ rozhovory. Dva lidé, tak odlišní od všech ostatních, se našli v davu hostů, aby nebyli odděleni až do konce života jednoho z nich.
Jak odlišní jsou: sofistikovaný aristokrat princ Bolkonskij a nemanželský syn šlechtice Kateřiny hraběte Bezukhova Pierra. Princ Andrey sem patří. Ve společnosti je přijímán, chytrý, vzdělaný, jeho způsoby jsou bezvadné. A Pierreův vzhled Annu Pavlovnu děsí. Tolstoy vysvětluje, že její strach „se mohl týkat pouze toho inteligentního a zároveň bázlivého, pozorného a přirozeného vzhledu, který ho odlišoval ode všech v tomto obývacím pokoji. Andrei Bolkonsky se dnes večer upřímně nudí, je unavený ze všeho a všech, ale Pierre se nenudí: zajímá se o lidi a jejich rozhovory. Nedodržuje etiketu a „proniká“ do sporů o Napoleonovi, čímž narušuje tok „slušného konverzačního stroje“. Byli rádi, že se setkali. Mladí lidé se znají od dětství a dlouho se neviděli. I přes věkový rozdíl si mají co říct.
Co je nyní spojuje, proč jsou pro sebe zajímaví? Oba jsou na rozcestí. Oba nepřemýšlejí o kariéře, ale o smyslu života, o užitečné a hodnotné lidské činnosti. Ještě nevědí, co chtějí, o co se musí snažit, nejen naivní Pierre, ale ani princ Andrei tomu nerozumí, ale Bolkonsky jistě ví, že život, který vede, není podle něj. Věří, že život selhal, spěchá a hledá cestu ven. To mu však nezabrání ve snaze ovlivnit Pierra a přesvědčit ho, že „bude dobrý“ v jakékoli oblasti, ale musí se držet dál od společnosti Dolokhova a Anatolije Kuragina. Zabývají se nejen osobními problémy. Jméno Napoleon má na rtech každý. V soudní společnosti vyvolává strach a rozhořčení. Pierre a princ Andrei ho vnímají jinak. Pierre horlivě hájí Napoleona a ospravedlňuje jeho krutost potřebou zachovat výdobytky revoluce; Princ Andrej je na Bonapartovi přitahován výstředností velitele, jehož talent ho vynesl na vrchol slávy.
I když mezi sebou do značné míry nesouhlasí, uznávají právo každého na vlastní úsudek a vlastní rozhodnutí. Zkušenější Bolkonskij se ale zároveň bojí (a bohužel má pravdu!) korupčního vlivu na Pierra z prostředí, ve kterém se ocitl. A Pierre, který považuje prince Andreje za vzor všech dokonalostí, stále nerespektuje jeho rady a je nucen se poučit z vlastních chyb.
Mají toho ještě hodně před sebou. Oba se nemohou ubránit přemýšlení, oba bojují sami se sebou, často v tomto boji utrpí porážky, ale nevzdávají se, ale pokračují v „boji, zmatení, chybách, začátcích a přestat...“ (L.N. Tolstoj). A to je podle Tolstého hlavní nespokojit se sám se sebou, soudit se a trestat se, znovu a znovu se překonávat. Bez ohledu na to, jak osud zkouší prince Andrei a Pierre, nezapomínají na sebe.
Pierre, který toho hodně zažil a vyrostl, navštíví ovdovělého prince Andreje v Bogucharovu po výletu na jeho statky. Je aktivní, plný života, nadějí, aspirací. Poté, co se stal svobodným zednářem, začal se zajímat o myšlenku vnitřního očištění, věřil v možnost bratrství člověka a, jak se mu zdálo, udělal hodně, aby ulehčil situaci rolníků. A princ Andrei, který přežil svůj „Austerlitz“ a ztratil víru v život, je v depresi a zasmušilý. Bezukhov byl překvapen změnou v něm: "... slova byla laskavá, na rtech a tváři prince Andreje byl úsměv, ale jeho pohled byl zhasnutý, mrtvý."
Myslím, že není náhoda, že spisovatel dává své hrdiny dohromady právě v tuto chvíli, kdy jeden z nich ve snaze žít pro druhé „pochopil všechno štěstí života“ a druhý, který ztratil manželku, se rozešel s sen o slávě, rozhodl se žít jen pro sebe a své blízké, "vyhnout se pouze dvěma zlem - výčitkám svědomí a nemoci." Pokud je spojuje opravdové přátelství, je toto setkání nezbytné pro oba. Pierre je inspirován, sdílí své nové myšlenky s princem Andrejem, ale Bolkonskij mu nevěřícně a zachmuřeně naslouchá, nechce o sobě mluvit, dokonce se netají tím, že ho všechno, o čem Pierre mluví, nezajímá, ale nevzdává argument. Bezukhov hlásá, že je třeba dělat lidem dobro, a princ Andrej věří, že stačí nikomu neublížit. Zdá se, že Pierre má v tomto sporu pravdu, ale ve skutečnosti je vše složitější. Princ Andrei, který měl onu „praktickou houževnatost“, kterou Pierre neměl, zvládá mnohé z toho, o čem sní a čeho jeho přítel dosáhnout nemůže: je starší, zkušenější, zná lépe život a lidi.
Spor na první pohled nic nezměnil. Setkání s Pierrem však na prince Andrei silně zapůsobilo, „probudilo něco, co už dávno usnulo, něco lepšího, co v něm bylo“. Bezukhovovo „zlaté srdce“ ho zjevně nezklamalo, když se nebál zranit svého přítele, urazit princův smutek a přesvědčit ho, že život jde dál, že je toho ještě hodně před sebou. Pomohl princi Andrei udělat první krok k vnitřnímu znovuzrození, k novému životu, k lásce.
Zdá se mi, že nebýt Bogucharovova setkání, Bolkonskij by si nevšiml ani poetické měsíční noci v Otradnoje, ani milé dívky, která brzy vstoupila do jeho života a změnila ho, a starý dub by nepomohl. učinil tak důležitý závěr: „Ne, život nekončí v jedenatřiceti... Je třeba, aby mě všichni znali, aby můj život nepokračoval jen za mě... Aby se odrážel na všichni a tak, aby všichni žili se mnou." Za dva měsíce odjede do Petrohradu, aby byl lidem užitečný, a Pierre, ovlivněn rozhovorem s Bolkonským, při bližším pohledu na bratry zednářské, pochopil, že za jejich správnými slovy o bratrství lidí se skrývá jejich vlastní cíl – „uniformy a kříže, které v životě hledali“. Tím ve skutečnosti začal jeho rozchod se svobodným zednářstvím.
Oba přátelé mají před sebou ještě mnoho nadějí, zklamání, pádů i vzestupů. Ale jedno, to hlavní, co je spojuje, si oba zachovají – neustálou touhu hledat pravdu, dobro a spravedlnost. A jak se Pierre raduje, když se dozví, že se princ Andrej zamiloval do Nataši Rostové, jak je úžasný a velkorysý, když k ní tají své city, navíc přesvědčí svého přítele, aby dívce odpustil její zamilovanost do Anatolije Kuragina. Když to Pierre nedokázal, bolestně prožívá jejich rozchod, bolí pro oba, bojuje za jejich lásku, aniž by přemýšlel o sobě. Před událostmi roku 1812 přivádí Tolstoj své přátele znovu do hluboké krize: princ Andrej byl rozčarován vládními aktivitami, jeho naděje na osobní štěstí se zhroutila, jeho víra v lidi byla pošlapána; Pierre se rozešel se svobodným zednářstvím a nešťastně miluje Natashu. Jak je to pro oba těžké a jak se navzájem potřebují! Události roku 1812 jsou pro oba těžkou zkouškou a oba ji projdou se ctí a najdou své místo v boji proti vetřelcům. Před bitvou u Borodina musel Pierre vidět prince Andreje, protože jen on jediný mu mohl vysvětlit vše, co se dělo. A tak se potkají. Pierreova očekávání se naplní: Bolkonskij mu vysvětluje situaci v armádě. Nyní Bezukhov pochopil ono „skryté teplo... vlastenectví“, které se mu rozhořelo před očima. A pro prince Andreyho je rozhovor s Pierrem velmi důležitý: když vyjádřil své myšlenky příteli, cítil, že se z tohoto pole možná nevrátí, a pravděpodobně litoval svého života, svých blízkých, jeho přátelství s tímto obrovský, absurdní, krásný Pierre, ale Andrej Bolkonskij - pravý syn jeho otce - se krotí a nezradí vzrušení, které ho zachvátilo.
Už nebudou muset mluvit od srdce k srdci. Nádherné přátelství přerušil nepřátelský granát. I když ne, nepřerušila to. Zesnulý přítel zůstane navždy vedle Pierra jako jeho nejvzácnější vzpomínka, jako nejposvátnější věc, kterou v životě měl. Stále se mentálně radí s princem Andrejem a při hlavním rozhodnutí ve svém životě - aktivně bojovat proti zlu, je si jistý, že princ Andrei bude na jeho straně. Pierre o tom hrdě mluví Nikolence Bolkonské, patnáctiletému synovi prince Andreje, protože chce v chlapci vidět dědice myšlenek a citů člověka, který pro něj nezemřel a nikdy nezemře. To, co spojovalo dva úžasné lidi: neustálá práce duše, neúnavné hledání pravdy, touha být vždy čistý před svým svědomím, prospívat lidem - je nesmrtelné. V lidských citech je něco, co je vždy moderní. Stránky Vojny a míru věnované přátelství tak odlišných a stejně úžasných lidí, jako jsou Andrej Bolkonskij a Pierre Bezukhov, jsou nezapomenutelné. Koneckonců, před našima očima se tito lidé, kteří se navzájem podporují, stávají lepšími, čistšími, spravedlivějšími. Každý sní o takových přátelích a takovém přátelství.
"Co je špatně? Co dobře? Co byste měli milovat, co nenávidět? Proč žít a co jsem...“ Po mnoho tisíc let se lidstvo potýká s těmito otázkami, ale čím dále jde při hledání odpovědi, tím více nových otázek před ním vyvstává.
Hrdinové románu L. N. Tolstého „Válka a mír“, Andrei Bolkonsky a Pierre Bezukhov, jsou také neustále zaneprázdněni hledáním místa v životě. Jejich vztah velmi brzy přerostl v přátelství – skutečné, upřímné, důvěřivé. Zdá se mi, že skuteční přátelé, stejně jako milenci, se podle jednoho velkého muže nedívají na sebe, ale stejným směrem. Toto kritérium lze samozřejmě aplikovat na Andreje Bolkonského a Pierra Bezukhova, kteří jsou tak rozdílní charakterem a jedinečností životní cesty, ale podobní ve své nekonečné touze po sebezdokonalování, po smysluplném, plnohodnotném životě. Tolstoj vede své hrdiny nepřetržitou řadou koníčků pro to, co se jim zdá nejdůležitější v životě člověka a společnosti, ale velmi často tyto koníčky vedou hrdiny ke zklamání, protože to, co je zpočátku přitahuje, se ukazuje jako malé a bezvýznamné. . A teprve v důsledku krutých střetů se světem, v důsledku osvobození od „přeludů“, přátelé objevují to, co je z jejich pohledu pravdivé, autentické. Nejzajímavější však je, že jak Andrej Bolkonskij, tak Pierre Bezukhov jedinečně, každý svým způsobem a dokonce v různých časech, docházejí k výsledkům, které jsou nápadné ve své obecnosti. Jak tedy pronikají hlouběji do pravé podstaty společnosti kolem sebe, tísní se v úzkém, falešném a nesmyslném prostoru světla, který je omezuje a zatěžuje, a odcházejí z něj hledat nové lidské hodnoty.
Pierre i princ Andrei najednou procházejí fascinací Napoleona, a pokud Bezukhov přitahuje tohoto muže jako „dědice“ francouzské revoluce, pak Bolkonsky spojuje své vlastní sny o velké slávě a výkonu se jménem Napoleon. Pozorování a komunikace s obyčejnými ruskými lidmi, vojáky během historických událostí války v roce 1812 pomáhá Pierrovi i Andreyovi přesvědčit se o lži a rozporuplnosti tohoto idolu.
Odvaha a síla obyčejných lidí během bitvy u Borodina způsobila, že Pierre Bezukhov nenáviděl Napoleona, který přinesl lidstvu tolik zla. V bolestném hledání pravdy se postupně osvobozuje od malicherných egoistických pocitů a dochází k pochopení skutečných životních hodnot, které ho udivují svou jednoduchostí, přístupností, přirozeností, laskavostí, a v tom mu opět pomáhají ruští vojáci. , a zejména Platon Karataev v zajetí Francouz. Pierre začíná chápat, že smysl života je sám o sobě, jeho přirozené radosti, ve službě lidem.
Princ Andrei během bitvy u Slavkova před vážnou ranou udělal kousek, zvedl padající prapor a pokusil se s sebou nést vojáky. A tak raněný padá na zem a vysoko nad sebou vidí modrou oblohu. V jeho duši se všechno mění: „Jak tiché, klidné a vážné, vůbec ne jako když jsem běžel... Vůbec nejde o to, jak se mraky plazí po této vysoké nekonečné obloze. Jak to, že jsem ještě neviděl tak vysokou oblohu? A jak jsem šťastná, že jsem ho konečně poznala. Ano! všechno je prázdné, všechno je podvod, kromě tohoto nekonečného nebe." Těžké vojenské události, divoké bitvy rozhořčených a vystrašených lidí, kteří se navzájem ničí, vážná rána, která ho postavila na pokraj života a smrti, odhalují Bolkonskému iluzorní povahu jeho touhy po vojenské slávě, nutí ho rozpoznat malichernost i bezvýznamnost pomyslné velikosti Napoleona . Materiál z webu
Andrei Bolkonsky, rozčarovaný ideály a cíli svého života, se zotavil a stáhne se do sebe. A teprve po dlouhé době, smrtelně zraněný v bitvě u Borodina, princ dospívá k závěru, že skutečný vztah mezi lidmi, o který by člověk měl usilovat, je vztah přátelství a bratrské lásky, odpuštění nepřátelům.
Touha pochopit pravdu, najít smysl života tedy spojuje Andreje Bolkonského a Pierra Bezukhova. Na této obtížné cestě často zažívají zklamání, ale vytrvale dosahují svého cíle. A v tom jim nepochybně vždy pomáhají vzájemné hádky a přátelská podpora. Názory Andrei a Pierra po jejich duchovní formaci jsou v mnoha ohledech podobné, dokonce i jejich láska k Nataše Rostové, která Bolkonskému přinesla „znovuzrození“ a dala rodinné štěstí Bezukhovovi, je činí navzájem spřízněnými.
Věřím, že přátelství lidi jako Pierre Bezukhov a Andrej Bolkonskij nejen povznáší, ale pomáhá jim i v těžkých životních situacích. A opravdu bych si přál mít tak věrné a zajímavé přátele, jako jsou tito úžasní lidé.
Nenašli jste, co jste hledali? Použijte vyhledávání
Na této stránce jsou materiály k těmto tématům:
- plán na esej na téma, proč jsou P. Bezukhov a A. Bolkonskij přátelé
- války a mírové přátelství mezi Pierrem a Bolkonským
- Jak blízko a jak daleko jsou od sebe Andrej Bolkonskij a Pierre Bezukhov?
- přátelské vztahy mezi Bolkonským a Bezukhovem
- rodina Bolkonských
Román „Válka a mír“ se stal ničím menším než mistrovským dílem ruské literatury. Je to jen ruština? Svět! Andrei Bolkonsky a Pierre Bezukhov jsou hrdinové románu, kteří neustále hledají své místo v životě. Možná díky společným cílům jejich vztah přerostl v opravdové přátelství, ve kterém si upřímně důvěřovali. Může se to zdát divné, ale považoval jsem je za milence, a to všechno proto, že se dívali stejným směrem.
Je dost možné, že můj názor je hloupý, ale každý člověk to, co čte, prožívá po svém, každý čtenář má jiné emoce a dojmy.
Oba hrdinové jsou jedineční, povahově zcela odlišní, ale snažili se o sebezdokonalení a snažili se pochopit život. Život každého hrdiny závisí na autorovi, proto Tolstoj L.N. provedl Bolkonského a Bezukhova nepřetržitou řadou koníčků, jmenovitě těmi okamžiky, které se jim zdály pro společnost nejvýznamnější. Některé koníčky přivedly hrdiny ke zklamání, protože vždy očekávali něco víc a nakonec byli zklamáni. Etapu po etapě se hrdinové slili v jeden celek. není to tak? Poté, co čelili tvrdé realitě, přátelé objevili něco skutečně autentického a pravdivého.
Nejzajímavější na tom je, že měli rádi stejné hodnoty, ale zacházeli s nimi jinak. Možná není správné nazývat Napoleona cenným, ale stejně. Princ i Pierre prošli fascinací Napoleonem. Přitahoval Bezukhova jako dědice revoluce a Bolkonskij s tímto mužem spojil své sny o hrdinství a slávě.
Jak se nedá říct o Nataše Rostové, která také sjednotila hrdiny. Byla to ona, která dala rodinné štěstí Pierrovi a přivedla Andrei zpět k životu.
Proč jsou Bolkonsky a Bezukhov přátelé? Všechno proto, že jim přátelství pomohlo zůstat na obtížné cestě života. Samozřejmě, že dnes je mezi námi spousta lidí, kteří jim závidí jejich věrné a někdy uhrančivé vztahy. Jsou to úžasní lidé. Ne nadarmo došel Bolkonskij po uzdravení k závěru, že skutečně opravdové vztahy jsou bratrská láska, odpuštění nepřátel a přátelství.