Cassandra Cassandra

(Cassandra, Κασσάνδρα). Dcera trojského krále Priama a Hecuby. Vyznačovala se svou krásou a miloval ji bůh Apollón, od kterého dostala dar věštění. Protože ale na jeho lásku nereagovala, Apollo ji potrestal tím, že jejím předpovědím nikdo nevěřil. Po dobytí Tróje ji vzal jako kořist Agamemnon, který ji vzal s sebou do Mykén, kde ji zabila Klytemnestra.

(Zdroj: " Stručný slovník mytologie a starožitnosti“. M. Korsh. Petrohrad, vydání A. S. Suvorina, 1894.)

CASSANDRA

(Κασσάνδρα), v řecká mytologie dcera Priam A Hecuba. Již v cyklických básních K. vystupovala jako prorokyně, jejíž předpovědi nikdo nevěřil. Dar prozřetelnosti dal K. ten, kdo hledal její lásku Apollo, a když K. odmítl jeho city opětovat, Apollón z pomsty ji přiměl prorocká slova nebyly brány vážně (Aeschyl. Agam. 1202-12). Podle pozdější verze mýtu K. spolu se svým bratrem-dvojčetem Elen dostal prorocký dar jako dítě od posvátných hadů v Apollónově chrámu (na Trojské pláni). K. jako první identifikoval Paříž, který přijel na soutěž do Tróje a chtěl ho zabít, aby zachránil svou vlast před katastrofami, které později na Tróju přivodila Paříž. Přesvědčila Paris, aby odmítla svatbu Eleno, a pak přesvědčila Trojany, aby nevěřili slovům Sinon a nezaváděli dřevěného koně do Tróje (ve které byla ukryta Achájská záloha) (Apollod. epit. V 17), ale opět nevěřili jejím proroctvím.
V noci pádu Tróje hledal K. útočiště u oltáře Athény, ale byl od něj odtržen Ajax, syn Oileův, který se násilně zmocnil K. (V 22). Jak se zajatý K. dostal ke kořisti Agamemnon a zemřel s ním rukou Clytaemesters, který v ní viděl soupeře (Hom. Od. XI 421-23; Aeschyl. Agam. 1256-63; 1438-47). V historická éra na řadě míst na Peloponésu (v Amykle, Mykénách, Leuctře) byl naznačen hrob a chrám K., ztotožněný s místním božstvem Alexandrou (Paus. II 16, 6; III 19, 6; III 26, 4 ).
Tragický obraz K., vysílajícího strašlivé vize budoucnosti v prorocké extázi, je zachycen v „Agamemnonovi“ od Aischyla (1035-1330) a „Trójských ženách“ od Euripida (294-461), zatímco v básni „Alexandra“ “ od básníka 3. stol. před naším letopočtem E. Lycophron odráží relativně pozdější verzi mýtu, podle níž Priam nařídil duševně nemocnou K. zavřít, byla k ní přidělena stráž a ten mu nařídil, aby sepsal K. proroctví.
lit.: Davreux J., La legende de la prophetesse Cassandre, P., 1942.
PROTI. n. Yarho.

Mýtus se odrážel ve starověku výtvarné umění(fresky v Pompejích a Herculaneu, reliéfy, tesané kameny atd.); Na vázových malbách byla obzvláště častá scéna odmítnutí K. z oltáře Athény od Ajaxe.
Evropské drama 16.–18. století. zřídka se obrátil k obrazu, nejvýznamnější tragédie počátku. 20. století: "K." G. Eilenberg, Lesya Ukrainka a P. Ernst. Překlady a úpravy scény K. smrti z Aischylovy tragédie „Agamemnon“ se rozšířily, a to i v ruské literatuře 19. století. („K. v paláci Agamemnona“ od A.F. Merzljakova, „K.“ od A. N. Maikova). V poezii tragický obraz Prorokyně K. vytvořili F. Schiller (balada „K.“), V.K. Kuchelbecker (báseň „K.“).

(Zdroj: „Mýty národů světa.“)

Cassandra

Dcera krále Priama z Tróje a Hecuby. Sestra Agathon, Arete, Hector, Helena, Hippothoos, Deiphobus, Kebrion, Cleitus, Creusa, Laodice, Lycaon, Paris, Polydorus, Polyxena, Politus, Troilus and others Dostala prorocký dar od Apollóna. Apollon, kterého Cassandra odmítla, se postaral o to, aby se jejím proroctvím přestalo věřit (Trójané tedy nedbali na slova Cassandry, která varovala svého bratra Parise před únosem Heleny; ta, jak známo, vedla k Trojanovi válka a zničení Tróje). Cassandra se stala zajatcem Agamemnona a zemřela s ním rukou Klytemnestry a Aigistha.

// Vladimir VYSOTSKY: Píseň o věcech Cassandře // Robinson JEFFERS: Cassandra

(Zdroj: “Mýty starověkého Řecka. Slovníková příručka.” EdwART, 2009.)

Fragment malby v kráteru od „umělce Lycurga“.
360350 před naším letopočtem E.
Neapol.
národní muzeum.

Synonyma:

Podívejte se, co je „Cassandra“ v jiných slovnících:

Z básně „Ilias“ básníka starověkého Řecka Homéra (IX století před naším letopočtem). Cassandra je dcerou trojského krále Priama, kterou darem proroctví obdařil do ní zamilovaný bůh Apollón. Ale když odmítla jeho lásku, on, aby se jí pomstil, ji přiměl... ... Slovník okřídlená slova a výrazy

Dcera Priama, která dostala od Apollóna dar proroctví, ale byla potrestána tím, že jejím většinou nepříznivým předpovědím nikdo nevěřil. Slovník cizí slova, zahrnuté v ruském jazyce. Pavlenkov F., 1907. CASSANDRA je nejkrásnější... Slovník cizích slov ruského jazyka

Cassandra

Cassandra- (Evpatoria, Krym) Kategorie hotelu: Adresa: Sanatorskaya Street 4, 97416 Evpatoria, Krym Popis: Apart-hotel "Cassandra" s moderní výzdobou a bezplatným Wi-Fi se nachází v Evpatoria ... Katalog hotelů

Věštec, prorokyně Slovník ruských synonym. cassandra podstatné jméno, počet synonym: 4 amalthea (4) ... Slovník synonym

CASSANDRA, v řecké mytologii dcera Priama, která dostala prorocký dar od Apollóna. Cassandřina tragická proroctví byla odmítnuta a zesměšňována, ale pak byla ztělesněna ve smrti její rodiny a zničení Tróje. Obraz Cassandry se široce odráží v... ... Moderní encyklopedie

V řecké mytologii dcera trojského krále Priama, která dostala prorocký dar od Apollóna. Apollo, kterého Cassandra odmítla, se postaral o to, aby se jejím proroctvím přestalo věřit (Trójané tedy nedbali na slova Cassandry, která varovala Paris před únosem... ... Velký encyklopedický slovník

- (Kassandra) podle Homéra nejkrásnější z dcer Priamových; Po dobytí Tróje ji vzal jako kořist Agamemnon, který ji s sebou přivedl do Mykén, kde ji spolu s ním zabila Klytemnestra. Mezi pozdějšími básníky je K. obdařen darem věštění,... ... Encyklopedie Brockhaus a Efron

Tento termín má jiné významy, viz Cassandra (významy). Cassandra (starověká řečtina: Κασσάνδρα), druhé jméno: Alexandra (starověká řečtina: Ἀλεξάνδρα) postava starověká řecká mytologie, dcera Priama a Hecuby. Většina autorů to popisuje... Wikipedie

Kapitola 1. Mýtus a tragédie o Cassandře

Ach běda! Ach běda, běda!

Ta bolestná vize mě znovu ničí!

Christa Wolfová. Cassandra

Cassandra byla jednou z dcer Priama a Hecuby, vládců Tróje. Jednoho dne, když byla v Apollónově chrámu, se zjevil sám Bůh a slíbil, že jí dá dar proroctví, pokud bude souhlasit, že mu bude patřit. Když však Cassandra přijala jeho dar, odmítla splnit svou část dohody.

Jak víte, je-li Boží milosrdenství přijato, již nemůže být odmítnuto. Apollo proto prosil Cassandru, aby mu dala alespoň jeden polibek, a jakmile to udělala, vdechl jí do úst něco, čemu nikdo jiný jejím proroctvím nevěřil.

Od samého začátku trojské války Cassandra předpovídala její tragický výsledek. Nikdo ale její předpovědi neposlouchal. Řekla, že Řekové se schovali uvnitř dřevěného koně, ale Trojané nedbali jejích varování. Jejím osudem bylo vědět, jaké neštěstí se stane, ale neumět mu zabránit.

Cassandra byla obviněna z porážky a dána Agamemnonovi. Když ji přivedl do Mykén, přivítala je Klytemnestra, manželka Agamemnona, která spolu se svým milencem Aigisthem plánovala oba zabít. Cassandra předvídala svůj osud a odmítla vstoupit do paláce. Upadla do transu proroctví a křičela, že cítí krev, cítila plnou váhu kletby rodu Atreů. Svému osudu však uniknout nemohla. Clytemnestra ji zabila stejnou sekerou, kterou sťala Agamemnona

Cassandra je tragická postava. Její příběh tvořil základ starověkého řeckého dramatu, poetických děl a dokonce i opery. V literatuře je základem tragédie zlý charakter tragické postavy, ale zároveň zůstává jeho obrovský potenciál nevyužit. Co je tedy podstatou Cassandřiny tragédie?

Když Cassandra odmítla sdílet postel s Apollónem, seslal na ni kouzlo, které by jejím proroctvím nikdo nevěřil. Ale proč ho odmítla? Neměl o ni prostě zájem? Historie vypráví úplně jiný příběh. V Agamemnonovi Cassandra mluví o hravém vztahu s Apollónem, který předcházel odmítnutí: „Obtěžoval mě, chtěl lásku. Když jsem to slíbil, oklamal jsem Loxia (Apolla).

Chtěla dostat něco za nic? Byla to sexy svůdnice, která jen škádlí, jako většina hysterek? Ačkoli, soudě podle jejího chování, byla Cassandra zjevně hysterická, byla stále ambivalentní osobou. Nejdřív si stěžovala, pak podváděla. Možná v její ambivalenci byla obsažena i pasivní agrese – vztek na Apolla za jeho minulé násilné útoky proti ženskosti a zároveň strach, že bude znásilněna a opuštěna, jak se nejednou stalo u mnoha jiných objektů jeho tužeb.

Ve skutečnosti Apollo donutil Cassandru, aby se stala jeho Pýthií, „manželkou boha“, aby ji naplnil svou božskou spiritualitou. V procesu zbožštění Pýthie bylo známo, že se stala „entheos, plena deo: bůh, který ji obýval a používal její hlas jako svůj vlastní“

Historicky v Delfách sloužily vybrané ženy jako ztělesnění této posvátné nádoby, protože bůh měl mít vysokou morálku, absolutní integritu a pevnost země. Taková žena musela pocházet ze slavné, vážené, ale prosté rodiny a vést tak neposkvrněný a spravedlivý život, že když se obrací k Bohu, musí tak činit se skutečně panenským srdcem. Diodorus Cyculus tvrdil, že „ve starověku věštci mluvili prostřednictvím panen, protože jejich ctnost byla způsobena jejich fyzickou čistotou a spojením s Artemis. Byli připraveni svěřit jí svá tajemství, která by věštci mohli odhalit.“

I kdyby to byla pravda, mnoho Pythií by ten tlak nevydrželo. Na určité úrovni už Cassandra mohla vědět, že nemá všechny nezbytné vlastnosti, které staří lidé, mající intuitivní moudrost, považovali za nezbytné pro ženu ztělesňující posvátnou božskou nádobu.

Z archetypálního hlediska je „nádoba“ spojena s ženskostí, se schopností ženského lůna přijímat. Na osobní úrovni je psychologickou nádobou ženy její Ego. Cassandra měla slabou nádobu. To se ukázalo jako její tragická méněcennost. V psychologickém smyslu nebyla panna:

„Panna dělá to, co dělá sama, ne proto, že se chce bavit, nebýt milována nebo schvalována, a dokonce ani ze své vlastní vůle, a ne proto, aby získala moc nad ostatními... ale dělá to proto, je to pravda."

Cassandra, naopak, jako každý hysterický člověk nedělá nic, aby se stala milovanou. Nakonec řekla Apollovi ne, protože to byl jediný způsob, jak přežít sílu mužství za hranicemi. Cassandra nedokázala odmítnout boha přímo a otevřeně, přímo konfrontovala Apolla s jeho Stínem násilníka a misogynisty. Tím by potvrdila svou ženskou podstatu, zachovala by si panenství, což by jí nakonec umožnilo naplnit svůj osud jako svaté božské nádoby.

Cassandra však neměla dostatečnou sílu ega. Měla poněkud bolestivý vztah k ženskosti, takže její Ego nemělo silný ženský základ. Jak uvidíme v další kapitole, bylo k tomu mnoho důvodů, osobních i neosobních.

Rýže. 3. Dvě podoby Apollóna

Vlevo: Socha Apollóna z Veii. Kolem roku 500 př. Kr E. Muzeum Villa Giulia, Řím

Vpravo: Apollo Belvedere, c. 330–320 před naším letopočtem E. Muzeum Pia Clementa, Vatikán

Z knihy Andělé se bojí autor Bateson Gregory

Z knihy Predátorská kreativita [etické vztahy umění k realitě] autor Didenko Boris Andrejevič

Židovská tragédie „Židovské otázce“ je věnována neuvěřitelně rozsáhlá literatura, ale „věci tam stále jsou“. V dnešní době jsou nejběžnější dvě verze, vysvětlující chování Židů a jejich roli v dějinách. První (předložila ho skupina „Towards God Power“, v jejímž čele stojí jistý anonym

Z knihy Psychologie umění autor Vygotskij Lev Semenovič

Kapitola VIII Tragédie Hamleta, prince dánského Hádanka o Hamletovi. „Subjektivní“ a „objektivní“ rozhodnutí. Hamletův charakterový problém. Struktura tragédie: zápletka a zápletka. Identifikace hrdiny. Katastrofa Tragédie Hamleta je jednomyslně považována za záhadnou. Každý si to myslí

Z knihy Filosofické pohádky pro ty, kteří uvažují o životě nebo vtipná kniha o svobodě a morálce autor Kozlov Nikolaj Ivanovič

Tragédie Přál bych si, abyste pochopili moji lidská tragédie. Byl jsem obklopen LIDMI, vážil jsem si jich a miloval je – a byli pryč. Místo toho se objevily ÚPLNĚ JINÉ STVORY, o to strašlivější, že měly stejně krásný vzhled... Ztratil jsem lidi, kteří jsou mi drazí. - Polovina

Z knihy Strategie mysli a úspěchu autor Antipov Anatoly

Tragédie panenských zemí Po prvních letech rozvoje panenských zemí, které nás potěšily bohatou úrodou, přišlo zúčtování. Stepní vítr má místo, kde se toulat v nekonečných panenských rozlohách. Černé bouře začaly sbírat hold. Prašný opar zakryl slunce, visel nad stepí, přes

Z knihy Hrdina s tisícem tváří autor Campbell Joseph

2. Tragédie a komedie „Všechno šťastné rodiny jsou si navzájem podobné, každá nešťastná rodina je nešťastná svým vlastním způsobem.“ Tyto prorocká slova Hrabě Lev Tolstoj začal svůj román o duchovním schizmatu hrdinky své doby Anny Kareninové. Za sedm

Z knihy Třicet tipů, pokud jsou vaše milostný vztah jsou navždy pryč autor Zberovský Andrej Viktorovič

Kapitola 8. Přesvědčte vás, že všechno, co se stalo, není tragédie! Téma této kapitoly je velmi jasné. Nemohu si však upřít potěšení z citace jednoho dopisu, který mi přišel na můj e-mailem [e-mail chráněný] v roce 2007 od Inny z města Rostov na Donu. Jim

Z knihy Sex a město Kyjev. 13 způsobů, jak vyřešit své dívčí problémy od Lužiny Lady

Tragédie večerních šatů Jednou jsem si v Paříži koupila večerní šaty. Zamiloval jsem se do něj okamžitě, když jsem to viděl na figuríně v okně, a ještě víc, když jsem viděl svůj odraz v zrcadle. Nebylo to dechberoucí luxusní, vyzývavě otevřené, šokující drahé,

Z knihy Komplex Cassandry. Moderní pohled na hysterii autor Shapira Laurie Leighton

Kapitola 2: Cassandřina zranění Kolektivní dynamika Kolektivními faktory, které způsobily Cassandrin vliv, bylo ukončení uctívání bohyně jako nejvyššího božstva a nárůst pomsty proti Apollónovi. Tato témata se neustále objevují historický vývoj specifický faktor

Z knihy Původ altruismu a ctnosti [Od instinktů ke spolupráci] od Ridleyho Matta

Dědictvím Tragédie Leviathana Hardina byla rehabilitace státního nátlaku. i:o ve prospěch Hobbese, který obhajoval svrchovanou suverenitu jako jediný způsob, jak zajistit spolupráci mezi subjekty. "A dohody," napsal, "bez meče -

Z knihy Řízení konfliktů autor Šejnov Viktor Pavlovič

Tragédie Muž středního věku, výkonný a pilný, pracuje celý život na jednom místě. Na jakékoliv změny, i malé, si zvyká pomalu a obtížně. Stalo se, že v důsledku krize firma, kde pracoval, zkrachovala. Ale pokračoval

Z knihy Sex na úsvitu civilizace [Vývoj lidské sexuality od pravěku po současnost] od Geta Casilda

The Tragedy of the Commons Článek biologa Garretta Hardina „The Tragedy of the Commons“, poprvé publikovaný v prestižním časopise Science v roce 1968, se blíží rekordu v počtu přetisků mezi články z vědeckých časopisech. Autoři nedávných diskusních příspěvků

Z knihy Mizející lidé. Ostuda a vzhled autor Kilborn Benjamin

Kapitola 6 Co vidí kamera. Tragédie moderní hrdinové a „pravidla hry“ budu neustále hledat muzikál v myšlence, situaci atd., vytahovat jeho samotnou podstatu, a když dosáhnu toho, že se můj čtenář hudebně stal tak vnímavým, že prý uslyší

Z knihy Psychopati. Spolehlivý příběh o lidech bez soucitu, bez svědomí, bez výčitek Autor: Keel Kent A.

Z knihy Příliš přemýšlím [Jak používat svou přehnaně efektivní mysl] autor Peticollen Christel

Cassandra syndrom Cassandra je krásná trojská princezna. Sám bůh Apollón se do ní zamiloval a ona mu slíbila, že se za něj provdá výměnou za schopnost předpovídat budoucnost. Ale poté, co Cassandra obdržela tento dar, změnila názor a odmítla Apolla. Ze pomsty ji připravil o její dar

Z knihy Stvoření duše autor Zoja Luigi

4.4. Analýza a tragédie Co je analýza? "Mluvící terapie"? To je stěží odpověď na položenou otázku. Byl by „mluvící lék“ specializovanou formou terapie (specifickým typem „léku“) nebo specializovanou formou vyprávění (specifickým

- (Cassandra, Κασσάνδρα). Dcera trojského krále Priama a Hecuby. Vyznačovala se svou krásou a miloval ji bůh Apollón, od kterého dostala dar věštění. Ale protože na jeho lásku nereagovala, Apollo ji potrestal tím, že jí nikdo nevěřil... ... Encyklopedie mytologie

Dcera Priama, která dostala od Apollóna dar proroctví, ale byla potrestána tím, že jejím většinou nepříznivým předpovědím nikdo nevěřil. Slovník cizích slov zahrnutých v ruském jazyce. Pavlenkov F., 1907. CASSANDRA je nejkrásnější... Slovník cizích slov ruského jazyka

Cassandra

Věštec, prorokyně Slovník ruských synonym. cassandra podstatné jméno, počet synonym: 4 amalthea (4) ... Slovník synonym

Cassandra- Ajax a Cassandra. Fragment malby v kráteru od umělce Lycurgus. 360 350 před naším letopočtem Národní muzeum. Neapol. Ajax a Cassandra. Fragment malby v kráteru od umělce Lycurgus. 360 350 před naším letopočtem Národní muzeum. Neapol. Cassandra ve starověkých mýtech...... Encyklopedický slovník" Světové dějiny»

knihy

Cassandra, Michail Weller. Deváté vydání, rozšířené. Kniha poprvé obsahuje řadu nových kapitol a oddílů: o moci, státu, kolapsu naší civilizace a řadě dalších. Otázky, kterých se lidé obvykle snaží nedotýkat... eBook
Cassandra, Anastasia Akulová. Vždycky jsem věřila na zázraky - hodně mi to pomohlo těžké dny. Ale ani já jsem si nedokázal představit, že mě, průměrně nadanou dívku, z obyčejné městské rodiny, přijmou na Akademii vyšší...

Prorocká Cassandra

Kartářka a jasnovidka

Předpověděla jasnovidka Cassandra smrt svého bratra? Sedmileté obléhání a zajetí rodné město? Viděla svou smrt? Jak se z Cassandry stala věštkyně? Kdo jí položil věnec celibátu? Proč se jí Apollo pomstil? Proč byla Cassandra považována za šílenou?

Už za jejich života je činnost nejslavnějších žen - jasnovidek a věštců - opředena legendami. Díky tomu se dodnes dochovalo mnoho informací a legend o slavných věštbách. Není žádným tajemstvím, že většina prediktorů byly vždy ženy, protože pro ženy je přirozenější věnovat se tomuto typu činnosti, protože žena má jemnější povahu než muž a její intuice je rozvinutější. Obvykle se jim říká věštci nebo čarodějnice.

Jméno věštce bylo dáno „Komplex Cassandra“ - stav, kdy člověk předvídá budoucí události, ale nemůže žádným způsobem ovlivnit to, co se děje, aby je změnil.

Jedním z nejstarších a nejslavnějších jasnovidců, o kterých se dodnes zachovaly legendy, byla Cassandra, věštkyně starověkého Řecka. Byla dcerou posledního trojského krále Priama a královny Hecuby; sestra Parise a Hectora. Říká se, že legendární trojská princezna Cassandra byla zázračně krásná. Homer ji přirovnal ke zlatovlasé Afroditě a přestože žil mnohem později a navíc byl zcela slepý, na jeho svědectví se můžete spolehnout. Navíc máme potvrzení jeho slov, a to dost významné.

Úžasná krása zlatovlasé a modrooké Cassandry, „jako Afrodita“, zažehla lásku boha Apollóna, ale souhlasila s tím, že se stane jeho milovanou, pouze pod podmínkou, že ji obdaří darem proroctví. Poté, co Cassandra obdržela tento dar, odmítla splnit svůj slib, za což se jí Apollo pomstil tím, že ji zbavil schopnosti přesvědčovat; existuje verze, že ji také odsoudil k celibátu. Přestože se Cassandra bouřila proti Bohu, neustále ji sužoval pocit viny vůči němu. Svá proroctví pronášela v extatickém stavu, takže byla považována za šílenou.

Velmi mladá Cassandra měla obdivovatele, ne menšího než samotného Apolla se stříbrným sklonem. Princezně lichotila pozornost Hrota šípu. I ona však znala svou cenu, a proto vodila milujícího boha pěkně dlouho za nos. Ale přišel den, kdy požadoval přímou odpověď. Pragmatická Cassandra navrhla dohodu: vdá se, pokud ji Bůh - patron umění a věštění - obdaří darem proroctví. Apollo souhlasil. Kdo ví, co přesně Cassandra najednou viděla. Možná hrozící zrada jejího nepříliš spolehlivého obdivovatele nebo osud ještě nezáviděníhodnější než ten, který ji nakonec potkal.

Tak či onak se ženichovi dostalo rozhodného odmítnutí: "Jen polibky, chladné, klidné." Je to zvláštní, ale krásný Apollo neměl vždy štěstí v lásce. Smrtelné manželky mu byly nevěrné, půvabná nymfa Daphne se rozhodla proměnit se ve vavřín, jen aby nepropadla svému obdivovateli... Incident s Cassandrou zjevně naplnil pohár božské trpělivosti. Apollo dívce dárek neodebral. ale... Pokorný, požádal Cassandru jen o jednu věc - polibek na rozloučenou. S pocitem viny ho neodmítla. Tehdy jí vítězný Apollo plivl do tváře. Od té doby se všechna dívčina proroctví splnila a nikdo žádnému z nich nevěřil.

Asteroid objevený v roce 1871, pohybující se po protáhlé dráze mezi Marsem a Jupiterem, nese jméno Cassandra.

Jedním z nechvalně známých Cassandrinských proroctví je smrt Hectora. Samo o sobě předpovídá smrt hrdiny, který neustále leze do tmy – co je na tom divného? Takže Hectorova manželka, hodná Andromache, která se přišla před další bitvou rozloučit se svým manželem, měla také obavy. Cassandra však „viděla“ všechno: a strašná smrt hrdiny a v důsledku toho nevyhnutelnost pádu Tróje a vraždy Hectorova mladého syna Astyanaxe.

Je třeba poznamenat, že v této době již Apollovo kouzlo začínalo selhávat. Kromě Andromache si s Hectorem přišli popovídat i starší Priam a Hecuba. Požádali ho, aby nebojoval s Achillem, protože tragický výsledek tohoto boje se jim nezdál tak neuvěřitelný. Cassandřiny předpovědi se splnily s děsivou přesností... Z vysokých městských hradeb princezna jako první spatřila Hectorovo zohavené tělo, jak se vleče za Achillovým vozem. O blížící se smrti toho, kdo koně divokým křikem pobízel, však už věděla vše.

Kolik let uplynulo od onoho osudného dne, kdy pomstychtivý Apollo plivl do tváře nepoddajné krásce a ona stále chodila jako panna. Říká se, že Apollo se nespokojil jen s kletbou a přidal k tomu kouzlo panenství. Na konci desátého roku obléhání Tróje si však frygský princ Coreb Cassandru namlouval. Nebyla mladá, její dříve bohaté království bylo dost sevřeno Řeky, její pověst mezi jejími krajany se vyvinula nejnepříznivěji, její povaha se nepochybně zhoršila – a byla to právě ona, o kterou mladý princ žádal. jako manželka, připravená zapojit se dokonce do války s vytrvalými Achájci v zájmu vytouženého spojení.

Nejenže Cassandře nevěřili, ale také ji drželi pod zámkem, aby „nehanobila rodinu“. Stráž, která ji hlídala, však měla za úkol její proroctví zaznamenat.

Ve stejné době nabíral na obrátkách další milostný příběh. Zuřivý Achilles, unavený svými činy a bojící se smrti, která mu byla slíbena Minulý rok obléhání Tróje, byl připraven uzavřít, jak bychom řekli, separátní mír s Trojany. Uchvátil jednu z Priamových dcer, krásnou Polyxenu, a dostal souhlas. Svatbu se rozhodli uspořádat v úzkém rodinném kruhu, nedaleko Tróje, v chrámu Apollóna z Thymbrey. Cassandra nepřišla, protože moc dobře věděla, co se tam stane. Zlomyslný Paris, skrytý za sochou Apollóna, natáhl luk a zamířil na vraha svého bratra.

Šíp byl samozřejmě nasměrován samotným patronem chrámu: jak jinak by mohl zasáhnout patu - jediné zranitelné místo na Achillově mocném těle! Poslední naděje na usmíření zemřela s Achillem a Cassandra měla nové zjevení. Teď věděla, kdy a jak se s ní Koreb navždy rozloučí. Cassandra ve svých proroctvích předznamenala jen potíže a neštěstí, a tak ji její otec král Priam nařídil uvěznit ve věži.

Během obléhání Tróje, syna Herkula, Krétský král Idomen Telephus, zabil Ophrionea, budoucího manžela Cassandry. Kvůli tomu z celého srdce pohrdala krétským králem, který se mnohokrát pokoušel naklonit si věštce. Předpověděla tragédii, kterou trojský kůň přinese, když vstoupí do města. Ale nikdo ji nechtěl poslouchat. Ve Dřevěném koni vstoupili nepřátelští válečníci do města. Jediný, kdo věřil Cassandřiným proroctvím, byl Aeneas, trojský hrdina. Z vděčnosti mu předpověděla jeho budoucnost. Řekla, že jeho a jeho potomky čeká velká budoucnost.

Během dobytí Tróje se Cassandra ukryla v chrámu. Když Ajax vtrhl do místnosti, Cassandra se modlila u oltáře - sochy bohyně Pallas Athény. Oileův syn Ajax dívku popadl a proti její vůli se jí zmocnil. Následně Cassandra potrestala Achájce a jejich vůdce Ajaxe. Po porážce Velké Tróje si vítězové rozdělili kořist mezi sebe. Mykénský král byl fascinován krásnou Cassandrou. Agamemnon z ní udělal svou oblíbenou konkubínu a vzal ji do Řecka. Cassandra porodila dvojčata Peplose a Teledama.

Nejstrašnějším proroctvím Cassandry byla předpověď smrti Agamemnona, synů věštce a jí samotné, z rukou manželky mykénského krále Klytemnestry. Agamemnon tomu nemohl uvěřit, takže Cassandřiným slovům nepřikládal žádnou důležitost. Ale přesto se proroctví splnilo. Když se Agamemnon a jeho armáda vydali na další vojenské tažení, Klytemnestra měla milence, Aigistha, bratranec mykénský král. Milenci rychle přijdou na to, jak se zbavit otravného manžela. Přemluví Agamemnona, aby se prošel po šarlatovém koberci. Po dlouhém přesvědčování souhlasil a podepsal si tím rozsudek smrti.

Vždy vzbuzovala opravdový zájem nejen o umění, literaturu, ale i o historii. Existuje mnoho obrazů věnovaných hrozným událostem, které se staly v

Κασσάνδρα )
Zamilovaný Apollo vyrobil zajímavý dárek nádherná dívka. Apollo, který hledal vzájemné city, dal Cassandře, dceři Priama a Hecuby, dar Prozřetelnosti.
Když Cassandra odmítla jeho city opětovat, Apollo se v odvetě postaral o to, aby její prorocká slova nebyla brána vážně.

Evelyn De Morgan
Cassandra (řecky Κασσάνδρα), prostřední jméno: Alexandra (řecky Ἀλεξάνδρα), věštkyně a prorok, - podle Homéra nejkrásnější z dcer Priama a královny Hecuby; sestra Parise a Hectora. Podle jednoho mýtu strávila Cassandra noc v Apollónově chrámu se svým dvojčetem Helen a tam jí chrámoví hadi olizovali uši tak čistě, že mohla „slyšet“ budoucnost.
Úžasná krása zlatovlasé a modrooké Cassandry, „jako Afrodita“, zažehla lásku boha Apollóna, ale souhlasila s tím, že se stane jeho milovanou, pouze pod podmínkou, že ji obdaří darem věštění. Poté, co Cassandra obdržela tento dar, odmítla splnit svůj slib, za což se jí Apollo pomstil tím, že ji zbavil schopnosti přesvědčovat; existuje verze, že ji také odsoudil k celibátu. Přestože se Cassanda bouřila proti Bohu, neustále ji sužoval pocit viny vůči němu. Předpovídala v extatickém stavu, takže byla považována za blázna.

Cassandra varuje Trojany. Rytina Bernarda Picarta.

Cassandřina tragédie spočívá v tom, že předvídá pád Tróje, smrt milovaných i svou vlastní smrt, ale není schopna jim zabránit. Jako první poznala Paris v neznámém pastýři, který vyhrál sportovní soutěž, a pokusila se ho zabít jako budoucího viníka trojské války. Později ho přesvědčila, aby se Eleny vzdal. Protože Cassandra předpovídala jen neštěstí, Priam ji nařídil zavřít do věže, kde mohla jen truchlit nad nadcházejícími katastrofami své vlasti. Během obléhání Tróje se málem stala manželkou hrdiny Ophrionea, který přísahal, že porazí Řeky, ale byl zabit v bitvě Krétský král Idomeneo. Telephus, syn Herkula, také miloval Cassandru, ale ona jím opovrhovala a dokonce pomohla svést svou sestru Laodice.

Jako první oznámila Trojanům návrat Priama s tělem Hektora z nepřátelského tábora. Aeneovi, jedinému trojskému hrdinovi, který jí uvěřil, předpověděla, že jemu a jeho potomkům v Itálii je určen velký osud. Postavila se proti zavedení dřevěného koně do města a varovala své krajany, že uvnitř trojského koně jsou ukryti ozbrojení vojáci.

Michelangelo. Freska v Sixtinské kapli

Některé verze mýtu to ukazují v symbolické podobě: Apollo plivne dívce do úst. Z tragédie Aischyla vyplývá, že Cassandra slíbila Apollónovi, aby se stala jeho manželkou, ale svůj slib porušila, a tak vyvolala jeho hněv.

V noci pádu Tróje hledala Cassandra spásu u oltáře v chrámu Pallas Athény, ale Ajax, syn Oilea, ji odtrhl od oltářní sochy bohyně a násilím ji vzal. Za to Athéna později potrestala Ajaxe a další Achájce.

Ajax a Cassandra, Joseph Solomon, 1886

Ajax a Cassandra

Ajax a Cassandra, Louvre

Aime Millet Tuileries Cassandra a socha

Ajax a Cassandra

Ajax a Cassandra

Ajax a Cassandra
Při dělení kořisti se dostala k mykénskému králi Agamemnónovi, kterého dojala její krása a důstojnost a učinil z ní svou konkubínu. Odvezen Agamemnonem do Řecka. Porodila mu dva syny – dvojčata – Teledama a Pelopa. Předpověděla jeho smrt rukou jeho manželky Klytemnestry a jeho vlastní smrt na festivalu v královském paláci v Mykénách, ale on Cassandřiným předpovědím nevěřil.
Zatímco byl Agamemnon ve válce, jeho žena Klytemnestra začala podvádět svého manžela s Aigisthem. Když Agamemnon a Cassandra dorazí do Mykén, požádá Clytemnestra svého manžela, aby se prošel po fialovém koberci, jehož barva symbolizuje olympské bohy. Agamemnon zpočátku odmítá, ale nakonec se poddá a jde do toho; ale chůzí po tomto purpurovém koberci se dopouští rouhání. Pak Clytemnestra a Aigisthus zabijí Agamemnona. Cassandra byla zabita samotnou Clytemnestrou. Podle jedné verze se ji smrtelně zraněný Agamemnon snažil ochránit, podle jiné mu ona sama přispěchala na pomoc. Její synové Teledamus a Pelops byli také zabiti Clytemnestriným milencem Aigisthusem.

Clytemnestra zabije Cassandru

Právo být považován za místo odpočinku Cassandry ve starověku bylo zpochybněno obyvateli Mykén a Amyklů; Chrámy byly postaveny na její počest v Amyclae a Leuctra (v Laconia). To nám umožňuje mluvit o existenci kultu Cassandry na Peloponésu.
Příběh Cassandry byl extrémně populární v starověké umění a literaturu. Malíři nejraději zobrazují scénu jejího únosu z chrámu Ajaxem a scénu její vraždy (rakev s Cypselem, kráter malíře váz Lycurga, fresky v Pompejích a Herculaneu, malba neznámý umělec, popsané v Obrazech Filostrata). Beznaděj a tragédie osudu Trojská prorokyněčasto přitahoval řecké a římské dramatiky - Aischylos (Agamemnon), Euripides (Alexandr, Trojské ženy), Lycophron (Cassandreides), Actium (Clytemnestra), Seneca (Agamemnon). V helénistické éře se stala hrdinkou učené básně Alexandra Filostrata.
V evropská kultura Zájem o tuto mytologickou postavu znovu ožil na konci 18. století. (balada „Cassandra“ F. Schillera) a zasáhla zejména ruskou literaturu 1. poloviny 19. století. (báseň „Cassandra“ od V.K. Kuchelbeckera, drama „Cassandra v síních Agamemnona“ od A.F. Merzljakova, drama „Cassandra“ od A.N. Maykova). Ve 20. století, v době světových válek, se obraz Cassandry ukázal být ještě více žádaný kvůli zvláštní důležitosti tématu marného proroctví a neznámého proroka. Oslovili ho L. Ukrainka („Cassandra“; 1902–1907), D. Drinkwater („Noc trojské války“; 1917), J. Girodoux („Žádná trojská válka nebude“; 1935), G. Hauptmann („Smrt Agamemnona“ “; 1944), A. McLay („Trojský kůň“; 1952), R. Bayra („Agamemnon musí zemřít“; 1955) atd. Socha Cassandry od Maxe Klingera vyjadřuje osamělost a smutek proroka, který předpověděl pád Tróje, ale nebyl pochopen svým vlastním lidem.