Překvapilo ji, že jsem do Moskvy přijel v nevhodnou dobu, uprostřed léta...
Každý člověk je individuální, a proto každý vnímá svět kolem sebe po svém. Problém lidského vnímání přírody odhaluje ve svých dílech ruský spisovatel a básník sovětského období Vladimir Alekseevič Solouchin.
A tekoucí řeka, která díky tomuto příběhu přiměje její partnerku Valerii touhu vidět všechny tyto požitky přírody.
Dívčina touha mladíka náhle vyděsí. Pochybuje, že Valeria dokáže ocenit krásu přírody, mezi kterou mladý muž prožil dětství.
Každý má přece svůj pohled na svět kolem sebe. Autor však zdůrazňuje, že i přes odlišné vnímání přírody byste se neměli bát projevit svůj obdiv ke krásám okolního světa a vyjádřit svůj vlastní názor, který se může lišit od názorů ostatních lidí. Vnímání přírody
Záleží na postoji člověka k ní.
Kdo skutečně miluje a chrání svět kolem sebe, neublíží žádnému živému tvorovi, ale bude uctivě a s obdivem vnímat, co mu život dal. V. A. Soloukhin ve svých dílech vyzývá k ochraně a lásce k přírodě, aby potomci měli možnost obdivovat její skutečnou krásu.
Argumenty z literatury
A.P. Čechov ve hře „Višňový sad“. Lopakhin navrhuje, aby Ranevskaya rozdělil panství na pozemky a pronajal ho letním obyvatelům, ale zároveň pokácel třešňový sad. Lyubov Andreevna je rozhořčena, protože její zahrada je nejlepším a nejúžasnějším místem v celé provincii.
Ranevskaya říká, že její dětství je spojeno s ním, kde vyrostla a strávila nejlepší dny svého života.
M. A. Sholokhov v románu „Tichý Don“. Připomeňme si epizodu, kdy se zraněný Gregory vracel domů. Chtěl se odpoutat od války a rychle se dostat do svého rodného místa.
Když si představil, jak bude vdechovat vůni mladé trávy a vyvýšené černozemě, okamžitě ho zahřálo na duši. Melikhov chtěl uklízet po dobytku a házet seno. Jeho rodné místo mu připomínalo jeho dřívější život – tichý a klidný.
Tyto vzpomínky se ukázaly být tak silné, že se Gregorymu v očích objevily slzy.
Příběh Vasilije Shukshina „Slunce, starý muž a dívka“ je živým příkladem postoje člověka ke světu kolem něj. Slepý starý muž obdivuje západ slunce. Na první pohled to zní směšně.
Ale jaký hluboký smysl tato práce nese! Kolik lidí s vynikajícím zrakem se dívá na svět kolem sebe a nevidí krásu, která je obklopuje. Vidět znamená vnímat a cítit.
Právě tato myšlenka odráží podstatu příběhu V. Shukshina.
A.S. Pushkin ve své básni „Zimní ráno“ velmi talentovaně ukazuje čtenáři krásu zimní krajiny. Básník vnímá ruskou zimu tak živě a mrazivá rána popisuje tak příznačně, že při čtení díla cítíte, jak vám pod nohama křupe sníh a povzbuzující ranní mráz. A před očima se vám objevují vesnické chatrče pokryté čerstvě napadlým sněhem.
(Zatím bez hodnocení)
Související příspěvky:
- Novináři něčí lehkou rukou nazývají přírodu ruského severu diskrétní, šedou a skromnou... Úvod Současná harmonie v přírodě, její velikost a krása mají pozitivní vliv na utváření duchovního světa člověka jakéhokoli věku. a to platí zejména pro dítě. Děti jsou schopny ostřeji vnímat vše, co je obklopuje. Moderní svět do jisté míry připravuje teenagery o přímou komunikaci […]...
- Zaměřujeme se na úryvek z díla sovětského spisovatele a básníka Vladimíra Alekseeviče Solouchina, který popisuje problém vztahu člověka a přírody. V úvaze nad tímto problémem se autor obrací k příběhu mladého muže, který vzpomíná na cestu do Olepina ve svém vzdáleném dětství. S láskou popisuje tu krajinu, ten podivuhodný příběh, který je pevně zakořeněn nejen [...]
- Všichni lidé jsou jiní, každý má svůj charakter, a proto je i jejich postoj k okolnímu světu odlišný. V. A. Soloukhin v tomto textu nastoluje problém vztahu člověka a přírody. Vypravěč vzpomíná na svůj výlet do Olepina, seznamuje čtenáře s krásnými, magickými místy, popisuje každý detail krajiny. Pro něj je to „úžasná šarlatová země“, do které se bohužel znovu dostane [...]
- Znečištění přírody je dnes na naší planetě velmi aktuální. Otázky související se znečištěním životního prostředí jsou zvažovány ve všech zemích světa a to trápí každého. V. Soloukhin pro nás představuje ekologické problémy. Autor říká, že lidstvo je jakousi nemocí planety. "Začali, množili se a hemžili se mikroskopickými tvory v planetárním a ještě více v univerzálním měřítku." Lidstvo znečišťuje planetu, [...]
- Přírodní krásy naší země jsou mimořádné. Nejširší plné řeky, smaragdové lesy, jasně modrá obloha. Opravdu bohatý výběr pro ruské umělce! Jak na nás ale působí krása přírody? Jakou stopu to zanechá v duši člověka? Tyto otázky odhaluje ve svém textu K. G. Paustovský. V textu navrženém k analýze K. G. Paustovsky nastoluje problém vlivu krásy přírody […]...
- Autor textu, který jsem četl, slavný spisovatel-publicista V. Soloukhin, nadšeně hovoří o důležitém morálním problému svědomí. Spisovatel vzpomíná na těžká, hladová válečná léta a vypráví o tom, jaké morální lekce nás může život naučit. Jeho postava se vydává na nebezpečnou 45kilometrovou túru do své rodné vesnice a je posedlá jedinou myšlenkou – pomoci svým kamarádům trpícím podvýživou. Zahřátý „vzácným“ bochníkem cítí [...]
- Ruský spisovatel V. A. Soloukhin v textu Přečetl jsem zajímavý problém vzpomínek na dětství. Spisovatelovy úvahy jsou věnovány nejen dětství, ale i jeho rodné přírodě, místům, kde prožil dětství. Krása rodných míst zůstává navždy v duši; ne nadarmo nazývá spisovatel dětství kouzelnou zemí. Autorka připomíná čtenáři význam a roli dětství v dospělosti. V. A. […]...
- Zaměřujeme se na text sovětského spisovatele Gavriila Nikolajeviče Troepolského, který popisuje problém vlivu přírody na člověka. Autor v textu vypráví svým čtenářům o krásách přírody, která inspiruje hlavní postavu díla. Myslivec si užívá toulky lesem se svým psem. Gabriel Troepolsky popisuje podzimní les, nejčastěji se používá žluto-červené barevné schéma a lovec […]...
- Zvláštnost středoruské krajiny se utváří nejen díky krajině a klimatu... Úvod Akademik D. S. Lichačev ve svém článku rozebírá rysy interakce mezi člověkem a přírodou. D. S. Lichačev zdůrazňuje, že vliv člověka na přírodu může být nejen konzumního charakteru, ale může být i konstruktivní a kreativní. Problém nastolený autorem textu Problém vlivu přírody na stav mysli […]...
- Velké vlastenecké válce je věnováno velké množství děl. Obsahují vzpomínky a příběhy účastníků bitev o činech hrdinů a příběhy z jejich válečného dětství. Spisovatel Viktor Soloukhin byl v době války studentem. Chlápek bydlel na ubytovně a moc dobře věděl, jaké to je prožívat chladné a hladové časy. Jeho paměti jsou věnovány útrapám válečné doby […]...
- Filmový scenárista Dal Konstantinovich Orlov věnoval svůj článek tématu spojenému s vnímáním literárního díla. Podle Ctěného umělce RSFSR nyní mnoho lidí dává přednost různým druhům umění před všemi ostatními koníčky. Tou hlavní je sféra vnímání literatury a jejího poznání. Podle pevného přesvědčení Dala Konstantinoviče je tato složitá literární ligatura určena lidem, aniž by podceňovala jejich […]...
- Úvod Člověk nemůže žít bez přírody, potřebuje její zdroje: vzduch, vodu, zemi. Ale kromě toho nás příroda inspiruje, estetické potěšení přijímáme kontemplací její krásy. Problém, na který upozornil autor textu V. A. Soloukhin v tomto textu hovoří o lidském vnímání přírody. Vypravěčem je mladý muž zamilovaný do přírody své vesnice. On chce […]...
- Francouzský spisovatel Andre Maurois se ve svém příběhu dotýká problematiky dětského vidění světa. Autor se domnívá, že dospělí žijící vedle světa dětí se nesnaží pochopit jeho podstatu. Děti jsou naopak velmi pozorné: dítě analyzuje činy svých rodičů, interpretuje jejich slova svým vlastním způsobem a kreslí si pro sebe obraz světa, který zůstává v jeho představivosti po dlouhou dobu. Maurois je přesvědčen, že [...]
- Zaměřujeme se na text Daniila Aleksandroviče Granina, ruského spisovatele a veřejného činitele, který popisuje problém podstaty génia. Při zamyšlení nad tímto problémem autor vzpomíná na spor, který v jeho duši zanechal nesmazatelnou stopu. Autor se zamýšlí nad významem slova „génius“ a začíná o něm uvažovat. Pro Granina je génius člověk obdařený talentem od narození, […]...
- Tsybulko příprava na Jednotnou státní zkoušku z ruského jazyka: Varianta 5 Problém vnímání přírody Příroda je všechno živé kolem nás: pole, řeky, jezera, moře... A celý náš život závisí na bohatství země, zdraví živé přírody. Ale každý má k tomu svůj vlastní postoj. Přesvědčuje nás o tom autor, který nastoluje důležitý problém vnímání krásy přírody. V našich těžkých […]...
- Když jsem dostal téma eseje, okamžitě jsem si myslel, že nevidím žádný problém s vnímáním přírody. Že tento problém je asi přitažený za vlasy. Příroda je nádherná, je krásná, dokonce drsná, dokonce tvrdá. Pravděpodobně konzumerismus zasahuje do vnímání přírody. To je taková posedlost sebou samým a svými vlastními potřebami. Člověk se také může rozvíjet a tvořit v podmínkách přírody, tvořit […]...
- Vladimir Soloukhin je autorem mnoha textů o významu přírody pro člověka. Dotýká se důležité otázky vztahu člověka a životního prostředí. Čím dále se lidstvo vyvíjí, tím méně mu přestává záležet na přírodě. Krátkozrakému člověku se zdá, že bohatství přírody nikdy neskončí. „Dost na můj život,“ argumentuje mnoho lidí a spěchají, aby si z prostředí vzali maximum, [...]
- Všímáme si jemností přírody kolem nás? Jaký máme vztah k přírodě? Nejsme jí lhostejní? V. A. Soloukhin se zamýšlí nad tímto zajímavým problémem. Problém předložený V. A. Soloukhinem je v dnešní době obzvláště důležitý, protože kolem sebe nevnímáme nic neobvyklého. Pro nás je svět kolem nás obyčejný, ale není tomu tak. […]...
- Zaměřujeme se na dílo V. M. Peskova, spisovatele, novináře a cestovatele, které popisuje problém barbarského, konzumního vztahu k přírodě. Autor v textu rozebírá vliv člověka a důsledky jeho jednání. Lidstvo bezmyšlenkovitě ničí lesy, živé bytosti, znečišťuje vodní plochy a tím ničí vše, co příroda za miliony let vytvořila. Autorův postoj je jasný: […]...
- Proč vidíme svět kolem sebe přesně tak, jak ho vidíme? Opravdu tak vypadá, nebo je tento vzhled tvořen našimi smysly? Jak člověka ovlivňuje vnímání světa kolem něj? Tyto myšlenky podnítila četba textu V. A. Soloukhina. Autor ve svém textu nastoluje problém vnímání okolního světa. V malém, [...]
- Slavný spisovatel V.P Astafiev si ve svém textu klade složitou filozofickou otázku: jak dlouho se bude člověk třást při náhlé myšlence na pomíjivost života? Aby se Viktor Petrovič přiblížil k odpovědím na věčné otázky existence, kreslí paralelu mezi podzimem lidského života a přírodou. Podle autora je list smutně padající na chladnou zem jako […]...
- Ruský spisovatel a novinář Boris Kolesov hovoří ve svém textu o skutečné kráse přírody. Vyzývá k pečlivému zacházení se světem živých, aby jej zachoval pro potomky. Autor vzpomíná na své dětství, kdy si cestou pro vodu z pramene všiml zelených jedlí. Z nějakého důvodu na něj toho dne udělali zvláštní dojem, i když, jak se zdá, takový [...]
- Příroda...Její krásu můžeme obdivovat donekonečna. Je ale nutné vážit si bohatství okolního světa? To je problém, o kterém přemýšlí autor navrhovaného textu. Tento problém je dnes velmi aktuální, vzhledem k rozsáhlým destruktivním lidským aktivitám ve vztahu k přírodě. Hlavní postava textu nejprve nepřemýšlí o svém nesprávném jednání, ale pak si uvědomí všechny důsledky tohoto nepromyšleného […]...
- Jaký vliv má na člověka umění, architektura, malířství? Jak lidé vnímají kulturní dědictví? Dokážeme pochopit, co je vlastní uměleckým dílům jejich tvůrců? Byl to problém lidského chápání krásy, který upoutal pozornost autora tohoto textu. Problém, který nastolil V. Soloukhin, je v moderním světě velmi aktuální. Umělec slova se zamýšlí nad tím, jak člověk vnímá umění. Píše o […]...
- Válka... Jak hrozné slovo! Jak lidé v tomto období přežili? Co lidi inspirovalo, aby se nevzdávali? A co je nejdůležitější, jaké vlastnosti projevovali lidé během války? Autor textu Vladimir Alekseevič Soloukhin pojednává o tomto důležitém problému. Aby přitáhl pozornost čtenářů k tomuto problému, Soloukhin vypráví příběh o šestnáctiletém chlapci, který se rozhodne jít […]...
- Vědecké experimenty... co je bezpečnější: teoretické nebo praktické zkušenosti? Je možné se naučit nebo vysvětlit konkrétní koncept bez experimentování? Jsou v moderní společnosti důležité pokusy prováděné na zvířatech a lidech? Autor textu V. A. Soloukhin pojednává o problému provádění pokusů na zvířatech a lidech. Aby na tuto problematiku čtenáře upozornil, Vladimír [...]
- Mnoho lidí věří, že krása je pouze vnější skořápka. Správné rysy obličeje, postava, dobře upravené vlasy - to jsou některá z hlavních kritérií pro ně. Ale opravdu jsme zapomněli na vnitřní krásu? Jak souvisí vnější a vnitřní krása? Tyto otázky odhaluje ve svém textu V. A. Suchomlinsky. V textu navrženém k analýze V. A. Suchomlinsky […]...
- Musíte být hluší a slepí, abyste si nevšimli nekonečně se měnících obrazů světa – to je problém, o kterém pojednává ruský spisovatel V. Belov. Tato morální otázka je velmi aktuální, protože současníci V. Belova a moji vrstevníci zapomněli, jak vidět krásu přírody, která nás obklopuje. Téměř celý text, související s popisem podle typu řeči, je obdivem ke kráse ruského […]...
- Rusové jsou skvělí lidé. Kultura ruského lidu je bohatá, různorodá kultura, která má své kořeny v dávné minulosti. Další otázkou je kultura moderního ruského lidu. V tomto textu se Soloukhin věnuje právě tomuto problému. Autor poznamenává, že v naší době lidé čtou cokoli a jak chtějí, ale ne skutečné perly ruské literatury, která je vychována v […]...
- Strašně pozdě si uvědomujeme extrémní důležitost globálních problémů... Úvod Klasická ruská literatura problémy životního prostředí neznala. Postavy literatury 19. století žily v souladu s přírodou. A.S Pushkin a L.N. Tolstoy ztvárnili své oblíbené hrdinky nejen v obývacích pokojích, ale i v klíně přírody. Jak Tatyana Larina, tak Natasha Rostova byly velmi organické […]...
- Spisovatel-publicista V.M Peskov ve svém textu nastoluje problém ekologie a lidské lhostejnosti k ní. Technologický pokrok nám přináší určité výhody, ale každým rokem životní prostředí stále více trpí odpady z nebezpečného průmyslu, odpadky, chemikáliemi a výfukovými plyny. Autor tvrdí, že za relativně krátkou dobu se lidstvu podařilo způsobit přírodě nenapravitelné škody. On […]...
- Lidé vždy spojovali svůj život s kreativitou a uměním. Někteří vytvořili mistrovská díla, vyjadřující své myšlenky, pocity a zkušenosti. Jiní si tato mistrovská díla užívali. Umění tak či onak ovlivňuje život člověka. Je to problém, který Tuberovskaya v textu navrženém k analýze nastoluje. Autor ukazuje, jak je důležité přírodu nejen vidět, ale i cítit, aby [...]
- Zaměřujeme se na text velkého ruského spisovatele a publicisty Jurije Vasiljeviče Bondareva, který popisuje problém role knih v životě člověka. Autor se k vysvětlení tohoto problému postavil velmi zodpovědně a vypráví čtenářům o tom, jak knihy ovlivňují duši člověka, jeho vnitřní svět. Jurij Vasiljevič povzbuzuje lidi, aby četli, a říká, že odmítnutí [...]
- "Nedávno jsem četl a slyšel více než jednou, že údajné masové hrdinství sovětského lidu během Velké vlastenecké války bylo způsobeno strachem." co je to hrdinství? Za jakých podmínek se projevuje? Jaký typ člověka lze nazvat hrdinou? Právě problému hrdinství se A. N. Kuzněcov v tomto textu věnuje. Autor se zamýšlí nad tím, že hrdinství [...]
- Někdy podřízení bezmyšlenkovitě plní rozkazy úředníků a odsuzují vesnice a vesnice k záhubě. A právě o problému vesnic vymazaných z povrchu Země mluví V.N. Spisovatel se ve svém příběhu obrací k historii zkázy nejen vesnice, ale i k pocitům starého muže, který byl násilně odveden z domova a nucen tam zanechat vše, co bylo jeho [...]
- Dmitrij Sergejevič Lichačev se zaměřuje na problém vlivu knihy na vnitřní svět člověka. Tento problém je velmi aktuální. Autor to odhaluje vzpomínkou na příhodu z dětství. Lásku ke knihám mu vštípil jeho učitel literatury Leonid Vladimirovič, který uměl dětem podat ty nejzajímavější momenty z děl, aby si knihu chtěl přečíst každý. Věděl, jak být překvapen uměním spisovatele a [...]
- Úvod Slavný básník Vasilij Fedorov v jedné ze svých básní vyzval k zavedení neomylného kultu „přírody“. Proč? Faktem je, že spojení mezi člověkem a okolním světem je dnes přerušeno. „Mocní tohoto světa“ zapomněli na jednoduchou pravdu: když lidé ztratili přirozenost, postupně ztrácejí sami sebe a své morální zásady. Problém, na který upozornil autor textu Viktor Astafiev, je nastolen v […]...
- Často jsme lhostejní k lidem kolem nás a jejich problémům. Přemýšleli jste někdy o problému zbabělosti? Je přijatelné ospravedlnit svou nepozornost? Spisovatel Daniil Aleksandrovich Granin se tedy zamýšlí nad tímto problémem. Autor v práci odhaluje problém na příkladu vyprávění příhody z vlastního života, ke které došlo několik let po skončení války. […]...
- Zpočátku se zdá, že M. Belyat své úvahy věnuje svátkům, protože z jeho úst se ozývají pochvalné fráze adresované červeným dnům kalendáře, Dni žen - 8. března a Dni obránců vlasti. Tyto svátky ve skutečnosti mají tendenci rozjasnit náš šedý každodenní život. I když problém vztahu našich občanů k dovolené je hlubší, jak poznamenal autor […]...
- Zdá se mi, že heslem každého člověka by měla být věta z pohádky A. S. Exuperyho „Malý princ“: „Jsme zodpovědní za ty, které jsme si ochočili.“ Člověk obdařený rozumem totiž prostě nemá právo být lhostejný k osudu našich menších bratrů. V tomto fragmentu textu se G.N Troepolsky dotýká problému vztahu člověka ke zvířatům a ptákům. […]...
Na naší řece jsou tak odlehlá a odlehlá místa, že když se prodíráte spletitými lesními houštinami, také plnými kopřiv, a posadíte se poblíž samotné vody, budete si připadat, jako byste se ocitli v samostatném světě, oploceném před vodou. zbytek pozemského prostoru. Na ten nejhrubší, povrchní pohled se tento svět skládá pouze ze dvou částí: zeleně a vody.
Složení
Známe mnoho krásných řádků o přírodě, známe mnoho nádherných obrazů a krajin - všechny nám přinášejí estetické potěšení, ale ne každý z nás je skutečně schopen vidět a cítit svět kolem sebe v celé jeho rozmanitosti a v celé jeho kráse. V tomto textu V.A. Soloukhin nastoluje problém vnímání okolního světa.
Autor s obavami popisuje „mrtvá a odlehlá místa“, která jsou jeho srdci blízká, ale o chvíli později nás upozorňuje na skutečnost, že bez ohledu na to, jak rád rozjímá nad krásnou krajinou, ve skutečnosti jsme všichni „lhostejní“. ke všemu, co nás na zemi obklopuje." V.A. Soloukhin zdůrazňuje, že to je důvod, proč příroda u většiny lidí nevyvolává žádné emoce: pro ně se svět skládá ze dvou částí - „zeleň a voda“ ve vzácných případech může být obraz naplněn něčím jiným. Ale ve světě kolem nás je každý detail velmi důležitý! A dokonce i sám spisovatel, bez ohledu na to, jak moc miluje a oceňuje přírodu, se ke své vlastní hanbě přistihne, že si myslí, že nezná jména velkého množství květin, hub, ptáků - lze takový postoj k přírodě nazvat milovat? Autor uvádí příklad řeky svého dětství: rostly na ní „bujné hromady květin“, což v básníkovi bohužel vzbuzovalo jen pocit absurdity, protože ani po mnoha letech se nikdy nedozvěděl jejich jména – ani z učebnic ani od jiných, zkušenějších obyvatel, „znalců“ přírody.
V.A. Soloukhin věří, že lidé bohužel často nevnímají přírodní svět kolem sebe jako zdroj kreativity, krásy a vitality.
Naprosto souhlasím s názorem autora a také se domnívám, že svět kolem nás je třeba vnímat jako nedílnou součást našeho života, jako nevyčerpatelný zdroj inspirace a vitality, ale bohužel ne každý je schopen takové lásky k přírodě, protože to vyžaduje obětavost.
Problém vnímání okolního světa nastoluje jeho příběh „Zimní dub“ od Yu. Hlavní hrdina Savushkin měl vzhledem ke svému věku nezvyklý pohled na přírodu: zimní les pro něj byl samostatný svět, kouzelná země, zdroj inspirace a emocí a dub byl živý tvor, stejně jako všichni lidé. Chlapcova učitelka Anna Vasiljevna má zcela jinou vizi, nejen, že dub nepovažuje za živého tvora, snaží se Savuškinovi dokázat, že se mýlí a nesprávně vnímá svět kolem sebe – nicméně jednou v r. zimní les, vzala učitelka svá slova zpět. Anna Vasilievna, která se ocitla v této pohádce, v neuvěřitelně krásném zimním lese, získala jinou vizi, uvědomila si svůj omyl a přiblížila se o krok blíže skutečnému, dětsky čistému a upřímnému vnímání přírody.
Hrdinka epického románu L.N. je známá svým vnímáním okolního světa, blízkostí přírodnímu světu. Tolstého "Válka a mír". Dívka si uměla všímat krásy ve všech detailech krajiny, inspirovat se jimi a nasávat sebevědomí, touhu a čistotu. Příroda pomohla Nataše udržet si víru ve svůj sen a sama hrdinka díky svému duchovnímu bohatství věděla, jak poděkovat světu kolem sebe svým neuvěřitelným citovým návratem, jednotou a upřímností.
Můžeme tedy dojít k závěru, že každý z nás miluje a oceňuje přírodu po svém. Správně vnímat svět kolem nás znamená vidět jej ve všech jeho barvách, ve všech jeho detailech a chovat se k nim s obavami a respektem.
Argumenty pro esej o ruském jazyce.
Příroda. Část 2.
Problém postoje k přírodě, zvířatům, boj s přírodou, zásahy do přírodního světa, krása přírody, vliv přírody na charakter člověka.
Příroda je pro člověka zdrojem inspirace, ponoří ho do dětství, nutí ho přemýšlet o životě. V románu „Hrdina naší doby M.Yu. Lermontov charakterizuje vliv přírody na člověka takto: „Když se vzdálíme podmínkám společnosti a přiblížíme se k přírodě, staneme se nedobrovolně dětmi: vše nabyté odpadá z duše a stane se znovu tím, čím dříve bylo a určitě to někdy bude znovu."
Jak bychom se měli chovat k přírodě?
A.I. Kuprin "Olesya"V příběhu A.I. Kuprin "Olesya" chování hlavní postavy je vynikajícím příkladem toho, jak se vztahovat k přírodnímu světu. Dívka cítila, že les žije, a proto o něj pečovala a chránila každého obyvatele lesa před škodlivými vlivy člověka. Olesya pochopila, že ne všichni lidé jsou schopni cítit a vcítit se do každého stébla trávy, do každého stromu, a proto udělala vše, co bylo v jejích silách, aby pomohla lesu, za což byla oceněna darem prozíravosti a léčení.
Jak člověk ovlivňuje přírodu?
Ray Bradbury "Marťanské kroniky"Lidé mají k přírodě často konzumní vztah: kácejí lesy, odvodňují řeky a jezera, vyhlazují celé druhy zvířat, aniž by jakkoli kompenzovali následky svého jednání.
Román Raye Bradburyho The Martian Chronicles podrobně popisuje vliv člověka na přírodní svět. Poté, co lidé znečistili svou planetu a změnili ji na obrovská megaměsta, začali zkoumat vzdálený Mars, již obydlený obyvateli. Marťané jsou v tomto ohledu velmi odlišní od pozemšťanů: jsou úzce spjati s povahou své planety. Polovinu jejich domů tvoří živé přírodní útvary, sami aktivně využívají dary své přírody v každodenním životě. Jejich mírová existence byla narušena obyvateli planety Země. Po zahájení osidlování Marsu lidé nejen zničili všechny Marťany, ale také začali vyhlazovat marťanskou kulturu a vnutili novému světu svá vlastní pravidla.
Proč bychom se měli starat o přírodu?
H.G. Wells "Válka světů"Příroda je domovem člověka. Všechny živé věci, které existují na planetě Zemi, jsou vzájemně propojeny. Slavný anglický spisovatel H.G. Wells ve svém románu „Válka světů“ ukázal přírodu jako spasitele lidstva. Po začátku války s mimozemšťany byli lidé na pokraji vyhynutí: mimozemšťané zničili pozemšťany, proměnili zemský povrch a zničili obrovské množství měst. Lidé se svými zbraněmi nemohli takovému nepříteli odolat a pak jim na pomoc přišly bakterie a mikroby a mimozemšťany zničily. Planeta samotná nedovolila vetřelcům zničit lidskou civilizaci. Proto musíme s přírodním světem zacházet opatrně, protože pokud zmizí příroda, zmizí i člověk sám.
Jaká je role přírody v ruské kultuře?
Pro Rusy byla příroda vždy svoboda, vůle, svoboda. Poslouchejte jazyk: projděte se ve svobodě, vydejte se do přírody. Vůle je nepřítomnost starostí o zítřek, je to bezstarostnost, blažené ponoření se do přítomnosti.
Pamatujte na Koltsova:
Ach moje stepi,
Step je volná,
Jsi široká, stepi,
Rozšířit,
K Černému moři
Pohyb vpřed!
Široký prostor vždy chytal za srdce Rusy. Výsledkem byly koncepty a myšlenky, které v jiných jazycích neexistují. Jak se například vůle liší od svobody? Protože svobodná vůle je svoboda spojená s prostorem, s prostorem bez překážek. A pojem melancholie je naopak spojen s pojmem stísněného prostoru, deprivace prostoru. Utlačovat člověka znamená připravit ho o prostor v doslovném i přeneseném slova smyslu.
A člověk potřeboval velkou, otevřenou přírodu, s obrovským horizontem. Proto je kůl tak oblíbený v lidové písni. Will jsou velké prostory, kterými můžete procházet a procházet se, toulat se, plavat s proudem velkých řek a na velké vzdálenosti, dýchat volný vzduch, vdechovat široce vítr, cítit nebe nad hlavou, být schopni se pohybovat různými směry – např. ty prosím.
Ruská lyrická vleklá píseň - má také touhu po prostoru. A nejlépe se zpívá mimo domov, ve volné přírodě, na poli.
Zvonění zvonu muselo být slyšet co nejdál. Rychlá jízda je také touha po prostoru.
Ale stejný zvláštní postoj k prostoru a prostoru je viditelný v eposech. Mikula Selyaninovich sleduje pluh od konce ke konci pole. Volha ho musí tři dny dohánět na mladých bucharských hřebcích.
Slyšeli oráče v čistém poly,
Oráč-oráč.
Jeli jeden den v čistém poly,
Nenarazili na oráče,
A v jiný den jsme jezdili od rána do večera.
Nenarazili na oráče,
A třetího dne jsme jeli od rána do večera,
Přišli k oráčovi.
V počátcích eposů popisujících ruskou přírodu a v touhách hrdinů, například Volhy, je cítit prostor:
Volha chtěla hodně moudrosti:
Volha chodí jako štika v modrých mořích,
Volha letí jako sokol pod mraky,
Jako vlk a prohledávat otevřená pole.
Dokonce i popis věží, které „dobrá tlupa“ Solovyho Budimiroviče staví v zahradě poblíž Zabavy Putyatichny, obsahuje stejnou radost z obrovské přírody.
Dobře zdobené ve věžích:
Na obloze je slunce - v sídle je slunce;
Na nebi je měsíc - v paláci je měsíc;
Na nebi jsou hvězdy - v sídle jsou hvězdy;
Svítání na obloze - svítání v sídle
A všechnu krásu nebes.
Radost z otevřených prostor je již přítomna ve staré ruské literatuře - v Primární kronice, v „Příběhu Igorova tažení“, v „Příběhu o zničení ruské země“, v „Životě Alexandra Něvského“ a téměř v každém díle antického období 11.-13. století . Všude se události buď týkají rozlehlých prostorů, jako v „Příběhu Igorova tažení“, nebo se odehrávají v rozlehlých prostorech s ozvěnou ve vzdálených zemích, jako v „Život Alexandra Něvského“. Ruská kultura dlouho považovala svobodu a prostor za největší estetické a etické dobro pro člověka.
Problém vztahu člověka a přírody. Jak se lidé a příroda vzájemně ovlivňují?
Argument z knihy D.S. Likhachev "Dopisy o dobrém a krásném"Příroda má svou vlastní kulturu. Vztah mezi přírodou a člověkem je tedy vztahem mezi dvěma kulturami, z nichž každá je svým způsobem „sociální“, komunitní a má svá „pravidla chování“. A jejich setkání je postaveno na jakémsi morálním základu. Obě kultury jsou plodem historického vývoje a vývoj lidské kultury probíhá pod vlivem přírody již dlouhou dobu (od dob existence lidstva) a vývoj přírody s její mnohamilionovou existencí je poměrně nedávný a ne všude pod vlivem lidské kultury.
Jedna (přírodní kultura) může existovat bez druhé (člověka), ale druhá (člověk) nemůže. Ale přesto po mnoho minulých staletí existovala rovnováha mezi přírodou a člověkem. Rovnováha je všude vlastní a všude na nějakém vlastním, zvláštním základě, s vlastní osou. Na severu v Rusku bylo více „přírody“ a čím dále na jih a blíže ke stepi, tím více „člověka“.
Krajina Ruska v celém jeho hrdinském prostoru jako by pulsovala, buď se vybíjí a stává se přirozenější, nebo se ve vesnicích, hřbitovech a městech zhušťuje a stává se lidštější.
Staré ruské město není proti přírodě. Do přírody chodí přes předměstí. Před stovkami let se držel městských hradeb, hradeb a příkopu, se zeleninovými zahradami a zahradami, přilnul k okolním polím a lesům, vzal jim pár stromů, pár zeleninových zahrádek, trochu vody. do jeho jezírek a studní. A to vše v přílivu a odlivu skrytých i zjevných rytmů – postele, ulice, domy, klády, dlažební kostky a mosty.
Co je charakteristické pro ruskou krajinu?
Argument z knihy D.S. Likhachev "Dopisy o dobrém a krásném"
V ruské krajinomalbě existuje mnoho děl věnovaných ročním obdobím: podzim, jaro, zima jsou oblíbená témata ruské krajinomalby v průběhu 19. století a později. A hlavně neobsahuje neměnné přírodní prvky, ale nejčastěji dočasné: brzký nebo pozdní podzim, jarní vody, tající sníh, déšť, bouřky, zimní slunce na chvíli vykukující zpoza těžkých zimních mraků atp.
V ruské přírodě neexistují žádné věčné velké objekty, jako jsou hory nebo stálezelené stromy, které se v různých ročních obdobích nemění. Všechno v ruské povaze je nekonzistentní v barvě a stavu. Věčná maškaráda, věčná oslava barev a linií, věčný pohyb - v mezích roku nebo dne.
Všechny tyto změny existují samozřejmě i v jiných zemích, ale v Rusku se zdají být nejpatrnější díky ruské malbě, počínaje Venetsianovem a Martynovem. Rusko má kontinentální podnebí a toto kontinentální podnebí vytváří obzvláště krutou zimu a obzvláště horké léto, dlouhé jaro třpytící se všemi odstíny barev, ve kterém s sebou každý týden přináší něco nového, vleklý podzim, ve kterém je jeho počínaje mimořádnou průzračností vzduchu, kterou zpívá Tyutchev, a zvláštním tichem charakteristickým pouze pro srpen a pozdní podzim, který Puškin tak miloval.
Ale v Rusku, na rozdíl od jihu, zejména někde na břehu Bílého moře nebo Bílého jezera, jsou neobvykle dlouhé večery se zapadajícím sluncem, což vytváří volnou hru barev, měnících se doslova v pětiminutových intervalech, celý „balet barev“ a nádherné – dlouhé, dlouhé – východy slunce. Jsou chvíle (zejména na jaře), kdy slunce „hraje“, jako by ho vyřízlo zkušené lapidárium. Bílé noci a „černé“, temné dny v prosinci vytvářejí nejen pestrou škálu barev, ale také mimořádně bohatou emocionální paletu. A ruská poezie na celou tuto rozmanitost reaguje.
Venetsianov už má charakteristický rys ruské krajiny. Vyskytuje se také ve Vasilievově předjaří. To mělo velký dopad na Levitanovu práci. Tato nestálost a nestálost času je rysem, který, jak se zdá, spojuje obyvatele Ruska s jeho krajinou.
Národní rysy nelze zveličovat ani dělat výjimečné. Národní charakteristiky jsou jen některé akcenty, a ne vlastnosti, které jiným chybí. Národní charakteristiky sbližují lidi, zajímají lidi jiných národností a nevyřazují lidi z národního prostředí jiných národů, neuzavírají lidi do sebe. Národy nejsou zděná společenství, ale harmonicky koordinovaná sdružení.
Mluvím-li tedy o tom, co je charakteristické pro ruskou krajinu nebo ruskou poezii, pak tytéž vlastnosti, ale v jiné míře jsou charakteristické i pro jiné země a národy. Národní rysy lidí neexistují samy o sobě a pro ně samotné, ale také pro druhé. Jasnými se stávají pouze při pohledu zvenčí a ve srovnání, proto musí být srozumitelné pro jiné národy, musí existovat v nějakém jiném uspořádání mezi ostatními;
Překvapilo ji, že jsem do Moskvy přijel v nevhodnou dobu, uprostřed léta...
Každý člověk je individuální, a proto vnímá svět kolem sebe po svém. Problém lidského vnímání přírody odhaluje ve svých dílech ruský spisovatel a básník sovětského období Vladimir Alekseevič Solouchin.
V jednom ze svých výtvorů autor seznamuje čtenáře s mladíkem zamilovaným do své rodné přírody. Mladý muž je tak potěšen a fascinován hustým lesem, rozkvetlou loukou a tekoucí řekou, že tento příběh přiměje jeho partnerku Valerii touhu vidět všechny tyto krásy přírody. Dívčina touha mladíka náhle vyděsí. Pochybuje, že Valeria dokáže ocenit krásu přírody, mezi kterou mladý muž prožil dětství. Každý má přece svůj pohled na svět kolem sebe. Autor však zdůrazňuje, že i přes odlišné vnímání přírody byste se neměli bát projevit svůj obdiv ke krásám okolního světa a vyjádřit svůj vlastní názor, který se může lišit od názorů ostatních lidí.
Vnímání přírody závisí na postoji člověka k ní. Kdo skutečně miluje a chrání svět kolem sebe, neublíží žádnému živému tvorovi, ale bude uctivě a s obdivem vnímat, co mu život dal. V. A. Soloukhin ve svých dílech vyzývá k ochraně a lásce k přírodě, aby potomci měli možnost obdivovat její skutečnou krásu.
Argumenty z literatury
A.P. Čechov ve hře "Višňový sad". Lopakhin navrhuje, aby Ranevskaya rozdělil panství na pozemky a pronajal ho letním obyvatelům, ale zároveň pokácel třešňový sad. Lyubov Andreevna je pobouřena, protože její zahrada je tím nejlepším a nejúžasnějším místem v celé provincii. Ranevskaya říká, že její dětství je spojeno s ním, kde vyrostla a strávila nejlepší dny svého života.
M.A. Sholokhov v románu "Tichý Don". Připomeňme si epizodu, kdy se zraněný Gregory vracel domů. Chtěl se odpoutat od války a rychle se dostat do svého rodného místa. Když si představil, jak bude vdechovat vůni mladé trávy a vyvýšené černozemě, okamžitě ho zahřálo na duši. Melekhov chtěl po dobytku uklidit a házet seno. Jeho rodné místo mu připomínalo jeho dřívější život – tichý a klidný. Tyto vzpomínky se ukázaly být tak silné, že se Gregorymu v očích objevily slzy.
Příběh Vasilije Shukshina „Slunce, starý muž a dívka“ je živým příkladem postoje člověka ke světu kolem něj. Slepý starý muž obdivuje západ slunce. Na první pohled to zní směšně. Ale jaký hluboký smysl tato práce nese! Kolik lidí s vynikajícím zrakem se dívá na svět kolem sebe a nevidí krásu, která je obklopuje. Vidět znamená vnímat a cítit. Právě tato myšlenka odráží podstatu příběhu V. Shukshina.
A. S. Pushkin ve své básni „Zimní ráno“ velmi talentovaně ukazuje čtenáři krásu zimní krajiny. Básník vnímá ruskou zimu tak živě a mrazivá rána popisuje tak příznačně, že při čtení díla cítíte, jak vám pod nohama křupe sníh a povzbuzující ranní mráz. A před očima se vám objevují vesnické chatrče pokryté čerstvě napadlým sněhem.
„Marťanské kroniky“. R. Bradbury
Růžové představy mnoha čtenářů o pohostinnosti cizích planet zcela neguje americký spisovatel sci-fi Ray Bradbury se svou vizí problému. Autor vytrvale upozorňuje, že nepolapitelní obyvatelé jiných světů nijak zvlášť touží vítat na svém území nezvané hosty. Těm, kteří se přesto rozhodnou tuto hranici za každou cenu překročit, pisatel doporučuje připravit se na řadu zklamání, neboť budou muset čelit zcela jinému světu, žijícímu podle pro nás nepochopitelných zákonů.
"Král ryb". V. Astafjev
Slavný ruský spisovatel nás v tomto díle seznamuje se svým postojem k věčné morální a filozofické otázce vztahu člověka a živého světa kolem něj. Připomíná nám obrovskou zodpovědnost, kterou nám svěřuje sama příroda, a vybízí nás, abychom se ze všech sil snažili budovat harmonii našeho vnitřního světa s harmonií světa, který existuje vedle nás.
"Celé léto v jeden den." R. Bradbury
Vzdálená a tajemná Venuše. Autor nás ponoří do svých představ o možných podmínkách existence prvních osadníků z naší planety v tomto cizím a zcela nepochopitelném světě. Mluvíme o dětech, které navštěvují venušskou školu. Všichni jsou stejně staří a žijí pouze v očekávání, že se na obloze Venuše objeví dlouho očekávané slunce. Svítidlo se zde objevuje jen jednou za sedm let a devítileté děti si absolutně nepamatují, jak vypadá. Výjimkou je jediná dívka jménem Margot, která na planetu dorazila později než ostatní a ještě nezapomněla, co je Slunce a jak vypadá ze Země. Mezi ní a ostatními kluky je napjatý a obtížný vztah. Prostě si nerozumí. Ale čas plyne a den zjevení Slunce se blíží. Na hodinu potěší svou přítomností obyvatele deštivé planety a poté na dlouhých sedm let zase zmizí, takže pro mladé obyvatele Venuše je tento den událostí, která se svou vážností a významem nedá s ničím srovnat. .
"Malý princ". Antoine de Saint-Exupéry
Alegorický příběh francouzského pilota Antoina de Saint-Exupéryho nám představí velmi dojemnou postavu. Jedná se o chlapce, který je zaneprázdněn velmi vážným a zodpovědným úkolem – navštěvuje různé planety, a tak poznává svět kolem sebe. O své závěry se velkoryse dělí se čtenářem a odhaluje nám svou dětskou vizi a postoj ke všemu, čemu musí čelit. Mladý cestovatel nenápadně lidem připomíná, že jsou zodpovědní za životy všeho, co je obklopuje – „Jsme zodpovědní za ty, které jsme si zkrotili,“ a péče o planetu, na které žijeme, je bezpodmínečnou a každodenní odpovědností každého člověka.
"Dědeček Mazai a zajíci." N. Nekrasov
Malá vesnice, kterou slavný básník popisuje, se nachází v divočině provincie Kostroma. Každoročně jarní povodně proměňují toto nádherné místo v „ruské Benátky“ – třetina celého území je pod vodou a obyvatelé lesa se zděšeně řítí kolem a hledají záchranu ostrovů země. Hlavní postava tohoto díla, dědeček Mazai, plující na své lodi lužním lesem, viděl zajíce schoulené k sobě a třesoucí se strachem a zimou. Bezbranná zvířata očividně nečekala, že jejich trápení přitáhne něčí pozornost, ale když je starý lovec začal přenášet na loď, aby je vypustil na bezpečnější místo, přijali, i když s nedůvěrou a obavami, pomoc od pro ně cizí. Tento příběh každému z nás připomíná, že nemůžeme lhostejně pozorovat neutěšenou situaci našich malých bratříčků, a pokud je to možné, poskytnout veškerou možnou pomoc těm, kteří ji nutně potřebují.
"Blok." Ch
Román slavného kyrgyzského spisovatele je varováním adresovaným každému z nás. Těžký a tragický osud hlavního hrdiny tohoto díla Avdiaha odhaluje čtenáři onu obrovskou vrstvu nevyřešených morálních problémů, které změnily náš postoj k životu i k ostatním k nepoznání. Román jasně vyzdvihuje rozpory mezi postavami, které se cítí za všechno odpovědné, a těmi, pro které se svědomí a morálka staly zbytečnou zátěží. Souběžně s vývojem hlavní zápletky nás autor nenápadně ponoří do života obyčejné vlčí rodinky. Tuto techniku si zřejmě zvolil ne náhodou - přirozený a v podstatě bezhříšný život predátorů je v kontrastu se špínou, kterou jsou naplněny vztahy mezi lidmi.
„Muž, který sázel stromy“ J. Giono
Tento příběh je o muži s velkým M. Celý svůj život zasvětil přeměně neživé pouště v kvetoucí oázu. Svou každodenní prací po mnoho let vštěpoval naději do srdcí lidí žijících v jeho blízkosti. Tisíce stromů zasazených hlavním hrdinou přinesly štěstí desetitisícům dalších, kteří zdánlivě ztratili poslední naději na přežití v tomto krutém světě.
"O všech stvořeních - velkých i malých." J. Herriot
S lehkým humorem a velkou láskou nám autor, který byl hlavním povoláním veterinář a ošetřoval zvířata, seznamuje s domácími zvířaty, se kterými se denně setkáváme, ale nevíme o nich zhola nic, ne o jejich vztahu k nám.
“Tři vstupenky na dobrodružství.” J. Durrell
Příběh slavného cestovatele, přírodovědce a majitele vzácného daru velkolepého vypravěče J. Darrella nás zavede do jedinečné přírody Jižní Ameriky a ponoří čtenáře do světa svých dojmů z výpravy na tento kontinent. Literární dědictví tohoto badatele poskytlo milionům lidí různého věku příležitost vnímat svět, který je obklopuje, zcela jiným způsobem a cítit se vtaženi do jeho problémů i radostí. Autor fascinujícím a snadným způsobem vypráví o životě vzácných zvířat - o boxerských zápasech dikobrazů, každodenní zábavě lenochodů, o procesu zrodu jedinečných plazů a obojživelníků a o řadě dalších zajímavostí. vzdělávacího charakteru. Seznámíte se s těžkou a nebezpečnou prací při záchraně divokých zvířat a výrazně si rozšíříte znalosti o světě, který existuje v těsné blízkosti člověka, ale žije podle zákonitostí srozumitelných jen jemu.
"Nestřílejte bílé labutě." B. Vasiliev
Samotný název tohoto příběhu obsahuje výzvu, aby se lidé zastavili a pořádně zamysleli nad svým postojem k divoké přírodě a životu obecně. Toto je výkřik zoufalství, který nemůže nikoho nechat lhostejným. Děj příběhu čtenáře chytne od prvních minut a nepustí až do konce. Vcítíme se do hrdinů tohoto příběhu, ponoříme se do tajů jejich vidění světa a alespoň na chvíli se jim připodobníme. Autor se snaží vykreslit onu nepolapitelnou hranici dobra a zla, obrací se k osudům svých postav a jejich každodennímu postoji ke světu živé přírody.
"Příběhy o zvířatech." E. Season-Thompson
E. Season-Thompson je jedním z mála autorů, který svým stylem vyprávění a hlubokými úvahami ponoří své čtenáře do světa svých osobních vztahů ke všemu živému. Dojemně a s dětskou spontánností komunikuje s divokými i domácími zvířaty, s plnou důvěrou, že dokonale rozumí a vnímají každé slovo a jen z pochopitelných důvodů nemohou nic odpovědět. Mluví s nimi jako s nerozumnými dětmi, které mají přístup pouze k jednomu komunikačnímu jazyku – jazyku náklonnosti a lásky.
"Ohař Arcturus." Yu Kazakov
Každý pes, stejně jako člověk, má svůj individuální charakter a dispozice. Arcturus byl podle autora v tomto ohledu jedinečný. Pes projevoval svému majiteli mimořádnou vznešenou náklonnost a oddanost. To byla skutečná láska zvířete k člověku. Pes byl připraven se pro něj bez váhání obětovat, ale jistá živočišná skromnost a vnitřní takt jí nedovolily plně projevit své city.