Zadání: Napište esej na základě přečteného textu.
(1) Stará vesnice se svou tisíciletou historií dnes mizí v zapomnění. (2) A to znamená, že staleté základy se hroutí, že staletí stará půda, na které vyrostla celá naše, mizí. národní kultura: jeho etika a estetika, jeho folklór a literatura, jeho zázračný jazyk. (3) Vesnice je náš původ, naše kořeny. (4) Vesnice je hmotným lůnem, kde je naše národní charakter. (5) A dnes, kdy stará vesnicežije po svém poslední dny, díváme se s novou, zvláštní, zvýšenou pozorností na typ člověka, který byl stvořen, díváme se na naše matky a otce, dědečky a babičky. (6) Oh, trochu je potkalo milá slova! (7) Ale právě na nich, na bedrech těchto bezejmenných dělníků a válečníků, stojí pevně budova celého našeho dnešního života! (8) Připomeňme například jen jeden čin ruské ženy v minulé válce. (9) Vždyť to byla ona, Ruska, která svou nadlidskou prací otevřela v jednačtyřiceti druhou přední zadní, přední, na kterou tolik čekala. sovětská armáda. (10) A jak, jakým měřítkem měřit výkon téže ruské ženy v poválečném období, v těch dobách, kdy ona, často hladová, nahá a bosá, živila a oblékala zemi, s opravdovou trpělivostí a rezignací? ruské rolnice nesla svůj těžký kříž jako vdova-vojáci, matky synů zabitých ve válce! (11) Je tedy překvapivé, že stará selka v naší literatuře dočasně odsunula, a někdy i zastínila, jiné postavy? (12) Připomeňme si " Matrenin Dvor"A. Solženicyn," Uzávěrka V. Rasputin, hrdinky V. Shukshin, A. Astafiev a V. Belov. (13) Ne, to není idealizace vesnický život a netouží po odcházejících chata Rus', jak někteří kritici a spisovatelé vysílají s bezmyšlenkovitou lehkostí a arogancí, a naší synovskou, byť opožděnou, vděčností. (14) Tato touha pochopit a udržet duchovní zkušenost lidé starší generace, ten morální potenciál, ty morální síly, které nedovolily Rusku zkolabovat během let nejtěžších zkoušek. (15) Ano, tyto hrdinky jsou temné a negramotné, ano, naivní a přehnaně důvěřivé, ale jaké duchovní poklady, jaké duchovní světlo! (16) Nekonečná obětavost, zvýšené ruské svědomí a smysl pro povinnost, schopnost sebeovládání a soucitu, láska k práci, k půdě a ke všemu živému - nemůžete vyjmenovat všechno. (17) Moderní mladý muž, vychovaný v jiných příznivějších podmínkách, bohužel ne vždy tyto vitální podědí důležité vlastnosti. (18) A jeden z nich hlavní úkoly moderní literatura - varovat mladé lidi před nebezpečím duchovního otužování, pomáhat jim asimilovat a obohacovat duchovní zátěž nashromážděnou předchozími generacemi. (19) V Nedávno hodně mluvíme o zachování přírodního prostředí a památek hmotné kultury. (20) Není čas nastolit se stejnou energií a tlakem otázku zachování a ochrany trvalých hodnot duchovní kultury, nashromážděných staletími lidové zkušenosti... (Podle F.A. Abramova)
Odpovědět:
Text F.A. Abramova navržený k analýze je věnován problému duševního otužování. Moderní člověk V poslední době se dědí daleko od těch hodnot, které jsou ve skutečnosti životně důležité. Ale předchozí generace je měly: nekonečnou obětavost, zvýšené ruské svědomí, smysl pro povinnost, schopnost sebeovládání a soucitu, lásku k práci, k půdě a ke všemu živému.
Autor se domnívá, že je načase nastolit otázku zachování a ochrany trvalých hodnot duchovní kultury nashromážděné staletími lidové zkušenosti. F. Abramov navrhuje vzpomenout si na bezejmenné dělníky, na jejichž bedrech spočívá stavba „celého našeho dnešního života“! Fjodor Aleksandrovič si je jistý, že jedním z nejdůležitějších úkolů literatury je varovat lidi před duchovním otužováním a pomáhat jim obohacovat jejich duchovní zavazadla.
Moderní generace ale podle mě psychicky otužuje. Mladí lidé jsou nyní naštvaní a nedávají lidem kolem sebe laskavost. Lidé začali zapomínat na skutečné duchovní hodnoty. Jak můžete mluvit od srdce k srdci s člověkem, když v něm není duše, ale pouze sobecké výpočty? Pouze s laskavými, jemnými a spravedlivými lidmi můžete skutečně získat přátele.
V díle F.M. Dostojevského „Zločin a trest“ v Petrohradě se na pozadí špíny a dusna odehrávají události, které líčí ztrátu lidské hodnoty. Ve scéně s utopenou ženou autor ukazuje, jak naprostá většina přihlížejících zvědavě kouká na opilou ženu jen za účelem pobavení. Tento dav nemá soucit. Svědci Marmeladovovy smrti se chovají stejně: někteří říkají, že se opilec sám vrhl pod kočár, jiní tvrdí, že kočí letěl rychle.
Laskavost se v člověku musí pěstovat od dětství. Tento pocit by měl být nedílnou součástí osobnosti. Například v díle L. N. Tolstého „Válka a mír“ byla Natasha Rostova od dětství laskavá, byla tak vychována. Měla přirozené kouzlo, žila život naplno, vnitřní krása. Natasha je velmi vnímavá až k sebezapomnění, je to milující dcera a starostlivá sestra. Charakterizovat člověka s takovými vlastnostmi v naší době je velmi obtížné.
Abych to shrnula, chci říci, že je nutné pěstovat v mladé generaci laskavost, vstřícnost, poctivost a nezištnost. Pokud se všichni lidé nakonec stanou laskavými a spravedlivými, pak bude život všech šťastný. Pak bude v našem světě harmonie!
Vzpomeňme na díla, na kterých vyrůstali naši otcové a matky, prarodiče – byla to díla klasiků: Turgeněva, Puškina, Lermontova, Gogola, Čechova, Tolstého a dalších úžasných básníků a spisovatelů.
Vznešené obrazy a charaktery hlavních postav nás vybízely k jejich napodobování věrnost, maskulinita, kultura komunikace, jemný humor, vyvinul v nás ty správné koncepty o povinnosti a cti; odhalovali a zesměšňovali takové povahové rysy, jako je pokrytectví, podvod, servilita, povýšenost, nevěra, zrada a mnoho dalšího.
Otevřeme-li nyní téměř jakoukoli tištěnou publikaci beletrie, nějaký časopis nebo noviny, pustíme si televizi nebo půjdeme do kina, co vidíme?
Dnes přívrženci nedostatku kultury hlasitě prohlašují: „Musíme žít v souladu s dobou“ a prosazují svou kategorii hodnot. A bohužel první místo v této kategorii zaujímají peníze a kvůli penězům se dnes lidé dopouštějí podvodů, lží všeho druhu a ještě závažnějších trestných činů.
Jedna osoba řekla:
„Kdo způsobil, že zemřelo nejvíce lidí? Kvůli Hitlerovi, Stalinovi? "Ne, seznamte se s Benjaminem Franklinem, vyobrazeným na 100dolarové bankovke."
Samozřejmě chápeme ironii tohoto tvrzení, ale bohužel tato kategorie hodnoty člověka ho zcela odosobňuje, činí ho krutým, závistivým, lstivým, pokryteckým a tak dále. Bible velmi přesně říká, že kořenem všeho zla je láska k penězům.
Často můžete slyšet rozhořčení nad novými zákony v zemi a činností vlády, ale když se nad tím zamyslíte, co tvoří můj žebříček hodnot.
Možná je lepší začít u sebe a podívat se na to, jaké knihy čtu, na jaké pořady se dívám, jaké filmy mám rád, nakonec, proč miluji svého manžela nebo manželku a zda je vůbec miluji.
Kdysi bylo velmi běžné přísloví: „Řekni mi, kdo jsou tvoji přátelé, a já ti řeknu, kdo jsi. Neztratila svůj význam ani dnes. Někdo řekl, že člověk nikdy nebyl osamělý jako v 21. století. Ale to se zdá každému z nás Mobily vyplněný seznamem takzvaných přátel. Říkám „takzvané“, protože ve skutečnosti nejsou přátelé. Potřebujeme je nebo oni potřebují nás, získáme od sebe jakousi vzájemně prospěšnou spolupráci a nic víc. Když se mi něco stane, nikdo si nebude pamatovat proč? Ano, protože mě nikdo nebude potřebovat.
Jeden muž měl autonehodu a stal se vozíčkářem, jeho žena ho opustila; v jiné rodině se narodilo slepé dítě, bylo posláno do Sirotčinec; V jiné rodině se syn stal narkomanem a rodiče se ho vzdali a vyhodili z domu.
A kde je milosrdenství, laskavost, loajalita, příjem, vzájemná pomoc, rodičovská nebo synovská povinnost?
Můžete uvést desítky a stovky takových příkladů lidské tragédie, kterými je dnes svět plný, protože si lidé pro sebe volí nesprávné hodnoty, které ve skutečnosti takové nejsou.
Budoucnost našich dětí tedy závisí na tom, co si dnes vybereme.
A pokud jsou naší kategorií hodnot peníze, postavení ve společnosti, sláva, velikost atd., pak se nedivte, že vás zítra vaše děti budou považovat za zbytečné a pošlou vás do domova pro seniory; nebo ještě hůř, navštíví vás pouze na pohřeb, aby zdědili váš dům a majetek.
Ale pokud jste ve svém životě dodržovali zásady čestnosti, slušnosti, cti, laskavosti a milosrdenství, i když to bylo někdy na škodu hmotný stav, pak věřte, že děti budou následovat váš příklad; a nebudete se stydět před svými sousedy, protože váš syn nebo dcera, i když jsou bohatí, slavní a slavní, k vám z nějakého důvodu nepřijdou.
Doufám, že si ve svém životě vyberete správné hodnoty.
Ve společnosti se hodně mluví o takovém fenoménu ve společnosti, jako je substituce hodnot. Někteří jsou pobouřeni a obviňují média a zábavní průmysl ze zkaženosti mládeže a rozkladu společnosti, někteří rádi šíří „nové“ hodnoty a žijí podle nich, zatímco jiní prostě dělají svou práci dobře, pomáhají potřebným. nejlépe, jak mohou, a starat se o svou vlastní rodinu, a nese SÁM odpovědnost za své činy.
Co je substituce hodnoty?
Typicky je pojem „hodnotová substituce“ chápán jako šíření informací o výhodách hédonistického životního stylu a spotřebitelských postojích vůči životní prostředí, okolním lidem, státu, rodině.
Odkud pocházejí hodnoty?
Bylo nám řečeno, že zdrojem jsou média, televize a internet. To říkají lidé, kteří prostě nechtějí nést odpovědnost. Spousta věcí v člověku je genetická a v procesu života si prostředí z tohoto genetického materiálu vytváří své vlastní umělecké dílo. A vše začíná u rodičů, ti položí základ svou výchovou. Na pevných základech se dům může ukázat jako silný, ale pokud je základ slabý, dům se v každém případě rozpadne.
V průběhu historie byla společnost rozdělena do skupin. Každá skupina měla své vlastní hodnoty, svůj vlastní způsob života, tradice a světonázor. V Indii můžeme stále pozorovat kastovní rozdělení. Pokud porovnáme hodnoty a světonázory zástupců různých kast, dojdeme k pochopení, že každá kasta je samostatný svět.
V naší společnosti není zjevné dělení na kasty, nicméně společnost je rozdělena: je tam inteligence, je dělnická třída, jsou zločinci, jsou opilci a narkomani. A každá třída vychovává svůj vlastní druh. Existují výjimky, ale celkově je trend patrný.
Každá třída má ve všech ohledech své vlastní hodnoty. Například v okrajových třídách opilců a narkomanů a v dělnické třídě není zvykem žít a milovat manželku nebo manžela. Považuje se za normální podvádět, bavit se, když manžel jde nadávat své ženě, že žena pracuje pro čtyři lidi a nadává manželovi. Co se týče dětí, normou je dítě porodit, poslat do školky, do školy, nakrmit, obout a obléknout. Je také normální jít na potrat, protože sex a nezodpovědnost jsou nedílnou součástí jejich hodnot. O nějaké výchově mravních a etických kvalit dítěte vážně nepřemýšlejí – dají jim do ruky tablet nebo telefon a nakonec je ticho. Ale dítě si chce opravdu hrát, odpovídat na mnoho a mnoho otázek, objímat, líbat. Pokud jde o práci, takové rodiny nepřemýšlejí o tom, jak získat více znalostí a přinést více užitku společnosti a rodině. Hlavní je, že je tam alespoň nějaká práce. Neúnavně si přitom stěžují, že jim někdo nedal prestižní místo, a neumějí vydělávat jako líní ředitelé. To jsou hodnoty, které jsou vnucovány malým dětem. Jiné nevidí.
Pokud mluvíme o třídě inteligence, zde rodiče více dbají na duševní rozvoj svých dětí a jejich vzdělání. A děti samotné jsou od dětství v prostředí, kde dominuje inteligence. Zde jsou více pozorní nikoli k fyziologickým potřebám dětí na jídlo a oblečení, ale k jejich duchovnímu vzdělání. Zde častěji zaznívají slova láska, laskavost, pomoc, poznání. Vztah mezi rodiči je více respektující a není konzumní.
Samostatnou třídou jsou podnikatelé. Třída se vyznačuje tím, že se dětem od dětství říká, že musí být cílevědomé, snažit se hodně vydělávat a učit se. Přitom nemusí existovat rodinné hodnoty, koncepty přátelství a vzájemné pomoci.
Vyzdvihnout můžete i armádu, která má své hodnoty.
Každý může přejít z jedné třídy do druhé, i když pouze z pohledu společenského postavení. Mnozí představitelé dělnické třídy například zůstávají hédonisty a konzumenty, a to i po dosažení postavení ve společnosti.
Nahrazování hodnot není novým fenoménem.
Problém hédonismu a konzumerismu tu vždy existoval. Jen se o tom teď, díky médiím a populární kultuře, hodně mluví. Příklady úpadku mravů jsou popsány v Bibli: vzpomeňte si na příběh Sodomy a Gomory. Ze světových klasiků v letech 1307-1321 bylo napsáno „ Božská komedie„Dante Alighieri, 1790 Johann Goethe o tom hovořil ve svém „Faustovi“, v roce 1890 Oscar Wilde v „Obrazu Doriana Graye“. Ve skutečnosti bylo téma substituce hodnot v každé době široce zmiňováno, toto je jen malý výčet nejvýznamnějších děl.
Pokud mluvíme o historické postavy, pak všichni známe Napoleona a Petra 1, Suleimana, kteří své myšlenky věnovali své milované. Ale také jsme slyšeli o Tudor Jindřich VIII. obraz, z něhož si autoři seriálu Tudorovci udělali téměř ideál a vzor. I když to byl krvavý, chamtivý, sobecký muž, jehož činy odsuzovala i církev, obětující svou jednotu a vliv. Kvůli svému chtíči zabil dvě své manželky a brutálně se vypořádal s rolníky.
Proč se mladí lidé rádi dívají na omračující pořady jako „Dům 2“, „Komediální klub“ a filmy pro masový trh? Ano, mnoho lidí je ovlivněno davem. Ale, pokud je v něm člověk zakořeněný od dětství zdravý obrazživot, vysoká zodpovědnost, touha po vědění, pak ho žádná masová kultura nestáhne. Takových příkladů je spousta. Ve skutečnosti jsme všichni vyrostli ve stejné společnosti, ale všichni jsme vyrostli jinak, protože jsme vyrostli v různé rodiny a byli dětmi různých rodičů.
Proto, drazí rodiče, nadávejme méně populární kultura a věnovat více pozornosti tomu, aby děti učily dodržovat své vlastní hodnoty a pozitivní hodnoty.
Do myslí ruských teenagerů se zasévají informační odpadky, které nahrazují to, co Rusové znají. mravní hodnoty a objednávky. Dochází k úpadku mravů a důsledné tuposti mladé generace.
V Rusku jsou slova, která byla dříve považována za hanebná, bohužel již běžně pronášena éterem.
Sledování některého z programů nebo seriálů o nejpopulárnějším ruském, pokud to tak lze nazvat, televizní kanál „TNT“ vnucuje průměrnému člověku pochopení, že „ intimní vztahy bez lásky a mimo manželství je běžný jev“, „testy a zkoušky se dají složit za úplatek, není třeba se učit“, „skutečný muž je ten, který je u dívek velmi oblíbený a do postele dokáže strhnout kohokoli“ , "nadávky a nadávky - přirozený atribut komunikace ruské osoby", "dole s mravní hodnoty a věrnost v manželství“, „vulgárnost a zhýralost jsou v Rusku běžným jevem 16letých teenagerů, a kdo takoví není, je smolař“, „mít děti není v módě“.
A konečně nejzákladnější, pečlivě prosazovanou linií propagandy na kanálu TNT je zavést do povědomí společnosti koncept: „Armén v životě ruský muž- to je norma“, „Arméni jsou řešením všech ruských problémů“, „Arméni jsou chytřejší, silnější a brutálnější“, „Arménům lze věřit, nepodvedou“... Taková politika tohoto kanálu je vysvětluje skutečnost, že ve vedení TNT, stejně jako v řadě dalších předních médií v Ruské federaci, převažuje arménský faktor.
Moderní Arméni, kteří se v Rusku již dlouho zakořenili a úspěšně se realizovali, se snaží zničit stereotyp zavedený z minulosti: velcí ruští básníci Puškin, Yesenin, historik Velichko a další zaznamenali ve svých dílech zcela odlišné kvality. Arménů... Ale to je minulost.
Dnes představitelé arménské etnické skupiny zaujímají hlavní pozice v ruských médiích a velmi obratně toho využívají moderní nástroj masový vliv ve svých vlastních zájmech, prezentovaný jako „ruský“.
Nakonec v řadě ruských médií, na která ruka arménské diaspory stále selhala, nebo neměla čas dosáhnout, na to bijí na poplach a poznamenávají: „Taková televize otupuje mládež, vnucuje jí hodnoty cizí. nativní kultura, nahrazuje správné nesprávným a vede k rozsáhlému podvádění a očerňování mladých lidí, a nejen přemýšlejte o tom, jaký druh informačního odpadu absorbují vaše děti mozek!"
Bylo by zajímavé zeptat se lídrů televizního kanálu TNT – jaký je smysl jejich aktivit, kromě vydělávání peněz podkopáváním základů společnosti, korumpováním mladé generace a vytvářením nezdravých idolů? Proč například v „House-2“ ukazují, jak „budovat vztahy“, střídat sexuální partnery jako rukavice a neříkají nic o sexuálně přenosných nemocech, nebezpečí promiskuity a dívčí cti? Co chtějí vštěpovat ruským dětem? Vyspat se jen tak s kýmkoli, porodit mladé muže na návštěvě a úplně zapomenout na morálku? Proč je homosexualita propagována?
A tady je to, co píší ruští blogeři: „Mnoho lidí nadává na Ameriku a říká, že to všechno pochází odtamtud, ale nedávno jsem mluvil s bývalým spolužákem, který před dlouhou dobou odešel do Moskvy studentská léta mluvili o tom, jak se Moskva změnila, a on řekl následující větu: Jsem prostě zděšen vaší televizí. Co by se mělo stát ve společnosti, kde se všichni dívají?"
Tento trend využívání médií jako „zbraně hromadného intelektuálního ničení“ bude pokračovat, dokud si ruské vedení neuvědomí rozsah problému...
Moderní svět se aktivně mění a vyvíjí, i když v některých oblastech tomu tak není lepší strana. Změny se dotýkají i lidí, především mladých lidí. Je vlastně ponechána svému osudu, nikdo se nevěnuje výchově morálky, formování osobnosti. A v této situaci narůstají problémy moderní mládeže jako sněhová koule. Tyto problémy jsou odrazem neřestí a nedokonalostí celé společnosti . A pouze řešení těchto potíží umožní zlepšit zdraví společnosti. Ale abyste mohli začít bojovat, musíte pečlivě prostudovat „nepřítele“. Mladí chlapci a dívky stále častěji místo toho, aby mysleli na rodinu, rodiče, osobní růst, pokusit se ukázat svou nadřazenost prostřednictvím závislosti na špatné návyky, násilí. Stále je šance vše změnit k lepšímu a je třeba začít studovat problémy, které na mladé lidi číhají právě teď.
Nejdůležitější problémy moderní mládeže.
Alkoholismus
Je správné mluvit o alkoholismu jako sociální problém mladí lidé? Samozřejmě ano, protože na alkoholu se může stát závislý člověk jakéhokoli věku a sociálního postavení. Zde musíme vzít v úvahu dědičnou predispozici (alkoholismus je stále nemoc) a nezanedbat sílu retrakční metody. Pokud první seznámení s alkoholickými nápoji proběhlo brzy a rovnoměrné dětství, pak život ztrácí smysl. Teenager ztrácí vůli, přestává věřit v jasné a dobré a pití se stává podnětem k akci. Smutná statistika uvádí, že nejvíce je alkoholismus aktuální problém mládeže, která předbíhá děti obou pohlaví. Opilý teenager ztrácí schopnost adekvátně vnímat realitu, je hrubý, nevyrovnaný a má sklony k nerozvážnosti.
Z výše uvedeného můžeme formulovat další problém – kriminalitu mládeže. Většinu zločinů páchají mladiství v opilosti. Tomuto neštěstí je snazší předejít, než se s ním pokoušet bojovat nebo ho vymýtit. K tomu je třeba vynaložit úsilí na výchovu plnohodnotného člena společnosti, chránit dítě před špatnými společnostmi, vytvářet podmínky pro jeho harmonický rozvoj (sport, hudba, čtení, koníčky atd.).
Závislost
Užívání drog je ještě horší problém než alkoholismus, protože zbavit se takové závislosti vlastními silami je téměř nemožné. Teenager, který se ocitne ve špatné společnosti, je nucen vyzkoušet drogy (aby udržel krok se svými „přáteli“). Další vývoj události jsou předem dané – o šest měsíců později se ve společnosti objeví další narkoman.
Rodiče by neměli doufat, že toto neštěstí dítě obejde, ale naopak kontrolovat a aktivně se podílet na životě svého dítěte. Pokud k tomu dojde, pak je třeba teenagera poslat.
Kouření tabáku
Tento problém není tak hrozný jako ty předchozí. Ale to je závislost a ta se může stát prvním krokem k vážnějším problémům – drogové závislosti, alkoholismu. Pokud je teenager přistižen při kouření, nemůžete to jen tak nechat. Je potřeba najít správný přístup a používat různé metody ovlivňování podvědomí (rozhovory, příklady ze života), tedy začít aktivně bojovat proti kouření náctiletých.
Zločin, sebevražda
Zdravý teenager se jen zřídka dopustí trestného činu, což znamená, že vede zdravý životní styl a neužívá drogy ani alkohol. Ale často se rozhodnou porušit zákon kvůli nerovnováze, neopětovaná láska. Je potřeba s dítětem neustále komunikovat, navazovat kontakt, nacházet vzájemný jazyk a pak může žít šťastný život. Nemůžete ignorovat emocionální stav teenagera, a pokud je to nutné, musíte mu pomoci dostat se z deprese.
Substituce životních hodnot
Dospívající dívky honí modernu a nemyslí na budoucnost rodinný život, ale usilovat o sexualitu a zkaženost. Tento trend je vidět i u chlapců. Velmi rychle si teenageři uvědomí, že se nemohou stát jako jejich idoly. Po takových závěrech přichází zklamání, ztráta smyslu života. Li podobné problémy dotkl dítěte, pak by rodiče neměli stát stranou a doufat, že „všechno přejde“. Je důležité vysvětlit, že smysl života je jinde, a pomoci jej najít.