Už samotný název díla napovídá, že vyřeší věčnou otázku – vztah mezi generacemi. Do jisté míry je to spravedlivé. Ale hlavní pozornost autora je přitahována konfliktem různých světonázorů - liberálů a revolučních demokratů, nazývaných nihilisté. Turgeněv vytvořil obraz nového člověka, původem prostého člověka, politickým názorem demokrata. Základem konfliktu románu je kontrast mezi názory prostých lidí a šlechticů, demokratů a liberálů.
Mezi hrdiny románu jsou nejaktivnějšími představiteli nesmiřitelných světonázorů Evgeny Bazarov a „aristokrat do morku kostí“ Pavel Kirsanov. Pavel Petrovič byl typickým představitelem své doby a prostředí. Dodržoval „zásady“ všude a ve všem, dokonce i nadále žil na vesnici jako dříve. Své zvyky zachoval beze změny, i když z praktického hlediska to bylo nepohodlné. Ale pro nihilistu Bazarova to vypadalo jednoduše směšně.
Pavlu Petrovičovi je asi pětačtyřicet let, je neustále oholený, nosí přísný anglický oblek, límeček košile je vždy bílý a naškrobený. "Celý vzhled Pavla Petroviče, elegantního a plnokrevného, si zachoval mladistvou harmonii a touhu vzhůru, pryč od země, která po dvacátých letech z větší části mizí." Vzhledem a přesvědčením je Pavel Petrovič aristokrat. Pravda, jak poznamenává Pi-sarev, „... nemá žádné přesvědčení, ale má zvyky, kterých si velmi váží“ a „ze zvyku dokazuje ve sporech potřebu „zásad“. Jaké jsou tyto „principy“? V první řadě jde o pohled na státní strukturu. Sám šlechtic a aristokrat zastává stejné názory jako většina šlechticů té doby. Pavel Petrovič je pro zavedené pořádky, je monarchista.
Pavel Petrovič nemůže tolerovat nesouhlas a zuřivě hájí doktríny, kterým „jeho činy neustále odporovaly“. Rád mluví o ruských rolnících, ale když se s nimi setká, „mačkají vrásky a šňupe kolínskou“. Kirsanov mluví o Rusku, o „ruské myšlence“, ale používá velké množství cizích slov. S patosem mluví o veřejném blahu, o službě vlasti, ale sám sedí se sepjatýma rukama, spokojený s dobře živeným a klidným životem.
Ale Pavel Petrovič, když viděl, že nemůže porazit nihilistu ve sporu, nemůže otřást jeho morálními základy, respektive jejich nedostatek, uchýlí se k poslednímu řešení konfliktů tohoto druhu. Tohle je souboj. Jevgenij výzvu přijímá, i když to považuje za trik bláznivého „aristokrata“. Střílí a Evgeniy zraní Kirsanova. Souboj nepomohl vyřešit jejich problémy. S pomocí částečně satirického zobrazení těchto událostí autor zdůraznil absurditu chování Pavla Petroviče, protože je směšné a dokonce nesmyslné věřit, že můžete donutit mladou generaci myslet stejně jako generaci „otců“ . Rozcházejí se, ale každý z nich zůstává nepřesvědčený. Bazarovovi se podařilo pouze narušit duševní rovnováhu Pavla Petroviče,
Nihilismus je pro mladé lidi určitou politickou a životní pozicí. Mnozí to vnímají jako módní výstřelek (Sitnikov, Kukšina, Arkadij). Popírat všechno: autority, vědu, umění, zkušenosti předchozích generací a nic neposlouchat – to je jejich motto. Ale dříve nebo později všichni vyrostou, založí rodiny a budou si svá přesvědčení pamatovat jako chyby svého mládí. A teď už jen vulgarizují myšlenky, které hlásá Bazarov.
Hlavní hrdina si je však vědom svých myšlenek a je pevný ve svém přesvědčení. Zajímá se o přírodní vědy a hodlá pokračovat v práci svého otce, lékaře v důchodu, který svou lékařskou praxi neopouští ani v divočině vesnice.
Evgeny se vysmívá „zásadám Pavla Petroviče“ a považuje je za zbytečné a jednoduše frivolní. Bazarov zjistí, že je lepší popřít, a popírá. Na zvolání Pavla Petroviče: "Ale musíme stavět!", odpovídá: "To už není naše věc." Jevgenij sarkasticky mluví o romanticích, ale když potkal lásku, uvědomuje si romantiku v sobě. Život zacházel s Bazarovem krutě. Protože nevěřil v lásku, zamiloval se, ale jeho láska byla odmítnuta.
Při pohledu na album Saského Švýcarska Bazarov říká Odintsové: „Nepředpokládáte u mě umělecké cítění – ano, opravdu žádné nemám, ale tyto názory by mě mohly zajímat z geologického hlediska.“ Bazarov se snaží odhalit neúčinné „principy“ a nepřijímá iluzorní snovost. Zároveň ale odmítá velké výdobytky kultury („Raphael nestojí ani korunu“) a přírodu vnímá utilitárně.
Bazarov umírá se slovy: „Rusko mě potřebuje... Ne, zřejmě mě nepotřebuje. A kdo potřebuje ženu?" Toto je tragický výsledek života Eugena.
Autorův postoj ke svým postavám není vůbec jednoduchý. Sám spisovatel patří ke generaci vychované na německých univerzitách, je šlechtic a liberál. Pozoruhodně se mu ale podařilo ukázat změnu forem vědomí i nevyhnutelnou tragédii lidí, kteří jako první udělali krok vpřed k novému světovému řádu.
Jedním z problémů společnosti, který je aktuální v každé době, je konflikt mezi různými generacemi. Pozoruhodným příkladem uměleckého díla, které tento problém odhaluje, je Turgeněvův román „Otcové a synové“.
Klíčovou postavou díla je Jevgenij Bazarov, představitel nové generace hlásající nihilistickou ideologii. Je prezentován jako jasný následovník tohoto trendu; jeho přítel Arkadij Kirsanov se naopak snaží nihilisty napodobovat, ale nakonec tuto filozofii opustí. V románu jsou postaveni do kontrastu s představiteli starší generace: jde o otce a strýce Arkadije, kteří zastávají liberální názory, a také o konzervativnější Jevgenijovi rodiče.
Základem světonázoru hlavního hrdiny je odmítání obecně přijímaných ideálů: nerad sdílí něčí pohled („Nesdílím nikomu názory, mám svůj“); popírá minulost („Minulost nemůžeš vrátit...“) a netoleruje průtahy („Není třeba váhat, váhají jen blázni a chytří lidé“). Jeho ideologie je zaměřena na zničení stávajícího systému, protože je s ním krajně nespokojený, ale zároveň Bazarov za zničené ideály nenabízí prakticky nic.
Bratři Kirsanovové naopak aktivně prosazují myšlenky zachování současného systému. Se současnou situací také nejsou spokojeni, ale to je dáno přítomností mladých nihilistů, kteří podle nich hodně mluví („Mladí byli potěšeni. A vlastně dřív to byli jen idioti, ale teď se náhle stali nihilisty“). Nikolaj Petrovič se tedy po smrti své ženy nevzdává, ale nadále hledá své štěstí v lásce k Fenechce.
Rodiče hlavního hrdiny jsou prezentováni jako klidnější a konzervativnější lidé, jejich světonázor souvisí spíše s náboženstvím. Jejich obrazy jsou úzce spjaty jak s obyčejnými lidmi (pověra, prostota), tak s vyšší třídou (lékařské vzdělání od Vasilije Ivanoviče, nevolnické duše v majetku Ariny Vlasjevny).
Turgeněv věnuje v románu zvláštní pozornost kontrastům: projevují se nejen v kontrastu mezi myšlenkami Bazarova mladší a starší generace, ale také v popisech samotných postav. Vysoký a zasmušilý Jevgenij se tedy hádá s nízkým, veselým Nikolajem Petrovičem; základem popisu Bazarova je jeho vnitřní svět, Kirsanovci - jeho vzhled. Kontrast je i uvnitř samotných nihilistů: Anna Odintsová, do které se Jevgenij zamiluje, odmítá jeho i lásku obecně, zatímco Arkadij Kirsanov odmítá samotný nihilismus kvůli své nevinnosti a lásce k poezii.
Zároveň si nelze nevšimnout podobností mezi postavami. Bazarov a bratři Kirsanovové jsou horlivými obhájci svých myšlenek (i když se nakonec Odintsova ukáže jako hlavní obhájkyně nihilismu). Rodina Bazarovových i přes zjevné rozdíly v přístupech k životu staví vztahy na lásce, což potvrzuje i samotný Jevgenij.
Finální obrazy všech postav, kromě Bazarova, se ukazují být jasně definované: buď ustoupí od svých předchozích představ (Arkadij), nebo pokračují ve své linii (starší Kirsanovs, Odintsova). Bazarov se naopak ocitá v zajetí své filozofie: popírá lásku, ale zároveň nedokáže odolat citům k Odintsové. Je symbolické, že hlavní hrdina jako jediný v díle umírá: on jediný nedokázal najít své místo ve společnosti kvůli vnitřním rozporům.
Konflikt mezi otci a dětmi ve stejnojmenném Turgeněvově románu končí vítězstvím ideologie starší generace. Nicméně právě v takovém zájmovém boji se člověk formuje jako individualita, neboť ne vždy je důležité mít ve sporu absolutní pravdu – důležité je umět naslouchat druhým a případně využít jiné zkušenosti lidí.
"Otcové a synové" je jedním z největších děl ruské literatury. Každá generace si v tomto románu najde něco zajímavého a vnímá složitou autorskou pozici jinak. Tato kniha zahrnuje historicky důležité události spojené se změnou generací a vznikem nových myšlenek. „Otcové a synové“ bylo napsáno v době přípravy a realizace selské reformy v roce tisíc osm set šedesát jedna. V těchto kritických dobách se každý musel rozhodnout, jakou pozici bude dodržovat. Připojte se k již odcházející třídě šlechticů nebo se držte nově vznikající třídy revolucionářů. Tehdy Turgeněv napsal svůj velký román.
V celém díle se naše pozornost soustředí na vztah šlechtice Pavla Petroviče Kirsanova a syna chudého lékaře Jevgenije Bazarova. Turgeněv podává jasný popis hlavních postav a my jsme okamžitě konfrontováni s ostrým rozdílem ve vzhledu, chování a názorech na hlavní problémy života.
Romantik Pavel Petrovič Kirsanov se nijak neslučuje s demokratem Bazarovem, kterému jsou milostné vztahy lhostejné. Okamžitě mezi nimi vzniká antipatie, která se mění v prudké hádky. Právě v jejich hašteření se odhalují různé názory na společenský systém, náboženství a lidi.
Bazarov věří, že společnost je prohnilá a jsou zapotřebí seriózní opatření: „Opravit společnost“. To je přesně ten přínos, který Evgeniy vidí. Pavel Petrovič souhlasí, že společnost není úplně v pořádku. Když pak Kirsanov zjistí, že jeho synovec a Jevgenij Bazarov jsou nihilisté, kteří vše popírají a nerespektují zájmy jiných lidí, prohlásí:
„Ceníme si civilizace. Jeho plody jsou nám drahé“...
Právě v těchto slovech spočívá konflikt mezi „otci“ a „dětmi“.
Bazarov a Kirsanov mají ke šlechtě zcela odlišné postoje. Pavel Petrovič považuje šlechtu za hlavní sílu, která hýbe lidem a přispívá k úspěšnému rozvoji společnosti. V očích Evžena nejsou aristokraté schopni jednat a prospět lidem. Bazarov jako nihilista je zvyklý „hrát, lámat“, místo aby nečinně seděl jako aristokraté. Ale přestože mají nihilisté tak silnou kvalitu, mají také slabiny. Jednou z nevýhod je, že ubohá duše musí skrývat city.
Ve sporu o ruský lid je pravda samozřejmě na straně Bazarova, který ví, jak vycházet s muži. Střízlivě vidí, jak „nejhrubší pověra dusí zemi“. Jevgenij spojuje své aktivity s „národním duchem“ a považuje se za toho, kdo vyjadřuje zájem lidí. Kirsanov a Bazarov se dohadují o tom, koho z nich muž „uznává jako krajana“.
Ve sporech se střetávají i estetické názory hlavních postav. Jejich názory jsou různé: Pavel Petrovič si vysoce cení umění, Bazarov věří, že Puškin „není dobrý“, hra na violoncello je pro člověka „směšná“ a slušný chemik je dvacetkrát užitečnější než básník.
Liší se i jejich vztah k okolní přírodě. Na otázku Arkadije, který se staví proti Jevgeniji, zní odpověď nihilisty Bazarova: „A příroda není nic ve smyslu, v jakém ji chápete. Příroda není chrám, ale dílna a člověk je v ní dělníkem.“
Navzdory skutečnosti, že Bazarov popírá lásku a směje se romantickým impulsům Pavla Petroviče, v duši Evgeniy je schopnost milovat a cítit. Zamilování do Anny Sergejevny odhalilo skutečného Evgeny Bazarova. Jeho srdce trpí kvůli jeho odvráceným citům. V případě Pavla Petroviče láska, pro kterou opustil vše, včetně kariéry, ho dovedla k duchovní smrti.
Turgenev tak v románu „Otcové a synové“ vylíčil boj dvou různých generací, boj odcházejícího století a nového, právě vznikajícího. Ale i přes tuto změnu epoch musí zůstat nit spojující jednu generaci lidí s druhou, jen tak je možný progresivní rozvoj společnosti.
Kniha „Otcové a synové“ byla napsána v šedesátých letech devatenáctého století. Toto je příběh o nešťastné lásce, nových přesvědčeních a věčném problému vzájemného porozumění mezi různými generacemi. Právě posledně jmenované téma je v románu představeno z různých úhlů pohledu.
Základ neshody v románu
Téma vzájemného porozumění mezi rodiči a dětmi je věčné. Zvláště úspěšně to odhalil ruský klasik Konflikt generací v románu „Otcové a synové“ je rozdílem v názorech na politickou, kulturní a sociální situaci v Rusku ve druhé polovině 19. století. Právě rok 1860 se stal zlomovým bodem v dějinách impéria. Neustálá povstání nespokojených rolníků donutila vládu ke zrušení nevolnictví. To rozdělilo lidi na dva tábory.
V prvním byli zástupci starého světa, šlechtici a bohatí lidé. Druhá část jsou zastánci nové, svobodné doby, kde si lidé vážili a respektovali je. Jevgenij Bazarov, hrdina románu „Otcové a synové“, patřil k těm, kteří chtěli revoluci. Je nihilistou, což znamená, že neuznává autority a směje se obecně uznávaným hodnotám. Jeho nápady sdílí Arkady a jeho milovaná Anna. Ale zároveň se stává nepřítelem pro blízkého přítele i pro své rodiče.
Střet pohledů
Konflikt získává svůj největší rozvoj díky tvrdohlavosti a nepochopení dvou představitelů různých generací a epoch. Jedná se o setkání přesvědčení revolučního demokrata a liberálního šlechtice Pavla Petroviče Kirsanova. První se snaží pracovat ve prospěch společnosti. Ten druhý se více stará o svůj prospěch. Oba jsou však energičtí a sebevědomí v hájení svého přesvědčení. Obecně jsou různorodé.
Týkají se náboženství, filozofie a dokonce i poezie. Charakteristika románu „Otcové a synové“ je stručným popisem událostí, které se skutečně odehrály v Rusku v 60. letech 19. století. Rozhovory a jsou rozhovory mezi lidmi z těchto přelomových let pro společnost.
Nesrovnalosti v rodině Kirsanovových
Je také důležité zvážit vztah mezi Arkadym a Nikolajem Petrovičem. Tito dva, otec a syn, jsou také zástupci různých generací. Arkadij je nejlepší přítel Jevgenije Bazarova a také jeho poslušný student. Snaží se pochopit nihilismus a co nejvíce se ponořit do teorie demokracie.
Jeho otec je zanícený liberál, který se stydí za své spojení s prostým lidem. Zejména se stydí za svou lásku k mladé ženě jménem Fanechka. Mezi otcem a Arkadijem vzniká první generační konflikt v románu „Otcové a synové“. Ale láska, kterou k sobě chovají, je silnější než nedorozumění ohledně jejich názorů na společnost.
Příbuzenství je silnější než přesvědčení
Postupem času tedy Arkady svou teorii opouští a přestává se pokoušet zapojit se do vytváření nového světa. Nikolaj Petrovič nezůstává pozadu. Na konci románu se ožení s prostou Fanechkou. A Arkadij si za manželku vybere skromnou a tichou Catherine. Jejich konflikt je vyřešen.
Charakteristika románu „Otcové a synové“ - analýza tehdejší společnosti. Turgenev ukazuje, že Bazarovovy myšlenky nezapustily kořeny, konflikt, který v této rodině vznikl, váhal a nikdy nedosáhl logického řešení. Ale na konci knihy, během dvojité svatby otce a syna, autor udělá menší poznámku a říká, že ani jeden z nich nevypadá šťastně.
Autor a Bazarovovi rodiče
Ivan Sergejevič Turgeněv se netají svým postojem ke starší generaci a ve svém čtenáři k ní vštěpuje lásku. Jeho něžné pocity vděčnosti a úcty jsou patrné z popisu Milí, šarmantní manželé, od prvních řádků nás přitahuje vřelost a přívětivost, která z nich čiší.
Konflikt generací v románu „Otcové a synové“ by nemohl být tak živý, kdyby autor čtenáři tak jasně neodhalil obrazy starých lidí. Představuje nám tedy Arinu Vlasevnu a Vasilije Ivanoviče. Matka je sladká stará dáma, která stejně věří v Boha a lidové pověry. Je ztělesněním pohostinnosti, míru a laskavosti. Otec, vážený muž, který si právem získal respekt svých známých. Je upřímný, srdečný a dokonce se snaží připojit k novým nápadům generace.
Jejich jediný syn je největší radostí v jejich životě. S vědomím jeho těžkého charakteru se mu rodiče snaží dopřát co nejvíce. Chodí kolem něj po špičkách a dávají najevo jen část svých citů k milovanému dítěti. Evgeny Bazarov, hlavní postava románu „Otcové a synové“, se nám ve svém domě zjevuje z druhé strany.
Role celého Bazarova života
Nepřístupné srdce není tak nepřístupné. Od prvních řádků románu čtenář pozoruje, jak se Eugene chová ke starší generaci pohrdavě. Žíravý, pompézní, narcistický, odmítá jakékoli myšlenky jiných lidí. Jeho arogance a chlad jsou odpudivé. Je nelidský a lhostejný ke stáří.
Jakmile se ale dostane do domu svých rodičů, většina jeho opovržení zmizí. Hlavní téma románu „Otcové a synové“, rozdíl mezi generacemi, je jasně vyjádřeno právě ve vztahu mezi Jevgenijem a jeho rodiči. Změna prostředí mění Bazarovův způsob myšlení. Stává se měkčím, tolerantnějším, jemnějším. Navzdory tomu, že svou vlast navštěvuje jen zřídka, své blízké vášnivě miluje, i když to pilně skrývá za maskou nepřítomnosti. Jeho hlavním problémem je, že se nikdy nenaučil vyjadřovat své pocity, zvláště pokud jde o jasné, pozitivní emoce. Byla to přesně tato zeď neschopnosti a nepochopení, které rodiče čelili.
Konflikt názorů
Turgeněv ve svém díle odhalil jednoduchou a bolestnou pravdu – rozdíl mezi generacemi. Bazarovovi staromódní rodiče jen zhoršují, i když ne úmyslně, jejich vztah se synem. Všechny postavy v románu „Otcové a synové“ jsou velmi silné osobnosti a pro ně je nepřijatelné rozbíjet své vlastní názory ve prospěch druhých.
Mladík svou filozofii nesdílí se svými rodiči, zástupci jiné generace. Oni jsou oddaní a on je ateista, jsou to lidé první poloviny století, on je toho druhého. A rodiče, kteří vědí o izolaci svého syna, se nesnaží dostat do jeho světa nových zásad. Takže první i druhý se radují z malého množství intimity, která existuje.
Možná, že kdyby Eugenova životní cesta byla delší, on sám se stal otcem, pak by v průběhu let pochopil, co mu nebylo odhaleno, mladý snílek. A pak by konflikt generací v románu „Otcové a synové“ mohl najít logické řešení. Situaci v osudech svých čtenářů se ale autor rozhodl napravit skrze smutek postav.
Svět, který nedozrál k Bazarovovým názorům
Události v románu se odehrávají od května 1859 do zimy 1860. Jsou to významné roky pro dějiny Ruska. Tehdy se zrodily nové ideály. A první, kdo je začal distribuovat, byl Evgeny Bazarov. Svět ale nebyl na jeho přesvědčení připraven, a tak jediné, co osamělému hrdinovi zbývalo, bylo vzdát se pokusů změnit zemi. Osud mu ale vybral jinou cestu.
Smrt ukončila utrpení na zemi, kde mu nikdo nerozuměl. Spolu s Bazarovovou smrtí byly vyřešeny všechny konflikty, které autor v díle vytvořil. Příběh románu „Otcové a synové“ je příběhem člověka bez kořenů. Zapomněli na něj přátelé, příznivci a jeho milovaná. A jen staří rodiče dál truchlili nad svou jedinou radostí.
Problém „otců a synů“ se objevuje ve všech sférách lidského života: v rodině, v pracovním kolektivu, ve společnosti. Tento problém lze vyřešit, pokud bude starší generace tolerantnější k mladší generaci, možná s ním někde bude souhlasit a „děti“ budou projevovat větší respekt.
Román I. S. Turgeneva „Otcové a synové“ přináší politické, filozofické a morální problémy. Práce se dotýká tzv. „věčných problémů“: vztahu mezi starší a mladší generací („otcové a synové“), lásky a přátelství, životních rozhodnutí...
V románu Otcové a synové líčil Turgeněv společensko-politický boj v Rusku v předvečer reformy z roku 1861. Progresivně smýšlející Rusové pochopili, že změny ve společnosti jsou nutné, že stará ekonomická struktura a starý stát...
Šest Turgeněvových románů, které vznikaly více než dvacet let („Rudin“ -1855, „Nov“ –1876), představuje celou éru v historii ruského sociálně-psychologického románu. První román "Rudin" byl napsán v rekordně krátkém čase - 49 dní (s...
Osobnost Bazarova se uzavírá do sebe, protože mimo ni a kolem ní nejsou téměř žádné prvky s ní související. DI. Pisarev Chtěl jsem z něj udělat tragickou tvář... Snil jsem o ponuré, divoké, velké postavě, napůl vyrostlé z hlíny,...
„Turgeněv šel při zobrazování přírody dále než Puškin. Vnímá jeho přesnost a věrnost v popisech přírodních jevů... Ve srovnání s Puškinovou je ale Turgeněvova krajina více psychologická. Samotná Turgeněvova příroda žije, dýchá, mění se v každém...
"Chatsky je nevyhnutelný s každou změnou jednoho století do druhého." Každý podnik, který vyžaduje aktualizaci, evokuje stín Chatského,“ napsal Goncharov ve své kritické skice „Milión muk“. Chatskyho pozice na společenském žebříčku může být skutečně odlišná...