V románu „Válka a mír“ L. N. Tolstoj vyzdvihl a považoval za nejvýznamnější „lidovou myšlenku“. Toto téma se nejživěji a nejrozmanitěji odráží v těch částech děl, které vyprávějí o válce. V zobrazení „světa“ převládá „rodinné myšlení“, které hraje v románu velmi důležitou roli.
Téměř všichni hrdinové „Válka a mír“ jsou vystaveni zkoušce lásky. Ne všichni docházejí k opravdové lásce a vzájemnému porozumění, k mravní kráse, a to ne najednou, ale až poté, co projdou chybami a utrpením, které je vykupuje, rozvíjí a očišťuje duši.
Cesta Andreje Bolkonského ke štěstí byla trnitá. Dvacetiletý nezkušený mladík, unesený a zaslepený „vnější krásou“, se ožení s Lisou. Andrei však velmi rychle došel k bolestnému a depresivnímu pochopení toho, jak „krutě a jedinečně“ udělal chybu. V rozhovoru s Pierrem Andrei téměř v zoufalství pronáší slova: „Nikdy, nikdy se neožeň... dokud neuděláš všechno, co jsi mohl... Můj Bože, co bych teď nedal, abych nebyl ženatý! “
Rodinný život nepřinesl Bolkonskému štěstí a klid; Svou ženu nemiloval, spíše jí pohrdal jako dítětem prázdného, hloupého světa. Princ Andrei byl neustále utlačován pocitem zbytečnosti svého života a přirovnával ho k „dvornímu lokajovi a idiotovi“.
Pak tu bylo slavkovské nebe, smrt Lisy a hluboká duchovní změna, únava, melancholie, pohrdání životem, zklamání. Bolkonskij byl v té době jako dub, který „stál jako stará, naštvaná a opovržlivá příšera mezi usměvavými břízami“ a „nechtěl se podřídit kouzlu jara“. V Andreiově duši se objevil „nečekaný zmatek mladých myšlenek a nadějí“. Odešel proměněný a opět před ním stál dub, ale ne starý, ošklivý dub, ale pokrytý „stanem bujné tmavé zeleně“, takže „žádné boláky, žádná stará nedůvěra, žádný smutek - nic nebylo vidět."
Láska jako zázrak oživuje Tolstého hrdiny k novému životu. Opravdový cit pro Natašu, tak na rozdíl od prázdných, absurdních žen světa, přišel k princi Andreiovi později as neuvěřitelnou silou ho obrátil a obnovil jeho duši. „Vypadal a byl úplně jiným, novým člověkem“ a bylo to, jako by vyšel z dusné místnosti do svobodného světla Boha. Pravda, ani láska nepomohla princi Andrei pokořit svou pýchu, nikdy Nataše „zradu“ neodpustil. Až po smrtelné ráně a duševním zlomu a přehodnocení života Bolkonskij pochopil její utrpení, hanbu a pokání a uvědomil si krutost rozchodu s ní. "Miluji tě víc, lépe než předtím," řekl tehdy Nataše, ale nic, ani její ohnivý cit, ho nemohlo udržet na tomto světě.
"Miluji tě víc, lépe než předtím," řekl pak Nataše, ale nic, ani její ohnivý cit, ho nemohlo udržet na tomto světě.
Pierreův osud je tak trochu podobný osudu jeho nejlepšího přítele. Stejně jako Andrei, kterého v mládí unesla Liza, která právě přijela z Paříže, je dětsky nadšený Pierre unesen „panenkovskou“ krásou Heleny. Příklad prince Andrei se pro něj nestal „vědou“ Pierre byl z vlastní zkušenosti přesvědčen, že vnější krása není vždy vnitřní - duchovní krása.
Pierre cítil, že mezi ním a Helen nejsou žádné překážky, „byla mu strašně blízko“, její krásné a „mramorové“ tělo nad ním mělo moc. A ačkoli Pierre cítil, že to „z nějakého důvodu není dobré“, slabě podlehl pocitu, který mu vštěpovala tato „zvrhlá žena“ a nakonec se stal jejím manželem. V důsledku toho se ho chvíli po svatbě zmocnil hořký pocit zklamání, chmurná sklíčenost, pohrdání manželkou, životem i sebou samým, když se Helenino „tajemství“ změnilo v duchovní prázdnotu, hloupost a zhýralost.
Po setkání s Natashou byl Pierre, stejně jako Andrei, ohromen a přitahován její čistotou a přirozeností. V jeho duši už začaly nesměle narůstat city k ní, když se Bolkonsky a Natasha do sebe zamilovali. Radost z jejich štěstí se v jeho duši mísila se smutkem. Na rozdíl od Andrei Pierreovo laskavé srdce po incidentu s Anatolem Kuraginem Nataše pochopilo a odpustilo. Přestože se jí snažil opovrhovat, viděl vyčerpanou, trpící Natašu a „Perrovu duši naplnil dosud nezažitý pocit lítosti“. A láska vstoupila do jeho „duše, která rozkvetla k novému životu“. Pierre rozuměl Nataše, možná proto, že její spojení s Anatolem bylo podobné jeho zamilovanosti do Helen. Natasha věřila ve vnitřní krásu Kuragina, v komunikaci, se kterou, stejně jako Pierre a Helen, „s hrůzou cítila, že mezi ním a ní není žádná překážka“. Po neshodě s manželkou pokračuje Pierreovo životní pátrání. Začal se zajímat o svobodné zednářství, pak byla válka a polodětská myšlenka zabít Napoleona a hořící - Moskva, hrozné minuty čekání na smrt a zajetí. Pierreova obnovená, očištěná duše, která prošla utrpením, si zachovala lásku k Nataše. Po setkání s ní, která se také velmi změnila, Pierre nepoznal Natashu. Oba věřili, že po tom všem, co zažili, budou moci tuto radost pocítit, ale v jejich srdcích se probudila láska a najednou to „vonělo a naplňovalo dávno zapomenutým štěstím“ a „síly života“ začaly bít, a zmocnilo se jich „radostné šílenství“.
"Láska se probudila a život se probudil." Síla lásky oživila Natašu po duševní apatii způsobené smrtí prince Andreje.
Síla lásky oživila Natašu po duševní apatii způsobené smrtí prince Andreje. Myslela si, že její život skončil, ale láska k matce, která se zrodila s obnovenou silou, jí ukázala, že její podstata - láska - v ní stále žije. Tato všeobjímající síla lásky, která přiváděla k životu lidi, které milovala a ke kterým byla zaměřena.
Osudy Nikolaje Rostova a princezny Maryy nebyly jednoduché. Tichá, mírná, ošklivého vzhledu, ale krásná v duši, princezna za života svého otce ani nedoufala, že se vdá nebo bude vychovávat děti. Jediný, kdo si namlouval, a dokonce ani tehdy kvůli věnu, Anatole, samozřejmě nemohl pochopit její vysokou spiritualitu a morální krásu.
V epilogu románu „Válka a mír“ Tolstoj vyzdvihuje duchovní jednotu lidí, která tvoří základ nepotismu. Vznikla nová rodina, ve které se sjednotily zdánlivě odlišné principy – Rostovové a Bolkonští.
"Jako v každé skutečné rodině žilo v Lysogorském domě pohromadě několik zcela odlišných světů, z nichž každý si zachoval svou vlastní zvláštnost a učinil ústupky navzájem, splynuly v jeden harmonický celek."
Téma lásky v ruské literatuře vždy zaujímalo jedno z předních míst. Po celou dobu se k ní obraceli velcí básníci, spisovatelé a esejisté. Stranou nezůstává ani Lev Nikolajevič Tolstoj, titánská postava v měřítku světové literatury. Téměř všechna jeho díla se dotýkají otázek lásky - lásky k matce, k vlasti, k ženě, k zemi, k přátelům a rodině. V epickém románu „Válka a mír“, inspirovaném „lidovým myšlením“, je „rodinné myšlení“ neodmyslitelně přítomno. Právě láska je hlavní hnací silou v životech postav románu.
V průběhu celého románu nás autor vede po „cestách duše“ Nataši Rostové, Andreje Bolkonského, Pierra Bezukhova, Maryi Bolkonské, Nikolaje Rostova a dalších klíčových postav. Opakovaně zdůrazňuje, že u člověka je důležitá vnitřní krása, nikoli vnější, a morální a duchovní hodnoty jsou vyšší než materiální. Možná si Tolstoj své hrdiny trochu idealizoval, ale všichni se přesně tohoto názoru drží.
Vraťme se například k obrazu Nataši Rostové, která sice nemá tak okázalý vzhled jako společenská kráska Helen Kuragina, ale ve chvílích štěstí se stává překvapivě krásnou. Pokud jde o duchovní vlastnosti hrdinky, neváhá dát všechny vozíky zraněným, aniž by přemýšlela o svých materiálních ztrátách. Pečlivě se stará o svou matku, když po Péťině smrti ztratí chuť žít. Natasha vynakládá veškeré úsilí, aby zachránila zraněného Andrei, navzdory rozdílům mezi nimi. Hrdinka přitom nezapomíná zůstat věrná sama sobě a nepřestává si užívat života. Tak vidí autor triumf morálky nad chladem a rozvážností světa.
Marya Bolkonskaya není nijak zvlášť krásná, atraktivní jsou pouze její velké, zářivé oči. Obětuje svůj osobní život péči o nemocného otce a je připravena obětovat více ve prospěch svého okolí, zraněných a potřebných. Na konci románu Tolstoj odměňuje obě hrdinky silnými rodinami, protože pouze v tom vidí smysl skutečného, úplného štěstí. Natasha i Marya si vezmou muže, které milují a milují, a stanou se z nich úžasné manželky a matky.
Na pozadí milostných příběhů hrdinů se odehrává nelítostná vlastenecká válka z roku 1812. Vidíme nerozlučné spojení mezi životy hlavních postav a životy lidí. V čele války se nejprve objeví Andrej Bolkonskij a poté jeho nejlepší přítel Pierre Bezukhov. Bolkonskij je ostřílený muž s bohatými životními zkušenostmi a velkými ambicemi. Jestliže na začátku románu vidíme, jak je Napoleonem uchvácen, jak si válku představuje jako něco hrdinského a vznešeného, pak před svou smrtí nachází odpovědi na všechny otázky, které ho předtím trápily. Chápe, že smysl života není ve válce, ale v míru se sebou a ostatními, v laskavosti a odpuštění.
Změny se dějí i v názorech Pierra Bezukhova. Můžeme říci, že je to další nepříliš pohledný hrdina Tolstého, ale je v něm tolik dobroty a ušlechtilosti, že si ani nevšimneme, že je tlustý a nemotorný. Jeho vystoupení v salonu Madame, organizátorky společenských recepcí a večerů, vyděsilo hostitelku, protože jeho vzhled nevyjadřoval aristokracii. Pouze princ Andrei tohoto hrdinu miluje a rozumí mu. Ví, že za Pierreovou bázlivostí se skrývá pozoruhodná mysl a talent. Pierre, stejně jako Natasha, ví, jak svou přirozeností rozředit jakoukoli společenskou atmosféru. Postupem času se mění jen k lepšímu a proměňuje se jako člověk. Pokud ho nejprve uvidíme uchváceného chladnou a vypočítavou Helenou, pak se během války odhalí všechny jeho nejlepší vlastnosti - fyzická síla, otevřenost, laskavost, nedostatek sobectví, schopnost obětovat pohodlí pro dobro lidí, schopnost riskovat svůj život, aby zachránil ostatní.
Tím vším se spisovatel snaží své hrdiny neidealizovat. Plně odhaluje jejich malé slabiny i velké chyby. Ale hlavní věcí v nich vždy zůstává „laskavost“. Ani „špatná“ válka nedokázala tuto vlastnost, jako je láska, vytlačit z hlavních postav.
V románu „Válka a mír“ L.N. Tolstoj odhaluje nejdůležitější problémy života – problémy morálky. Láska a přátelství, čest a noblesa... Tolstého hrdinové sní a pochybují, přemýšlejí a řeší problémy, které jsou pro ně důležité. Někteří z nich jsou hluboce morální lidé, zatímco jiným je koncept šlechty cizí. Modernímu čtenáři jsou Tolstého hrdinové blízcí a srozumitelní; autorovo řešení morálních problémů pomáhá dnešnímu čtenáři v mnoha ohledech pochopit, co činí román L.N. Tolstoj je stále velmi aktuální dílo.
Láska... Možná jeden z nejvíce vzrušujících problémů lidského života. V románu „Válka a mír“ je mnoho stránek věnováno tomuto úžasnému pocitu. Před námi procházejí Andrej Bolkonskij, Pierre Bezukhov, Anatole... Všichni milují, ale milují různými způsoby a autor pomáhá čtenáři vidět, správně pochopit a ocenit pocity těchto lidí.
Pravá láska k princi Andreyovi nepřijde hned. Od samého začátku románu vidíme, jak daleko má k sekulární společnosti a jeho žena Lisa je typickou představitelkou světa. I když princ Andrei svou ženu svým způsobem miluje (takový muž by se nemohl oženit bez lásky), jsou duchovně odděleni a nemohou být spolu šťastní. Jeho láska k Nataše je úplně jiný pocit. Našel v ní blízkého, srozumitelného, upřímného, přirozeného člověka, milujícího a chápajícího, čeho si cení i princ Andrej. Jeho cit je velmi čistý, jemný, starostlivý. Věří Nataše a svou lásku neskrývá. Láska ho dělá mladším a silnějším, zušlechťuje ho, pomáhá mu. („V jeho duši vznikl takový nečekaný zmatek mladých myšlenek a nadějí...“) Princ Andrej se rozhodne vzít Natašu, protože ji z celého srdce miluje.
Anatolij Kuragin má k Nataše úplně jinou lásku. Anatole je pohledný, bohatý, zvyklý uctívat. Všechno v životě je pro něj snadné. Přitom je prázdný a povrchní. Na svou lásku nikdy ani nepomyslel. Všechno je pro něj jednoduché; A Natasha s třesoucíma se rukama drží „vášnivý“ milostný dopis, který pro Anatoly složil Dolokhov. "Miluj a zemři. „Nemám jinou možnost,“ stojí v tomto dopise. Banální. Anatole vůbec nepřemýšlí o budoucím osudu Natashy, o jejím štěstí. Osobní potěšení je pro něj především. Tento pocit nelze nazvat vysokým. A je to láska?
Přátelství... Svým románem L.N. Tolstoj pomáhá čtenáři pochopit, co je skutečné přátelství. Extrémní upřímnost a upřímnost mezi dvěma lidmi, kdy ani jeden z nich nedokáže pobavit ani myšlenku na zradu či odpadlictví – přesně takový vztah se rozvíjí mezi princem Andreim a Pierrem. Hluboce se respektují a rozumí si a v nejtěžších chvílích pochybností a neúspěchů si k sobě přijdou pro radu. Není náhodou, že princ Andrei při odjezdu do zahraničí říká Nataše, aby se obrátila pouze na Pierra o pomoc. Pierre také miluje Natashu, ale ani ho nenapadlo využít odchodu prince Andreje a dvořit se jí. Proti. Přestože je to pro Pierra velmi těžké a těžké, pomáhá Nataše v příběhu s Anatolijem Kuraginem, považuje za čest chránit snoubenku svého přítele před všemi druhy obtěžování.
Mezi Anatolym a Dolokhovem je navázán úplně jiný vztah, i když jsou také ve světě považováni za přátele. „Anatole upřímně miloval Dolokhova pro jeho inteligenci a odvahu; Dolochov, který potřeboval Anatolovu sílu, ušlechtilost a spojení, aby přilákal bohaté mladé lidi do své hráčské společnosti, aniž by mu to dovolil pocítit, využil a pobavil Kuragina. O jakém druhu čisté a upřímné lásky a přátelství zde můžeme mluvit? Dolokhov se oddává Anatolijovi v jeho románku s Natašou, píše mu milostný dopis a se zájmem sleduje, co se děje. Pravda, pokusil se varovat Anatola, když se chystal odvést Natashu, ale jen ze strachu, že by to ovlivnilo jeho osobní zájmy.
Láska a přátelství, čest a ušlechtilost. L.N. Tolstoj dává odpověď na řešení těchto problémů nejen prostřednictvím hlavních, ale i vedlejších obrazů románu, i když v odpovědi na otázku po morálce nemá autor vedlejší postavy: buržoazní ideologii Berga, „nepsanou podřízenost “ Borise Drubetského, „láska k Juliiným statkům“ a tak dále – to je druhá polovina řešení problému – prostřednictvím negativních příkladů.
Velký spisovatel dokonce přistupuje k řešení problému, zda je člověk krásný nebo ne, z velmi jedinečné morální pozice. Věří, že nemorální člověk nemůže být skutečně krásný, a proto vykresluje krásnou Helen Bezukhovou jako „krásné zvíře“. Naopak Marya Volkonskaya, kterou nelze nazvat kráskou, se promění, když se na ostatní dívá „zářivým“ pohledem.
rozhodnutí J.I.H Tolstého chápání všech problémů románu „Válka a mír“ z morálního hlediska činí toto dílo relevantním a Lev Nikolajevič moderním spisovatelem, autorem děl vysoce morálních a hluboce psychologických.
„Válka a mír“ je ruský národní epos, který odrážel národní charakter ruského lidu v okamžiku, kdy se rozhodovalo o jejich historickém osudu. L.N. Tolstoy pracoval na románu téměř šest let: od roku 1863 do roku 1869. Od samého začátku práce na díle přitahovaly spisovatelovu pozornost nejen historické události, ale také soukromý, rodinný život postav. Tolstoj věřil, že rodina je jednotkou světa, ve které by měl vládnout duch vzájemného porozumění, přirozenosti a blízkosti k lidem.
Román „Válka a mír“ popisuje život několika šlechtických rodů: Rostovů, Bolkonských a Kuraginů.
Rostovská rodina je ideálním harmonickým celkem, kde převažuje srdce nad rozumem. Láska spojuje všechny členy rodiny. Projevuje se citlivostí, pozorností a blízkostí. U Rostovových je vše upřímné, jde to od srdce. V této rodině vládne srdečnost, pohostinnost, pohostinnost a jsou zachovány tradice a zvyky ruského života.
Rodiče vychovali své děti, dali jim veškerou svou lásku, dokážou pochopit, odpustit a pomoci. Když například Nikolenka Rostovová prohrála obrovské množství peněz ve prospěch Dolochova, neslyšel od svého otce ani slovo výtky a byl schopen splatit svůj dluh z hazardu.
Děti této rodiny vstřebaly všechny nejlepší vlastnosti „rostovského plemene“. Natasha je ztělesněním upřímné citlivosti, poezie, muzikálnosti a intuitivnosti. Umí si užívat života a lidí jako dítě.
Život srdce, poctivost, přirozenost, mravní čistota a slušnost určují jejich vztahy v rodině a chování mezi lidmi.
Na rozdíl od Rostovů žijí Bolkonští svou myslí, nikoli srdcem. Jedná se o starý šlechtický rod. Členy této rodiny spojuje kromě pokrevních pout i duchovní blízkost.
Vztahy v této rodině jsou na první pohled těžké a postrádají srdečnost. Vnitřně k sobě však mají tito lidé blízko. Nejsou ochotni dávat najevo své pocity.
Starý kníže Bolkonskij ztělesňuje nejlepší rysy služebníka (ušlechtilosti, oddané tomu, komu „přísahal věrnost“. Pojem čest a povinnost důstojníka byl pro něj na prvním místě. Sloužil za Kateřiny II., účastnil se Suvorovovy kampaně Za hlavní ctnosti považoval inteligenci a jeho nectnostmi je lenost a zahálka ctí a ctí svého otce, který mu dokázal vštípit vysoké pojetí cti." Vaše cesta je cestou cti," říká svému synovi a princ Andrej následuje otcova slova na rozloučenou během tažení v roce 1806. v bitvách u Shengraben a Austerlitz a během války v roce 1812.
Marya Bolkonskaya velmi miluje svého otce a bratra. Je připravena dát ze sebe všechno v zájmu svých blízkých. Princezna Marya se zcela podřídí vůli svého otce. Jeho slovo je pro ni zákonem. Na první pohled se zdá slabá a nerozhodná, ale v pravou chvíli ukáže sílu vůle a statečnost. Tolstého román rodinný národ
Rostovové i Bolkonští jsou vlastenci, jejich pocity se zvláště jasně projevily během vlastenecké války v roce 1812. Vyjadřují válečného ducha lidu. Princ Nikolaj Andrejevič umírá, protože jeho srdce nevydrželo hanbu za ústup ruských vojsk a kapitulaci Smolenska. Marya Bolkonskaya odmítá nabídku francouzského generála na záštitu a opouští Bogucharovo. Rostovové dávají své vozy vojákům zraněným na poli Borodino a platí těm nejdražším - smrtí Petyi.
V románu je zobrazena další rodina. Tohle je Kuragin. Členové této rodiny se před námi objevují v celé své bezvýznamnosti, vulgárnosti, bezcitnosti, chamtivosti a nemravnosti. Využívají lidi k dosažení svých sobeckých cílů. Rodina postrádá spiritualitu. Pro Helenu a Anatola je hlavní věcí v životě uspokojení jejich nízkých tužeb. Jsou zcela odříznuti od života lidí, žijí v brilantním, ale chladném světě, kde jsou všechny pocity zvrácené. Za války vedou stejný salonní život a mluví o vlastenectví.
V epilogu románu jsou zobrazeny další dvě rodiny. Jedná se o rodinu Bezukhovů (Pierre a Natasha), která ztělesňovala autorův ideál rodiny založené na vzájemném porozumění a důvěře, a rodinu Rostovů - Maryu a Nikolaje. Marya přinesla do Rostovské rodiny laskavost a něhu, vysokou duchovnost a Nikolaj projevuje duchovní laskavost ve vztahu k těm, kteří jsou mu nejbližší.
Tím, že ve svém románu Tolstoj ukázal různé rodiny, chtěl říci, že budoucnost patří rodinám, jako jsou Rostovové, Bezukhovové a Bolkonskijové.
Úvod Láska a hrdinové románu Helen Kuragina Andrey Bolkonsky Natasha Rostova Pierre Bezukhov Marya Bolkonskaya Láska k vlasti Láska k rodičům
Úvod
Téma lásky v ruské literatuře vždy zaujímalo jedno z prvních míst. Obraceli se k ní velcí básníci a spisovatelé všech dob. Láska k vlasti, k matce, k ženě, k zemi, k rodině - projev tohoto citu je velmi odlišný, záleží na lidech a okolnostech.
Co může být láska a co to je, je velmi jasně ukázáno v románu „Válka a mír“ od Lva Nikolajeviče Tolstého.
Ostatně láska v románu „Válka a mír“ je hlavní hnací silou v životech hrdinů. Milují a trpí, nenávidí a starají se, pohrdají, objevují pravdy, doufají a čekají – a to vše je láska.
Hrdinové epického románu L. N. Tolstého žijí plnohodnotné životy, jejich osudy se prolínají. Natasha Rostova, Andrej Bolkonskij, Helena Kuragina, Pierre Bezukhov, Marya Bolkonskaya, Nikolaj Rostov, Anatol, Dolochov a další - ti všichni ve větší či menší míře zažili pocit lásky a prošli cestou duchovního znovuzrození nebo morálky pokles. Proto je dnes téma lásky v románu „Válka a mír“ od Tolstého
Zůstává relevantní.
Promítají se před námi celé životy lidí, odlišných svým postavením, charakterem, smyslem života a přesvědčením.
Láska a hrdinové románu
Helena Kuraginová
Světská kráska Helen měla „nepopiratelnou a příliš mocnou a vítěznou krásu“. Ale všechna tato krása byla přítomna pouze v jejím vzhledu. Helenina duše byla prázdná a ošklivá.
Láska jsou pro ni peníze, bohatství a uznání ve společnosti. Helen měla u mužů velký úspěch. Poté, co se provdala za Pierra Bezukhova, pokračovala ve flirtování s každým, kdo přitáhl její pozornost.
Status vdané ženy ji vůbec netrápil; využila Pierrovy laskavosti a oklamala ho.
Všichni členové rodiny Kuraginů projevovali stejný postoj lásky. Princ Vasilij nazval své děti „blázny“ a řekl: „Moje děti jsou zátěží pro mou existenci. Doufal, že svého „mladšího marnotratného syna“ Anatola ožení s dcerou starého hraběte Bolkonského Maryou. Celý jejich život byl postaven na ziskových kalkulacích a lidské vztahy jim byly cizí.
Vulgárnost, podlost, světská zábava a požitky – to je životní ideál rodiny Kuraginů.
Autor románu však takovou lásku ve „Válce a míru“ nepodporuje. L.N. Tolstoj nám ukazuje úplně jinou lásku – skutečnou, věrnou, vše odpouštějící. Láska, která obstála ve zkoušce času, ve zkoušce války.
Znovuzrozená, obnovená, jasná láska je láskou duše.
Andrej Bolkonskij
Tento hrdina prošel náročnou morální cestou ke své skutečné lásce, k pochopení vlastního osudu. Poté, co se oženil s Lisou, neměl rodinné štěstí. Společnost ho nezajímala, sám říkal: „...tento život, který tu vedu, tento život není pro mě!“ Andrei šel do války, přestože jeho žena byla těhotná.
A v rozhovoru s Bezukhovem řekl: "...co bych teď nedal, abych se neoženil!" Pak válka, slavkovské nebe, zklamání ve tvém idolu, smrt tvé ženy a starý dub... "náš život skončil!"
"Oživení jeho duše nastane po setkání s Natašou Rostovou - "... víno jejího kouzla mu stouplo do hlavy: cítil se oživený a omlazený..." Umírající jí odpustil skutečnost, že ho odmítla milovat když ji okouzlil Anatolij Kuragin . Ale byla to Nataša, kdo se postaral o umírajícího Bolkonského, byla to ona, kdo seděl u jeho hlavy, byla to ona, kdo dostal jeho poslední pohled. Nebylo to štěstí Andrei?
Zemřel v náručí své milované ženy a jeho duše našla klid. Těsně před svou smrtí řekl Nataše: „...příliš tě miluji. Více než cokoli jiného". Andrei odpustil Kuraginovi před svou smrtí: „Milujte své bližní, milujte své nepřátele.
Milovat všechno – milovat Boha ve všech jeho projevech.“
Nataša Rostová
Natasha Rostova nás v románu potkává jako třináctiletou dívku, která miluje všechny kolem sebe. Rostovská rodina se obecně vyznačovala zvláštní srdečností a upřímnou péčí o sebe. V této rodině vládla láska a harmonie, takže Natasha nemohla být jiná.
Dětská láska k Borisi Drubetskému, který slíbil, že na ni bude čtyři roky čekat, upřímná radost a laskavý přístup k Denisovovi, který se o ni ucházel, hovoří o smyslnosti hrdinčiny povahy. Její hlavní životní potřebou je milovat. Když Nataša uviděla Andreje Bolkonského, úplně ji ovládl pocit lásky.
Ale Bolkonsky, který požádal Natashu, odešel na rok. Zamilovanost Anatolijem Kuraginem v Andreiově nepřítomnosti dala Nataše pochybnosti o její lásce. Dokonce plánovala útěk, ale Anatolův odhalený podvod ji zastavil. Duchovní prázdnota, kterou Natasha zanechala po jejím vztahu s Kuraginem, dala Pierru Bezukhovovi vzniknout novému pocitu - pocitu vděčnosti, něhy a laskavosti.
Zatímco Natasha nevěděla, že to bude láska.
Před Bolkonským se cítila provinile. Když se starala o zraněného Andreje, věděla, že brzy zemře. On i ona potřebovali její péči.
Bylo pro ni důležité, aby tam byla, když zavřel oči.
Natašino zoufalství po všech událostech, které se staly - útěk z Moskvy, smrt Bolkonského, smrt Petyi - přijal Pierre Bezukhov. Po skončení války se za něj Natasha provdala a našla skutečné rodinné štěstí. "Natasha potřebovala manžela... A její manžel jí dal rodinu... veškerá její duchovní síla byla zaměřena na službu tomuto manželovi a rodině..."
Pierre Bezukhov
Pierre vstoupil do románu jako nemanželský syn hraběte Bezukhova. Jeho postoj k Elen Kuraginaové byl založen na důvěře a lásce, ale po chvíli si uvědomil, že ho prostě vodí za nos: „Tohle není láska. Naopak v pocitu, který ve mně vzbudila, je něco ohavného, něco zakázaného.“ Začala obtížná cesta životního pátrání pro Pierra Bezukhova.
K Nataše Rostové se choval opatrně a něžně. Ale ani v nepřítomnosti Bolkonského si na nic extra netroufl. Věděl, že ji Andrei miluje a Natasha čekala na jeho návrat. Pierre se pokusil napravit situaci Rostové, když se začala zajímat o Kuragina, skutečně věřil, že Natasha taková není.
A nemýlil se. Jeho láska přežila všechna očekávání i odloučení a našla štěstí. Po vytvoření rodiny s Natashou Rostovou byl Pierre lidsky šťastný: „Po sedmi letech manželství Pierre cítil radostné, pevné vědomí, že není špatný člověk, a cítil to, protože se odrážel ve své ženě.“
Marya Bolkonská
Tolstoj píše o princezně Marye Bolkonské: „...Princezna Marya snila o rodinném štěstí a dětech, ale jejím hlavním, nejsilnějším a skrytým snem byla pozemská láska.“ Bylo těžké žít v domě jejího otce, princ Bolkonsky přísně držel svou dceru. Nedá se říci, že by ji nemiloval, jen u něj byla tato láska vyjádřena aktivitou a rozumem. Marya svého otce milovala po svém, všemu rozuměla a řekla: „Mým povoláním je být šťastná s dalším štěstím, štěstím lásky a sebeobětování.
Byla naivní a čistá a v každém viděla dobro a dobro. Anatolije Kuragina, který se ji pro výhodné postavení rozhodl provdat, považovala dokonce za laskavého muže. Marya ale našla své štěstí u Nikolaje Rostova, pro kterého se cesta k lásce ukázala jako trnitá a matoucí. Tak se spojily rodiny Bolkonských a Rostovů.
Nikolai a Marya udělali to, co Natasha a Andrey nedokázali.
Láska k vlasti
Osudy hrdinů a jejich kontakt jsou neoddělitelné od osudu země. Životem každé postavy se jako červená nit vine téma lásky k vlasti. Morální hledání Andreje Bolkonského ho přivedlo k myšlence, že ruský lid nelze porazit.
Pierre Bezukhov se z „mladého muže, který neví, jak žít“ stal skutečným mužem, který se odvážil pohlédnout Napoleonovi do očí, zachránit dívku v ohni, vydržet zajetí a obětovat se pro ostatní. Nataša Rostová, která dala vozíky zraněným vojákům, věděla, jak čekat a věřit v sílu ruského lidu. Péťa Rostov, který zemřel ve věku patnácti let ze „spravedlivé věci“, zažil skutečné vlastenectví. Platon Karataev, rolnický partyzán, který bojoval o vítězství holýma rukama, dokázal Bezukhovovi vysvětlit jednoduchou životní pravdu.
Kutuzov, který se dal celý „za ruskou zemi“, věřil až do konce v sílu a ducha ruských vojáků. L.N. Tolstoj v románu ukázal sílu ruského lidu v jednotě, víře a nezlomnosti Ruska.
Láska k rodičům
Není náhodou, že rodiny Rostov, Bolkonsky, Kuragin jsou v románu Tolstého představeny podrobným popisem života téměř všech členů rodiny. Jsou proti sobě na principech výchovy, morálky a vnitřních vztahů. Ctít rodinné tradice, lásku k rodičům, péči a účast - to je základ rodiny Rostov. Respekt, spravedlnost a nezpochybňování otce jsou principy života rodiny Bolkonských.
Kuraginovi žijí vydáni na milost a nemilost penězům a vulgárnosti. Ani Hippolyte, ani Anatole, ani Helena necítí vděčné city ke svým rodičům. V jejich rodině vznikl milostný problém. Klamají ostatní a klamou sami sebe, myslí si, že bohatství je lidské štěstí.
Ve skutečnosti jejich lenost, lehkovážnost a promiskuita nikomu z nich nepřináší štěstí. Zpočátku tato rodina nepěstovala smysl pro lásku, laskavost nebo důvěru. Každý žije pro sebe, aniž by truchlil pro svého bližního.
Tolstoj dává tento kontrast rodin pro úplný obraz života. Vidíme lásku ve všech jejích projevech – destruktivní a všeodpouštějící. Chápeme, čí ideál je nám blízký.
Máme možnost vidět, jakou cestou se musíme vydat, abychom dosáhli štěstí.
p>Charakteristika vztahů hlavních postav a popis jejich milostných zážitků pomůže žákům 10. třídy při psaní eseje na téma „Téma lásky v románu „Válka a mír“ od Lva Tolstého.“
(Zatím bez hodnocení)
Související příspěvky:
- Od dávných dob až po současnost nic nevzrušuje mysl spisovatelů a básníků více než téma lásky. Je to jeden z klíčových v celé světové beletrii. Navzdory tomu, že ve většině knih je milostný vztah, pokaždé autor najde nějaký nový zvrat na toto téma, protože až dosud je láska [...]
- Nádherný sovětský spisovatel A.P. Gaidar v nádherné dětské knize „Chuk and Gek“ říká: „Každý svým způsobem pochopil, co je štěstí. Ano, každý má své štěstí a své štěstí hledají i hrdinové románu L. N. V Tolstého hodnotovém systému zaujímá rodina důležité místo. To je ten malý ostrov v životě člověka, kde je vždy vítán, [...]
- V románu „Válka a mír“ Lev Nikolajevič Tolstoj tvrdí, že každý člověk má svůj vlastní svět a světonázor, a tedy vnímání krásy. Spisovatel odhaluje vnitřní svět svých hrdinů, ukazuje jejich duchovní krásu, která se projevuje nepřetržitým vnitřním bojem myšlenek a citů. Natasha Rostova, spisovatelova oblíbená hrdinka, má bystrý smysl pro dobro, pravdu, lidskou krásu, umění a přírodu. […]...
- Rodinné téma v románu L.N. Tolstoj „Válka a mír“ I. Úvod Problém rodiny Tolstého vždy znepokojoval. V rodině viděl začátek společného, „rojového“ života, protichůdného k individualismu. V souladu s obecným principem kompozice díla – antitezí – staví Tolstoj v románu i rodiny do protikladu. II. Hlavní část 1. Román „Válka a mír“ zobrazuje několik rodin a všechny […]...
- -Rostov a Denisov se vrací do Moskvy - Nikolaj zapomene na svou lásku k Soně - Bagration na večeři s Rostovovými - Duel mezi Pierrem a Fjodorem kvůli Helenině zradě - Andrej přichází do Lysých hor, Lisa umírá při porodu - Dolochov požádal Soňu o ruku, odmítla – Nikolaj prohrál s Fedorem (43 tisíc) – Denisov učinil nabídku [...]
- V románu L. N. Tolstého „Válka a mír“ se odvíjí grandiózní epické vyprávění, v němž jsou osudy jednotlivých hrdinů úzce spjaty s historickou minulostí Ruska. Jako každý jiný román je „Válka a mír“ řetězem epizod, které na sebe navazují v určitém sledu. Každá epizoda hraje svou roli při odhalování charakteru hrdiny. Jeden z nejvíce […]...
- Hrdinovy pochybnosti se stávají ještě oprávněnějšími, když přemýšlí o tom, co ho na nevěstě nejvíce přitahuje. Ukazuje se, že to nejsou oči, ani vzhled a už vůbec ne úsměv, to jsou holá bílá ramena a plná, krásná prsa. Ve snech má tuto ženu, ale tato touha projevuje obyčejný instinkt, který má k lásce daleko. Jako každý […]...
- Vlastenecké téma v epickém románu. Téma osvobozovací války z roku 1812 vnáší do vyprávění epického románu L. N. Tolstého téma opravdové lásky k vlasti. Strašlivé stránky historie testují sílu každého hrdiny války a míru. Na stránkách díla autor ukazuje plnou sílu impulsu „skrytého vlastenectví“ ruského lidu. Opravdové vlastenectví. Myšlenky všech pravých synů jejich vlasti, bez ohledu na […]...
- Plán Úvod Charakteristika Nataši Rostové Charakteristika Pierra Bezukhova Seznámení s postavami a vývoj jejich vztahu Láska k Nataše a Pierrovi Závěr Úvod V románu „Válka a mír“ jsou Natasha a Pierre ústředními postavami. Čelili mnoha zkouškám, které museli překonat, aby na konci práce našli osobní štěstí. Charakteristika Natashy Rostové Natasha […]...
- Jedním z nejvýraznějších rysů románu L. N. Tolstého „Válka a mír“ je hluboký psychologismus a pozornost autora k pocitům a myšlenkám postav. Samotný životní proces se stává hlavním tématem jeho tvorby. Ukazuje celého člověka tak, že to, co se před námi objevuje, nejsou kostry a vzory, jimiž typičnost často hřeší, ale ony jedinečné, jedinečné, intimní pohyby určitého [...]
- Román L. N. Tolstého „Válka a mír“ je dílem, v němž se autor snažil představit život v celé jeho rozmanitosti. Široké pokrytí historických událostí, nejhlubší psychologický rozbor, brilantní vhled do samotných základů lidského života a chování, porozumění myšlenkám a touhám lidí - to vše se jasně odráželo na stránkách nesmrtelného eposu. „Válka a mír“ lze nazvat básní [...]
- Ženské obrazy v románu L.N. Tolstého „Válka a mír“ I. Úvod Ve všeobjímajícím obrazu světa, který Tolstoj ve svém románu vykreslil, se to samozřejmě neobešlo bez ženských postav. Ve „War and Peace“ je jich poměrně hodně a Tolstoj ví, jak individualizovat každý obrázek a ukázat jeho jedinečný rys. Hlavní ženské postavy, nejdůležitější pro odhalení autorčiny pozice […]...
- Jaká by měla být rodina v Tolstého chápání, se dozvídáme až na samém konci románu. Román začíná popisem nevydařeného manželství. Mluvíme o princi Bolkonském a malé princezně. Snaží se být zdvořilý, ale máme pocit, že je na ni hrubý. Je těžké pochopit, co na ní prince Andrei dráždí. Vše se ale vyjasní, když […]...
- Láska a válka Téma lásky v ruské literatuře vždy zaujímalo jedno z předních míst. Po celou dobu se k ní obraceli velcí básníci, spisovatelé a esejisté. Stranou nezůstává ani Lev Nikolajevič Tolstoj, titánská postava v měřítku světové literatury. Téměř všechna jeho díla se dotýkají otázek lásky – lásky k matce, k vlasti, k ženě, [...]
- TÉMA LÁSKY V ROMÁNU M. A. BULGAKOVA „MISTR A MARGARITA“ Román se jmenuje „Mistr a Markéta“ – což znamená, že jeho středem je dramatický příběh talentovaného spisovatele a jeho milované, „tajné manželky“. Vyprávěním o nich se spisovatel snaží odpovědět na otázku: co je láska? Samozřejmě nejen Mistr a Margarita mají ve svém životě milostné konflikty. Berliozova žena byla viděna […]...
- Plánujte hrdiny před vzájemným setkáním Problém lásky v románu Láska Mistra a Markéty: nezištnost a nezištnost Milosrdenství a soucit v lásce hrdinů Věrná a věčná láska Mistra a Margarity Příběh Mistra a Markétky je známá i těm, kteří nikdy nečetli dílo Michaila Bulgakova. Jedno z věčných, nadčasových témat, téma lásky v románu „Mistr a […]...
- Plán Pechorin - Bela - Kazbich Pečorin - Mary - Grushnitsky Pečorin - Vera - Věřin manžel Pečorin - Ondine - Yanko Téma lásky ve filmu „Hrdina naší doby“ je jedním z ústředních témat, kterými se autor zabývá. V románu je opravdu hodně milostných konfliktů. I hlavní hrdina, navenek chladný a sobecký Pečorin, hledá lásku, nachází […]...
- Plán Úvod Rostovs aneb velká síla lásky Bolkonskij: povinnost, čest a rozum Kuragina aneb ohavnost prázdného egoismu Závěry Úvod Lev Tolstoj je jedním z největších prozaiků 19. století, „zlatého věku“ ruské literatury. Jeho díla se čtou po celém světě již dvě století, protože tato úžasně živá a živá slovesná plátna zaměstnávají nejen čtenáře, […]...
- Plán Úvod Pierre Bezukhov a jeho cesta Pierreovo přátelství s Andrejem Bolkonským Láska k Nataše Rostové Závěr Úvod Po přečtení slavného románu Lva Nikolajeviče Tolstého „Válka a mír“ jsem zažil mnoho životních událostí, zažil různé pocity spolu s jeho hrdiny. Některé mě překvapily, některé zklamaly, některé se staly dobrým morálním příkladem a některé se dokonce ukázaly být […]...
- Epický román L. N. Tolstého „Válka a mír“ je jedním z vrcholů světové literatury. Je nápadná v měřítku zobrazeného života, všestrannosti a rozmanitosti díla. Autor zkoumá různé problémy společnosti počátku 19. století a snaží se najít odpovědi. Jedním z těchto problémů byl problém skutečné lásky a duchovní krásy člověka. Nataša Rostová. Jedna z hlavních postav [...]
- Krása... Jaké to je? Vnější i vnitřní. Vnější krása je přitažlivá tvář, štíhlá postava a půvabné způsoby. Vnitřní krása je duchovní krása a duchovní krása je především filantropie, vysoká morálka, upřímnost, upřímnost, touha porozumět druhým lidem a pomoci jim. Často se stává, že v jedné osobě vnější a vnitřní krása nesplynou […]...
- Krása. Jaké to je? Vnější i vnitřní. Vnější krása je přitažlivá tvář, štíhlá postava a půvabné způsoby. Vnitřní krása je duchovní krása a duchovní krása je především filantropie, vysoká morálka, upřímnost, upřímnost, touha porozumět druhým lidem a pomoci jim. Často se stává, že v jednom člověku vnější a vnitřní krása nesplynou v jediný celek. […]...
- Plán I. Zvláštní místo tématu lásky v románu. II. Mnoho tváří velkého pocitu lásky. 1. Rodičovská a synovská láska. 2. Boj mezi láskou a chladnou racionalitou. 3. Láska je muka a šok. III. Jedinečnost pocitu lásky odrážejícího se v románu. V jednom z bezpochyby nejvýznamnějších děl I. S. Turgeněva – „Otcové a synové“ – spolu s ústředním [...]
- Pravda a lež v románu L.N. Tolstého „Válka a mír“ I. Úvod Jednou z hlavních nectností moderní civilizace je podle Tolstého rozsáhlé šíření falešných představ. V tomto ohledu se problém pravdy a nepravdy stává jedním z hlavních v práci. Jak rozeznat pravdu od nepravdy? K tomu má Tolstoj dvě kritéria: skutečný [...]
- Pierre Bezukhov byl nemanželským synem jednoho z nejbohatších mužů v Rusku. Ve společnosti byl vnímán jako excentrik, všichni se smáli jeho přesvědčení, aspiracím a výrokům. Nikdo jeho názor nezvažoval a nebral ho vážně. Ale když Pierre získal obrovské dědictví, všichni se mu začali lísat, stal se žádaným ženichem pro mnoho světských […]...
- Všichni Tolstého oblíbení hrdinové: Pierre, Natasha, princ Andrei, starý Bolkonsky - všichni dělají kruté chyby. Berg se nemýlí, Boris se nemýlí, Sonya se nemýlí – a proto ji Tolstoj nemiluje. A ti, které miluje, se mýlí – a Tolstoj jim jejich chyby nemilosrdně ukazuje. Pokud jde o Pierra, stále se zavázal […]
- V románu A. S. Puškina „Eugene Oněgin“ je spolu s dalšími problémy věnováno důležité místo tématu uvedenému v názvu této práce, totiž tématu přátelství a lásky. Všechno to začíná tím, že v první kapitole autor říká o Oněginovi „Jsem unavený z přátel a přátelství“. Ale proč, kdo za to může? Pravděpodobně částečně sám Oněgin, který si jako svůj ideál zvolil [...]
- Plán lidí v románu „Válka a mír“ Obraz lidí v románu Závěr Lidé v románu „Válka a mír“ Věří se, že války vyhrávají a prohrávají generálové a císaři, ale v každé válce velitel bez armády je jako jehla bez nitě. Jsou to přece vojáci, důstojníci, generálové – lidé sloužící v armádě a [...]
- Rodina myslela v románu. Žánrová výjimečnost epického románu L. N. Tolstého „Válka a mír“ určuje šíři a rozmanitost témat díla, na jejímž pozadí se téma rodiny stává jedním z ústředních, neboť právě to je podle spisovatele je základem základů. Autor románu podrobně studuje „anatomii“ tří rodin: Bolkonských, Rostových a Kuraginů. rodina Bolkonských. L. N. Tolstoy představuje […]...
- Hlavním principem kompozice románu, uvedeným již v názvu, je opozice, je zachována i v konstrukci ženských postav. V románu jsou Helen Bezukhova a Natasha Rostova antipody. Helen je chladná a klidná, Natasha je naopak velmi hlučná, veselá, veselá - „střelný prach“. Helen je „krásná“, „brilantní“, Natasha je „ošklivá, ale živá dívka“. Navzdory své vnější kráse je Helen uvnitř [...]
- Příprava na Jednotnou státní zkoušku: Esej Téma lásky v dílech Kuprina Olesya Granátový náramek Téma tragické lásky Kuprin Ve své tvorbě se A. I. Kuprin často obrací k tématu lásky. Tento vznešený pocit však často vede k tragickým následkům. V příběhu Olesyy se mladý muž náhodou setká s krásnou čarodějnicí, která žije v chatrči v hlubokém lese. Krása, milý charakter, [...]
- Plán Úvod Grigory Melekhov a Natalya Grigory a Aksinya Astakhova Závěr Úvod Téma lásky v románu „Tichý Don“ od Sholokhova je odhalováno především na příkladu vztahu Grigorije Melekhova s Natalyou a Aksinyou. Dá se říci, že v díle vzniká klasický milostný trojúhelník, ve kterém žádný z účastníků nenachází osobní štěstí. Grigorij Melekhov a Natalia […]...
- KLASIKA L. N. TOLSTOY TÉMA DĚTSTVÍ V ROMÁNU L. N. TOLSTOJE „VÁLKA A MÍR“ V Tolstého díle je mnoho obrazů dětí. Nikolenka ve slavné trilogii, Serjoža v „Anně Karenině“, děti v pohádkách a „lidových příbězích“ od Tolstého... Ze všech Tolstého děl je nejvíce obrazů dětí ve „Válka a mír“. Za prvé, toto je velké dílo samo o sobě, které odráží […]...
- Plán Portrét Pierra Bezukhova Ideály a zklamání Pierra Pierra a Platona Karataeva Pierra Natashy Rostové „A to všechno je moje, a tohle všechno je ve mně a tohle všechno jsem já!“ Pierre Bezukhov (L.N. Tolstého „Válka a mír“) Román L.N. Tolstého „Válka a mír“ je dílem, ve kterém lze sledovat vývoj historických událostí. […]...
- Román „Obraz Doriana Graye“ vytvořil Oscar Wilde v roce 1891. Anglický spisovatel se v ní pokusil porozumět hlavním problémům naší doby spojeným s přecházením starých mravních a estetických měřítek života do minulosti. Ústřední problém díla je spojen s myšlenkou Krásy a jejím vlivem na lidskou duši. V románu je vyřešen z velké části díky milostnému tématu. Téma lásky [...]
- Téma lásky a odpuštění v románu „Mistr a Margarita“ V ranní mlze, nejistými kroky jsem kráčel k tajemným a nádherným břehům. Jedl. Solovjev Láska a odpuštění nejsou ani tak křesťanské pojmy, jako spíše univerzální. Tvoří základ veškeré morálky, všech světových náboženství. Pro Michaila Bulgakova jsou to významotvorné principy, které jsou základem stavby jeho románu. Spisovatel […]...
- Ve svém díle „Oblomov“ se I. A. Goncharov snaží najít odpovědi na ty věčné otázky, které si člověk klade alespoň jednou v životě. A jedním z těchto mnohostranných světů, jehož studiu a pochopení autor zasvětil svůj román, je svět harmonie, štěstí a lásky. Zdá se, že láska prostupuje celé dílo, naplňuje jej různými barvami a odhaluje nejneočekávanější […]...
- Tolstého oblíbení hrdinové jsou lidé pohybující se, lidé cesty nemilovaní jsou naopak vnitřně nehybní, neosobní, bez cesty; Tato opozice je v románu jasně odhalena na příkladu Nataši Rostové a Helen Kuraginové. Tolstoj v Heleně zdůrazňuje především absenci jakýchkoli změn jak ve vnějším vzhledu, tak ve vnitřním světě. Je to pořád stejné, krása sama [...]
- V románu „Válka a mír“ je více než 600 postav. Ale zvláštní role samozřejmě patří ženským obrazům. Jsou mezi nimi ti, kteří žijí láskou a rozdávají radost blízkým, ale jsou i tací, kteří jsou zaměřeni jen na sebe a jsou lhostejní k ostatním. Natasha i Helen jsou ženy ze stejného okruhu, dámy ze společnosti, ale jak odlišné jsou povahově a […]...
- Příprava na jednotnou státní zkoušku: Esej na téma „Vlastenecké téma v románu L. Tolstého „Válka a mír“ Období války je to nejstrašnější, s čím se lidé potýkají. V tuto hodinu se v každém probouzejí a zostřují různé pocity a emoce. Toto je okamžik zkoušení, projev vlastenectví. Právě o těchto událostech pojednává román L. Tolstého „Válka a mír“. Nejprve […]...