"Pověz mi, Sněhurko, kde jsi byla, řekni mi, drahá, jak se máš?" - tuto píseň zná každé dítě v Rusku od kolébky. Ale jak se objevila Sněhurka, k čemu je potřeba a zda existují analogy naší zasněžené krásy, málokdo ví..
Pohanský původ
Nelze přesně říci, kde a kdy byla Sněhurka vynalezena. Její obraz byl poprvé zaznamenán ve folklóru v 19. století, ale v lidové rituály tehdy se neobjevila. Předpokládá se, že původ obrazu sněhové krásy pochází z předkřesťanské mytologie Slovanů - skutečně ožil ledová postava odkazuje nás na pohanské víry, které měly tendenci zbožšťovat přírodu. Kromě toho se ve starých severských legendách často objevovaly příběhy o mladé dívce vytvarované ze sněhu.
Ve starých legendách jsou příběhy o dívce ze sněhu
Se začátkem jara jde sama s kamarády do lesa, skáče přes oheň a taje. Verze je docela pravděpodobná: v té době byla víra, že „sezónní“ duchové umírají se změnou ročních období, velmi populární. Je zajímavé, že v té době byla Sněhurka spíše považována za dceru božstva Frosta. V jakém okamžiku to dělají rodinné vazby změněno - neznámo.
Pohádky o Sněhurce
V lidová pohádka Sněhurka nemá nic společného s Santa Clausem. V roce 1869 vydal folklorista Alexander Nikolaevič Afanasyev dvousvazkové dílo „Poetické pohledy Slovanů na přírodu“, ve kterém se objevuje Sněhurka (v jiné verzi Sněhurka). Bezdětný stařec a stařena si vyřezávají dceru - Sněhurku. Ožívá a stává se z ní opravdová holčička. Podobnou pohádku má i Dahl a v polovině 20. století byla v Baškirii sepsána pohádka o Sněhurce.
V lidové pohádce nemá Sněhurka nic společného s Santa Clausem
Pravda, konec pohádky je trochu děsivý: sousední dívky zavolají Sněhurku do lesa na sběr lesních plodů, kde ji ze závisti zabijí, pohřbí a připevní větvičkou. Ve vesnici říkají, že se Sněhurka ztratila. Jeden mladík ale uřízne větvičku z hrobu sněžné dívky a udělá z ní dýmku. Když to někdo hraje, dýmka sama začne zpívat o tom, jak zlé dívky Vylákali a zabili Sněhurku. Jedna z dívek dostane tuto dýmku, ale odmítne hrát: hodí ji na zem, dýmka praskne a objeví se z ní živá Sněhurka.
Sněhurka z pohádky
Obrázek Kostroma
Podle jedné verze byl prototypem Sněhurky starověké slovanské božstvo Kostroma. Byla považována za patronku úrody a plodnosti. Na konci jara se slavily „zelené Vánoce“ – rozloučení s jarem a pozdrav létu.
V jedné verzi pohádky umírá Sněhurka při skoku přes oheň.
Kostromu vždy hrála mladá dívka v bílém oblečení (tradiční barva Sněhurky), někdy měly rituály podobu pohřbu. Zajímavostí je, že v jedné verzi pohádky umírá Sněhurka při skoku přes oheň - Kostroma je někdy představována jako slaměná panenka, spálená na konci jara na ohni.
Kostroma a její bratr Kupala
Sněhurka u Ostrovského
Skutečnou slávu si Sněhurka získala díky Ostrovskému, který psal podle Slovanské pohádky hrát si. V něm se Snegurochka, dcera Frosta a Jara, stává lidštější. Není to oheň, co ji ničí, ale láska, kterou Yarilo Slunce zapálilo v jejím srdci. První divadelní představení nebyla úspěšná, ale opera Rimského-Korsakova se stala skutečně slavnou. V roce 1968 byla pohádka zfilmována.
Sněhurka v opeře
Cizí Sněhurky
Sněhurka není vůbec ojedinělý fenomén, jak si mnozí myslí. Sněžná dívka (jmenovitě dívky, pouze v XXstoletí, vnučka Santa Clause „dospěla“), existují analogy v jiných zemích. Mnoho variací Sněhurky lze nalézt v zemích bývalých sovětských republik. Například ázerbájdžánský Santa Claus jménem Shakhta Baba je doprovázen dívkou Garagyz. V Arménii Dzyunanushik pomáhá starému muži s dárky (Dzmer Papi). V Uzbekistánu místní otec Frost Korbobo nosí hábit a jezdí na oslu v doprovodu Korgyze.
Sněhurka na starých pohlednicích byla malá holčička
O něco dál jsou Sněhurky. V Mongolsku má otec Frost Ulin Uvgun asistenta Zazana Okhina. Chlapec Shin Zhil vždy kráčí vedle nich, což symbolizuje Nový rok. V Bulharsku se sněžná dívka jmenuje jednoduše Snezhanka. A ve Švédsku má Sněhurka „sestru“ Lucii, na jejíž počest mají obyvatelé země dokonce zvláštní svátek.
Ve Švédsku má Sněhurka „sestru“ Lucii
Lucii zajímavý příběh. Věří se, že její jméno je spojeno se svatou Lucií, mučednicí, která zemřela za svou víru v Krista. Podle běžné verze žila Lucia ve středověku a byla provdána za rybáře. Jednoho dne její manžel vyplul na moře, ale strhla se bouře a čerti maják uhasili. Potom Lucia vyšla na skálu s lucernou, aby posvítila rybáři na cestu. Zlí čerti ji ale přepadli a usekli jí hlavu. Podle legendy duch dívky stál celou noc na skále s lucernou v ruce.
Lucia ve Švédsku často nosí věnec zdobený svíčkami
V Itálii žádná Sněhurka není, ale žije zde nejstarší „příbuzný“ naší zasněžené krásky. Jmenuje se víla Befana a nosí dárky italským dětem. Tato stará paní létá na koštěti do komína a dává dětem hračky do ponožek. Zlé děti dostanou uhlíky, ze kterých se ve skutečnosti stanou jen kulaté bonbóny, které barví jazyk. Předpokládá se, že víla létá po celém světě a hledá malého Krista, kterému chce dát jeho dar. Kromě toho je Befana velmi hospodárná: pokud se jí v domě líbí, může ho dokonce uklidit. A stará víla má mezi pochoutkami nejraději pomeranče my a víno.
Jekatěrina Astafieva
V Rusku se ani jeden Nový rok neobejde bez Sněhurky. Tento pohádková krása je ztělesněním čistoty, mládí, zábavy a dělá zimní dovolenou jasnější a radostnější.
Od dětství jsme si zvykli vídat ji po boku Santa Clause na všech novoročních akcích, ale málokdo z nás přemýšlel, kde jsou rodiče Sněhurky. Zkusme na to přijít!
- Kdo je Sněhurka a odkud se vzala?
- Kdo jsou rodiče Sněhurky a kde jsou teď?
- Kdo je autorem pohádky o Sněhurce?
- Jak souvisí Sněhurka s Santa Clausem?
Kdo je Sněhurka a odkud se vzala?
Folklór již dlouho zmiňuje tři pohádkový hrdina kteří se přímo účastní novoročních slavností - Otec Frost, Sněhulák a Sněhurka. A jestliže laskavý starý muž má své prototypy v mnoha jiných zemích světa, pak sladká světlovlasá dívka nemá žádný takový prototyp ani v mytologii, ani v legendách a pohádkách jiných národů.
Sněhurka je originální ruský poklad, jakýsi anděl, který dokáže přesvědčit i stydlivé dítě, aby se nestydělo před Ježíškem a zarecitovalo básničku nebo zazpívalo písničku.
Existuje několik verzí původu Sněhurky. Jeden z nich je spojen se staroslovanským rituálem pohřbu Kostromy, rituální postavou symbolizující plodnost. Podle jiné verze se původ vzhledu zasněžené krásy vrací k pohanské víře o mytologickém bohu vod a noční oblohy - Varuně, který je v některých legendách prototypem Santa Clause.
Předpokládá se, že Sněhurka je ztělesněním ledových říčních vod, které zakrývají nástup teplých jarních dnů.
Kdo jsou rodiče Sněhurky a kde jsou teď?
Ačkoli v folklór Sněhurka byla známá již v pohanských dobách, poprvé se o ní začalo mluvit po celé zemi ve druhé polovině 19. století, kdy v Rusku vyšla pohádka o dívce Snegurce neboli Sněhurce, která byla vyrobena ze sněhu. Podle tohoto příběhu žil kdysi v ruské vesnici rolník Ivan a jeho žena Marya. V jejich domě vždy vládl klid a láska, ale ti dva spolu žili až do vysokého věku a nikdy nemohli mít děti.
Jednou v zimě napadlo v jejich vesnici hodně sněhu. Ivan a Marya vyšli na dvůr a začali vyřezávat sněhovou panenku. Najednou se Sněhurka začala pohybovat, jako by byla živá, a manželský pár přijali tento zázrak jako požehnání od Boha, který jim poslal dítě. Pohádka má smutný konec: při skákání přes oheň s kamarády sněžná dívka roztála.
Postupem času však její image zakořenila lidové vědomí a s konec XIX století se začalo aktivně používat ve skriptech na vánoční stromečky. Od té doby, co byli Ivan a Marya obyčejní lidé Když zestárli, zemřeli, takže Snegurochka je nyní sirotek.
Kdo je autorem pohádky o Sněhurce?
Poprvé byl příběh o Sněhurce a jejích starých rodičích zaznamenán v roce 1869 vynikajícím ruským sběratelem folklóru Alexandrem Afanasjevem ve svých dílech „Poetické pohledy Slovanů na přírodu“.
Autor má i pohanskou verzi vzhledu zimní hrdinky, podle níž je Sněhurka sněžná nymfa. Narodí se na začátku zimy ze sněhu a s příchodem jarních dnů se vypaří a vezme s sebou touhy vesničanů.
V roce 1873 vytvořil dramatik Alexandr Ostrovskij, zaujatý Afanasjevovými příběhy, hru „Sněhurka“, v níž popsal zimní krásu jako bledou dívku s blonďaté vlasy, oblečený v kožichu s kožešinovým lemem, čepici a palčákách. V tomto díle autor představil Sněhurku jako 15letou dceru otce Frosta a Vesny-Krasny, kteří ji pod dohledem Bakuly Bobyly propustili lidem v osadě Berendejevka.
Stejně jako v Afanasyevově příběhu i v Ostrovského hře Sněhurka roztála, ale z jiného důvodu - z jasného slunečního paprsku, který na ni nasměroval pomstychtivý a zlý bůh plodnosti Yarilo.
Jak souvisí Sněhurka s Santa Clausem?
Pokud věříte Ostrovského hře, pak Otec Frost je otcem Sněhurky, ale v roce 1935, poté, co SSSR oficiálně povolil oslavit Nový rok, začali být mylně považováni za dědečka a vnučku. V pedagogických příručkách pro dirigování Novoroční akce mladá kráska působí jako asistentka starého muže a jeho prostředník při hrách s dětmi u vánočního stromku.
Kdo přišel s nápadem zavolat vnučce Sněhurky Morozové, je stále neznámé, ale jejich první společné vystoupení se uskutečnilo v roce 1937 v Moskevském Domě odborů a od té doby se náhodou stalo, že laskavý starý muž je dívčin dědeček.
Místo narození Sněhurky
Legenda říká, že rodištěm Sněhurky je království Berendey v regionu Kostroma. V provincii Jaroslavl, která sousedí s regionem Kostroma, se nachází vesnice Berendeyevka. Podle legendy zde žije Sněhurka.
Mladá asistentka otce Frosta - vnučka Sněhurky - je jedinečná Novoroční charakter, který se vyskytuje pouze v ruské kultuře. Neuvěřitelně roztomilá Sněhurka snadno najde vzájemný jazyk s lesními zvířaty a neposednými dětmi, které v ní vidí prostředníka při komunikaci se Santa Clausem.
Každá dívka, která si vybírá kostým na novoroční karneval, sní o tom, že bude Sněhurkou, protože je ztělesněním krásy, dobré povahy a dobrých mravů.
Pochází z pohádky
Věčně mladá a zářivá Sněhurka vstoupila do naší reality ze stránek knihy „Poetické pohledy Slovanů na přírodu“, jejímž autorem je ruský folklorista Alexandr Afanasjev. V roce 1869 řekl dojemný příběh o starém bezdětném páru Ivanovi a Maryi, kterým k úplné spokojenosti stačily děti v domě.
Jednou v zimě si ze sněhu vyrobili dceru Sněhurku, která ožila a naplnila jejich životy radostí. Rodinná idylka však netrvala dlouho: s příchodem tepla rodiče ukryli Sněhurku před slunečními paprsky, ale přesto ji nechránili - poté, co neuposlechla staré lidi, odjela se svými přáteli na dovolenou Ivana Kupaly a společně se všemi se rozhodli přeskočit oheň.
Spisovatel Alexander Ostrovskij, inspirovaný Afanasyevovým příběhem, se rozhodl napsat svou vlastní hru s názvem „Sněhurka“, ve které jsou rodiči novoroční krásky s bledou tváří jaro-červení a otec Frost.
Dramatik Sněhurku ztvárnil jako 15letou dívku, oblečenou v kožichu s kožešinový límec, elegantní čepice a teplé palčáky. Podle zápletky žije Sněhurka v lese a jen jednou se pod dohledem Bakuly Bobyla vydá do osady Berendejevka k lidem, kteří ji uchvátili svými kouzelnými písněmi.
Právě v tento den obyvatelé Slobodska slavili Den jarní rovnodennosti, kdy vstoupili do svých zákonných práv. pohanský bůh slunce - Yaril, z jehož tepla roztály zimní závěje. Sněhurka neodolala náporu hořících paprsků, ale na jaře roztála a v zimě se znovu narodila.
Skladatel Rimsky-Korsakov se ve svém díle obrátil k obrazu Sněhurky, která napsala stejnojmennou operu, která měla obrovský úspěch.
Folklorní kořeny
Možná, že Sněhurka sleduje její biografii z ruského folklóru, který byl založen na pohanské víře. Fanoušci jedné verze považují Snow Maiden za ztělesnění bohyně zimy - Morany, která symbolizovala sníh, mrazivou čistotu a svěžest. S příchodem jara a tepla Morana stejně jako Sněhurka roztála, ale s prvním mrazem se znovu narodila.
Jiní vidí ve Sněhurce prototyp Kostromy - podobiznu spálenou během oslavy Ivana Kupaly. Existuje také názor, že se jedná o sněžnou nymfu narozenou s příchodem zimy, která se na jaře vypaří a vezme s sebou sny o dobrá sklizeň vesničané
Paradoxně je Sněhurka také srovnávána s bohyní jara - Lelya, která v ní vidí symbol znovuzrození přírody: narozená ze sněhu, dává štěstí staršímu páru, poráží zimní okovy a poté, co se proměnila ve vodu. , dává úrodnost půdě.
Ne nadarmo je Sněhurka považována také za personifikaci říční vody, spoutané mocným ledem.
Společný výstup
Když se v SSSR v roce 1935 začal oficiálně slavit Nový rok, byli jako hlavní symboly oslav označeni dědeček Frost a jeho vnučka Snegurochka. Mimochodem, dodnes se neví, s kým lehká ruka Bylo mezi nimi takové rodinné spojení.
Jen o dva roky později v hlavním městě Domě odborů na první Novoroční ples Debutové společné vystoupení těchto postav se odehrálo u nejvýznamnějšího vánočního stromu v zemi. Od té doby Snegurochka věrně slouží svému dědečkovi, pomáhá mu při komunikaci s dětmi, při distribuci dárků, organizování zábavné hry a kulaté tance.
Na Sněhurku v drsných válečných letech trochu zapomněli, ale v době míru, která vládla, zase zářila s Ježíškem na všech kremelských vánočních stromech. Mimochodem, fascinující dobrodružné příběhy Novoroční hrdinové pochází z pera všech oblíbených dětských spisovatelů Sergeje Mikhalkova a Lva Kassila.
Místo narození Sněhurky
Na rozdíl od Santa Clause, který si vybral jako své dědictví Velký Usťug, Snegurochka se usadila v Kostromě, kde může posílat dopisy na dvě adresy najednou - na ulici. Lagernaya 38, kde stojí její věž, a na ulici. Lenin 3.
Ačkoli obyvatelé vesnice Berendeyevka na hranici Jaroslavle a Kostromská oblast, považují Sněhurku za svou krajanku.
Správci panství Shchelykovo, v jehož zdech Ostrovsky vytvořil hru „Sněhurka“, se s nimi často hádají.
Dalším místem na mapě Ruska spojeným se Sněhurkou je panství Savvy Mamontova u Moskvy - Abramtsevo, kde umělec Vasnetsov namaloval obraz zimní krásy v letních šatech, lýkových botách a stuhové čelence.
Také na pódiu divadlo Abramcevo Ostrovského hra věnovaná Sněhurce byla uvedena poprvé a hudební kompozice Rimskij-Korsakov.
Obraz Sněhurky
Kromě Vasnetsova přemýšleli o vnějším vzhledu Sněhurky také malíři Vrubel a Roerich: první ji zobrazoval ve sněhovém kožichu zdobeném kožešinou z hranostaje a druhý, představující ji jako symbol Ruska, ji maloval. oblečení s tajemnými kadeřemi a ozdobami.
V moderní vzhled Sněhurka propletla staré a přidala nové funkce: spolu s 8paprskovou korunou se stříbrem a perlami si může nasadit kapuci a obléci oblek, bílý i modrý.
Chcete neuvěřitelné zážitky? Jsou zaručeny, pokud se ocitnete v pohádce nebo nějakou uspořádáte pro ostatní. Co může být báječnějšího, když se splní nejen sen váš, ale i sen vašich blízkých či známých! Pokud jste vždy chtěli hrát roli Sněhurky, staňte se jí. Existují tři způsoby: získat kostým a scénář a uspořádat oslavu pro rodinu a přátele, můžete se domluvit se zábavní agenturou o báječném zaměstnání na novoroční období (pokud chcete získat i materiální bonus); Co lze z tohoto experimentu udělat? charitativní akce- jak vy máte zájem, tak i ostatní jsou šťastní.
Chcete-li však být Sněhurkou, existují určitá pravidla, která stojí za to znát.
1. Abyste vytvořili požadovaný vzhled, nemusíte se umýt studená voda a jděte do mrazu zmrznout. Stačí si koupit nebo půjčit vhodný outfit, zapletete si cop (pokud vám to délka vlasů dovolí) nebo použijete hotovou paruku se sněhově bílými copánky.
2. Už jste někdy viděli smutnou, naštvanou nebo vrtošivou Sněhurku? Kdo chce čelit něčemu takovému? pohádková postava! Proto skvělá nálada, dobrá nálada a upřímný úsměv jsou povinné součásti obrazu. Novoroční shon je samozřejmě vyčerpávající, ale vnučka Santa Clause má zakázáno být letargická a ospalá. Pokud se s tím rozhodnete pracovat, určete si rozvrh sami, ale tempo by rozhodně mělo být v režimu „energizér“.
3. Je důležité být nejen veselý, ale také vynalézavý. Spontánnost dětí by vás neměla mást – bez ohledu na to, jakou otázku položí, musíte mistrovsky „držet linii“. Pokud máte zkušenosti s malými dětmi, je to velké plus. A pokud ne, můžete jednoduše cvičit předem - a ne na dětech, ale na dospělých. Požádejte své přátele, aby vám kladli ty nejneočekávanější otázky – přesně na to se děti specializují.
4. V návaznosti na předchozí bod nezapomeňte hned od začátku na schopnost najít jazyk různé publikum. Koneckonců, můžete se setkat i s dospělými s těžkou povahou nebo s plachými a těžko se s nimi komunikuje. Stejně jako naopak – jsou příliš společenští a pak se nabízí otázka: kdo koho tady baví? Nenechte si ujít iniciativu. Základní znalosti z psychologie a toho, čemu se říká sociální inteligence – schopnost cítit lidi a rozumět jejich reakcím – neuškodí. Koneckonců, dovolená je vždy štěstí a štěstí je, když se všichni cítí pohodlně!
5. Jemná a jemná „ledová dívka“ musí být zároveň aktivní a kreativní – opravdová bavička. Jeho hlavním úkolem je dát dovolenou, což znamená, že pokud jde o zábavu, musíte být příkladem pro děti i dospělé. Chtěli byste, aby vám jako dárek řekli básničku? Ultimátum a vydírání – je tohle hodné skutečné Sněhurky? Lidé nakonec nejsou na zkoušce, ale doma a vy: "Řekni mi to!" Ukaž mi! Pochopit to!" Přerušte tuto zlou praxi a udělejte opak: od vás - báseň, od majitelů - miska okurky.
6. Sněhurka, samozřejmě, krásná žena a pro někoho pravděpodobně i aktivním účastníkem erotických fantazií. Pokud ale nemluvíme o soukromých sexuálních hrátkách, ale o organizování volného času v cizí rodině, obejděte se bez mdlé svůdnosti a kabátu přes nahé tělo. Tentokrát je vaším posláním být rodinným přítelem, který je vždy vítán a důvěryhodný.
7. V souladu s nejlepšími tradicemi kvalitních služeb se ujistěte, že se vaši klienti cítí jako VIP klienti. Když mluvíme o tom o dovolené pro děti, je důležité jim dát opravdová pohádka aby měl každý pocit, že se dotkl zázraku. A nenechte ani jedno dítě bez pozornosti, i když se ukáže, že poprvé vidíte tolik dětí, z nichž každé od vás očekává něco magického! To však platí i pro dospělé. Pokud je společnost velká, mluvte s každým.
Samozřejmě je nemožné předvídat všechny nuance a komplikace, které mohou během procesu nastat. Proto je hlavní věcí skvělá nálada, touha zvyknout si na obraz Snow Maiden a touha dát lidem dovolenou! Pak uspějete.