Bakit mahal na mahal natin ang ating mga mahal sa buhay? Bakit napakahalaga sa atin ng kanilang suporta? Ano ang dahilan kung bakit tayo nagpapasalamat sa kanila? Ang mga ito at iba pang mga tanong ay bumangon sa aking isipan pagkatapos basahin ang teksto ni N.I.
Sa teksto, sinuri ng may-akda ang ilang mga problema; Pakiramdam ng may-akda ay may utang na loob sa mga taong tumulong sa kanya iba't ibang panahon ang buhay ay isang “tunay na pagpapala.” Nanghihinayang siya na hindi binigyan ng tadhana ang marami sa kanila ng pagkakataong magpasalamat sa kanila. “Ang pinakasagradong utang” ay “isang utang na loob sa aking ina at mga nakatatandang kapatid na babae.” Sa aking pag-aaral, “sinusuportahan ako ng tatlong babaeng ito sa kanilang mga gawain.”
"Paano kami nakaligtas sa Moscow sa panahon ng aking mga taon ng pag-aaral ay nananatiling isang misteryo sa akin." Ang problema na ibinangon ng may-akda ay nagpaisip sa akin kung gaano kalaki ang ginagawa ng ating mga mahal sa buhay para sa atin.
Sumasang-ayon ako sa posisyon ng may-akda. Sa mahihirap na panahon, umaasa tayo sa tulong ng mga mahal sa buhay. At kadalasan ay nakukuha natin ito. Malaking halaga sa amin ang kanilang suporta malaking kahalagahan. SA kathang-isip Nakatagpo kami ng maraming mga halimbawa kapag ang mga malapit na tao ay ganap na hindi makasarili, mapagmahal, tumulong sa isa't isa. At ang suportang ito ay hindi mabibili ng salapi. Susubukan kong patunayan ito.
Sa epikong nobela ni Leo Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan," si Nikolai Rostov ay nagkaproblema. Nawala niya ang 43 libong rubles kay Dolokhov, isang malaking kapalaran. nahihiya siya. Alam niyang magulo ang pinansiyal ng pamilya. At pagkatapos ay mayroong kanyang utang. Ngunit wala siyang ibang mapupuntahan maliban sa kanyang ama. Pumunta siya sa Count Rostov at sinabi sa kanya ang lahat. Ang ama, siyempre, ay namangha sa balitang ito; Ngunit hinila niya ang kanyang sarili, nagpasya na ilipat ang kanyang pamilya sa nayon upang mabawasan ang mga gastos at magbayad utang sa card anak. Naligtas ang karangalan ng anak. Ano kaya ang nangyari kay Nikolai kung hindi siya tinulungan ng kanyang ama? Ang ganitong uri ng tulong ay hindi mabibili.
Sa nobelang "Krimen at Parusa" ni F.M. Dostoevsky, ang pamilyang Raskolnikov ay mainit, banayad, relasyong tiwala. Problema ang nangyari kay Rodion. Isinara niya ang kanyang sarili mula sa mundo sa isang maliit na silid na tila isang kabaong, at naging gusot sa kanyang teorya. mahirap. Sino ang tumutulong sa kanya? Ang kanyang ina at kapatid na babae, na nangangailangan ng kanilang sarili, ay nagpadala sa kanya ng pera. Nang malaman ni Dunya, kasama si Razumikhin, ang kanyang kaibigan, ang tungkol sa krimen na ginawa ni Raskolnikov, hindi sila tumalikod sa kanya. Tinutulungan nila siya habang nagpapatuloy ang paglilitis, at sa pamamagitan ni Sonya ay patuloy silang nakikipag-ugnayan sa kanya sa mahirap na paggawa. At hinihintay nila ang kanilang pagbabalik upang mabuhay at magtrabaho nang sama-sama, upang matulungan ang Raskolnikov na magsimula bagong buhay. Ang gayong suporta ay makabuluhan para sa bayani na tinutulungan nila ni Sonya si Raskolnikov na makahanap ng pag-asa para sa hinaharap. Ano ang maaaring maging mas mahalaga?
Mula sa lahat ng nasa itaas, nais kong tapusin: walang mas mahalaga sa buhay kaysa sa kakayahang suportahan ang isang taong malapit sa iyo, upang bigyan siya ng tulong. Kailangan ng lahat ang suportang ito. Pahalagahan natin siya. Siya ay hindi mabibili ng salapi.
Na-update: 2018-01-08
Pansin!
Salamat sa iyong pansin.
Kung may napansin kang error o typo, i-highlight ang text at i-click Ctrl+Enter.
Sa paggawa nito, magbibigay ka ng napakahalagang benepisyo sa proyekto at iba pang mga mambabasa.
Bakit tayo, madalas na tumatanggap ng tulong mula sa mga mahal sa buhay, ay hindi nagpapasalamat sa kanila para dito? Ano ang pumipigil sa atin na magpahayag ng pasasalamat sa kanila? Ang mga ito at ang iba pang mga katanungan ay bumabangon sa aking isipan pagkatapos basahin ang teksto ng N.I. Pirogov.
Sa kanyang teksto, itinaas ng may-akda ang problema ng pasasalamat sa mga mahal sa buhay. Sinasabi niya sa amin ang tungkol sa mga taong nagbigay sa kanya ng napakahalagang suporta sa kanyang buhay. Ngunit hindi niya nagawang magpasalamat sa mga ito sa iba't ibang dahilan. Sabi nga nila, may utang ako. Ang pinakasagradong tungkulin “ay ang utang na loob ng aking ina at mga nakatatandang kapatid na babae.”
Nang mag-aral siya pagkamatay ng kanyang ama, sinuportahan siya ng tatlong babaeng ito. "Ngunit hindi ako nagpapasalamat sa kanila, na ngayon ay pinagsisisihan ko." Ang isyung iniangat ng may-akda ay nagpaisip sa akin kung bakit napakahirap para sa atin na magpasalamat.
Malinaw ang posisyon ng may-akda: nakadarama kami ng pasasalamat sa mga mahal sa buhay, nakakaramdam kami ng utang na loob sa kanila para sa kanilang suporta sa amin sa mahirap sandali. Ngunit hindi namin alam kung paano magpasalamat sa isang napapanahong paraan, na sa kalaunan ay pinagsisisihan namin sa natitirang bahagi ng aming buhay. Ang pagiging tunay na nagpapasalamat ay napakahirap.
Ibinabahagi ko ang pananaw ng may-akda. Kadalasan ang suporta ng mga mahal sa buhay, lalo na sa mga unang taon, we take it for granted. At sa paglipas ng mga taon naiintindihan namin kung gaano siya kahalaga para sa amin. Naiintindihan namin na hindi lahat ay napakaswerte sa mga mahal sa buhay. Ang ilan ay hindi nakakatanggap ng suportang ito. Pagdating ng karunungan, nagkataon na wala nang dapat magpasalamat. Kaya nag-iipon ang mga utang, na nagpapabigat sa iyong puso. Sa fiction, madalas tayong makakita ng mga halimbawa ng parehong pasasalamat sa mga mahal sa buhay at kawalan ng pasasalamat. Susubukan kong magbigay ng mga halimbawa.
Sa kwento ni K.G. Ang anak na babae ni Paustovsky na "Telegram" na si Nastya ay nagpapakita ng hindi maipaliwanag na kawalan ng pasasalamat sa kanyang sariling ina, si Katerina Petrovna. Ang anak na babae ay nakatira sa Leningrad at hindi binisita ang kanyang ina sa loob ng tatlong taon. Nakahanap siya ng iba't ibang mga dahilan para sa kanyang sarili: trabaho, panahon, may oras pa ako. Si Nastya, na nakatanggap ng isang telegrama kung saan nalaman niya na si Katerina Petrovna ay may malubhang karamdaman, itinaboy ang mga iniisip ng kanyang ina. Ngunit ang lahat, maging ang estatwa ni Gogol, ay nagpapaalala sa kanya maling ugali Upang sa isang minamahal na nagbigay sa kanya ng labis sa buhay, na nagmamahal sa kanya at naghihintay sa kanya. Pupunta si Nastya sa kanyang ina, ngunit huli na ang lahat. Maiintindihan niya na nawalan siya ng nag-iisang mahal at minamahal, ngunit huli na ang lahat. Bakit ganyan ang kawalan ng utang na loob sa taong pinakamalapit sa iyo, ang iyong ina? Hindi malinaw. Ngunit kailangan niyang mabuhay sa mabigat na pasanin na ito. Utang na walang kayang bayaran.
Sa epikong nobelang L.N. Sa Digmaan at Kapayapaan ni Tolstoy, isang mainit, mapagkakatiwalaang relasyon ang nag-uugnay kay Natasha Rostova sa kanyang ina, si Countess Rostova. Nang magkasakit si Natasha matapos ang isang nabigong pagtatangka na tumakas kasama si Anatoly Kuragin, ang kanyang ina ay hindi aalis sa kanyang tabi, ginagawa ang lahat upang matulungan ang kanyang anak na gumaling mula sa kanyang sakit at muling mabuhay. At ito ay hindi isang buwan, hindi dalawa, ngunit isang buong taon. Nang tumama ang kalungkutan sa ina, ang kanyang pinakamamahal na anak na si Petya ay napatay sa unang labanan, hindi na iiwan ni Natasha ang kanyang ina. Ngayon ay dinaranas nila ng kanyang ina ang mahirap na kalungkutan para sa kanilang pamilya, unti-unti niyang binubuhay ang Kondesa, na ayaw nang mabuhay. Ito ang tunay na pasasalamat. Gantihan ng kabutihan ang kabutihan.
Kaya, nakikita natin kung gaano kahalaga at hindi mabibili ang suporta ng mga mahal sa buhay para sa atin. Kung gaano natin siya kailangan sa mahihirap na sandali ng buhay. Kailangan nating pasalamatan ang ating mga mahal sa buhay para dito. Sa isang salita, mabuti. Dapat kang magpasalamat upang hindi magsisi sa mga hindi nabayarang utang sa buong buhay mo.
Na-update: 2018-01-08
Pansin!
Salamat sa iyong pansin.
Kung may napansin kang error o typo, i-highlight ang text at i-click Ctrl+Enter.
Sa paggawa nito, magbibigay ka ng napakahalagang benepisyo sa proyekto at iba pang mga mambabasa.
Pagpipilian 13. Pagsusuri ng teksto mula sa koleksyon Tsybulko 2018. Mga Pangangatwiran. Text
(1) Lalo kong iniisip kung gaano kahirap ang tunay na magpasalamat, ibig sabihin, ang makinabang sa isang taong minsang nagpakita sa atin ng tunay na pakinabang. (2) Ang kawalan ng paggalang sa merito, at higit na kawalan ng pasasalamat, ay palaging tila sa aking imahinasyon sa pinakakasuklam-suklam na anyo. (3) Sa aking puso ay hindi ako naging walang utang na loob, ngunit - sayang! (4) Sa katunayan, hindi ko nagawa o hindi ko man lang ginusto (na nakakarating sa katotohanan sa pamamagitan ng paghalungkat sa basura ng puso!) na magpasalamat nang eksakto kung saan ang pasasalamat ay isang sagradong tungkulin.
(5) Totoo, sa buong buhay ko ay walang gaanong kaso ng ganoong utang.
(6) Mayroon akong matatag na intensyon na pasalamatan siya - at higit sa isang beses - ngunit hindi ako pinahintulutan ng tadhana na gawin ito. (7) Ang isang kaso ay tungkol sa buong panahon ng aking buhay; dito ko lang sasabihin na itinuring ko ang aking sarili na obligado na pasalamatan ang kagalang-galang na pamilya ni Propesor Moyer, at partikular ang kanyang pinaka iginagalang na biyenan na si Ekaterina, née Bunina (kapatid na babae ng ama ni Vasily Andreevich Zhukovsky). (8) Tinanggap ako sa pamilyang ito bilang isa sa kanila at pinangarap kong pakasalan ang kanyang anak na babae. (9) Ang mga pangarap ng aking kabataan ay hindi nakatakdang matupad, at hindi maiiwasang nanatili akong may utang sa hindi malilimutang Ekaterina Afanasyevna.
(10) Sa wakas, ang pinakasagradong tungkulin na nanatiling hindi natutupad - kung gaano ko gustong gawin ito ngayon (ngunit, sayang, huli na ang lahat!) - ay ang utang na loob ng aking ina at dalawang nakatatandang kapatid na babae. (11) Mula sa pagkamatay ng aking ama, mula 1824 hanggang 1827, ang tatlong babaeng ito ay sumuporta sa akin sa kanilang mga gawain. Ang ilang mga mumo na naiwan matapos ang pagkawasak ng kapalaran ng aking ama ay hindi nagtagal; parehong ina at kapatid na babae ay nakatakdang magtrabaho sa maliliit na trabaho; ang isa sa mga kapatid na babae ay pumasok sa trabaho sa ilang institusyon ng mga bata sa kawanggawa sa Moscow at sinuportahan ang pagkakaroon ng pamilya sa kanyang maliit na suweldo.
(13) Hindi ako makapagbigay ng mga aralin: ang paglalakad lamang sa unibersidad mula sa Presnensky Ponds ay umabot ng apat na oras pabalik-balik, at ayaw ng aking ina na magtrabaho ako.
-(14) Ikaw, sinabi, kakain ng tinapay ng ibang tao; Habang mayroong kahit ilang pagkakataon, mabuhay sa atin.
(15) Kaya't sila ay nagambala. (16) Sa kabutihang palad para sa amin, sa maligayang oras na iyon ay hindi sila nagbabayad para sa mga lektura, hindi nagsusuot ng uniporme, at kahit na noong ipinakilala ang mga uniporme, tinahi ako ng mga kapatid na babae ng ilang uri ng unipormeng jacket na may pulang kuwelyo mula sa mga lumang bagay, at ako, upang hindi makita ang hindi pagsunod sa uniporme, umupo sa mga lektura na naka-overcoat, na nagpapakita lamang ng mga light button at isang pulang kuwelyo.
(17) Nananatiling misteryo sa akin kung paano kami nakaligtas sa Moscow noong mga taon ng aking pag-aaral. (18) Ang apartment at heating ay, gayunpaman, libre mula sa aking tiyuhin sa loob ng isang taon. (19) Paano naman ang nilalaman? (20) At ang damit? (21) Dalawang kapatid na babae, isang ina at dalawang katulong, at ako bilang karagdagan. (22) Ang mga kapatid na babae ay nagtrabaho; Naibenta ang ilang mga tira, ngunit hindi ko maintindihan kung paano sila nakarating sa puntong iyon. (23) Minsan, minsan lang, kapag special holidays, my ninong, Semyon Andreevich Lukutin; Minsan tumulong ang ilang matandang kakilala. (24) Ngunit hindi ako nagpasalamat sa kanila, na ngayon ay pinagsisisihan ko.
(Ayon kay N.I. Pirogov*)
Tinatayang saklaw ng mga problema:
1. Ang problema ng pasasalamat sa mga mahal sa buhay, isang pakiramdam ng tungkulin sa kanila. (Ano ang nagpapasalamat sa isang tao sa mga mahal sa buhay, nakakaramdam ng utang na loob sa kanila?)
Posisyon ng may-akda: Sinusuportahan tayo ng malalapit na tao sa mahihirap na sandali, tinutulungan tayo, at bilang kapalit ay nakararanas ng pasasalamat ang tao, na sa tingin niya ay isang sagradong tungkulin. Napakahirap maging isang tunay na taong mapagpasalamat.
2. Ang suliranin sa pagpapahayag ng pasasalamat. (Palagi ba tayong nagpapasalamat sa mga tao sa napapanahong paraan? Bakit napakahalagang magpahayag ng pasasalamat sa napapanahong paraan?)
3. Ang problema ng kawalang-galang. (Bakit ang isang tao ay nagpapakita ng kawalang-galang at kawalan ng pasasalamat sa iba? Katanggap-tanggap ba ang pagpapakita ng kawalang-galang sa mga tao?)
4. Ang problema ng kahalagahan ng suporta mula sa mga mahal sa buhay. (Bakit napakahalaga ng suporta ng mga mahal sa buhay para sa isang tao?)
Posisyon ng may-akda: Ang kakayahang suportahan ang isang taong malapit sa iyo, alagaan siya, tulungan siya sa kahit anong bagay ay nagbibigay sa isang tao ng pagkakataong mabuhay, makatiis, kahit na sa pinakamahirap na panahon. mga sitwasyon sa buhay, malampasan ang anumang kahirapan.
Ang problema ng pagmamahal ng isang tao sa kanyang sariling lupain.
Sa panitikang Ruso, ang kagalakan at kaligayahan ng isang tao, na dulot ng mga alaala o damdamin mula sa pagkikita ng kanyang maliit na tinubuang-bayan, ay ipinapakita sa mga tula ng maraming makata noong ika-19 at ika-20 siglo.
Pagbati, desyerto na sulok,
Isang kanlungan ng kapayapaan, trabaho at inspirasyon,
Kung saan dumadaloy ang hindi nakikitang agos ng aking mga araw
Sa dibdib ng kaligayahan at limot! –
ang liriko na bayani ng tula ni A.S. Pushkin na "Village" ay bulalas nang masaya, nararanasan tunay na pag-ibig hindi lamang sa kanayunan, kundi sa buong Russia.
Ang mga larawan ng kalikasang Ruso na ipinakita sa mga tula ni M.Yu Lermontov ay humanga sa kanilang ningning. "Mga patlang ng katutubong lupain", "lumilipad, kulay-pilak na niyebe",
"Isang pares ng mga puting birch", "isang kubo na natatakpan ng thatch", "ang kagandahan ng tanawin ng Russia" ay walang katapusan na mahal sa makata bilang mga palatandaan ng Russia na mahal niya " kakaibang pag-ibig" Pagkatapos ng lahat, ito ang likas na katangian ng maliit na tinubuang-bayan, ayon sa mahusay na makatang Ruso, na tumutulong sa isang tao na makalimutan ang lahat ng mga problema at kalungkutan at itinakda siya para sa isang maasahin na pang-unawa sa buhay:
Pagkatapos ang mga kaluluwa ng aking pagkabalisa ay napalitan,
Pagkatapos ay kumalat ang mga kulubot sa noo, -
At naiintindihan ko ang kaligayahan sa lupa,
At sa langit nakikita ko ang Diyos...
Ang isa pang makatang Ruso, na minamahal ng lahat ngayon, si S.A. Yesenin ay nagsabi ng higit sa isang beses: "Mahal ko ang aking tinubuang-bayan, mahal na mahal ko ang aking tinubuang-bayan." Sa kanyang tula na "Liham sa Isang Ina," taos-puso niyang isinulat:
Ang gentle ko pa rin
At pangarap ko lang
Kaya na sa halip mula sa mapanghimagsik mapanglaw
Bumalik sa aming mababang bahay.
Pakiramdam ng tulang ito nagliligtas na kapangyarihan tahanan ng magulang, kung saan dumadaloy ang "hindi masabi na liwanag" at kung saan "pinakakalat ng puting hardin ang mga sanga nito nang napakaganda sa tagsibol."
Maaari bang ituring na isang gawa ng sining ang bawat gawa?
Imposibleng dumaan sa pagpipinta ni I.I. makahoy na dalampasigan" Walang maliwanag o nakakagulat dito, ngunit ang pagiging kaakit-akit ng larawan ay nakasalalay sa katotohanan na ang ipininta ng isang artista na nagtrabaho sa pagtatapos ng ika-19 na siglo ay pamilyar, naiintindihan at malapit sa bawat taong naninirahan sa Russia ngayon. Ang artista ay nagpakita ng isang sulok ng kalikasan ng ating Inang-bayan, at maraming mga ganoong sulok o katulad sa ating bansa. Iniuugnay ng maraming tao ang ilang mga pangyayari sa buhay sa gayong "mga baybayin ng kakahuyan"; dakilang bansa, mas maganda kaysa sa wala. Iyon ang dahilan kung bakit itinuturing kong isang gawa ng sining ang pagpipinta ng pintor na si Levitan: ang simpleng tanawin ng pintor na ito ay nagdudulot sa mga tao ng damdamin ng pagmamahal sa kanilang tinubuang-bayan.
May isa pang pagpipinta na maaari mong tumayo malapit nang maraming oras, iniisip ang tungkol sa Russia at ang kasaysayan nito. Ito ay isang pagpipinta ng sikat na 19th century artist na si V.M. Vasnetsov na "Bogatyrs", na naglalarawan sa mga epikong bayani: Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich at Alyosha Popovich. Napakabuti na mayroong mga maaasahang tagapagtanggol ng Fatherland, mga tunay na makabayan, para sa kanino walang kaaway na natatakot at hindi matitinag bago ang labanan, masigasig na nagmamahal sa mga taong nagtiwala sa kanya. At ang larawang ito ay isang gawa ng sining: hindi lamang niluluwalhati nito ang pag-ibig sa Inang Bayan, kundi hinihikayat din ang mga kabataan na isipin ang kahulugan ng buhay.
Ang mga gawa ni V. Serov ay puno ng kagandahan ng pang-araw-araw na buhay. Ang painting na "Girl with Peaches" ay mas malapit sa akin kaysa sa iba pang mga painting nito sikat na artista. Ang pangunahing tauhang babae ng larawan ay puno ng sigla, nararanasan niya ganap na pagkakaisa sa buhay, at, naniniwala ang artista, ang lahat ay nasa unahan niya: mga tagumpay, pagpupulong at tunay na kaligayahan ng tao. Posible bang tanggihan ang katotohanan na ito ay isang gawa ng sining? Ito ay tungkol sa mga taong Ruso sa kanilang mga pangarap at pagkakataon, na nangangahulugang ito ay tungkol sa isang masayang Russia sa hinaharap.
Ano ang hustisya?
Ang isang taong nabubuhay ayon sa pinakamataas na pamantayan ng hustisya ay ang bayani ng "nobela ng paglubog ng araw" na "The Master and Margarita" ni M.A. Bulgakov, Yeshua Ha-Nozri. Sa buong buhay niya, mapagmahal na mga tao, pinangarap niya at nagsumikap para sa kanila na maging mas mahusay. Matapang niyang sinabi sa “mabangis na halimaw”, ang prokurador ng Judea na si Poncio Pilato, na “darating ang panahon na hindi magkakaroon ng kapangyarihan alinman sa pamamagitan ng mga Caesar o ng alinmang kapangyarihan. Ang tao ay lilipat sa kaharian ng katotohanan at katarungan, kung saan hindi na mangangailangan ng kapangyarihan.”
Ano ang tunay na pasasalamat?
Sa prosa ng Ruso, ang problema ng pasasalamat ay ipinakita, sa palagay ko, nang malinaw sa kwentong "Yushka" ng sikat na manunulat ng ikadalawampu siglo na si A.P. Platonov. Isang napakahirap at may sakit na lalaki, ang katulong ng isang panday na si Efim Dmitrievich (Yushka, gaya ng tawag ng lahat sa kanya sa isang maliit na bayan) ay itinanggi sa kanyang sarili ang lahat dahil inipon niya ang pera na kanyang kinita upang dalhin ito sa Moscow para sa edukasyon ng isang ulilang babae na kahit ang kanyang kamag-anak. Namatay siya dahil sa kasalanan ng isang masamang tao, nang hindi niya nalalaman madaling buhay at pasasalamat sa nagawa mo sa buhay. Ngunit ang batang babae kung kanino nanirahan si Yushka ay naging isang doktor, bumalik sa lungsod ni Yushka at nagsimulang walang pagod at walang pag-iimbot na gamutin ang mga taong may sakit tulad ni Yushka. Para sa ikabubuti ni Yushka, nagbayad siya ng mabuti sa mga taong katulad ni Yushka.
Ang isang pantay na kapansin-pansin na halimbawa ng tunay na pasasalamat ay ipinakita sa kwento ni V.P. Ang lahat ng mga residente ng isang malaking nayon ng Siberia ay sinubukan nang buong puso na gumawa ng isang bagay na mabuti para sa pamilya ng guro: magdadala sila ng isang baso ng gatas o kulay-gatas, cottage cheese, lingonberry, "babantayan nila ang bata," dadalhin nila. kahoy na panggatong, sila ay tatambay ng “wire rods,” at kung ang guro ay dumalaw, wala. Hindi nila ito pagsisisihan, ilalagay nila ang lahat ng mayroon sila sa mesa. Ang mga tao ay nagpapasalamat sa guro hindi lamang dahil nagbigay siya ng kaalaman sa kanilang mga anak, ngunit maaari silang makipag-ugnayan sa kanya anumang oras ng araw para sa anumang kadahilanan. mahalagang bagay: magsulat kumplikadong papel, magreklamo "tungkol sa konseho ng nayon, tungkol sa asawang magnanakaw, tungkol sa biyenan." Ang magalang na guro ay hindi nag-iiwan ng sinuman na hindi nakabantay at tinulungan ang lahat. At siya ay lumapit sa kanyang gawaing pagtuturo nang responsable at masigasig. Narito ang isang halimbawa kung paano gumawa ng mabuti ordinaryong tao Mabait silang tumutugon, ginagawa ito ayon sa dikta ng kanilang puso.
Paano dapat tratuhin ng mga matatanda at matatandang bata ang maliliit na bata sa panahon ng digmaan?
Si A.I. Pristavkin ay may isang kuwento na "Mga Larawan" Sa loob nito, ipinakita ng manunulat ang napaka-malasakit na saloobin ng isang batang ulila sa kanyang maliit na kapatid na si Lyudochka. Para sa bayani-kuwento, si Lyudochka ay isang marupok, walang magawa, masakit na nilalang, kaya dapat siyang protektahan mula sa lahat ng mga problema at problema. Kaya naman, kapag may balita tungkol sa pagkamatay ng kanyang mga pinakamalapit na tao, ang kanyang ina at ama, siya ay nag-aalala at umiiyak nang mag-isa, nang hindi pinapakita ang kanyang mga luha sa kanyang kapatid na babae. At nang tanggihan din sila ng tiyahin ng Moscow, kinuha ng batang lalaki ang mga litrato nila ni Lyudochka at, inuudyukan ang kanyang kapatid na babae na masayang buhay at nagtanim ng optimismo sa kanya, sinabi niya sa kanya: "Marami tayo." Ang ganitong mga relasyon, walang alinlangan, ay dapat na umiiral sa pagitan ng lahat ng malapit na tao.
Dapat ba nating pahalagahan ang ating pakiramdam ng karangalan?
Ang mga kawikaang Ruso ay nagpapahayag ng saloobin ng ating mga tao sa konsepto ng karangalan: "Para sa budhi, para sa karangalan maaari mo ring putulin ang iyong ulo", "Ang karangalan ay protektado ng iyong ulo", "Ito ay hindi isang piraso ng cake, ngunit ang karangalan ay mahal. ", "Ang karangalan ay higit na mahalaga kaysa buhay", "Ang karangalan ay nagbibigay inspirasyon, ang kahihiyan ay nang-aapi" "," "Ang karangalan ay mas mabuti kaysa sa kayamanan," "Ang sinumang nakikipagkaibigan nang may karangalan ay naglilingkod nang tapat sa Inang Bayan." Ayon sa ating bayan, karangalan ang pinakamataas kalidad ng moral sinumang tao at siya ay dapat na sagradong protektahan.
Pinoprotektahan at pinoprotektahan ng pinakamahusay na mga bayani ng panitikang Ruso ang kanilang karangalan at ang karangalan ng mga taong malapit sa kanila. Ito si Pyotr Andreevich Grinev mula sa kwento ni Pushkin " anak ni Kapitan", Stepan Paramonovich Kalashnikov mula sa tula ni M.Yu. Lermontov na "Awit tungkol sa mangangalakal na Kalashnikov", tulad ng A.S. Pushkin sa tula ni Lermontov na "The Death of a Poet" at Andrei Bolkonsky sa epic novel ni L.N. Tolstoy na "War and Peace".
Sa tula na "Kapag nag-aalala ang naninilaw na patlang ..." Ipinahayag ni M.Yu Lermontov ang kanyang opinyon na ang kalikasan ay may ahente ng pagpapagaling, kaya ang isang taong nauunawaan ay nakakahanap ng pagkakaisa sa buhay:
Pagkatapos ang pagkabalisa ng aking kaluluwa ay mapagpakumbaba,
Pagkatapos ay kumalat ang mga kulubot sa noo, -
At naiintindihan ko ang kaligayahan sa lupa,
At sa langit nakikita ko ang Diyos...
Naniniwala ang sikat sa daigdig na Renaissance artist na si Leonardo da Vinci na "naalagaan ng kalikasan ang lahat ng bagay kaya kahit saan ay may matutunan ka."
Paano dapat tratuhin ng isang tao ang kalikasan sa ating paligid?
Ang maikling kuwento ni V. Astafiev na "Isang Bonfire malapit sa Ilog" ay tinutugunan sa budhi ng mga taong, nang walang pag-aatubili, sinisira at sinisira ang kalikasan ng Russia. Sa pamamagitan ng pagpapakita ng mga disenteng tao na tunay na nagmamalasakit sa kapakanan ng ating kalikasan, ipinapahayag ng may-akda ang kanyang paggalang sa kanila at umaasa na dadami pa sila.
Ano ang ibig sabihin ng “mamuhay ng espirituwal na buhay” ngayon?
Nagtaglay ng “sagradong init ng puso, sa mataas na adhikain» Yeshua Ha-Notsri, ang paboritong bayani ng lahat ng "sunset novel" ni M.A. Bulgakov na "The Master and Margarita". Maraming henerasyon ng hindi lamang mga Ruso, kundi pati na rin ang mga mambabasa mula sa ibang mga bansa sa mundo ay namangha sa lakas ng espiritu nitong mahinhin, matalino, mabait na tao, na nangangarap ng panahon kung kailan magiging masaya at malaya ang mga tao. Mapagmahal na mga tao, ang tunay na espirituwal na taong ito ay nangaral sa kanila ng pinakamataas na katotohanang moral.
Ngunit, sa kasamaang-palad, sa ating buhay ay may mas maraming hindi espirituwal na mga tao na nabubuhay lamang para sa kanilang sarili, na hindi nag-iisip hindi lamang tungkol sa unibersal na kabutihan, katotohanan at katarungan, kundi pati na rin na nakakalimutan ang kanilang mga responsibilidad sa kahit na napakalapit na mga tao. Ang gayong ganap na hindi espirituwal na tao ay ipinakita sa kuwento ng modernong manunulat na Ruso na si L. Ulitskaya " Reyna ng Spades» walang hanggang Moore. Sa panlabas na halos incorporeal, at samakatuwid ay walang kaluluwa, mahal niya lamang ang kanyang sarili, hindi alam at hindi alam ang anumang mataas na motibo at damdamin ng tao. Si Moore ay naging isang halimaw, isang kakila-kilabot na halimaw, na may kakayahang gumawa ng kanyang mga mahal sa buhay ng labis na kalungkutan at kahit na itaboy sila sa kamatayan.
Kailangan ba ng bawat tao na makakuha ng edukasyon, ibig sabihin, mag-aral ng agham?
Ang mga taong Ruso ay may maraming kasabihan, matatalinong kasabihan, tungkol sa mga pakinabang ng kaalaman at agham.
"Kung nakakuha ka ng kaalaman, hindi ka mawawala", "Kung iiwan mo ang kaalaman, mahuhuli ka", "Itinutulak nila ang alam-lahat-sa-lahat, ngunit ang walang alam ay nakaupo sa likod ng kalan", "Ang agham ay hindi humihingi ng tinapay, ngunit nagbibigay ng tinapay mismo", "Siya na nabubuhay ay hindi nagdadalamhati, na nakikipagkaibigan sa agham", "Ang agham ay mas mahusay kaysa sa isang gintong garantiya", "Ang mga tao ay kumakain sa agham", "Kung walang harina ay walang agham”. Ang lahat ng ito at maraming iba pang mga salawikain ay nagpapahayag ng paggalang sa mga taong may pinag-aralan, na iginagalang sa Rus' mula pa noong sinaunang panahon, na nangangahulugang pinaniniwalaan na sila ay may karapatang " umasa sa ... mga benepisyo at ... mga benepisyo" bilang mga edukadong tao. .
Sa kanyang tanyag na tula na “Gabi. kalye. Flashlight. Pharmacy" A.A. Blok ay naniniwala din na ang isang tao ay dapat gawin ang pinakamahalagang bagay para sa kanyang sarili sa kanyang kabataan. At tumatanggap magandang edukasyon- hindi ba ito ang pinakamahalagang bagay para sa sinumang tao?
Mabuhay ng hindi bababa sa isa pang quarter ng isang siglo,
Magiging ganito ang lahat. Walang kinalabasan," isinulat niya, alam na kung ang isang tao ay hindi nakakamit ng anuman sa dalawampu't lima, wala na siyang makakamit. Ang kabataan ay isang espesyal na panahon;
Sa isang napakaikling panahon ng kanyang kabataan, si A.S. Griboyedov, ang pinakamatalinong Ruso, ang sikat na may-akda ng walang kamatayang komedya na "Woe from Wit," nagtapos mula sa tatlong faculties ng Moscow University, ay ganap na nakakaalam ng lima. wikang banyaga at nagsimula na siyang magsulat ng kanyang mga unang akdang pampanitikan. Ito ang makakamit mo sa iyong kabataan kung magsisikap ka sa iyong pag-aaral at may pagnanais na matuto.
Paano nauugnay ang edukasyon sa espirituwal na pag-unlad ng tao?
Kahit na si A.S. Pushkin, na sumulat ng maraming tungkol sa espirituwalidad, ay ipinakita sa kanyang tula na "Ang Propeta" kung gaano kahirap magkaroon ng espirituwalidad. Ito ay nagmamay-ari lamang ng mga taong nakakaranas ng isang "espirituwal na uhaw", ay "pinahihirapan" nito, nakikita, naririnig at naiintindihan nila higit pa kaysa sa mga ordinaryong tao, maaari silang humantong sa likuran nila - "upang sunugin ang mga puso ng mga tao gamit ang isang pandiwa. .”
Ano ang kahulugan ng pagkakaroon ng tao?
Ang problema ng kahulugan at halaga ng buhay.
Ang pangunahing tauhang babae ng kuwento ni A.S. Pushkin na "Dubrovsky" na si Marya Kirillovna Troekurova, na lumaki sa karangyaan, ay sigurado na ang kayamanan ay hindi magdadala sa kanya ng kaligayahan, nakikiusap siya sa kanyang ama na huwag siyang pakasalan kay Prinsipe Vereisky, isang mayaman, matanda, hindi minamahal na lalaki. Gustung-gusto niya ang magnanakaw na si Dubrovsky, ibinahagi ang kanyang mga saloobin na ang luxury consoles lamang kahirapan; alam niyang matutuwa lang siya kay Vladimir Dubrovsky.
Ang problema sa paghahanap ng kahulugan ng buhay ay sentro sa maraming mga gawa ng panitikang Ruso. Ang isa sa kanila ay "Digmaan at Kapayapaan" ni L. N. Tolstoy. Ang bayani ng epikong nobela, si Pierre Bezukhov, sa simula ng kanyang paglalakbay ay malayo sa katotohanan: hinahangaan niya si Napoleon, nakikilahok sa walang laman na libangan, at madaling sumuko sa bastos na pambobola, ang dahilan kung saan ang kanyang napakalaking kapalaran. At ang resulta ay ang pagkawala ng kahulugan sa buhay.
Pagkatapos lamang na makapasa sa pagsubok ng digmaan at pagkabihag, at makilala ang mga ordinaryong tao (tulad ng Platon Karataev), tunay na naunawaan ni Pierre ang buhay at ang kanyang lugar dito. Dumating siya sa konklusyon na ang pag-ibig lamang ang gumagalaw sa mundo at buhay ng tao.
Maaari bang sirain ng digmaan ang sangkatauhan sa isang tao?
Noong 1812, pinakain ng mga sundalong Ruso ang mga bilanggo na Pranses, at nagpahayag sila ng pasasalamat sa kanila; at binantayan ni Petya Rostov ang isang nakunan na French drummer boy, ngunit ang mga sundalo ay magiliw na tinawag siyang Spring, hindi maalala ang kanyang pangalan. Isinulat ko ang lahat ng ito sa aking epikong nobela"Digmaan at Kapayapaan" ng mahusay na manunulat na Ruso na si L. N. Tolstoy. Hindi nakakagulat na si M.I Kutuzov, na nakikita ang kabutihang-loob ng mga sundalong Ruso, ay nagpahayag na ang gayong mga tao ay hindi matatalo.
Dapat bang manatiling tapat ang isang tao sa kanyang salita?
Ang pinakamahusay na mga bayani ng panitikan ng Russia at mundo ay mga tao ng salita at gawa, na nagpapatunay sa sigla at kaugnayan ng problema ng katapatan sa isang naibigay na salita hindi lamang sa Russia, kundi sa buong mundo. Ganyan ang walang takot na si Hercules, ang bayani sinaunang mitolohiyang Griyego, na nagsagawa ng labindalawang gawa; at hindi kilalang mga artilerya sa tula ni M.Yu na "Borodino", na "nangako na mamatay para sa Inang Bayan ... at iningatan ang panunumpa ng katapatan ... sa Labanan ng Borodino"; ito ay si Vasily Terkin mula sa tula ni A.T. Tvardovsky na "Vasily Terkin", na hindi natatakot na lumangoy sa isang ilog na may yelo na tubig "sa matinding dilim" upang mag-ulat: "Ang platun ay nasa kanang pampang, buhay at maayos sa kabila ng kaaway !”
Bakit laging tinatanggihan ng mga ordinaryong tao ang digmaan?
L.N. Tolstoy, may-akda ng epikong nobelang "Digmaan at Kapayapaan". "Ilang sampu-sampung libong tao ang nakahiga sa iba't ibang posisyon at uniporme sa mga bukid at parang... Sa mga dressing station para sa isang ikapu ng espasyo, ang damo at lupa ay nabasa sa dugo... ito ay amoy ng kakaibang asido ng saltpeter. at dugo,” ganito ang paglalarawan ng dakilang manunulat na Ruso sa larangan ng Borodino pagkatapos ng isang kakila-kilabot na labanan at palaisip. Ang pagbagsak ng ulan ay tila nagsabi: “Tama na, sapat na, mga tao. Tumigil ka na... Umayos ka na. anong ginagawa mo?" At sa kaluluwa ng bawat sundalo "bumangon ang tanong": "Bakit, para kanino ako dapat papatayin at papatayin? Patayin ang sinumang gusto mo, gawin ang anumang gusto mo, ngunit hindi ko na gusto pa!" "Ang kakila-kilabot na tanawin ng larangan ng digmaan, na natatakpan ng mga bangkay at nasugatan" ay natakot kahit na si Napoleon, na sanay sa lahat, na dumating sa Russia kasama ang digmaan. Ito ang kabaliwan ng mga nagsimula ng digmaan!
Ang tanyag na ideya ng digmaan bilang isang masamang puwersa ay ipinakita sa epikong nobela ni M.A. Sholokhov " Tahimik Don" Para sa mga Cossacks, ang pangunahing pag-aalala at kahulugan ng buhay ay ang pagpapalago ng tinapay, naniniwala ang manunulat. "Wala kaming pakialam sa kanila," katwiran ng mga Cossack pagkatapos malaman ang tungkol sa digmaan. "Hayaan silang lumaban, ngunit ang aming tinapay ay hindi kinuha!" "Aking mahal... karne ng baka," ang matandang lalaki ay mapanlinlang na umiling, tinutugunan ang mga Cossacks na umalis para sa Unang Digmaang Pandaigdig. “Echelons... Echelons... Echelons... Hindi mabilang na echelons. "Sa pamamagitan ng mga arterya ng bansa, kasama ang mga riles hanggang sa kanlurang hangganan, ang nabalisa na Russia ay nagtutulak ng kulay-abo na kapote na dugo," ganito ang mapait na sinabi ng manunulat at humanist na si M.A. Sholokhov tungkol sa simula ng digmaan. Ang tao ay hindi nilikha para sa pagpatay, sabi ni Sholokhov. Si Grigory Melekhov, na pumatay sa mukha ng sanggol na Austrian, ay labis na nagdurusa. “Pinapatay ako ng konsensya ko. ... Pinutol ko ang isang tao nang walang kabuluhan at sa pamamagitan niya ako ay may sakit... kasama ang aking kaluluwa. Sa gabi nananaginip ako...,” ito ang mga kaisipang ibinabahagi niya sa kanyang kapatid. At ang pagpupulong sa "espesyal na pamilya ng imperyal" ay nagdulot ng isang kuyog ng galit na galit kay Gregory: "Narito sila, sa kanilang kagalakan ay pinalayas nila kami sa aming mga katutubong kuren at itinapon kami sa kamatayan. Ah, mga ulupong! Maldita! Mga masamang kumakain! Eto na sila, ang pinakamaraming kumakain ng mga kuto sa ating tagaytay!.. Nahiwalay sila sa kanilang mga pamilya, nagutom sila sa kuwartel... Busog na busog silang lahat, nagniningning na sila. Ayan tuloy, tatlong beses sumpain! Sa mga kabayo, sa ilalim ng riple, takpan ka ng kuto, bulok na tinapay, pakainin ka ng uod na karne!..” Nakakatakot sa nobela ang eksenang naglalarawan ng “isang mahabang linya ng mga bangkay. "Nakahiga silang magkatabi, magkabalikat, sa iba't ibang posisyon, kadalasan ay malaswa at nakakatakot." Mayroong apatnapu't pitong opisyal ng Russia na may edad mula 20 hanggang 25 taon. “Isang blond, kulot na ulo... parang hinahaplos, nakasubsob sa lupa... Nakahandusay ang katabi niya sa kanan... nawawala ang tuktok ng bungo niya... sa isang walang laman na bungo... ang kulay rosas na tubig ay kumikinang - bumuhos na ang ulan. Sa likuran niya, sa isang bukas na dyaket... nakahiga ang isang makapal na set, maikli, walang mukha na lalaki... Pagkatapos - mga piraso ng mga paa na walang ingat na nakolekta sa isang bunton, mga damit mula sa isang kapote, isang ginutay-gutay, gusot na binti sa halip na isang ulo. .." Narito siya, totoong larawan digmaan. Hindi ba ito baliw?
Maaari bang mapawi ng digmaan ang kakayahan ng isang tao na makaramdam at mahabagin? Maaari bang gawing mas insensitive ng isang tao ang digmaan?
Kilalang-kilala na sa kinubkob ang Leningrad maraming tao ang nagbahagi ng huli upang mailigtas kung minsan ang mga estranghero, lalo na ang mga bata, mula sa kamatayan. Sa kanyang mga memoir na "Breakdown on the Line" tungkol sa manunulat ng Leningrad na si Alexander Chernyaev, ang isa pang manunulat na si Kir Bulychev ay nagsalita tungkol sa isang tao na hindi nagbago ang digmaan, hindi maaaring mapurol ang kanyang makakaya. katangian ng tao, hindi binura ang tao. Isang araw, isang patuloy na nagugutom na manunulat ang nakatanggap ng isang parsela na may asukal at condensed milk at ibinigay ang lahat sa "mga bata sa susunod na apartment, na nag-iisip: "Ako ay isang matanda na... Kailangan pa nilang mabuhay at mabuhay." Kasunod nito, ang manunulat na si Chernyaev mismo ay namatay sa gutom sa Leningrad noong 1942.
Anong "kagandahan ang magliligtas sa mundo"?
Anong halimbawa magandang relasyon ipinakita sa mga tao sa nobelang M.A. Bulgakov na "The Master and Margarita". Si Yeshua Ha-Nozri ay walang katapusang mabait sa mga tao at may habag sa kanila. Hindi para sa kanya masasamang tao, tawag niya sa lahat " mabait na tao" Pinatawad din niya ang prokurador ng Judea, si Poncio Pilato, na nagpadala kay Yeshua upang bitayin, bagaman tiwala siya sa kanyang kawalang-kasalanan; ang duwag, ang pinakamasamang pakiramdam, ay nanalo kay Pilato. Tiwala si M. Bulgakov na nagbunga ang buhay ni Yeshua: mayroon siyang tapat na tagasunod, si Levi Matvey, na magsasabi sa mga tao tungkol sa kanyang guro.
Posible bang hindi madama ang paggalang sa simpleng babaeng nayon na si Matryona mula sa kuwento ng A.I. Solzhenitsyn " Matrenin Dvor"para sa kaamuan, pagsisikap na tulungan ang mga tao, pasensya, pagsusumikap at pagpapatawad? Ang kanyang buong buhay ay mahirap na trabaho para sa kapakinabangan ng estado, na hindi nag-abala na pasalamatan ang parehong Matryona sa buong bansa, kabataan at mature years na kasabay ng malagim na pagsubok sa ating bayan - ang Dakila Digmaang Makabayan. Napakasakit, kahit papaano ay nakaligtas si Matryona at sinusubukan pa ring tulungan ang kanyang mga kamag-anak, na isinasaalang-alang ang kanyang sarili na obligado na maging kung saan ito mahirap. At namatay siya sa pagsisikap na tulungan ang mga lalaki na dalhin ang bahagi ng kanilang bahay sa kanilang mag-aaral.
"Anong uri ng bokabularyo ang puno ng ating talumpati?"
Kahit na si D.I. Fonvizin, isang manunulat ng dula ng ika-18 siglo, ay naniniwala na ang mga taong nagsasalita ng mga bastos at maruruming salita ay may itim na kaluluwa. Ganito sina Skotinin at Prostakova, ang mga negatibong bayani ng dula, ang mga taong hindi karapat-dapat sa kaunting paggalang, ay lumilitaw sa komedya na "The Minor."
Ang parehong ideya ay suportado ng sikat na akademiko na si D.S. Likhachev sa kanyang aklat na "Native Land". Sa kabanata na “Learning to Speak and Write,” sinabi niya na “ang pinaka malaking halaga ang mga tao ang kanilang wika." Iginiit ng akademya na si Likhachev na "ang pinakamahalagang paraan upang makilala ang isang tao ay ang kanyang pag-unlad ng kaisipan, ang kanyang moral na katangian, ang kanyang pagkatao - upang makinig sa kung paano siya nagsasalita." Naniniwala din siya na ang mga taong "nagdudumura ng mga salita" ay malalaking dami gumamit ng slang, duwag, mahiyain at walang tiwala sa sarili. Sa pamamagitan ng pagdura ng mga salita ay ipinapakita nila na wala silang pakialam sa anumang bagay, na sila ay mas mataas, mas malakas kaysa sa lahat ng mga pangyayari, mas matalino kaysa sa lahat sa paligid nila, tinatawanan nila ang lahat, hindi sila natatakot sa anumang bagay.
At paano hindi sumasang-ayon ang isang tao sa pahayag ni B. Shefner, ang sikat na makata: "Sa isang salita maaari kang pumatay, sa isang salita ay maaari mong iligtas, sa isang salita maaari kang mamuno sa mga regimen ..." Ang mabait, malumanay na mga salita ni Sonya Marmeladova tinulungan ang mamamatay-tao na si Rodion Raskolnikov na maunawaan ang kanyang kamalian at tumahak sa landas ng pagsisisi. Ang mga salita ni Yeshua Ha-Nozri, na puno ng pagmamahal sa mga tao, ay nagpilit kay Matthew Levi na sundan siya at maniwala sa kanya, at si Poncio Pilato ay nagdusa kahit pagkamatay.
Hinihikayat ng mga salita ng koronel: “Guys! Hindi ba nasa likod natin ang Moscow? Mamatay tayo malapit sa Moscow, tulad ng pagkamatay ng ating mga kapatid..." - ang mga artilerya sa larangan ng Borodino "na mamatay...nangako at tinupad natin ang panunumpa ng katapatan...sa Labanan ng Borodino." Ito ay kung paano ito isinulat sa tula ni M. Yulermontov na "Borodino". Ito ang kapangyarihan ng mga salita!
Anong uri ng tao ang matatawag na moral?
Si Yeshua Ha-Notsri, ang bayani ng nobela ni M.A. Bulgakov na "The Master and Margarita," ay nagtataglay din ng pinakamataas na moralidad. Ang kanyang saloobin sa mga tao ay puno ng pagmamahal at paggalang, nangangarap siya ng isang oras na ang lahat ay magiging masaya.
Ang problema ng kaugnayan sa nakaraan (pagkawala ng memorya, mga ugat/pagkuha ng memorya, mga ugat) Ang kwentong "The Garnet Bracelet" (Zheltkov - Princess Vera).
Ang problema ng mapaminsalang impluwensya ng tao sa kalikasan.
V. Astafiev. Novel "Ang Haring Isda". Rasputin.
SA ang tekstong ito, inaalok sa akin para sa pagsusuri, ang problema ng pasasalamat sa mga mahal sa buhay at isang pakiramdam ng tungkulin sa kanila ay malinaw na ipinahayag. Ano ang nagpapasalamat sa isang tao sa isang tao?
Sa pagmumuni-muni sa problemang ito, sinisikap ng may-akda na iparating sa mambabasa na napakahirap maging isang taong tunay na mapagpasalamat (1). Gayundin, si Pirogov, isang Russian surgeon, scientist at naturalist, ay nagsabi na siya ay "hindi kailanman naging walang utang na loob," ngunit nagpahayag siya ng pasasalamat kung saan ito ay kinakailangan na napakabihirang, na ngayon ay pinagsisisihan niya.
Pinagtatalunan ko ang aking pananaw sa isang sipi mula sa gawa ni V.G Rasputin na "French Lessons", pangunahing tema na siyang pasasalamat ng mag-aaral sa kanyang guro.
Tinulungan ni Lidia Mikhailovna ang batang lalaki na mabuhay sa lahat ng posibleng paraan nakakatakot na mga panahon, nagawa niyang magbigay ng tulong sa kanya kapag kinakailangan. Kahit na bilang isang may sapat na gulang, ang pangunahing karakter ay hindi nakakalimutan ang tungkol sa kabaitan at pakikiramay ng kanyang guro at pinag-uusapan siya sa kanyang mga sulat, kaya pinasasalamatan siya.
Bilang pangalawang argumento, kukuha ako ng sipi mula sa gawa ni A.S. Pushkin na "The Captain's Daughter". Pangunahing tauhan Si Pyotr Grinev ay pumunta sa trabaho kasama ang kanyang lingkod na si Savelich, ngunit sa daan ay inabutan sila ng isang malakas na bagyo ng niyebe, na nagiging sanhi ng kanilang pagkaligaw. Biglang, isang lalaki ang tumulong sa kanila at itinuro sila sa tamang direksyon, at nagpasya si Grinev na pasalamatan siya sa pamamagitan ng pagbibigay sa kanya ng amerikana ng balat ng tupa ng liyebre.
Ang simpleng taong ito na nagpakita sa kanila ng daan ay ang pinuno ng pag-aalsa ng magsasaka, si Pugachev. Dagdag pa habang kumukuha kuta ng Belogorsk Kinilala ni Pugachev si Peter at kinansela ang kanyang pagbitay. Definitely, hindi lang ito spiritual impulse, ito ay pasasalamat sa pangunahing tauhan sa serbisyong ibinigay niya. Kasunod nito, inanyayahan siya ng Cossack na sumama sa kanya sa serbisyo at binigyan siya ng isang kabayo at isang fur coat. Sa kabila ng kanyang katanyagan, malinaw na si Pugachev ay may kakayahang magpasalamat at mabubuting gawa.
Upang buod, nais kong pasalamatan ang may-akda para sa pagkakataong pagnilayan ang problemang ito, na may kaugnayan sa anumang oras. Kailangang matutunan ng mga tao na tumugon nang may kabaitan sa kabaitan at mapansin ang mabubuting gawa, dahil ang pasasalamat kung minsan ay nakakatulong upang makaligtas sa pinakamahihirap na sitwasyon sa buhay.
Na-update: 2018-01-30
Pansin!
Salamat sa iyong pansin.
Kung may napansin kang error o typo, i-highlight ang text at i-click Ctrl+Enter.
Sa paggawa nito, magbibigay ka ng napakahalagang benepisyo sa proyekto at iba pang mga mambabasa.