Ang Dakilang Allah ay nag-utos para sa Kanyang mga alipin na lumikha ng mga pamilya, manganak ng mga bata at mamuhay sa kapayapaan at pagkakaisa. Samakatuwid, sa pamamagitan ng paglikha ng isang pamilya, nahahanap ng isang tao ang kanyang kaligayahan. Nagbibigay ito sa ating buhay ng isang espesyal na kahulugan sa pamamagitan ng biyaya ng Dakilang Allah.
Pamilya - ito ay isang regalo mula sa Dakilang Allah, isang amanat mula sa ating Panginoon, na dapat nating ingatan at protektahan mula sa lahat ng maaaring makapinsala dito. Ngunit hindi lahat ay laging nakakapagpapanatili ng mga relasyon, at kung minsan, nang walang oras upang magkasama, ang bagong pamilya ay nagsisimulang mag-away, ayusin ang mga bagay - ang mga hindi kasiya-siyang sitwasyon ay lumitaw na nagtatapos sa diborsyo.
Ang pangunahing dahilan ng hindi pagkakasundo sa pamilya ay ang mahinang iman ng isa o kapwa mag-asawa at hindi pagsunod sa mga tagubilin ng Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) sa pagpili ng nobya o lalaking ikakasal.
Ito ay nakasaad sa hadith na ipinadala mula kay Abu Huayra (kalugdan nawa siya ng Allah) - ang Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay nagsabi:
تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ: لِمَالِهَا، وَلِحَسَبِهَا، وَلِجَمَالِهَا، وَلِدِينِهَا، فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ
« Ang isang babae ay ikinasal batay sa apat na katangian: ang kanyang kayamanan, ang kanyang maharlika, ang kanyang kagandahan at ang kanyang pagiging relihiyoso. Piliin ang iyong asawa batay sa kanyang pagiging relihiyoso " (Muslim)
Sa hadith na ito, ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay hindi nagsasalita tungkol sa kanais-nais na bigyang pansin ang kayamanan ng isang batang babae ay nagpapahiwatig ng isang bagay na ganap na naiiba. Si Imam An-Nawawi, na nagkomento sa hadith na ito sa kanyang aklat na Sharh Al-Muslim, ay sumulat ng sumusunod:
« Ang tunay na kahulugan na nakapaloob sa hadith na ito ay kapag pumipili ng magiging asawa, binibigyang pansin ng mga tao ang apat na katangiang ito, at ang pagiging relihiyoso ay huli, kaya't maghanap ng isang relihiyosong nobya. Ang hadith na ito ay nagsasalita tungkol sa pagganyak na maghanap ng isang relihiyosong babae...»
Ang Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay nagbibigay ng katulad na mga tagubilin sa pagpili ng magiging asawa. Sa isang hadith na isinalaysay din mula kay Abu Hurayrah (kalugdan siya ng Allah), iniulat na ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay nagsabi:
إِذَا أَتَاكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ خُلُقَهُ وَدِينَهُ فَزَوِّجُوهُ إِلَّا تَفْعَلُوا تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسَادٌ عَرِيضٌ
« Kapag ang mga tao ay dumating sa iyo para sa kasal, na ang pagiging relihiyoso at pagkatao ay nasisiyahan ka, pagkatapos ay pakasalan mo sila (ang iyong mga ward). Kung hindi mo ito gagawin, lilitaw ang tukso sa lupa at laganap ang imoralidad. " (Ibn Majah", 1957)
Sa hadith na ito, ang Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allaah) ay mahigpit ding ipinapayo ang pag-aasawa ng mga anak na babae sa mga relihiyosong kabataang lalaki na may mabuting ugali. Ang kahulugan ng kasabihang ito ay bumababa sa katotohanan na kung sa iba't ibang mga kadahilanan ay tumanggi ka sa mga karapat-dapat na manliligaw at hindi ipakasal sa kanila ang iyong mga anak na babae, kung gayon ang mga kabataan, na hindi makapag-asawa, ay mahuhulog sa kasalanan, at ang imoralidad ay lalago at laganap. sa lipunan.
Gayunpaman, ang mga tagubiling ito ng Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah) ay madalas na hindi sinusunod, na humahantong sa pagkasira ng relasyon sa pagitan ng mag-asawa. Ang mga relasyon ay patuloy na gawain, kabilang ang patuloy na pag-apela sa Allah na Makapangyarihan sa lahat na may mga panalangin at kahilingan na palakasin ang damdamin at magpadala ng kaligayahan at pag-unawa sa isa't isa sa pag-aasawa.
Sa koleksyon ng mga tunay na hadith ni Imam Al-Bukhari, iniulat na ang Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay nagsabi:
“Kapag nagpakasal ang isa sa inyo, sabihin niya:
اللهم إنى أسألك خيرها وخير ما جبلتها عليه وأعوذ بك من شرها ومن شر ما جبلتها عليه
« Allahumma inni as'aluka hairaha wa haira ma jabaltaha 'alayhi, wa a'uzu bika min sharriha wa sharri ma jabaltaha 'alaihi».
« O Allah, hinihiling ko sa Iyo ang lahat ng kabutihan mula sa kanyang (asawa) at lahat ng kabutihan mula sa kanyang mga supling. Gumagamit din ako sa Iyong proteksyon mula sa kanyang kasamaan at kasamaan ng kanyang mga inapo! ") (Bukhari, Abu Dawud).
Ang isa pang bersyon ng hadith na ito, na iniulat ni Abu Dawud, ay nagdagdag:
« Pagkatapos ay hayaan siyang ilagay ang kanyang kamay sa kanyang noo at humingi ng biyaya sa Makapangyarihan sa lahat (barakah) "(Abu Dawud", 2162).
Isinulat ni Khatib Ash-Shirbini sa kanyang aklat na "Mughni al-Mukhtaj", na tinukoy ang dua na ito: "Ito ay ipinapayong (sunnah) para sa asawang lalaki na ilagay ang kanyang kamay sa noo ng nobya sa unang gabi at sabihin:
بارك الله لكل منا في صاحبه
« Baraka Allah li-kullin minna fi sahibihi».
« Nawa'y gawing pagpapala ng Allah na Makapangyarihan sa lahat ang bawat isa sa atin ».
Kaagad bago lumapit, palaging ipinapayong basahin ng asawa ang sumusunod na dua:
بِسْمِ اللهِ، اَللّهُمَّ جَنِّبْنا الشَّيْطانَ وَجَنِّبِ الشَّيْطانَ ما رَزَقْتَنا
« Bismillah, Allahumma jannibna shaytana wa jannibi shaytana ma razaktana».
« Sa ngalan ng Allah! O Allah, ilayo mo sa amin ang shaitan at ilayo mo ang shaitan sa kung ano ang ibinigay mo sa amin (iyon ay, mula sa batang ibibigay mo sa amin)».
Si Ibn Abbas (kalugdan silang dalawa ng Allah) ay nag-ulat na ang Propeta (saws) ay nagsabi:
لوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ أَهْلَهُ قَالَ بِاسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبْ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا ، فَإِنَّهُ إِنْ يُقَدَّرْ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ فِي ذَلِكَ لَمْ يَضُرَّهُ شَيْطَانٌ أَبَدًا
« Kung sinuman sa inyo ang magsabi kung kailan niya gustong makipagtalik sa kanyang asawa: “Sa ngalan ni Allah! O Allah, ilayo mo sa amin ang shaitan at ilayo mo ang shaitan sa kung ano ang ipinagkaloob mo sa amin (iyon ay, mula sa bata na ibibigay mo sa amin)” at kung ang paglilihi ay maganap pagkatapos, kung gayon, katotohanan, ang shaitan ay hindi kailanman kayang saktan ang bata " (Bukhari, 6388; Muslim, 1434)
Ito ay iniulat mula sa ilang matuwid na mga nauna na kung ang isang tao ay nakalimutang bigkasin ang panalanging ito, kung gayon ang Shaitan ay tiyak na sasaktan ang bata, o ang Shaitan ay tiyak na makikibahagi sa pakikipagtalik sa kanyang asawa. Samakatuwid, dapat mong palaging sundin ang pagbigkas ng dalawang ito at maging pare-pareho dito.
Gayundin, upang palakasin ang damdamin at pagkakasundo sa pagitan ng mga mag-asawa, ipinapayong basahin ang dua, na ipinadala mula sa mga salita ni Ibn Mas’ud (nawa'y kalugdan siya ng Allah); Itinuro sa kanya ng Propeta (saws) ang pagsusumamo (du'a):
اللهم ألف بين قلوبنا ، وأصلح ذات بيننا ، واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات إلى النور ، وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ، وبارك لنا في أسماعنا وأبصارنا وقلوبنا وأزواجنا وذرياتنا وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم ، واجعلنا شاكرين لنعمتك ، مثنين بها وقابليها وأتمها علينا
« Allahumma allif baina kulyubina, wa aslih zata bainina, wa hdina subula s-salami, wa najjina mina z-zulumati ila n-nur, wa jjannibna l-fawahisha ma zahara minha wama batana, wa barik lyana fi asma'ina wa absarina wa kulubina wa azwajina wa zurriyatina. Wa tub ’alaina, innaka Anta T-tavvabu R-rahim. Wa j'alna shakirina li-ni'matika, musnina bi-ha wa kabiliha wa atimmaha 'alayna».
« O Allah, pag-isahin mo ang aming mga puso at gawing mabuti ang aming relasyon. Akayin kami sa mga landas ng kapayapaan at ilabas kami sa kadiliman tungo sa liwanag. Inilayo nila tayo sa mga kahalayan, lihim man o lantad. Pagpalain ang aming pandinig at paningin, ang aming mga puso, ang aming mga asawa at mga supling, at tanggapin ang aming pagsisisi. Katotohanan, Ikaw ang Tagatanggap ng pagsisisi at ang Maawain. Gawin Mo kaming mapagpasalamat sa Iyong mga awa, pinupuri Ka para sa kanila at tinatanggap ang mga ito, at ibigay mo sila sa amin nang buo. " (Abu Dawud 969, al-Hakim 1/397, Tabarani)
اللهم وفِّق بيني وبين زوجي ، واجمع بيننا على خير .. اللهم اجعلني قرة عين لزوجي واجعله قرة عين لي ، وأسعدنا مع بعضنا ، واجمع بيننا على خير .. اللهم اجعلني لزوجي كما يحب ، واجعله لي كما أحب ، واجعلنا لك كما تحب ، وارزقنا الذرية الصالحة كما نحب وكما تحب
« Allahumma waffik bayni wa bayna zawji, wa jma' baynana 'ala khair(in). Allahumma j'alni kurrata 'ainin li-zavji, waj'alhu kurrata 'ainin li, wa as'idna ma'a ba'zina, wa jma' baynana 'ala khairin. Allahumma j'alni li-zavji kama tuhibbu, wa j'alhu li kama uhibbu, wa j'alna laka kama tuhibbu. Wa rzukna z-zurriyata s-salihata kama nuhibbu wa kama tuhibbu».
« O Allah, dalhin mo ang kapayapaan at pagkakaisa sa pagitan ko at ng aking asawa (aking asawa) at pag-isahin kami sa kabutihan. O Allah, gawin mo akong isang kagalakan sa mga mata ng aking asawa (aking asawa) at gawin mo siyang kagalakan ng aking mga mata. At pagkalooban mo kami ng kaligayahan sa pamumuhay na magkakasama at pag-isahin kami sa mabubuting bagay. O Allah, gawin mo ako para sa aking asawa (asawa) sa paraang gusto niya (siya) na makita ako at gawin mo siya para sa akin sa paraang nais kong makita siya (siya). Gawin mo rin kami para sa Iyong sarili kung ano ang gusto Mo sa amin. At bigyan kami ng mabuting supling, tulad ng ninanais namin at tulad ng gusto Mo. ».
Kung ang isang tao ay talagang nais na palakasin ang damdamin sa pagitan niya at ng kanyang asawa (kanyang asawa), kung gayon siya (siya) ay patuloy na hihilingin sa Allah na Makapangyarihan sa lahat na palakasin ang mga damdamin sa pamamagitan ng pagbabasa sa itaas at iba pang mga duas at magpakita ng katapatan at pasensya dito.
impormasyon sa mga kaibigan!
Pamilya– isa sa pinakadakilang pagpapala sa buhay ng tao. Ito ay kaligayahan, kung saan sa karamihan ng mga kaso nakasalalay ang ating kagalingan. Ang isang malakas at masayang pamilya ay nagbibigay sa isang tao ng kapayapaan ng isip. Ang isang masayang pamilya ay walang alinlangan na ituring na isang mahusay na pabor mula sa Dakilang Allah, na, sa kasamaang-palad, hindi lahat ay natatanggap.
Ang isang tao na nakatanggap ng gayong awa mula sa Dakilang Allah ay dapat magpasalamat sa Kanya araw-araw para sa kaligayahang ito. Kung tutuusin, wala sa buhay na ito ang ating itinakda, hindi natin alam kung saan natin ito matatagpuan, kung saan tayo mawawala, kung kailan tayo magiging masaya at kung kailan tayo makakaranas ng mga paghihirap...
Walang makakatiyak na hindi magkakaroon ng hindi pagkakasundo sa kanyang pamilya at hindi mabibigo ang kanyang pagsasama, na ang mag-asawa ay laging magkasama, magmamahalan at gumagalang sa isa't isa, dahil wala ito sa ating kapangyarihan...
Sa anumang sandali, kahit na sa pinaka-friendly na pamilya, maaaring lumitaw ang hindi pagkakasundo, at ang mga mag-asawa, sa halip na maghanap ng mapayapa at makatwirang mga solusyon, ay nagsisimulang sisihin ang isa't isa para sa tunggalian. Kung sinusubukan nating maunawaan at mag-alala sa ating mga kaluluwa tungkol sa ating kaibigan, kakilala, at kahit na malayong tao na bahagyang nagbago ng kanyang landas sa buhay, kung gayon bakit hindi natin ipakita ang pang-unawa sa taong kasama natin sa iisang bubong?
Ang pangunahing dahilan ng hindi pagkakasundo sa pamilya ay ang mahinang iman ng isa o kapwa mag-asawa at ang kanilang pagkabigo sa pagsunod sa mga relihiyosong regulasyon. Samakatuwid, dapat tayong walang katapusang pasalamatan ang Dakilang Allah at hilingin sa Kanya na huwag ipagkait sa atin ang iman at ang kaligayahan ng isang matatag na pamilya.
Nagpayo ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah). gumawa ng dalawa sa mga kaso kung saan ang isa sa mga mag-asawa ay hindi nasisiyahan sa disposisyon ng isa pang kalahati o nais na ang kanilang pamilya ay maging mas matatag at mas matibay ang pagmamahalan.
Upang mapanatili ang isang malakas at masayang pamilya, kailangan mong bumaling sa Makapangyarihan sa lahat na may iba't ibang mga duas, simula sa unang gabi ng kasal.
Si Abdullah Ibn 'Amr bin al-'As (kalugdan siya ng Allah) ay nag-ulat na ang Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay nagsabi:
« Kapag ang isa sa inyo ay nagpakasal o umupa ng isang alipin, sabihin niya :
اللَّهُمَّ إِني أسألُكَ خَيْرَها وَخَيْرَ ما جَبَلْتَها عَلَيْهِ، وأعُوذُ بِكَ مِنْ شَرّها وَشَرِّ ما جَبَلْتَها عَلَيْهِ
« Allahumma, inni as'alyu-kyaa haira-ha wa haira ma jabalta-ha 'alay-hi, wa a'uzu bi-ka min sharri-ha wa sharri ma jabalta-ha 'alai-hi ».
« O Allah, katotohanan, hinihiling ko sa Iyo ang kanyang kabutihan at ang kabutihan ng kung saan Mo siya nilikha, at ako ay humihingi ng Iyong proteksyon mula sa kanyang kasamaan at mula sa kasamaan niyaong nilikha Mo sa kanya.». ( Abu Daoud, Ibn Majah)
Sa isa pang bersyon ng hadith na ito, na iniulat ni Abu Dawud, iniulat na ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay nagsabi:
« At pagkatapos ay hayaan siyang ilagay ang kanyang kamay sa kanyang noo at bumaling kay Allah na Makapangyarihan sa lahat na may panalangin na gawin Niya ang kanyang asawa o dalaga na pagpalain (barakat) para sa kanya ».
Gayundin, upang mapanatili ang isang matatag na pamilya, palakasin ang mga damdamin at pagkakaisa sa pagitan ng mga mag-asawa, ipinapayong basahin ang dua, na ipinadala mula sa mga salita ni Ibn Mas'ud (nawa'y kalugdan siya ng Allah) at kung saan ang Propeta (kapayapaan at mga pagpapala) ng Allah ay sumakanya) ay nagturo sa kanya:
اللهم ألف بين قلوبنا ، وأصلح ذات بيننا ، واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات إلى النور ، وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ، وبارك لنا في أسماعنا وأبصارنا وقلوبنا وأزواجنا وذرياتنا وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم ، واجعلنا شاكرين لنعمتك ، مثنين بها وقابليها وأتمها علينا
« Allahumma allif baina kulubi-na, wa aslih zata baini-na, wa-khdina subula-s-salami, wa najjina mina-z-zulumati ila-n-nur, wa jannib-na-l-fawahisha ma zahara min-ha wa -ma batana, wa barik la-na fi asma'i-na wa absari-na wa kulubi-na wa azwaji-na wa zurriyatina. Wa tub 'alai-na, inna-ka Anta-T-tavvabu-R-rahim. Wa-j'al-na shakirina li-ni'mati-ka, musnina bi-ha wa kabili-ha wa atimma-ha 'alai-na ».
« O Allah, pag-isahin mo ang aming mga puso at gawing mabuti ang aming relasyon. Akayin kami sa mga landas ng kapayapaan at ilabas kami sa kadiliman tungo sa liwanag. Inilayo nila kami sa mga kahalayan - parehong lihim at lantad. Pagpalain ang aming pandinig at paningin, ang aming mga puso, ang aming mga asawa at mga supling, at tanggapin ang aming pagsisisi. Katotohanan, Ikaw ang Tagatanggap ng pagsisisi at ang Maawain. Gawin Mo kaming mapagpasalamat sa Iyo para sa Iyong mga awa, bigyan Ka ng papuri para sa kanila at tanggapin sila, at ibigay mo sila sa amin nang buo.». ( Abu Daoud, Hakim, Tabarani)
Kung talagang gusto ng mga mag-asawa ang pagkakaisa sa pamilya, pagkatapos ay patuloy nilang hihilingin sa Allah na Makapangyarihan sa lahat na palakasin ang kanilang mga damdamin at mapanatili ang isang malakas at masayang pamilya, binabasa ang nasa itaas at iba pang mga duas, habang nagpapakita ng katapatan at pasensya. Tandaan, tinatanggap ng Dakilang Allah ang ating taimtim na panalangin at kahilingan.
Muslim Abdulaev
Kapag nagpakasal, ang buhay na magkasama ay tila kahanga-hanga at walang ulap. Ang mga tao ay hindi perpekto, sila ay may posibilidad na magkamali, at ang kanilang mga relasyon ay hindi perpekto. Pinag-isa ng Allah na Makapangyarihan sa lahat ang mag-asawa sa mga sagradong buklod ng nikah, ngunit ang mga lingkod ng Makapangyarihan sa lahat ay hindi laging kayang panatilihin ang pag-ibig na iyon at ang mga mapitagang damdamin na nasa mga unang yugto ng kasal. Namumuo sa pagitan nila ang hindi pagkakaunawaan, pag-aaway at hinanakit. Kapag ang mag-asawa ay nasa bingit na ng diborsyo, ang tanging magagawa nila ay bumaling sa kanilang Makapangyarihan at dumaing sa Kanya na may dalang iligtas ang kanilang relasyon:
Dua para palakasin ang damdamin
“Allahummazhgalil kurana lyana fi ddunya karinan, wa fil kabri munisan wa gala sirati nuran wa fil kiyamati shafiga. Allahumma alki bayni wa bayna zavzhati pangalan ng asawa mahabbatan gazimatan wa mavvadatan khalisatan ila yavmil kiyamati kama avkada nara atfaahu llahu inna llaha la yuhibbul mufsidin.”
Dua para sa kaligayahan sa kasal
“Allahummaj-al haza-l-aqda maymunan mubarakan waj-al bainahuma ulfatan wa mahabbatan wa karara, wa la taj-al bainahuma nafratan wa fitnatan wa firara. Allahumma allif baynahuma kama allafta bayna Adama wa Havwa wa kama allafta bayna Muhammadin wa Khadijatu-l-kubra wa kama allafta bayna Aliyin wa Fatimata-z-Zehra. Allahumma a-ti lekhuma avlyadan salikhan va ryzkan vasian va umran tavilyan. Rabbana heb lana min azvajina wa zurriyatina kurrata a-yunin wa-j-alna li-l-muttakyina imama. Rabbana atina fiddunya hasanata-v-va fil akhirati hassanata-v-va kyna azaban nar.”
“Aking Diyos, gawing masaya at pagpalain ang kasal na ito. Patatagin mo sana ang kanilang pagsasama at bigyan sila ng pangmatagalang pag-ibig. Sila ay binigay mula sa alitan at tsismis. Palakasin mo aking Allah ang kasal na ito tulad ng pagpapatibay Mo sa pagsasama nina Adan at Eba, sa pagitan ni Propeta Muhammad at Khadija, sumakanila nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah, sa pagitan ni Ali at Fatima, kaluguran nawa sila ng Allah. Aking Allah, bigyan mo sila ng mga anak na banal, malaking kayamanan at mahabang buhay. Panginoon, ipasa mo sa amin ang iyong kabutihan sa mundong ito at sa kabilang mundo, at iligtas mo kami sa pagdurusa."
Dua ng suporta
Kung ang sinuman ay nakakaramdam ng pangangailangan para sa suporta ng Allah, at sa Kanyang tulong, para sa suporta ng ibang tao, hayaan siyang magsagawa ng taharat at basahin ang panalangin sa 2 rak'ats, pagkatapos ay purihin ang Allah at salawat, at sa wakas ay bumaling kay Allah kasama ang sumusunod na salita:
“Allahumma inni asaluka tawfika ahli-l-khuda, wa-amala ahli-l-yakyn, wa-munasahata ahli-t-tavbakh, wa-azma akhlis-sabr, wa-jidda ahli-l-lhashyah, wa-talaba ahli- r-ragbah, wa-taabbuda ahli-l-vara, wa-irfana ahli-l-ilm, hata akhafak. Allahumma inni asaluka mahafatan tahjuzuni am-ma syatika hata amala bi-ta attika amalan astahikku bihi ridaka wa-hatta unasyhaka bi-t-tavbati haffan minka wa-hatta uhlisa laka-n-nasykhata hubball-laka va-hatta ata-wakkalu alaika fi -l-umuri wa-husna zannin bika subhana haliku-n-nur.”
“Walang ibang diyos maliban sa Allah, ang Mabuti at ang Mapagbigay. Luwalhati kay Allah, Panginoon ng Dakilang Trono. Purihin si Allah, Panginoon ng mga sanlibutan! Hinihiling ko na sa pamamagitan ng Iyong awa ay pagkalooban Mo ako ng mga katangiang mag-aalis ng mga kasalanan, hinihiling ko ang lahat ng pinakamahusay, paglaya mula sa mga kasalanan. Huwag mag-iwan ng isang kasalanan na hindi Mo pinatawad, ni isang pagkawala na hindi Mo nabayaran. Tuparin ang aking hangarin, na kung saan ay ikalulugod Mo at naaayon sa Iyong hangarin, O Pinakamaawain sa Mahabagin!
Dua ng mutual understanding
Sa layunin na makamit ang pagkakaunawaan sa isa't isa sa mga relasyon sa pamilya, dapat basahin ng mga mag-asawa ang Surah "at-Tahrim"- sa sura, ang mga mananampalataya ay inutusan na protektahan ang kanilang sarili at ang kanilang mga pamilya mula sa apoy.
Dua para sa mga asawa
“Allahummazhgalil kurana lyana fi ddunya karinan, wa fil kabri munisan wa gala sirati nuran wa fil qiyamati shafiga. Allahumma alkyi bayni wa bayna zavzhati [pangalan ng asawa] mahabbatan gazimatan wa mavvadatan khalisatan ila yavmil qiyamati kama avkaada nara atfaagyu llahu inna llah la yuhibbul mufsidin.”
“O Allah, gawin mo ang Qur’an na isang patunay para sa amin sa mundong ito, isang nasasakdal sa libingan, isang liwanag (nur) sa Tulay ng Sirat, at isang tagapamagitan sa Araw ng Paghuhukom. O Allah, palakasin at lumikha ng dakila, kapwa at dalisay na pagmamahalan sa pagitan ko at ng aking asawa (pangalan ng asawa) hanggang sa Araw ng Paghuhukom. Palakasin ang pag-ibig na ito kung paanong ang Dakilang Allah ay nagsisindi ng apoy sa isang patay na lugar."
Dua para sa mga asawa
“O Allah, palamutihan mo ako sa mga mata ng aking asawa, itanim mo ang pagmamahal sa akin sa kanyang puso, gawin mo akong kanyang tanging asawa. Bigyan mo ako ng matuwid na supling mula sa kanya. O Allah, kami ay tumatawag sa Iyo, sagutin mo kami gaya ng Iyong ipinangako. O Allah, gawin mo akong nur (shine) sa mata ng aking asawa."
Dua para sa kapayapaan
“Allahumma, ahsin huyuky kama ahsanta halky.”
"O Makapangyarihan sa lahat, ganapin ang aking moralidad, kung paanong ganap Mo akong nilikha."
Sa panahon ng matuwid na caliph Umar (nawa'y kalugdan siya ng Allah), isang lalaki, na nagpasyang magreklamo tungkol sa kanyang asawa at sa kanyang ugali, ay pumunta sa tahanan ng pinuno. Gayunpaman, papalapit sa pintuan ng kanyang bahay, narinig niya ang isang ingay - ang asawa ni Umar ay pinapagalitan ang pinuno ng mga tapat. Ang Caliph ay nanatiling matiyagang tahimik, nang walang binigkas na salita bilang tugon. “Oo, nangyayari ang mga bagay-bagay! Kung ang caliph ay may mga ganoong problema, kung gayon bakit ako magrereklamo!” naisip niya sa kanyang sarili, at tumalikod upang bumalik. Sa sandaling iyon ay bumukas ang pinto at si Umar mismo (nawa'y kalugdan siya ng Allah) ay lumabas ng bahay.
Nang makita niya ang lalaki, nagtanong siya:
- May gusto ka bang itanong?
At pagkatapos ay sinabi sa kanya ng lalaki ang lahat, tungkol sa kanyang problema, at tungkol sa katotohanan na siya ay naging isang aksidenteng saksi sa away ng asawa ng caliph.
– Alam mo, sinusubukan kong maging matiyaga sa mga ganitong sandali, dahil siya ay nagluluto, naglalaba, naglilinis, nagpapalaki ng mga anak at tinutulungan akong maiwasan ang mga ipinagbabawal. Kung isasaalang-alang ang lahat ng ito, sinisikap kong manatiling tahimik kapag ipinakita niya ang kanyang karakter, at ipinapayo ko sa iyo na gawin din ito. Pagkatapos ng lahat, ang buhay ay panandalian bilang isang kisap-mata.
Sa tingin ko hindi ako magkakamali kung sasabihin ko na karamihan sa atin, na alam ang kuwentong ito, ay iba pa rin ang kinikilos. Marahil ito ay isang natatanging tampok sa ngayon, alam kung paano "gawin ito ng tama," ginagawa namin ito "gaya ng nakasanayan namin."
Oo, siyempre, bahagyang sumasang-ayon ako sa mga nagsasabi na sa mga kondisyon ng malakas na feminisasyon at pagpapalaya, ang isang lalaki kahit sa isang pamilyang Muslim ay kailangang ipagtanggol ang kanyang mga karapatan sa titulo ng ulo ng pamilya. Gayunpaman, ang pagpapakita ng puwersa at mga radikal na hakbang ay palaging nagpapahiwatig ng isang krisis at pagkahapo sa ating isipan ng iba pang mas mapayapa at makatwirang solusyon sa problemang ito. Halimbawa, gaano karaming mga lalaki, na nagdurusa mula sa pagpapakita ng karakter ng isang babae, ang gumawa ng dua para sa kanilang mga kalahati?
Pagkatapos ng lahat, sa kabila ng lahat ng mga paghihirap at kagaspangan, ito ay nagkakahalaga ng pag-alala na tayo ay nagpapakilala sa parehong relihiyon sa kanila, tayo ay bumaling sa One United Creator.
At kung tayo ay labis na nag-aalala sa ating mga kaluluwa tungkol sa ating kaibigan, na, na natitisod para sa isang kadahilanan o iba pa, ay bahagyang nagbago ng kanyang direksyon sa buhay, kung gayon bakit hindi natin ipakita ang nararapat na pag-unawa sa kasong ito sa isa kung kanino tayo nakatira sa ilalim ng ang parehong bubong.
Ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay nagpayo na magdasal sa Makapangyarihan sa lahat kung ang isa sa mga mag-asawa ay hindi nasisiyahan sa disposisyon ng isa pang kalahati, o upang ang kanilang pagmamahalan ay lalong lumakas.
Ayon sa alamat, ang Mapalad na Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah), na nagising sa gabi at hawak ang mga kamay ng kanyang Mabait na asawang si Aisha (nawa'y kalugdan siya ng Allah), ay nagtanong sa Makapangyarihan tungkol dito. Higit pa rito, ang Sugo ng Allah at ang Kanyang mga sahaba ay humingi sa isa't isa para sa dalawa para sa kanilang sarili at sa kanilang iba pang kalahati.
Ang ilang mga iskolar ay nagpapayo na gamitin ang mga sumusunod na pananalita kapag tumutugon sa Makapangyarihan:
“O Mapagpalang Allah! Ipagkaloob mo sa amin ang pagmamahalan, paggalang at pagkakasundo na umiiral sa pagitan ni Propeta Adam at ng kanyang asawang si Hawwa, sa pagitan ng Sugo ni Allah na si Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) at ang kanyang banal na asawang si Khadija, sa pagitan ng pinagpalang Ali at Fatima."
At higit sa lahat, tandaan, tinatanggap ng Makapangyarihan ang ating taos-pusong mga panalangin at kahilingan.
Ang Dakilang Allah ay nag-utos para sa Kanyang mga alipin na lumikha ng mga pamilya, manganak ng mga bata at mamuhay sa kapayapaan at pagkakaisa. Samakatuwid, sa pamamagitan ng paglikha ng isang pamilya, nahahanap ng isang tao ang kanyang kaligayahan. Nagbibigay ito sa ating buhay ng isang espesyal na kahulugan sa pamamagitan ng biyaya ng Dakilang Allah. Ang pamilya ay isang regalo mula sa Makapangyarihang Allah, isang amanat mula sa ating Panginoon, na dapat nating ingatan at protektahan mula sa lahat ng maaaring makapinsala dito. Ngunit hindi lahat ay laging nakakapagpapanatili ng mga relasyon, at kung minsan, nang walang oras upang magkasama, ang bagong pamilya ay nagsisimulang mag-away, ayusin ang mga bagay - ang mga hindi kasiya-siyang sitwasyon ay lumitaw na nagtatapos sa diborsyo. Ang pangunahing dahilan ng hindi pagkakasundo sa pamilya ay ang mahinang iman ng isa o kapwa mag-asawa at hindi pagsunod sa mga tagubilin ng Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) sa pagpili ng nobya o lalaking ikakasal.
Ito ay nakasaad sa hadith na ipinadala mula kay Abu Huayra (kalugdan nawa siya ng Allah) - ang Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay nagsabi:
تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ: لِمَالِهَا، وَلِحَسَبِهَا، وَلِجَمَالِهَا، وَلِدِينِهَا، فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ
"Ang isang babae ay ikinasal batay sa apat na katangian: ang kanyang kayamanan, ang kanyang maharlika, ang kanyang kagandahan at ang kanyang pagiging relihiyoso. Piliin mo ang iyong asawa ayon sa kanyang pagiging relihiyoso.” (Muslim) Sa hadith na ito, ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay hindi nagsasalita tungkol sa kanais-nais na bigyang pansin ang kayamanan ng isang batang babae ay nagpapahiwatig ng isang bagay na ganap na naiiba. Si Imam An-Nawawi, na nagkomento sa hadith na ito sa kanyang aklat na Sharh Al-Muslim, ay sumulat ng sumusunod: “Ang tunay na kahulugan na nilalaman ng hadith na ito ay ang mga tao, kapag pumipili ng mapapangasawa sa hinaharap, bigyang-pansin ang apat na katangiang ito, at pagiging relihiyoso. ito ay tumatagal, kaya maghanap ka ng isang relihiyosong nobya. Ang hadith na ito ay nagsasalita tungkol sa insentibo upang maghanap ng isang relihiyosong babae...” Ang Propeta (saw) ay nagbigay ng katulad na mga tagubilin sa pagpili ng magiging asawa. Sa isang hadith na isinalaysay din mula kay Abu Hurayrah (kalugdan siya ng Allah), iniulat na ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay nagsabi:
إِذَا أَتَاكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ خُلُقَهُ وَدِينَهُ فَزَوِّجُوهُ إِلَّا تَفْعَلُوا تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسَادٌ عَرِيضٌ
"Kapag ang mga tao ay dumating sa iyo para sa kasal, na ang pagiging relihiyoso at pagkatao ay nasisiyahan ka, pagkatapos ay pakasalan mo sila (ang iyong mga ward). Kung hindi mo ito gagawin, lilitaw ang tukso sa lupa at laganap ang imoralidad.” (Ibn Majah", 1957) Sa hadith na ito, ang Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allaah) ay mahigpit ding ipinapayo ang pag-aasawa ng mga anak na babae sa mga relihiyosong kabataang lalaki na may mabuting ugali. Ang kahulugan ng kasabihang ito ay bumababa sa katotohanan na kung sa iba't ibang mga kadahilanan ay tumanggi ka sa mga karapat-dapat na manliligaw at hindi ipakasal sa kanila ang iyong mga anak na babae, kung gayon ang mga kabataan, na hindi makapag-asawa, ay mahuhulog sa kasalanan, at ang imoralidad ay lalago at laganap. sa lipunan. Gayunpaman, ang mga tagubiling ito ng Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah) ay madalas na hindi sinusunod, na humahantong sa pagkasira ng relasyon sa pagitan ng mag-asawa. Ang mga relasyon ay patuloy na gawain, kabilang ang patuloy na pag-apela sa Allah na Makapangyarihan sa lahat na may mga panalangin at kahilingan na palakasin ang damdamin at magpadala ng kaligayahan at pag-unawa sa isa't isa sa pag-aasawa. Para sa layuning ito, maaari mong patuloy na basahin ang iba't ibang mga duas, simula sa unang gabi ng kasal.
Sa koleksyon ng mga tunay na hadith ni Imam Al-Bukhari, iniulat na ang Propeta (saws) ay nagsabi: “Kapag ang isa sa inyo ay nagpakasal, sabihin sa kanya:
اللهم إنى أسألك خيرها وخير ما جبلتها عليه وأعوذ بك من شرها ومن شر ما جبلتها عليه
“Allahumma inni asaaluka hairaha wa haira ma jabaltaha ‘alaihi, wa a’uzu bika min sharriha wa sharri ma jabaltaha ‘alaihi.”
“O Allah, hinihiling ko sa Iyo ang lahat ng kabutihan mula sa kanyang (asawa) at lahat ng kabutihan mula sa kanyang mga supling. Ako rin ay humihingi ng proteksyon sa Iyo mula sa kanyang kasamaan at sa kasamaan ng kanyang mga inapo!”) (Bukhari, Abu Dawud).
Ang isa pang bersyon ng hadith na ito, na sinipi ni Abu Dawud, ay nagdagdag: "Pagkatapos hayaan siyang ilagay ang kanyang kamay sa kanyang noo at humingi ng biyaya (barakah) sa Makapangyarihan" (Abu Dawud, 2162). Isinulat ni Khatib Ash-Shirbini sa kanyang aklat na "Mughni al-Mukhtaj", na tinukoy ang dua na ito: "Ito ay ipinapayong (sunnah) para sa asawang lalaki na ilagay ang kanyang kamay sa noo ng nobya sa unang gabi at sabihin:
بارك الله لكل منا في صاحبه
“Baraka Allah li-kullin minna fi sahibihi.” "Nawa'y gawing pagpapala ng Allah na Makapangyarihan sa bawat isa sa atin ang bawat isa."
Kaagad bago lumapit, palaging ipinapayong basahin ng asawa ang sumusunod na dua:
بِسْمِ اللهِ، اَللّهُمَّ جَنِّبْنا الشَّيْطانَ وَجَنِّبِ الشَّيْطانَ ما رَزَقْتَنا
"Bismillah, Allahumma jannibna shaytana wa jannibi shaytana ma razaktana." “Sa ngalan ni Allah! O Allah, alisin mo sa amin ang shaitan at alisin mo ang shaitan sa kung ano ang ipinagkaloob mo sa amin (iyon ay, mula sa bata na iyong ipagkakaloob sa amin)."
Si Ibn Abbas (kalugdan silang dalawa ng Allah) ay nag-ulat na ang Propeta (saws) ay nagsabi:
لوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ أَهْلَهُ قَالَ بِاسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبْ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا ، فَإِنَّهُ إِنْ يُقَدَّرْ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ فِي ذَلِكَ لَمْ يَضُرَّهُ شَيْطَانٌ أَبَدًا
“Kung ang sinuman sa inyo ay magsabi kung kailan niya gustong makipagtalik sa kanyang asawa: “Sa ngalan ni Allah! O Allah, ilayo mo sa amin ang shaitan at ilayo mo ang shaitan sa kung ano ang ipinagkaloob mo sa amin (iyon ay, mula sa batang ibibigay mo sa amin) "at kung ang paglilihi ay mangyari pagkatapos, kung gayon, katotohanan, ang shaitan ay hindi kailanman kayang saktan ang bata." (Bukhari, 6388; Muslim, 1434)
Ito ay iniulat mula sa ilang matuwid na mga nauna na kung ang isang tao ay nakalimutang bigkasin ang panalanging ito, kung gayon ang Shaitan ay tiyak na sasaktan ang bata, o ang Shaitan ay tiyak na makikibahagi sa pakikipagtalik sa kanyang asawa. Samakatuwid, dapat mong palaging sundin ang pagbigkas ng dalawang ito at maging pare-pareho dito. Gayundin, upang palakasin ang damdamin at pagkakasundo sa pagitan ng mga mag-asawa, ipinapayong basahin ang dua, na ipinadala mula sa mga salita ni Ibn Mas’ud (nawa'y kalugdan siya ng Allah); Itinuro sa kanya ng Propeta (saws) ang pagsusumamo (du'a):
اللهم ألف بين قلوبنا ، وأصلح ذات بيننا ، واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات إلى النور ، وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ، وبارك لنا في أسماعنا وأبصارنا وقلوبنا وأزواجنا وذرياتنا وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم ، واجعلنا شاكرين لنعمتك ، مثنين بها وقابليها وأتمها علينا
“Allahumma allif baina kulyubina, wa aslih zata bainina, wa hdina subula s-salami, wa najjina mina z-zulumati ila n-nur, wa jjannibna l-fauahisha ma zahara minha waama batana, wa barik lyana fi asma'ina wa absarina wa culubina wa azuajina wa zurriatina. Ua tub ’alaina, innaka Anta T-tauuabu R-rahim. Wa j’alna shakirina li-ni’matika, musnina bi-ha wa kabiliha wa atimmaha ‘alaina.”
“O Allah, pag-isahin mo ang aming mga puso at gawing mabuti ang aming relasyon. Akayin kami sa mga landas ng kapayapaan at ilabas kami sa kadiliman tungo sa liwanag. Inilayo nila tayo sa mga kahalayan, lihim man o lantad. Pagpalain ang aming pandinig at paningin, ang aming mga puso, ang aming mga asawa at mga supling, at tanggapin ang aming pagsisisi. Katotohanan, Ikaw ang Tagatanggap ng pagsisisi at ang Maawain. Gawin Mo kaming mapagpasalamat sa Iyong mga awa, pagbibigay sa Iyo ng papuri para sa kanila at pagtanggap sa kanila, at ibigay mo sila sa amin nang buo." (Abu Dawud 969, al-Hakim 1/397, Tabarani) Maaari mo ring basahin ang sumusunod na dua, bagaman hindi ito ipinadala mula sa Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allaah) o ang mga matuwid na nauna, dahil ang kondisyon para sa pagbabasa ng dua ay hindi na ito ay ipinadala mula sa kanila:
اللهم وفِّق بيني وبين زوجي ، واجمع بيننا على خير .. اللهم اجعلني قرة عين لزوجي واجعله قرة عين لي ، وأسعدنا مع بعضنا ، واجمع بيننا على خير .. اللهم اجعلني لزوجي كما يحب ، واجعله لي كما أحب ، واجعلنا لك كما تحب ، وارزقنا الذرية الصالحة كما نحب وكما تحب
“Allahumma uaffik baini wa baina zauji, wa jma’ bainana ’ala khair(in). Allahumma j'alni kurrata 'ainin li-zauji, waj'alhu kurrata 'ainin li, wa as'idna ma'a ba'zina, wa jma' baynana 'ala khairin. Allahumma j'alni li-zauji kama tuhibbu, wa j'alhu li kama uhibbu, wa j'alna laka kama tuhibbu. Wa rzukna z-zurriyata s-salihata kama nuhibbu wa kama tuhibbu.”
“O Allah, dalhin mo ang kapayapaan at pagkakaisa sa pagitan ko at ng aking asawa (aking asawa) at pag-isahin kami sa kabutihan. O Allah, gawin mo akong isang kagalakan sa mga mata ng aking asawa (aking asawa) at gawin mo siyang kagalakan ng aking mga mata. At pagkalooban mo kami ng kaligayahan sa pamumuhay na magkakasama at pag-isahin kami sa mabubuting bagay. O Allah, gawin mo ako para sa aking asawa (asawa) sa paraang gusto niya (siya) na makita ako at gawin mo siya para sa akin sa paraang nais kong makita siya (siya). Gawin mo rin kami para sa Iyong sarili kung ano ang gusto Mo sa amin. At pagkalooban mo kami ng mabuting supling, gaya ng ninanais namin at kung ano ang gusto Mo.” Kung ang isang tao ay talagang nais na palakasin ang damdamin sa pagitan niya at ng kanyang asawa (kanyang asawa), kung gayon siya (siya) ay patuloy na hihilingin sa Allah na Makapangyarihan sa lahat na palakasin ang mga damdamin sa pamamagitan ng pagbabasa sa itaas at iba pang mga duas at magpakita ng katapatan at pasensya dito.