Ang paraan ng paglalarawan ng buhay na binuo ng mga manunulat na Ruso sa panahong ito sa ilalim ng impluwensya ng kasaganaan ng mga natural na agham. Gamit ang mga diskarte ng isang natural na siyentipiko na nag-aaral ng iba't ibang uri ng mga halaman o hayop, ang Turgenev ay tumitingin sa buhay ng Russia, sa mga taong Ruso, inuri sila sa mga grupo, na nagpapakilala sa pinakakaraniwang "mga indibidwal"; sinusuri ang kanilang panloob na mundo nang detalyado, nang hindi iniiwan ang kanilang hitsura, tinutukoy ang kapaligiran ng kanilang buhay, alamin ang mga sanhi at bunga ng kanilang pag-iral. Sa lahat ng mga manunulat sa kanyang panahon, si Turgenev ang siyang nakabisado sa sining ng "pagsamsam ng sandali" at pag-unawa sa buhay nang pinakamahusay.
Mga ama at anak. Tampok na pelikula batay sa nobela ni I. S. Turgenev. 1958
"Pinipigilan ni Bazarov ang lahat ng iba pang mga karakter sa nobela ["Mga Ama at Anak"], isinulat ni Turgenev sa isang liham. – Ang mga katangiang ibinigay sa kanya ay hindi sinasadya. Nais kong gawin siyang isang trahedya na mukha, at walang oras para sa lambing. Siya ay tapat, matapat at isang demokrata sa kaibuturan, sa aking palagay, patuloy na sinisira si Pavel Petrovich, at hindi kabaligtaran. Ang buong kwento ko ay nakadirekta laban sa maharlika, bilang advanced class."
Ang sinabi ni Turgenev dito tungkol sa kanyang bayani ay hindi mas makumpirma kapag nagbabasa ng nobela. Si Bazarov sa nobela ay pinagkalooban ng isang malakas, malinaw na pag-iisip, hindi pangkaraniwang paghahangad, at kaalaman. "Ang kanyang kabiguan" ay ipinaliwanag hindi lamang sa pamamagitan ng kasinungalingan ng kanyang mga ideya, kundi pati na rin sa katotohanan na ipinagtanggol niya ang mga ideyang ito nang labis. Ang kanyang posisyon sa nobela ay palaban, tulad ng, halimbawa, ang posisyon ni Chatsky sa lipunan ng Moscow. Si Bazarov, kasama ang kanyang kalikasan, kasama ang kanyang pananaw sa mundo, ay hindi maaaring makatulong ngunit makipaglaban (kahit pasalita) sa buhay sa paligid niya; lahat ng bagay sa loob nito, ayon sa kanyang paniniwala, ay dapat pumunta sa alisan ng tubig, lahat ay dapat sirain; siya ay patuloy na nalulula sa polemikong sigasig at sa init nito ay umabot sa punto ng katawa-tawa sa kanyang pagtanggi, at sa ikalawang bahagi ng nobela ay gumawa siya ng isang direktang trahedya na impresyon sa panloob na impiyerno na inihayag sa mambabasa at sa kanyang kaluluwa.
Natitirang pre-revolutionary critic N. N. Strakhov nagsusulat:
"Habang lumakad tayo sa nobela, mas malapit sa pagtatapos ng drama, mas madilim at mas matindi ang pigura ni Bazarov, ngunit sa parehong oras, ang background ng larawan ay nagiging mas maliwanag at mas maliwanag. Ang paglikha ng mga taong tulad ng ama at ina ni Bazarov ay isang tunay na tagumpay ng talento. Tila, ano ang maaaring mas hindi gaanong mahalaga kaysa sa mga taong ito, na nabuhay sa kanilang panahon at sa lahat ng mga pagkiling ng mga matatandang tao, pangit na hupa sa bagong buhay? At gayon pa man, napakaraming yaman ng simpleng damdamin ng tao! Anong lalim at lawak ng espirituwal na phenomena - kabilang sa mga pinaka-ordinaryong buhay, na hindi tumaas ng isang buhok sa itaas ng pinakamababang antas!
Kapag nagkasakit si Bazarov, kapag nabulok siya nang buhay at matatag na nagtitiis sa isang malupit na paglaban sa sakit, ang buhay sa paligid niya ay nagiging mas matindi at mas maliwanag, ang mas madilim na si Bazarov mismo. Dumating si Odintsova upang magpaalam kay Bazarov; Marahil ay hindi pa siya nakagawa ng anumang mas mapagbigay at hindi na gagawa ng anumang mas mapagbigay sa buong buhay niya. Kung tungkol sa ama at ina, mahirap makahanap ng mas nakakaantig. Ang kanilang pag-iibigan ay kumikislap sa isang uri ng kidlat, na agad na nabighani sa mambabasa; Mula sa kanilang mga simpleng puso, ang walang katapusang malungkot na mga himno ay tila sumambulat, ang ilang walang katapusang malalim at malambing na mga iyak na hindi mapaglabanan ang kaluluwa.
Kabilang sa liwanag at init na ito, namatay si Bazarov. Sa loob ng isang minuto, kumukulo ang isang bagyo sa kaluluwa ng kanyang ama, wala nang mas kakila-kilabot kaysa sa maaaring mangyari. Ngunit mabilis itong huminahon, at ang lahat ay naging magaan muli. Ang mismong libingan ni Bazarov ay iluminado ng liwanag at kapayapaan. Umaawit ang mga ibon sa ibabaw niya at pumapatak ang mga luha sa kanya.
Kaya, narito, narito ang mahiwagang moral na pagtuturo na inilagay ni Turgenev sa kanyang trabaho. Si Bazarov ay tumalikod sa kalikasan - hindi siya sinisisi ni Turgenev para dito, ngunit pininturahan lamang ang kalikasan sa lahat ng kagandahan nito. Hindi pinahahalagahan ni Bazarov ang pagkakaibigan at tinalikuran ang romantikong pag-ibig; Hindi siya sinisiraan ng may-akda para dito, ngunit inilalarawan lamang ang pagkakaibigan ni Arkady para kay Bazarov mismo at ang kanyang masayang pag-ibig para kay Katya. Itinanggi ni Bazarov ang malapit na ugnayan sa pagitan ng mga magulang at mga anak; Hindi siya sinisisi ng may-akda para dito, ngunit inilalahad lamang sa atin ang isang larawan ng pagmamahal ng magulang. Iniiwasan ni Bazarov ang buhay; Hindi siya ginagawang kontrabida ng may-akda para dito, ngunit ipinapakita lamang sa atin ang buhay sa lahat ng kagandahan nito. Tinanggihan ni Bazarov ang tula; Hindi siya ginagawang tanga ni Turgenev para dito, ngunit inilalarawan lamang siya sa lahat ng karangyaan at pananaw ng tula.
Sa isang salita, ang Turgenev ay kumakatawan sa walang hanggang mga prinsipyo ng buhay ng tao, para sa mga pangunahing elemento na maaaring walang katapusang baguhin ang kanilang mga anyo, ngunit sa esensya ay palaging nananatiling hindi nagbabago. Ano ang sinabi namin? Lumalabas na ang Turgenev ay nakatayo para sa parehong bagay na pinaninindigan ng lahat ng mga makata, kung saan ang bawat tunay na makata ay kinakailangang tumayo. At, samakatuwid, inilagay ni Turgenev sa kasalukuyang kaso ang kanyang sarili sa itaas ng anumang kapintasan para sa pangalawang pag-iisip; anuman ang partikular na phenomena na pinili niya para sa kanyang trabaho, isinasaalang-alang niya ang mga ito mula sa pinaka pangkalahatan at pinakamataas na pananaw.
Ang mga pangkalahatang puwersa ng buhay ay kung saan nakadirekta ang lahat ng kanyang atensyon. Ipinakita niya sa amin kung paano nakapaloob ang mga puwersang ito sa Bazarov, sa mismong Bazarov na tumatanggi sa kanila; ipinakita niya sa amin, kung hindi isang mas makapangyarihan, kung gayon ang isang mas bukas, mas malinaw na sagisag ng mga ito sa mga ordinaryong tao na nakapaligid sa Bazarov. Si Bazarov ay isang titan na nagrebelde laban sa kanyang inang lupa; gaano man kalaki ang kanyang lakas, ito ay nagpapatotoo lamang sa kadakilaan ng puwersang nagsilang at nagpalusog sa kanya, ngunit hindi katumbas ng lakas ng kanyang ina.
Magkagayunman, natalo pa rin si Bazarov; natalo hindi sa mga mukha at hindi sa mga aksidente ng buhay, ngunit sa mismong ideya ng buhay na ito. Ang gayong perpektong tagumpay laban sa kanya ay posible lamang sa kondisyon na ang lahat ng posibleng katarungan ay ibinigay sa kanya, upang siya ay itinaas hanggang sa lawak na ang kadakilaan ay likas sa kanya. Kung hindi, walang kapangyarihan o kahulugan sa tagumpay mismo.
Sinabi ni Gogol tungkol sa kanyang "The Inspector General" na mayroon itong isang tapat na mukha - pagtawa; kaya eksakto tungkol sa "Mga Ama at Anak" masasabi natin na sa kanila mayroong isang mukha na nakatayo sa itaas ng lahat ng mga mukha at kahit na sa itaas ni Bazarov - buhay.
Tanong
Paano mo naunawaan ang mga huling pahina ng nobela? Ano ang naramdaman mo sa pagkamatay ni Bazarov?
Sagot
Ang pangunahing pakiramdam na ang mga huling pahina ng nobela ay pumukaw sa mga mambabasa ay isang pakiramdam ng matinding awa ng tao na ang gayong tao ay namamatay. Grabe ang emotional impact ng mga eksenang ito. A.P. Sumulat si Chekhov: "Diyos ko! Anong luho ang “Mga Ama at Anak”! sigaw man lang guard. Napakalubha ng sakit ni Bazarov kaya nanghina ako at parang nahawa ako sa kanya. At ang katapusan ng Bazarov?.. Alam ng diyablo kung paano ito ginawa. Napakatalino lang."
Tanong
Paano namatay si Bazarov? (Kabanata XXVII)
“Lalong lumalala ang Bazarov bawat oras; mabilis na dumaan ang sakit, na kadalasang nangyayari sa pagkalason sa operasyon. Hindi pa siya nawawala sa alaala at naiintindihan ang sinasabi sa kanya; nagpupumiglas pa siya.
"Ayokong maging delusional," bulong niya, kinuyom ang kanyang mga kamao, "anong kalokohan!" At pagkatapos ay sinabi niya: "Buweno, ibawas ang sampu sa walo, magkano ang lalabas?" Si Vasily Ivanovich ay naglakad-lakad na parang baliw, nag-aalok muna ng isang lunas, pagkatapos ay isa pa, at walang ginawa kundi takpan ang mga paa ng kanyang anak. “Balutin ng malamig na sapin... emetic... mustard plasters sa tiyan... bloodletting,” sabi niya na may tensyon. Ang doktor, na hiniling niyang manatili, ay sumang-ayon sa kanya, binigyan ang pasyente ng limonada, at para sa kanyang sarili ay humingi ng alinman sa isang dayami o isang "pagpapalakas-pag-init", iyon ay, vodka. Si Arina Vlasyevna ay nakaupo sa isang mababang bangko malapit sa pintuan at lumalabas lamang upang manalangin paminsan-minsan; ilang araw na nakalipas ang dressing mirror ay dumulas sa kanyang mga kamay at nabasag, at palagi niyang itinuturing itong isang masamang tanda; Si Anfisushka mismo ay hindi alam kung paano sasabihin sa kanya ang anuman. Pumunta si Timofeich sa Odintsova."
"Ang gabi ay hindi maganda para kay Bazarov... Isang matinding lagnat ang nagpahirap sa kanya. Pagsapit ng umaga ay gumaan ang pakiramdam niya. Hiniling niya kay Arina Vlasyevna na magsuklay ng kanyang buhok, hinalikan ang kanyang kamay at uminom ng dalawang higop ng tsaa.
“Hindi nagtagal ang pagbabago para sa ikabubuti. Ang mga pag-atake ng sakit ay nagpatuloy."
“Tapos na ako. Nasa ilalim ng gulong. At lumalabas na walang iniisip tungkol sa hinaharap. Ang lumang bagay ay kamatayan, ngunit isang bagong bagay para sa lahat. Hindi pa rin ako natatakot... at pagkatapos ay darating ang kawalan ng malay, at kalokohan! (Mahina niyang ikinaway ang kanyang kamay.)"
"Hindi na nakatakdang magising si Bazarov. Pagsapit ng gabi ay tuluyan na siyang nawalan ng malay, at kinabukasan ay namatay siya.”
Tanong
Bakit D.I. Sinabi ni Pisarev: "Ang mamatay sa paraan ng pagkamatay ni Bazarov ay kapareho ng paggawa ng isang mahusay na gawa..."?
Sagot
Ang nakamamatay na sakit ni Bazarov ay ang kanyang huling pagsubok. Sa harap ng hindi maiiwasang puwersa ng kalikasan, ganap na naipakikita ang katapangan, lakas, kalooban, maharlika, at sangkatauhan. Ito ang kamatayan ng isang bayani, at isang kabayanihan na kamatayan.
Hindi gustong mamatay, nilabanan ni Bazarov ang sakit, kawalan ng malay, at sakit. Hanggang sa huling minuto ay hindi siya nawawalan ng linaw ng isip. Nagpapakita siya ng lakas ng loob at tapang. Siya mismo ay gumawa ng tumpak na pagsusuri at kinakalkula ang kurso ng sakit halos oras-oras. Nararamdaman ang hindi maiiwasang wakas, hindi siya nagpatalo, hindi sinubukan na linlangin ang kanyang sarili at, higit sa lahat, nanatiling tapat sa kanyang sarili at sa kanyang mga paniniwala.
“...ngayon, sa totoo lang, hindi kailangan ang hellstone. Kung nahawa ako, huli na ang lahat."
"Matanda," panimula ni Bazarov sa isang paos at mabagal na boses, "ang aking negosyo ay sira. Ako ay nahawaan, at sa loob ng ilang araw ay ililibing mo ako.”
“Hindi ko inaasahang mamamatay ako nang ganoon kaaga; Ito ay isang aksidente, isang napaka hindi kasiya-siya, sa totoo lang."
“Lakas, lakas,” sabi niya, “nandito pa rin lahat, pero kailangan na nating mamatay!.. Ang matanda, kahit papaano ay nagawa niyang alisin ang sarili sa buhay, at ako... Oo, sige subukan mong tanggihan. kamatayan. Tinatanggihan ka niya, at iyon na!"
Tanong
Ayon sa mga paniniwala ng mga mananampalataya, ang mga tumanggap ng komunyon ay pinatawad ang lahat ng kanilang mga kasalanan, at ang mga hindi tumanggap ng komunyon ay nahulog sa walang hanggang pagdurusa sa impiyerno. Sumasang-ayon ba o hindi si Bazarov na kumuha ng komunyon bago siya mamatay?
Sagot
Upang hindi masaktan ang kanyang ama, si Bazarov ay "sa wakas ay nagsabi": "Hindi ako tumanggi, kung maaari kang maaliw." At pagkatapos ay idinagdag niya: "... ngunit tila sa akin ay hindi na kailangang magmadali pa. Ikaw na mismo ang nagsabi na mas maganda ako." Ang pariralang ito ay walang iba kundi isang magalang na pagtanggi na magkumpisal, dahil kung ang isang tao ay bumuti ang pakiramdam, kung gayon hindi na kailangang magpadala ng isang pari.
Tanong
Naniniwala ba si Bazarov na siya ay mas mahusay?
Sagot
Alam namin na si Bazarov mismo ay tumpak na kinakalkula ang kurso ng sakit. Noong nakaraang araw, sinabi niya sa kanyang ama na "bukas o sa makalawa ay magbibitiw ang kanyang utak." "Bukas" ay dumating na, sa karamihan ay may isang araw pa na natitira, at kung maghintay ka pa, ang pari ay hindi magkakaroon ng oras (si Bazarov ay tiyak: sa araw na iyon "sa gabi ay nahulog siya sa ganap na pagkawala ng malay, at sa susunod na araw namatay siya”). Hindi ito maaaring maunawaan kung hindi man bilang isang matalino at maselan na pagtanggi. At kapag ang ama ay nagpumilit sa "pagtupad sa tungkulin ng isang Kristiyano," siya ay nagiging malupit:
"Hindi, maghihintay ako," putol ni Bazarov. - Sumasang-ayon ako sa iyo na dumating ang isang krisis. At kung ikaw at ako ay mali, well! tutal, kahit ang walang malay ay binibigyan ng komunyon.
- Maawa ka, Evgeniy...
- Maghihintay ako. At ngayon gusto kong matulog. Huwag mo akong pakialaman."
At sa harap ng kamatayan, tinatanggihan ni Bazarov ang mga paniniwala sa relihiyon. Para sa isang mahinang tao, magiging maginhawang tanggapin sila, upang maniwala na pagkatapos ng kamatayan ay maaari siyang "sa langit" ay hindi nalinlang ni Bazarov. At kung bibigyan nila siya ng komunyon, ito ay mawawalan ng malay, gaya ng nakita niya. Walang kalooban dito: ito ang gawa ng mga magulang na nakakahanap ng aliw dito.
Ang pagsagot sa tanong kung bakit dapat ituring na kabayanihan ang pagkamatay ni Bazarov, D.I. Sumulat si Pisarev: "Ngunit upang tingnan ang kamatayan sa mga mata, upang mahulaan ang paglapit nito, nang hindi sinusubukan na linlangin ang sarili, upang manatiling tapat sa sarili hanggang sa huling minuto, hindi upang manghina at hindi matakot - ito ay isang bagay ng malakas na pagkatao... isang taong marunong mamatay nang mahinahon at matatag, hindi aatras sa isang balakid at hindi matatakot sa harap ng panganib".
Tanong
Nagbago ba si Bazarov bago siya namatay? Bakit siya naging mas malapit sa atin bago siya mamatay?
Sagot
Ang naghihingalong Bazarov ay simple at makatao: hindi na kailangang itago ang kanyang "romantisismo." Hindi niya iniisip ang tungkol sa kanyang sarili, ngunit tungkol sa kanyang mga magulang, na naghahanda sa kanila para sa isang kahila-hilakbot na wakas. Halos tulad ni Pushkin, ang bayani ay nagpaalam sa kanyang minamahal at sinabi sa wika ng isang makata: "Hipan ang namamatay na lampara at ilabas ito."
Sa wakas ay binigkas niya ang “other words” na kinatatakutan niya noon: “... I loved you!.. Goodbye... Listen... I didn’t kiss you then...” “And caress your mother. Pagkatapos ng lahat, ang mga taong tulad nila ay hindi matatagpuan sa iyong malaking mundo sa araw…” Ang pag-ibig sa isang babae, ang pagmamahal sa anak para sa kanyang ama at ina ay sumanib sa kamalayan ng namamatay na si Bazarov na may pagmamahal sa kanyang tinubuang-bayan, para sa misteryosong Russia, na nananatiling isang hindi kumpletong misteryo para kay Bazarov: "May kagubatan dito."
Bago ang kanyang kamatayan, si Bazarov ay naging mas mahusay, mas makatao, mas malambot.
Tanong
Sa buhay, si Bazarov ay namatay mula sa isang hindi sinasadyang hiwa sa kanyang daliri, ngunit ang pagkamatay ng bayani sa komposisyon ng nobela ay hindi sinasadya?
Bakit tinapos ni Turgenev ang kanyang nobela sa eksena ng kamatayan ng pangunahing karakter, sa kabila ng kanyang higit na kahusayan sa iba pang mga karakter?
Sagot
Tungkol sa kanyang pag-alis, sinabi ni Bazarov: "Kailangan ako ng Russia... Hindi, tila hindi ako kailangan. At sino ang kailangan?
Ang bawat plot at compositional device ay nagpapakita ng ideolohikal na layunin ng manunulat. Ang pagkamatay ni Bazarov, mula sa pananaw ng may-akda, ay natural sa nobela. Tinukoy ni Turgenev si Bazarov bilang isang trahedya na pigura, "napahamak sa pagkawasak."
Dalawa ang dahilan ng pagkamatay ng bayani - ang kanyang kalungkutan at panloob na tunggalian. Ang parehong magkaugnay na mga kadahilanang ito ay bahagi ng intensyon ng may-akda.
Tanong
Paano ipinakita ni Turgenev ang kalungkutan ng bayani?
Sagot
Patuloy, sa lahat ng mga pagpupulong ni Bazarov sa mga tao, ipinakita ni Turgenev ang imposibilidad na umasa sa kanila. Ang mga Kirsanov ang unang bumagsak, pagkatapos ay si Odintsova, pagkatapos ay ang mga magulang, pagkatapos ay si Fenichka, wala siyang tunay na mga mag-aaral, iniwan din siya ni Arkady, at sa wakas, ang huli at pinakamahalagang pag-aaway ay naganap kay Bazarov bago ang kanyang kamatayan - isang pag-aaway sa mga tao.
"Minsan si Bazarov ay pumunta sa nayon at, nanunukso gaya ng dati, nakipag-usap sa ilang magsasaka.
-Ano ang iyong pinag-uusapan?
- Ito ay kilala, master; naiintindihan niya ba talaga?
- Saan maiintindihan! - sagot ng isa pang lalaki, at, pinagpag ang kanilang mga sumbrero at ibinababa ang kanilang mga sintas, pareho silang nagsimulang mag-usap tungkol sa kanilang mga gawain at pangangailangan. aba! Nagkibit balikat nang mapang-asar, alam kung paano makipag-usap sa mga magsasaka, si Bazarov (habang ipinagmamalaki niya sa isang pagtatalo kay Pavel Petrovich), ang tiwala sa sarili na si Bazarov ay hindi man lang naghinala na sa kanilang mga mata ay isa pa rin siyang tanga...
Ang mga bagong tao ay mukhang malungkot kumpara sa karamihan ng iba pang lipunan. Siyempre, kakaunti sila, lalo na't ito ang mga unang bagong tao. Tama si Turgenev sa pagpapakita ng kanilang kalungkutan sa lokal at urban na maharlika;
Ang pangunahing dahilan ng pagkamatay ng bayani ni Turgenev ay maaaring tawaging socio-historical. Ang mga kalagayan ng buhay ng Russia noong 60s ay hindi pa nagbibigay ng pagkakataon para sa mga radikal na demokratikong pagbabago, para sa pagpapatupad ng mga plano ni Bazarov at ng iba pang katulad niya.
Ang "Mga Ama at Anak" ay nagdulot ng matinding kontrobersya sa buong kasaysayan ng panitikang Ruso noong ika-19 na siglo. At ang may-akda mismo, na may pagkalito at kapaitan, ay huminto sa harap ng kaguluhan ng magkasalungat na paghatol: pagbati mula sa mga kaaway at sampal sa mukha mula sa mga kaibigan.
Naniniwala si Turgenev na ang kanyang nobela ay magsisilbing pag-isahin ang mga pwersang panlipunan ng Russia, na ang lipunang Ruso ay makikinig sa kanyang mga babala. Ngunit hindi natupad ang kanyang mga pangarap.
"Nangarap ako ng isang madilim, ligaw, malaking pigura, kalahating lumaki mula sa lupa, malakas, masama, pagod, ngunit napahamak pa rin sa kamatayan, dahil nakatayo pa rin ito sa threshold ng hinaharap." I.S. Turgenev.
Mag-ehersisyo
1. Ibahagi ang iyong damdamin tungkol sa nobela.
2. Napukaw ba ng bayani ang iyong simpatiya o antipatiya?
3. Ang mga sumusunod na pagtatasa at mga kahulugan sa kanya ay magkakasabay sa iyong ideya tungkol sa kanya: matalino, mapang-uyam, rebolusyonaryo, nihilist, biktima ng mga pangyayari, "henyo"?
4. Bakit pinangunahan ni Turgenev si Bazarov sa kamatayan?
5. Basahin ang iyong mga miniature na sanaysay.
Ang nobelang "Fathers and Sons" ni I. S. Turgenev ay isinulat noong 1860, sa panahon ng pag-aalis ng serfdom, sa junction ng dalawang panahon: ang panahon ng mga liberal na maharlika at ang panahon ng mga karaniwang demokrata. Ang mga pagbabagong ito ay humantong sa paglitaw ng isang "bagong" bayani sa lipunan at panitikan ng Russia sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo.
Sa nobela ni Turgenev, ang gayong bayani ay si Yevgeny Bazarov.
Sa unang pagkakataon ay nakilala namin si Bazarov sa Kirsanov estate. "Eugene," sabi ni Arkady tungkol kay Bazarov, "ay isang nihilist - isang taong hindi yuyuko sa anumang awtoridad at hindi kumukuha ng isang prinsipyo sa pananampalataya." Talagang naniniwala si Bazarov na ang mga likas na agham lamang ang maaaring humantong sa pag-unlad, at ang sining at damdamin ng tao ay humahadlang lamang sa pag-unlad ng lipunan. Sa palagay ko, si Bazarov sa unang sulyap ay hindi nagdudulot ng simpatiya.
Tulad ng para sa pag-ibig, sinabi ni Bazarov na ito ay hindi mapapatawad na walang kapararakan at basura. Tinatrato niya ang mga kababaihan nang may pangungutya, samakatuwid, nakilala si Anna Sergeevna Odintsova sa unang pagkakataon, sinabi ni Bazarov tungkol sa kanya: "Napakagandang pigura! Hindi siya katulad ng ibang babae!" Gayunpaman, unti-unti, hindi inaasahan para sa bayani mismo, ang malambot na damdamin sa babaeng ito, na hindi pa pamilyar sa kanya, ay nagsisimulang gumising sa kanyang kaluluwa. Sinira ng pag-ibig si Bazarov, na may tiwala sa kanyang mga paniniwala, ngunit kahit na ang hindi pagbabalik-loob ni Odintsova ay hindi nag-aalis sa bayani ng pagmamataas. "... Hindi ako hihingi ng limos," sabi niya kay Anna Sergeevna.
Bilang resulta ng mga kaganapang ito, si Bazarov ay may panloob na salungatan. Ang kanyang buhay ay tumigil na sumuko sa kanyang sariling teorya, ang pag-ibig ay sumasalungat sa mga pananaw ni Bazarov, ngunit hindi niya ipinagkanulo ang kanyang teorya, kahit na nararamdaman ang paglapit ng kamatayan.
Hindi tinatanggap ni I. S. Turgenev ang konsepto ng kanyang bayani, ngunit iginagalang ang kanyang lakas ng espiritu at pagnanais para sa isang layunin.
Kaya, ang Bazarov ay talagang isang mahina at mapagmahal na kalikasan, na nasira ng pagiging totoo at pangungutya. Hindi ipinakita sa amin ng may-akda ang buhay ni Bazarov, ngunit napakalinaw na inilalarawan kung paano siya namatay, at ito ay sapat na upang maunawaan kung anong kapangyarihan ang mayroon ang bayani. "Ang mamatay sa paraan ng pagkamatay ni Bazarov ay isa nang gawa," sabi ng kritiko na si Pisarev tungkol sa bayani.
Na-update: 2018-06-27
Pansin!
Salamat sa iyong pansin.
Kung may napansin kang error o typo, i-highlight ang text at i-click Ctrl+Enter.
Sa paggawa nito, magbibigay ka ng napakahalagang benepisyo sa proyekto at iba pang mga mambabasa.
Ang nobelang "Fathers and Sons" ni I. S. Turgenev ay sumasalamin sa isang tipikal na salungatan noong 60s ng ika-19 na siglo: ang estado ng lipunan pagkatapos ng pag-alis ng serfdom, ang pag-aaway ng mga henerasyon, ang pakikibaka ng "mga ama" at "mga anak." Ito ay nagtataas ng isang malaking bilang ng mga problema, kabilang ang tanong ng papel at layunin ng "bagong tao" ng panahong iyon.
Ang nasabing "bagong tao" ay si Yevgeny Bazarov, isang karaniwang tao ng 60s, na naiiba sa nobela sa liberal na maharlika.
Ibinahagi ko ang opinyon ng kritiko na nagsabi: "Magkagayunman, natalo pa rin si Bazarov." Si I. S. Turgenev mismo ay hindi direktang nagsasabi kung anong punto ng pananaw ang kanyang sinusunod, ngunit binabasa namin ang posisyon ng may-akda "sa pagitan ng mga linya." Mas malapit sa I. S. Turgenev ay, malamang, ang pananaw sa mundo ni Nikolai Petrovich Kirsanov, at hindi Evgeny Bazarov.
Ang pagkatalo ni Bazarov ay napatunayan, una sa lahat, sa pamamagitan ng denouement ng nobela. Ang pangunahing salungatan - panloob - ay nananatiling hindi nagbabago. Hindi maaaring talikuran ng bayani ang kanyang ideolohiya, ang kanyang mga prinsipyo, ngunit hindi rin niya kayang tanggihan ang mga batas ng buhay. Halimbawa, ang kumpiyansa ni Bazarov at ang kawastuhan ng kanyang nihilistic na teorya ay lubhang pinahina ng pag-ibig ng bayani kay Anna Sergeevna Odintsova. "Mahal kita nang hangal, baliw ..." - ang pakiramdam na ito ay hindi ipinahihiram ang sarili sa lohika ni Bazarov. Walang paraan sa labas ng panloob na salungatan ni Bazarov, kaya't namatay ang bayani, na tila hindi sinasadya. Ngunit sa palagay ko ay wala nang ibang paraan.
Gayundin, ang katotohanan na si Bazarov ay natalo pa rin ay ipinahiwatig ng katotohanan na ang kanyang estudyante at tagasunod na si Arkady Kirsanov sa huli ay tinatanggap ang ideolohiya ng "mga ama." Lumayo siya sa nihilism, kumbinsido sa kawastuhan ng mga pananaw nina Nikolai at Pavel Kirsanov. Si Arkady ay nagpakasal kay Katya, nagsimulang mamuhay ng isang tahimik na buhay ng pamilya, napagtanto ang halaga ng mga espirituwal na mithiin, ang hindi mapag-aalinlanganan ng mga prinsipyong moral at ang walang kabuluhan ng pagkawasak.
Sa huli, si Bazarov ay naiwang nag-iisa, ang bayani ay natalo. Sa gallery ng "dagdag" na mga tao, pagkatapos ng Onegin A.S., Pechorin M.Yu, mayroong Turgenev's Bazarov. Ang isang malakas, promising na personalidad ay hindi nakakahanap ng aplikasyon sa buhay, hindi tinatanggap ng nakapaligid na lipunan ang kanyang mga pananaw at ideolohiya. Ito ay tiyak na dahil si Evgeny Bazarov ay isang "labis na tao" para sa kanyang oras na, sa kabila ng lakas ng kanyang pagkatao at pakikibaka na kanyang ibinabayad, siya ay natalo.
Na-update: 2018-01-28
Pansin!
Salamat sa iyong pansin.
Kung may napansin kang error o typo, i-highlight ang text at i-click Ctrl+Enter.
Sa paggawa nito, magbibigay ka ng napakahalagang benepisyo sa proyekto at iba pang mga mambabasa.
Kapaki-pakinabang na materyal sa paksa
Si Evgeny Bazarov ang pangunahing karakter ng nobelang "Fathers and Sons" ni I. S. Turgenev, ang "Russian Hamlet," isang exponent ng bago at napakalakas na paniniwala ng intelligentsia Russia noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo—isang nihilist. Itinatanggi niya ang mataas na espirituwal na prinsipyo, at kasama nito ang tula, musika, pag-ibig, ngunit nangangaral ng kaalaman at, sa batayan nito, ang muling pagtatayo ng mundo. Si Bazarov ay isang pangkaraniwang tao, isang medikal na estudyante, kahit na siya ay mga 30 taong gulang na. Siya ang tinatawag isang "walang hanggang mag-aaral" na nag-aaral ng maraming taon, palaging naghahanda para sa tunay na aktibidad, ngunit hindi ito sinimulan.
Si Evgeniy ay nagbakasyon kasama ang kanyang kaibigan na si Arkady Kirsanov sa kanyang ari-arian. Ang unang pagpupulong kay Evgeniy ay naganap sa istasyon, kung saan nakilala ng ama ni Arkady ang mga binata. Ang larawan ng Bazarov sa sandaling ito ay mahusay magsalita at agad na nagbibigay sa matulungin na mambabasa ng ilang ideya ng bayani: mga pulang kamay - nagsasagawa siya ng maraming biological na mga eksperimento, ay masinsinang nakikibahagi sa pagsasanay; isang robe na may tassels - araw-araw na kalayaan at pagpapabaya sa panlabas, at kahirapan din, sayang. Si Bazarov ay nagsasalita ng medyo mayabang ("tamad"), sa kanyang mukha ay may isang ironic na ngiti ng higit na kahusayan at pagpapakumbaba sa lahat.
Ang unang impresyon ay hindi panlilinlang: Bazarov ay talagang isinasaalang-alang ang lahat ng nakilala niya sa amin sa mga pahina ng nobela na nasa ilalim ng kanyang sarili. Ang mga ito ay sentimental - siya ay isang practitioner at isang rationalist, mahilig sila sa magagandang salita at magarbong mga pahayag, inilakip nila ang kataasan sa lahat - nagsasalita siya ng katotohanan at nakikita ang totoong dahilan sa lahat ng dako, madalas na mababa at "pisyolohikal".
Ang lahat ng ito ay lalong maliwanag sa mga pagtatalo kay Pavel Petrovich Kirsanov, ang "Russian Englishman," ang tiyuhin ni Arkady. Si Pavel Petrovich ay nagsasalita tungkol sa mataas na espiritu ng mga taong Ruso, si Evgeny ay sumasalungat na may paalala ng manugang na babae, paglalasing, at katamaran. Para kay Kirsanov, ang sining ay banal, ngunit para kay Bazarov, "Raphael ay hindi nagkakahalaga ng isang sentimos," dahil siya ay walang silbi sa isang mundo kung saan ang ilan ay may gutom at impeksyon, ang iba ay may snow-white cuffs at morning coffee. Ang kanyang buod ng sining: "Ang isang disenteng chemist ay dalawampung beses na mas kapaki-pakinabang kaysa sa sinumang makata."
Ngunit ang mga paniniwala ng bayani ay literal na nawasak ng buhay mismo. Sa provincial ball, nakilala ni Bazarov si Anna Odintsova, isang mayaman at magandang biyuda, na una niyang kinikilala sa kanyang sariling paraan: "Hindi siya tulad ng ibang mga babae." Tila sa kanya (gusto ni Evgeny na mangyari ito) na mayroon siyang eksklusibong karnal na atraksyon kay Odintsova, "ang tawag ng kalikasan." Ngunit lumalabas na ang isang matalino at magandang babae ay naging isang pangangailangan para kay Bazarov: nais niyang hindi lamang halikan siya, ngunit makipag-usap sa kanya, tingnan siya...
Si Bazarov ay lumabas na "nahawahan" ng romantikismo - isang bagay na mariin niyang itinanggi. Sa kasamaang palad, para kay Odintsova, si Evgeny ay naging katulad ng mga palaka na siya mismo ay pinutol para sa mga eksperimento.
Tumatakbo palayo sa mga damdamin, mula sa kanyang sarili, pumunta si Bazarov sa kanyang mga magulang sa nayon, kung saan tinatrato niya ang mga magsasaka. Habang binubuksan ang isang bangkay ng typhoid, sinusugatan niya ang kanyang sarili ng isang scalpel, ngunit hindi na-cauterize ang hiwa at nahawahan. Di-nagtagal, namatay si Bazarov.
Mga katangian ng bayani
Ang pagkamatay ng isang bayani ay ang pagkamatay ng kanyang mga ideya, paniniwala, pagkamatay ng lahat ng bagay na nagbigay sa kanya ng higit na kahusayan sa iba, kung saan siya ay lubos na naniniwala. Ang buhay ay nagbigay kay Evgeniy, na parang sa isang fairy tale, tatlong pagsubok ng pagtaas ng pagiging kumplikado - isang tunggalian, pag-ibig, kamatayan... Siya - o sa halip, ang kanyang mga paniniwala (at ito ay kung ano siya, dahil "ginawa niya ang kanyang sarili") - hindi maaaring makatiis sa alinman sa kanila.
Ano ang tunggalian kung hindi produkto ng romantikismo, at tiyak na hindi ng isang malusog na buhay? At gayon pa man ay sumasang-ayon si Bazarov dito - bakit? Pagkatapos ng lahat, ito ay lubos na katangahan. Ngunit may pumipigil kay Evgeniy na tumanggi sa hamon ni Pavel Petrovich. Malamang na karangalan, na kinukutya niya gaya ng sining.
("Bazarov at Odintsova", artist Ratnikov)
Ang pangalawang pagkatalo ay pag-ibig. Pinamunuan niya si Bazarov, at ang chemist, biologist at nihilist ay walang magawa sa kanya: "Ang kanyang dugo ay nag-apoy sa sandaling maalala niya siya ... ibang bagay ang nagmamay-ari sa kanya, na hindi niya pinahintulutan..."
Ang ikatlong pagkatalo ay kamatayan. Pagkatapos ng lahat, siya ay dumating hindi sa pamamagitan ng kalooban ng katandaan o pagkakataon, ngunit halos sinasadya: Alam na alam ni Bazarov kung ano ang panganib ng isang hiwa sa isang bangkay ng typhus. Ngunit hindi niya inilagay ang sugat. Bakit? Dahil sa sandaling iyon ay kinokontrol siya ng pinakamababang "romantikong" pagnanasa - upang wakasan ang lahat nang sabay-sabay, sumuko, umamin ng pagkatalo. Si Eugene ay labis na nagdusa mula sa pagdurusa sa isip na ang dahilan at kritikal na pagkalkula ay walang kapangyarihan.
Ang tagumpay ni Bazarov ay mayroon siyang katalinuhan at lakas upang aminin ang pagbagsak ng kanyang mga paniniwala. Ito ang kadakilaan ng bayani, ang trahedya ng imahe.
Ang imahe ng bayani sa akda
Sa pagtatapos ng nobela, nakikita natin ang lahat ng mga karakter sa paanuman ay nakaayos: Nagpakasal si Odintsova para sa kaginhawahan, masaya si Arkady sa isang burgis na paraan, umalis si Pavel Petrovich patungong Dresden. At tanging ang "madamdamin, makasalanan, mapaghimagsik na puso" ni Bazarov ay nagtago sa ilalim ng malamig na lupa, sa isang rural na sementeryo na tinutubuan ng damo...
Ngunit siya ang pinaka-tapat sa kanila, ang pinaka-tapat at malakas. Ang "scale" nito ay maraming beses na mas malaki, ang mga kakayahan nito ay mas malaki, ang mga lakas nito ay hindi nasusukat. Ngunit ang gayong mga tao ay hindi nabubuhay nang matagal. O marami, kung lumiit sila sa laki ng Arkady.
(Ilustrasyon ni V. Perov para sa nobelang "Fathers and Sons" ni Turgenev)
Ang pagkamatay ni Bazarov ay bunga din ng kanyang mga maling paniniwala: hindi lang siya handa para sa "putok" ng pag-ibig at pagmamahalan. Wala siyang lakas para labanan ang itinuturing niyang fiction.
Lumilikha si Turgenev ng isang larawan ng isa pang "bayani ng panahon", kung saan ang kamatayan ay iniiyakan ng maraming mambabasa. Ngunit ang "mga bayani ng panahon" - Onegin, Pechorin, at iba pa - ay palaging kalabisan at bayani lamang dahil ipinapahayag nila ang di-kasakdalan ng panahong ito. Bazarov, ayon kay Turgenev, "nakatayo sa threshold ng hinaharap," ang kanyang oras ay hindi dumating. Ngunit tila hindi ito dumating para sa gayong mga tao kahit ngayon, at hindi alam kung ito ay...